廣東深圳華師附中2024年高考語文四模試卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。

2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題般”上先填寫姓名和準考證號。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

1、閱讀下面的文字，完成下列小題。

“建筑人格長城的基礎，就是道德。”道德不僅是和諧社會秩序的基石，對個體而言，也是自我修為的價值彰顯、

人格魅力的美麗呈現。

中華民族歷來重視個人品德修養，一直強調“修、齊、治、平”傳統。社會主義核心價值觀從個人層面能出“愛

國、敬業、誠信、友善”，要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。《新時代公民道德建設實施綱要》提出：“推動踐行以

愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品詫，鼓勵人們在日常生活中養成好品行。”

這一鮮明主張，充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求，為促進社會全面進步、促進人的全面發展指

明努力的方向C

個人品德是公民個人在修養身心、規范舉止方面的道德依循，與社會公德、職業道德、家庭美德，形成了由全體

到個體、由外在到身心的完整道德鏈條。“核潛艇之父”黃旭華執著于愛國奉獻，"隱'功’埋名三十載，終生報國

不言悔”；在抗美援朝戰場上失去四肢和左眼的朱彥夫，幾十年奮斗不止帶領老百姓蹬出脫貧新路；“小巷思理”武

荷香，把社區當成自己家，把社區居民當親人……一個個榜樣楷模，讓人們感動于愛國奉獻的家國大義，知曉了明禮

遵規的文明法則，讀懂了勤勞善良的奮斗之美，領略了寬厚正直的德性純真，感受到自強自律的人格光輝。“美德好

比寶石，它在樸素的背景襯托下反而更加美麗。”高尚的個人品德修養，足以讓一個人終身受益。

“君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。”“德不孤”，首要在于發揮個體主觀能動性，發乎真心地講道

德、遵道德、守道德，從我做起、從現在做起、從小事做起。有人說得好：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的

事，還不能說他是有德的，只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，才可以說他是有德的。”這提醒人們，

錘煉個人品德，必須時時處處地提升，持久不懈地發力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊，一輩子崇濾向善、

踐行道義更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風。

自律之外，他律不可忽視。實踐表明，放任自流不是文明養成之道，一個社會整體文明素養的演進，往往都是依

法治理、持續管理的結果。“醉駕入刑”，推動“開車不喝酒，喝酒不開車”蔚然成風；立法強制垃圾分類，節約資

源漸成文明時尚；以法治破解高鐵“霸座”，無賴行徑受到嚴懲……好品行、好風尚，既需要個體主動作為，也需要

榜樣引領示范，還需要法律法規的強力托底。法律是成文的道德，道德是內心的法律。發揮法治對道德建設的保障和

促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質和社會文明

程度達到新高度。

“道不可坐論，德不能空談。”道德建設能否成風化人，有賴于多做細致入微的實功，不務大而空泛的虛名。每

一個小我點、亮一盞明德惟馨的心燈，簇起一團崇德向善之火，成就以德興國的中國力量，必能為中國特色社會主義事

業提供源源不斷的精神動力和道德滋養。

（摘編自《在日常生活中養成好品行》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是。

A.自古及今，中華民族一直重視個人品德修養，其精髓一脈相承，其要求基本一致。

B.個人品德事關公民個人修養身心、規范舉止，是完整道德鏈條上的重要組成部分。

C.修養個人品德任重而道遠，須嚴格自律，應發自真心，持久不懈，積累于點滴之中。

D.由好品行到好風尚，進而社會整體文明素養得以演進，這需要多種因素共同促成。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章開頭運用引證法，從道德的重要性談起，引出“個人品德修養”這一中心論題。

B.文章從自律和他律兩方面論述了個人品德修養的重要途徑，是采用了對比式結構。

C.引證和例證是本文主要的論證方法，通過引用經典語句和列舉典型事例證明觀點。

D.文末把個人品德上升到國家治理和社會主義事業的高度，有力地深化了中心論點,

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（）

A.道德是和諧社會秩序的基石，因此，以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。

B.黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時代楷模，與他們高尚的個人品德修養密切相關。

C.只要每個人在做每一件事情時崇德向善、踐行道義，就能推進整個社會的文明進步。

D.法治對道德建設具有保障和促進作用，我們在進行道德建沒之前首先要強化法治。

2、閱讀下面的文字，完成下列小題。

盛夏時節，城市夜色中各種文化藝術活動精彩紛呈。博物館、美術館開出農場，音樂會從劇場開到草坪上，看午

夜電影、聽圖書朗讀，不僅各種“文化弱市”拉動了餐飲、交通和周邊消費、服務，更可以滿足大眾不斷提升的文化

消費需求。

文化需求旺盛，給博物館的發展打開了想象空間。“白天不懂夜的黑”，友間博物館別有一番味道。不同于白天

的安痔，不同于白天的視覺感受，（）。伴隨著大眾文化需求越來越細，公共文化資源開夜場成為趨勢，國內

博物館夜間開放仍處于試水階段。一些博物館雖然在“國際博物館日”等時段開放過夜場，卻并未形成常態.隨著市

民文化素養和鑒■費水平的提高，勢必呼喚各類文博機構開出夜場，用高雅藝術滋泗人心，滿又更高需求的文藝樣式。

博物館開放夜場，讓大眾多一個文化去處，城市多一點文博味道。這是文化惠民的必答題。開放夜場能夠讓更多

人走進博物館，了解歷史，增長知識，對提升公眾文化藝術修養大有裨益。對于博物館來說，通過優質的服務發揮自

身在城市晚間的影響力，才能融入城市的晚間休閑和消費體系之中。對于城市而言，博物館延長晚間開放時間，則回

應了所在城市的文化生活和文化消費的需求。

1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.各種“文化夜市”不僅拉動了餐飲、交通和周邊消費、服務，更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。

B.不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通等周邊和消費、服務，更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。

C.各種“文化夜市”不僅拉動了餐飲、交通等周邊消費和服務，更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求。

D.不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通等周邊消費和服務，更可以滿足大眾不斷提升的文化消費需求

