《祝福》課堂實(shí)錄(人教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)《祝福》課堂實(shí)錄(人教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇一」一、導(dǎo)入新課大雪漫天，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里，艱難地走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。那又瘦又長的左手提著一個(gè)裝著只破碗的竹籃，干枯的右手拄著一支下端開裂的長竹竿。她，這就是祥林嫂——魯迅先生的現(xiàn)實(shí)主義小說《祝福》里的一個(gè)悲慘的下層勞動(dòng)女性。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇魯迅先生的小說——《祝福》，一起來了結(jié)祥林嫂。二、整體感知：請(qǐng)學(xué)生根據(jù)祥林嫂年譜復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。明確：祥林嫂年（年齡）譜二十六七歲以前與祥林結(jié)婚。二十六七歲春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。二十七八歲春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。二十八九歲阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。三十或三十一歲四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。三十一二歲近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。三十二三歲頭發(fā)花白，記憶尤其壞。三十三四歲可能被趕出魯四老爺家。三十五六歲淪落為乞丐。三十七八歲臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。三、鑒賞祥林嫂這個(gè)悲劇人物形象1、提問：在小說中魯迅先生為我們展現(xiàn)了祥林嫂這樣一個(gè)充滿悲劇色的人物，那作者是怎么樣描寫祥林嫂的?明確：主要通過眼神的變化、人物的肖像和她的語言等方面來展現(xiàn)。2、提問：魯迅先生曾說：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”作者在《祝福》這篇小說中對(duì)祥林嫂這個(gè)人物的刻畫，尤其著墨于她的眼睛的變化。那么這一節(jié)課我們就著重通過分析祥林嫂眼睛的變化來探討其悲慘的命運(yùn)。請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，按照先后順序找一找課文中對(duì)祥林嫂的眼睛描寫是怎樣進(jìn)行的，有怎樣的表達(dá)效果？3、（請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二部分第一節(jié)），然后提問：初到魯鎮(zhèn)時(shí)祥林嫂只是“順著眼”──這兩次描寫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)出祥林嫂怎樣的特點(diǎn)？明確：祥林嫂的是一位勤勞、善良、正統(tǒng)的農(nóng)村婦女，性格內(nèi)向，安分守己，身體健康；又是一個(gè)剛剛失去丈夫的年輕寡婦，因家境貧困及難言之隱而外出打工糊口，希望通過自食其力的勞動(dòng)改變她眼前的命運(yùn)。提示1：此處的肖像描寫寫出了她的勤勞、善良、正統(tǒng)。提示2：“順著眼”表明祥林嫂是什么身份？（傭人，低下，預(yù)示要被別人欺壓。）2、（請(qǐng)一位學(xué)生閱讀第四部分第一和第三兩節(jié)），提問：祥林嫂再次來到魯鎮(zhèn)后與初來時(shí)相比，眼睛發(fā)生了明顯的變化，現(xiàn)在是“順著眼，眼角帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”“沒有神采的眼睛”，說明了此刻祥林嫂的精神狀態(tài)如何？明確：這是祥林嫂在經(jīng)歷了被迫改嫁、喪子再喪夫、大伯收屋等一系列殘酷生活變故的打擊之后，精神上受到了莫大的摧殘，特別是喪子之痛，更使她難以承受，表明了她的極度悲傷。不過，她此時(shí)能夠再來魯鎮(zhèn)，說明她并沒有絕望，還是想在不幸當(dāng)中強(qiáng)自振作，一個(gè)人靠著自己的一雙手去獨(dú)自謀生、獨(dú)立支持。追問：帶著喪子之痛祥林嫂再次來到魯鎮(zhèn)，從文中我看到她變得“沒有以前靈活了”，“急性也壞多了”，“死尸似的臉上整日沒有笑臉”，她常做的一件事就是喋喋不休、不厭其煩地向人家哭訴自己的幼兒被狼吞吃的慘事。為什么呢？明確：一個(gè)是周圍人的、人世間的近于殘酷的冷漠，導(dǎo)致了祥林嫂有一種強(qiáng)烈的想要向別人哭訴、想要人們同情和接受她的心理趨向。有道是，情抑于中，自然是要發(fā)之于外的。喪子之痛，給她帶來極度的痛苦，正是這樣，寂寞悲傷的祥林嫂希望通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，以期得到人們的安慰和同情。追問：極度痛苦、寂寞的祥林嫂希望通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，得到人們的安慰和同情。但是周圍的人是怎么對(duì)待她的呢？周圍人的表現(xiàn)表明了什么？明確：魯四老爺子自是不用說他了。單說跟祥林嫂社會(huì)地位差不多的、也是處于底層的那些人呢？他們的反應(yīng)里更多的是歧視和冷漠，他們的眼神里絲毫沒有悲憫。他們?cè)陂_始時(shí)，或許是出于滿足自己獵奇和窺探的心理罷，似乎也像是做出了一些嘆息和同情之類的表示；甚至有人還主動(dòng)湊上來問這問那。