PAGE1-六新中國的締造者——毛澤東(二)1.視察歷史圖片,完成下列要求。材料一材料二(1)結合材料一及所學學問,概述毛澤東在1949—1956年的主要歷史貢獻。(2)20世紀50年頭,在探究中國社會主義建設道路的過程中,毛澤東出現了一些嚴峻失誤,據圖3和圖4指出這些失誤的詳細表現,分析其緣由。(3)圖5反映了毛澤東晚年的哪一重大失誤?它發生的緣由是什么?造成了哪些危害?參考答案(1)貢獻:領導中華人民共和國的創建及新中國成立初期的國民經濟復原和政權鞏固工作,是新中國的締造者,為新中國的發展打下了堅實的基礎;領導中國人民進行社會主義改造和工業化建設,順當實現從新民主主義向社會主義的過渡,建立起社會主義基本制度;領導中國人民起先進行符合中國實際的社會主義建設道路的初步探究。(2)由于毛澤東對國內階級斗爭的形勢做了過于嚴峻的估計和推斷,造成了反右派斗爭的嚴峻擴大化;由于缺乏閱歷,主觀上急于求成,毛澤東發動了“大躍進”和人民公社化運動。(3)失誤:“文化大革命”。緣由:“左”傾錯誤的接著發展,毛澤東對階級斗爭形勢做了錯誤的估計。危害:使社會主義建設道路遭遇重大挫折,給黨、國家和人民造成了嚴峻的損失。2.閱讀材料,完成下列要求。材料一毛澤東同志最宏大的歷史功績,是把馬克思列寧主義基本原理同中國革命和建設的詳細實際結合起來,領導我們黨和人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成反帝反封建的任務,結束了中國半殖民地半封建社會的歷史,建立了中華人民共和國,確立了社會主義制度。接著,他又從中國實際動身,起先探究社會主義建設道路。材料二毛澤東同志是宏大的馬克思主義者,是宏大的無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴峻錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是其次位的。(1)材料一中的“中國革命和建設的詳細實際”指什么?(2)列舉毛澤東思想發端、初步形成、走向成熟、發展和豐富的四個階段,并說出每個階段的一篇著作的名稱。(3)結合上述材料,概述我們應如何評價毛澤東的功與過。參考答案(1)“革命實際”指中國半殖民地半封建的社會性質;“建設實際”指中國已經取得新民主主義革命的成功,須要完成向社會主義的過渡,大力發展社會生產力。(2)思想發端(從中國共產黨創建到國共合作的大革命時期):《中國社會各階級的分析》。初步形成(土地革命初期):《星星之火,可以燎原》。走向成熟(從遵義會議到全面抗日斗爭時期):《新民主主義論》。發展和豐富(解放斗爭時期到新中國成立后):《論人民民主專政》。(3)毛澤東為中國新民主主義革命的成功和我國社會主義事業的發展,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業,建立了不行磨滅的功勛。在晚年他也犯了錯誤,給黨和國家帶來了不行估量的損失。但是就他的一生來看,他的功績遠遠大于他的過失。3.閱讀材料,完成下列要求。材料一這一次重點是建設,有國內外形勢,有社會主義改造,有建設,有人民民主專政,有黨,報告里面有這么幾個大題目,都可以講。但是重點是兩個,一個是社會主義改造,一個是經濟建設。這兩個重點中,主要的還是在建設。這個報告的主要部分,三萬字中有三分之一是講建設。——毛澤東在中共七屆七中全會上的講話記錄(1956年8月)材料二現在是搞建設,搞建設對于我們是比較新的事情。早幾年在中心范圍內就談過。我們希望建設中所犯的錯誤,不要像革命中所犯的錯誤那么多、時間那么長。我們搞建設,是不是還要經過十四年的曲折,也要栽那么多筋斗呢?我說可以避開栽那么多筋斗。因為過去栽筋斗主要是個思想問題,是不相識、不覺悟的問題?！珴蓶|在中共八大預備會議其次次全體會議上的講話(1956年9月)(1)依據材料一,概括毛澤東認為黨最重要的工作重點是什么,分析說明毛澤東得出上述論斷的依據。(2)依據材料二,說明毛澤東提出的核心論點及其在中共八大內容中的體現。參考答案(1)重點:經濟建設。依據:1956年,社會主義改造順當進行,剝削階級即將被殲滅,社會主義制度即將建立。(2)論點:黨對經濟建設要有醒悟相識,少走彎路。