1記①反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會美標(biāo)思想教育內(nèi)容反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會美2屏幕上這一幅幅的畫面，讓我們在美麗的春光中陶醉，為那洋溢的詩情所感染，為那盎然的生機所激動。春，會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。春天是美麗的，當(dāng)我們帶著對美好景物的熱愛、贊美之情的時候，我們思想的河流會跳動出充滿對生命熱愛的美妙無比的浪花；我們感情的波瀾也會在秀美迤邐的景色的云海中起伏飄蕩。朱自清先生在散文《春》中所描繪的景物就充盈著朱自清先生將自己的感情融于景物中，在他的筆下，所有的景物——那小草，那春花，無不充盈著躍動的活力和生命的靈氣，以至于①潛心精讀：[問題組]a．你喜歡朱自清先生描繪的哪一3“說說你為什么喜歡”一題，是讓學(xué)生自己去讀書，去感悟，可然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識，富有“偷偷地”要輕讀，將“鉆”換成“長”或“躥”就平淡了，既沒有放在句末，單獨從句子中拿出來，主要是為了強調(diào)，突出了小草嫩綠的特點，同時使句子生動活潑，富有生氣。讀時第一個字重讀，后兩字要輕。將“嫩嫩的，綠綠的”放回原來應(yīng)在的位置，作比較朗讀，體她有旺盛的生命力；春天是美的，她活潑生動；春天是健壯的，她充◆“盼望著，盼望著”——期待春天的心情多報告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動作，表現(xiàn)了作◆春風(fēng)是無形的，是難以描繪的。作者嫻熟地4記①反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會美標(biāo)思想教育內(nèi)容反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會美5—報告春天的消息。春天的腳步近了——賦予春以人的動作，表現(xiàn)[教師小結(jié)]在理清了文章的思路之后，同學(xué)們針對自己喜愛的圖畫，抓住重點以“領(lǐng)著我們上前去”終，起于擬人，終于擬人，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美表現(xiàn)出作者向往春天、熱愛生活、充滿希望的真情實感，是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路，感受作者的感情脈搏，調(diào)集②聲情并茂地朗讀，體會作品的意境、風(fēng)格，讀出對春天的由衷的贊美，可以小組展開朗讀競賽，學(xué)生可以互評。看畫面朗讀，(學(xué)生討論后，可以向老師質(zhì)疑，可以向同學(xué)提問，以形成對文章[明確]6作者筆下的春草、春花、春風(fēng)、春雨，如同一幅幅細(xì)致的工筆畫，側(cè)重描繪的是自然界之春；而迎春圖則是集中筆墨描繪了人勤春早之春。作者像是一位丹青高手，通過細(xì)致觀察，用心靈，通過含情的畫筆，描繪了春天的各種景物，賦予各種景物以鮮明的感情色彩。結(jié)尾以三個形象的比喻，進一步揭示了春天有不可遏制的創(chuàng)天是個美麗活潑的仙子”……古今中外寫春的作品很多，同學(xué)們可記7思想教育內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國河山的感情，培養(yǎng)學(xué)生的審美能8春天是昂揚向上的，她不僅帶給人以視覺上的享受，還帶來希望和力量。冬天帶給我們的則是刺骨的寒冷，滿目蕭索和生活上的今天，我們就來追隨現(xiàn)代著名作家老舍的足跡，去感受“濟南的冬天是慈善的，有美麗的山景；冬天水不結(jié)冰，水是綠色的。四面環(huán)e．不可以。因為“濟南的冬天”表明所寫的是濟南這一特定地文章先與北平、倫敦、熱帶作對比，突出濟南天氣“溫晴”的總特點；然后具體描繪濟南的冬天特有的景致，寫山景寫了陽光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外的遠(yuǎn)山，又繪水色，處處滲透對9[明確]a．陽光朗照下的山——溫靜；薄雪覆蓋下的山——秀氣；城思想教育內(nèi)容領(lǐng)悟作者熱愛自然，熱愛生命劉湛秋（1935——），當(dāng)代詩人，翻譯家、評論家，被情詩之王”。兼創(chuàng)作散文、報告文學(xué)、小說及編輯詩歌。著有詩集雨是文人的寵兒，對雨的情感，隨文人的情感而各有不同，對雨樣的情感？寫出了怎樣的形象，讓我們一起走進《雨的四季》用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字。分別找出描寫不同季節(jié)的雨的特文中提示思路的詞語或句子加以理解。散文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出第一部分(①)：我喜歡四季的雨第二部分(②~⑤)四季的雨的特征夏雨：熱烈、粗獷第三部分(⑥)四季的雨對我的影響。劉湛秋的散文有一種田園美，被海內(nèi)外文壇譽為現(xiàn)代山林文學(xué)的代表。其文字自然、親切、優(yōu)美，一事一物、一草一木、一色一聲，他都能輕松道來，吸引著你，并跟著他的行文一走到底。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，就是要體會他的行文的風(fēng)格，領(lǐng)悟他在文中所波浪；讓整個大地變美麗了。小草復(fù)蘇，發(fā)出春天才能聽到的沙沙少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴記思想教育內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情，提高文化品鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草爭先恐后地成長；暑氣被降低了，雨打荷爾蒙2．“但在北方干燥的城市，我們的相逢是多么稀少！只希望日益增學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出文章的寫作重意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中本文通過細(xì)致描寫雨的景象、雨的音響、雨的氣息，表現(xiàn)出了雨的趣味、雨的性格、雨的情義，把雨表現(xiàn)得可感可觸，表現(xiàn)得親切可愛。文章用詩化的句子，增強了形象感和動作性的表達。體現(xiàn)了作者對雨的愛2．課外閱讀有關(guān)雨的詩文，如余光中的《聽聽那冷雨》、梁遇春的《春富有現(xiàn)代意識，手法新穎灑脫，立足表現(xiàn)感覺與情緒，既面對生活，又富有現(xiàn)代意識，手法新穎灑脫，立足表現(xiàn)感覺與情緒，既面對生活，又超越時空。早在八十年代中期，他就被一代大學(xué)生譽為“抒情詩之王。”他結(jié)集出版有詩歌、散文、評論、翻譯、小說等三十余種，其詩集《無題抒情詩》獲過中國新詩獎。他譯的《普希金抒情詩選》、《葉賽寧抒情詩選》為廣大讀者喜愛，并一度成為暢銷書。近幾年，他寫作散文頗豐。以抒發(fā)情感，人生為主，筆觸細(xì)膩，如行云流水，有其獨特的唯美的散文風(fēng)格。臺，港文壇對其散文評價頗高。作品被譯為英，法，日，記思想教育內(nèi)容啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情，提高文化品到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)[問題組]②哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?