而祥林嫂呢，也一遍一遍地哭訴著自己的不幸、喋喋不休地copy著她心里面的無數(shù)份同樣的慘事和話語。直到眾人皆知了，人們都聽煩了、聽膩了。但是這些周圍的人們沒有誰是真心實(shí)意去幫助她、或者哪怕是設(shè)身處地地同情和體諒過祥林嫂的感受，也沒有誰真心實(shí)意地要替她排解心中糾結(jié)的哀怨，進(jìn)一步表明了世人的冷漠和事態(tài)的炎涼。追問：周圍的人對(duì)祥林嫂冷漠不關(guān)心還不算，甚至連“祝福”都不讓她參加。請(qǐng)比較四嬸前后兩次不讓祥林嫂動(dòng)祭具，祥林嫂兩次的反應(yīng)有什么不相同（解釋“訕訕”和“炮烙”）？為什么？（提示：比較一下，“祥林嫂，你放著罷”和“你放著罷，祥林嫂！”在表達(dá)上有什么不同。）明確：第一次“訕訕的縮了手……只得疑惑的走開”；第二次“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。”“訕訕”是難為情地表現(xiàn)，而“炮烙”更說明這話對(duì)她的打擊之深。她本以為捐了門檻就能“贖罪”了，但是在地主富人眼里，即使她用“歷來積存的工錢”捐了門檻，仍然只是“謬種”一個(gè)，仍然不能稱為“人”，對(duì)她來說第二次的打擊比第一次更厲害！。3、提問：被拒絕之后她的眼睛發(fā)生了怎樣的變化（請(qǐng)一學(xué)生閱讀P122、P110）？說明祥林嫂此時(shí)的狀態(tài)如何？明確：“這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛凹陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且……”；“消盡了先前的悲哀神色，仿佛是木刻似的。”“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。“間或一輪”寫出她思緒的凝聚，凝聚在思索靈魂的有無上，她的性格和精神已經(jīng)完全喪失了活力，巨大的痛苦和悲哀已經(jīng)使她變得麻木了，最終淪為乞丐，流落街頭，讓她對(duì)生活已經(jīng)完全絕望，變成一個(gè)喪失勞動(dòng)能力、精神麻木的苦人。追問：為什么在前后兩次被拒絕后祥林嫂的表現(xiàn)反差如此之大？在第二次被拒絕之前，她在捐過門檻之后不是“神氣舒暢，眼光也分外有神”嗎？明確：祥林嫂之所以會(huì)去“捐門檻贖罪”是受了迷信思想的愚弄。在這之前她只是一個(gè)沒有地位的人，但是柳媽的無知卻又給祥林嫂帶來了更大的精神痛苦。她去捐門檻可以說是對(duì)不幸命運(yùn)的一種反抗，爭取恢復(fù)一個(gè)能夠參加“祝福”的普通女傭的地位，她的眼神的“分外有神”說明她以為從此可以擺脫厄運(yùn)歧視了，揭示祥林嫂的掙扎、反抗和追求。所謂希望越大，失望越大。當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不能如她所愿，在要求參加“祝福”被拒絕后，她的“贖罪”的愿望隨之破滅，這樣的拒絕對(duì)她來說是致命的打擊，進(jìn)一步促使她精神崩潰，從而走向死亡埋下了伏筆。4、教師明確：“眼睛”的描繪，是《祝福》人物描寫特點(diǎn)中最有深度最傳神的特點(diǎn)。文中多達(dá)13次的眼睛描寫構(gòu)成了《祝福》的一條細(xì)節(jié)線索。而祥林嫂眼睛地變化揭示了祥林嫂性格和精神地巨大而深刻地變化。通過她的眼睛的變化，我們可以看到隨著悲劇的發(fā)展，祥林嫂所受得打擊越來越嚴(yán)重，性格和精神的變化越來越大而深刻，魯迅就是這樣緊緊抓住了祥林嫂的“眼睛”把祥林嫂震憾人心的悲慘命運(yùn)一步步地推到了高潮，深化了作品的主題。四、探究學(xué)習(xí)在新年的畢畢剝剝的爆竹聲中，祥林嫂悲慘的死在了街頭，究竟是誰害死了她？祥林嫂慘死的根源就是什么？1、人性的冷漠和世態(tài)的炎涼。包括魯四老爺、四嬸、柳媽。提示：如果在我們今天社會(huì)里也有一個(gè)像祥林嫂一樣喪夫失子，生活困苦的女人，她的結(jié)局會(huì)像祥林嫂一樣嗎？為什么？2、自身的心理上的失常。從她聽信了柳媽的勸說，去土地廟捐了門檻。自以為這樣做了，就可以被人們所接受、被社會(huì)所容納而存活下來。捐了門檻后，她還高興地對(duì)魯四嬸說了這件事情來看，在祥林嫂的深層意識(shí)里，她實(shí)際上也是認(rèn)同了魯四老爺對(duì)她人生的“孽種”定性；她實(shí)際上也難以避免國人身上的一些深根蒂固的鬼神崇拜和和陳腐的道德界定的局限的。惟其如此，她才會(huì)不斷地做出向人家哭訴、去土地廟捐門檻，以及問“我”人世有無靈魂等等的一系列的自我救贖的行為。(提示：假如祥林嫂在如此多的不幸和痛楚下，能夠擦干眼淚、停止哭訴；堅(jiān)強(qiáng)地走到外面去做事、做人；能夠有足夠的精力和勇氣抗?fàn)幦耸赖睦淠兔\(yùn)的暴戾。而不是“捐門檻贖罪”和深陷于靈魂的有無上，那么她還會(huì)不會(huì)是這樣呢？教師歸納：祥林嫂慘死的根源就是存在于當(dāng)時(shí)國人意識(shí)深層里的那些深根深蒂固的陳腐觀念和思維定勢(shì)，加之祥林嫂自身的一些偏執(zhí)與局限，是導(dǎo)致祥林嫂之死的根本原因。五、總結(jié)全文祥林嫂是魯迅先生筆下的一個(gè)舊時(shí)代的下層女性，她勤勞善良，安分守己，樸實(shí)頑強(qiáng)。她兩度喪夫，兩進(jìn)魯家大院，雖幾經(jīng)掙扎卻依然不容于這冷酷的人世和社會(huì)、最后在過年時(shí)節(jié)的風(fēng)雪嚴(yán)寒和人們聲聲祝福的喜慶場(chǎng)面里，愴然地停止了呼吸。她就是這么一個(gè)處于社會(huì)最底層的勞動(dòng)女性；一個(gè)命運(yùn)多舛的、受人鄙棄、即使屢屢掙扎，也終究不能被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所見容的悲慘的人生。《祝福》課堂實(shí)錄(人教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇二」蝶舞天涯