體現:中共八大堅持了既反保守,又反冒進,在綜合平衡中穩步前進的經濟建設方針。4.閱讀材料,完成下列要求。材料一我很榮幸地接待你的代表赫爾利將軍。……今一旦得赫爾利將軍之助,使我們有實現此目的之希望,我特別興奮地感謝你的代表的卓越才能和對于中國人民的憐憫?！覀冎袊嗣窈兔绹嗣褚幌蚴怯袣v史傳統的深厚友情的。我深愿經過你的努力與成功,得使中美兩大民族……恒久攜手前進。——毛澤東《給美國總統羅斯福的信》(1944年)材料二今日,世界斗爭的危急和對中國的威逼主要來自美國的好戰分子。他們侵占中國的臺灣和臺灣海峽,還想發動原子斗爭。我們有兩條:第一,我們不要斗爭;其次,假如有人來侵略我們,我們就予以堅決回擊?！绹脑佑炘p,嚇不倒中國人民?！珴蓶|《原子彈嚇不倒中國人民》(1955年1月28日)(1)結合所學學問,分析材料一中毛澤東主見中美“攜手前進”的目的。(2)材料二與材料一相比,毛澤東對美國的看法發生了怎樣的改變?依據材料二和所學學問,分析產生這種改變的緣由。參考答案(1)目的:戰勝日本侵略者;建立民主國家。(2)改變:從友好到敵對。緣由:美國對中國內政的干涉;兩極格局下的斗爭威逼;兩種意識形態的對立。5.導學號22174043閱讀材料,完成下列要求。材料辜鴻銘(1857—1928),祖籍福建,他精通英、法、德等多種語言,他將中國經典古籍《論語》《中庸》《高校》等譯成英文,在清末民初的中書英譯中最享盛譽。他“長于西學,而服膺古訓”,獨尊孔子,卻又放蕩不羈,敢諷慈禧“萬壽無疆,百姓遭殃”,敢罵袁世凱為“賤種”,時人稱他為“怪杰”。他在北大講學時,學生印象最深的要算那條拖在他腦后的長辮子了,學生訕笑他,他反唇相稽:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的?！惫鉴欍懻J為,中華民族養成了一種重感情、求忠厚、溫良恭儉讓的君子風度,是主“王道”的文化,而歐美一味恃強,是主“霸道的文化”,終致“釀成千古未有之戰禍”,“飽受夫創巨痛深之苦”,其解決方法還得仰靠中國文化。他還說:“忠信篤敬,德也,此中國之所長也;大艦巨炮,力也,此西洋各國之所長也?！闭驗橹袊酥v求精神,所以辜鴻銘認為中國是永不蒼老的民族,而歐洲人,由于缺乏精神生活,空虛無聊,常常處于“感情與理智”“心腸與頭腦”的沖突之中。面對嚴峻民族危機,辜鴻銘強調:“所恃以御侮而救亡者,獨有以德服人之一理而已?！惫鉴欍憣χ袊看蠓虻膬煞N極端心理賜予指責:“自來我中國士大夫夜郎自大,其貽譏外國不足怪,惟今日慕歐化者,又何前居而后慕也?！薄獡R克鋒《中國近代文化思與辯》等整理(1)依據材料,概述辜鴻銘的文化觀。(2)結合清末民初的時代背景,簡要評析辜鴻銘的文化觀。參考答案(1)文化觀:中國傳統文化優于西方文化;中國傳統文化主“王道”,重精神,西方文化主“霸道”,重物質與技術;用中國文化改造西方文化;用傳統文化作為強國御侮之道;既反對頑固排外,又反對迷信歐化。(2)清末民初,政局動蕩,列強侵凌,民族危機嚴峻;在西方文明的沖擊下,中國傳統文化面臨嚴峻危機;各種救國思潮先后登場,中國思想界沖突與沖突激烈。作為傳統文化的捍衛者,辜鴻銘為中華文化的傳播與傳承做出重大貢獻,其文化觀具有激昂民族精神、樹立民族自信念的主動作用。但他反對西方文化,忽視西方工業文明的優勢,一味強調精神至上,這對中國學習西方走近代化道路又具有消極作用。6.閱讀材料,完成下列要求。材料旅行者們,尤其是傳教士們,都認為到處看到的是專制制度。這些人從表面現象推斷一切:看到一些人跪拜,便認為他們是奴隸,而接受人們跪拜的那個人必定是1.5億人生命財產的確定主宰,他一人的旨意便是法律?？蓪嶋H狀況并非如此?！祟惔_定想象不出一個比這更好的政府:一切都由一級從屬一級的衙門來裁決,官員必需經過好幾次嚴格的考試才錄用?！偃缯f曾經有過一個國家,在那里人民的生命、名譽和財產受到法律愛護,那就是中華帝國……中國人最深刻了解、最細心培育、最致力完善的東西是道德和法律。兒女孝敬父親是國家的基礎。在中國,父權從來沒有減弱。……一省一縣的文官被稱為父母官,而帝王則是一國的君父。這種思想在人們心中根深蒂固,把這個幅員廣闊的國家組成一個大家庭。——伏爾泰《風俗論》(1)依據材料,概括伏爾泰對中國文化的相識。(2)依據材料