寫白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。頷聯(lián)：寫鶯燕，是詩人所見。鶯是春的歌手，都爭著飛到向陽的樹上去歌唱；燕是春的信使，已開始銜泥筑巢，一片生機勃勃之勢。頸聯(lián)：詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時間長了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會產(chǎn)生迷亂的感覺。尾聯(lián)：直抒胸臆，表②“最愛湖東行不足”一句說明詩人流連忘返，已完全陶醉在這[討論明確]：詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過來的春意生動地描繪出來，使人可以想像出，過不多久，姹紫嫣紅開遍，草長鶯飛的景色就會到出色地運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主②學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想像這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會思學(xué)生自主合作探究，[明確]：作品中前三行全寫景，人物未出場，但每一個景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流記思想教育內(nèi)容領(lǐng)悟文中蘊含著的平凡而又偉大的我們一起讀這篇課文，再一次感受催人淚下的母愛（板書課題）。秋天？（？（（5）當(dāng)聽說我愿意去北海時，母親“高興得一會兒坐下，一會兒站（6）母親昏迷前的最后一句話是：“我那個生病的兒子，還有那個的，也是令他記憶猶新形象；最后一個自然段，在妹妹的陪伴下看了菊秋風(fēng)中正開得爛漫。”之所以濃墨重彩地寫這些菊花，也許正是表達作“咱娘兒倆在一塊兒，要好好兒活…”）4、假如清明節(jié)到了，作者面對母親的遺像，會說些什么？（可這篇課文樸實無華，感人至深，因為母愛是人類最神圣的感情。同記思想教育內(nèi)容培養(yǎng)尊老愛幼、珍愛親情、珍愛生命的情感。課型孝敬父母、尊老愛幼是我們中華民族傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)著人世間美好的情感——親情。其實，在我們成長的過程中一直都沐浴著親情。哪位同學(xué)能聯(lián)系生活實際，說說你都感受到了哪些親情?(學(xué)生舉例回答，教師予以肯定)像在日常生活中全家人一起吃①檢查生字詞。②教師可配樂范讀課文，學(xué)生體驗作品主與文章進行情感交流最直接的方式。所以，在這一部分教師要給予學(xué)生充分的時間，讓學(xué)生深入到文章中去，理解、品味而不要流2、[教師小結(jié)]文中描繪的就是一家人又是以“我”為紐帶組建起來的。散步過程中所發(fā)生的事，只要為什么感到責(zé)任重大?學(xué)生根據(jù)課文可能回答，因為一切都取決于我。本段中告訴了我們：“我的母親老了，她早巳習(xí)慣聽從她強壯的兒子，我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親，妻子呢，在外面，總是聽我的。”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在這個家庭中，“我”正好處在中間，上有老下有小，如果一旦抉擇錯誤就會傷害家中成員的情糾纏在一起，而他們又取決于“我”，所以“我”感到了作為中們。他們辛苦了一輩子，不容易。之中的“我”決定順從母親而委屈孩子，原則是一個“孝”字。當(dāng)上有老，下有小，兩頭無法兼顧喜歡看戲曲節(jié)目，爸爸媽媽喜歡看時事報道，你喜歡看動畫片，而遙控器在你的手中，你該怎么辦?[討論歸納]教師對于學(xué)生的回答要給予肯定a．我們可以感受到母親對小孫子的什么感情?b．作者為我們展示了什么樣的家庭?c．分別用兩個字概括出“母親、妻子、我”是什么樣的人?記教①整體感悟課文內(nèi)容，通過比較閱讀（一）導(dǎo)讀：1、“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過那條小路的?2、為什么說“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”?3、請同學(xué)們齊讀課文最后一段，體會這段話的深刻含義。同學(xué)們以小組為單位，互相交流探討一下說說你對這段話的理他想說的意思，超出了事情本身。“我”背母親，妻背兒子，從表面上看，“我”害怕他們摔著，其實也就是對老的尊敬，對小的愛護。作者在字里行間流露出一種對生活的熱愛，對生命的珍愛，生何把《散步》作為本文的范文呢?肯定《散步》有我們學(xué)習(xí)的地方。我們可以把兩篇文章通過比較，體會《散步》寫多樣，所以要求學(xué)生舉例說明緣由，只要說得有道理即可①《散步》比《三代》多一些景色描寫。文中有兩處對初春的描寫，這段描寫在全文中起到襯托的作用。第一處是對南方初春田生命的高歌，對生命的禮贊。第三處描寫母親所望到的小路遠(yuǎn)處景物：金色的菜花，整齊的桑樹，水波粼粼的魚塘。這些都寫出春的氣息，春天在召喚，生命在呼喚。字里行間留露的正是一種對生活我的兒子要走小路，小路有意思”等。作者運用對稱的句子，互相映襯，使我們讀起來很有情趣。語言樸實，但蘊含著豐富的思想內(nèi)③以小見大的寫法：通過描寫生活中的小事情散步，反映出尊們在今后的寫作中，嘗試運用這幾種寫作方法，一定會給你的文章珍愛生命!最后我們一起唱首歌，來感受這人間最美好的感情——親散步分歧→｛我妻子責(zé)任重大→使命感記思想教育內(nèi)容體驗人間至愛親情，受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健母親是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。母愛是人類情感中最崇高、最美好的。現(xiàn)在請同學(xué)設(shè)想向母親表達愛首詩的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學(xué)生讀不好，教師要一句一句地教。)么著急，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應(yīng)讀出媽媽驚媽媽做些好事而高興，還要對媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應(yīng)讀這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。在這首表現(xiàn)母子情深的散文詩中，作者為我們展現(xiàn)出一幅兒童嬉戲的畫①“我”通過什么方式來表達對媽媽的愛②“我”為什么想像自己變成一朵金色花?那金黃的色彩又象征什③“我”變成金色花為什么不愿讓媽媽知道?④“我”和媽媽各是什么性格?情深的故事，現(xiàn)在請同學(xué)們再次體會作者的思想感情，有感情地朗《金色花》是一首很美的散文詩，是一幅耐人尋味的圖畫，表學(xué)生多讀，使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想像，讓學(xué)生感受到想像的新奇而美妙，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。合作探究的學(xué)習(xí)過程，既發(fā)展學(xué)生的個性，又發(fā)展合作精神，提高學(xué)生的語文用走過一位女作家。她的文字清新雋永，如文學(xué)夜空顆顆璀璨的繁星，至今仍熠熠生3、小組代表交流展示，教師點評。（板書：荷葉護紅蓮，母親愛孩子。）荷葉是脆弱的，但是當(dāng)它要保護紅蓮時卻顯示出巨大的勇氣和力量。這不由得讓冰心想到一切暴風(fēng)雨都仿佛是流轉(zhuǎn)無力的水珠。