2.下列各句中的引號和文中“白天不懂夜的黑”的引號，作用相同的一項是

A.婺源擁有鴛鴦湖、大郭山瀑布、大游山、江灣鎮等著名景點，被譽為“中國最美的鄉村”。

B.“遠親不如近鄰”，中國歷來重視同周邊國家的關系，堅持與鄰為善、以鄰為伴，堅持睦鄰、安鄰、富鄰。

C.由水、紅糖、花露水調配而成的環保酵素可以在小區內部就把部分可以利用的濕垃圾轉換成“肥料”

D.恰恰和公安局長的“淡定”的判斷相反，這次打人的消息成為被多個新聞平臺摘取的社會熱點。

3.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

A.夜色是博物館獨特的美，為它抹上一層神秘的色彩

B.夜色的美是與眾不同的，它的靜使得博物館更加神秘莫測

C.黑夜的美獨一無二，它變得熱鬧喧囂，燈火通明

D.夜色為博物館抹上一層神秘的色彩，是博物館獨特的資源

3、閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

當前信息的困境由過去的匱乏轉化為過剩。一方面，海量信息以其無序性挑戰著人們的認知能力，無效腎息、虛

假信息充斤著人們的眼球；另一方面，人們應用媒體的能力和時間有限，如何快速高效獲取所需信息成為迫切需求。

諸如“今日頭條”等資訊類App,借助基于算法的個性化信息推送技術，根據用戶的數據自動過濾掉部分信息，在短

時間內呈現給用戶更多的有效信息，提高了信息獲取效率，在一定程度上緩解了用戶信息過剩的困境。

信息億社會的加速發展激化了現代人追求個性化的心理需求。市場需求決定著供給，用戶對于個性化信息的需求,

刺激了個性化信息服務的產生。基于算法的個性化推送技術，通過信息呈現方式的不同實現有效的個性化服務。這種

基于算法的個性化的信息推薦服務，較之傳統的人工信息在內容的把關上更為精準，給用戶帶來直接的“私人定制”

感，真正實現了用戶對于信息的“選擇性接觸”，用戶的個性化需求得到極大的滿足。

（摘編自齊沛堯《淺析基于算法的個性化信息推送服務》）

材料二：

算法主導的信息分配機制，高效地打造了一個“私人定制”的時代。然而換個角度看，技術、算法與其說是引領

者，不如說是迎合者；與其說是提供思考的導師，不如說是強化偏見的囚徒。

技術為用戶量身打造信息，開啟了符合讀者口味的一扇窗，卻關上了多元化的一道門。我們或可名之為“孤島效

應”——在自我重復、自我肯定、自我強化中，公眾的知識、思想逐漸固化，成為海面上的一座座孤島。只看自己喜

歡的、只讀自己認同的，難免會帶來固執己見、固步自封的危險。

（摘編自《算法時代，人民日報透過輿情看大勢》）

材料三：

如何在海量信息中獲取更多關注，催生了“流量焦慮”；而智能推薦改變原有分發模式，又帶來了“算法焦慮”。

流量焦慮之下，各種“哭暈體”“震驚體”頻現，偏激觀點、浮夸文風令人不適；算法焦慮背后，則是所謂的“推薦

閱讀”助長了虛假信息、低俗內容的傳播。

現實中，一些互聯網信息平臺確實在內容審核上下了大力氣。某信息聚合類APP的員工中，內容審核團隊幾乎占

去了一半。但“偏軌”問題一再發生，根本原因還是在于對技術的過度依賴。內容的生產靠“眾包（一種新聞生產模

式，新聞機構通過網絡平臺邀請用戶為新聞報道貢獻內容，用戶可以根據自身的特性，承擔包括消息源、文字記者、

攝影師、評論員等多種角色）”、內容的分發靠算法，這些具有媒體屬性的平臺，既缺少“總編輯”，也缺少“把關

人”，技犬取代內容成了主角。生產和分發一旦“去編輯化”，審核團隊人再多，也無法應付海量內容。而如果媒體

平臺變成了純粹的流量平臺，既難言質量，也難保導向。

技術承載著價值，決定了它可以也應該成為主流價值的載體。比如，在決定給用戶推送哪些內容時，不但要考慮

用戶的個人興趣和習慣，幫助他們“各取所需”：更需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判斷

對錯。技犬不是號稱中立、逃避責任的借口，而應該成為啟發思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口.

重視技術帶來的問題，并不是要拒絕技術，而是更需要保持技術敏感，學會“馴服”算法、駕馭技術。算法的優

勢在于充分了解讀者、不斷回應訴求。這也啟示主流媒體，不能再

“埋著頭”創作、“仰著頭”傳播，而必須發揮技術的“賦能”作用，讓主流價值搭上新技術的快車。

（摘編自《用主流價值紓解算法焦慮》）

1.下列不屬于對基于算法的個性化信息推送服務產生的原因表述的一項是

A.大量無序信息挑戰著人們的認知能力，當今的人們已陷入無效信息、虛假信息泛濫的困境。

B.當代社會已由信息匱乏轉化為過剩，如何快速高效地獲取所需信息成為人們的迫切需求。

C.基于算法的個性化的信息推薦服務，能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足。

D.在高度信息化當代社會中，如何在海量信息中獲取更多關注，催生了廣泛的“流量焦慮”o

2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.算法主導的信息分配機制實現有效的個性化服務，受用戶歡迎，看似在引領用戶成長，實則放棄了媒體的社會責

任。

B.算法主導的信息分配機制，開啟了符合讀者口味的一扇窗，但是也給廣大用戶們帶來了固執己見、固步自封的危

險。

C.算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少虛假信息的干擾，但又因“推薦閱讀”的方式迎合用戶而助長了虛假信

息O

D.一味追求“眾包”生產新聞內容和靠算法分發內容體現了互聯網信息平臺對技術的過分依賴，易導致新聞價值偏

差。

3.在信息化社會，眾多網絡信息平臺盛行運用算法推送存在較多的弊端，請結合全文提出改進的建議。

4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王虔休，字君佐，汝州梁人也。本名延貴。少涉獵書籍，鄉里間以信義畏慕之，尤好武藝。大歷中，汝州剌史李

