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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省滄州市2025屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,中國動漫娛樂產(chǎn)業(yè)佳作頻出,《哪吒之魔童降世》《黑神話:悟空》等作品火爆出圈,在國內(nèi)外收獲高人氣與票房佳績,掀起全球“中國風(fēng)”熱潮。為何中國動漫娛樂產(chǎn)業(yè)接連締造市場“神話”?這背后,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供的深層動能,是改革推動的文化生產(chǎn)力的持續(xù)解放,是技術(shù)進步與產(chǎn)業(yè)升級的水到渠成,是中國文化軟實力崛起的具體體現(xiàn)。①A中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達,煉成中國動畫的“乾坤圈”。B中國動畫通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新表達打造出核心競爭力?!缎◎蝌秸覌寢尅贰赌恋选贰洞篝[天宮》……從20世紀五六十年代起,中國動畫曾享譽國際。但到20世紀八九十年代,中國動畫在一段時間的沉寂后,創(chuàng)作與生產(chǎn)模式已跟不上現(xiàn)代電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。一段時間里,人們的視野被外國動畫占據(jù):“獅子王”“蜘蛛俠”“機器貓”……當(dāng)花木蘭、功夫熊貓這些中國元素被迪士尼、夢工廠制作成動畫綻放于全球銀幕,人們羨慕,人們沉思:中國動畫,何去何從?隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的升級、文化市場的繁榮,以及科學(xué)技術(shù)的進步和電影人才的積累,擁有深厚底蘊的中國動畫,開始嘗試用自己的語言、風(fēng)格講好中國故事。2015年,國產(chǎn)動畫電影《西游記之大圣歸來》上映,讓中國動畫找回了信心。至此,中國動畫探索出吸引觀眾的創(chuàng)作路徑:從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,對接當(dāng)代人的情感與價值觀。不僅傳承,更要創(chuàng)新表達。從擷取元素意象到提煉精神內(nèi)涵,再到形成情感共鳴,中國動畫在傳承中創(chuàng)新,在探索中進步,在發(fā)展中崛起。②A數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級,驅(qū)動動漫文娛發(fā)展的“風(fēng)火輪”。B數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級推動了動漫文娛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。有好故事,并不一定就是好作品。技術(shù)不能讓一部壞電影變成好電影,但能讓好電影變成偉大的電影。《哪吒之魔童鬧海》中,技術(shù)成就了令人嘆為觀止的視效:捕妖隊在巨樹上列陣,一幀畫面裝了兩億多個人物,創(chuàng)造了從未有過的場景;在敦煌壁畫、青綠山水間無縫切換鏡頭,重構(gòu)了動畫的蒙太奇語言;敖丙的每片龍鱗都能自主調(diào)整折射率,應(yīng)用了程序化生成算法……“哪吒”的成功,是中國動畫技術(shù)的突圍,其背后是中國智造的托舉?!赌倪钢[?!放臄z之初,找過國外特效團隊,但交出的樣片不理想。片方只得轉(zhuǎn)向本土,最終調(diào)動138家中國公司,4000多名中國動畫人參與。這是中國動畫和特效行業(yè)多年摸爬滾打積累的人才和技術(shù)力量的集結(jié)。實現(xiàn)創(chuàng)新的,不只是技術(shù)研發(fā),以動畫為代表的中國電影工業(yè)化流程也日益成熟、嚴謹。③A動漫故事激活了文旅路線,衍生品成了搶手貨,織就新動能的“混天綾”。B動漫故事激活了文旅路線,相關(guān)衍生品備受青睞,聚合起產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能。《哪吒之魔童鬧海》熱映,火的不僅僅是一場電影,還賦能了整個文化產(chǎn)業(yè),聯(lián)動衍生品、文旅、品牌等多方面資源,見證了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁活力。近年來,動畫已深度融入生活,《長安三萬里》帶動西安研學(xué)游,《黑神話:悟空》帶火陜北說書,“熊出沒”IP打造出主題樂園,文化產(chǎn)業(yè)IP生態(tài)鏈不斷完善,建立健康的產(chǎn)業(yè)鏈,能支撐創(chuàng)作者精益求精,催生更多精品。從銀幕到現(xiàn)實,從虛擬到實體,中國動畫已成為撬動文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的新動能,賦能千行百業(yè),構(gòu)建起更完整的文化生態(tài)體系,讓文化自信在產(chǎn)業(yè)繁榮中扎根生長?!赌倪钢[?!?,5年;《黑神話:悟空》,7年;《西游記之大圣歸來》,8年……這些作品都有漫長的制作周期,是發(fā)自內(nèi)心的熱情和精益求精的追求,激發(fā)出創(chuàng)作者心無旁騖的工匠精神,支撐著創(chuàng)作者走到最后,促成了更多的精品問世。動畫形象有著天然的親和力,是跨文化傳播實現(xiàn)全球敘事的絕佳載體,能與不同文化背景下的觀眾同頻共振。中國哪吒的故事正在引發(fā)全球共鳴。(摘編自《光明日報》李蕾、牛夢笛《中國動畫何以創(chuàng)造了世界第一》)材料二:魯?。ㄑ胍曋鞒秩耍耗愫?,餃子老師!餃子(《哪吒2》導(dǎo)演):你好。魯?。骸赌倪浮泛镁貌灰姟L鸷沉?!這從另外一個賽道把中國的動畫電影拉高到了一個新層次。餃子:我們有好多地方做的還不足,還是要更專心地做好自己的事兒。魯?。骸赌倪钢凳馈反蠹业攘苏迥甑臅r間,以為《哪吒之魔童鬧?!房赡軙煲稽c,但是沒有想到又是一個五年。怎么用了這么長時間?是不是你們對自己太苛刻了,要求太高了?餃子:觀眾這么期待《哪吒2》,機會是不能糟蹋的,必須傾盡所有去實現(xiàn)最好的效果,呈現(xiàn)給觀眾。魯?。簭倪@個角度講,后邊的《哪吒3》也值得更多期待呀!餃子:我跟團隊一直在說,每一部作品都要當(dāng)成自己的最后一部作品去創(chuàng)作,不要給自己留任何突破的可能性。你跨過這座高山,下一部再去挑戰(zhàn)自己新的極限!魯健:過去這十年,中國動畫電影,可以用“雨后春筍般(出現(xiàn))”形容,一批年輕的動畫導(dǎo)演,一批處女作,怎么一下子就集中在這十年,出現(xiàn)這種集體爆發(fā)?餃子:中國經(jīng)濟發(fā)展在這十幾年突飛猛進,有這環(huán)境,動畫發(fā)展是自然而然的。我們算是遇上一個好時代,才有這樣的機會去做自己喜歡的事兒,可以心無旁騖地投入創(chuàng)作,最終還能夠得到回報。魯?。含F(xiàn)在我們雖然有這么好的票房,作品又深受觀眾喜愛,但是好像我們在電影工業(yè)體系和流程方面和國際團隊還是有差距的,是嗎?餃子:是的。像這一次,我們本來寄希望于一些國際制作團隊,幫我們完成一些比較重點的鏡頭。但外包出去之后,發(fā)現(xiàn)效果不理想。哪怕是一些頂級的視效制作團隊,但因為是中國項目,難免會對我們帶有傲慢和偏見,而且中國的文化產(chǎn)品讓西方團隊做,因為文化差異,他們理解上也有難度,所以外包的很多鏡頭都不盡如人意。最后還是收回來,交給國內(nèi)的團隊用心去打磨、去兜底,最后才取得了更好的效果。由此也發(fā)現(xiàn)以往我們仰望的那些大山,其實慢慢地一步一步“死磕”也能走出來的。所有難做的事都是人做出來的,就慢慢“死磕”吧?。ㄕ幾浴遏斀≡L談》之《對話餃子》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.《哪吒之魔童鬧?!坊鸨鋈仁侵袊鴦勇蕵樊a(chǎn)業(yè)興盛發(fā)展的一個表征,又是中國文化軟實力與綜合國力崛起的體現(xiàn)。B.2015年在中國動畫發(fā)展史上是個有轉(zhuǎn)折意義的年份,《西游記之大圣歸來》的上映讓中國動畫找回了信心,也探索出吸引觀眾的創(chuàng)作路徑。C.中國動畫技術(shù)的突圍,離不開動畫人心無旁騖的“死磕”,雖然中國電影工業(yè)化體系和流程與國際團隊還有差距,但也在日益成熟。D.《哪吒2》用時5年才完成,主持人和餃子導(dǎo)演對此看法不一,主持人認為是創(chuàng)作團隊對自己要求太高,導(dǎo)演說是不想讓觀眾的期待落空。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.中國動畫發(fā)展經(jīng)歷的波折起伏的過程,與中國經(jīng)濟發(fā)展的過程是同步的,二者一榮俱榮,一損俱損,這符合社會發(fā)展的規(guī)律。B.材料一中兩處畫波浪線的句子,第一處統(tǒng)領(lǐng)全文,引出對中國動漫娛樂產(chǎn)業(yè)接連締造市場“神話”原因的探討;第二處承上啟下,啟發(fā)讀者思考中國動畫發(fā)展的方向。C.兩則材料都提到國外特效團隊制作效果不理想的例子,驗證了毛澤東同志倡導(dǎo)過的“獨立自主”“自力更生”的重要意義。D.兩則材料都談到中國的經(jīng)濟發(fā)展對動畫發(fā)展的影響,材料一從宏觀角度來談,材料二從創(chuàng)作者個人體驗來談,結(jié)合來看很具說服力。3.下列各項中,不能輔助詮釋材料一中國動畫創(chuàng)造世界第一的原因的一項是()A.中國電影評論學(xué)會會長饒曙光說:“文化自信涵育了創(chuàng)作者,也涵育了觀眾。人們血液里流淌著傳統(tǒng)文化基因,對歷史典故和民間傳說具有天然的親近感。近年來的動畫爆款都既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,契合觀眾心理及其背后的市場需求?!