播放汶川大地震中感人視頻，寶貝，如果你還活著，請記住：我愛你！汶川大地震正淡出人們的視野，但母愛的故事卻永遠(yuǎn)不會淡化。正如高爾基說“母親，是唯一能使死神屈服的力量。”1、看資料，悟詩情。此時，面對幸福的紅蓮，勇敢慈憐的荷己的母親，讓我們來認(rèn)識一下作者的母親。引入冰心母親在生命垂危之時，還不忘教師明確：這里作者用了借物喻人寫法。（心中的雨點）就如那人生路上的坎坷磨難，生命有很多不幸，但是母愛，能將這些輕輕抹去！母親是保護我們走過坎坷磨有人說：天下的母親有著不一樣的面容，但唯有母愛，是完全一樣的。同學(xué)們，我們享受母愛十余載，你們的母親是如何保護、關(guān)愛你們的呢？請你打開記憶的閘門2、寫作練習(xí)：讓我們摘下兩顆星星，點亮母親的雙眼；讓我們掬起一平母親臉上的皺紋；拿起你手中的筆，訴說對母親的愛。請你模仿本文，不妨用這樣的句式仿寫：母親啊，你是，我_____________？）？）？）六、結(jié)束語：小時候，冰心曾經(jīng)天真的問母親：媽媽，你為什么愛我？母她的頭，輕輕的說：傻孩子，因為你是我的女兒。是啊，因為愛，所以愛。母愛就是這樣的無私，母愛是清晨廚房里忙碌的身影，出門前的一句關(guān)愛的叮嚀；上學(xué)時整齊的書包，臨睡前掩緊的被角。最后，我提議，我們?nèi)w起立，大聲說：媽媽，護愛①閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點詞語：“俄師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問如重點問題尚未提出，可由教師提出。)c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?式，學(xué)習(xí)得很好。運用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的思想教育內(nèi)容學(xué)習(xí)熱愛大自然，追求新知識的精神教學(xué)重點對百草園景物的描寫；理解美女蛇故事的作用教學(xué)難點從整體與部分的結(jié)合上把握文章的主題思想者少年時代的生活戀歌文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)出作者兒童時代對自然的熱愛教學(xué)本文，課先分別品讀作者在百草園和三味書屋的生活板塊，然后分析兩部分之間的聯(lián)系，讓童年是一首歌，節(jié)湊活潑歡快；童年是一幅畫，色彩絢麗多姿童年是一個人一生中最幸福的時光，請你談?wù)勀銓γ篮猛晟畹挠洃洶桑▽W(xué)生活動）下河捉泥鰍，上樹抓知了，采摘鄰居家風(fēng)箏……今天，讓我們走進魯迅先生的童年世界，體味童真與童趣想家和革命家原名：周樹人，字豫才，浙江紹興人魯迅的一生是是我國現(xiàn)代文學(xué)中一筆巨大而寶貴的財富，也是極其寶貴的思想迅先生正在廈門大學(xué)任教這篇文章最早發(fā)表在《莽原》半月刊第十九期上，在文題下面寫了一個副標(biāo)題為《舊事重提之六》后來魯迅先生把《舊事重提》的其它九篇一起編入《朝花夕拾》這個散文集子中“朝花”喻童年美好的生活，“夕拾”喻指中年以后③百草園中景物繁多，作者是怎樣匠心獨運，把景物描寫清美女蛇的故事深深吸引孩子，給百草園增添了神秘感，豐富⑤找出描寫捕鳥動作的詞，并說說這一連串的動詞有什么表“掃、露、支、撒、系、牽、拉、罩”一連串的動詞，準(zhǔn)確地描繪出捕鳥的全過程，表現(xiàn)出孩子們興奮驚喜之情，及從中感魯迅先生描寫冬天捕鳥使用一系列動詞，也用五個以上的動詞描識解識解思想教育內(nèi)容學(xué)習(xí)熱愛大自然，追求新知識的精神教學(xué)重點對百草園景物的描寫；理解美女蛇故事的作用教學(xué)難點從整體與部分的結(jié)合上把握文章的主題思想課文第一部分寫百草園，作者緊扣“我的樂園”來寫，充溢請認(rèn)真體會作者的情感，暢談讀此段的感受是為了表現(xiàn)“我”我對百草園的深情眷戀和被迫離開它時的依依惜別之情，“Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子和木蓮們！”①作者選取了哪幾個片段，真實而生動地再現(xiàn)私塾教育？其①選取了三個片段，真實地再現(xiàn)了私塾教育提問“怪哉”蟲畫畫兒，進一步表現(xiàn)出私塾教學(xué)效果的低下作者借此表達了對束縛兒童身心發(fā)展的私塾教育的不滿，及對大自然的熱愛，對知識②要肯定私塾教育在歷史上所起到的重要作用，認(rèn)識到它存在的價值，又要看清私塾教育的不足對現(xiàn)代的學(xué)校教育也要辯證③結(jié)合課后練習(xí)一分析，認(rèn)同第三種看法百草園和三味書屋的前后描寫沒有形成對照，他們在敘述格調(diào)上是渾然一體的，都④本文通過對百草園及三味書屋的回憶，表現(xiàn)了作者兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求及天真、幼稚、歡樂的心理三、體驗與反思，暢談童年之樂童年是美好的，請用形象化的兒童語言說說自己快樂的童年如果說人生是一副畫，那么童年是其中最寫意的一筆；如果說人生是一首歌，那么童年是其中最動人的音符我們學(xué)習(xí)本文，不僅從魯迅爛漫的回憶中感受了童真的美好，還可以學(xué)到作者高妙的結(jié)合自身經(jīng)歷與體驗，仿照本文結(jié)構(gòu)，以“從……到……”無味的冬天里也有童趣；自由的玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂”你能夠從課文中找到相應(yīng)的句子來作為佐證嗎？重關(guān)聯(lián)詞：不必說……也不必說……單是……就有……用關(guān)聯(lián)詞“不必說……也不必說……單是……就有……”寫體會文中所蘊含的思想感情，體會再塑生一個倔強的小姑娘，可以看出她的堅強：她兩眼注視著前方，眼里卻看她又啞又聾又失明，卻沒有因此而失望。是她的老師莎莉文，用心去哺搓捻(cuōniǎn)企盼(qǐ)繁衍(yǎn)遷徙(xǐ)繁花似錦：各種各樣的花顏色鮮明華麗。風(fēng)云突變：比喻變換①生命的原貌：我的生命_____(像大霧中的航船，課文第4自然段)②光輝的起點：_______(相識，課文第5自然段)⑤生命的升華：生命中擁有了_____(愛，課文第39自然段)③莎莉文老師教會海倫許多東西，為什么海倫只寫了“認(rèn)識文字、了解——世界不給他歡樂他卻創(chuàng)造了歡樂給與世界識解識解絡(luò)上思想教育內(nèi)容激勵學(xué)生珍愛讀書，奮發(fā)向上教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)記敘與描寫的語句，體會文中“我”的心情教學(xué)難點在教學(xué)中滲透對學(xué)生的思想教育第一課時（2）瀏覽課文內(nèi)容，理解“竊”字在本文中的笑”還應(yīng)把它放到文章中考察特定語境中的含義（1）分別用一句話概括主要內(nèi)容2）再分別用一個詞2、學(xué)習(xí)文中略寫的內(nèi)容——“我”“竊讀”的方法這兩次詳細(xì)描寫的事例也告訴大家，“竊讀”也并不是一件輕而易舉的事要成功“竊讀”，還得掌握一些方法文中也簡略地記敘了一系列方法請分別用一句話概括這些“竊讀”的方法明確1）發(fā)現(xiàn)“竊讀”這一好方法2）到幾家書店讀留在書店5）用花生米充饑6）藏在書店一角避免引人注思考：在寫作時，可以使用哪些方法來表現(xiàn)人物的心理活動提示：通過動作、語言、神態(tài)、心理描寫來表現(xiàn)①引導(dǎo)學(xué)生注意到作者對復(fù)雜心理活動的描寫如：剛進書店時回想、安心和擔(dān)憂幾種不同心情的轉(zhuǎn)換下雨時非常的高興，卻裝著皺起眉頭，不時望著街心，好像“大些！再大些！”