第五單元戰爭與文化交鋒單元測試一、單選題1．黃金之丘位于阿富汗北部是貴霜帝國王陵所在，其墓葬品介于公元前1世紀左右。在這些黃金器物之中，出土了一個成對稱狀裝飾有男童騎海豚的鏤空別針。男童的面部鼻梁高聳、眼窩深邃、頭發卷曲，具有明顯的希臘式人物特征。扣飾中海豚部位的凹陷處鑲嵌著綠松石，這種表現手法又兼具了草原藝術的獨特性。據此可知（

）A．亞歷山大遠征推動希臘文化擴散 B．反映了貴霜帝國審美意識的提升C．海外貿易促進歐亞大陸文化交流 D．文明碰撞促進區域文化融合創新2．亞歷山大入侵印度期間遇到當地王公波魯斯的頑強抵抗。下圖油畫表現的是波魯斯被帶到亞歷山大面前的情景。亞歷山大欽佩他的英勇和才能，歸還了他的領土，讓他繼續統治。亞歷山大這一做法意在（

）A．與印度建立軍事同盟 B．借助當地勢力鞏固統治C．推動當地文化希臘化 D．提高印度地區的影響力3．阿伊·哈努姆城（今阿富汗東北部）始建于公元前4世紀末至公元前3世紀初，其運動場周圍環繞著希臘式柱廊，城中體育館的獻辭銘文中表明它的保護神是希臘的赫爾摩斯和赫拉克勒斯。這些信息可以用于印證（

）A．古希臘文明處于世界文明的中心位置B．羅馬帝國推行文化包容的政策C．絲綢之路促進了希臘文化向亞洲傳播D．希臘化時代文化的交流與融合4．薩拉匹斯神是托勒密埃及宗教的一個重要標志。最初埃及人認為薩拉匹斯是埃及神，在其傳播的過程中，人們對該神的身份認知發生變化，其埃及特性逐漸減弱，并與眾多希臘、羅馬神等同。這一變化反映了（

）A．羅馬帝國實行文化擴張政策 B．希臘化時代文化的交流與碰撞C．埃及文化在影響力逐漸減弱 D．基督教文化影響埃及社會生活5．亞歷山大東征期間，希臘的學者、工匠、商人隨軍進入波斯、印度等地。學者在當地研究天文歷法與哲學思想，工匠借鑒東方裝飾藝術改進陶器工藝，商人開辟新商路促進東西方貿易。這表明（

）A．東征以掠奪文化資源為主要目的 B．戰爭客觀上推動了不同文明交融C．暴力沖突必然阻礙文明發展進程 D．希臘文化對東方產生壓倒性影響6．日本學者在《亞歷山大的征服與神話》中寫道：

“遠征加快了此前一直緩慢推進的希臘人向亞洲進軍的速度，一下子擴大了希臘式生活和文化所及的范圍，可以說實現了由量到質的轉變。是斷片還是連續，二者選其一的方式不一定妥當。但可以確定的是，亞歷山大的遠征，史無前例地擴大了希臘人的世界，培育了下一個時代社會和文化發展的新土壤。”這一論述認為亞歷山大遠征（

）A．實現區域文明一體化 B．促進亞洲的整體發展C．使波斯文化徹底毀滅 D．擴大希臘文化的影響7．1854年，英國國務大臣伍德制定了印度教育新方案《伍德文件》，提出了推廣現代學校的設想和鼓勵私人辦學（包括女子學校）的措施，并強調了教育必須是非宗教性的世俗理念。這一政策的主要目的是（

）A．培養符合殖民需求的人才 B．推動印度教育現代化轉型C．消除印度種姓制度的矛盾 D．分化印度的傳統社會階層8．如圖所示是青島市檔案館收藏的1912年德英雙語版《青島指南》的封面。該書通過介紹青島自然與人文景觀、旅游服務與設施、醫療資源、文化娛樂商品供給情況來吸引歐洲游客。該指南可直接用于研究（

