廣東省部分地區高一上學期10月語文試卷匯編非文學

類文本閱讀（含答案）

非文學類文本閱讀

廣東省深圳市光明區高級中學2023-2024學年高一上學期10月

月考語文試題

（一）非連續性文本閱讀（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

英美等發達國家的公共圖書館正面臨一場逐漸顯現的危機，訪問

實體圖書館的人數比例持續下滑、圖書館數量也不斷減少。

影響圖書館到訪率的最大因素無疑是互聯網和移動數字設備的

普及，然而英美書業、圖書館業資深人士的調查報告對此得出了多少

有些出人意料的結論：與其說是電子書改變了人們的閱讀習慣，不如

說是公共圖書館受到數字化發展理念的過多影響，沒有更好地優化傳

統的紙質書服務。

現在，公共圖書館變得越來越像數據庫和新媒體公司，數字化服

務當然有利于文化服務均等化，但不應以犧牲圖書館的傳統服務為代

價。圖書館大幅削減紙質圖書預算，把資金投入到數字化建設中。由

于購書預算緊縮，許多圖書館無法及時更新庫存，在庫書籍總量大幅

下降，人們找不到想看的圖書，以致訪問實體圖書館的興趣進一步降

低。

公共圖書館到訪率下降過程中還有一個值得注意的現象，就是經

濟越發達、受教育程度越高的地區，實體圖書館到訪量下降越快，而

經濟相對落后的地區對圖書館的需求基本保持穩定水平。調查報告表

明，出現這一現象的原因在于，社區圖書館扮演著重要的社會角色。

除了提供基本的圖書借閱服務，它還是所在社區的綜合服務中心，承

擔了部分學前教育、業余教育、社區交際功能，為不發達地區提供了

公共空間、設備和資源，因此對當地居民具有持久的吸引力。經濟發

達地區的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，因而在數字

時代減少了對實體圖書館的訪問次數。

（取材于陳鐳的相關文章）

材料二

隨著數字化閱讀的發展，讀者的閱讀方式發生了變化，圖書館的

服務職能正面臨轉型。

在信息爆炸的現代社會，普通讀者最大的痛點不是找不到圖書來

讀，而是面對浩如煙海的書籍，不知道哪些適合自己。上海圖書館東

館的一項重要工作，就是為“最合適的圖書”和“最合適的讀者”建

立聯系，幫助供需雙方實現精準對接。借助大數據分析、云技術和人

工智能等技術，圖書館為每位讀者繪出精準“畫像”，推薦最合適的

圖書。

蘇州第二圖書館率先建成國內首家大型智慧書庫，可容納700余

萬冊藏書。書庫配各了自動存取系統，通過自動存取和分揀傳輸，實

現便捷的讀者借閱和圖書調配功能。通過線上下單、線下“社區投遞”,

解決了大量上班族無暇到館借書的問題。圖書館還在App“蘇周至廣

上開通“書香借閱”功能，實現“一網通辦”，并準備對接上海圖書

館平臺，促進“滬蘇同城”資源共建共享。此外，蘇州第二圖書館努

力打造明亮溫馨的“市民書房”，利用開放空間營造舒適的閱讀環境，

將閱讀學習與文化休閑有機結合。整個借閱區有開架圖書8萬余冊,

中外文期刊1000余種，報紙200余種，呈現開放式布局，實行借閱

一體。

蘇州第二圖書館有致力于推動地方文化交流與傳承的蘇州文學

館，有滿足少兒閱讀、學習等需求的少兒圖書館，有為公眾提供高品

質音樂鑒賞推動全民藝術普及的音樂圖書館，有運用先進數字技術為

公眾近距離感受科技魅力而打造的數字體驗館……

當然，無論技術如何發展，圖書館服務如何轉型，都需要以優質

的閱讀空間為基礎。畢竟，閱讀是圖書館安身立命的根本，也是圖書

館服務向大文化領域延伸的基礎。

（取材于王偉健、金武剛等的相關文章）

材料三

2020年10月，巴西國家圖書館迎來210歲生日。作為拉美地區

最大的圖書館和巴西最古老的文化機構，在兩個多世紀的時間里，圖

書館見證著巴西的歷史變遷，守護著國家的歷史文化記憶。

早期，國家圖書館主要通過購買和接受捐贈等方式豐富藏品。如

今，根據法律規定，巴西全國的出版物都要向國家圖書館提供副本。

圖書館以這種方式對國家知識產品進行注冊、保管和傳播。現在，圖

書館館藏超過1100萬件，包括書籍報刊、手稿、地圖、文件、畫作、

照片和音像制品等C

為更好實現館藏的全民共享，圖書館于2006年創建了“數字國

家圖書館為此，圖書館設立數字化實驗室，由專業團隊對藏品進

行高、中、低三種畫質的數字化處理，以適應圖書館館藏、出版物印

刷和網上展示的不同需求。民眾點擊圖書館官方網站的相關鏈接進入

數字館，即可免費查看里面的所有內容。

此外，圖書館通過舉辦展覽等文化活動，向民眾講述國家歷史。

在舉辦實體展的同時，圖書館還利用數字館免費開放線上展覽。1880

年，為紀念葡萄牙詩人路易斯德?卡蒙斯逝世300周年，圖書館曾舉

辦建館以來的首場展覽。如今，數字館中仍保留著當年印刷的展覽目

錄，訪問者可以看到當時近500件展品的詳細介紹。圖書館將近年來

舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數字館中。人們得以跨越時

間和空間的限制，隨時欣賞珍貴藏品。

圖書館的多種創新舉措吸引著越來越多的民眾來訪。巴西國家圖

書館基金會執行董事瑪麗亞?馬克斯說：“在巴西的發展歷程中，國

家圖書館扮演了重要角色。我們希望民眾能通過了解國家歷史，增強

認同感。”