高興卻又裝著不高興的復(fù)雜表情我已餓得饑腸轆轆，那時我也不免要做白日夢……激發(fā)學(xué)生讀出這種復(fù)雜的感受②同時也要引導(dǎo)學(xué)生注意到作者細(xì)致的動作描寫如：跨進店門，踮起腳尖，從大人腋下鉆過去，把短發(fā)弄亂我的腿真酸哪，不得不交替著用一條腿支撐著，有時又靠在我要把自己隱藏起來，有時我會貼在一個大人身邊，仿佛我是他的小妹妹或小女兒以上三句可以看出作者對書的急切渴望然后才依依不舍地把書放回書架讀書的滿足與快樂急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著對書通過查字典，找出“竊”字的多個義項瀏覽課文內(nèi)容，理解“竊”字在本文中的含義上思想教育內(nèi)容激勵學(xué)生珍愛讀書，奮發(fā)向上教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)記敘與描寫的語句，體會文中“我”的心情教學(xué)難點在教學(xué)中滲透對學(xué)生的思想教育讀；精彩段落分析之后再富感情朗讀請同學(xué)根據(jù)以上記敘與描寫，分析概括出“我”是怎樣的一三、小結(jié)：課文中雖然只是記錄了林海音在少年時期讀書的一小段經(jīng)歷，但她對讀書的癡迷由此可見一斑這也為她日后走上2、總結(jié)：這些古今中外的人們，他們的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境都十分惡劣，但他們?nèi)詿釔圩x書，并想盡辦法讀書（2）聯(lián)系課文、成語、材料，對比自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，談?wù)勅鄬W(xué)生交流劃出的語句，并體會作者當(dāng)時的心情進行有感思考：根據(jù)以上記敘與描寫，分析概括出“我”是怎樣的一思考：其實，還有很多人們愛讀書的事例我相信，同學(xué)們也（2）聯(lián)系課文、成語、材料，對比自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，談?wù)劜坏剿遥锖饩桶褖Ρ阼徚艘粋€洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀于是匡衡成了大學(xué)問家漢朝的孫敬該苦好學(xué)，每天一早起來就讀書，直至深夜因為一頭系著頭發(fā)這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛后來，他終于成為晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊不料，由于沈唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常記3．學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文思想教通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言教學(xué)難點理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以他不求仕，集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實踐三、初讀前三則，掃除語言障礙第一則子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”不是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?”第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的不信乎？傳不習(xí)乎？”三：多次；省：反省；為：替、幫；謀考慮事情；忠：盡譯文曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢？”第三則子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”事情。(5)耳順：對此有多種解釋。一意見也能正確對待。(6)從心所欲譯文孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,2．了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在3．學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文思想教通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言記教學(xué)難點理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則第四則子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)譯文復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。“溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從第五則子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”(《為政》)這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不第六則子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(《雍也》)(1)簞：音dān,古代盛飯用的竹器。(2)巷：此處指顏回的住譯文孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品譯文孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”這里，孔子強調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力。孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來(2)曲肱：肱，音gōng,胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著譯文孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在一樣。”孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的記3．學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文思想教通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。教學(xué)重點通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言教學(xué)難點理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之【教學(xué)要點】【教學(xué)步驟】一、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則。二、初讀第博學(xué)而篤（dú)志三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則第九則子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》)譯文孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老就要改正。”