）A．英國在華租借地的城市規劃 B．青島作為通商口岸的開放歷程C．德國殖民滲透下的城市建設 D．日本殖民統治山東時期的特點9．1825年12月，俄國一些參加過打敗拿破侖衛國戰爭的貴族青年軍官，發動了試圖推翻沙皇專制制度的武裝起義，但起義最終失敗。列寧曾評價：這些革命者的圈子是狹小的。他們同人民的距離非常遠。但是，他們的事業沒有落空。列寧的評價旨在（

）A．肯定起義為后來革命運動鋪路 B．揭示拿破侖戰爭的影響C．批判起義缺乏廣泛的群眾基礎 D．強調早期革命失敗原因10．拿破侖戰爭期間，整個意大利半島處于拿破侖一人統治之下。對此，梁啟超評論道：“其時意大利已支離滅裂，分為十五小國。……拿破侖廢其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之。以法國民法之自由精神，施行于其地。于是意人心目中，始知有所謂自由、有所謂統一、”據材料可知，梁啟超認為拿破侖戰爭（

）A．侵犯了意大利國家主權 B．增強了歐洲地區法治意識C．推廣了歐洲一體化思想 D．傳播了法國大革命的成果11．20世紀20年代，埃及世俗主義知識分子塔哈·侯賽因認為埃及人和歐洲人的思想都可以追溯到古代希臘和羅馬文明，現代埃及與歐洲之間的差異并不是東西方之間的差異，而是歐洲不同發展階段之間的差異。這一觀念（

）A．表明歷史真相不受政治因素影響 B．致力于維護埃及民族文化傳統C．有利于推動民族獨立運動的發展 D．著眼于開啟埃及的近代化進程12．20世紀70年代，一些拉美哲學家嘗試構建“第三世界”的哲學。如有哲學家認為：“哲學就是覺悟，就是意識到依附狀態，意識到受壓迫的地位，就是覺悟起來去爭取解放。”還有哲學家發起關于世界文化中心“移向拉美”的討論。由此可知拉丁美洲（

）A．經濟發展導致文化興盛 B．為第三世界作文化代言C．哲學成為政治改革先聲 D．掀起去西方化思想浪潮13．某場戰爭導致“羅曼佐夫王朝統治的俄羅斯帝國、霍亨索倫王朝統治的德意志帝國、哈布斯堡王朝的奧匈帝國滅亡”“東方各民族為了不再僅僅充當別國發財的對象而參與決定世界命運的時期到來了”。這場戰爭（

）A．促進了20世紀第一次民族民主運動的高潮出現B．使印度最終取得了獨立并成功走上獨特的發展道路C．使國際法遭受重創，英法宣布侵略戰爭為反人類罪D．建立了以大國協調歐洲均勢為特征的國際關系體系14．一戰期間,在承認“民族自決權”原則的基礎上,列寧和威爾遜對它的內涵進行了闡釋。據此可知,二者都（

）列寧民族自決權只是一種政治意義上的獨立權,即在政治上從壓迫民族自由分離的權利威爾遜每個民族都有權決定自己的政治制度和發展道路A．肯定了民族政治獨立的權利 B．推動了民族獨立運動的開展C．代表了被壓迫民族的根本利益 D．強調了民族自決目的的一致性15．19世紀晚期至20世紀中期，阿拉伯文學復興運動從埃及擴展到其他阿拉伯國家。埃及的塔哈·侯賽因、馬哈福茲、臺木爾和黎巴嫩的紀伯倫等文學家關注個體、民族和社會的命運，追求理想進步，展現出強烈的現代感和深刻的憂患意識。阿拉伯文學復興運動（

）A．植根于埃及的悠久歷史 B．受阿拉伯民族解放運動影響C．是抵制西方文化的產物 D．推動了亞非拉民族獨立運動16．1946年，英國宣布結束對約旦的委任統治，承認約旦獨立；1947年6月，英國公布《蒙巴頓方案》，即《印度獨立法案》，8月15日英國殖民當局分別向國民大會黨和穆斯林聯盟移交權力；1948年，錫蘭（斯里蘭卡）獨立，成為英聯邦的一個自治領。這反映出（