成都市邛崍一中

梁一、教材分析1、教材的地位和作用《祝福》》是高中語文第三冊(cè)第三單元的第一課，作者魯迅，體裁為小說。在整個(gè)高中六冊(cè)書中，共有四個(gè)小說單元：第三冊(cè)有兩個(gè)，即本單元和第四單元，第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè)。由此可見，本冊(cè)書在整個(gè)高中小說教學(xué)中占有很重要的地位，而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說單元。2、教學(xué)目標(biāo)咱們

的教科書上明確寫出了本單元的教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用。因此，我確定我的教學(xué)目標(biāo)是：①知識(shí)目標(biāo)：明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物；②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的

能力。③情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。３、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn)，教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際(基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù))；至于教學(xué)難點(diǎn)，則是就學(xué)生接受而言，學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，還存有疑問、理解還困難的地方。根據(jù)以上這些，確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為：1、對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。

2、環(huán)境描寫的作用。教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境

與人物的相互作用。二、說教法、學(xué)法1、教法古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”同學(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會(huì)鑒賞小說了呢？可以肯定地說“不”！所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。2、學(xué)法在鑒賞本篇小說時(shí)，一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，做到舉一反三，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。三、說教學(xué)過程導(dǎo)語引入復(fù)習(xí)魯迅的小說集介紹怎樣鑒賞小說有重點(diǎn)地鑒賞本小說布置作業(yè)理論支持結(jié)束怎樣鑒賞小說（1）要了解小說所反映的社會(huì)背景，作者寫作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說所揭示的主題思想。（2）認(rèn)真分析人物形象，通過對(duì)有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會(huì)小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)帲詿o法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。（3）研究小說的故事情節(jié)、線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象，表達(dá)主題服務(wù)的。（4）分析小說的社會(huì)作用：認(rèn)識(shí)作用、教育作用、美感作用。典型人物的刻畫問：為什么說祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人？（質(zhì)疑引起興趣，讓學(xué)生帶著問題去看書。）肖像描寫語言描寫行動(dòng)描寫寫祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)樸），又有著自己的個(gè)性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）。肖像描寫魯迅說：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫出它的眼睛”。找眼睛

