中國現代社會最缺什么？

第一頁，共六十一頁。何為醫德？顧名思義就是醫護人員應有的職業道德，它的受眾是患者。醫德受經濟，政治，文化的制約，醫務人員的職業道德品質與廣闊病員的切身利益密切相關。第二頁，共六十一頁。何為醫風？醫風就是醫護行業里應有的良好行業風氣，醫療作風同時也是社會精神文明狀況的具體表達。第三頁，共六十一頁。自古有道：未學醫先學德，因為醫務人員的一切行為和言行直接關系到患者的生命苦樂，也關系到治療的最后結果與預后。

第四頁，共六十一頁。

醫德也直接影響到整個社會對于醫療從業人員的觀感。醫德醫風,是一種職業道德,它直接聯系著病人的生命安危、疾病痛苦。醫德醫風,也是指導醫務人員之間、醫務人員與社會、與病人發生聯系過程中的行為標準。第五頁，共六十一頁。醫德、醫風要求提供醫療效勞的人具有良好的道德和工作作風。醫德、醫風的起碼要求是職業道德，即尊重患者，對患者負責，醫療行為自始至終認真、標準。第六頁，共六十一頁。高標準的醫德、醫風要求做到對患者極端地熱忱，對工作極端地負責任，對技術精益求精。醫德、醫風與人道主義和仁愛緊密相連，古今中外都有良好的傳統。第七頁，共六十一頁。傳說唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎幾日無食，不能哺乳兩只幼崽，無奈之下吃了一位老夫人。第八頁，共六十一頁。那老夫人的一只發釵卡住了老虎的喉嚨，這虎原來是攔路求醫。孫思邈冒著被咬的危險伸手將異物取出，虎欣然離去。數日后孫思邈在返程中途經此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。第九頁，共六十一頁。這個故事首先說明即使是吃人的猛虎患病，醫生也應該為它治療，不要說人得病了；其次，即使是吃人的猛虎對善舉也有禮貌地回應。其實這應當是醫德、醫風和醫患關系的根本原那么。第十頁，共六十一頁。英國的南丁格爾女士耗盡家產和自己的生命創立了護理事業；白求恩精神更是家喻戶曉。我國幾十年來涌現了呂士才、趙雪芳、華益慰、吳登云和俞卓偉等無數醫德、醫風高尚的人民好醫生。第十一頁，共六十一頁。還有一大批醫德高尚、成果卓著的醫學家。這些典范為社會樹立了醫務人員的良好形象，為醫務人員樹立了學習的典范，促進了國家的精神文明建設。第十二頁，共六十一頁。醫德教育四要素：一、醫術精湛：就是醫務工作者要有精湛的醫療技術。二、醫德高尚：就是醫生必須誠心誠意地為病人效勞。

第十三頁，共六十一頁。三、作風認真：就是醫生的醫療工作作風認真細致，一絲不茍，一切為病人負責，不出過失。四、醫心仁愛：醫心仁愛。就是醫務工作者要有同情、關心、幫助病人的思想感情。第十四頁，共六十一頁。“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。假設有疾厄來求救者，不得問其貴賤、貧富、長幼、妍蚩、怨親善友、華夷、愚智，普同一等，第十五頁，共六十一頁。皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護惜身命，見彼苦惱，假設己有之，深心凄愴，勿避寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無作工夫行跡之心，如此可為蒼生大醫。反此那么是含靈賊。〞—?大醫精誠?第十六頁，共六十一頁。

1.救死扶傷，實行社會主義的人道主義。時刻為病人著想，千方百計為病人解除病痛。2.尊重病人的人格和權利，對待病人，不分民族、性別、職業、地位、財產狀況，都應一視同仁。衛生部醫學道德標準第十七頁，共六十一頁。3.文明禮貌效勞。舉止端莊，語言文明，態度和藹，同情、關心和體貼病人。4.廉潔奉公。自覺遵紀守法，不以醫謀私。

第十八頁，共六十一頁。

5.為病人保守醫密，實行保護性醫療。不泄露病人隱私與秘密。6.互學互尊，團結協作。正確處理同行同事間的關系。7.嚴謹求實，發奮進取。鉆研醫術，精益求精。不斷更新知識，提高技術水平。第十九頁，共六十一頁。

