【解析版】【考點(diǎn)透視】《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)高考文言文文本閱讀的要求如下：1.理解能力①理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。②理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，常見文言虛詞包括“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”。③理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法，如判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。④了解并掌握常見的古代文化知識(shí)。⑤理解并翻譯文中的句子。2、分析綜合①篩選并整合文中信息。②歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。③分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。【命題解讀】1.本部分涉及的主要考查內(nèi)容方面：①基礎(chǔ)知識(shí)：注重對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的考查，選項(xiàng)例句常出自中學(xué)課文，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。②閱讀理解與綜合分析：重點(diǎn)考查閱讀理解和綜合分析能力，要求學(xué)生準(zhǔn)確理解文意、中心思想，能篩選信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括人物形象特點(diǎn)等，還可能涉及對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的分析。③思維能力：命題更加注重對(duì)思維深度的考查，如設(shè)置一些需要學(xué)生進(jìn)行批判性思考、有自己見解的題目，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題，提升思維品質(zhì)。2.選材方面

①范圍拓寬：選材不再局限于“二十四史”等，涉及古代歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，涵蓋紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、議論文等多種文體，各類文化典籍“百花齊放”。②注重思想文化性：更加注重思想性和文化性，引導(dǎo)學(xué)生深入思考古代思想家的觀點(diǎn)，了解古代文化的精髓，如古代禮儀、音樂、繪畫等方面的內(nèi)容。3.題型方面①穩(wěn)定有創(chuàng)新：題型以選擇題、翻譯題和簡(jiǎn)答題為主。如2022年將文言實(shí)詞單獨(dú)命題，斷句題由客觀題變?yōu)橹饔^題。②強(qiáng)調(diào)綜合：簡(jiǎn)答題的綜合性增強(qiáng)，如2024年新高考一卷要求用一則材料中的事實(shí)分析另一則材料中的觀點(diǎn)，考查理解分析、批判性思維和語言表達(dá)能力。4.分值方面分值較為集中：分值一般在18-22分之間，較為集中的分值是20分。文言文閱讀部分在整個(gè)試卷中的分值比重有增加趨勢(shì)，如2022-2024年新高考一卷的分值分別為20分、20分、22分，體現(xiàn)出其地位越來越重要。其中，翻譯題等非選擇題的分值有增加趨勢(shì)，體現(xiàn)出對(duì)文言文翻譯能力等的重視。【技巧總結(jié)】文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言實(shí)詞一、掌握答題思路1.字形推斷法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有完全喪失，這種表意功能就是理解詞義的已知條件之一。因此，對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。即通過漢字的字形結(jié)構(gòu)來剖析詞義。漢字的造字有一定的規(guī)律。例如：“口”字旁的字就與嘴”的動(dòng)作有關(guān)，如“吃、喊”等；“手”字(提手)旁的字就與手發(fā)出的動(dòng)作有關(guān)，如“提、推”等；“天”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器皿有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)；“信而見疑，忠而被謗”中的“信”，這是一個(gè)會(huì)意字，一個(gè)“人”一個(gè)“言”意為人言真實(shí)。此句中的“信”就解為“真實(shí)”。所以分9析字形能夠了解文言實(shí)詞的本義。在本義的基礎(chǔ)上，再去推斷實(shí)詞的引申義,就有跡可循了。2.字音推斷法利用漢字的讀音來判斷實(shí)詞的含義。古代的通假字有很多，同音的字也可能含有相似的意。在本義或引申義解釋不通的情況下，可以嘗試找同音的通假字,解釋出符合語境的意思。例如：“坐”通“座”，“蚤”通“早”，“倍”通“背”。例句：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）（“惠”通“慧”）3.語法分析法

文言實(shí)詞的意思雖然很多，但是也要遵循語法規(guī)律。一般是名詞、代詞充當(dāng)主語和賓語，動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)謂語，名詞、代詞充當(dāng)定語，副詞或者介賓短語充當(dāng)狀語。根據(jù)語法規(guī)律，能夠大致確定文言實(shí)詞的詞性，進(jìn)而推斷出其詞義。4．虛詞推斷法一些特殊文言句式是以某些虛詞為標(biāo)志的，如表被動(dòng)的“見”“于”“為”“為所”，表示賓語前置的“之”“是”；含有虛詞的固定格式“是以”“無以”“有所”等。一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代詞（今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也）；還常作語氣副詞，表反問或揣測(cè)（其李將軍之謂也）；在句中動(dòng)詞后一般是代詞（秦王恐其破璧）；在名（代）詞后一般是語氣副詞，表期望、祈使語氣（爾其無忘乃父之志）。一些文言虛詞的詞性不一樣，用法也不一樣。如《蘭亭集序》中的“及其所之既倦”和“不能不以之興懷”兩句，前一個(gè)之”是動(dòng)詞（往、到達(dá)）；后一個(gè)“之”是代詞（代指“向之所欣……已為陳跡”），通過詞性即可推斷二者不一樣。5.對(duì)稱推斷法古人寫文章非常講究行文的對(duì)稱性，較多使用排比句、對(duì)偶句等整句。有的是詞與詞相對(duì)應(yīng)，有的是短語與短語相對(duì)應(yīng)，有的是句子與句子相對(duì)應(yīng)，還有的是段與段相對(duì)應(yīng)。在這種對(duì)稱性的詞、短語、句子或者段落中，相同位置上的詞應(yīng)詞性相同，詞義相同、相近或者相反。在推斷詞義的時(shí)候，往往是先借助整齊的句式，推斷出一個(gè)詞的詞性，進(jìn)而推斷其詞義。如“假舟楫者，非能水也”中的“水”受助動(dòng)詞“能”的修飾，并處在謂語位置，便可推斷它是動(dòng)詞“游泳”之意。《報(bào)任安書》“仆誠(chéng)以著此書”中的“以”許多書中都未標(biāo)明其意義，若用語法來斷定，本句中“仆”為主語，“著”為謂語，“誠(chéng)”為狀語。因而“以”應(yīng)為通假字，本字為“已”，當(dāng)副詞“已經(jīng)”解。