）A．啟蒙運動解放了人們思想 B．民族自決原則的效果顯著C．世界殖民主義的急速衰落 D．英國的綜合國力開始衰落二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

13世紀初，蒙古國建立，成吉思汗積極對外拓展領土，分別向東、向南、向西三個方向進行擴張領土的活動。通過三次西征把中亞地區納入到了蒙古帝國的版圖之中，使得東方文化借助于戰爭的手段傳播到了西方，同時也使得西方的文化東傳。《絲綢古道上的文化》中載：“馬可·波羅及其他一些歐洲人，都曾作為傳教士或者外交使節去過蒙古地區或中國，如果沒有蒙古的和平環境，他們的旅行就是不可能的。”

——摘編自馬婷《蒙古西征與中西文化交流》材料二

到16世紀，歐洲人對地球上的大陸與海洋的認識，已經與15世紀大大不同，美洲已出現在他們的地圖上。隨著哥倫布“發現新大陸”，生活在西班牙和葡萄牙的人開始了在美洲的殖民征服活動，越來越多的非歐洲黑人被販賣到美洲淪為奴隸。另外，隨著荷蘭人來到南部非洲，歐洲人在東南亞和南亞的移民越來越多，更多的中國人移居南洋，少量的歐洲人來到非測。人口遷移使得農作物和動物在美洲和歐亞非大陸之間有了廣泛、雙向的交流，全球聯系得到初步建立。——摘編自《中外歷史綱要》（下）教師教學用書(1)根據材料一并結合所學知識，概括蒙古帝國時期推動中西文化交流的主要方式。(2)根據材料二并結合所學知識，指出“全球聯系得到初步建立”的標志性事件及表現。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

為了更好地侵略印度，1813年，英印當局在印度傳播基督教，以圖從文化心理上鏟除印度人安身立命的根基，這遭到印度教徒的激烈抵制。1818年，印度總督取消了出版預審制度，只要不對政府提出批評，就可以自由辦報。大量報紙的出現對傳播西方思想起了重要作用。英國還在印度推行英式教育，建立文官制度，規定殖民地官員的選拔必須通過英語考試，這有助于培養具有西方思維的親英土著人。殖民者還引進了現代的司法系統和政治體制。這一切極大地破壞了印度的社會結構，推動了階級的分化。——摘編自林承節《殖民統治時期的印度史》材料二

冷戰后，鑒于文化滲透的巨大潛力，西方國家間加強協調，逐漸使文化滲透成為西方國家針對第三世界國家的一種全球戰略。西方國家通過非政府組織向目標國普通人群展開滲透。滲透手段也不同于以往，它以各種極具隱蔽性和欺騙性的方式進行。當今文化滲透已經形成包括話語權爭奪、精英培植和宗教蔓延等在內的多層次文化滲透體系。西方國家通過文化滲透的途徑，推行文化霸權，嚴重威脅著其他國家的文化安全。——摘編自姚金艷《全球化時代西方文化滲透研究》(1)根據材料一并結合所學知識，說明英國文化侵略對印度的影響。(2)根據材料二，概括冷戰后西方國家實施文化滲透的策略。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中世紀西歐有一句諺語：“我的主人的主人不是我的主人”，特別是在封建貴族領主割據的情況下，民眾對國王沒有直接效忠的義務，國王很難得到民眾的擁戴。但歐洲人普遍信仰基督教，基督教又分為天主教、東正教、新教等幾個教派，當時人們對同一教派的認同，超過對國王的認同。拿破侖戰爭之后，“歐洲已經不再是一盤散沙，許多民族都已團結起來，從而形成一個個結晶化的民族國家。它們各自分道揚鑣，使他的個人神化主義的假定無法實現”。——摘編自丁冬漢《現代國家政治能力建構的邏輯》材料二