講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處反省自己，取長補短，彌補不第十則子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”孔子在河流的源頭，撫今追昔、滿懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子：“立志“見、學(xué)、行”“圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地方，無論條件惡劣譯文孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能強迫改變的。對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個人，他應(yīng)維護自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己第十二則子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”提出疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當(dāng)中了。”這里又提到孔子的教育方法問題。修德進學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博，志欲堅既要多問問題，又不要好高騖遠(yuǎn)，不切實際地空的事情，與自己的實際情況密切相關(guān)的事情，這就叫“切問而近思。”1.成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必2.十二則中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)個人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普摺咀鳂I(yè)布置】記），員時，不牽手指感染中毒，由于他堅持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)！”這篇文章是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫的，白求思用波浪線標(biāo)出抒情或議論的文字，并批注閱讀的體會，列出自己不不遠(yuǎn)萬里：不以萬里為遠(yuǎn)，不顧萬里長途的遙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)，以……為拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。拈，用兩三個第一自然段：“一個外國人，毫不利己的動機，把中國人民的解這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”第二自然段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。”第三自然段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。”第四自然段：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。”本文概括敘述了白求恩不遠(yuǎn)萬里來到中國的不尋常的經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共記臧克家在《有的人》中說：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”白求恩正是那樣一種雖然死了，卻永遠(yuǎn)活在人兩國建交以來,凡是前往加拿大訪問的各種中國代表團無一例外地都要前往安大略省多倫多市附近的一個小鎮(zhèn)格雷文赫斯特去頂禮膜拿大政府出資收購了白求恩居住過的建筑物,把它作為歷華網(wǎng)軍事傾力推出二戰(zhàn)“偶像劇”《永恒的瞬間》，其中第十二集是寫《白求恩火線救傷員》的。正如白求恩曾寫下這樣詩句：“你你需要耗盡生命，然后像一只鳳凰，從歡快的毀滅中得到重生，以干凈、純潔和自由的新面目展翅飛翔。”白求恩正因為他的犧牲精而《紀(jì)念白求恩》這一光輝文獻，也并沒有因為時光遠(yuǎn)去而失去至今仍在發(fā)揮著引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的重要第二層（從“一個外國人”至“學(xué)習(xí)這種精神”）：白求恩的思第三層（從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束）：論述白求恩的國際主義反映白求恩毫不利己專門利人精神的實例，比一般肯定句語意更強神的感動；也表達出作者僅回過白求恩一封信還不知他收到?jīng)]有的個方面把“這點精神”表現(xiàn)得更具體。從語言形式上講，這組排比記慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到《植樹的牧羊人》描述了一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時期法國普羅旺斯地區(qū)的一個孤獨牧羊人，將內(nèi)心對家人的思念轉(zhuǎn)化為了對大自然的關(guān)愛，將余生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，用自己的雙手和堅韌的年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克制作成一部動畫片，并榮獲樹的牧羊人》所描寫的“一個平凡人熱愛大地”的精神，更給人以境描寫的文字，用橫線標(biāo)出文章的線索，用序號標(biāo)出意義段，批注：（第一部分：老人心存善念荒山苦植樹第二部分：老人十年植樹已蔚然成林第三部分：老人創(chuàng)造奇跡改變了環(huán)境第四部分：老人健康長壽荒地成沃土動放在一二次世界大戰(zhàn)的背景之下以突出人物的品質(zhì)，以及生命的本文以時間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。行人，使故事才顯得真實可信，又通過我的所想所感，對植樹人的平牧羊人（在英文中TheGoodShepherd是基督在荒漠中受盡心靈的的折磨，經(jīng)受起撒旦的誘惑和考驗后大徹大悟，決心用行動替眾人贖罪。牧羊人日復(fù)一日的植樹，終于使荒漠變成了綠洲，使上萬人受惠，不但拯救了一方水土，也拯救了一漁夫來打漁，但是這些幸福的時刻跟這位老人似乎也沒有關(guān)系，因為沒有人想到老人的功績，也不曾知道老人為此所付出的一切艱辛與努力。這猶如耶穌基督，他處處顯示著圣跡，但世人卻無人知曉用公的精神所震撼，請同學(xué)們思考一下，作者所寫的是真實人和事嗎？并故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，要深入理解課文內(nèi)容，理解牧羊人是一1．文章開頭說：“想真正了解一個人，要長期觀察他所做的事。”多年時間，表明時間之長；而對牧羊人幾十年植樹造林的關(guān)注，則表明富饒、滋潤、美麗幸福的樂園似的情景形成鮮明對照，突出了牧羊人植河床，現(xiàn)在居然流水淙淙，當(dāng)水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一1．假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花看他的行為是否無私；動機是否慷慨；同時他還必須在大地上留下明顯2．他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人3．他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過，看不出任意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中種主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會給與豐厚的回饋，人類的可悲命運會讓·喬諾簡介名作家、電影編劇。