文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講究對(duì)仗，有時(shí)還采用互文的修辭形式，我們可利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推斷詞義。如“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”為對(duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”之意。如：忠不必用兮，賢不必以。“忠”與“賢”相對(duì)，“用”與“以”相對(duì)；“忠”和“賢”詞義相近，那么，“用”和“以”詞義也相近，故“以”是“重用，任用”的意思。

6.課文遷移法

盡管高考題目對(duì)考生來說是陌生的，但所考查的知識(shí)點(diǎn)均源于課內(nèi)，有的文言實(shí)詞的意義與課文中的意義完全相同，有的甚至連其所在句子的句式都相同。近年高考十分重視課內(nèi)文言文閱讀，其考查的實(shí)詞含義和用法一般都能夠在文中找到根據(jù)，因此首先需要牢記課內(nèi)文言文的詞義，遇到陌生實(shí)詞，先回憶所學(xué)，再將所學(xué)遷移過來，放在語境里思考是否符合,學(xué)會(huì)舉一反三。如：諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽。可以聯(lián)想課文《陳情表》中的句子：聽臣微志。判斷“聽”是“應(yīng)許”的意思。7.組詞推斷法絕大多數(shù)文言字詞都有多個(gè)含義；而在一個(gè)具體的語境中，單個(gè)字詞的含義卻是確定的。所以，遇到不易理解的文言詞語時(shí)，可以組詞進(jìn)行推斷。古漢語多是單音節(jié)詞，一個(gè)單音節(jié)詞往往有幾種意思，翻譯成現(xiàn)代漢語通常是以這個(gè)詞為語素的雙音節(jié)詞,所以可以通過組詞來推斷詞義,再?gòu)闹羞x擇與語境相符的詞義。（1）雙音節(jié)詞聯(lián)想法。現(xiàn)代漢語有大量的雙音節(jié)詞，而古代漢語中文言詞語大都是單音節(jié)詞。我們遇到難理解的文言詞語時(shí)，可以將文言單音節(jié)詞組合成不同的雙音節(jié)詞，然后選擇最符合語境的含義。例如：獨(dú)卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)詞義推斷："贊"，可組詞：贊嘆、贊助、贊美等。根據(jù)語境可知，此處應(yīng)該是"贊助"的意思，因此"贊"的意思是"幫助"。（2）成語聯(lián)想法大多數(shù)成語是從古代流傳至今的，所以通過成語中字詞的含義去推斷(正推或反推文實(shí)詞詞義，也是一個(gè)非常有效的方法。借助熟知的成語的意思來理解文言文中的詞，化難為易，就可以準(zhǔn)確疏通文意。例如：如：其文約，其辭微。(《屈原列傳》)

"微"字，可聯(lián)系成語"微言大義"來理解，其中"微"為"精微"之意，由此可推斷出句中"微"為"精微、精妙"之意。如：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。可以從成語“家喻戶曉”中的“喻”知其是“明白”之意。（3）鄰字推斷法除了用組雙音節(jié)詞、聯(lián)想成語的方法來理解詞語的意思外，我們還可以從相鄰字入手，繼續(xù)運(yùn)用組詞聯(lián)想法來推斷。8.語境分析法語境推斷法是推斷文言實(shí)詞詞義最根本的方法，也就是“以事解文”，根據(jù)上下文的關(guān)系，如并列、轉(zhuǎn)折、因果、承接等，對(duì)詞義進(jìn)行推斷。一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)，但在特定的語境中，其意義卻是唯一的。因此我們一定要善于把實(shí)詞放在具體語境中來辨別分析，根據(jù)上下文來進(jìn)行詞義的推斷。這就是常說的"詞不離句，句不離篇，篇不離境"。理解文言詞義一定不能脫離語境。語境可分為內(nèi)部語境（句子本身的語言環(huán)境）和外部語境（整段文字或整篇文章的語言環(huán)境）。理解文言實(shí)詞的意義必須借助這兩種語境，才能準(zhǔn)確推斷。如：(2023．全國(guó)乙卷）故曹，小國(guó)也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無禮蒞之，此所以絕世也。（節(jié)選自《韓非子·十過》)上文中"蒞"這個(gè)詞屬于典型的"熟詞生義"。"蒞"常見的義項(xiàng)有：A．治理、統(tǒng)治、管理，如《齊桓晉文之事》中"蒞中國(guó)而撫四夷也"的"蒞";B．到、來，如蒞任（官員到任）、蒞會(huì)（到會(huì)）。但將這兩個(gè)義項(xiàng)代入句子中明顯與語境不符。這個(gè)文段講的是曹國(guó)國(guó)君用無禮的態(tài)度對(duì)待流亡途中重耳的故事，所以"蒞"在這里應(yīng)當(dāng)理解為"對(duì)待"。文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言虛詞一、備考要點(diǎn)文言虛詞是與文言實(shí)詞相對(duì)而言的，一般是指在文中只起結(jié)構(gòu)與語法語氣作用而沒有實(shí)在意義的代詞、副詞、介詞、連詞、助詞。在近年高考卷中，文言虛詞一直沒有單獨(dú)直接考查，往往是融合到翻譯題和斷句題中隱性考查；但在理解文意、翻譯語句中作用重大。因此，了解文言虛詞的類型與特點(diǎn)，掌握一定量的文言虛詞，對(duì)準(zhǔn)確快速閱讀文言文至關(guān)重要。①虛詞一般放在翻譯中考查，但也不排除單獨(dú)設(shè)題的可能。②不考用法，只考虛詞的意義。③虛詞重點(diǎn)放在高頻虛詞及副詞上。“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”這18個(gè)文言虛詞是高考的考查范圍。考查這些虛詞,不是要求考生死板記憶,而是考查考生在具體語境中理解并辨別其不同的意義和用法的能力。雖然文言虛詞的意義較多,用法靈活,但是考生如果能在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上,尋求規(guī)律,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn),形成一定的推斷技巧,就能正確答題。另外,考生要立足教材,結(jié)合經(jīng)典例句,進(jìn)行歸納整理,以收到事半功倍之效。