盉.國家廣電總局發(fā)展研究中心主任祝燕南說:“動畫是體現(xiàn)前沿科技應(yīng)用的行業(yè)。動畫敘事靠技術(shù)呈現(xiàn),有了技術(shù)爆發(fā)力,好故事能讓觀眾獲得更強大的視聽震撼?!盋.美國休斯敦的觀眾伊桑看完《哪吒之魔童鬧海》后贊不絕口:“好久沒這么激動了。電影讓我聯(lián)想到父母無私的愛,也仿佛看到自己和朋友的影子?!盌.社會科學(xué)院城市文化研究所柳所長表示:“一批高質(zhì)量動漫品牌與旅游業(yè)發(fā)展形成了共生共榮的狀態(tài),作為新質(zhì)生產(chǎn)力的重要來源之一,正在成為推動動畫經(jīng)濟增長的新動能?!?.請從材料一中任選一個角度,設(shè)計材料二主持人和嘉賓訪談的一組問答,使其能自然銜接到材料二的結(jié)尾。5.材料一中標序號的①②③三處橫線上填寫的句子有A、B兩種表達形式,你認為哪種更好?為什么?請結(jié)合材料加以分析?!敬鸢浮?.D2.A3.C4.(示例)魯健:那么我們怎么才能讓我們的電影更好地走向世界呢?餃子:真正讓中國電影走向世界的話,我們要繼續(xù)以心無旁騖的工匠精神去精益求精地追求,利用好動畫這一絕佳載體,實現(xiàn)跨文化傳播,實現(xiàn)全球敘事,吸引不同文化背景下的觀眾與我們同頻共振,做出更多能打動全世界觀眾的精品動畫電影。5.示例一:A組更好。①三個句子都使用了比喻,生動形象。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達比作中國動畫的“乾坤圈”,將數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級比作動漫文娛發(fā)展的“風(fēng)火輪”,將動漫故事及衍生品形成的新動能比作“混天綾”,這些比喻意象鮮明,讓抽象概念變得具體可感且與《哪吒》的動畫內(nèi)容相契合。②句子富有文化底蘊。“乾坤圈”“風(fēng)火輪”“混天綾”這些神話道具本身承載著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,能喚起讀者對傳統(tǒng)神話的情感記憶和共鳴,為語句增添了濃郁的文化氣息,使表達更具感染力。③借助哪吒這一人物的三件法寶串聯(lián)文章結(jié)構(gòu),使文章整體性更為統(tǒng)一連貫,三方面內(nèi)容層層遞進,更有邏輯性。示例二:B組更好。①句子觀點明確。直接闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達與中國動畫核心競爭力、數(shù)字技術(shù)進步及工業(yè)化流程升級與動漫文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展、動漫故事及衍生品與產(chǎn)業(yè)新動能之間的關(guān)系,觀點清晰直白,更利于讀者快速抓住關(guān)鍵信息,明確認知動漫娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際推動因素。②語言簡潔平實,嚴謹準確。以較為平實、客觀的語言進行表述,避免了因比喻可能帶來的理解偏差,更利于精準傳達信息、強調(diào)邏輯關(guān)系,更能清晰呈現(xiàn)各要素之間的因果關(guān)聯(lián)。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇材料從不同視角展現(xiàn)了中國動漫產(chǎn)業(yè)崛起。材料一以宏觀視角系統(tǒng)分析了成功原因:傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達、技術(shù)進步、產(chǎn)業(yè)鏈完善,展現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系統(tǒng)性;材料二通過導(dǎo)演訪談,以微觀個案呈現(xiàn)創(chuàng)作理念和行業(yè)現(xiàn)狀。兩文形成互補:前者重理性分析,后者重感性體驗;前者展現(xiàn)成就,后者揭示挑戰(zhàn)。共同凸顯了中國動漫在文化自信與技術(shù)自主中的成長軌跡,既有產(chǎn)業(yè)全景又有創(chuàng)作細節(jié),體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“主持人和餃子導(dǎo)演對此看法不一”概括有誤,主持人的話只是提出的猜想,并不是確定的看法,導(dǎo)演是順著主持人的話進一步解釋為什么團隊對自己要求高,是因為不想讓觀眾的期待落空。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“與中國經(jīng)濟發(fā)展的過程是同步的,二者一榮俱榮,一損俱損”推斷有誤,材料中并未提及二者是興衰同步關(guān)系的相關(guān)信息。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.該項是中國動畫的國際影響,不能輔助詮釋中國動畫創(chuàng)造世界第一的原因。A.能輔助詮釋“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達,成就了中國動畫”這一原因。B.能輔助詮釋“數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級,促進動漫文娛發(fā)展”這一原因。D.能輔助詮釋“動漫故事激活了文旅路線.衍生品成了搶手貨,聚合新動能”這一原因。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章思路結(jié)構(gòu)、情境補寫的能力。魯健:材料一從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達、數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級、動漫故事激活文旅及衍生品等角度,闡述了中國動畫取得成功的原因,最后強調(diào)動畫是跨文化傳播的絕佳載體,能實現(xiàn)全球敘事引發(fā)全球共鳴。這組問答中主持人提出“怎么才能讓我們的電影更好地走向世界”,直接關(guān)聯(lián)到材料一結(jié)尾中國動畫在跨文化傳播方面的內(nèi)容,實現(xiàn)了材料一與材料二的自然銜接。餃子:嘉賓餃子作為《哪吒》系列動畫電影的導(dǎo)演,其回答圍繞工匠精神、動畫的跨文化傳播優(yōu)勢以及制作精品動畫電影等方面展開,既呼應(yīng)了材料一中提到的創(chuàng)作者工匠精神促成精品問世,以及動畫適合跨文化傳播的觀點,又符合餃子作為動畫電影創(chuàng)作者的身份和他在材料二中所展現(xiàn)出的對作品精益求精的態(tài)度,使回答內(nèi)容合理且具有說服力?!?題解析】本題考查學(xué)生分析語言特色,探究文本中的某些問題的能力。示例一:認A組更好。①生動形象的表達:A組表達運用了比喻的修辭手法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達等抽象概念分別比作“乾坤圈”“風(fēng)火輪”“混天綾”,這些比喻與《哪吒》的動畫內(nèi)容緊密契合,使原本抽象的概念變得具體可感,讓讀者能夠更直觀地理解其對于中國動畫及動漫文娛發(fā)展的作用和意義。②文化底蘊的賦予:“乾坤圈”“風(fēng)火輪”“混天綾”是哪吒的三件法寶,本身承載著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。使用這些具有文化象征意義的比喻,能夠喚起讀者對傳統(tǒng)神話的情感記憶和共鳴,為語句增添了濃郁的文化氣息,使表達更具感染力,也體現(xiàn)了中國動畫與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。③結(jié)構(gòu)上的優(yōu)勢:借助哪吒的這三件法寶來串聯(lián)文章結(jié)構(gòu),使得文章在內(nèi)容上更加統(tǒng)一連貫。同時,從“乾坤圈”到“風(fēng)火輪”再到“混天綾”,也體現(xiàn)了內(nèi)容上的層層遞進,具有更強的邏輯性,有助于讀者理解中國動畫及動漫文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不同層面和階段。示例二:認為B組更好。①觀點明確直接:B組表達直接闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達等與中國動畫核心競爭力、動漫文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)新動能之間的關(guān)系,沒有使用比喻等修辭手法,而是以直白的方式呈現(xiàn)觀點,讓讀者能夠快速抓住關(guān)鍵信息,明確了解動漫娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際推動因素,避免了讀者在理解比喻含義上可能產(chǎn)生的困惑。②語言風(fēng)格優(yōu)勢:B組語言簡潔平實、嚴謹準確,以較為客觀的方式進行表述,更注重精準傳達信息和強調(diào)邏輯關(guān)系。這種語言風(fēng)格能夠清晰地呈現(xiàn)各要素之間的因果關(guān)聯(lián),使讀者能夠更理性地分析和理解其中的邏輯,尤其適合那些更關(guān)注實際內(nèi)容和邏輯關(guān)系,而不太注重語言文學(xué)性的讀者。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。壩上寶貝胡學(xué)文①從張家口北行四十余公里,便是壩上草原了。其實這里不只有草地,還有大片的田野、茂密的樹木、起伏的丘陵、蜿蜒的河流和嵌在大地上如鏡子般的湖泊。內(nèi)蒙古高原如一匹奔馳的烈馬,行至于此,突然跪臥,頭顱依然高傲地揚起。壩上是名副其實的高原,海拔是張家口市區(qū)的兩倍,是擋在張家口身后的大壩,也是擋在北京、天津乃至整個華北平原的土嶺。