深用之為將。久之，澤洛節度李抱真聞名，厚以財帛招之，累授兵馬使押衙。速中初,抱真統兵馬與諸將征討尊如

其雙岡、水寨營等陣，虔休攻戰居多，擢為步軍都虞候，累加兼御史中丞、大夫，蜴實封百戶。洎抱真卒，凈曾元仲

經等議立抱其子緘，軍中擾亂，虔休正色官于眾曰：“軍州是天子軍州，將帥闕，合待朝命，何乃云云，妄生異意！”

軍中服從其言，由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之以邕王為昭義節度觀察大使投虔休游州左司馬依前兼御史大夫學留后仍

些名虔住手全安插軍刖大理。二歲，遷潞州長史、昭義軍節度、澤涔磁邢洛觀察使，尋加檢校工部尚書。貞元十五年

卒，年六十二。廢朝三日，贈左仆射，感以布帛米栗。

虔休性恭勤，儉省節用，管內州倉庾皆積糧儲，可支軍人數歲。又愛撰《誕圣樂曲》以進，其棗日：

臣竊以陛下降誕之辰，未有惟新之曲。適遇有知音者，與臣論及樂章，探微噴奧，窮理盡性，臣乃遣造《繼天誕

圣樂》一曲.大抵以宮為調，表五音之奉君也；以土為徒，知五運之居中也.凡二十五調，法二十四氣而足成一歲也°

每遍一十六拍。可使九城之人，頓忘于肉味；四夷之俗，皆播于京風。與唐惟休，終古盡善。臣不勝息款屏營之至，

謹昧死陳秋以聞。其所造譜，謹同封進。

先時，有太常不■!■劉工流落至涔州，虔休因令造此曲以進，今《中和樂》起此也。

（摘自《舊唐書》，有改動）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.朝廷知而嘉之/以邕王/為昭義節度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/學留后/仍賜名虔休號令/安撫軍

州/大理/

B.朝廷知/而嘉之/以凰王為昭義節度觀察大使/授虔休/潞州左司馬/依前兼御史大夫/學留后/仍賜名/虔休號令安撫/

軍州大理/

C.朝廷知而嘉之/以邕王為昭義節度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/學留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍

州大理/

D.朝廷知而嘉/之以邕王為昭義節度觀察大使/授虔休潞州左司馬/依前兼御史大夫/學留后/仍賜名虔休/號令安撫/軍

州大理/

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.河北，指唐代設的河北道，管轄古時黃河以北的地區。

B.裨將，在古代是能夠給朝廷和百姓都帶來好處的官員。

C.表，是寫給皇帝上的奏章，如《出師表》《陳情表》。

D.樂工，在古代是指掌管音樂的官吏或歌舞演奏藝人。

3.下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是()

A.王虔休品德賢良。自幼勤奮好學，有才能，武功好，講誠信，重義氣，被鄉鄰們尊敬仰慕，也為他走上仕途奠定

了基礎。

B.王虔休以大局為重。李抱真死后，元仲經欲自立為王，搞得軍心大亂，王虔休義正辭嚴的演講穩定了軍心，避免

了內亂。

C.王虔休治政有方。王虔休做官時嚴明號令，勘懇處理軍政事務，并儉省節用，使得糧倉豐滿，民富軍強。

D.王虔休喜愛音樂。在潞州時，讓樂工劉圻創作《繼天誕圣樂》，氣勢恢宏，節奏感強，并呈表力薦用它為德宗慶賀

誕辰。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)久之，澤潞節度李抱真聞名，厚以財帛招之，累授兵馬使押衙。

(2)先時，有太常樂工劉圻流落至潞州，虔休因令造此曲以進，今《中和樂》起此也。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

留贈偃師任‘主人

許渾②

孤城漏未殘，徒侶③拂征較。

洛北去游遠，淮南歸夢闌。

晚燈回壁暗，晴雪卷簾寒。

強盡主人酒，出門行路難。

［注］①偃師位于河南省中西部地區。②許渾，祖籍安州安陸(今湖北安陸)，晚年富居泗州(今江蘇丹陽)。③找

侶：同伴；朋輩。

I.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.詩題中的“留贈”與李白《夢游天姥吟留別》中的“留別”兩字表達的意思相同。

B.“孤城”表現了偃師主人的孤獨心情，首聯第二句表達了同伴對詩人的不舍之情。

C.頷聯是虛寫，詩人想象此次遠游，越行越遠，而詩人的歸鄉之思也越來越強烈。

D.頸聯是實寫，第一句寫室內情景，第二句寫室外雪景，以景物襯托詩人的心情。

2.詩的尾聯有何含意？請結合全詩，簡要分析。

6、補出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)彼于致福者，o(莊子《逍遙游》)

(2)皇覽揆余初度兮，?(屈原《離騷》)

(3),隱天蔽日。(酈道元《三峽》)

(4),鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)

(5),決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)

(6),焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)

(7)角聲滿天秋色里，。｛李賀《雁門太守行》)

(8)大學之道，。在親民，在止于至善。(《大學》)

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

《論語》開篇《學而》中提出“孝弟也者，其為仁之本與”，此句“弟”通“悌”，指出了孝與悌是為人的根本。

“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。盂子則進一步提出“堯舜之道，孝悌而已矣”。從人淪關系和

人倫次序來說，“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬，指的是上下兩代人的縱向人倫關系，“悌”指的則是兄弟姐妹

間的橫向人倫關系，“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構造，無疑是中國人倫關系的重要構造，悌文化在其中

的作用與重要性，“悌”的價值與意義不可忽視。

關于“悌”的含義，可以從三個逐步遞增的意義來理解：首先，就悌的本義來說，“悌”字最初使用是在漢代，

由“弟”字演化而來，故前文經典中將“悌”通用為“第”，《三字經》中說“悌于長，宜先知"，可見悌是對?年幼者

提出的，要求共對足長恭敬順從。其次，悌道從兄弟關系擴展到家庭，家族。與弟對兄的悌相對應，兄對弟的道德要

求則是友，兄友弟悌，以達到兄弟姐妹和諧相處的理想境界。再次，悌道進二步拓展到尊敬非血緣關系的同輩，“宗

族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。”“弟子入則孝，出則梯。”理論上的“四海之內皆兄弟”和形式上的“義結金蘭》，都為