在第一次世界大戰中，三個古老的帝國：奧匈帝國、德意志帝國和沙皇俄國相繼垮臺，在歐洲11000公里的空間跨度里，產生了14個新的民族國家。“一些新國家在民族的原則上建立起來或修改了版圖：波蘭的恢復，奧地利和匈牙利的分離，羅馬尼亞的擴大，南斯拉夫和捷克斯洛伐克的成立，巴爾干國家的獨立、芬蘭的自治”。但這些新民族國家的出現和歐洲版圖的這種新劃分，也帶來了新威脅。——摘編自宋全成《論一戰后的歐洲難民問題》(1)根據材料一并結合所學知識，從地域文化的角度，概述拿破侖戰爭對歐洲的影響。(2)根據材料二并結合所學知識，概括一戰后孕育歐洲社會“新威脅”的因素。(3)綜合上述材料，簡析中世紀至20世紀初歐洲社會的發展趨勢。20．閱讀材料，完成下列要求。材料時間史實1916年列寧《關于自決問題的爭論總結》中首次系統提出，民族自決是反對帝國主義的革命策略，主張無產階級支持殖民地獨立1918年一戰后期自由國際主義思想在美國社會興起，美國總統威爾遜在其“十四點原則”中將民族自決納入國際政治議程，但其適用范圍限于歐洲戰敗國1945年《聯合國憲章》第1條，明確將“人民平等權利及自決原則”作為處理殖民地問題的宗旨1960年聯合國《關于準許殖民地國家及民族獨立之宣言》宣布殖民主義為非法，要求無條件承認殖民地自決權——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》根據材料并結合世界近現代史知識，提出自己的觀點，并就所提觀點進行闡述。（要求：論題明確，史實準確，邏輯嚴謹，表述準確）參考答案題號12345678910答案DBDDBDACAD題號111213141516答案CDAABC1．D【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前1世紀左右（貴霜帝國）。材料體現了希臘、草原等文明的互動與再創造，說明文明碰撞促進區域文化融合創新，D項正確；“亞歷山大遠征推動希臘文化擴散”的表述雖涉及希臘化影響，但未涵蓋草原藝術創新，不全面，排除A項；“貴霜帝國審美意識的提升”僅強調本土審美，忽略多元文化交融的關鍵動力，排除B項；貿易只是文化交流的一種載體，而題干更突出藝術融合的創造性，排除C項。故選D項。2．B【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代亞歷山大帝國。亞歷山大征服印度地區后，面對廣闊的地域和眾多的當地居民，僅靠自己的軍隊難以實現有效統治。波魯斯作為當地王公，在印度地區有著一定的影響力和勢力基礎。亞歷山大歸還其領土并讓他繼續統治，能夠借助波魯斯在當地的威望和人脈，來穩定局勢，鞏固自己在印度地區的統治，B項正確；亞歷山大的主要目的是征服和統治，而材料中“歸還了他的領土，讓他繼續統治”是借助當地勢力鞏固自己在印度的統治，排除A項；推動文化希臘化是長期過程，此時亞歷山大首要目的是鞏固統治，不是借讓波魯斯統治來推動文化改變，排除C項；讓波魯斯繼續統治是為了借助其勢力鞏固當前統治，而不是單純為了提高亞歷山大在印度地區的影響力，這種影響力的提升是鞏固統治后的附帶結果，而非直接目的，排除D項。故選B項。3．D【詳解】根據題干設問詞，可知是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是古代（世界）。根據材料可知，阿伊·哈努姆城（位于今阿富汗東北部）有希臘式柱廊，且保護神是希臘的神，這體現了在希臘化時代，希臘文化傳播到了阿富汗地區，反映了文化的交流與融合，D項正確；題干主要圍繞阿伊·哈努姆城相關信息，重點并非強調古希臘文明在世界的位置，排除A項；羅馬帝國在公元前1世紀才崛起，而阿伊·哈努姆城建于公元前4-3世紀。