壩上高原沒有太行山險峻,可是厚實、厚重。②在許多人的認知中,壩上是苦寒之地。確實寒,也確實苦。這樣的地方有寶嗎?當(dāng)然有!壩上三件寶,山藥(土豆)、莜面、大皮襖。這是過去的說法,沒有引以為傲、炫耀賣弄的意思,更多是自我調(diào)侃和沒有選擇的無奈。如果將其視如珍寶,那就是傻子,但輕視、忽視它則是更大的傻子。這是活命的根本,想要在壩上活下去,這就是寶。三寶是代表性的說法,實際上遠不止于此。比如大皮襖,與其同樣重要的還有氈疙瘩和狗皮帽子。③所謂的過去并不遙遠,在我的少年時代,氈疙瘩可以說是寶中之寶,其實就是用厚氈做成的靴,絕對暖,缺點是太重,抬腳都困難,更不要指望跑了,所以得名“氈疙瘩”。每逢放電影,我就不能穿了,從家到放電影的場所,要走很遠。我穿的是母親做的布棉鞋,邊看邊跺腳,即便如此,待電影散場,往回走的時候,腳多半是沒感覺的,如果不牽著父母的手,一定會摔倒。彼時,氈疙瘩在我心里比火盆還溫暖。④不遙遠,但那樣的日子終是過去了,氈疙瘩、狗皮帽、大皮襖,如塵埃躺在記憶和歲月的深處。⑤如今的壩上仍是寒地,但寶貝更多了。從春刮到冬,吹得人暈頭轉(zhuǎn)向的風(fēng),可以用來發(fā)電了。在草坡之外,還有大片的荒灘,只長芨芨、匾蓄、馬蘭這些野草,這樣的荒地常被選作安裝光伏板。在我的家鄉(xiāng)沽源縣,白土窯主種藜麥,西辛營主種架豆,黃蓋淖多種土豆,高山堡、閃電河主種蔬菜,長梁多種花卉……在他處或許算不得什么,于一向被稱為苦寒之地的壩上,也可算作寶。⑥有一樣?xùn)|西,過去是寶,現(xiàn)在依然是,那就是莜面。⑦我是吃著莜面長大的,自然對其有著特殊的情感和偏好,每次出門,尤其在外多日,肚里的饞蟲便開始鬧騰,平復(fù)的唯一辦法是回家吃一頓莜面,才可壓制下去。⑧少年時代,我最喜歡吃的并不是莜面,而是白面。饅頭、活面或死面餅、面條或面疙瘩,沒有一樣不是香噴噴的。但家里的白面少得可憐,半月二十天吃一頓算不錯了。再有就是節(jié)日和家里來客的時候。節(jié)日要一天一天盼望,來客便有了意外的驚喜。逢此,就算家里沒有,母親也會拿著面盆去親戚家借,不敢多借,因為要還,況且別家也沒那么多。彼時,我很不理解,為什么不全種了小麥,非要種莜麥。土地貧瘠,莜麥的產(chǎn)量并不比小麥高,我問母親,母親說莜麥好活,她的回答不能令我滿意。后來,我想明白了,或者說,在一頓又一頓的吃,也在吃與吃的等待中,肚子給出了回答。⑨莜面富含纖維,吃了耐餓。關(guān)于莜面的諺語和順口溜多與其耐饑相關(guān),如“五谷雜糧,莜面為王”“三十里的莜面四十里的糕,十里的蕎面餓斷腰”“莜面吃半飽,喝碗湯正好”。莜麥秸稈也有大用,鍘成寸長,飼牛喂馬。壩上雖稱草原,青草是有限的,沒有莜麥秸稈,牲畜難以過冬。⑩莜面的做法也多,有數(shù)十種,如莜面魚魚、莜面窩窩、莜面餅、莜面炒面、莜面拿糕、莜面三下魚、莜面餃子、莜面貓耳朵等,做法和吃法上極盡想象和創(chuàng)造。為了吃,當(dāng)然也不僅是為了吃。?小時候,莜面窩窩、莜面魚魚都是我偏好的。推窩窩和搓魚魚相對費時,所以只有閑時才吃得上。比如推窩窩,要先和面,須一次性和好,不然就失去筋道,推不成形。然后支一塊光滑的推面磚,揪一塊拳頭大小的面團,背在手背上,食指和中指一動一按,一小塊面劑就從指縫間擠壓到磚上,接著仍用背面團的手按住面劑,輕輕在磚上推展開,面劑便被碾壓成極薄的舌頭狀,然后用另一只手的食指和中指靈巧揭起一角,手腕上抖,舌頭狀面片便卷在食指上形成筒狀,這就是成形的莜面窩窩。熟練者,推一只窩窩也就兩三秒,揪、背、動、滑、推、揭、抖、卷、立,都是功夫。光有時間不行,還得會。我見過祖母、外祖母、母親推窩窩,非常熟悉這一過程。?農(nóng)忙季節(jié),吃窩窩、魚魚幾無可能。要么攪“傀儡”,要么推貓耳朵,父親也會的。最簡單的做法是攪拿糕,邊燒水邊放面,其實就是攪面團。?蒸莜面有講究,中途不能揭鍋,若跑了氣,再蒸不熟的。也不能過火,不然會變黏,味道就打了折扣。還有說法,莜面只能在壩上吃,離開壩上就蒸不熟了。這種說法沒道理,我在張家口吃,在石家莊也照樣吃,只是蒸的時間與壩上不同而已。?年歲漸長,對莜面越來越喜歡。過去的我絕對不會想到如今的我,會對莜面如此依賴,就如我想不到大風(fēng)會成為壩上的寶貝一樣。變或不變,時間都會給出答案。(有刪減)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭對壩上自然環(huán)境的描寫,展現(xiàn)了壩上高原的獨特風(fēng)貌,突顯了其厚實、厚重的特點。B.氈疙瘩等由過去壩上的“寶”變成如今記憶中的“塵埃”,表明它們隨著時間的流逝,被人遺忘。C.如今的壩上雖然仍是寒地,但風(fēng)能發(fā)電、光伏板等新技術(shù)的應(yīng)用,使壩上的“寶貝”更加豐富。D.作者對莜面窩窩制作過程進行細致描寫,主要目的是贊美祖母、外祖母、母親的勤勞能干的優(yōu)秀品質(zhì)。7.關(guān)于文中⑧⑨兩段,下列說法不正確的一項是()A.“我”對“白面”的記憶,源于自己真實的生活感受,同時也寫出了那個年代物資匱乏的特點。B.“肚子給出了回答”用擬人手法生動形象地寫出了生活讓“我”理解了莜麥對壩上人們的重要性。C.“我”未能從母親那里得到“為什么不全種了小麥”的答案,卻從生活中自己領(lǐng)悟到了,體現(xiàn)了成長的意義。D.文中引用了諺語和順口溜,不僅突出了莜面耐餓的特點,還增加了文章的生活氣息和趣味性。8.本文以“壩上寶貝”為題,請分析“寶貝”一詞的多重含義。9.文章畫橫線的句子“變或不變,時間都會給出答案”意蘊豐富,請談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.D7.C8.①“寶貝”指壩上高原的物質(zhì)資源,如山藥、莜面、大皮襖,風(fēng)能、光伏板等。②“寶貝”也指壩上的精神資源,如壩上人民的智慧與創(chuàng)造力以及對生活的熱愛。9.①這句話體現(xiàn)了作者對生活的深刻思考,時間會證明,有些東西無論是變還是不變,都有其存在的意義與價值。②莜面作為“不變”的象征,依然承載著作者對家鄉(xiāng)的情感與記憶。(“我”對壩上的深厚感情,對昔日點滴美好的回憶眷戀之情,永不會變,且隨著時間的流逝會越來越濃烈。)③壩上的“寶貝”從過去的山藥、莜面、大皮襖,到如今的風(fēng)能發(fā)電、光伏板,反映了時代的進步與生活的變化。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以“壩上寶貝”為題,通過今昔對比展現(xiàn)了壩上地區(qū)的變遷。作者以樸實細膩的筆觸,從自然風(fēng)貌到生活細節(jié),從傳統(tǒng)三寶到新能源開發(fā),層層深入地描繪了這片土地的獨特魅力。文中對莜面的深情描寫尤為動人,既是對童年記憶的追溯,也是對鄉(xiāng)土文化的禮贊。結(jié)尾“時間給出答案”的哲思,巧妙點明了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、變與不變的辯證關(guān)系,展現(xiàn)了作者對故土發(fā)展的深刻思考?!?題解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“主要目的是贊美祖母、外祖母、母親的勤勞能干的優(yōu)秀品質(zhì)”錯,作者對莜面窩窩制作過程進行細致描寫,主要目的是展現(xiàn)莜面做法的復(fù)雜多樣,表現(xiàn)對莜面窩窩的喜愛,體現(xiàn)壩上人民在飲食文化上的豐富創(chuàng)造,而不僅僅是贊美祖母、外祖母、母親的勤勞能干。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。C.“‘我’未能從母親那里得到‘為什么不全種了小麥’的答案”錯,并非未能得到答案,只是這個答案讓“我”不滿意。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。①文章中明確提到了不同時期壩上被視為寶貝的各種物質(zhì)。在過去,生活條件艱苦,山藥(土豆)、莜面、大皮襖等是壩上人民維持生存的基本物資。例如,莜面富含纖維、耐餓,莜麥秸稈還能飼牛喂馬,幫助牲畜過冬;大皮襖、氈疙瘩、狗皮帽子等可以抵御壩上的嚴寒。而現(xiàn)在,隨著時代的發(fā)展,風(fēng)能、光伏板等新能源資源以及壩上種植的藜麥、架豆、土豆、蔬菜、花卉等農(nóng)作物,也成為了壩上的寶貝。這些物質(zhì)資源是壩上人民生活的物質(zhì)基礎(chǔ),體現(xiàn)了壩上在不同時期為人們提供生存和發(fā)展所需的重要作用。②壩上人民在長期的生活實踐中,展現(xiàn)出了非凡的智慧與創(chuàng)造力。他們根據(jù)壩上的自然條件和生活需求,創(chuàng)造出了數(shù)十種莜面的做法,如莜面魚魚、莜面窩窩等,在吃的方面極盡想象和創(chuàng)造。這種對生活的用心和創(chuàng)造力,體現(xiàn)了他們對生活的熱愛,即使生活艱苦,也努力把日子過好。這些精神品質(zhì)如同寶貝一樣珍貴,是壩上人民在漫長歲月中積累下來的寶貴財富,也是壩上文化的重要組成部分,支撐著壩上人民不斷前行,賦予了壩上獨特的人文魅力?!?題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意的能力。①時間是一個客觀的見證者,它會讓事物的發(fā)展和變化自然呈現(xiàn)。無論是事物本身的性質(zhì)、功能,還是人們對事物的認知、態(tài)度等,都會在時間的長河中接受檢驗。有些東西看似在變,如壩上的發(fā)展模式、經(jīng)濟來源等;而有些東西看似不變,如莜面在作者心中的地位以及作者對家鄉(xiāng)的情感等。②莜面貫穿了作者的成長歷程,從過去到現(xiàn)在,它一直是作者心中的寶貝。它不僅是一種食物,更是家鄉(xiāng)的象征,承載著作者對家鄉(xiāng)的深深眷戀和對童年生活的美好回憶。無論時間如何流轉(zhuǎn),生活發(fā)生多大的變化,莜面所代表的那份鄉(xiāng)情和親情始終不變,而且隨著作者年歲漸長,這種情感愈發(fā)濃烈。③過去,壩上的寶貝是山藥、莜面、大皮襖等,這些是人們?yōu)榱松嫠蕾嚨幕旧钗镔Y,反映了當(dāng)時壩上生活的艱苦和人們對生活的無奈。