悌在社會上的運用提供了廣闊空間。“悌者，所以事長也。”舉凡年紀、輩分、職位、德行、學問較我長者，都應尊

敬遜順。而尊老尚齒更與悌密不可分。《禮記?祭義》云：“食三老五更于大學，所以教諸侯之弟也。”悌之道內在地

包含著對長者和老■者的尊敬與照顧，以達到“民知尊老■養老，而后乃能入李悌，民人孝悌，出尊老養忐"O

倫理型文化是中國文化的基本利色，人倫關系與人倫關切是中國人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要

性，具體體現為三個“有利于”：其一，有利于個人的修養成才。怪作為對兄長的敬愛，與孝具有天然的聯系性。將

對兄長的數順擴大至父母便成了孝。同時，維持兄弟姐妹關系的和睦本身也是孝的一個方面，“兄弟睦，孝在中”。

義與悌更是緊密聯系。“義之實，從兄是也。”義為行事得宜，分寸得當之意。幼弟對長兄的得當行為正反映了義

的內容和要求。孝怪作為個人修養的核心，做好它，仁義禮智便能順其自然，故盂子說“堯奔之道，孝悌者也”。其

二，有利于家庭的和睦與團結。悌對于“先生為見，后生為弟”的強調，在家庭內部確立了普遍認同的同輩兄長核心

和井然秩序心在孝悌思想的指導下，古人崇尚同居共財，兄姐弟姐之間的悌德成為家健家族的凝聚力與向心力的重要

因素。其三，有利于社會的穩定。悌德明確長幼秩序，強調長幼兩者各中其道，各安其分與強調父子關系的孝相結合,

培養出每個大的倫序意識與倫理關切，“孝以事君，弟以事長，示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長，在法治不健全和

政權不下鄉的社會中，孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩定。

今天，隨著人口流動速度的加快，傳統的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內皆兄弟”為現代

的人際交往提供了良好的思路，以一顆友好善意的心來面對所有熟人和情生人，在此基礎上速立融洽的社會關系。如

今社會上出現的許多人情冷淡的現象，正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情，而習慣用冰冷的利益衡量人際間的關系

所致。將憚道貫徹于社會中，不僅能創造和諧的人際關系，更能推動社會更好的進步與創新。

（摘編自丁成際《悌之道》）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

A.孝為橫，悌為縱，二者構成中國人倫關系的“十字形”，成為為人的根本，人道的根源。

B.兄友弟梯，悌由弟演化而來，可見悌是對年幼者提出的要求，友則要求兄視弟為朋友。

C.悌文化內含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切，故能在中國文化中發揮重要作用。

D.孝與悌是人道的根源，貫徹悌道有助于創造和諧的人際關系，推動社會的進步與創新。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章先從孝與悌內涵的對比中引出觀點，再層層深入論述悌的含義、作用及當代意義。

B.文章第三段的分析論述與第二段構成一對應的內容關聯，體現其論證邏輯的嚴密性，

C.文章主要運用引證法分析論證，如引用《禮記祭義》論述尊老尚齒與遞的密不可分.

D.文章結尾正面論述悌文化在建立融治的社會關系等方面的意義，側重于當下的現實性。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是

A.孝與悌、館與義緊密聯系，孝悌是個人修養的核心，是實現仁義禮密的前提，所以在孟子看來，堯舜之道的根本

在于孝悌之道。

B.悌德能增強家庭家族凝聚力與向心力，能培養出人的倫序意識與倫理關切，它與孝道結合，具有維護中國傳統社

會秋序和政局穩定的作用。

C.從“悌長”到“事長”，悌含義的演進是一個由內到外范圍不斷拓展的過程，今天，“長者”的內涵更是被賦予

了道德與學問的雙重意義。

D.在今天已走向民主與法治的中國社會，悌道仍有著積極的教育意義，但重視和弘揚小悌道的重要價值與作用的同

時，我們不能走極端。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

媒體融合發展，是新的信息傳播技術背景下新聞傳播界的實踐需要，更是維護國家政治安全、文化安全、意識形

態安全的重大戰喀任務。亳無疑問，在融合發展、創新發展中打造新型主流媒體，是我國新聞傳播界必須著力推進的

重大戰略任務，正在全國上下形成熱潮并已經取得積極成果。

媒體都具備信息傳播的基本功能，但主流媒體更多地擔負著引領輿論、維護社會安定的重要使命。不管是傳統還

是新型的主流媒體，在各自的歷史條件下都應該具備引領價值導向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術日

新月異、傳播形態日趨復雜的時代，社會輿論主體多元、載體多樣，人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和演勁，各

式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術條件和信息環境下，新型主流媒體之“新”，又體現

在必須與時代技術同步，高度重視技術創新，強化與民眾的連接能力，在連接中去吸引民眾，影響民眾。

傳統媒體的收視率、訂戶等概念，在新媒體時代正在轉換為點擊率、用戶數和粉絲量。我們經常聽到、看到一些

單位在談到打造新型主流媒體的成效時，會興奮地報告App下載量或者用戶數量是如何增長的，這些數據成為很多媒

體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標。如果這些數據穩定增長，往往還能夠換來更多的廣告收益，證明新型主

流媒體的市場潛能。但是，用戶的需求是多樣的，如何區分用戶的需求，如何生產出既能滿足用戶需求又對社會整體

有利的內容，是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體，不宜以簡單的數據作為考核評價內容、質量和帶播效果