二、了解五類常見文言虛詞（一）副詞副詞是一種半實(shí)半虛的詞，它們能表示行爲(wèi)、動(dòng)作、性質(zhì)、狀態(tài)的程度、範(fàn)圍、時(shí)間、可能性、情態(tài)和否定作用等,有一定的詞匯意義,能獨(dú)立作句中的次要成分,這是它近似實(shí)詞的一方面;但是它不能單獨(dú)表示一種實(shí)物、一種實(shí)情或一種實(shí)事,同時(shí)又不能用作句子的主要成分:主語、謂語,也不能用作賓語、定語,這是它同其他各類虛詞相近的一方面。1.表程度①表示“稍微”之意。例如：少、稍、略。②表示“更加”之意。例如：益、彌、愈、更。③表示“非常、尤其”之意。例如：最、極、甚、至、尤、良、絕、頗。例：①乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。(《項(xiàng)脊軒志》)稍：略微，稍微。②奉之彌繁，侵之愈急。(《六國(guó)論》)彌：更加。愈：更加。【特別提示】古代漢語的“少”是“稍微、略微”的意思，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“稍”；古代的“稍”則是時(shí)間副詞，有“逐漸”的意思。①輔之以晉，可以少安。(《左傳·僖公五年》)②太后之色少解。(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說趙太后》)③項(xiàng)羽乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)程度副詞“頗”在古代有兩種意思。一是程度偏高，“很”“甚”①唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。（《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》）一種是“稍”“略”②“臣原頗采古禮與秦儀雜就之”《史記·劉敬叔孫通列傳》2.表范圍①表示“全、都、一起”之意。例如：悉、皆、咸、俱、舉、凡、共、并。②表示“只、不過”之意。例如：唯、特、徒、獨(dú)、直、第、但、止、則、僅、顧。例：①村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?《桃花源記》)咸：都。②但見悲鳥號(hào)古木。(《蜀道難》)但：只。3.表時(shí)間①表示“曾經(jīng)、已經(jīng)”之意。例如：既、已、曾、嘗、向、初、始、昔。②表示“經(jīng)常、一向”之意。例如：常、素、雅、恒。③表示“不久”之意。例如：尋、旋、既而、未幾。④表示“正、恰好”之意。例如：會(huì)、正、適、方、屬。⑤表示“將要”之意。例如：將、且。⑥表示“終于、最后”之意。例如：終、卒、竟。例：①吾嘗終日而思矣。(《勸學(xué)》)嘗：曾經(jīng)。②尋向所志，遂迷。(《桃花源記》)向：以前。③若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)且：將要。【特別提示】古代漢語的“曾”可以表示時(shí)間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“曾經(jīng)”；但“曾”的主要作用并不是表示時(shí)間，而是表示情態(tài)，用來加強(qiáng)否定語氣，相當(dāng)于“居然”、“竟”。①老臣病足，曾不能疾走。(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說趙太后》)②生王之頭,曾不若死士之壟。(《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》)古代表示曾經(jīng)的時(shí)間副詞是“嘗”。古代漢語的“再”是數(shù)量詞，專指兩次。①一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳·莊公十年·曹劌論戰(zhàn)》②田忌一不勝而再勝。（《史記·孫臏》）4.表語氣①表肯定，“的確、實(shí)在”之意。例如：必、誠(chéng)、信、良、固、果。②表推測(cè)，“大概、恐怕”之意。例如：其、蓋、殆、庶。③表否定，“不、沒有”之意。例如：不、弗、未、非、靡、亡、否、勿。例：①煙濤微茫信難求。(《夢(mèng)游天姥吟留別》)信：實(shí)在。②殆有神護(hù)者。(《項(xiàng)脊軒志》)殆：恐怕，可能。③得之則生，弗得則死。(《魚我所欲也》)弗：沒有。5.否定副詞古代漢語常用的否定副詞有“不、弗、毋、勿、未、非、否”。