地域不符：阿伊·哈努姆城位于中亞，屬于希臘化王國（如塞琉古帝國）的勢力范圍，與羅馬無關，排除B項；絲綢之路的繁榮始于漢代（約公元前2世紀張騫通西域），而阿伊·哈努姆城的希臘化特征早于絲綢之路。希臘文化傳播到中亞主要通過亞歷山大東征和希臘化王國（如塞琉古帝國、巴克特里亞王國），而非絲綢之路，排除C項。故選D項。4．D【詳解】根據題干設問詞，可知本題是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代埃及。根據材料“最初埃及人認為薩拉匹斯是埃及神，在其傳播的過程中，人們對該神的身份認知發生變化，其埃及特性逐漸減弱，并與眾多希臘、羅馬神等同”可知薩拉匹斯神的埃及特性在減弱，與希臘、羅馬神等同，體現了埃及社會生活受到基督教文化的影響，D項正確；材料強調薩拉匹斯神特性的變化，并未直接涉及羅馬帝國實行文化擴張政策，排除A項；希臘化時代是指從公元前334年亞歷山大大帝開始東征，到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止的歷史時期，材料沒有明確說明此時是希臘化時代，排除B項；材料僅僅提到了薩拉匹斯神的特性的變化，不能說明整個埃及文化的影響力在減弱，排除C項。故選D項。5．B【詳解】根據題干設問詞，可知是本質題。據本題時間信息可知準確時空是古代（世界）。根據材料可知，從學者研究、工匠借鑒、商人促進貿易等描述可以看出，雖然亞歷山大東征是戰爭形式，但客觀上使得不同文明之間有了交流，B項正確；題干中并未提及東征是以掠奪文化資源為主要目的，主要強調的是東征帶來的不同文明間交流等影響，排除A項；題干強調的是戰爭客觀上帶來的積極影響即文明交流，而不是說暴力沖突必然阻礙文明發展進程，與題干主旨不符，排除C項；題干只是提到希臘人與東方文明有交流，并沒有體現出希臘文化對東方產生壓倒性影響，排除D項。故選B項。6．D【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：亞歷山大帝國。根據材料“亞歷山大的遠征，史無前例地擴大了希臘人的世界，培育了下一個時代社會和文化發展的新土壤”可知，這一論述認為亞歷山大東征傳播希臘文化，說明戰爭在客觀上擴大了文化的輻射面，D項正確；這個論述說明亞歷山大東征傳播了希臘文化，并不是實現區域文明一體化，不符合史實，排除A項；亞歷山大遠征擴大希臘文化的影響，有利于亞洲文化的發展，但“促進亞洲的整體發展”說法夸大，排除B項；亞歷山大遠征促進了文化的傳播，并沒有導致波斯文化徹底毀滅，不符合史實，排除C項。故選D項。7．A【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：1854年的英國。19世紀中期英國加強對印度的殖民統治，此時提出推廣現代學校、鼓勵私人辦學及強調教育世俗理念，培養的人才既掌握一定知識技能又接受英國價值觀，可為殖民統治服務，體現出英國殖民者對印度的文化侵略行為，A項正確；文件雖涉及現代教育，但殖民者根本意圖并非推動印度自主的現代化轉型，而是利用教育強化殖民控制，推動印度現代化不符合英國的根本利益，排除B項；種姓制度是印度傳統社會結構，英國殖民政策未直接觸及或試圖消除這一矛盾，材料亦未提及相關內容，排除C項；教育世俗化可能弱化宗教對教育的影響，但政策核心是服務于殖民統治，而非刻意分化傳統階層，排除D項。故選A項。8．C【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：1912年的中國。1912年青島處于德國殖民統治末期，指南通過展示城市景觀、基礎設施（如醫療、娛樂設施）和商品經濟，本質上是德國塑造殖民城市形象、吸引歐洲資本和游客的工具，直接體現了德國在殖民滲透中對城市建設的規劃與宣傳，C項正確；青島是德國的租借地（1898年《膠澳租界條約》），并非英國租借地，排除A項；青島被德國強占后開辟為商埠，但題干未涉及青島“開放歷程”（如開埠時間、政策演變等），而是聚焦于殖民統治下的城市現狀介紹，排除B項；日本在1914年通過對德戰爭占領青島，1912年尚未染指山東，與題干時間不符，排除D項。