的指標。在有些情況下傳播力并不等于引導力，而引導力才是新型主流媒體的核心目標和價值，重要的是要實現傳播

力和引導力的統一。

新的傳播技術正在藏覆許多傳統邊界。作為媒體的常規業務，新型主流媒體仍然承擔著信息采集和傳播的基本功

能。與此同時，隨著大數據、人工智能等新技術的快速發展，與信息相關的傳統媒體功能正在得到有效拓展.媒體在

政府的政務服務方面，有著越來越大的拓展空間和優勢。政府的信息發布和許多政務服務項目，可以與媒體合作完成。

在新的技犬條件下，媒體還可以更好地發樨自己的智力優勢。當前，許多媒體正在努力打造“智庫型媒體”，開展民

意調查、產業研究，發表智庫極告，以獨有的數據資源和調研力量，為政府和企業決策提供有價值的參考.諸如此類

的功能拓展，是新型主流媒體對傳統媒體價值的合理延伸，使媒體融合不僅僅是媒體內部內容生產和經營管理方面的

融合，也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起。

總之，打造新型主流媒體，離不開技術、內容、渠道、平臺、體制機制等一系列領域的開拓創新，但在創新過程

中，必須牢記新型主流媒體的核心價值，要守住主流媒體之“正”，保持創新與守正之間的平衡。

（摘編自陳開和《在融合發展中做大做強主流輿論》人民論壇網2019年4月18日）

1.下列表述，與本文意思不相符的一項是

A.新形勢下媒體融合發展的意義重大，關乎國家政治安全、文化安全和意識形態安全。

B.傳統媒體與新型主流媒體受眾不同，但都有引領價值導向凝聚社會共識的核心功能。

C.就內容生產而言，打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導之間的平衡。

D.開展常規業務的新型主流媒體可以利用自身資源優勢，為政府和企業決策提供相應參考。

2.下列各項不能體現媒體融合發展的一項是

A.人民日報社成立融媒體工作室，打造出“俠客島”等現象級賬號。

B.主流媒體采用網絡直播、短視頻等信息傳播方式提升內容吸引力。

C.某衛視《禮說天下》節目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。

D.依托無人機、云直播、VR/AR等新技術開發融新聞產品。

3.下面推斷與本文觀點相符的一項是

A.由于新聞傳播業界的重視，融合發展中的新型主流媒體已經在全國上下取得積極成果。

B.面對信息多元化時代，新型主流媒體必須重視技術創新，才能在競爭中獲取更多的廣告收益。

C.新型主流媒體開發的App下載量與其市場傳播效果成正比，下載量越高說明傳播效果越好。

D.隨著新傳播技術的發展，許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發展。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

住房和城鄉建設部公布數據顯示，截至2018年年底，全國共建設綠道5.6萬公里，其中2018年新增綠道1.4萬

公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統串聯起城鄉的綠色資源，與公交、步行及自行車交通系統相

街接，同時還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應，為生物提供棲息地和遷徙廊道，休閑健身之外兼具綠色出

行、生態環保的功能。

綠道建設延伸的不僅是綠色活動空間，更是綠色的發展觀念。浙江嘉興在環城綠道開展“跑步+撿垃圾+分類”活

動；廣東江門組織百余名騎行愛好者沿濱江綠道一路宣傳節約用水的理念；武漢東湖綠道的建設者組織百人快閃和迷

你馬拉松活動，倡導健康生活和綠色發展……綠道成為宣傳倡導綠色出行、垃圾分類、節約用水、綠色消費等生活新

風尚的天然載體。

下一步，住房和城鄉建設部還將繼續完善綠道工程建設標準，推動形成連接城市生態要素的綠道網絡.“同時，

引導各地依托綠道開展豐富多彩的市民參與活動，讓綠色發展方式和生活方式更加深入人心，進一步增強人夭群眾的

獲得感和幸福感。”住房和城鄉速設部城市建設司副視員趙健溶說。

（摘編自趙展慧《打通綠色動脈擁抱城市活力》）

材料二：

嘉興這座城市歷史久遠，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構建城市綠

色生態網絡，“水都生態綠城”自然是嘉興綠道標識系統設計的核心概念之一。嘉興綠道導視系統中的主標識設計紫

緊圍繞“水都生態綠城〃的概念，水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果，自然與城市、城市文化相互融合，和

諧共生是皋興生態綠道視覺形象的核心價值。將水、綠色、綠道作為設計的垓心要素，自然而然演繹出蕩漾的水波垃、

搖曳的樹木、彎曲的道路等自然形杰，這些視覺元素相互融匯結合，和諧共生，最終構成了主標識的視覺形態。綠道

導視系統主標識形象取自倒映在水中的綠色樹木，外形如蕩漾搖曳的水波，環樹木一周的波紋又顯示了嘉興碟道環水

而建的樣點。造型上線面結合、虛實相生，自然而優美，清新而靈動，體現了綠道的屬性和親水的特征，同時整個標

識被賦予宜然、靈動、平淡天真的氣質，符合嘉興江南水鄉的城市形象。

（摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導示系統設計》）

材料三：

知名地理人文公眾號“地球知識局”推送《超級花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當于絲綢

之路總長度的綠道系統。綠道所串聯的綠化設施面積達到1114平方公里，相當于十個巴黎，其中還有2000多個文體

旅游設施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來看，成都已經超越了北京和上海。一座超級花園城市——公園城市成都已

粗具規模。網友紛紛評論，感嘆成都執行力之高。

城市資本、人口、設施高度聚集，土地空間很緊張，要騰出地皮給這些綠色休閑設施，有時非常奢侈，但又是很

有必要的。據《超級花園城市》介紹，19世紀末期，美國西海岸和南海岸城市群還遠遠沒有發展起來，新英格蘭（美

國東北部地區）具有壓倒性的地位，聚集起大量的重工業設施。野蠻發展的煤、鋼、化、電工業令環境嚴重慈化。被

時，美國最著名的規劃師奧姆斯特德做出一個先進的規劃：用優先于汽車道的人行通道把市內的四個公園和一批次級

綠地連通，一共25公里，以供需要運動空間的市民使用。數年后，這個系統受到了市民的好評，一路擴展到了600

公里，覆蓋了波士頓大部分地區。這便是最早的“綠道”。由于綠道設施同時提供了綠色環境和健身場所兩種城市里

稀缺的資源，對土地的占用率也比較低，基本是在原有郊區綠化的基礎上整合而成，大受各國歡迎，不僅在美國廣受

好評，德國等歐洲國家也紛紛跟進，綠道系統逐漸在世界主要發達國家推廣開來。

（摘編自《成都日報》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.官方數據顯示，2018年我國新建設綠道1.4萬公里。而現有的綠道正對人民健身休閑和串聯城鄉風景、生態環保

等都發揮著重要的作用。

R.綠道建設不僅要給居民提供綠色活動空間，而且要在居民中傳遞綠色的發展觀念，讓人們于綠道中逐漸養成綠色

出行、綠色消費等習慣。

C.作為歷史久遠的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，“水都生態綠城”自然是嘉興綠道標識系統