（取材于朱東君的相關文章）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

（3分）

A.數字化閱讀的發展使圖書館的服務職能面臨轉型。

B.“市民書房”以文化休閑為主，兼乂閱讀學習。

C.傳統服務功能的弱化影響了實體圖書館到訪率。

D.巴西國家圖書館數字館能使民眾跨時空欣賞藏品。

2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）（3

分）

A.經濟發達程度與對實體圖書館的依賴度正相關。

B.圖書館提供數字化服務有利于文化服務均等化。

C.蘇州第二圖書館開通了線下社區投遞借閱服務。

D.提供優質閱讀空間應是圖書館服務轉型的基礎。

3.面對數字化發展，材料一、二中的圖書館采取了應對策略，

以下不屬于其中的相關策略的是（）（3分）

A.削減紙質圖書預算，優先保障數字化發展。

B.利用大數據分析等技術，發展智能服務。

C.設立數字化實驗室，由專業團隊進行管理。

D.優化傳統服務，提供優質閱讀空間。

4.材料一和材料二雖然出自不同文章，但放在一起具有了內在

聯系。請簡要說明它們之間的邏輯聯系。（4分）

5.某市圖書館為充分發揮各級圖書館的作用，向社會征集改進

建議，請你根據上面三則材料，給相關部提兩條建議，并說明理由。

（4分）

廣東省中山市桂山中學2023-2024學年高一上學期10月月考語

文試題

一、現代文閱讀（一）（10分）

閱讀下面的文字，完成下面1-3題。

材料一：

無論出于什么原因，中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可

以到幾千戶的大村，我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關

系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區間

的往來也必然疏少,我想我們很可以說，鄉土社會的生活是富于地方

性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區域間接觸少,

生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。

鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態的

生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的

關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的,

在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，

沒有陌生人的社會C

在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會：一種并沒有具體

目的，只是因為在一起生長而發生的社會；一種是為了要完成一件任

務而結合的社會。前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地

所囿住的鄉民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父

母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，而是無須選擇，甚至

先我而在的一個生活環境。

熟悉是從時間里、多方面、經常的接觸中所發生的親密的感覺。

這感覺是無數次的小摩擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一

句里的“習”字。“學”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不

亦說乎"是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會

得到從心所欲而不逾規矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規矩

不是法律，規矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說,

社會和個人在這里通了家。

“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”一一

這類的話已經成了我們現代社會的阻礙。現代社會是個陌生人組戌的

社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑,

畫個押，簽個字。這樣才發生法律。在鄉土社會中法律是無從發生的。

“這不是見外了么？"鄉土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有

根據的，其實最可靠也沒有了，因為這是規矩。西洋的商人到現在還

時常說中國人的信用是天生的。類似神話的故事真多：說是某人接到

了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要地交了來，還說

著許多不能及早寄出的抱歉話。一一鄉土社會的信用并不是對契約的

重視，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。

地方生下根，這些生了根在一個小地方的人，才能在悠長的時間

中，從容地去摸熱每個人的生活，像母親對于她的兒女一般。陌生人

對于嬰孩的話是無法懂的，但是在做母親的人聽來都清清楚楚，還能

聽出沒有用字音表達的意思來。

（摘編自費孝通《鄉土中國?鄉土本色》）

材料二：

“鄉土中國”是費孝通提煉出的一個理想型概念，是為了回答“中

國鄉村社會的基本性質是什么”這一問題。“后鄉土中國”是基于鄉土

中國理論和中國鄉村轉型與發展經驗而提煉的一個理想型概念，并不

是說鄉主的寬奎終結，而是指鄉土性特征部分維續的情況下，鄉村社

會結構所發生的轉型。

有學者用“新鄉土中國”來描繪當前中國鄉村社會的形態，我用

“后”字，主要是因為“新鄉土中國”并沒有對費孝通“鄉土中國”

理論加以發展，尤其是把鄉土本色與新鄉土相提并論，存在著邏輯悖

論，將鄉村社會變遷與發展經驗概括為“新”的，難免有價值傾向和

政治性意義。

“后鄉土中國’是家庭農業、村落和熟悉關系的存在和維續。使

得鄉村社會保留著部分“鄉土性”特征。而沒有徹底轉型為城鎮化的

社會。不流動的鄉土演變為大流動的村莊c在城鎮化、市場化的大背

景下，鄉村社會結構正在分化，并呈現出多樣化的特征。從農村建設

和鄉村治理角度看，鄉村社會空間的公共性越來越強。如今的鄉村為

越來越多的公共力量和公共活動提供了空間，鄉村巳不只是村民自己

活動的空間了。

“后鄉土中國「是鄉土中國變遷和轉型后的一種狀態，兩者處于

歷史發展的因果鏈上.而不是彼此對立的兩個社會類型。

（摘編自陸益龍《后鄉土中國的基本問題及其出路》）

材料三：

“熟悉的社會”是對鄉村社會的地方性與整體性結構特征的一種

概括，而非指微觀的、個別的人際關系或社會網絡狀況。經歷經濟轉

型、社會與文化變遷之后，鄉村社會中諸多微觀結構與行動都可能已

發生這樣或那樣的變化，其中就包括人際關系和交往方式的變化。然

而，村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。

在村落共同體中，村民之間的關系是熟悉的。熟悉的關系并非指

具體的兩個個體間的交往情況和熟知程度，而是指村落社會關系是相

互熟知的。熟悉的社會是一種信息非常對稱的社會，也是一種信息透

明的社會。信息對稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達成默

契的。不論兩個村民個體之間是否有直接的交往和互動；也不論一個

人對其他個體具體情況的熟知程度如何，人們都能達到相互熟知或知

根知底，因為村落共同體本身就是一個信息透明的社會。在一個固定

的場域里，個人及其社會關系的信息其實是有目共睹的，而且人們的

行動信息也容易被時里人知曉，并不一定需要專門的努力就能達到。

熟悉關系仍代表著鄉村社會的一種特質，因為這是與城市社會關

系有著本質區別的。盡管在城鎮化擴張和鄉村勞動力流動的沖擊下，

鄉村社會熟悉關系也處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續的

情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會關系的特征也就繼續留存。

（摘編自陸益龍《后鄉土中國》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

（3分）

A.鄉土社會的鄉民組成村落，他們平時接觸的多為域內人，生

活隔離，固守鄉土，一般保持著孤立的社會圈子。

B.鄉土社會的不流動性，讓鄉人之間很熟悉，人們在熟悉中產

生信任，在這樣的鄉土社會中法律是無從發生的。

C.在鄉土社會中，人們以親情為紐帶，以鄉土圈子為核心，即

使受城鎮化、市場化沖擊，社會結構仍保持不變。

D.“熟悉的社會”不是指微觀的、個別的人際關系或社會網絡

狀況，而是一種信息非常對稱且信息透明的社會。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.熟悉是經過多方面的經常的接觸而發生的，這過程可用《論

語》中的“習”字概括。

B.材料一在論述鄉土社會的信用時，用母親能聽懂自己嬰孩的

話來進行對比論證C

C.材料二和材料三都認為城鎮化、市場化等正在沖擊著鄉村社

會的熟悉社會關系C

D.三則材料都是以“鄉村社會”為話題而展開的，但三則材料論

述的重心又各有側重。

3.簡要梳理材料二的行文脈絡。（4分）

廣東省佛山市獅山石門高級中學2023-2024學年高一上學期10

月月考語文試題

一、現代文閱讀（31分）

（一）現代文閱讀I（本題共4小題，15分）

閱讀下面的文字，完成「4題。

材料一：

新華社長沙11月2日電（記者白田田、周勉）2020年11月2

日，湖南省衡陽市衡南縣清竹村，由“雜交水稻之父”袁隆平團隊研

發的雜交水稻雙季畝產突破1500公斤大關，其中晚稻品種為第三代

雜交水稻。

在今年疫情和災情的多重沖擊下，這樣的測產結果來之不易，具

有很高的“含金量測產專家組組長、中國科學院院士謝華安說：

“看到一大片稻子長得這么整齊、這么誘人，大家都在稱贊，也為袁

隆平團隊的創新成果感到驕傲J

經測產專家組評定，晚稻品種“叁優一號”由產為911.7公斤。

在此之前，同一基地種植的早稻品種畝產為619.06公斤。這意味著

雙季畝產達到1530.76公斤，實現了“1500公斤高產攻關”的目標。

位于長沙的湖南雜交水稻研究中心，90歲的袁隆平院士與測產

現場進行了5G視頻連線。袁隆平說：“3000斤意味著離'禾下乘涼

夢’更近了一步。”