論特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)--順著眼--

善良、安分再到魯鎮(zhèn)

--順著眼，眼角帶著淚痕--再受打擊，內(nèi)心痛苦講阿毛故事--直著眼，瞪著眼--精神有些麻木捐門檻--分外有神--又有希望不讓祝福--失神

--

再受打擊行乞--眼珠間或一輪--麻木問有無靈魂--忽然發(fā)光--一絲希望語言描寫找對(duì)話

論特點(diǎn)

與我對(duì)話靈魂有無--封建迷信桎梏下矛盾的心理對(duì)四嬸講阿毛--痛苦、自責(zé)對(duì)大家講阿毛--麻木、空虛與柳媽的對(duì)話--精神重壓，陷入恐懼行動(dòng)描寫

找行動(dòng)

論特點(diǎn)反對(duì)再嫁--逃、撞怕被分身--捐（門檻）懷疑靈魂--問祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）--守家不成（喪夫失子）--守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。典型環(huán)境自然環(huán)境:祝福景象的描寫

魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天社會(huì)環(huán)境:群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅堪凳?

封建迷信的毒害封建禮教的束縛群眾的淡薄、冷漠人物與環(huán)境的相互作用（討論）人物

環(huán)境逃

抓撞

嘲笑捐

不承認(rèn)問

說不清祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了，她的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物

性格？情節(jié)

內(nèi)容序幕

祝福景象與魯四老爺結(jié)局

祥林嫂寂然死去開端

祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

倒敘發(fā)展

祥林嫂被賣改嫁高潮

祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲

祝福景象和我的感受

倒敘的作用：1、設(shè)置懸念

2、突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾，突出反封建的主題。作業(yè)布置電影中增添了祥林嫂捐門檻

不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？（不拘定論）導(dǎo)語“多乎哉？不多也！”咸亨酒店里，那穿著長衫，吃著茴香豆的孔乙己的形象，同學(xué)們一定還記憶猶新吧？今天我們就再來認(rèn)識(shí)一下魯迅先生筆下的另一名人--祥林嫂。善良的祥林嫂以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門檻能減去罪孽悲劇人物要使人憐憫，“最重要之點(diǎn)，性格必須善良”。--亞里士多德理論支持顧泠沅老師的情意原理告訴我們，激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)、興趣和追求的意向，加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流，是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力。顧泠沅老師的活動(dòng)原理告訴我們，教育者精心組織各類行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)，并使之合理結(jié)合，學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性，是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑。作者郵箱：