而如今,風(fēng)能發(fā)電、光伏板等新技術(shù)在壩上得到應(yīng)用,壩上的“寶貝”變得更加豐富多樣,這體現(xiàn)了時代的發(fā)展和科技的進步給壩上帶來的巨大變化。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:磁粉,天下之名藕粉也。自秦、楚、梁、豫來京師者必道磁;道磁,必市磁粉以饋京師士大夫。京師士大夫莫不重磁粉者。然以其名也,故偽多而真少。州中粉肆數(shù)十,皆用綠豆若蜀黍粉為之,雖華門廣廈皆然。惟南門杜氏及北門外張氏,粉皆以藕,不偽,然肆殊狹陋。又有某氏,居村中,粉尤美,近人或知之。四方來者倉卒不能辨茍以磁之名而已見華門廣廈爭往市之;以故偽者反易售。人競趨于偽,京師士大夫罕有能食真磁粉者,然磁粉尚名京師不少衰。嗚呼,磁粉一口腹之事耳,其藕也必甘而旨,其非藕也必薄而劣,此宜盡人皆能辨之,然受其欺者比比如是,況物之難辨有百倍于磁粉者哉!物之美者,往往不辭僻陋,然世之人未有不擇通都大邑華門廣廈而投足者,宜乎其不能得真者而市之也。有晉中客以識藥知名,過內(nèi)黃,止藥肆,或以紙裹羊胎示之,紿曰:“鹿也。”客睨之而筆曰:“是乃羊耳,是區(qū)區(qū)者而能欺我耶!”其人歸,過其友,其友裹以帛,囊以錦,貯以篋,復(fù)持示之??蛢墒峙踔?,諦視良久,曰:“此真鹿也已!此豈囊羊胎之所能偽者!”故均一羊胎也,徒手而示之則掩口而笑,裹以帛,囊以錦,則見者改容而禮之矣。今天下之不改容于帛與錦者幾人?而雖持真鹿以求知于世,安在其能遇哉!俗傳有人嗜酒,醉即撻罵其妻。一日,妻置米湯釜上;以為酒而飲之,即往撻妻。妻曰:“曩釜上者米湯,非酒也?!逼淙嘶砣活D醒,遂止不撻。世之不辨真?zhèn)味鴱娮鹘馐抡吆我援惔?!孟子曰:“有不虞之譽,有求全之毀。”韓退之曰:“小慚,亦蒙謂之小好;大慚,亦蒙謂之大好。小稱意,人必小怪之;大稱意,人必大怪之。”余始讀之,以為有激而言,今始知為常事。嗚呼,士君子讀書學(xué)古,蘄自得乎心而已,勿望世人之必我知也?。ü?jié)選自崔述《無聞集·喻偽》)材料二:寓言者,托物以寓意也。是編或取興于彼,或寓意于此,或假物以明理,或借事以抒情。其旨雖殊,其歸則一。蓋文之為道,固不拘于一格,而其要在于明理達意而已。觀者能引而伸之,觸類而通之,則言言皆理,字字皆珠,又何患乎文之不工哉?(節(jié)選自胡文煥輯《寓文粹編》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。四方來者倉卒A不能辨B茍C以磁之名D而已E見華門廣廈F爭G往市之。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“必市磁粉以饋京師士大夫”中的“市”與《望海潮》中“市列珠璣”的“市”意思不同。B.“故偽多而真少”中的“偽”與《過秦論》中“尊賢而重士”的“賢”用法相同。C.材料一“然肆殊狹陋”中的“殊”與材料二“其旨雖殊”中的“殊”意思相同。D.“其藕也必甘而旨”中的“也”與《師說》“師道之不傳也久矣”中的“也”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是()A.市面上假藕粉比真藕粉還要多,受騙的人很多,以至于京師的士大夫很少能吃到真正的藕粉,然而磁州藕粉在京城的名聲卻絲毫沒有減弱。B.有人用紙包裹羊胎欺騙晉中客沒有成功,后來他的朋友為羊胎換了華麗包裝“復(fù)持示之”,是為了證明晉中客的浪得虛名。C.那個平時喝了酒就要毆打妻子的人,喝了米湯依舊會毆打妻子,經(jīng)妻子提醒后才作罷,可見“喝醉了”只是他以前毆打妻子的借口。D.材料一中引用孟子和韓愈的話意在表明:生活中常有預(yù)料不到的贊譽和詆毀,有時別人的認知和你的想法恰恰相反,所以不必太在意別人的夸贊和批評。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而雖持真鹿以求知于世,安在其能遇哉!(2)蓋文之為道,固不拘于一格,而其要在于明理達意而已。14.請結(jié)合材料二的觀點,分析材料一與《種樹郭橐駝傳》論證思路的相同之處?!敬鸢浮?0.BEF11.C12.B13.(1)而且即使拿著真正的鹿胎想要在世上被人了解,又在哪里能遇到賞識的人呢?。?)大概文章寫作的規(guī)律和道理,本來就不局限于一種格式,而關(guān)鍵在于闡明道理、表達心意罷了。14.①兩篇文章都是“借事明理、寓意”,作者先敘述事例,然后生發(fā)議論,得出做官或做人的道理。②《種樹郭橐駝傳》借郭橐駝分析種樹成功的原因,將養(yǎng)樹之法“移之官理”,批評了官吏繁政擾民的現(xiàn)象。③材料一借世人常被事物的外在表象所迷惑和不能正確認識事物卻強行裝作明白的事例,勸誡士人君子要堅守自我,專注于自身內(nèi)心的修養(yǎng)和知識的獲取,不要期望世人都能了解自己。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇文言文以“辨?zhèn)巍睘楹诵恼归_深刻的社會批判。材料一通過磁粉造假、羊胎誤判、醉漢打妻三個寓言,層層遞進地揭露了世人“以貌取物”的盲目性——人們追逐虛名而忽視本質(zhì),被華麗包裝迷惑而喪失判斷力。材料二則從理論高度指出寓言“托物寓意”的本質(zhì),與柳宗元《種樹郭橐駝傳》相似,都采用“借事明理”的論證方式:先敘具體事例,再自然引申出普遍哲理,最終落點到對人性弱點的批判與社會風(fēng)氣的反思。兩文共同展現(xiàn)了明清小品文“以小見大”的典型特征?!?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:各地來的人倉促之間不能辨別真假,只是因為它有磁州藕粉的名聲罷了,(于是)看到華麗的店鋪,就爭相去購買?!八姆絹碚邆}卒不能辨”是主謂結(jié)構(gòu),其后B處斷開;“而已”是句尾語氣助詞,其后E處斷開;“見華門廣廈”動賓結(jié)構(gòu),其后F處斷開。故選BEF?!?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。買/市場。句意:必定會購買磁州的藕粉來贈送給京城的士大夫。/市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶。B.正確。均為形容詞用作名詞。假的/賢士。句意:所以假冒的藕粉多而真正的藕粉少。/?尊敬賢才而又重視士人?。C.錯誤。非常/不同。句意:然而他們的店鋪非常狹窄簡陋。/它們的主旨雖然各不相同。D.正確。均為放在句中,表停頓,無義。句意:用藕做的一定甘甜美味。/從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳很久了。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“是為了證明晉中客的浪得虛名”錯誤,由原文“今天下之不改容于帛與錦者幾人?而雖持真鹿以求知于世,安在其能遇哉”可知,是為了諷刺世上只看外表,不能分辨真?zhèn)蔚默F(xiàn)象。故選B。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“雖”,;“求知于世”,被動句,在世上被人了解;“安在”,在哪里。(2)“道”,規(guī)律和道理;“固”,本來;“要”,關(guān)鍵。【14題解析】本題考查學(xué)生把握文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二指出寓言是“托物以寓意”“借事以抒情”“假物以明理”,強調(diào)通過具體的事物或事件來傳達道理或情感,其要點在于明理達意。①兩文都采用了借事明理、寓意于物的方式。不是直接闡述道理,而是先敘述具體的事例,讓讀者在了解事件的過程中逐漸領(lǐng)悟其中蘊含的道理,最后再生發(fā)議論,將道理明確地表達出來,使讀者更容易理解和接受。②《種樹郭橐駝傳》的論證思路:文章先詳細敘述了郭橐駝種樹的故事,通過郭橐駝介紹自己種樹的方法,如“順木之天,以致其性”,分析他種樹成功的原因。然后將養(yǎng)樹之法“移之官理”,把種樹與為官治民進行類比,指出官吏治理百姓也應(yīng)像種樹一樣,順應(yīng)百姓的天性,不要過多地干擾他們的生活,從而批評了當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象,借種樹之事闡明了為官之道。③材料一的論證思路:作者先列舉了磁粉以假亂真、人們被羊胎的包裝所迷惑以及醉漢誤把米湯當(dāng)酒撻妻等事例。磁粉事例中,人們因磁粉的名聲和店鋪的外觀而不辨真?zhèn)危谎蛱ナ吕?,人們被華麗的包裝所騙,不能認清本質(zhì);醉漢事例中,醉漢不辨酒的真?zhèn)尉兔つ啃袆印Mㄟ^這些事例,揭示了世人常被事物外在表象迷惑、不能正確認識事物卻強行裝作明白的現(xiàn)象,進而勸誡士人君子要堅守自我,專注于自身內(nèi)心的修養(yǎng)和知識的獲取,不要期望世人都能了解自己,借這些生活中的小事闡明了做人的道理。參考譯文:材料一:磁州的藕粉,是天下聞名的(藕粉)。從秦地、楚地、梁地、豫地來到京城的人必定會經(jīng)過磁州;經(jīng)過磁州,必定會購買磁州的藕粉來贈送給京城的士大夫。京城的士大夫沒有不看重磁州藕粉的。然而因為它的名聲,所以假冒的藕粉多而真正的藕粉少。磁州城里有幾十家賣藕粉的店鋪,都用綠豆粉或者高粱粉來制作藕粉,即使是華麗的大店鋪也是這樣做。只有南門的杜氏以及北門外的張氏,他們的藕粉都是用藕制作的,不假冒,然而他們的店鋪非常狹窄簡陋。又有某氏,住在村子里,做的藕粉尤其美味,附近有人是知道的。各地來的人倉促之間不能辨別真假,只是因為它有磁州藕粉的名聲罷了,(于是)看到華麗的店鋪,就爭相去購買;因此假冒的藕粉反而更容易銷售出去。人們競相追求購買假冒的藕粉,京城的士大夫很少有能吃到真正磁州藕粉的,然而磁州藕粉在京城的名聲仍然沒有絲毫減弱。唉,磁州藕粉不過是一種滿足口腹之欲的東西罷了,用藕做的一定甘甜美味,不是用藕做的一定淡薄粗劣,這應(yīng)該是人人都能分辨的,然而像這樣受到欺騙的人比比皆是,更何況那些比磁州藕粉更難辨別的事物呢!美好的事物往往出自偏僻簡陋的地方,然而世上的人沒有不選擇繁華的大都市、華麗的店鋪去光顧的,那么他們不能買到真正的東西也是應(yīng)該的。