“不”和“弗”都是表示一般的否定；“毋”和“勿”相當(dāng)于現(xiàn)在的“不要”和“別”，“毋”字在古書中常常寫成“無”；“未”字等于“沒有”；“非”一般都可以譯成“不是”；“否”字是一個(gè)用法特殊的否定副詞，它和表示肯定的應(yīng)答的“然”對(duì)立，經(jīng)常用于單句中，相當(dāng)于“不”或者“不是的”。除了以上否定副詞外，古代漢語常用“微”表示否定，大致相當(dāng)于“如果不是”。例：①昭王南征而不復(fù)，寡人是問。（《左傳·齊桓公伐楚》）②不知亂之所自起，則弗能治。（《墨子·兼愛上》）③茍富貴，毋相忘。（《史記·陳涉起義》）④宋人既成列，楚人未既濟(jì)。（《左傳·僖公二十二年》）⑤此庸夫之怒也，非士之怒也。（《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》）⑥曰：“否，許子衣褐。”（《孟子·許行》）⑦微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（二）代詞代詞是用來代替詞、短語或句子的詞，它的作用是避免重復(fù)，使文章簡(jiǎn)潔。1.人稱代詞。第一人稱代詞，例如：吾、我、余、予。第二人稱代詞，例如：女、汝、爾、而、乃、若。第三人稱代詞，例如：之、其、厥、彼。表人稱復(fù)數(shù)的詞，例如：若屬、吾輩、吾儕、汝曹。例：①吾意久懷忿，汝豈得自由。(《孔雀東南飛并序》)吾：我。汝：你。②彼與彼年相若也，道相似也。(《師說》)彼：他。【特別提示】第一人稱還還有“朕”，在秦以前，一般人自稱也可以用“朕”。①皋陶曰：“朕言惠”。(《尚書·虞書·皋陶謨》)②朕皇考曰伯庸。(屈原《離騷》)2.指示代詞。近指代詞，例如：此、斯、之、是、茲。遠(yuǎn)指代詞，例如：彼、夫、其。虛指代詞，例如：某、或、莫。例：③予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽(yáng)樓記》)夫：那。④或以為死，或以為亡。(《陳涉世家》)或：有的人。3.疑問代詞。指人的疑問代詞：孰、誰；指事物的疑問代詞：何、奚、胡、曷，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“什么、為什么、怎么”；指處所的疑問代詞：惡、安、焉。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“哪里”；例：⑤沛公安在。(《鴻門宴》)安：哪里。4.無定代詞無定代詞是古漢語中的一種特殊代詞，其特點(diǎn)在于指代對(duì)象的不明確性。無定代詞可分為以下兩類：肯定性無定代詞“或”表示“有人”“有的人”或“某人”，通常作主語。例：①或百步而后止，或五十步而后止。（《孟子·梁惠王上》）意為“有些人后退一百步后停頓，有些人后退五十步后停頓”否定性無定代詞“莫”表示“沒有誰”“沒有人”或“沒有什么東西（事情）”，莫字否定的可以有范圍，也可以沒有范圍，或者不指出范圍。例：①群臣莫對(duì)。（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》）意為“大臣們沒有誰能應(yīng)對(duì)”。