故選C項。9．A【詳解】根據題干設問詞，可知這是目的題，據材料關鍵信息可知準確時空是：1825年的俄國。根據材料可知，列寧認為盡管起義失敗，但“他們的事業沒有落空”，意味著這些革命者的理念和斗爭為后來俄國的革命和社會變革積累了思想資源和經驗，A項正確；材料主要針對十二月黨人起義，拿破侖戰爭只是起義背景的一部分，列寧的評價并非意在揭示拿破侖戰爭的影響，排除B項；列寧確實指出“圈子狹小”“同人民距離遠”，但這是為了對比突出“事業沒有落空”的轉折，批判局限性并非最終目的，肯定歷史作用才是評價的主旨，排除C項；列寧的意圖不是分析“為何失敗”，而是通過承認缺陷來強調其開創性價值，排除D項。故選A項。10．D【詳解】根據題干設問詞，可知本題是推斷題，根據材料關鍵信息可知準確時空是：近代世界。根據材料“廢其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之”可知，這表明拿破侖打破了意大利原有的封建統治格局，根據“以法國民法之自由精神，施行于其地。于是意人心目中，始知有所謂自由、有所謂統一”可知，這說明法國的自由等思想隨著拿破侖的統治在意大利得到傳播，結合所學知識可知，法國大革命傳播了自由、民主等思想，拿破侖戰爭把法國民法的自由精神帶到意大利，掃除封建積弊，讓意大利人知道了自由和統一等觀念，這體現了傳播法國大革命成果，D項正確；材料重點強調的不是拿破侖侵犯意大利國家主權，而是拿破侖統治給意大利帶來的積極影響，如傳播自由思想等，排除A項；材料僅提及將法國民法的自由精神施行于意大利，沒有體現增強整個歐洲地區的法治意識，范圍擴大，排除B項；材料中沒有任何關于推廣歐洲一體化思想的表述，排除C項。故選D項。11．C【詳解】根據次題干設問詞，可知這是本質題、目的題、影響題，據材料關鍵信息可知準確時空是：20世紀20年代的埃及。根據材料可知，塔哈·侯賽因通過強調埃及與歐洲文明的共性，試圖打破殖民者構建的“東方落后論”，為埃及爭取與歐洲平等對話的權利，這有利于埃及民族獨立運動的發展，C項正確；侯賽因的觀點是基于民族獨立斗爭需求的政治建構，并非單純的“歷史真相”，且歷史真相在一定程度上會受政治因素的影響，排除A項；其思想核心是借歐洲文明推動埃及現代化，而非直接維護本土傳統，甚至因過度強調與歐洲的共性，曾引發本土文化認同爭議，排除B項；埃及的近代化進程始于19世紀穆罕默德?阿里改革，20世紀20年代已進入民族獨立運動的新階段，排除D項。故選C項。12．D【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：20世紀70年代（拉丁美洲）。根據材料可知，拉美哲學家構建“第三世界”哲學，強調意識到依附、受壓迫狀態并爭取解放，發起世界文化中心“移向拉美”討論，這些都體現了對西方文化主導地位的挑戰，反映出拉美掀起去西方化思想浪潮，D項正確；材料中未提及經濟發展與文化興盛之間的關聯，沒有信息表明是經濟發展促使拉美哲學家構建“第三世界”哲學等行為，排除A項；材料只是說拉美哲學家嘗試構建“第三世界”哲學，并非是代表整個第三世界作文化代言，這種說法過于夸大，排除B項；材料僅圍繞拉美哲學家在哲學層面的思考與討論，未涉及政治改革相關內容，不能得出哲學成為政治改革先聲的結論，排除C項。故選D項。13．A【詳解】根據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：20世紀的世界。