高一必修上八單元《把握古今詞義的聯系與區別》課堂實錄【教學設想】“把握古今詞義的聯系與區別”學習任務旨在引導學生探究古代漢語一詞多義規律，把握古今詞義的不同，做到在語境中準確理解詞義，避免以今律古、望文生義。具體學情表現為：一是對文言詞語積累有限，尚未形成良好的古文語感，語境變化后缺少遷移和聯想能力；二是詞語積累多為機械化的零散記憶，沒有建立起系統化、有序化的詞義記憶體系。基于此，我設定了兩個學習目標，即探究詞義發展演變規律和梳理古今異義詞的不同類型，學會運用詞義引申的知識探究多義詞各義項之間的聯系。在教學過程中，通過對“輻射式引申”和“鏈條式引申”的方法講解和舉例分析，培養學生探究詞語引申義的能力，同時借助情境式語文活動，引導學生關注文字中蘊含的文化基因，在提升詞義認識和理解能力的同時，涵養學生文化底蘊及文化自信。【課堂實錄】師：各位同學，大家好，今天我們來共同完成必修上冊第八單元的學習活動二——“把握古今詞義的聯系與區別”。“語言的詞匯對于各種變化是最敏感的，它幾乎處在經常變動中”，正所謂“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必”，而積累并準確理解古漢語詞義是我們提升語言能力的重要基礎。本節課我們就通過認識古漢語一詞多義及古今異義的現象，構建起連接現代漢語與古代漢語的橋梁，感受中華民族語言文字綿長強勁的生命力。學習任務一探究古今詞義發展演變規律——結合語境，積累探究活動要求：下面請同學們以小組為單位，從老師所給出的語言材料中，遵循“依文釋義”的原則，完成古漢語一詞多義的梳理歸納。第一小組展示：第二小組展示生：我們小組整理歸納了“作”的語義，“作”本義是起立的意思。如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的“舍瑟而作”在老師給的一組句子中，“作”有以下含義：作失其道而湯武作作：興起、出現天下難事必作于易作：開始作舟以行水作：創制、制造田家秋作苦，鄰女夜舂寒作：工作、勞動汝作司徒作：為，充任師：這兩組同學對“報”和“作”的詞義解析，全面而清晰，并且第一小組能夠結合甲骨文造字淵源講解詞的本義，讓我們印象更加深刻。同學們可以發現，古漢語一詞多義現象給我們積累、記憶詞義帶來了一定的困難，那么這些詞義之間有沒有什么規律，可以幫助我們有層次、有體系地進行詞義的梳理和歸納呢？請同學們閱讀學習資料（教材137頁資料摘編）并以小組為單位，探尋詞義間的規律，找出詞語本義和引申義之間的關系。學習任務二探究古今詞義發展演變規律——探尋規律，培養語理活動要求：請同學們閱讀學習資料（教材137頁資料摘編）和老師給出的兩組詞語，以小組為單位，探尋詞義間的規律，找出詞語本義和引申義之間的關系。生：我們小組通過分析“管”“發”“報”這一組詞的詞義，發現這幾個實詞的詞義都是由一個中心意義，也就是詞語的本義，分別引申出許多新義。這些新的意思之間多是并列關系，我們將詞義的變化用思維導圖的形式呈現了出來，如“管”：符節筆管鑰匙笛子管：竹管，管狀物師：請同學們看這一組同學設計的思維導圖，我們可以更清晰地看到詞語本義與引申義之間的關系，這組詞詞義的引申具有多向性的特點，就如同車輪的輻條似的，呈放射狀，所以我們稱之為“輻射式引申”。那么在下一組詞中，詞義的引申又具有什么特點呢？請下一組同學分享。生：我們組發現“作”和“腰”的詞義引申，是由本義發展為引申義，再進一步引申出新的義項，是這樣一環套一環地往下引申的，請大家看“腰”的引申規律：腰→1.中間→2.半路攔截→3.要挾→4.求得師：就像同學們所說的，它的引申是一環套一環的詞義引申，因此我們稱之為“鏈條式引申”，掌握了“輻射式引申”和“鏈條式引申”的規律，大家就能避免孤立地死記硬背，做到“曉一詞諸義皆通，知一義原文皆明”。學習任務三探究古今詞義發展演變規律——創設情境，寓思于行師：把握詞語本義和引申義的關系，為我們積累記憶詞義提供了高效的方法。同學們，豐富的詞義，屬于對漢字有思考的人，屬于對文化有認同的人，漢字美在其形，深在其意，請大家完成下面兩項活動，在感受漢字靈動的同時，豐富古漢語詞語積累方法。活動1：溯源尋本、舉一反三——漢字的前世今生。活動要求：繪制思維導圖并分析詞語本義在演變過程中折射出的造詞依據。師：同學們，漢語中有不少語素構詞能力很強，詞語也常通過語義上的各種關系（比如同義、反義、親屬、順序等）聚合在一起。比如表示腿部動作的詞語有“走、跑、跳、蹬、踢、踹、踩、蹚、跨、躍”等，關注這些詞語“家族”，可以提高詞語積累的效率，提升對詞義的理解能力。生：請大家一起來看“青”字，“青”的本義即為顏色詞，指草木生長期的綠色。《說文》：“青，東方色也。木生火，從生丹。丹青之信，言象然。”“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“古人五行說中，木為東方之行，木是青色的，所以青是東方之色。”