設計的核心概念之一。

D.美國波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”，因其設施提供了稀缺資源，設計理念好，不僅在美國廣受好

評還被別的國家模仿。

2.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.雖然目前我國綠道工程的建設標準還不是很完善，但各地都在緊鑼密鼓地持續增加綠道的長度，城市之間生態要

素相連的綠色網絡業已構建。

B.嘉興綠道導視系統中的主標識有機融合動態的水波紋、樹木及彎曲的道路等自然形態元素，凸顯出綠道環水構建

的特點，給人清新靈動之感。

C.奧姆斯特德規劃綠道系統理念先進，在土地空間緊張的城市中，先期修建長達25公里的綠色休閑設施供有需求的

市民使用，很有必要。

D.成都綠道建設執行力讓人驚嘆，靠自己的力量竟將相當于十個巴黎的綠化設施串聯起來，打造出兩千多個文體旅

游設施，儼然成為公園城市。

3.三則材料都以“城市綠道”為核心話題，但主要內容各有不同，請簡要概括說明。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

唐榮，半仁甫，山海衛人。嘉靖五年進士。授戶部主事，歷用于。

二十二年，以右僉都御史巡撫甘肅。魯達①貢使留甘州者九十余人，總兵官楊信驅以御寇，死者十之一。榮言：“彼

以好來，可用之鋒鋪，失遠人心，且示中國弱。”詔奪信官，福死者送之后。番人感悅。

逾年，以大同巡撫趙錦與總兵官周尚文不相能，詔榮與錦？任。倫答數萬騎入掠，榮與尚文破之黑山陽，進右副

都御史。寇復大舉犯中路，參將張鳳等陣歿。榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備汨和，而遣騎邀擊，多所殺傷，寇乃引去。

代府奉國將軍充灼行剎，榮奏奪其祿。充灼等結小王子入寇，謀據大同。榮告尚文捕得，皆伏辜。榮以大同無險，乃

筑東路邊墻百三十八里，堡七，墩臺百五十四。又以守邊當積粟。而近邊弘賜諸堡三十一所延亙五百余里辟治之皆膏

腴里可教士互見及奏請召軍佃作復其租徭移大同一歲市馬費市生感之秋冬則聚西通富。帝立從焉。寇入犯，與尚文破

冬彌陀山，斬一部長。

榮先以靖亂功，進兵部右骨甲，又以絡邊破敵，累被獎費。召還理部事，進左。尚書趙廷瑞罷，榮署部務，奏行

秋防十事。已而翁萬達入為尚書,遭母夜，榮復當署部務，辭疾自儕。帝怒，奪職閑住。舉二年卒。

當榮之撫大同也，萬達為總督，尚文為總兵。三人皆有才略，寇數入不能得志。自后代者不能任，寇無歲不入瞄

邊，人益思榮等。明年，佬答浮京師，萬達、榮皆已去。論者謂二人在，寇未必至此。萬歷中，榮孫延為順天通判，

上書訟②榮功.贈工部尚拓，予恤如制C

（節選自《明史?列傳第八十八》）

［注］①魯迷：古國名，一般認為指土耳其帝國，明嘉靖年間曾五次遣使至中國，有友好往來。②訟：通“頌”。

1.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.以大同巡撫……不相能不相能：才能不高

B.詔榮與錦易任易：交換

C.越二年卒越：經過

D.俺答薄京師薄：逼近

2.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.以右金都御史巡撫甘肅以其求思之深而無不在也

B.而用之鋒鋪君子博學而日參省乎己

C.乃筑東路邊墻百三十八里乃引其匕首提秦王

D.與尚文破之彌陀山師道之不傳也久矣

3.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.而近邊弘賜諸堡三十一所/延亙五百余呈/辟治之皆膏腴田可/數十萬頃/乃奏請召軍佃作/復其租徭/移大同一歲市

馬費市牛賦之/秋冬則聚而遏寇

B.而近邊弘賜諸堡三十一所/延亙五百余里/辟治之皆膏腴田可/數十萬頃/乃奏請召軍佃作/復其租謠/移大同一歲市

馬費市牛賦之秋冬/則聚而遏寇

C.而近邊弘賜諸堡三十一所/延亙五百余里/辟治之皆膏腴田/可數十萬頃/乃奏請召軍佃作/復其租謠/移大同一歲市

馬費市牛賦之秋冬/則聚而遏寇

D,而近邊弘賜諸堡三十一所/延亙五百余呈/辟治之皆尋腴田/可數十萬頃/乃奏請召軍佃作/復其租謠/移大同一歲市

馬費市牛賦之/秋冬則聚而遏寇

4.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是()

A.字，是古代男子18歲成人時另取的與本名含義相關的別名。對人稱字是一種尊重。

B.郎中，文中指六部中尚書、侍郎之下的高級官員，分掌六部各司事務。

C.侍郎，本為皇帝侍從官，自隋以后是各部長官的副職，而各部的長官一般稱為尚書。

D.乞休，古代官員因為某種原因自請辭去官職，與“乞骸骨”類似，與“致仕”稍有不同。

5.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A.詹榮善待友邦，解決問題。巡撫甘肅時，遇上楊信驅趕魯迷國派遣的貢使與敵人作戰，他向皇帝上疏，最終使魯

迷國的人感動心服。

B.詹榮積極作為，鞏固邊防。擔任大同巡撫時，他和同事積極合作，多次擊敗來犯之敵，還著眼長遠，積極建造防

御T事、儲備糧食八

C.詹榮深受重任，升任兵部左侍郎。因為戰功卓著，他多次被朝廷獎賞，后來又被召回兵部，提升為兵部左侍郎，

還曾代理兵部尚書事務。

D.詹榮被人懷念，受到追贈。他的后代在他離任大同巡撫后，不能很好地抵抗外敵，人們都思念他，萬歷年間他被

追贈工部尚書。

6.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)榮與尚文及總督翁萬達嚴兵備陽和，而遣騎邀擊，多所殺傷，寇乃引去。