漢以后，“莫”逐漸產(chǎn)生新用法，成為否定副詞，相當(dāng)于“不要”。（三）連詞連詞是連接兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞、短語或句子，表示它們之間的某種關(guān)系的虛詞。1.表示并列關(guān)系。例如：以、且、而。①命如南山石，四體康且直。(《孔雀東南飛并序》)且：表并列，并且。2.表示遞進(jìn)關(guān)系。例如：而、且。②君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)而：表遞進(jìn)，而且。3.表示選擇關(guān)系。例如：如、抑、或、其。③豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。(《五代史伶官傳序》)抑：表選擇，或者，還是。4.表示目的關(guān)系。例如：而、以。④作師說以貽之。(《師說》)以：表目的，來。5.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。例如：而、然、則、但、乃、雖。⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)而：表轉(zhuǎn)折，卻。6.表示因果關(guān)系。例如：以、因、故。⑥以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)以：表因果，因?yàn)椤?.表示假設(shè)關(guān)系。例如：若、茍、雖、則。⑦茍非吾之所有，雖一毫而莫取。(《赤壁賦》)茍：表假設(shè)，如果。8.表示修飾關(guān)系。例如：而、以。⑧木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭并序》)以：表修飾，無實(shí)義。9.表示承接關(guān)系。例如：而、以。⑨亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)而：表承接，就。（四）介詞介詞是用在名詞、代詞或名詞性短語前面，以表示與之有關(guān)的時(shí)間、處所、方式、原因、對(duì)象等的詞。具體用法和例句如下：1.引出動(dòng)作的工具、方法、憑借。例如：以、因。①何以戰(zhàn)？(《曹劌論戰(zhàn)》)以：介詞，憑借。2.引出動(dòng)作的對(duì)象。例如：于、與、因、為、乎。②于其身也，則恥師焉。(《師說》)于：介詞，對(duì)于。3.引出動(dòng)作的原因。例如：于、以、為。③不以物喜，不以己悲。(《岳陽(yáng)樓記》)以：介詞，因?yàn)椤?.引出動(dòng)作的時(shí)間、處所。例如：于、乎、自、從、緣、以。④有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？(《論語·學(xué)而》)自：介詞，從。5.引出主動(dòng)者，表示被動(dòng)。例如：于、乎、為。⑤此非孟德之困于周郎者乎？(《赤壁賦》)于：介詞，被。（五）助詞助詞是古代漢語中不能單獨(dú)使用，也不能充當(dāng)句子成分，只能在句中起某種輔助作用的詞。具體用法和例句如下：1.結(jié)構(gòu)助詞①之：常作為定語、補(bǔ)語、賓語前置、定語后置的標(biāo)志，或用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。②所：常與后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性“所”字結(jié)構(gòu)，表示人、事物、處所等，作句子的主語、賓語、定語。例：①何陋之有。(《陋室銘》)之：賓語前置的標(biāo)志，不譯。②此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)所聞：所知道的一切。2.語氣助詞①陳述語氣詞：也、矣、焉、耳。②疑問語氣詞：乎、與、歟、耶、邪。③感嘆語氣詞：哉、夫。④句首語氣詞：唯、夫、蓋。例：①今已亭亭如蓋矣。(《項(xiàng)脊軒志》)②沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎。(《鴻門宴》)③善哉！技蓋至此乎。(《庖丁解牛》)④夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)3.音節(jié)助詞音節(jié)助詞是指沒有實(shí)義、只起調(diào)節(jié)音節(jié)作用的助詞。常見的音節(jié)助詞有：之、者、其、言、有、止。例如：久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)其中的“之”是詞綴，湊足音節(jié)，無實(shí)際意義。【特別提示】復(fù)音虛詞和文言兼詞1．復(fù)音虛詞在文言文中，有一些虛詞常常兩兩結(jié)合在一起使用，其中一部分結(jié)合得相當(dāng)穩(wěn)固，因此，人們把兩個(gè)結(jié)合得穩(wěn)固的虛詞稱為“固定結(jié)構(gòu)”。這類虛詞統(tǒng)稱為“復(fù)音虛詞”。常見的有奈何、無乃、有以(無以)、所以、是故、既而、而況、俄而、無何、相與、至于、于是、孰與等，要注意其用法和翻譯。2．文言兼詞所謂文言兼詞，是指古代漢語中某一類詞兼有互相結(jié)合的兩個(gè)字的意義和用法，這種詞的讀音有的是它代表的兩個(gè)字的聲音的拼合，例如“諸”是“之”與“于”(“于”古音wū)的合音。但不是所有的兼詞都是合音詞。兼詞雖數(shù)量不多，但遍貫古籍，長(zhǎng)盛不衰。常見的有焉(“于之”或“于是”的合音)、諸(“之于”或“之乎”的合音)、盍(“何不”的合音)、曷(同“盍”，“何不”的合音)、叵(“不可”的合音)、旃(音zhān，“之焉”的合音)，要注意其用法和翻譯。文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言句式一、備考要點(diǎn)在高考命題中,句式往往是以選擇題的形式單獨(dú)命題或隱含在文言文翻譯題中,從命題的技術(shù)處理層面來講,后一種的可能性更大。設(shè)題的方式:①判斷省略成分的正誤;②選出與題干有相同的句式特點(diǎn)的選項(xiàng);③選出句式特點(diǎn)相同的選項(xiàng);④判斷句式的相同與不同;⑤通過翻譯句子或斷句考查對(duì)文言句式的理解;等等。“不同的句式”主要包含判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式等。高考對(duì)文言文翻譯的考查很重要的一點(diǎn)就是對(duì)文言句式的考查，這就要求考生熟練掌握文言句式，迅速準(zhǔn)確翻譯句子。本考點(diǎn)將細(xì)致講解各種句式以及翻譯方法和技巧，并借助課文中熟悉的例句幫助理解和掌握，為解答翻譯題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、備考策略理解與現(xiàn)代漢語不同的句式。古代漢語與現(xiàn)代漢語的句法大致相同,但也存在著不少差異。這些與現(xiàn)代漢語存在較大差異的句式,就叫文言特殊句式。文言特殊句式包含以下內(nèi)容:判斷句、被動(dòng)句、倒裝句(賓語前置句、定語后置句、介詞結(jié)構(gòu)后置句、主謂倒置句)、省略句和固定句式。

三、知識(shí)梳理（一）判斷句判斷句表示某種事物是什么東西或不是什么東西，某種事物屬于某一類或不屬于某一類。1.用“……也”表判斷

①君子生非異也，善假于物也。(《勸學(xué)》)②張騫，漢中人也。(《漢書·張騫傳》)2.用“……者”表判斷①同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。(《小石潭記》)②兵者，不祥之器。(《老子》)3.用“……者，……也”表判斷

①楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。(《鴻門宴》)②沛公之參乘樊噲者也。(《鴻門宴》)③南冥者，天池也。(《莊子·逍遙游》)4.用“為”表判斷①晉為盟主，諸侯或相侵也，則討之。(《左傳·襄公二十六年》)②四體不勤，五谷不分，孰為夫子？(《論語·子路從而后》)③余為伯儵，余而祖也。(《左傳·宣公三年》)④如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）5.無標(biāo)志判斷句