衛生部“八不準〞

一、醫療機構和科室不準實行藥品、儀器檢查、化驗檢查及其他醫學檢查等開單提成方法。二、醫療機構的一切財務收支應由財務部門統一管理，內部科室取消與醫務人員收入分配直接掛鉤的經濟承包方法，不準設立小金庫。——?衛生部關于加強衛生行業作風建設的意見?第二十頁，共六十一頁。三、醫務人員在醫療效勞活動中不準接受患者及其親友的“紅包〞、物品和宴請。四、醫務人員不準接受醫療器械、藥品、試劑等生產、銷售企業或人員以各種名義、形式給予的回扣、提成和其他不正當利益。第二十一頁，共六十一頁。五、醫務人員不準通過介紹病人到其他單位檢查、治療或購置藥品、醫療器械等收取回扣或提成。六、醫療機構和醫務人員不準在國家規定的收費工程和標準之外，自立、分解工程收費或提高標準加收費用。第二十二頁，共六十一頁。七、醫療機構不準違反國家有關藥品集中招標采購政策規定，對中標藥品必須按合同采購，合理使用。八、醫療機構不準使用假劣藥品，或生產、銷售、使用無生產批準文號的自制藥品和制劑。第二十三頁，共六十一頁。一、醫務工作人不準索要或收取病人及家屬的“紅包〞二、不準接受各種名義給予的回扣。三、不準開單提成，推銷藥品、醫療用品。江西省衛生廳“五不準〞第二十四頁，共六十一頁。四、不準推諉病人，無故拒絕診治。五、不準對法定傳染病疫情等突發公共衛生事件隱瞞、緩報、謊報。第二十五頁，共六十一頁。

一、嚴禁超范圍執業。 二、嚴禁發布虛假信息。 三、嚴禁無資質人員獨立執業。 四、嚴禁轉讓出租承包經營。 五、嚴禁違規采購藥品器械。

醫療機構執業“十嚴禁〞第二十六頁，共六十一頁。醫療機構執業“十嚴禁〞 六、嚴禁使用假冒偽劣產品。 七、嚴禁非法采供血液。 八、嚴禁亂收費和設立小金庫。 九、嚴禁開單提成和收取回扣。 十、嚴禁套取醫保資金。第二十七頁，共六十一頁。醫務人員從業“十不準〞 一、不準推諉病人。 二、不準違規技術操作。 三、不準違規處方。 四、不準出具虛假醫療證明。 五、不準偽造篡改病歷。第二十八頁，共六十一頁。 六、不準在執業場所從事執業無關事項。 七、不準酒后執業。 八、不準在執業過程中接打聯系電話。 九、不準在診療場所吸煙。 十、不準收受病人或商家的財物。醫務人員從業“十不準〞第二十九頁，共六十一頁。1、局部醫務人員不講救死扶傷的人道主義醫德觀，不講為人民效勞的宗旨，把醫療效勞視為商品交換，用等價交換原那么看待醫患關系，這些少數的害群之馬，嚴重踐踏了醫療道德，損壞了醫務人員的形象。醫德醫風存在的問題

第三十頁，共六十一頁。

醫術不精，事業心、責任心不強。目前，有些醫務人員事業心不強，有的醫生滿足于一般性的應付，上班無精打采，看病馬馬虎虎，對患者缺乏感情，缺乏責任心；有的甚至釀成醫療事故，造成醫患糾紛；醫德醫風存在的問題

第三十一頁，共六十一頁。有的給患者留下后遺癥，帶來終生痛苦；有的使危重患者錯過了搶救時間，使患者失去了珍貴的生命。有的護理人員不能做到愛崗盡責，對患者感情冷漠，態度粗暴，甚至動不動以訓斥的口氣對待患者和家屬。醫德醫風存在的問題

第三十二頁，共六十一頁。患者到醫院本來是想得到身心健康關心，想不到感受的都是傷心、寒心。醫德醫風存在的問題

第三十三頁，共六十一頁。

2、為醫不廉，收受好處。有的患者總是怕醫生不盡心，覺得送了紅包心里才踏實，一些醫護人員也就泰然笑納。有的醫生道德素質較差，暗示甚至索要好處。醫德醫風存在的問題

第三十四頁，共六十一頁。有的醫生被醫藥代表買通，為了按一定比例獲取提成亂施高價藥。至于接受請客吃飯，收點土特產那么已經不當一回事了。醫德醫風存在的問題

第三十五頁，共六十一頁。3、不平衡和消極埋怨的心理。市場經濟使一些行業在一定時期內有較大的贏利，社會上一局部人員收入過高，與醫務人員的收入差距較大，醫德醫風存在的問題

第三十六頁，共六十一頁。一些醫務人員產生了“拿手術刀不如拿剃頭刀的〞，知識廉價、醫療技術工作低人一等的不正常心態，這種心態在醫務人員中有一定的市場。醫德醫風存在的問題

第三十七頁，共六十一頁。4、局部醫務人員在經濟利益的驅使下，醫德醫風削弱，義務感淡薄，在醫療活動中不講醫德，把單純追求經濟利益作為最高準那么。醫德醫風存在的問題

第三十八頁，共六十一頁。認為醫療工作也應全面適應市場經濟，就是一切以經濟效益為依據，以賺錢獲利為目的，拒絕執行國家有關規定和醫德標準，一切向錢看。片面追求效益，損害患者利益。醫德醫風存在的問題