據了解，第三代雜交水稻技術被袁隆平看作是突破畝產“天花板”

的關鍵。專家認為，第三代雜交水稻的“基因強大”，具有高產、抗

病、抗寒、抗倒等特點。

（摘編自白田田、周勉《袁隆平團隊雜交水稻雙季畝產突破1500

公斤》）

材料二：

前些年一家有影響的報紙在頭版刊登了一篇貶斥雜交稻的文章，

說雜交稻是“三不稻”一一“米不養人，糠不養豬，草不養牛、這

種不顧事實的說法給農業科研人員和廣大農民心頭蒙上了陰影。袁隆

平寫了一封信寄給了《人民日報》，憑著他杰出的學識和無與倫比的

實踐,用事實說明“雜交稻既能高產又能優質1992年6月180,

《人民日報》在第二版刊登了袁隆平的來信。

信中，袁隆平用平和的語氣、無可辯駁的事實說，最近社會上流

傳雜交稻米質太差，有人貶雜交稻為“三不稻”，說什么“米不養人，

糠不養豬，草不養牛二果真是這樣嗎？我想用事實來回答：我國是

世界上第一個在生產上利用水稻雜種優勢的國家，雜交稻比一般水稻

每畝增產100千克左右。1976年一1991年全國累計種植雜交稻19億

多畝，增產糧食近2000億千克。由此可見，雜交水稻的推廣，對解

決我國11億人口的溫飽問題發揮了極其重要的作用。目前，全國種

植面積最大、產量最高的一個水稻良種“汕優63”是雜交稻。近幾年

的年種植面積都超過1億畝，平均畝產穩定在500千克左右，不僅產

量高而且品質好，被評為全國優質釉稻米c的確，在我國南方生產的

稻谷中，有相當一部分米質較差，這主要是雙季早稻。目前積壓的稻

谷以及歷年來糧店出售的大米，大多數為這種早和稻。他寫道，雙季

晚稻和一季中稻一般品質較好，糧店偶爾出售這種稻米時，則出現排

長隊爭購的現象。而雜交稻則占雙季晚稻和中稻面積的80%左右，產

量占90%以上。因此，說雜交稻屬劣質米與事實不符。

（摘編自沈英甲《喜看稻菽千重浪》）

材料三：

采訪一開始，我們的話題使自然地聚焦到了雷鋒精神上，衰老興

致頗高，侃侃而談，樸實而深刻的話語，總能給人以深深的啟迪與思

考。

“您和雷鋒都被評為‘最美奮斗者'，你們的事跡都很好地詮釋

了‘章福源自奮斗、成功在于奉獻、平凡造就偉大'的價值理念，有

許多共同之處呢」

袁老接過話茬說：“我和雷鋒是同時代的人，都出生在舊中國，

經歷過國家貧窮落后、人民受苦挨餓的日子。新中國成立后，我們那

一代人都翻身了，就想怎樣為國家做事，報效國家，為人民服務。”

“開始搞雜交水稻研究很難，經歷了無數次失敗。但為了解決我

國的吃飯問題，不論遇到什么困難，都堅持下來了，這就是像雷鋒那

樣干一行、愛一行、鉆一行吧，雷鋒精神對我還是影響很大的「袁

老說，1963年，毛主席號召向雷鋒同志學習，搞雜交水稻研究亦不

例外，比如，研究遇到難題，就發揮釘子的鉆勁和擠勁，戰勝前進道

路上的困難。

記者說：“您和雷鋒還有一個共同點，就是既熱愛本職工作，又

愛好文藝。雷鋒有一張拉手風琴的照片，您也喜歡拉小提琴，聽說還

寫詩，用現在的話說屬于文藝青年。”

袁老一聽笑了：“是呀，雷鋒喜歡做好事，也有自己的愛好。我

過去喜歡拉小提琴，年輕時喜歡游泳，還拿過武漢市的第一名呢

“聽說您很受年輕人喜歡，有什么成功經驗與年輕人分享？”

“成功就8個字：知識、汗水、靈感、機遇。”袁老脫口而出。

他接著解釋：知識是基礎，汗水就是奮斗，靈感是思想要活，當你做

研究或干其他事情山窮水盡時，靈感一來，就豁然開朗了。機遇就好

理解了，機遇偏愛有心人。

（摘編自《做任何事情都需要雷鋒精神》，《雷鋒》2020年第1

期）

材料四：

袁隆平從沒將追求金錢作為自己的人生追求，卻成了名副其實的

“富翁”。只要他愿意，雜交水稻就是其取之不竭的“搖錢樹”，但他

不是一個整天想著撈錢的人。袁隆平的經歷，再次驗證了成功路上的

一個規律：整天一門心思想著撈錢的人，往往兩手空空；不為錢而活

著的人，反而是最富有的人。

對于青年人來講，金錢不應該成為衡量價值的唯一標準。“現在

有些青年人，瞧不起農民，我認為這是不對的。農民主要是兩個優點：

一個他樸實，再一人勤勞。這是中國農民最基本的優點，也是我們中

華民族的優點，這是值得驕傲的東西。”袁隆平曾經這樣奉勸過青年

人。

金錢是一面鏡子，在它面前可以照出一個人的精神境界。袁隆平

的“金錢觀”，就折射出他大寫的人格和高尚的品質，值得我們贊譽

和大力推崇。袁隆平給所有的中國人上了一節奉獻與索取、節儉與浪

費、樸素與豪華、道德與缺德的課，我們應該反思了。相信這位樸實、

可愛、可敬的老人，會贏得經久不息的掌聲。他身上的閃光點很多很

多，譬如科技創新等等，他的閃光點正是當今中國最需要的，人們希

望他“未下乘涼夢”夢想成真一一水稻比高梁還高，稻穗比掃帚還長，

稻谷像花生米那樣大，他和他的助手們就坐在稻穗下面乘涼！

（摘編自付彪《把袁隆平的價值觀當成一面鏡子》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是（3分）（）