“青”又引申為深綠色、藍色、黑色等顏色。“青”還可引申為清靜，“涉青林以游覽兮”。李善注：“青，靜也。”“青青”也作“菁菁”，茂盛貌。那么含有“青”這一語素的詞，就可形成“青”的語義“家族”：由“青”的“綠色”語義推演出：“菁”泛指蔬菜；“蜻”，大蜻蜓因身體顏色得名。由“青”的“清靜”語義推演出：“靖”謂安定地；“靜”謂清靜；“凊”謂清靜、冷清。由“青”的“茂盛貌”語義推演出：“菁”，葉盛也；“婧”謂有才，表示才德是“茂盛貌”；“崝”，高也；“倩”謂士之美稱。師：通過剛才同學對思維導圖的講解，我們不僅進一步加深了對詞語引申義的認識，而且增加了對具有相同構詞要素的同源詞詞義聯系的認識，從這里我們也可以看出同源詞語的意義有著潛在的密切關系，這對我們系統地梳理詞義具有非常重要的作用。師：漢字與文化緊密相連，每個漢字的背后都有屬于它的故事，下面讓我們來一起發現器物之美，感受文字之妙，涵養文化之根。活動2：視而可識、察而見意——漢字講堂。活動要求：中國文字博物館甲骨學堂舉辦“視而可識、察而見意——漢字講堂”系列活動，作為一名講解志愿者，請你為大家作漢字文化專講。（通過查閱資料與文獻，了解漢字字形、字義與器物形狀及文化的聯系，豐富積累，涵養文化之根。）鼎是我國古代一些地方最重要青銅器物之一，代表著至高無上的權力。史學家司馬遷這樣說道：“鼎之所在，國都定焉。”由此可見，“鼎”乃立國之重器。因而，“鼎”字也被賦予“顯赫”“尊貴”“盛大”等引申意義，如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助等。同時鼎又是旌功記績的禮器，周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。與“鼎”字相類似的古漢字，還有“鬲”“甑”“爵”“尊”等，通過了解字形與字義之間的聯系，希望大家能加深對古漢語詞義的理解，感受漢字之美。師：感謝這一小組同學給我們帶來的講解。漢字是世界上最古老的集形、音、義于一體的表意文字，它記載著中國古代豐富的歷史文化信息，唯有準確認知，才能厚植這份熱愛。漢語詞匯的發展與演變伴隨著詞義的變化，那么我們在關注漢語詞匯古今異義現象時，應遵循哪些規律呢？請結合老師所給出的語料，以小組為單位進行規律的梳理與分享。學習任務四梳理詞語古今異義現象規律——古今之別，觸類旁通活動要求：請同學們梳理古今異義詞的幾種類別，以小組為單位向大家匯報交流。師：同學們，詞義的發展演變造成了古今異義的現象，梳理規律，有助于同學們在閱讀中準確理解詞義。生：請大家來看框架展示圖：古今異義可分為六大類型，即詞義擴大、詞義縮小、詞義轉移、詞義弱化、詞義強化、詞義感情色彩變化。結合老師給的句子，我們分別來看一下例子：1.詞義擴大。比如，“江”古義指長江，今義泛指一般的江；“河”，古義指黃河，今義泛指一般的河；“皮”古義指獸皮，今義指一切動植物的表皮組織。2.詞義縮小。這種變化主要包括：詞義范圍的縮小和詞義義項的減少等。比如，“臭”古義為氣味，現在指壞氣味；“金”古義為金屬，今義為黃金。詞義在發展過程中的縮小現象往往是由于舊的義項隨著舊事物的消失而消失。新事物產生后，可以通過制造新詞來表示，也可以通過在舊的義項中增加新義項的方式來表示。3.詞義轉移。“丈夫”一詞在古代指成年男子，現在指女子配偶。在《觸龍說趙太后》一文中，“丈夫亦愛憐其少子乎？”翻譯為：“你們男子也疼愛小兒子嗎？”“湯”古義指熱水，今指煮東西的汁液，在《孟子·告子上》中有“冬日則飲湯，夏日則飲水”，意思是“冬天喝熱水，夏天喝涼水”。“涕”古義為眼淚，今義指鼻涕，比如《詩經·澤陂》中提到“涕泗滂沱”，這里“涕”指眼淚，“泗”指鼻涕。4.詞義弱化。在詞義的轉移過程中，有一些詞所表示意思的程度在減弱。“賊”古義為強盜，現在指小偷、偷竊。比如在《童區寄傳》中有“賊二人得我，我幸皆殺之矣”，“兩個強盜抓到了我，幸虧我把他們都殺了”。“怨”在古漢語中指怨恨、痛恨，現在大多指抱怨，《史記·秦本紀》中有“穆公之怨此三人入于骨髓”，譯為“秦穆公痛恨這三個人深入骨髓”。5.詞義強化。“恨”字在古代漢語中指遺憾，現在是痛恨、怨恨的意思。比如，張愛玲所言“平生三大恨”——“一恨海棠無香、二恨鰣魚多刺、三恨《紅樓夢》未完”，張愛玲談的是自己“人生的三大憾事”。在李煜的《相見歡》中有“自是人生長恨水長東”一句，這里的“恨”就指遺憾。6.詞義感情色彩變化。有些詞語在運用的過程中，感情色彩逐漸發生了變化，要么由“褒”變“貶”，要么由“中性詞”變“褒義詞”或“貶義詞”。比如，“爪牙”古義為爪子牙齒（中性詞），或是得力助手（褒義詞），現在的意思是壞人的幫兇，是貶義詞。再比如，“卑鄙”古義為地位低、見識短淺，今義為品德低下，是貶義詞。以上是我們小組整理的古今異義詞常見的六種演變規