《我與地壇》教學設計［教學目標］1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容2、評價作者在文中表達的對生死和生活的態度教學重難點1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容2、評價作者在文中表達的對生死和生活的態度［課時安排］一課時［教學過程］一、導入新課課前聽音樂。說出音樂名和作曲者是誰？學生回答：《命運》貝多芬。貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。二、作者簡介史鐵生，1951年生于北京。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉向寫作。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。三、閱讀品析第一部分教師提問：1、我是在什么情況下來到古園的？明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時候。2、“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什么時候？為什么說這時候才是我該來的時候？明確：“這時候”指“十五年前的一個下午”地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹——野草荒藤——”的時候，也就是說地壇以已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者，那對于處在“最狂妄年齡”的作者意味著什么？3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？明確：生命的暗示。4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么特點？明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日””，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已經找到答案了，已經對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發他對生命的思考。第二個問題最關鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。則不是由他一個人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。四、閱讀品析第二部分審美閱讀１．母親的形象美。在課文中找出直接描寫母親的段落，它們是２、３、８自然段。分析這些段落，討論作者總是往地壇跑的時候，母親的反應是怎樣的？請一個同學朗讀第３自然段，分析通過母親的舉動，表現了母親怎樣的品格？屏幕顯示：母親的形象美送--理解憂--堅忍找--關愛課文中２、３、８自然段直接回憶描寫了母親當年的驚恐不安、憂愁和痛苦，但母親什么也沒有說，她在默默地忍受，苦苦地支撐。第９段有一句話：“我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。”為什么？回答是：母親并不企求兒子顯赫成名，只是希望兒子在苦難面前，能經受起考驗，像普通人一樣，堅強地生活。文中哪句話印證了這一點？第９段結尾“只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻”。這就是文中母親的形象美，她的美是堅忍博大、可歌可泣的。其他幾段多是自我反思的段落，作者在沉思中感悟，在內斂中喟嘆，自訴自省自責自悔。２．母親的群像美。推而廣之，在我們的記憶中，從古至今，有哪些頌揚母親的故事和詩文？討論之后，屏幕顯示：母親的群像美孟母為了選擇孩子成長的最佳環境，三遷其居，培養了中國思想文化史上的“亞圣”；歐陽修四歲喪父，母親用葦桿在沙地上畫字教他認讀，成就了一代文豪，彪炳千古；岳母在岳飛的背上刺上“精忠報國”四個字，教導出一代名將，千古英雄。母親的偉大還在于：母親千辛萬苦養育了孩子，一旦國家和民族需要時，母親又毫不猶豫地獻出他們的至親至愛，母親是崇高的、偉大的、無私的。母親的人性美、人格美閃爍著永恒的光輝，照徹天地和宇宙，貫穿遠古和未來。3、總結執著表達的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復想著同一件事：母親已經不在了，就像他當初反復思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考：“艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛”這就是母親苦難而又偉大的人格特征的精神內涵。將這句話打亂重組，則極為精當地回答了作者第一章節里提出的“怎樣活的問題”，那就是——以堅忍的意志，穿透艱難的命運，向所有活著的人們奉獻你毫不張揚的愛。殘疾人的母親，她們比平常的母親更為痛苦，更為不易，她們注定是沒有回報的，她們是一輩子的苦役，所以她們的愛更加無私，更加超功利，更為偉大，更為崇高，因而更具有人格美、人性美，是人間愛的極致、美的極致。這種“堅紉的意志”不僅是古園地壇給予作者本人的生命啟示，也定將成為支撐著我們中學生熱愛生活、珍愛生命的精神支柱。同學們，什么時候我們都必須珍愛生命，哪怕我們的生命墮入到無邊無際的暗夜之中，我們也要想到“堅忍的意志”——用堅忍的意志穿透艱難的命運，向所有活著的人們奉獻你毫不張揚的愛。母親走了，帶著她對兒子的深深掛念，母親走了，遺留給他兒子永無償還的心情。有一些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候，已不再年輕，這是稍縱即逝的眷戀，這是無法重現的痛苦，這是成千古恨的往事，天下的兒女們，一定要珍惜母愛。4、最后請同學們帶著你對母親的體會，一起來欣賞滿文軍的《懂你》。五、作業回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。[設計說明]《我與地壇》所講述的是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