有一位來自晉中的客人以憑借辨別藥材而知名,路過內(nèi)黃,在一家藥鋪停留,有人用紙包著羊胎拿給他看,欺騙他說:“這是鹿胎?!边@位客人斜著眼睛看了看,用筆寫道:“這不過是羊胎罷了,就這么個小東西還能欺騙我嗎!”這個人回去時拜訪他的朋友,他的朋友用絲綢包裹著羊胎,用錦緞做袋子裝著,放在箱子里,又拿給他看。這位客人雙手捧著,仔細地看了很久,說:“這是真鹿胎啊!這哪里是先前那個羊胎能假冒的呢!”所以同樣是一個羊胎,空手拿給他看,他就會掩口而笑(輕易識破),用絲綢包裹,用錦緞裝著,那么看到的人就會改變態(tài)度并以禮相待。如今天下能不因為外在的包裝(如絲綢、錦緞)而改變態(tài)度的人有幾個呢?而且即使拿著真正的鹿胎想要在世上被人了解,又在哪里能遇到賞識的人呢!民間傳說有個人愛喝酒,喝醉了就毆打責(zé)罵他的妻子。有一天,他的妻子把米湯放在鍋上;他以為是酒就喝了,然后就去毆打妻子。妻子說:“先前鍋上的是米湯,不是酒啊?!边@個人一下子清醒過來,于是就停止不再毆打了。世上那些不能分辨真假卻還強行裝作明白事理的人和這個人有什么不同呢!孟子說:“有預(yù)料不到的贊譽,有過分苛求的詆毀。”韓愈說:“自己感到比較不滿意的,別人也可能稱贊說不錯:自己感到非常不滿意的,別人也可能認為非常好。稍微符合心意,人們必定會感到有點兒奇怪;非常符合心意,人們必定會感到非常奇怪。”我開始讀這些話的時候,認為是他們有所激憤才說的,如今才知道這是常見的事情。唉,有品德學(xué)問的讀書人學(xué)習(xí)古代的知識,只求自己內(nèi)心有所收獲罷了,不要指望世人一定能了解自己啊!材料二:寓言,就是借助事物來寄托寓意。這部文集有的從其他事物上引發(fā)聯(lián)想來表達情感,有的在這件事物上寄托寓意,有的借助事物來闡明道理,有的借由事情來抒發(fā)情感。它們的主旨雖然各不相同,但最終的目的是一致的。大概文章寫作的規(guī)律和道理,本來就不局限于一種格式,而關(guān)鍵在于闡明道理、表達心意罷了。閱讀的人如果能夠加以引中拓展,能夠觸類旁通,那么每一句話都是哲理,每一個字都是珍寶,又何必擔(dān)心文幸不夠精巧呢?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首明詩,完成下面小題。山居張居正林深車馬不聞喧,寒雨瀟瀟獨掩門。秋草欲迷元亮徑,清溪長繞仲長園。蒼松偃仰云團蓋,白鳥翻飛雪滿村。莫漫逢人語幽勝,恐驚樵客問桃源。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)以“林深”“不聞喧”“獨”突顯了山居生活的寧靜,表明了詩人隱居環(huán)境的清凈。B.頷聯(lián)寫山居旁秋草茂盛蕪雜,清溪長流環(huán)環(huán)繞繞,即便是陶淵明也會迷失在這美景中。C.頸聯(lián)中“云團蓋”“雪滿村”運用比喻手法寫出了蒼松樹冠如云、白鳥翻飛似雪的奇景。D.本詩意象豐富,語言典雅,與《歸園田居(其一)》清新樸實自然的風(fēng)格雖不同卻又各有千秋。16.尾聯(lián)為本詩的『點石成金』之筆,請簡要賞析?!敬鸢浮?5.B16.①這兩句的意思是:不要隨便碰到什么人就說此地幽靜美好,恐怕會驚動樵夫來打聽這里是否就是傳說中的桃花源。②化用《桃花源記》的典故,以漁人離開桃花源后四處宣揚引得無數(shù)人尋訪,來表明自己的隱居之地并不愿別人打擾之意。③抒發(fā)了詩人對隱居之地的清幽與內(nèi)心安寧的守護?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《山居》以清幽筆觸勾勒隱逸之趣:首聯(lián)以“林深”“寒雨”營造孤寂氛圍;頷聯(lián)用陶淵明、仲長統(tǒng)典故暗喻高潔;頸聯(lián)“云團蓋”“雪滿村”的比喻精妙傳神;尾聯(lián)“恐驚樵客”的克制更顯對世外桃源的珍視。全詩在典雅語言中透出對塵囂的疏離,比之陶詩少了幾分質(zhì)樸,多了幾分文人化的隱逸情致?!?5題解析】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B.“即便是陶淵明也會迷失在這美景中”錯,頷聯(lián)“秋草欲迷元亮徑,清溪長繞仲長園”,這里是用典,“元亮徑”指陶淵明(字元亮)的田園小徑,詩句是說秋草茂盛,幾乎要遮蔽了像陶淵明那樣的隱士所走的小徑,并不是說陶淵明會迷失在這美景中。故選B?!?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。①首先從字面意思理解,詩人勸誡自己不要隨意向他人訴說此地的幽靜美好之處。因為他擔(dān)心這樣的宣揚會驚動打柴的樵夫,進而引發(fā)他們像《桃花源記》中那些人一樣,來打聽這里是不是傳說中的桃花源。這是對詩句內(nèi)容的直接解讀,為進一步分析其內(nèi)涵和作用奠定基礎(chǔ)。②此聯(lián)巧妙地化用了《桃花源記》的典故。在《桃花源記》中,漁人離開桃花源后,到處宣揚,引得許多人紛紛去尋找桃花源。詩人借此典故,將自己的山居之地比作桃花源,暗示自己想要像桃花源中的人一樣,過著不被外界打擾的隱居生活。③從情感角度來看,這兩句詩深刻地抒發(fā)了詩人對隱居之地的獨特情感。詩人對眼前山居的清幽環(huán)境十分珍視,希望能保持這份寧靜。同時,這也反映出他對內(nèi)心安寧的一種守護,不希望世俗的紛擾打破這份平靜。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”強調(diào)了實地調(diào)研和親身實踐的重要性,《石鐘山記》中也闡述了“__________,__________”終將無所收獲的道理。(2)在《阿房宮賦》中,杜牧借“__________,__________”向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了一記警鐘,闡述了“前事不忘,后事之師”的深刻道理。(3)“夢”在古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),詩人借“夢”或寄托追憶與情懷,或表達奇幻的想象,或抒寫人生哲思,如“__________,__________”?!敬鸢浮浚?)事不目見耳聞而臆斷其有無(2)后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也(3)人生如夢一尊還酹江月(莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑/醉里挑燈看劍,夢回吹角連營)三、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。看電影的時候,你有沒有注意過電影院椅子的顏色?很多電影院的座椅都是紅色的,而這個顏色并不是隨意挑選的。紅色的座椅,其實是為了減少干擾,提升我們的觀影體驗。想搞清楚這一點,我們要先從人類眼睛里的視覺細胞說起。人類眼睛里有兩種負責(zé)感光的細胞:視錐細胞和視桿細胞。(甲),分別對藍紫光、綠光和紅黃光最為敏感,它們相互配合,共同搭建了我們的彩色視覺系統(tǒng)。但是視錐細胞需要在光線比較充足的情況下才能更好地發(fā)揮作用,所以它們主要負責(zé)的是明視力。視桿細胞只有一種類型,它們跟彩色視覺關(guān)系不大。但因為視桿細胞對光線更加敏感,因此它們主要負責(zé)的是暗視力,能在夜間以及光線非常昏暗的地方,幫助我們看清東西。人眼中的明、暗兩套視力系統(tǒng),使得我們在不同強度的光線下,對顏色的敏感度出現(xiàn)了差異。①科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),在黎明,太陽升起之前光線非常暗,②人們看到的顏色主要是黑白的,特別是紅色,③在光線不足的時候猶其暗淡。④而隨著太陽慢慢升起,亮度越來越高,⑤人們會最先分辯出藍色,然后是綠色,最后才是紅色。⑥就這個現(xiàn)象,科學(xué)家做出了推測,⑦在暗光下,紅色對人眼最不敏感。電影院在播放電影的時候,(乙)。在這種情況下,屏幕就是最亮的光源,上面的光線亮度是足夠讓視錐細胞發(fā)揮作用的,我們能夠看清各種各樣的色彩。相比之下,座椅所在的地方幾乎是一片漆黑。如果座椅的椅背是紅色的,視桿細胞對紅色光線并不敏感,所以這樣的座椅不容易引起我們的注意,不會影響觀影體驗。當(dāng)然了,無論是視錐細胞還是視桿細胞,在昏暗光線下對深紫色和黑色的敏感度都不是很高,理論上講這兩個顏色也可以作為電影院座椅的“候選色”,但你可以想象一下,那會讓人覺得視覺和心理都很不舒服,顯然是不合適的。所以,絕大部分的電影院里采用的都是紅色或者暗紅色的座椅,即便有其他顏色,也很少會是亮黃色、亮綠色之類的顏色。18.請使用兩個關(guān)鍵詞,概括區(qū)別視錐細胞和視桿細胞的不同功能的關(guān)鍵要素。19.文章為什么不建議電影院座椅使用深紫色和黑色?請使用假設(shè)復(fù)句加以回答,不超過50字。20.文中標序號的部分有兩處錯別字和一處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。22.請根據(jù)示例,使用三段論的形式對電影院大都使用紅色座椅的原因進行推理判斷。示例:所有的偶蹄目動物都是脊椎動物,牛是偶蹄目動物,所以牛是脊椎動物?!敬鸢浮?8.①光線(敏感度)②色彩敏感度19.如果電影院里的座椅都是黑色或者深紫色的,在封閉環(huán)境中,會讓人視覺和心理的感受都很不舒服。20.(1)語句:③;“猶其”修改為“尤其”;語句:⑤;“分辯”修改為“分辨”。(2)語句:⑦;修改為:在暗光下,人眼對紅色最不敏感。21.甲:視錐細胞分為三種類型乙:會熄滅大部分燈22.在暗光下人眼視桿細胞對紅色最不敏感,觀影時電影院里光線非常暗,所以電影院采用紅色座椅不影響觀影體驗?!窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生壓縮語段之提取關(guān)鍵詞的能力。注意題干中“功能”和“關(guān)鍵要素”的提示。文中提到視錐細胞需要光線充足才能更好發(fā)揮作用,負責(zé)明視力和彩色視覺,對藍紫光、綠光和紅黃光敏感;視桿細胞對光線更敏感,負責(zé)暗視力,與彩色視覺關(guān)系不大,在暗光下對紅色不敏感。所以光線強度和對不同顏色的敏感度是區(qū)別二者功能的關(guān)鍵?!?9題解析】本題考查學(xué)生提取關(guān)鍵信息及變換句式的能力。