①臣本布衣。（《出師表》）②荀卿，趙人。（《史記·孟軻荀卿列傳》）6.用“乃、則、皆、誠(chéng)、即、必”等副詞表判斷①當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)②此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）③亭東自足下皆云漫。(《登泰山記》)④此誠(chéng)危急存亡之秋也。(《出師表》)⑤梁父即楚將項(xiàng)燕。7.用“是”表判斷（不普遍）①同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭辭》）②此必是豫讓也。（《史記·刺客列傳》）③余是所嫁婦人之父也。(《論衡·死偽》)注意：古代漢語中的“是”往往不是判斷詞，而是指示代詞“此”，常用作判斷句的主語。①公曰：“是吾寶也。”（《左傳·僖公二年》）②是社稷之臣也。（《論語·季氏將伐顓臾》）8.否定判斷，在判斷句的謂語之前加上“非”字表否定判斷①六國(guó)破滅，非兵不利…（《六國(guó)論》）②楚雖大，非吾族也。(《左傳·成公四年》)（二）被動(dòng)句所謂被動(dòng)句，是指主語和謂語動(dòng)詞之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者、施事者。1.無標(biāo)志被動(dòng)句，只能從意思上去理解①感斯人言。(《琵琶行并序》)②而劉夙嬰疾病。(《陳情表》)

③屈原放逐，乃賦《離騷》。（《報(bào)任安書》）④冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得。（《韓非子·五蠹》）2.用介詞“于”表被動(dòng)①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)。(《師說》)②妻與子皆養(yǎng)于我者也。(韓愈《圬者王承福傳》)③閔王毀于五國(guó)，桓公劫于魯莊。(《荀子·王制》)3.用介詞“為”表被動(dòng)①身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)②身死國(guó)滅，為天下笑。（《伶官傳序》）③道術(shù)將為天下裂。(《莊子·天下》)④而身為宋國(guó)笑。(《韓非子·五蠹》)⑤父母宗族，皆為戮沒。(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》)4.用“為……，所……”表被動(dòng)①悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。(《六國(guó)論》)

②少北，則為匈奴所得。(《漢書·張騫傳》)③亮與徐庶并從,為曹公所追破。(《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》)5.用“……為所”表被動(dòng)①不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)②嵩將詣州訟理，為所殺。(韓愈《張中丞傳后敘》)6.用“見”字表被動(dòng)①舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。(《楚辭·漁父》)②臣聞武帝使中郎將蘇武使匈奴，見留二十年。(《漢書·燕刺王旦傳》)③后者為怒，薄者見疑。(《韓非子·說難》)7.用“見……于……”表被動(dòng)，“于”字引出行為的主動(dòng)者①吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)②臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。(《史記·廉頗藺相如列傳》)③然而公不見信于人，私不見助于友。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)④遂見用于小邑。(《歸去來兮辭并序》)8.用“受……于……”表被動(dòng)①吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)9.直接用“被”表被動(dòng)（不常見）①今兄弟被侵,必攻者,廉也;知友被辱,隨仇者,貞也。(韓非子《五蠹》)②信而見疑,忠而被謗,能無怨乎？(《史記·屈原賈生列傳》)③國(guó)一日被攻,雖欲事秦,不可得也。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）以上三例“被”仍有“遭受”的意思④今月十三日，臣被尚書召問。（蔡邕《被收時(shí)表》）⑤曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（三）倒裝句文言文倒裝句是指相對(duì)于現(xiàn)代漢語的常規(guī)語序，文言文中某些句子成分的排列順序發(fā)生了顛倒的句子。這種句式在文言文中較為常見，主要用來強(qiáng)調(diào)或突出某些成分的意義。【一】賓語前置賓語前置是文言文中一種常見的句式，指的是將通常位于謂語動(dòng)詞后面的賓語，提前到謂語動(dòng)詞的前面。這種句式通常用于強(qiáng)調(diào)賓語或者調(diào)整句子的節(jié)奏。1.疑問代詞作賓語，賓語要前置。(疑問代詞有“何、誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等)①沛公安在?(《鴻門宴》)②大王來何操?(《鴻門宴》)③微斯人,吾誰與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)④臣實(shí)不才，又誰敢怨？（《左傳·成公三年》）⑤彼且奚適也？（《莊子·逍遙游》）⑥吾誰欺？欺天乎！（《論語·子罕》）⑦先生何以幸教寡人？（《戰(zhàn)國(guó)策·范雎說秦王》）2.否定句中代詞作賓語，賓語要前置，代詞賓語一般放在動(dòng)詞之前，否定詞之后。(否定詞有“不、弗、未、毋、無、莫”等)①不吾知也!(《論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)②古之人不余欺也!(蘇軾《石鐘山記》)③然而不王者，未之有也。(《寡人之于國(guó)也》)④忌不自信，而復(fù)問其妾。（《鄒忌諷齊王納諫》）⑤匈奴必以我為大軍之誘，不我擊。（《漢書·李廣傳》）3.以“之”或“是”為標(biāo)志,用于加重語氣,賓語前置。(“之”“是”無實(shí)義)。這一類賓語前置的特點(diǎn)是在賓語前置的同時(shí)，還要在賓語后用代詞“是”或“之”復(fù)指一下，“是”或“之”也要放在動(dòng)詞的前面。①句讀之不知,惑之不解。(《師說》)②唯利是圖。(成語)③率師以來，唯敵是求。(《左傳·宣公十二年》)④昭王南征而不復(fù)，寡人是問。(《左傳·齊桓公伐楚》)⑤父母唯其疾之憂(《論語·為政》)4.陳述句中,介詞“以”的賓語常常要前置，且介詞的賓語是方位詞的,也常會(huì)前置。①一言以蔽之(成語)②夜以繼日(成語)③項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐。(《鴻門宴》)【二】狀語后置狀語后置是指在句子中，狀語（如時(shí)間、地點(diǎn)、方式等）被放置在謂語動(dòng)詞之后的現(xiàn)象。這種結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中相對(duì)較少見，但在文言文中較為常見。在文言文中，狀語后置有時(shí)是為了強(qiáng)調(diào)或?yàn)榱朔瞎糯鷿h語的語法習(xí)慣。1.介詞“于”組成的介賓短語①能謗譏于市朝。(《鄒忌諷齊王納諫》)②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《荀子·勸學(xué)》)③月出于東山之上。(《赤壁賦》)④能謗譏于市朝。（《鄒忌諷齊王納諫》）2.介詞“以”組成的介賓短語①私見張良,具告以事。(《鴻門宴》)②申之以孝悌之義。（《寡人之于國(guó)也》）3.介詞“乎”組成的介賓短語