(2)召還理部事，進左。尚書趙廷瑞罷，榮署部務，奏行秋防十事。

11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

李廷機，字爾張，晉江人。貢入太學，順天鄉試第一。萬歷十一年，令茜復第一，以進士第二授編修。二十七年,

典京察，元偏私。嘗兼署戶、工二部事，綜理精密。奏杜軫愷行戶里要商困太菱處城陵捶至所縷治費鬟取公精查羨丕

以煩民召為禮部右侍郎四辭不允越二年始受任。時已進左侍郎，遂代郭正域視部事。會楚王華奎因正域發其傀遺書，

誣訐正域不法數事，廷機意右楚王，而微為正域解。大學士沈一貫欲藉妖書傾正域，廷機與御史沈裕、同官涂宗浚俱

署名上，建定礁生光獄，株連遂結。奉壬誼迷?由中尉進封，其廖f于應授本爵，生綠欲升郡王，廷機三疏力持C五遣

人居間，廷機固拒，特旨許之。

時內閣止朱鹿一人。給事中王元翰等慮廷機且入輔，數陰詆之。萬歷三十五年夏，廷推閣臣，廷機果與焉。給事

中曾于懷不可。相持久之，卒列以上。帝雅重廷機，命以多邛中節兼東閣大學士，入參機務。廷機三辭始視事。元翰

及給事中胡忻攻之不已，帝為奪俸，以慰延機。已而姜士昌以論廷機被黜，群情益憤。廷機力辨求罷，又疏陳十宜去,

帝慰諭有加。明年四月，主事鄭振先論鹿十二罪，并及廷機。廷機累疏乞休，杜門數月不出。官者疑其偽，數十人交

聿力攻。廷機求去不已，帝屢詔勉留，且遣鴻臚趣出，堅臥不起。待命逾年，乃屏居荒廟，廷臣猶有繁者。至四十年

九月，疏已百二十余上，乃陛辭出都待命。同官葉向高官廷機已行，不可再挽，乃加太子太保。賜道里費，氽傳，以

行人護歸。居四年卒。贈少保，道文節。

（選自《明史?列傳第一百五》）

1.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年

始受任

B.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治費/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎四/辭不允/越二年

始受任

C.奏行軫恤行戶四事/商困大蘇/外城陵垣/多所繕治/費皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年

始受任

D.奏行軫恤行戶四事商/困大蘇/外城陵垣/多所繕治費/皆取公帑奇羨/不以煩民/召為禮部右侍郎/四辭不允/越二年

始受任

2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是

A.會試，是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者均為各省的舉人及國子監監生，錄取者稱為“貢士”，第一名

稱為“會元”O

B.庶長子，是古代對非正妻所生且年齡最大之子的稱呼，但地位遠低于嫡長子，沒有資格繼承父親的爵位、封邑、

官職、財產等。

C.萬歷三十五年，中的“萬歷”是年號，年號是中國古代封建皇帝來紀年的名號。漢武帝以后，新君即位就會改年

號，稱為“改元”。

D.禮部尚書，中國古代官名，六部中禮部的最高級長官，掌管戶籍財經、典禮、科舉、學校、外事活動等，相當于

今日的教育部長、外交部長。

3.對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是

A.李廷機學習成績優異，科舉之路很順暢。他先被推舉進入太學學習，后來參加鄉試、會試都取得佳績，最后以進

士第二的身份進入仕途。

B.李廷機做事精細周密，關心百姓生活。無論是撫恤商旅的事情，還是修繕整治京城外的陵坦，費用都取自于公款,

沒有煩擾百姓。

C.李廷機敢于堅持原則，多次向皇上進言。秦王想讓其庶長子分封為郡王，但李廷機多次上奏反對，皇上支持他，

秦王愿望未能實現。

D.李廷機淡泊名利，不肯擔任要職。皇帝要他擔任禮部右侍郎和禮部尚書兼東閣大學士，他都多次推辭，但皇帝都

不同意，只好上任。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)會楚王華奎因正域發其饋遺書，誣訐正域不法數事。

(2)廷機累疏乞休，杜門數月不出。言者疑其偽，數十人交章力攻。

12、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

某高中有很多社團，如文學社、科技社、攝影社、模聯社、動漫社等。高一學生袁施健接到了多個社團

的入社邀請。為此，他征求了家長、班主任和朋友的意見。父親堅決不同意袁施健加入學校社團，認為加入

社團會占用很多學習時間，學習成績難以保證。班主任認為，可以加入一個自己感興趣的社團，培希一下興

趣專長。朋友則認為，要多參加幾個社團，鍛煉自己各方面的能力，獲得更好的發展。

對以上事情，你怎么看?請給袁施健、父親、班主任或朋友其中一人寫一封信，表明你的態度，闡述你的看

法。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“魏倪浩”為寫信

人，不得泄露個人信息。

參考答案

1、7.A

8.B

9.B

【解析】

7.本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合

信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。

A項，“其要求基本一致”表述錯誤。原文中說“新時代對公民個人品德提出的新的更高要求”，是“更高”，而非

基本一致。

故選A。

8.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據

之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述

與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。

B項，“采用了對比式結構”判斷錯誤。“首要在于發揮個體主觀能動性”“自律之外，他律不可忽視“，可見，二

者是并列關系，文中沒有對比之意。

故選B。

9.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，

時態有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。

A項，“奮斗的主要方向”于文無據，于實不符，文中提及道德與法治并行：“法律是成文的道德，道德是內心的法

律。發揮法治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人

心，推動全民道德素質和社會文明程度達到新高度”。

C項，“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點贊，一輩子崇德向善、踐行道義

更值得敬佩。讓個人品德積累于一點一滴中，綿綿用力、久久為功，善行義舉必將蔚然成風”“發揮法治對道德建設

的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全民道德素質和

社會文明程度達到新高度”，可見，至少還需要發揮法治的作用。

D項，“在進行道德建設之前首先要強化法治”于文無據.原文說“法律是成文的道德，道德是內心的法律，發揮法

治對道德建設的保障和促進作用，把道德導向貫穿法治建設全過程，方能以法治的力量維護道德、凝聚人心，推動全

民道德素質和社會文明程度達到新高度”o

故選B。

【點睛】

做一般論述類文章的閱讀試題，要掌握大體的解題思路和步驟：

7.先通讀原文，把握文章的主要內容，用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中，通過把握文

章的關鍵處，了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說，論述類文章的標題、起始段落的中心句，開啟幾個重點主