根據材料“導致‘羅曼佐夫王朝統治的俄羅斯帝國、霍亨索倫王朝統治的德意志帝國、哈布斯堡王朝的奧匈帝國滅亡’”并結合所學內容可知，這次戰爭是第一次世界大戰，一戰導致俄國發生了十月革命，德意志帝國和奧匈帝國解體，削弱了帝國主義國家的實力，且一戰客觀上促進了殖民地半殖民地民族資本主義經濟的發展，從而促進了20世紀第一次民族民主運動的高潮，A項正確；印度最終取得了獨立并成功走上獨特的發展道路是在二戰后，排除A項；英法宣布侵略戰爭為反人類罪是在二戰之后，排除C項；建立了以大國協調歐洲均勢為特征的國際關系體系是維也納體系的特點，與材料內容不符，排除D項。故選A項。14．A【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（世界）。根據材料信息可知,列寧和威爾遜關于“民族自決權”原則內涵的分析均提到了政治意義上的獨立權，A項正確；根據材料可知，列寧的理論為俄國境內少數民族和殖民地半殖民地民族獨立運動提供了思想武器，威爾遜的“民族自決”則在一戰后成為瓦解奧匈帝國、奧斯曼帝國的理論依據，客觀上推動了民族獨立浪潮，但是題目要求比較“二者闡釋的內涵”，而非實際影響，排除B項；根據材料可知，由于二者政治文化背景和各自代表的階級利益不同,列寧和威爾遜對“民族自決權”原則闡發的目的是不同的，排除C項；再結合所學知識可知,列寧強調民族自決的目的是統一思想、領導并取得無產階級革命和建設的勝利，威爾遜則是為了實現自己的世界霸權利益,遏制蘇俄的影響，排除D項。故選A項。15．B【詳解】據本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：19世紀晚期至20世紀中期的世界。19世紀晚期至20世紀中期，阿拉伯地區民族解放運動興起，文學家們關注個體、民族和社會命運，追求理想進步，可見阿拉伯文學復興運動受民族解放運動影響，B項正確；運動雖從埃及擴展，但“植根于埃及歷史”忽略其泛阿拉伯屬性，且復興動力主要來自近代民族危機而非古代歷史傳統，排除A項；文學家追求“現代感”表明他們吸收西方文學技巧和思想，體現融合而非抵制，排除C項；該運動為民族獨立提供思想啟蒙，但不能體現對亞非拉民族獨立運動的推動作用，排除D項。故選B項。16．C【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（世界）。據本題材料信息得出主要結論：二戰后，印度、巴基斯坦、錫蘭、約旦等國紛紛獲得民族獨立，帝國主義國家在亞洲構建的殖民體系逐漸瓦解，反映出世界殖民主義的急速衰落，C項正確；啟蒙運動的核心影響在18世紀，與1940年代殖民地獨立的直接關聯性較弱，排除A項；民族自決原則指各民族有權自主決定政治地位、經濟文化發展及國家形態，自治領的自治權源于英國殖民政策的讓步，而非殖民地人民通過抗爭獲得的完全獨立，排除B項；英國國力在二戰后確實衰退，但殖民政策調整的直接原因是殖民地反抗與國際壓力，而非單純國力下降，排除D項。故選C項。17．(1)方式：前期是殖民擴張的戰爭；后期是和平交往。(2)標志性事件：新航路的開辟。表現：人們的視野得到開闊；人口在世界各地的遷移；全球性物種的交流；商品的世界性流動。(任答三點即可)【詳解】（1）本題是特點題，時空是蒙古帝國時期的中國和西方。方式：根據材料“13世紀初，蒙古國建立，成吉思汗積極對外拓展領土，分別向東、向南、向西三個方向進行擴張領土的活動”可知，前期是殖民擴張的戰爭；根據材料“馬可·波羅及其他一些歐洲人，都曾作為傳教士或者外交使節去過蒙古地區或中國，如果沒有蒙古的和平環境，他們的旅行就是不可能的”可知，后期是和平交往。（2）本題是特點題，時空是近代世界。標志性事件：根據材料“已經與15世紀大大不同，美洲已出現在他們的地圖上”結合所學可知，新航路的開辟使得全球建立了初步聯系。