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說》)②君子博學(xué)而日參省乎己。）（《勸學(xué)》）【三】定語后置在現(xiàn)代漢語中,定語是修飾和限制主語或賓語的形容詞、名詞、代詞等,一般放在中心詞前。這種語序古今一致,但在文言文中,除此情況外,定語也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面,構(gòu)成定語后置的形式。在翻譯的時(shí)候,要注意把后置的定語提到中心詞前面。1.中心詞+之+定語①高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。

②蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《荀子·勸學(xué)》)2.中心詞+定語+者①客有吹洞簫者，倚歌而和之。(蘇軾《赤壁賦》)3.中心詞+之+定語+者①石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)②馬之千里者。(韓愈《馬說》)4.中心詞+而+定語+者①縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)②此四者，天下之窮民而無告者。(《孟子·梁惠王下》)5.中心詞+數(shù)量詞定語①我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門宴》)值得注意的是，并非所有符合上述格式的句子都是定語后置句，只有強(qiáng)調(diào)和突出定語的句子，才有可能是定語后置句。【四】主謂倒裝古代漢語里,謂語一般放在主語之后,但是,有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語,也可以把它放到主語之前,這就叫謂語前置,或叫主語后置。這種謂語前置的句式,通常出現(xiàn)在疑問句或感嘆句中。1.表疑問語氣①誰為大王為此計(jì)者?(《鴻門宴》)②誰歟？哭者。2.表感嘆語氣①甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)②賢哉回也！（《論語》）③美哉！室（《晏子因射論禮》）文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文化常識(shí)一、了解古代文學(xué)常識(shí)的考查方向古代文化常識(shí)題重在考查識(shí)記能力，但由于該考點(diǎn)所考查的詞語大多是從文言文材料中引發(fā)來的，故兼考理解能力和推斷能力。對(duì)于這一考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，我們首先應(yīng)分析高考所涉及的考點(diǎn)，明確備考方向。近幾年，高考考查的重點(diǎn)是官職、稱謂、禮法、科舉等方面的文化常識(shí)。以下是古代文學(xué)常識(shí)的考查方向：①考查范圍極其廣泛，重點(diǎn)集中在官職、稱謂、禮法、科舉等方面。②以熟悉的古代文化常識(shí)為主，兼顧生僻的文化常識(shí)。但生僻只是表面上的，實(shí)則暗含了諸多“熟悉”因素，有的與教材密切相關(guān)，有的與選文內(nèi)容密切相關(guān)。③設(shè)誤點(diǎn)細(xì)小，多放在對(duì)象誤用、范圍擴(kuò)大、職責(zé)混淆、時(shí)間顛倒等方面。④自2022年開始，不再單獨(dú)考查古代文化常識(shí)；2023年全國(guó)新高考兩套試卷中，只有兩個(gè)選項(xiàng)與文化常識(shí)有關(guān)，2024年只有新高考Ⅰ卷有1個(gè)與文常相關(guān)的題目，這預(yù)示著文化常識(shí)開始逐漸退席。而古今異義、成語、文言句式和教材中詞語已進(jìn)入考查范圍。以下是近幾年新高考兩套試卷關(guān)于文常的考查內(nèi)容：2024新高考Ⅱ卷為壽2023新高考Ⅱ卷金、刁斗2022新高考Ⅰ卷寡人、百乘、國(guó)門新高考Ⅱ卷銜枚、車駕2021新高考Ⅰ卷甲子、宗室、海內(nèi)、庶務(wù)新高考Ⅱ卷京口、遺民、部曲、傳檄2020新高考Ⅰ卷輦下、東宮、殿下、追比新高考Ⅱ卷鄉(xiāng)試、宦官、晏駕、執(zhí)政二、掌握文化常識(shí)題的答題原則和方法近兩年高考有關(guān)文化常識(shí)的考查點(diǎn)隨文設(shè)置，涉及面廣，規(guī)律性不強(qiáng)。答題時(shí)應(yīng)遵循以下原則和方法：1．“三結(jié)合”原則(1)結(jié)合文本。要鎖定該專有名詞出現(xiàn)的區(qū)域，盡量從語義相關(guān)處推斷。(2)結(jié)合教材。遇到專有名詞時(shí)，要盡量關(guān)聯(lián)教材，鏈接教材語境。(3)結(jié)合生活。當(dāng)遇到陌生的專有名詞時(shí)，可聯(lián)想生活常識(shí)、共識(shí)性話語作答。2．五方法(1)調(diào)動(dòng)積累直接判該方法主要是依據(jù)平時(shí)各種知識(shí)的積累直接判定選項(xiàng)的正誤。