A.第三代雜交水稻技術的發展成熟，是雜交水稻雙季畝產突破

1500公斤“天花板”的主要條件。

B.雙季早稻米質差，而雙季晚稻和一季中稻則品質好，其中主

要是雜交稻，因此，雜交稻品質并不差。

C.雷鋒精神對袁隆平影響很大，在他的一生中，不論遇到什么

困難，他都發揮鉆擠精神去克服。

D.中國人普遍存在索取、浪費、豪華、缺德等問題，袁隆平的

“金錢觀”能促使人們對此進行反思。

2.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

（）

A.消息多以簡明的文字及時報道最新事件，而人物通訊則通過

典型事件表現人物的精神風貌。如材料一屬于消息，材料二屬于通訊。

B.材料三中，記者的提問能從袁隆平和雷鋒的共同愛好切入，

說明記者能事先了解采訪對象的生活背景，講究訪談技巧，發問得體。

C.材料四這篇新聞評論結合時代背景，點明袁隆平“金錢觀”

的當代價值，呼吁年輕人審視自身，端正價值觀，具有很強的現實意

義。

D.四則材料選用不同的新聞體裁，都是為了展現袁隆平的科學

精神，豐富讀者對科學家的認識，激發對科學勞動者的崇敬之情。

3.袁隆平是如何一步步駁斥社會上關于“雜交稻米質太差”的說

法的？請結合材料二的內容進行簡要梳理。（4分）

4.習近平總書記說：“科學成就離不開精神支撐。”請結合材料

概括袁隆平的科學精神。（5分）

廣東省湛江市二H^一中2023-2024學年高一上學期10月月考語

文試題

一、閱讀下面的文字，回答下列問題。（3*3+5+6=20分）

材料一

20多年來，網絡文學從蹣跚學步到健步前行，弘揚了社會主義

核心價值觀、豐富了讀者的精神文化生活、形成了完整的產業鏈條、

推動了中華文化走出去，已經成為新中國文學的重要組成部分。隨著

中國特色社會主義新時代的來臨，網絡文學行業堅定初心、銳意進取，

在守正創新中，從內容創作到商業模式全面探索網絡文學健康蓬勃發

展之路。

堅持以人民為中心，勇于回答時代課題。2012年以來，中國網

絡文學讀者規模以年均超過1096的增速不斷壯大，用戶規模已達4.3

億。作為一種精神文化產品，網絡文學依托便利的傳播條件，內提素

質、外樹形象，已成為文化傳播的重要載體，成為中國特色社會主義

文化建設的重要力量。因此，網絡文學行業要牢牢樹立以人民為中心

的創作導向和發展方向，通過講述精彩的故事、展現鮮活的語言、塑

造豐滿的形象，使社會主義核心價值觀浸潤在作品中，讓讀者感悟、

認同社會主流價值C

堅持加強現實題材創作，反映時代精神。《2018中國網絡文學發

展報告》顯示，在2442萬部各類題材網絡文學作品中，現實題材作

品已超過六成，同比增長24樂一批反映創新創業、社區管理、精準

扶貧、物流快遞、山村支教的現實題材作品脫穎而出，主題格調、內

容質量以及社會效益均有明顯提升，并產生出一批既反映現實生活又

體現網絡文學節奏與特色的優秀作品，實現了表現形式與作品選題的

雙重突破。

今年，網絡文學平臺紛紛推出現實題對征文大賽，在“慶祝新中

國成立70周年”現實題材主題征文大賽中，就涌現出《曠世煙火》《無

字江山》《天梯》《俗藝大師》等多部優秀作品。此外，網站從推薦位

到稿費也都向現實題材作品傾斜，不但將很多網絡文學作者引向現實

題材作品創作，也吸引了不少傳統作家加盟。

（摘編自王小書《守正創新，探索網絡文學健康發展之路》）

材料二

中國網絡文學自誕生起便與優秀傳統文化有深切淵源。在其發物

之初，一些網絡文學作品就是模仿經典或戲仿名作的文字，一些早期

作者，也是在文學經典指引下，一步步走進網絡文學園地。

中華文化源遠流長，博大精深，佳作名篇如浩宇繁星，眾多啟迪

思想、溫潤心靈、陶冶人生的典范之作，既是文學創作技巧的取法寶

庫，也是作家靈感的不竭源泉。通過化用和改造的方式致敬經典作品，

是網絡文學傳承優秀傳統文化的重要途徑之一。如蓮青漪的《狼毫小

筆》，模仿唐詩宋證情韻兼備，描繪名勝古跡形神俱足，演繹歷史傳

說襲故彌新，廣受讀者喜愛，這類清新雅麗、古意悠悠的作品，大都

直接受益于經典的熏陶或名作的浸染。古風小說《縮青絲》大量引用

唐宋詩詞，頗有“清詞麗句必為鄰”的意味。小說中《詠柳》《問劉

十九》《水調歌頭》《卜算子詠梅》《一剪梅》等名篇起到烘托人物形

象、推動情節發展的作用。

還原和再造傳統文化中的經典意境，也是網絡文學的典型創作模

式。縱觀當紅的網絡文學作品，往往營造一種古雅和精致的意境，表

現出對民族審美傳統和優秀傳統美德的追慕和認同。如《瑯哪榜》《鶴

唳華亭》等轟動一時的作品，從小說文本到影視改編都表現突出。這

些作品的成功固然各有原因，但有一點大致相同，那就是原作者大多

是酷愛古典文學的人。他們對詩經楚辭、漢魏樂府、唐宋詩詞中經典

意境的巧妙借用和轉化，讓雅好此道的讀者愛不釋手。

一些網絡文學作品則著力發掘中國傳統哲學、傳統神話的現代價

值，以全新網絡文學形態進行演繹和創新。

（摘編自陳定家《網絡文學：開掘寶貴資源打造精品力作》）

材料三

近年來，網絡文學在我國蓬勃發展的同時，也面臨著盜版行為的

侵害。據有關統計，2018年我國網絡文學因盜版造成的損失高達58.3

億元。打擊各種盜版平臺花樣百出的侵權行為，成為網絡文學發展壯

大的重要前提。

與已經在正版化道路上取得很大進展的網絡視頻和網絡音樂相

比，網絡文學的盜版難題顯得格外突出。這既與文字作品本身的特性

有關，也與新技術發展帶來的挑戰有關。

相比視頻和音樂作品，文字作品的存儲空間特別小，即使是長達

數百萬字的作品，也只有幾百個千字節（KB）。文字作品對服務器和

帶寬的要求也極低，盜版者只需租用一臺小型服務器就能下載成千上

萬部作品。尤其是隨著移動閱讀的興起，盜版網絡文學聚合類APP應

用的監管難度顯著增大。門檻低、獲利大、打擊難，網文盜版現象因

此比較嚴重。

行政、司法和社會多管齊下、形成合力，是打擊侵權盜版的有效

途徑，其中司法保護尤為重要。實踐中，許多權利人即使贏得了訴訟，

所獲賠償也難以填平損失。按照現行有關法規，在權利人的實際損失

難以確定的情況下，侵犯著作權的最高賠償金額為50萬元。和權利

人的損失相比，與不法分子的違法所得相比，這一賠償標準的力度明

顯不夠。

打擊侵權盜版，需要完善版權保護制度體系。當前，網絡文學已

成為諸多文化創意產業的源頭，創造的價值越來越大，侵權盜版所造

成的損失也水漲船高。如果不從立法層面加大處罰力度，考慮引入懲

罰性賠償措施，將不足以對不法分子構成威懾。除此之外，也應從制

度上鼓勵創新、激發原創動力，推動優秀作品創作生產；創新版權治

理模式，建立協同治理聯動機制；推動版權信息共享，促進交易平臺

透明化等等。

（摘編自張賀《合力打擊網絡文學盜版行為》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.網絡文學在迅速發展中，守正創新，目前已經形成完整的產