表現：根據材料“到16世紀，歐洲人對地球上的大陸與海洋的認識，已經與15世紀大大不同，美洲已出現在他們的地圖上”可知，人們的視野得到開闊；根據材料“隨著荷蘭人來到南部非洲，歐洲人在東南亞和南亞的移民越來越多，更多的中國人移居南洋，少量的歐洲人來到非洲”可知，人口在世界各地的遷移；根據材料“口遷移使得農作物和動物在美洲和歐亞非大陸之間有了廣泛、雙向的交流，”可知，全球性物種的交流；商品的世界性流動。18．(1)影響：在殖民地推行“新秩序”的同時，也為殖民者推行殖民統治創造條件；傳播了西方先進思想；客觀上推動了印度社會的近代化；極大地破壞了印度社會結構，推動了階級的分化等。（答出三點即可）(2)策略：西方國家間加強協調；向目標國普通人群展開滲透；形成多層次文化滲透體系；推行文化霸權等。（答出三點即可）【詳解】（1）本題是影響題，時空是19世紀的英國。影響：根據材料一“為了更好地侵略印度”可知，在殖民地推行“新秩序”的同時，為殖民者推行殖民統治創造條件；據材料二“大量報紙的出現對傳播西方思想起了重要作用”可知，傳播了西方先進思想；根據材料二“引進了現代的司法系統和政治體制”可知，客觀上推動了印度社會的近代化；根據材料一“這一切極大地破壞了印度社會結構，推動了階級的分化”可知，極大地破壞了印度社會結構，推動了階級的分化。（2）本題是特點題，時空是冷戰后的西方國家。策略：根據材料二“西方國家間加強協調”可知，西方國家間加強協調；根據材料二“西方國家通過非政府組織向目標國普通人群展開滲透”可知，向目標國普通人群展開滲透；根據材料二“當今文化滲透已經形成包括話語權爭奪、精英培植和宗教蔓延等在內的多層次文化滲透體系”可知，形成多層次文化滲透體系；根據材料二“西方國家通過文化滲透的途徑，推行文化霸權”可知，推行文化霸權。19．(1)影響：打擊了歐洲的封建勢力；強化了歐洲各民族的獨立意識；推動了法國資產階級革命思想的傳播；重構了歐洲的政治文化。(2)因素：政治割裂不利于歐洲統一市場的形成和發展；《凡爾賽和約》對德國的過度制裁，易激發民族復仇情緒，威脅世界和平；戰后歐洲經濟恢復乏力；自由主義、社會主義和民族主義等多種文化相互碰撞，易引發民族間沖突。(3)趨勢：歐洲各國民族意識不斷增強；從封建專制向民主政治過渡；思想觀念不斷解放；極端民族主義形成并成為不穩定因素。【詳解】（1）本題是影響題。時空是近代（西方）。據材料一“歐洲已經不再是一盤散沙，許多民族都已團結起來，從而形成一個個結晶化的民族國家。”可知，打擊了歐洲的封建勢力；強化了歐洲各民族的獨立意識；結合所學知識，還可以從推動了法國資產階級革命思想的傳播；重構了歐洲的政治文化等角度說明。（2）本題是原因題。時空是一戰時期（歐洲）。據材料二“奧匈帝國、德意志帝國和沙皇俄國相繼垮臺，在歐洲11000公里的空間跨度里，產生了14個新的民族國家。”及所學可知，政治割裂不利于歐洲統一市場的形成和發展；結合《凡爾賽和約》對德國懲罰的內容可知，《凡爾賽和約》對德國的過度制裁，易激發民族復仇情緒，威脅世界和平；結合所學知識，還可以從戰后歐洲經濟恢復乏力；自由主義、社會主義和民族主義等多種文化相互碰撞的影響等角度說明。（3）本題是對比題。時空是中世紀至20世紀初（歐洲）。據材料“形成一個個結晶化的民族國家”“產生了14個新的民族國家”可知，歐洲各國民族意識不斷增強；據材料“產生了14個新的民族國家”及所學《凡爾賽和約》的影響可知，極端民族主義形成并成為不穩定因素；結合所學知識，還可以從封建專制向民主政治過渡；思想觀念不斷解放等角度說明。20．示例：論題：多種因素推動了民族自決原則的不斷發展。闡述：19世紀末至20世紀初，資本主義世界殖民體系的內部民族矛盾激化，促使民族自決思想向反帝反殖民方向轉變。1916年，列寧提出“民族自決權”理論，主張被壓迫民族有權脫離殖民統治獨立建國，并將其作為無產階級聯合被壓迫者反對帝