材料最后一段說“無論是視錐細胞還是視桿細胞,在昏暗光線下對深紫色和黑色的敏感度都不是很高,理論上講這兩個顏色也可以作為電影院座椅的‘候選色’,但你可以想象一下,那會讓人覺得視覺和心理都很不舒服,顯然是不合適的”,假設(shè)電影院里的座椅都是黑色或者深紫色的,出現(xiàn)的問題是“讓人覺得視覺和心理都很不舒服”。采用假設(shè)復(fù)句表達就是:如果電影院里的座椅都是黑色或者深紫色的,在封閉環(huán)境中,會讓人視覺和心理的感受都很不舒服?!?0題解析】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字、辨析并修改病句的能力。錯別字:③句中“猶其”應(yīng)寫作“尤其”?!坝绕洹北硎靖M一步。⑤句中“分辯”應(yīng)寫作“分辨”。“分辨”側(cè)重于區(qū)分、辨別,而“分辯”側(cè)重于辯白、解釋,此處是說區(qū)分顏色,應(yīng)用“分辨”。表述不當(dāng):語句⑦,“紅色對人眼最不敏感”主客倒置,修改為:在暗光下,人眼對紅色最不敏感?!?1題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲:根據(jù)后文“但是視錐細胞”可知此處說的是“錐細胞”;根據(jù)“分別對藍紫光、綠光和紅黃光最為敏感”以及“它們相互配合”可知,此處應(yīng)說明視錐細胞有三種類型,可填:視錐細胞分為三種類型。乙:根據(jù)前文提到電影院座椅顏色與視桿細胞、視錐細胞的關(guān)系,以及后文“在這種情況下,屏幕就是最亮的光源,座椅所在的地方幾乎是一片漆黑”,可知電影院播放電影時環(huán)境光線比較昏暗,說明大部分燈是熄滅的,可填:會熄滅大部分燈。【22題解析】本題考查學(xué)生邏輯推理能力及仿寫句子的能力。三段論推理是演繹推理中的一種簡單推理判斷,它包括一個包含大項和中項的大前提、一個包含小項和中項的小前提以及一個包含小項和大項的結(jié)論三部分。其基本形式為:所有M是P,所有S是M,所以所有S是P。例句分析:“所有的偶蹄目動物都是脊椎動物”是大前提,表明偶蹄目動物與脊椎動物的所屬關(guān)系;“牛是偶蹄目動物”是小前提,指出牛屬于偶蹄目動物這一類別;“所以牛是脊椎動物”是結(jié)論,由大前提和小前提推出牛與脊椎動物的關(guān)系。句式:大前提是“所有……都是……”的全稱肯定判斷句式,小前提是“……是……”的肯定判斷句式,結(jié)論也是“……是……”的肯定判斷句式。分析電影院使用紅色座椅的原因:大前提:“在暗光下,紅色對人眼最不敏感。如果座椅的椅背是紅色的,視桿細胞對紅色光線并不敏感,所以這樣的座椅不容易引起我們的注意,不會影響觀影體驗”,得出在暗光下人眼視桿細胞對紅色最不敏感;小前提:“電影院在播放電影的時候,座椅所在的地方幾乎是一片漆黑”得出觀影時電影院里光線非常暗;結(jié)論:所以電影院使用紅色座椅能減少干擾,提升觀影體驗,大都使用紅色座椅。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?,F(xiàn)代快節(jié)奏的生活中,人們往往更注重“短期效應(yīng)”;在追尋夢想的路上,很多人在奉行“長期主義”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題。作文題目聚焦于“短期效應(yīng)”與“長期主義”這兩個充滿哲思的話題。題目要求我們深入思考“短期效應(yīng)”與“長期主義”的內(nèi)涵、在日常生活中的適用場景、存在的問題及如何處理兩者之間的關(guān)系。因此,在審題時,需要分析“短期效應(yīng)”與“長期主義”的關(guān)系:兩者在生活中是可以相互依賴、相互轉(zhuǎn)化的?!岸唐谛?yīng)”是人們?yōu)榱俗非蠹磿r可見的成果而進行的一些短期行為,其特點是易執(zhí)行、見效快,但常因缺乏周密的思考、長遠的規(guī)劃而造成后繼乏力的結(jié)果,例如學(xué)習(xí)中的階段計劃、對一個知識點的攻克等?!伴L期主義”則需要有明確的目標、扎扎實實的努力、長期的堅持,最終取得的效果也是廣泛而深刻的;如餃子導(dǎo)演專注動畫創(chuàng)作、新能源汽車的發(fā)展之路等都是“長期主義”的結(jié)果。但也會有很多人因為長期見不到顯著成果而放棄。“短期效應(yīng)”與“長期主義”二者并非孤立存在,而是緊密相連的,在日常生活中,我們需要處理好兩者之間的關(guān)系。例如,面對一些緊急的情況,我們就需要利用“短期效應(yīng)”來應(yīng)對快節(jié)奏,但之后需及時調(diào)整,做好規(guī)劃;有些事確實需要我們沉潛下去,長期堅持,但有些大工程、大項目我們又可以分段設(shè)立目標,一個個短期小目標的實現(xiàn)的累積,最終成就大工程、大項目的完美收官,并達成想要的結(jié)果。寫作時,開頭可借助一些時事現(xiàn)象引出主題,如以《哪吒·魔童鬧?!返某晒ζ祁},介紹它是長期精心打磨和短期營銷策略結(jié)合的成果,順勢引出長期主義和短期主義的概念,明確提出兩者相互影響、不可分割,應(yīng)合理平衡的核心觀點。接著從個人發(fā)展層面闡述長期主義助力個人構(gòu)建知識體系,實現(xiàn)自我提升,以屠呦呦多年研究青蒿素為例;短期主義幫助個人抓住機遇,快速適應(yīng)變化,比如大學(xué)生抓住實習(xí)機會進入心儀企業(yè)。說明二者結(jié)合能讓個人發(fā)展更穩(wěn)健。也可從企業(yè)運營層面,論述企業(yè)堅持長期主義,如蘋果持續(xù)投入研發(fā),可提升核心競爭力;企業(yè)運用短期主義,如小米饑餓營銷,能靈活應(yīng)對市場波動。強調(diào)企業(yè)只有兼顧兩者,才能在市場中立足。還可從社會發(fā)展層面,分析國家實施長期主義,像推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,利于社會長遠進步;采取短期主義,如疫情期間的緊急防控,可解決突發(fā)問題,說明社會發(fā)展需兩者協(xié)同。最后結(jié)尾總結(jié)全文,再次強調(diào)長期主義和短期主義相互依存,在不同領(lǐng)域都應(yīng)協(xié)調(diào)運用,以實現(xiàn)全面、可持續(xù)發(fā)展。立意:1.“短期效應(yīng)”更需“長期主義”規(guī)劃。2.“長”風(fēng)破浪會有時,“短”楫勇進正當(dāng)時。3.以長謀遠,借短破局4.大夢想尤其需要“長期主義”。5.“長期主義”也是“短期效應(yīng)”的“節(jié)節(jié)開花”。河北省滄州市2025屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,中國動漫娛樂產(chǎn)業(yè)佳作頻出,《哪吒之魔童降世》《黑神話:悟空》等作品火爆出圈,在國內(nèi)外收獲高人氣與票房佳績,掀起全球“中國風(fēng)”熱潮。為何中國動漫娛樂產(chǎn)業(yè)接連締造市場“神話”?這背后,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供的深層動能,是改革推動的文化生產(chǎn)力的持續(xù)解放,是技術(shù)進步與產(chǎn)業(yè)升級的水到渠成,是中國文化軟實力崛起的具體體現(xiàn)。①A中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達,煉成中國動畫的“乾坤圈”。B中國動畫通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新表達打造出核心競爭力?!缎◎蝌秸覌寢尅贰赌恋选贰洞篝[天宮》……從20世紀五六十年代起,中國動畫曾享譽國際。但到20世紀八九十年代,中國動畫在一段時間的沉寂后,創(chuàng)作與生產(chǎn)模式已跟不上現(xiàn)代電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。一段時間里,人們的視野被外國動畫占據(jù):“獅子王”“蜘蛛俠”“機器貓”……當(dāng)花木蘭、功夫熊貓這些中國元素被迪士尼、夢工廠制作成動畫綻放于全球銀幕,人們羨慕,人們沉思:中國動畫,何去何從?隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的升級、文化市場的繁榮,以及科學(xué)技術(shù)的進步和電影人才的積累,擁有深厚底蘊的中國動畫,開始嘗試用自己的語言、風(fēng)格講好中國故事。2015年,國產(chǎn)動畫電影《西游記之大圣歸來》上映,讓中國動畫找回了信心。至此,中國動畫探索出吸引觀眾的創(chuàng)作路徑:從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取靈感,對接當(dāng)代人的情感與價值觀。不僅傳承,更要創(chuàng)新表達。從擷取元素意象到提煉精神內(nèi)涵,再到形成情感共鳴,中國動畫在傳承中創(chuàng)新,在探索中進步,在發(fā)展中崛起。②A數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級,驅(qū)動動漫文娛發(fā)展的“風(fēng)火輪”。B數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級推動了動漫文娛產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。有好故事,并不一定就是好作品。技術(shù)不能讓一部壞電影變成好電影,但能讓好電影變成偉大的電影?!赌倪钢[?!分校夹g(shù)成就了令人嘆為觀止的視效:捕妖隊在巨樹上列陣,一幀畫面裝了兩億多個人物,創(chuàng)造了從未有過的場景;在敦煌壁畫、青綠山水間無縫切換鏡頭,重構(gòu)了動畫的蒙太奇語言;敖丙的每片龍鱗都能自主調(diào)整折射率,應(yīng)用了程序化生成算法……“哪吒”的成功,是中國動畫技術(shù)的突圍,其背后是中國智造的托舉?!赌倪钢[?!放臄z之初,找過國外特效團隊,但交出的樣片不理想。