業鏈條，成為新中國文學的重要組成部分。

B.中國網絡文學注重汲取傳統文化的精髓，早期的網絡文學作

者就是在模仿文學經典中走進文學園地的。

C.網絡文學面臨侵權盜版行為的侵害，損失嚴重，目前侵權盜

版難題無法破解，網絡文學發展遭受重創。

D.材料一倡導網絡文學要凸顯時代性，材料二則倡導網絡文學

要開掘古典資源，二者針鋒相對，觀點迥然不同。

2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.中國網絡文學擁有不斷壯大的讀者規模和便利的傳播條件，

內外兼修，已成為文化傳播的重要載體。

B.2018年我國現實題材網絡文學作品數量占比超過半數，優秀

作品實現了表現形式與選題的雙重突破。

C.古風小說《縮青絲》大量引用優美的唐詩宋詞，既豐富了語

言的表達意味，又洪托了人物形象，推動了情節發展。

D.《瑯娜榜》等作品之所以轟動一時，主要是因為這些作品發

掘了中國傳統哲學、傳統神話的現代價值。

3.下列說法中，與材料三內容不一致的一項是（）（3分）

A.在數字音樂、網絡視頻等領域的版權問題已經有所改善的時

候，網絡文學領域卻成了盜版的“重災區工

B.在融媒體環境下，侵權主體非常分散，作品被侵權后，往往

在各平臺上鋪天蓋地地出現，難以找到侵權源頭。

C.打擊侵權盜版行為主要靠行業自律，在網絡文學行業內部，

建立暢通、健全、良性的溝通環境是關鍵。

D.如果盜版問題得到有效解決，那么網絡作家著作權會得到很

好的保護，網絡文學創造的價值也會更加亙大。

4.請簡要概括材料三的論證思路和主要論證方法。（5分）

5.網絡文學應該如何實現高質量發展？請結合材料談談你的看

法。（6分）

廣東省清遠市陽山縣南陽中學2023-2024學年高一上學期10月

月考語文試題

（一）非連續性文本閱讀（本題共3題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從基層上看去，中國社會是鄉土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉

下人是中國社會的基層。我們說鄉下人士氣，這個土字用得很好。土

字的基本意義是指泥土，鄉下人離不了泥土，在鄉下住，種地是最普

通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農業直接取資于

土地。種地的人搬不動土，長在土里的莊稼行動不得，士氣是因為不

流動而發生的。

不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系

上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住

在一處的集團為單位的。中國鄉土社區的單位是村落，從三家村起可

以到幾千戶的大村c孤立、隔膜是以村與村之間的關系而說的。孤立

和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區間人們的往來也必

然疏少，鄉土社會的生活是富于地方性的。

鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯，死于斯的社會，常態的

生活是終老是鄉。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的

關系上也就發生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的,

在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會,

沒有陌生人的社會C

在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會：一種并沒有具體

目的，只是因為在一起生長而發生的社會；一種是為了要完成一件任

務而結合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結，

后者是“機械的團結:用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者

是法理社會。

在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規矩的自由。

這和法律所保障的自由不同。規矩不是法律，規矩是“習”出來的禮

俗。從俗即是從心c換一句話說，社會和個人在這里通了家。

現代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以

得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字，這樣才發生法律效

力。在鄉土社會中法律是無從發生的。“這不是見外了么？“鄉土社

會里從熟悉得到信任，鄉土社會的信用并不是對契約的重視，而是發

生于對一種行為的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。

在我們社會的急速變遷中，從鄉土社會進入現代社會的過程中，

我們在鄉土社會中所養成的生活方式處處產生了流弊，陌生人所組成

的現代社會是無法用鄉土社會的習俗來應付的。于是，“土氣”成了罵

人的詞匯，“鄉”也不再是衣錦榮歸的去處了。

（摘編自費孝通《鄉土中國?鄉土本色》）

材料二：

“鄉土中國〃是費孝通在“江村經濟”和“祿村農田”的“微觀社

會學”研究基礎上提煉出的一個理想型概念。鄉土中國“并不是具體

的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特

具的體系，支配著社會生活的各個方面。"

費孝通構建的鄉土中國理論，實際就是為了回答“中國鄉村社會

的基本性質是什么”這一問題，而對此問題的回答是：“從基層看去，

中國社會是鄉土性的”。因此，鄉土中國即指中國基層鄉村社會的基

本性質是鄉土性的，確切地說，20世紀40年代的中國鄉村社會的基

本性質是鄉土性的,

從歷史變遷的經驗事實看，從20世紀40年代到今天，中國鄉村

社會已經經歷了四次重大的歷史變遷，即革命、改造、改革和市場轉

型。如今，鄉村社會的“鄉土本色”逐漸淡去，后鄉土性色彩越來越

明顯。

“后鄉土中國,是對“鄉土中國”理論的發展，是對當下中國鄉

村社會的基本性質的理論概括和解釋。用后鄉土性來概括和解釋當下

的中國鄉村社會，是要說明在現代化的大趨勢下，中國鄉村社會具有

著自己的一些特質c正是這些特質，使得鄉村變遷與社會現代化并行

相隨，而非被現代化所取代。

變遷之后的鄉土性特征，突出地表現在村落所發生的巨大變化之

上，那就是在改革開放后，鄉村人口大量向外流動，如今的村落已演

變為“流動的村莊”和“空巢社會”。由此看來，如今的鄉村社會，雖

然村落共同體依然存在和延續，但共同體內的主體構成以及主體的社

會行動都巳發生了實質性的變遷。

后鄉土社會的另一個重要變遷就是農戶生計模式的轉型，盡管在

鄉村發展進程中，農業經濟與糧食生產也在不斷增長和發展，但是對

于多數農戶而言，農業卻已經不再是主要的生計模式。多數農戶的生

計模式屬于農業+副業的兼業模式，而且越來越多農戶的主要經濟收

入與生活來源是依靠外出打工或工商經營，從農業收入在農戶總收入

中所占比例來看，較多農戶的主業其實已從農業轉型為非農業。

鄉土文化在與現代性文化的交匯融合中走向分化和多元化。文化

是人們在生活中形成的知識、規范和價值系統，隨著現代性文化不斷

向鄉土社會的滲透，村民生活方式從單一的村落生活邁向鄉一一城兩

棲生活，社會經濟的轉型驅動著鄉土文化的變遷。

（摘編自陸益龍《后鄉土中國的基本問題及其出路》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.以村落為單位的中國鄉土社區，人口流動率小，人們的往來