在第一次世界大戰(zhàn)時曾當(dāng)過步兵，在經(jīng)歷慘烈場面后成為堅定的和平主義者。讓?喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀讓?喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉(xiāng)和周邊地區(qū)——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區(qū)為背景。馬諾斯克的居民至今還為讓?喬諾感到驕傲，當(dāng)?shù)赜洟谳^完整地復(fù)述故事情節(jié)，做到條理清思想教育內(nèi)容聯(lián)系自身生活體驗，感悟①指導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，劃出不認(rèn)識的字、不理解的詞[要求]朗讀時姿勢端正，雙手拿書，聲音洪亮，讀音準(zhǔn)確，停頓合理，較恰當(dāng)?shù)乇磉_語氣。(教師可以投影出示以下問題邊聽讀邊思考，在書上標(biāo)記。)記學(xué)②較完整地復(fù)述故事情節(jié)，做到條理清思想教育內(nèi)容聯(lián)系自身生活體驗，感悟的事件，而且也悟出這篇文章主旨就是通過“我”的脫險經(jīng)歷告訴人們不要害怕困難，不要被困難嚇倒，不管這困難多么嚇人，都要努力去克歡的理由說足、說全，可互相補充。不喜歡的人物可選在“我”困難時嘲笑“我”的孩子，這一點比較簡單。有爭議的人物一面急忙爬上石架，把“我”扶下來，這種做法和文中父親的做法你更孩子的路終究要靠自己去走，總靠別人扶，不是長久之計。父親指導(dǎo)兒討論這個內(nèi)容，最好能讓學(xué)生理解得深刻一點，對“困難”的理解間內(nèi)難以解決的困難，如自己學(xué)習(xí)成績落后；父母下崗，家庭經(jīng)濟拮遇到困難，感受挫折，都是很正常的。只要我們遇到困難，感受挫折，都是很正常的。只要我們不失自信，牢記“不要記思想教育內(nèi)容通過品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生：（家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出作出點評。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀方式，來指導(dǎo)熟讀，理解文章內(nèi)容，理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文，不必逐字逐句的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討，然后都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計這樣的問題，其實是教師已1、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡幾個條件？找出這幾個句子，再次加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)（說明：這一問題是全文的重點和難點，掌握好這個問題，才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流，培養(yǎng)學(xué)生合作精神，鍛煉合作學(xué)習(xí)C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系誨中汲取力量，砥礪意志。這不僅實現(xiàn)知識和能力的遷移，更是進行情感、態(tài)度、價值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去（五）內(nèi)容回顧，課堂小結(jié)。這個環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)記學(xué)2．概括并比較三只貓揣摩生動的細(xì)節(jié)描標(biāo)3．體會作者對三只貓的感情，感悟作者對第三只貓死后的悔恨之情，思考其思想教育內(nèi)容形成關(guān)愛動物，善待生命，尊重生命的情感。教學(xué)重點概括比較三只貓的不同來歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩1．同學(xué)們，動物是人類的朋友，你能說說自己汗等國進行友好訪問時，因飛機失事不幸遇難。他的主要著作有《中國歷史參考圖譜》《中國俗文學(xué)史》《歐行日記》《海燕》《山中雜記》污澀（sè)慫恿（sǒngyǒng鼓動別人去做。詛罵（zǔ)紅綾（líng））：）：花白的毛如帶著泥土的白雪球渾身黃色,很可愛毛色花白,并不好看,C“有時由樹上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽。”“隱身在陽光隱約的綠葉中，好像在等待著要捉捕什么似的。”（小貓的淘氣、頑這一組句子，從細(xì)小的方面寫盡了前兩只貓的活潑可愛、頑皮淘氣。這記學(xué)2．概括并比較三只貓揣摩生動的細(xì)節(jié)描標(biāo)3．體會作者對三只貓的感情，感悟作者對第三只貓死后的悔恨之情，思考其思想教育內(nèi)容形成關(guān)愛動物，善待生命，尊重生命的情感。教學(xué)重點概括比較三只貓的不同來歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩1．體會作者一家對三只貓的不同感情以及貓亡搖著，它便撲過來搶，又撲過去搶。我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一兩個小時的光陰，那時太陽光暖暖的照著，心上感著生命的新鮮與快樂。”“我一縷的酸辛,可憐這兩月來相伴的小侶!”第二只貓：“我們都很為它提心吊膽，一天都要‘小貓呢？小貓呢？’查問個好幾次。”“三妹常指它笑著罵道：‘你這小貓呀，要被乞丐捉去后才不會亂跑呢！’”“飯后的娛樂，是看它在爬樹。”“我也悵此，我家好久不養(yǎng)貓。”對于它也不加注意。”“過了幾個月，它在我家仍是一只若有若無的動物。”“三妹有時也逗著它玩，但沒有對于前幾只小貓那樣感興趣。”著生命的新鮮與快樂”，當(dāng)貓無故病死后“可憐這兩月來相伴的小侶”并為之“酸辛”；當(dāng)?shù)诙弧案腥ぃ顫姟钡呢堅谥車従永淠挠^望中被那些“過路人”捉走后就“悵然”、“憤恨”、“詛罵”，在善良和光明。然而在“芙蓉鳥事件”發(fā)生后的“我”，不僅只憑主觀猜測“妄下斷語”，面對貓這個弱小、可憐的動物“怒氣沖天”、“拿木棒追打”、“心里還憤的，以為懲戒的還沒有快意”，人在動物面前恃第二只貓丟失后，作者寫道：“自此，我家好久不養(yǎng)貓。”第三只貓死咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦無處辯訴，最后死在鄰家屋檐上。“我”認(rèn)為是“我”把它害死的，而且這個過失是無法補“我終于離開這個痛苦的世界了！”“希望你們能善待我們！生命是平等的。珍惜每一個生命，善待每一個生命，尊重每一個生命。”“你傷害了我，我恨你們！人類太自私了，太殘酷了！”凡事不能單憑印象，主觀臆斷，更重要的是弄清事實；對人對事不存偏“我錯了，請原諒我吧！雖然永無改正過失的機會了，但是我從此學(xué)會視你們。”記思想教育內(nèi)容形成關(guān)愛動物，善待生命，尊重生命的情感。教學(xué)重點概括比較三只貓的不同來歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩教學(xué)難點作者的“愛”鳥，“愛”的是鳥的自然形態(tài)，而“悲”鳥的失去余杭）人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家，國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威，曾與魯迅等左翼作舍小品》，是別具一格而膾炙人口的散文經(jīng)典。