片方只得轉(zhuǎn)向本土,最終調(diào)動138家中國公司,4000多名中國動畫人參與。這是中國動畫和特效行業(yè)多年摸爬滾打積累的人才和技術(shù)力量的集結(jié)。實現(xiàn)創(chuàng)新的,不只是技術(shù)研發(fā),以動畫為代表的中國電影工業(yè)化流程也日益成熟、嚴謹。③A動漫故事激活了文旅路線,衍生品成了搶手貨,織就新動能的“混天綾”。B動漫故事激活了文旅路線,相關(guān)衍生品備受青睞,聚合起產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動能?!赌倪钢[海》熱映,火的不僅僅是一場電影,還賦能了整個文化產(chǎn)業(yè),聯(lián)動衍生品、文旅、品牌等多方面資源,見證了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的強勁活力。近年來,動畫已深度融入生活,《長安三萬里》帶動西安研學(xué)游,《黑神話:悟空》帶火陜北說書,“熊出沒”IP打造出主題樂園,文化產(chǎn)業(yè)IP生態(tài)鏈不斷完善,建立健康的產(chǎn)業(yè)鏈,能支撐創(chuàng)作者精益求精,催生更多精品。從銀幕到現(xiàn)實,從虛擬到實體,中國動畫已成為撬動文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的新動能,賦能千行百業(yè),構(gòu)建起更完整的文化生態(tài)體系,讓文化自信在產(chǎn)業(yè)繁榮中扎根生長?!赌倪钢[?!罚?年;《黑神話:悟空》,7年;《西游記之大圣歸來》,8年……這些作品都有漫長的制作周期,是發(fā)自內(nèi)心的熱情和精益求精的追求,激發(fā)出創(chuàng)作者心無旁騖的工匠精神,支撐著創(chuàng)作者走到最后,促成了更多的精品問世。動畫形象有著天然的親和力,是跨文化傳播實現(xiàn)全球敘事的絕佳載體,能與不同文化背景下的觀眾同頻共振。中國哪吒的故事正在引發(fā)全球共鳴。(摘編自《光明日報》李蕾、牛夢笛《中國動畫何以創(chuàng)造了世界第一》)材料二:魯?。ㄑ胍曋鞒秩耍耗愫?,餃子老師!餃子(《哪吒2》導(dǎo)演):你好。魯?。骸赌倪浮泛镁貌灰?。太震撼了!這從另外一個賽道把中國的動畫電影拉高到了一個新層次。餃子:我們有好多地方做的還不足,還是要更專心地做好自己的事兒。魯?。骸赌倪钢凳馈反蠹业攘苏迥甑臅r間,以為《哪吒之魔童鬧?!房赡軙煲稽c,但是沒有想到又是一個五年。怎么用了這么長時間?是不是你們對自己太苛刻了,要求太高了?餃子:觀眾這么期待《哪吒2》,機會是不能糟蹋的,必須傾盡所有去實現(xiàn)最好的效果,呈現(xiàn)給觀眾。魯?。簭倪@個角度講,后邊的《哪吒3》也值得更多期待呀!餃子:我跟團隊一直在說,每一部作品都要當(dāng)成自己的最后一部作品去創(chuàng)作,不要給自己留任何突破的可能性。你跨過這座高山,下一部再去挑戰(zhàn)自己新的極限!魯?。哼^去這十年,中國動畫電影,可以用“雨后春筍般(出現(xiàn))”形容,一批年輕的動畫導(dǎo)演,一批處女作,怎么一下子就集中在這十年,出現(xiàn)這種集體爆發(fā)?餃子:中國經(jīng)濟發(fā)展在這十幾年突飛猛進,有這環(huán)境,動畫發(fā)展是自然而然的。我們算是遇上一個好時代,才有這樣的機會去做自己喜歡的事兒,可以心無旁騖地投入創(chuàng)作,最終還能夠得到回報。魯健:現(xiàn)在我們雖然有這么好的票房,作品又深受觀眾喜愛,但是好像我們在電影工業(yè)體系和流程方面和國際團隊還是有差距的,是嗎?餃子:是的。像這一次,我們本來寄希望于一些國際制作團隊,幫我們完成一些比較重點的鏡頭。但外包出去之后,發(fā)現(xiàn)效果不理想。哪怕是一些頂級的視效制作團隊,但因為是中國項目,難免會對我們帶有傲慢和偏見,而且中國的文化產(chǎn)品讓西方團隊做,因為文化差異,他們理解上也有難度,所以外包的很多鏡頭都不盡如人意。最后還是收回來,交給國內(nèi)的團隊用心去打磨、去兜底,最后才取得了更好的效果。由此也發(fā)現(xiàn)以往我們仰望的那些大山,其實慢慢地一步一步“死磕”也能走出來的。所有難做的事都是人做出來的,就慢慢“死磕”吧?。ㄕ幾浴遏斀≡L談》之《對話餃子》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.《哪吒之魔童鬧?!坊鸨鋈仁侵袊鴦勇蕵樊a(chǎn)業(yè)興盛發(fā)展的一個表征,又是中國文化軟實力與綜合國力崛起的體現(xiàn)。B.2015年在中國動畫發(fā)展史上是個有轉(zhuǎn)折意義的年份,《西游記之大圣歸來》的上映讓中國動畫找回了信心,也探索出吸引觀眾的創(chuàng)作路徑。C.中國動畫技術(shù)的突圍,離不開動畫人心無旁騖的“死磕”,雖然中國電影工業(yè)化體系和流程與國際團隊還有差距,但也在日益成熟。D.《哪吒2》用時5年才完成,主持人和餃子導(dǎo)演對此看法不一,主持人認為是創(chuàng)作團隊對自己要求太高,導(dǎo)演說是不想讓觀眾的期待落空。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.中國動畫發(fā)展經(jīng)歷的波折起伏的過程,與中國經(jīng)濟發(fā)展的過程是同步的,二者一榮俱榮,一損俱損,這符合社會發(fā)展的規(guī)律。B.材料一中兩處畫波浪線的句子,第一處統(tǒng)領(lǐng)全文,引出對中國動漫娛樂產(chǎn)業(yè)接連締造市場“神話”原因的探討;第二處承上啟下,啟發(fā)讀者思考中國動畫發(fā)展的方向。C.兩則材料都提到國外特效團隊制作效果不理想的例子,驗證了毛澤東同志倡導(dǎo)過的“獨立自主”“自力更生”的重要意義。D.兩則材料都談到中國的經(jīng)濟發(fā)展對動畫發(fā)展的影響,材料一從宏觀角度來談,材料二從創(chuàng)作者個人體驗來談,結(jié)合來看很具說服力。3.下列各項中,不能輔助詮釋材料一中國動畫創(chuàng)造世界第一的原因的一項是()A.中國電影評論學(xué)會會長饒曙光說:“文化自信涵育了創(chuàng)作者,也涵育了觀眾。人們血液里流淌著傳統(tǒng)文化基因,對歷史典故和民間傳說具有天然的親近感。近年來的動畫爆款都既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,契合觀眾心理及其背后的市場需求?!盉.國家廣電總局發(fā)展研究中心主任祝燕南說:“動畫是體現(xiàn)前沿科技應(yīng)用的行業(yè)。動畫敘事靠技術(shù)呈現(xiàn),有了技術(shù)爆發(fā)力,好故事能讓觀眾獲得更強大的視聽震撼。”C.美國休斯敦的觀眾伊桑看完《哪吒之魔童鬧?!泛筚澆唤^口:“好久沒這么激動了。電影讓我聯(lián)想到父母無私的愛,也仿佛看到自己和朋友的影子?!盌.社會科學(xué)院城市文化研究所柳所長表示:“一批高質(zhì)量動漫品牌與旅游業(yè)發(fā)展形成了共生共榮的狀態(tài),作為新質(zhì)生產(chǎn)力的重要來源之一,正在成為推動動畫經(jīng)濟增長的新動能?!?.請從材料一中任選一個角度,設(shè)計材料二主持人和嘉賓訪談的一組問答,使其能自然銜接到材料二的結(jié)尾。5.材料一中標序號的①②③三處橫線上填寫的句子有A、B兩種表達形式,你認為哪種更好?為什么?請結(jié)合材料加以分析?!敬鸢浮?.D2.A3.C4.(示例)魯?。耗敲次覀冊趺床拍茏屛覀兊碾娪案玫刈呦蚴澜缒??餃子:真正讓中國電影走向世界的話,我們要繼續(xù)以心無旁騖的工匠精神去精益求精地追求,利用好動畫這一絕佳載體,實現(xiàn)跨文化傳播,實現(xiàn)全球敘事,吸引不同文化背景下的觀眾與我們同頻共振,做出更多能打動全世界觀眾的精品動畫電影。5.示例一:A組更好。①三個句子都使用了比喻,生動形象。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達比作中國動畫的“乾坤圈”,將數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級比作動漫文娛發(fā)展的“風(fēng)火輪”,將動漫故事及衍生品形成的新動能比作“混天綾”,這些比喻意象鮮明,讓抽象概念變得具體可感且與《哪吒》的動畫內(nèi)容相契合。②句子富有文化底蘊?!扒とΑ薄帮L(fēng)火輪”“混天綾”這些神話道具本身承載著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,能喚起讀者對傳統(tǒng)神話的情感記憶和共鳴,為語句增添了濃郁的文化氣息,使表達更具感染力。③借助哪吒這一人物的三件法寶串聯(lián)文章結(jié)構(gòu),使文章整體性更為統(tǒng)一連貫,三方面內(nèi)容層層遞進,更有邏輯性。示例二:B組更好。①句子觀點明確。直接闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達與中國動畫核心競爭力、數(shù)字技術(shù)進步及工業(yè)化流程升級與動漫文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展、動漫故事及衍生品與產(chǎn)業(yè)新動能之間的關(guān)系,觀點清晰直白,更利于讀者快速抓住關(guān)鍵信息,明確認知動漫娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際推動因素。②語言簡潔平實,嚴謹準確。以較為平實、客觀的語言進行表述,避免了因比喻可能帶來的理解偏差,更利于精準傳達信息、強調(diào)邏輯關(guān)系,更能清晰呈現(xiàn)各要素之間的因果關(guān)聯(lián)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇材料從不同視角展現(xiàn)了中國動漫產(chǎn)業(yè)崛起。