也疏少，他們的生活富于地方性，三家村就是典型的相對孤立和隔膜

的村落代表。

B.在社會學里，我們常分出兩種不同性質社會：禮俗社會和法

理社會。這兩個概念也可以稱作“有機的團結”的社會和“機械的團

結”的社會。

C.“鄉土中國”是指過去中國基層傳統社會里的一種特具的體系,

它支配著社會生活的各個方面，是對中國傳統鄉村社會具體而生動的

描述。

D.“后鄉土中國”是于鄉土中國理論和中國鄉村轉型與發展經

驗而提煉出的一個概念，是對當下中國鄉村社會的基本性質的理論概

括和解釋。

2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）

A.當終老是鄉成為鄉土社會中的生活常態，生活在這樣的村莊

里的人們，彼此“熟悉”成為一種人際關系特色。

B.鄉土社會里的個體為了謀生這一具體目標，分工協作，有機

地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟悉”社會。

C.鄉土社會的信用產生于對一種行為規矩熟悉到不假思索的可

靠性，這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。

0.在現代化的大趨勢下，當下中國鄉村社會變遷逐漸被現代化

所取代，鄉村社會的自有特質越來越不明顯。

3.下列選項中不具有“鄉土社會”特征的一項是（）

A.問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。

B.臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌。

C.晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家°

D.鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

廣東省江門市江門市第一中學2023-2024學年高一上學期第一

次月考語文試題

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

家庭在西洋是一種界限分明的團體。如果有一位朋友寫信給你說

他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪

幾個人，在中國，這句話是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的要

以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來，就不會用“家庭”。

在我們中國“闔第光臨”雖則常見，但是很少人能說得出這個“第”

字究竟應當包括些什么人。

為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？

在我看來卻表示了我們的社會結構本身和西洋的格局是不相同的。我

們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上

所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈

子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。每個人在某一時間某

一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系

就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據生育和婚姻

事實所發生的社會關系。從生有和婚姻所結成的網絡，可以一直推出

去包括無窮的人，過去的、現在的和未來的人物。這個網絡像個蜘蛛

的網，有一個中心，就是自己。以“己''為中心，像石子一般投入水

中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一

個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈

推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結構的基本特性了。

（摘編自費孝通《鄉土中國?第四章?差序格局》）

材料二：

親戚關系，過去被認為是重要的社會聯結，如今正在青年之中式

微，他們以一種逃離的心態遠離傳統的親戚關系甚至“斷親”。這里

所說的“斷親”一般理解為跟直系親屬、同輩之間乃至與長輩之間日

常的互動頻率降低，或者沒有交往，不是法律上所指的絕對的割斷親

戚關系。

傳統社會中，不管是農村還是城市，因為生產力、收入和生活水

平低下，人們總是要互助才能活下去。我們從傳統社會走向現代社會,

更多以市場經濟為主。我們現在越來越處在逐漸富足的狀態，導致了

每家每戶都有一種比較典型的“家庭獨立”的生存方式。包括發達的

市場經濟、好的政策和社會保障體系，使得我們不需要依賴傳統的親

緣關系，來獲取我們的生存機會。

另外，新世紀以來，中圖社會的快速變化導致了各種內卷，尤其

是教育的內卷，使孩子的大量時間都被各種輔導班和作業消耗摔了，

他們從小到大都在“內卷化”的教育體系內生長生活，基本獨立于擴

大化的家庭。這種內卷化的社會生長環境，對于青少年而言，休閑生

活被極大地壓縮，社會交往特別是走親戚形態的交往更少。與此網時,

青少年從小就以學習為主，從小就與學校朋輩同學的見面、交流、互

動顯著增加，使得他們有了情感替代，用同學、朋友關系替換親緣關

系，而且、圍繞著孩子的教育，家長們形成了一個圈子，造成“朋友

圈”的替代，也就把原來的那些親戚關系逐漸拉遠。

作為中國典型的互聯網“元世代”,00后在現實中越來越個體化，

原子化和生活半徑的緊縮化。互聯網讓00后青年群體更加享受“人

與網”的日常生活方式，而不是現實中的“人與人”的生活力式，互

聯網搶占了青年的時間、空間和心理，造成了青年世代的交往惰性,

“斷親”因沉溺網絡生活方式而堂而皇之地上演。

最近幾十年，中國產生了大規模的城市化和社會流動。這種社會

流動造成人們可以在不同的城市乃至國外選擇工作和成家立業。這種

居住地的遠距離分化，導致了表兄弟妹甚至親兄弟妹之間也沒法頻繁

交往。

盡管互聯網世代的青年呈現了比以往世代更加獨立的個性和獨

自生活的適應能力，“斷親”的社會環境、時代條件和家庭結構，在

短期內不會發生顯著變化，但隨著00后世代的年齡增長，他們將成

家生子，之后形成目己的核心家庭，而結婚帶來新的親戚關系，他們

要不斷適應成年人的親戚網絡，也將喚起新的親緣。我把這個稱為“親

緣喚醒”效應，只有親自體驗才能喚醒。這種心理也可以擴展到親緣

關系或朋友關系認知層面，即有的年輕人只有自己做了父母，才知道

血緣、親緣與學緣、地緣同樣重要，或許更重要。

還有一個變化是，由于國家推行二孩三孩政策，未來很多年輕人

會有二孩、三孩，獨生子女的現狀會有很大變化。那么他們又有了兄

弟姐妹了，下一代就會有二代的表兄弟姐妹。這種回歸，當然不一定

是完全復原，但某種親情喚醒的回歸效應應該是會出現的。

（摘編自何國盛《“斷親”青年，誰還在走親戚？》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

（3分）

A.在西洋，“家庭”是一個指向極其明確的概念，而在中圖，它

所包含的范圍卻很含糊。

B.中國大的親屬關系如同一個蜘蛛網，這張網以“自己”為中

心、可能涉及無窮多的人。

C.材料二所談及的“斷親”現象更多的是一種情感、心理意義上

的，而非法律意義上的。

D.可以預期00后年輕人結婚成家后，必將喚起新的親緣，傳統

的親緣關系也會復原如初。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.費孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻，形象地表明了