其中的《鳥》則是這類散文的典范。作者的“愛”鳥，“愛”的是鳥的自然形態(tài)，而“悲”辟洞察。尤其是由“悲”鳥到“悲”人的人生體味，更給了人們深深的？（記思想教育內(nèi)容愛護動物，學(xué)會和動物和諧相處對于動物來說，人類就是它們的“神”。人類的周圍，生存著一驅(qū)遣、利用的對象，同時又是這個世界生態(tài)鏈上的重要角色。億萬年來，這些動物從野生到與人類和睦相處，生活在人類周圍，為人類所支配，為人類所熏陶，于是，它們身上也有了“人性”，有了感情。作家以審美的眼光看待動物，通過不斷的藝術(shù)再現(xiàn)，在他們化身和人性的體現(xiàn)者。今天，我們一起來學(xué)習(xí)《2.課文寫了黃冠大鸚鵡“可可”的哪三件趣事？其中哪一件給你印（2）它總是一口咬住露在外面的活線頭，很快地飛到空中，把一整2.為了探求真理，作者不惜放下人類“高貴的身段”與動物打成一【教學(xué)提示】第一人稱敘述的長處是有真實感，親切自然。短處是受“我”的限制，不便于反映廣闊的現(xiàn)實生活，很難反映“我”以外的人物的思【教學(xué)提示】文中體現(xiàn)作者專注于科學(xué)研究的語句很多，可引導(dǎo)學(xué)生把這些語句思想教育內(nèi)容通過誦讀，感受故事情節(jié)的藝術(shù)魅力；通過研讀課文，懂得在生活中，對待邪惡勢力，不光要敢于斗教學(xué)重點通過理解重點字、詞、句理解課文的寓意；緊扣情節(jié)，培養(yǎng)豐富今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這幾個成語的主角有關(guān)，請同學(xué)們大學(xué)生自讀：劃出自己認(rèn)為難讀的字詞，做好標(biāo)注。可借助課下注釋第二段：后狼止而前狼又至第三段：屠大窘，恐前后受其敵第四段：其一犬坐于前意將隧入以5、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。——狼也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手狡詐陰險：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將隧入“奔”“倚”“弛”“持”“暴起”“劈”“斃”“轉(zhuǎn)視”“斷”“斃”這些動詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭3、如此狡猾的狼，最終卻自取滅亡，這是為——人有狼沒有的智慧、勇氣和力量。對像狼一樣陰險狡詐的惡勢力，不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭、善于斗爭，這樣記②感知課文情節(jié)，進而培養(yǎng)學(xué)生的想像③領(lǐng)會童話深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于思想教育內(nèi)容領(lǐng)會童話深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于說真話的品格近幾年反映宮廷生活的電視劇很多，大家一定從電視上看到過覺呢?(威嚴(yán)、高貴)可是竟然有這樣一位皇帝，他不穿衣服，赤身裸章要求抓住重點情節(jié)、重點人物的重點語言復(fù)述，并注意模仿人在前兩遍閱讀課文的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生討論，劃分故事情節(jié)、層皇帝愛新裝成癖——騙子做新裝——大臣官員等人看新裝——皇帝按開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局的順序，理清課文內(nèi)容，明白層記②感知課文情節(jié)，進而培養(yǎng)學(xué)生的想像③領(lǐng)會童話深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于思想教育內(nèi)容領(lǐng)會童話深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生敢于說真話的品格②故事中的皇帝是一個什么樣的皇帝?③你怎樣理解故事的內(nèi)涵?④故事有什么教育意義與現(xiàn)實意義?預(yù)期：有人也許會說騙得好，這樣的皇帝，不騙他騙誰。而且因為他們的動機就是騙錢，并不像一些“俠客”一樣劫富濟貧，伸來，第一個說真話么?在現(xiàn)實生活中，你遇到過類似情況么?你是怎預(yù)期：可能有同學(xué)說自己會站出來說真話，可能有同學(xué)會說不可能有些同學(xué)不會講真話。這一問題，重要的是鼓勵學(xué)生站出來說實話。這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生結(jié)合身邊的生活，結(jié)合自己的生活體驗反思。通過這個環(huán)節(jié)的討論，達到深刻領(lǐng)悟文章內(nèi)涵、培養(yǎng)敢說真話重點環(huán)節(jié)，所以，教師的“導(dǎo)學(xué)”特別重要。在討論中，一要“導(dǎo)”治階級上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。笑聲過后，留給我們的卻是嚴(yán)肅的思考。在現(xiàn)實生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說假話，敢說實話，敢說真話，讓我記思想教育內(nèi)容理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求說，詩人的想象最瑰麗，那么，我國現(xiàn)代大詩人郭沫若又想到了什《棠棣之花》等。《女神》是中國新文化運此而產(chǎn)生聯(lián)想。接著詩人又仰望蒼穹，看到那閃爍不定的明星，于聯(lián)想到街燈。)詩人怎樣的情緒?(請結(jié)合時代背景理解)明確：對黑暗的憎——傳說中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統(tǒng)治。詩人按照自己的意愿和理想，大膽改造了這個民間故事。在這首詩中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿。他們騎著牛銀河，看上去確是淺淺的，也不很寬廣。作者這樣寫是借想象牛郎織女過著自由幸福的生活，來反襯當(dāng)時人間社會的痛苦，表達了詩你知道關(guān)于月亮的哪些傳說?試展開想象：將來的某一天，假如情思想教育內(nèi)容理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求灣現(xiàn)代詩獎。主要作品有詩集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平《阮氏娥——寫給年輕的一代》及《吳望堯自選集》。其作品曾獲臺一類是少作，受了新月派和西方浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺情個性轉(zhuǎn)強，感性獨特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩接軌，看得出大有發(fā)展的潛力。”“他的第三類詩也沒有長篇，都以組詩的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻輳聚焦的引力。這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心，善變的機心，值得詩評家認(rèn)真評定。”吳望堯先生有的詩令人震撼動情而又顯示出自己的博學(xué)：如《乃太有氣象了，動情，就應(yīng)該如此的。