材料一以宏觀視角系統(tǒng)分析了成功原因:傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達、技術(shù)進步、產(chǎn)業(yè)鏈完善,展現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系統(tǒng)性;材料二通過導(dǎo)演訪談,以微觀個案呈現(xiàn)創(chuàng)作理念和行業(yè)現(xiàn)狀。兩文形成互補:前者重理性分析,后者重感性體驗;前者展現(xiàn)成就,后者揭示挑戰(zhàn)。共同凸顯了中國動漫在文化自信與技術(shù)自主中的成長軌跡,既有產(chǎn)業(yè)全景又有創(chuàng)作細節(jié),體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合?!?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“主持人和餃子導(dǎo)演對此看法不一”概括有誤,主持人的話只是提出的猜想,并不是確定的看法,導(dǎo)演是順著主持人的話進一步解釋為什么團隊對自己要求高,是因為不想讓觀眾的期待落空。故選D?!?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“與中國經(jīng)濟發(fā)展的過程是同步的,二者一榮俱榮,一損俱損”推斷有誤,材料中并未提及二者是興衰同步關(guān)系的相關(guān)信息。故選A?!?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.該項是中國動畫的國際影響,不能輔助詮釋中國動畫創(chuàng)造世界第一的原因。A.能輔助詮釋“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達,成就了中國動畫”這一原因。B.能輔助詮釋“數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級,促進動漫文娛發(fā)展”這一原因。D.能輔助詮釋“動漫故事激活了文旅路線.衍生品成了搶手貨,聚合新動能”這一原因。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生分析文章思路結(jié)構(gòu)、情境補寫的能力。魯?。翰牧弦粡闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達、數(shù)字技術(shù)進步與工業(yè)化流程升級、動漫故事激活文旅及衍生品等角度,闡述了中國動畫取得成功的原因,最后強調(diào)動畫是跨文化傳播的絕佳載體,能實現(xiàn)全球敘事引發(fā)全球共鳴。這組問答中主持人提出“怎么才能讓我們的電影更好地走向世界”,直接關(guān)聯(lián)到材料一結(jié)尾中國動畫在跨文化傳播方面的內(nèi)容,實現(xiàn)了材料一與材料二的自然銜接。餃子:嘉賓餃子作為《哪吒》系列動畫電影的導(dǎo)演,其回答圍繞工匠精神、動畫的跨文化傳播優(yōu)勢以及制作精品動畫電影等方面展開,既呼應(yīng)了材料一中提到的創(chuàng)作者工匠精神促成精品問世,以及動畫適合跨文化傳播的觀點,又符合餃子作為動畫電影創(chuàng)作者的身份和他在材料二中所展現(xiàn)出的對作品精益求精的態(tài)度,使回答內(nèi)容合理且具有說服力。【5題解析】本題考查學(xué)生分析語言特色,探究文本中的某些問題的能力。示例一:認A組更好。①生動形象的表達:A組表達運用了比喻的修辭手法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達等抽象概念分別比作“乾坤圈”“風(fēng)火輪”“混天綾”,這些比喻與《哪吒》的動畫內(nèi)容緊密契合,使原本抽象的概念變得具體可感,讓讀者能夠更直觀地理解其對于中國動畫及動漫文娛發(fā)展的作用和意義。②文化底蘊的賦予:“乾坤圈”“風(fēng)火輪”“混天綾”是哪吒的三件法寶,本身承載著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。使用這些具有文化象征意義的比喻,能夠喚起讀者對傳統(tǒng)神話的情感記憶和共鳴,為語句增添了濃郁的文化氣息,使表達更具感染力,也體現(xiàn)了中國動畫與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。③結(jié)構(gòu)上的優(yōu)勢:借助哪吒的這三件法寶來串聯(lián)文章結(jié)構(gòu),使得文章在內(nèi)容上更加統(tǒng)一連貫。同時,從“乾坤圈”到“風(fēng)火輪”再到“混天綾”,也體現(xiàn)了內(nèi)容上的層層遞進,具有更強的邏輯性,有助于讀者理解中國動畫及動漫文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不同層面和階段。示例二:認為B組更好。①觀點明確直接:B組表達直接闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達等與中國動畫核心競爭力、動漫文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)新動能之間的關(guān)系,沒有使用比喻等修辭手法,而是以直白的方式呈現(xiàn)觀點,讓讀者能夠快速抓住關(guān)鍵信息,明確了解動漫娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際推動因素,避免了讀者在理解比喻含義上可能產(chǎn)生的困惑。②語言風(fēng)格優(yōu)勢:B組語言簡潔平實、嚴謹準確,以較為客觀的方式進行表述,更注重精準傳達信息和強調(diào)邏輯關(guān)系。這種語言風(fēng)格能夠清晰地呈現(xiàn)各要素之間的因果關(guān)聯(lián),使讀者能夠更理性地分析和理解其中的邏輯,尤其適合那些更關(guān)注實際內(nèi)容和邏輯關(guān)系,而不太注重語言文學(xué)性的讀者。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。壩上寶貝胡學(xué)文①從張家口北行四十余公里,便是壩上草原了。其實這里不只有草地,還有大片的田野、茂密的樹木、起伏的丘陵、蜿蜒的河流和嵌在大地上如鏡子般的湖泊。內(nèi)蒙古高原如一匹奔馳的烈馬,行至于此,突然跪臥,頭顱依然高傲地揚起。壩上是名副其實的高原,海拔是張家口市區(qū)的兩倍,是擋在張家口身后的大壩,也是擋在北京、天津乃至整個華北平原的土嶺。壩上高原沒有太行山險峻,可是厚實、厚重。②在許多人的認知中,壩上是苦寒之地。確實寒,也確實苦。這樣的地方有寶嗎?當(dāng)然有!壩上三件寶,山藥(土豆)、莜面、大皮襖。這是過去的說法,沒有引以為傲、炫耀賣弄的意思,更多是自我調(diào)侃和沒有選擇的無奈。如果將其視如珍寶,那就是傻子,但輕視、忽視它則是更大的傻子。這是活命的根本,想要在壩上活下去,這就是寶。三寶是代表性的說法,實際上遠不止于此。比如大皮襖,與其同樣重要的還有氈疙瘩和狗皮帽子。③所謂的過去并不遙遠,在我的少年時代,氈疙瘩可以說是寶中之寶,其實就是用厚氈做成的靴,絕對暖,缺點是太重,抬腳都困難,更不要指望跑了,所以得名“氈疙瘩”。每逢放電影,我就不能穿了,從家到放電影的場所,要走很遠。我穿的是母親做的布棉鞋,邊看邊跺腳,即便如此,待電影散場,往回走的時候,腳多半是沒感覺的,如果不牽著父母的手,一定會摔倒。彼時,氈疙瘩在我心里比火盆還溫暖。④不遙遠,但那樣的日子終是過去了,氈疙瘩、狗皮帽、大皮襖,如塵埃躺在記憶和歲月的深處。⑤如今的壩上仍是寒地,但寶貝更多了。從春刮到冬,吹得人暈頭轉(zhuǎn)向的風(fēng),可以用來發(fā)電了。在草坡之外,還有大片的荒灘,只長芨芨、匾蓄、馬蘭這些野草,這樣的荒地常被選作安裝光伏板。在我的家鄉(xiāng)沽源縣,白土窯主種藜麥,西辛營主種架豆,黃蓋淖多種土豆,高山堡、閃電河主種蔬菜,長梁多種花卉……在他處或許算不得什么,于一向被稱為苦寒之地的壩上,也可算作寶。⑥有一樣?xùn)|西,過去是寶,現(xiàn)在依然是,那就是莜面。⑦我是吃著莜面長大的,自然對其有著特殊的情感和偏好,每次出門,尤其在外多日,肚里的饞蟲便開始鬧騰,平復(fù)的唯一辦法是回家吃一頓莜面,才可壓制下去。⑧少年時代,我最喜歡吃的并不是莜面,而是白面。饅頭、活面或死面餅、面條或面疙瘩,沒有一樣不是香噴噴的。但家里的白面少得可憐,半月二十天吃一頓算不錯了。再有就是節(jié)日和家里來客的時候。節(jié)日要一天一天盼望,來客便有了意外的驚喜。逢此,就算家里沒有,母親也會拿著面盆去親戚家借,不敢多借,因為要還,況且別家也沒那么多。彼時,我很不理解,為什么不全種了小麥,非要種莜麥。土地貧瘠,莜麥的產(chǎn)量并不比小麥高,我問母親,母親說莜麥好活,她的回答不能令我滿意。后來,我想明白了,或者說,在一頓又一頓的吃,也在吃與吃的等待中,肚子給出了回答。⑨莜面富含纖維,吃了耐餓。關(guān)于莜面的諺語和順口溜多與其耐饑相關(guān),如“五谷雜糧,莜面為王”“三十里的莜面四十里的糕,十里的蕎面餓斷腰”“莜面吃半飽,喝碗湯正好”。莜麥秸稈也有大用,鍘成寸長,飼牛喂馬。壩上雖稱草原,青草是有限的,沒有莜麥秸稈,牲畜難以過冬。⑩莜面的做法也多,有數(shù)十種,如莜面魚魚、莜面窩窩、莜面餅、莜面炒面、莜面拿糕、莜面三下魚、莜面餃子、莜面貓耳朵等,做法和吃法上極盡想象和創(chuàng)造。為了吃,當(dāng)然也不僅是為了吃。?小時候,莜面窩窩、莜面魚魚都是我偏好的。推窩窩和搓魚魚相對費時,所以只有閑時才吃得上。比如推窩窩,要先和面,須一次性和好,不然就失去筋道,推不成形。然后支一塊光滑的推面磚,揪一塊拳頭大小的面團,背在手背上,食指和中指一動一按,一小塊面劑就從指縫間擠壓到磚上,接著仍用背面團的手按住面劑,輕輕在磚上推展開,面劑便被碾壓成極薄的舌頭狀,然后用另一只手的食指和中指靈巧揭起一角,手腕上抖,舌頭狀面片便卷在食指上形成筒狀,這就是成形的莜面窩窩。熟練者,推一只窩窩也就兩三秒,揪、背、動、滑、推、揭、抖、卷、立,都是功夫。光有時間不行,還得會。我見過祖母、外祖母、母親推窩窩,非常
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