西洋社會結構的基本特性，即“團體格局1

B.“家庭獨立”的程度往往與社會的發展程度、人們的生活水平

成正比，與對傳統親緣關系的依賴成反比。

C.當今社會教育的內卷嚴重擠占了青少年親緣交往的時間，這

是青少年中出現“斷親”現象的一個重要原因。

D.現實生活中，血緣、親緣關系遠遠要比學緣、地緣關系重要

得多，所以全社會都必須重視“親緣喚醒”。

3.根據材料的相關內容，下列選項中的現象與相應結論的表達

正確的一項是（）（3分）

A.吳局長把眾多微信群中的“工作群”置頂，然后才是“家族群”

“同學群”等等。這種排序體現了費孝通先生《鄉土中國》中提及的

“差序格局

B.因為老宅拆遷，本來關系親密的張甲和張乙兩兄弟，因拆遷

費用分割問題而導致關系惡化，親情隔斷，這也是一種“斷親”現象。

C.王同學和李同學的家長為教育孩子等問題而成為微信好友，

關系密切，這表明傳統的親緣關系已經被現在的各種“朋友圈”所替

代。

D.江浙一帶有的地方在富裕后新建了大量祠堂，加強了大家族

之間的親緣交往。可見經濟發達、人們生活富足會增強人們對傳統親

緣關系的依賴性。

4.請簡要分析材料二的論證思路。（4分）

5.“親緣喚醒”是解決當前“斷親”問題的一種行之有效的方法，

請結合材料和現實生活，談談有哪些方法可以“喚醒”日漸疏遠的親

緣關系。（6分）

非文學類文本閱讀

廣東省深圳市光明區高級中學2023-2024學年高一上學期10月

月考語文試題

（一）非連續性文本閱讀（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

英美等發達國家的公共圖書館正面臨一場逐漸顯現的危機，訪問

實體圖書館的人數比例持續下滑、圖書館數量也不斷減少。

影響圖書館到訪率的最大因素無疑是互聯網和移動數字設備的

普及，然而英美書業、圖書館業資深人士的調查報告對此得出了多少

有些出人意料的結論：與其說是電子書改變了人們的閱讀習慣，不如

說是公共圖書館受到數字化發展理念的過多影響，沒有更好地優化傳

統的紙質書服務。

現在，公共圖書館變得越來越像數據庫和新媒體公司，數字化服

務當然有利于文化服務均等化，但不應以犧牲圖書館的傳統服務為代

價。圖書館大幅削減紙質圖書預算，把資金投入到數字化建設中。由

于購書預算緊縮，許多圖書館無法及時更新庫存，在庫書籍總量大幅

下降，人們找不到想看的圖書，以致訪問實體圖書館的興趣進一步降

低Q

公共圖書館到訪率下降過程中還有一個值得注意的現象，就是經

濟越發達、受教育程度越高的地區，實體圖書館到訪量下降越快，而

經濟相對落后的地區對圖書館的需求基本保持穩定水平。調查報告表

明，出現這一現象的原因在于，社區圖書館扮演著重要的社會角色。

除了提供基本的圖書借閱服務，它還是所在社區的綜合服務中心，承

擔了部分學前教育、業余教育、社區交際功能，為不發達地區提供了

公共空間、設備和資源，因此對當地居民具有持久的吸引力。經濟發

達地區的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，因而在數字

時代減少了對實體圖書館的訪問次數。

（取材于陳鐳的相關文章）

材料二

隨著數字化閱讀的發展，讀者的閱讀方式發生了變化，圖書館的

服務職能正面臨轉型。

在信息爆炸的現代社會，普通讀者最大的痛點不是找不到圖書來

讀，而是面對浩如煙海的書籍，不知道哪些適合自己。上海圖書館東

館的一項重要工作，就是為“最合適的圖書”和“最合適的讀者”建

立聯系，幫助供需雙方實現精準對接。借助大數據分析、云技術和人

工智能等技術，圖書館為每位讀者繪出精準“畫像”，推薦最合適的

圖書。

蘇州第二圖書館率先建成國內首家大型智慧書庫，可容納700余

萬冊藏書。書庫配各了自動存取系統，通過自動存取和分揀傳輸，實

現便捷的讀者借閱和圖書調配功能。通過線上下單、線下“社區投遞

”，解決了大量上班族無暇到館借書的問題。圖書館還在App“蘇周

到”上開通“書香借閱”功能，實現“一網通辦”，并準備對接上海圖

書館平臺，促進“滬蘇同城”資源共建共享。此外，蘇州第二圖書館

努力打造明亮溫馨的“市民書房”，利用開放空間營造舒適的閱讀環

境，將閱讀學習與文化休閑有機結合。整個借閱區有開架圖書8萬余

冊，中外文期刊1000余種，報紙200余種，呈現開放式布局，實行

借閱一體。

蘇州第二圖書館有致力于推動地方文化交流與傳承的蘇州文學

館，有滿足少兒閱讀、學習等需求的少兒圖書館，有為公眾提供高品

質音樂鑒賞推動全民藝術普及的音樂圖書憎，有運用先進數字技術為

公眾近距離感受科技魅力而打造的數字體驗館……

當然，無論技術如何發展，圖書館服務如何轉型，都需要以優質

的閱讀空間為基礎,畢竟，閱讀是圖書館安身立命的根本，也是圖書

館服務向大文化領域延伸的基礎。

（取材于王偉健、金武剛等的相關文章）

材料三

2020年10月，巴西國家圖書館迎來210歲生日。作為拉美地區

最大的圖書館和巴西最古老的文化機構，在兩個多世紀的時間里，圖

書館見證著巴西的歷史變遷，守護著國家的歷史文化記憶。

早期，國家圖書館主要通過購買和接受捐贈等方式豐富藏品。如

今，根據法律規定，巴西全國的出版物都要向國家圖書館提供副本。

圖書館以這種方式對國家知識產品進行注冊、保管和傳播。現在，圖

書館館藏超過1100萬件，包括書籍報刊、手稿、地圖、文件、畫作、

照片和音像制品等C

為更好實現館藏的全民共享，圖書館于2006年創建了“數字國

家圖書館"。為此，圖書館設立數字化實驗室，由專業團隊對藏品進

行高、中、低三種畫質的數字化處理，以適應圖書館館藏、出版物印

刷和網上展示的不同需求。民眾點擊圖書館官方網站的相關鏈接進入

數字館，即可免費查看里面的所有內容。

此外，圖書館通過舉辦展覽等文化活動，向民眾講述國家歷史。

在舉辦實體展的同時，圖書館還利用數字館免費開放線上展覽。1880

年，為紀念葡萄牙詩人路易斯德?卡蒙斯逝世300周年，圖書館曾舉

辦建館以來的首場展覽。如今，數字館中仍保留著當年印刷的展覽目

錄，訪問者可以看到當時近500件展品的詳細介紹。圖書館將近年來

舉辦的一些重要展覽都以這種方式保存在數字館中。人們得以跨越時

間和空間的限制，隨時欣賞珍貴藏品。

圖書館的多種創新舉措吸引著越來越多的民眾來訪。巴西國家圖

書館基金會執行董事瑪麗亞?馬克斯說：“在巴西的發展歷程中，國