《祝福》課堂實(shí)錄(人教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇三」教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．了解小說創(chuàng)作的時(shí)代背景，祝福。2．掌握作品倒敘式的結(jié)構(gòu)方式及運(yùn)用語言、肖像描繪人物的方法。能力目標(biāo)1．訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述小說情節(jié)的能力。2．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解其悲劇的社會(huì)根源，認(rèn)識(shí)封建禮教吃人的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生概括主題的能力。德育目標(biāo)1．體味魯迅先生冷峻敘述中深沉的悲憤之情。2．培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，同情弱者的高尚情懷。教學(xué)重點(diǎn)1．理解小說以“祝福”為題的深刻含義。2．分析小說環(huán)境描寫的作用。3．真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸，關(guān)注她的命運(yùn)，思考其悲劇的根源，領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖。教學(xué)難點(diǎn)1．祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評(píng)價(jià)。2．學(xué)習(xí)小說傳神含蓄、雋永洗練的語言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。教學(xué)方法1．通過學(xué)生復(fù)述課文，教師指導(dǎo)他們概括小說的情節(jié)。2．指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源及“我”的角色意義等。3．朗讀精彩語段，體悟語盲的深層含義及情感。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)步驟第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1．整體感知，把握小說情節(jié)。2、指定學(xué)生分別從“我”和“祥林嫂”兩個(gè)角度復(fù)述課文，深刻把握小說內(nèi)容。3、討淪幾次“祝福”景象描寫的意義及作用。教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)同學(xué)們，魯迅先生在《墳·燈下漫筆》中把中國封建歷史分為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。這對(duì)于“快樂著我們的快樂，幸福著我們的幸福”的二十一世紀(jì)的你們來說，真可謂“不是我想象”。然而，事實(shí)原本如此不可更易。今天，讓我們讀讀先生的《祝福》聽聽主人公“祥林嫂”哀怨凄楚的傾訴吧！二、解題1．背景介紹《祝福》發(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇，故事敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)，高中三年級(jí)語文教案《祝福.》。農(nóng)民問題是魯迅這一時(shí)期一直在探索的問題。而辛亥革命后，舊中國農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝，趕跑了皇帝，但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成，中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下，封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民，尤其是婦女，她們更是受盡了剝削和壓迫，承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號(hào)，婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下，魯迅的小說《祝福》應(yīng)運(yùn)而生了。在小說中，魯迅深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。2．關(guān)于“祝福”。“祝福”是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛茫兄x他們保佑當(dāng)年“平安”，并祈求來年“幸福”。三、整體感知，理清小說思路1．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生快速瀏覽課文。2．四人一小組以“我”為角度敘述小說的故事情節(jié)，然后指定一男生講述。同時(shí)，教師出示要求：①敘述要客觀、條理，必要時(shí)也可作適度發(fā)揮。②盡可能體現(xiàn)出“我”對(duì)“樣林嫂”的同情心。③語言流暢，吐字清晰。3．四人一小組研究并為“祥林嫂”編寫“年譜”，然后選一代表陳述。祥林嫂年(年齡)譜二十六七歲以前與樣林結(jié)婚。二十六七歲春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。二十七八歲春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一歲。二十八九歲阿毛兩歲。丈夫患傷寒死去。二十九或三十歲阿毛三歲。三十或三十一—?dú)q四歲的阿毛春上被狼銜去。秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。三十—二歲近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時(shí)節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。三十二三歲頭發(fā)花白，記憶尤其壞。三十三四歲可能被趕出魯四老爺家。三十四五歲三十五六歲淪落為乞丐。三十六七歲三十七八歲臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。4．結(jié)合“祥林嫂年譜”，指定一名復(fù)述能力較強(qiáng)的女生講述“祥林嫂”的故事。學(xué)生講述結(jié)束后，教師出示如下投影，供學(xué)生參考。祥林嫂．衛(wèi)家山人，可能姓衛(wèi)，生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初。有一年春上，只有二十六七歲，以打柴為生的丈夫祥林死了，二十六七歲的祥林嫂便逃離了家中，經(jīng)做中人的衛(wèi)老婆子介紹，冬初進(jìn)了魯鎮(zhèn)魯四老爺家中做幫工。每月工錢500文。活計(jì)雖多且重．但她反感到滿足。三個(gè)半月后，即開春前夕，她的婆婆帶人把她抓了回去。工錢一千七百五十文全《祝福》課堂實(shí)錄(人教版高一必修)教案教學(xué)設(shè)計(jì)「篇四」第二課時(shí)趙世光、陳艷麗教學(xué)目標(biāo)：1、把握祥林嫂的形象，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。

2、欣賞肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法3．理解環(huán)境描寫的作用教學(xué)重、難點(diǎn)：1、

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征2、理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)教學(xué)方法：多媒體的使用、

小組合作探究

教學(xué)過程：導(dǎo)入：溫故知新，字詞的檢查。第一節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)言。1、人物研讀找出文中對(duì)祥林嫂進(jìn)行的三次肖像描寫，看看她發(fā)生了怎樣的變化，這樣描寫的作用是什么？教學(xué)方法：采用同桌合作的方法，共同解決問題明確1：三處肖像描寫：第一處：初到魯鎮(zhèn)。第二處：再到魯鎮(zhèn)。第三處：死前與作者相遇。參考：肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程。魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”。2、肖像描寫的作用：用白描的手法，概括了祥林嫂悲慘的半生，通過對(duì)比手法深刻揭露了祥林嫂所受到的摧殘和迫害。許壽裳：“人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂”。3、研讀：環(huán)境描寫1、小說為什么以“祝福”為題？有什么作用?這部小說還有哪幾處環(huán)境描寫？品味其中的語句，體味環(huán)境描寫的作用。答1：開頭和結(jié)尾的祝福場(chǎng)景；祥林嫂死后當(dāng)晚“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)；祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時(shí)，“微雪點(diǎn)點(diǎn)地下來了”。答2：開頭的祝福景象：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。答3：答4：答5：結(jié)尾的祝福景象：

小結(jié)：1、環(huán)