第三十九頁，共六十一頁。一些醫療機構盲目花高價購進大量診斷和治療設備，為急于收回投資和產生利潤，不顧患者需要不需要，照樣開單檢查。有的醫院要搞根本建設，改善環境，就給各科室下創收任務，要求必須完成規定指標，否那么不發獎金。醫德醫風存在的問題

第四十頁，共六十一頁。如少數醫院和科室或個別醫生無病當有病看，小病當大病看，不需檢查也檢查，盡量使用昂貴藥品。有的醫生習慣于開大處方，不管什么病，都要用最好的藥。這些做法，不僅加重了患者負擔，而且造成了醫療資源的浪費。醫德醫風存在的問題

第四十一頁，共六十一頁。醫德醫風問題產生的原因一、醫德核心動搖

“為人民效勞〞是社會主義的醫德核心，醫療事業屬社會福利事業，醫德是一種職業道德，它是同醫療衛生人員生活緊密聯系著的，它要求醫務人員把社會效益、患者利益放在首位。改革開放以后，有一局部人先富起來。第四十二頁，共六十一頁。醫德醫風問題產生的原因醫務工作者看看自己，辛辛苦苦，收入卻無法相比，于是產生了心理上的不平衡。近年來，由于市場經濟的負面影響，一些醫療單位只重經濟效益，無視醫德建設；只重物質利益，無視人的思想品德教育，使醫德建設滯后于改革和開展，以致出現醫德醫風水準下降的局面。第四十三頁，共六十一頁。二、醫德價值失衡商品經濟的根本規律是“價值規律〞，它的主要原那么是“公平競爭〞與“等價交換〞，競爭是一種鼓勵機制，它沖擊“因循守舊〞的觀念，弘揚銳意進取的精神，這無疑對醫德建設具有積極意義。醫德醫風問題產生的原因第四十四頁，共六十一頁。但當它從經濟生活反映到道德領域時，勢必滋長了人們的非道德傾向，主要是追求物質利益，把個人的利益置于集體利益之上，處處講求“等價交換〞，甚至唯利是圖，醫德醫風問題產生的原因第四十五頁，共六十一頁。這些思想潛移默化，滲透到醫德領域里，扭曲了醫務人員正確的價值觀、人生觀，造成了醫德價值失衡。相當一局部醫務工作者，開始都是廉潔自律，嚴格要求自己的，但看到別人拿了也沒有事，自己不拿人家也沒人認為他多廉潔，醫德醫風問題產生的原因第四十六頁，共六十一頁。甚至覺得自己不跟著走，反而會被人認為是假正經，久而久之，可能還會受孤立。因而，意志一動搖，就會隨波逐流。醫德醫風問題產生的原因第四十七頁，共六十一頁。三、醫德義務污染由于受“拜金主義〞、“享樂主義〞侵蝕，局部醫務人員認為勞動也是“商品〞，可以通過醫患關系實現“醫術〞與“金錢〞的交換，見利忘義，致使醫患關系變成了“商品交換關系〞。醫德醫風問題產生的原因第四十八頁，共六十一頁。作為醫務工作者，他們也面臨著住房、孩子上學，有的愛人還下了崗等一系列問題，每月工資收入就那么一點，工作還那么辛苦，經常加班加點，還要上夜班，但工資待遇卻相對不高，提拔沒公務員快，因此待遇問題也促使少數人相對抵御不了不正之風侵襲。醫德醫風問題產生的原因第四十九頁，共六十一頁。四、分配上的不平等在現實生活中，既要維護自己生存和開展的個人利益，又要維護社會共同利益。兩種利益是客觀存在的，而問題的關鍵在于怎樣調整這兩種利益的關系，用什么樣的觀點來對待兩種利益的矛盾，這就不可防止地有一個道德問題。醫德醫風問題產生的原因第五十頁，共六十一頁。在醫療衛生領域，每一名醫療衛生人員都會遇到雙重利益的矛盾，即醫療衛生人員的個體利益和人類健康利益之間的矛盾。我國衛生工作現狀往往使醫療衛生人員在行為選擇上很難做到兩種利益兼顧。醫德醫風問題產生的原因第五十一頁，共六十一頁。作為一名醫務人員,工作是很辛苦的。身上時刻背負著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責難和不理解不配合。第五十二頁，共六十一頁。當與死神的拔河終于獲得勝利；當癱瘓在床的病人能站穩他的腳步；當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫務工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的。那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂。第五十三頁，共六十一頁。路遇時一句不經意的問候，相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華。第五十四頁，共六十一頁。確實,不管時代怎么變化,