家圖書館扮演了重要角色。我們希望民眾能通過了解國家歷史，增強

認同感」

（取材于朱東君的相關文章）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

（3分）

A.數字化閱讀的發展使圖書館的服務職能面臨轉型。

B.“市民書房”以文化休閑為主，兼以閱讀學習。

C.傳統服務功能的弱化影響了實體圖書館到訪率。

D.巴西國家圖書館數字館能使民眾跨時空欣賞藏品。

2.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）（3

分）

A.經濟發達程度與對實體圖書館的依賴度正相關。

B.圖書館提供數字化服務有利于文化服務均等化。

C.蘇州第二圖書館開通了線下社區投遞借閱服務。

D.提供優質閱讀空間應是圖書館服務轉型的基礎。

3.面對數字化發展，材料一、二中的圖書館采取了應對策略，

以下不屬于其中的相關策略的是（）（3分）

A.削減紙質圖書預算，優先保障數字化發展。

B.利用大數據分析等技術，發展智能服務。

C.設立數字化實驗室，由專業團隊進行管理。

D.優化傳統服務，提供優質閱讀空間。

4.材料一和材料二雖然出自不同文章，但放在一起具有了內在

聯系。請簡要說明它們之間的邏輯聯系。（4分）

5.某市圖書館為充分發揮各級圖書館的作用，向社會征集改進

建議，請你根據上面三則材料，給相關部匚提兩條建議，并說明理由。

（4分）

1.本題考直學生篩選并辨析信息的能力。

B.“以文化休閑為主，兼以閱讀學習”錯。根據原文“蘇州第二

圖書館努力打造明亮溫馨的‘市民書房'，利用開放空間營造舒適的

閱讀環境，將閱讀學習與文化休閑有機結合”可知，“市民書房”是將

閱讀學習與文化休闈結合起來，并沒有分主次。故選B。

2.本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.“正相關”錯。根據原文“經濟越發達、受教育程度越高的地

區，實體圖書館到訪量下降越快，而經濟相對落后的地區對圖書館的

需求基本保持穩定水平”可知，經濟發達程度與對實體圖書館的依賴

度負相關。故選A。

3.本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

A.是材料一第三段中部分圖書館的做法；B.是材料二中上海圖書

館東館的做法；D.是材料二中蘇州第二圖書館的做法；C.是材料三中

的舉措。故選C。

4.

①材料一是材料二論述的基礎。材料一提出問題：公共圖書館危

機。進而分析其原因和現象，為材料二介紹正確的圖書館轉型案例奠

定了基礎。

②對比關系。隨著數字化閱讀的發展，圖書館的服務職能面臨轉

型。材料一中提到的圖書館變得越來越像數據庫和新媒體公司，犧牲

了圖書館的傳統服務。這是轉型失敗的例子。與之形成對比的是材料

二中的“上海圖書館東館”和“蘇州第二圖書館”的應對方式。

【明確關系2分，分析2分，以上兩點2選一】

【解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。

材料一首先提出問題：訪問實體圖書館的人數比例持續下滑、圖

書館數量也不斷減少。而造成這個問題的原因：一方面是圖書館受數

字化發展理念的影響，變得越來越像數據庫和新媒體公司，犧牲圖書

館的傳統服務，沒有更好地優化傳統的紙質書服務；另一方面是經濟

發達地區的人們擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，減少了對實體

圖書館的訪問次數C

材料二介紹了兩個圖書館轉型的案例：一個是上海圖書館東館借

助大數據分析、云技術和人工智能等技術，為每位讀者繪出精準“畫

像”，推薦最合適的圖書。另一個是蘇州第二圖書館配備了自動存取

系統，線上下單、線下投遞，在App“蘇周到”上開通“書香借閱”

功能，打造“市民書房”，推出多種主題的圖書館。

材料一先論述了圖書館面臨的問題及原因，材料二介紹了兩個圖

書館轉型的案例，先提出問題，后解決問題，材料一是材料二論述的

基礎。

材料一論述的圖書館受數字化發展理念的影響，沒有更好地優化

傳統的紙質書服務，變得越來越像數據庫和新媒體公司，大幅削減紙

質圖書預算，把資金投入到數字化建設中，造成訪問實體圖書館的興

趣進一步降低。這與材料二中上海圖書館東館借助大數據分析、云技

術和人工智能等技術，蘇州第二圖書館配備自動存取系統，線上下單、

線下投遞，在App“蘇周到”上開通“書香借閱”功能形成對比。

5.

①加強鄉村和社區圖書館建設。方便百姓即時閱讀，滿足其文化、

教育、社交等需求。②優化城市圖書館的智能服務。數字技術可精準

薦書，方便讀者借閱，實現跨城共享。③營造明亮、舒適的閱讀環境。

吸引、便于讀者閱讀，充分發揮公共圖書館服務功能。④促進城市圖

書館多樣化發展。圖書館的不同功能，可以滿足不同人群的個性化需

求。⑤利用政策支持國家圖書館豐富藏品。從國家層面對知識產品進

行注冊、保管和傳播，守護歷史文化。⑥利用數字化開展多樣化的文

化活動。打破展覽的時空限制，讓更多民眾有機會參與，增強民族認

同感。【任選兩個得4分】

【解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。

根據材料一原文“社區圖書館扮演著重要的社會角色。除了提供

基本的圖書借閱服務，它還是所在社區的綜合服務中心，承擔了部分

學前教育、業余教育、社區交際功能”可知，要加強社區圖書館建設，

為百姓提供圖書借閱服務，滿足他們學前教育、業余教育、社區交際

的需要。

根據材料二上海圖書館東館借助大數據分析、云技術和人工智能

等技術，圖書館為每位讀者繪出精準“畫像”，蘇州第二圖書館配備

了自動存取系統，線上下單、線下投遞，在App“蘇周到”上開通“書

香借閱”功能，并準備對接上海圖書館平臺可知，要充分利用大數據、

云技術、人工智能、自動存取、App等，優化城市圖書館的智能服務，

方便讀者借閱，數字技術可精準薦書，方便讀者借閱，實現跨城共享。

根據材料二原文“蘇州第二圖書館努力打造明亮溫馨的'市民書

房'，利用開放空間營造舒適的閱讀環境，將閱讀學習與文化休閑有

機結合”可知，要打造明亮、溫馨、舒適的閱讀環境，引讀者閱讀，

發揮圖書館的服務功能。

根