體段落的起始句，收束幾個重點主體段落的收束句，全文總結性段落的總括句，往往直接表明了作者的價值取向。整

體閱讀時快速抓住這些語句，對于理清文章局部的內容要點或分論點，把握文章局部內容的內在關聯，具有全局性的

定向作用。

8.審析題干，吃透選項。有了對全文的整體把握，不難迅速找準區域。高考現代文閱讀試題的題干設置，限定了考生

答題的內容，指示著思維的方向。我們在解答現代文閱讀試題時就要仔細地審析題干，弄清題目要求，然后按照要求

吃透各選項的含意，根據上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放欠地解答試題。但是有的選項涉及的信息

不止一處，考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養自己的“多點意識”，力求找準找全對

應點，也就是答題的區間。

9.閱讀時，先看題目涉及文中哪些段落或區域，確定對應的語句，再仔細分析這一段里每一句話的意思，理清段落之

間的關系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問

題，用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”，亦即篩選，因此，答案要從選文里找，只要認真

揣摩上下文意，準確抓住關鍵語句，大多數題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。

7.在辨析過程中，找到題干在原文中的位置，大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內容仔細比較，

看有無變化。從句式、陳述對象、句意側重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同，認清命題者設題常用的干擾方

法，避免誤入陷阱。其中，有的變化可能是形式上的，其核心內容并無改變；有的變化是本質上的，如偷換概念、張

冠李戴、以偏概全等，其表述內容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句，這就需要仔細辨別其

是無中生有還是合理分析。

8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什

么，使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。

牢記：①弄清題干語言的構成形式，確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現作者的

語句，一般是考生要理解和分析的對象，而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③

棄含蓄為直接，棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。

9.要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據”“主要的”“根本

的”“屬干”“不屬于”等.特別注意文中某些虛詞，如“可能、大概、也許、將會”等，甄別正誤八

2、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.原劃線句有兩處語病，一處是“不僅各種“文化夜市”拉動了餐飲、交通和周邊消費、服務，更……”關我詞與主

語順序不當；另一處是“餐飲、交通和周邊消費、服務”并列不當，“餐飲、交通”從屬于“周邊消費、服務”。

A項，“餐飲、交通和周邊消費、服務”并列不當。

B項，“不僅各種‘文化夜市’拉動了……”語序不當，各種“文化夜市”應移至“不僅”之前。“餐飲、交通等周

邊和消費、服務”并列不當。

D項，“不僅各種‘文化夜市’拉動了……”語序不當，各種“文化夜市”應移至“不僅”之前。

故選C

2.本題考查正確使用標點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層

時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應用。本題考查引號的作用。題干中的“白天不懂夜的黑”

引號作用是引用俗語。

A項，特定稱謂；

B項，引用俗語；

C項，突出強調；

D項，表示諷刺；

故選B。

3.本題考查補寫句子的能力。本題是嵌入型補寫。解答此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內容的基礎上,

結合具體語境，根據上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷，還要注意語言音節上的和諧及押韻,再從語

句內容方面考慮，在時間上、事理上注意先后順序。還要在上下語句中找到相對應的信息。

上文說的是“夜間”的話題，根據話題統一的原則，應以“夜”為主語，排除C；根據語境強調的是“夜間博物館別

有一番味道”，“美”應是博物館的美，AB強調的是夜色的美，排除AB。

故選Do

3、1.D

2.C

3.①保持技術敏感，充分了解讀者，不斷回應訴求；②需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判

斷對錯；③發揮技術的賦能作用，讓主流價值搭上新技術的快車。④適度保持信息推送的多元化、豐富性

【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力C解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求,然后瀏覽選項，

再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。本題，

D項，依據材料一可知ABC都是原因，而D項不符合題干要求，不是個性化信息推送服務產生的原因。

故選D。

2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據題干的要求，找準文章的對應位置，結合文中的對

應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。

本題，

C項，”能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足”錯誤，原文是“在短時間內呈現給用戶更多的有效信息，

提高了信息獲取效率”，可見算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少無效信息的干擾。

故選C。

3.本題考查篩選整合文中信息，針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文，根據題干中的關

鍵詞搜尋相關答案，可以從當前存在問題中推測解決問題的方法，也可以借鑒有效經驗。或者從解決該問題涉及到的

不同對象談論解決辦法。

由“在決定給用戶推送哪些內容時，不但要考慮用戶的個人興趣和習慣，幫助他們'各取所需”“重視技術帶來的問

題，并不是要拒絕技術，而是更需要保持技術敏感，學會‘馴服'算法、駕馭技術。算法的優勢在于充分了解讀者、

不斷回應訴求”可知，需要保持技術敏感，充分了解讀者，不斷回應訴求；

由“更需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判斷對錯。技術不是號稱中立、逃避責任的借口，

而應該成為啟發思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口”可知，需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨

別真偽、敢于判斷對錯：

由“這也啟示主流媒體，不能再‘埋著頭’創作、'仰著頭’傳播，而必須發揮技術的‘賦能'作用，讓主流價值搭

上新技術的快車”可以概括出最后兩點。

【點睛】

非連續性文本解題方法：

(1)比較材料。在當今這個大數據時代里，閱讀新聞、報告類文本，要加強比較分析能力的培養。要從材料來源、主

要內容、中心觀點、數據圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規律。

(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應語句并在原文中標注出來。另一方面，逐一把選項和原文比對,

不一致的即可判定錯誤。

(3)分析概括作者在文中的觀點態度。首先讀懂文本，標記包含相關信息的重要語句。可以從概括性的句子、文中運

用的材料和作者的評價三方面入手。其次，從作者的寫作背景和寫作意圖出發，結合新聞材料提煉觀點。最后，觀點

必須于文有據，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。

4、1.C

2.R

3.B

4.(1)時間久了，澤潞鎮的李抱真聽說他很有名氣，用重金和財物招攬他，連續加封官職，讓他擔任兵馬使押衙。(2)

在這之前，有一位名叫劉玲的太常樂工流落到潞州，王虔休趁此機會讓他譜了這首曲子進獻給君王，現