古諺有云，“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說：銅者山之子，山者銅之母。洛陽的銅鐘無故響了三天，是因為遠(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系。這典故我那時并不清楚，否則也會用到《蓮的聯(lián)想》中去。足見望堯涉獵雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用來象征情人之間心心相映，不，心心今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽船，要注意體會作者的風(fēng)格，以明確：比喻。作者用“白銀”比喻陽光，用“卸下批閃爍的白銀”作者運用比喻生動形象地表現(xiàn)出太陽在天空中的位置及光線的并理解這個中心在原文中是如何表達出來的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個中記①通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與思想教育內(nèi)容理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學(xué)生探求在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的①學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。②讓學(xué)生復(fù)述課文故事情2、討論：a．女媧造人的具體過程是真的嗎?b．你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推學(xué)生明白，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我②跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像（教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成記有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶，落星砸毀半個國家，房屋焚燒，大火連燒三個月。經(jīng)歷過此事的人，總是害怕天再塌下來。于是列子寫下了《杞人憂天》這樣列子，名寇，又名御寇，戰(zhàn)國前期思想家，是繼老子和莊子之后著有《列子》，是道家重要典籍。對于列子在中國文學(xué)史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤為重視，唐玄宗天寶元年（公元742年）將列子封為“沖虛真人”，所著《列子》詔稱《沖虛真經(jīng)》；宋徽釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序泛指人的站立行走。（躇，立。步，走。）舍然：舍棄心事的樣子文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開塌；再解釋日月星辰是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。最后解釋地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，不會陷只能代表當(dāng)時的認(rèn)識水平，但他那種關(guān)心他人的記《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代不應(yīng)該被他們比下去，所以他也招來了文人學(xué)士，門下食客多達三千人。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞記下，綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì)，共二十多萬字。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》。他還把書的內(nèi)容寫在布匹上，并將之刊布在咸陽的城門，上面懸掛著一千金的賞金，遍釋，梳理文意，將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力。”有人聽了就去傳播：“丁家挖井一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人。”得到十匹好馬，不如得到一個伯樂；得到十支寶劍，不如得到一記①《穿井得人》的寓意是什么?②你是如何得出這寓意的?天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情b．蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住（以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班子；d．畫筆和顏料；e．蜜蜂與花朵止貓和老無論在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，還是續(xù)編情節(jié)、自編故事時，教師都應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，能否揭示一種生活道理；然而，不要輕易否定學(xué)生，可通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且嘗試了創(chuàng)作簡單的七年級英語期末考試質(zhì)量分析本次試卷的難易程度定位在面向大多數(shù)學(xué)生。該份試卷緊扣教材，突出重點，注重對基礎(chǔ)知識和基本技能單項選擇題共15道小題，知識覆蓋面較廣，重點、難點和疑點比較突出，注重能力考查。考查以動詞為主，兼顧其它詞類，并考查句法和語言點。考查的方式突出了語境。文章對學(xué)生的語言理解能力和綜合運用能力提出了較高的要求，重點突出了對單復(fù)數(shù)和語言點的考查。本大題包括五篇文章，安排較合理，難度適中，既有日常生活的題材，又有表格圖片解說，符合新課程的要求，體現(xiàn)新課程的理念。根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》五級有關(guān)讀的目標(biāo)描述，問題符合“能找出文章中的主題，理解故事的情節(jié)…”等目標(biāo)描述。閱讀體現(xiàn)新課標(biāo)所倡導(dǎo)的任務(wù)型教學(xué)的理念。通過閱讀短文，主要考查學(xué)生根據(jù)所獲取的信息解決實際問題的能力。閱讀的難度不很大，完成任務(wù)的環(huán)節(jié)也比較簡潔。程標(biāo)準(zhǔn)》要求，結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)寫的目標(biāo)描述，考查了學(xué)生綜合應(yīng)用語言的能力。三、典型錯誤分析第一大題單項填空中，錯誤率較高。主要問題是對單詞沒理解透，平時講過的語法沒記住，不能靈活應(yīng)交際運用失分較多，主要是課文掌握不到位。書面表達中考生的主要錯誤有：1）在完成句子時不尊重原句的中文意思，改變了句意；2）不會用英語思考，用英語表達的能力較差；4）語言的基本功不扎實，病句較多；（5）書寫習(xí)慣不好，卷面不整潔。書面表達部分中常見錯誤形式：四、問題及對策（一）主要問題1、學(xué)校兩極分化明顯。因此如何有效地抑制兩極分化，對學(xué)有困難的學(xué)生的轉(zhuǎn)化提高，大面積提高英語教學(xué)質(zhì)量，對大多數(shù)學(xué)校來說，任務(wù)依然艱巨。2、基礎(chǔ)知識和基本技能不扎實，學(xué)生對一些基本詞匯、語法、句型的掌握不夠熟練，也就談不上