①聯(lián)系生活常識(shí)和歷史知識(shí)。如“陛下”，我們就可以聯(lián)系古裝電視劇中臣民對(duì)皇帝敬稱“陛下”等。再如“吏部”，可以依據(jù)初中歷史所學(xué)的中國(guó)古代的六部(吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部)等相關(guān)知識(shí)直接判斷。②聯(lián)想教材所學(xué)知識(shí)。初高中語文教材課下注釋及附錄文章中的專有詞語、古今異義、文學(xué)知識(shí)等很多都屬于古代文化常識(shí)，做題時(shí)可結(jié)合它們來進(jìn)行判斷。(2)剖析詞語巧推斷試題中的文化常識(shí)詞語可通過對(duì)構(gòu)成詞語的語素及其結(jié)構(gòu)方式的分析，或聯(lián)系相關(guān)成語，剖析語素內(nèi)涵，解讀詞義，借此推斷題目的正誤。如“黜陟”指官吏降免或升遷。聯(lián)系“罷黜”一詞，“黜”應(yīng)指降職或罷免；結(jié)合“陟罰臧否”一詞，“陟”應(yīng)指升職。(3)結(jié)合語境深推斷揣摩文言文中文化常識(shí)詞語的含義，需要結(jié)合具體語境，從文中搜索相關(guān)信息加以推斷。如2021年新高考Ⅱ卷第11題C項(xiàng)對(duì)“部曲”的解釋：文中是指部隊(duì)的編制單位。而原文是“(祖)逖將其部曲百余家渡”，“將”是帶領(lǐng)，“百余家”指其軍隊(duì)共有一百多戶人家。顯然，選項(xiàng)解釋不合乎語境。(4)借助邏輯幫判斷通過分析選項(xiàng)的語言表述，發(fā)現(xiàn)其中存在的邏輯問題，從而判斷選項(xiàng)的正誤。如2020年全國(guó)卷Ⅲ項(xiàng)中解說“太守是郡一級(jí)的最高行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)”。“行政長(zhǎng)官”管理治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史，而“軍事、科舉”類的事務(wù)不由“行政長(zhǎng)官”掌管。(5)遇生判對(duì)靈活斷高考考查的大多是常見的古代文化常識(shí)，一般不會(huì)把冷僻的專有名詞作為錯(cuò)項(xiàng)設(shè)置。所以，如果出現(xiàn)較生疏的古代文化常識(shí)，一般認(rèn)為此項(xiàng)表述正確。以上五種技法既可以單獨(dú)使用，也可以綜合使用。【特別提示】了解高考文化常識(shí)題設(shè)誤手法1．張冠李戴：2020年全國(guó)Ⅰ卷第11題B項(xiàng)，殿試本由皇帝親自主持，卻被說成“由丞相主持”。2．?dāng)U大范圍：2020年新高考Ⅱ卷第11題A項(xiàng)，鄉(xiāng)試考生本是來自各地州、府，卻被說成“來自全國(guó)各地”。3．不明職責(zé)：2020年全國(guó)Ⅲ卷第11題A項(xiàng)，太守的職責(zé)本來是掌管地方行政事務(wù)，卻把“軍事”“科舉”強(qiáng)加進(jìn)去。4．跳脫背景：2015年全國(guó)Ⅱ卷第5題C項(xiàng)，解說“嗣位”，本來是由嫡長(zhǎng)子繼承君位，卻說成“由最年長(zhǎng)的兒子繼承”，忽略了嫡庶之別。5．無中生有：2021年全國(guó)乙卷第11題B項(xiàng)，解說“抵極刑”，抵極刑只是指對(duì)犯人處以死刑，沒有外加將尸體示眾的做法。6．前后調(diào)位：2021年全國(guó)甲卷第11題C項(xiàng)，“閏某月”指加在某月之后的那個(gè)月，而不是“加在某月之前的那個(gè)月”。文言文閱讀復(fù)習(xí)技巧——文言文翻譯一、文言文翻譯的基本原則1.直譯為主，意譯為輔a.直譯：用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，確保原文字字著落，字字有根據(jù)。（字字落實(shí)）b.意譯：在尊重原文的基礎(chǔ)上，靈活增減內(nèi)容，改變句式，使文意連貫。（文從意順）文言文句式靈活，省略句、倒裝句較多，而且詞類經(jīng)常活用，有時(shí)直譯會(huì)使句子不通順或表意不夠明確。在這種情況下，自然不能被原文束縛，不能機(jī)械地采用直譯，而應(yīng)采用意譯，使句子語氣順暢，意思明確。C.意譯，多用于一詞或短語的翻譯。翻譯中需要意譯的多是使用固定詞語或修辭手法(比喻、互文、用典、借代、委婉)的地方。(1)比喻的翻譯。①明喻，譯為“像××一樣”。如“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”(賈誼《過秦論》)中的“云”“響”“景”都使用了比喻的修辭手法，分別譯為“像云一樣”“像回聲一樣”“像影子一樣”。②暗喻，譯為“像××一樣＋××比喻義”。如“夫秦王有虎狼之心”(《鴻門宴》)，可譯為“秦王有像虎狼一樣兇狠的心腸”。③借喻，翻譯時(shí)需把喻體還原成本體，譯出它所比喻的事物。(2)借代的翻譯。古代漢語與現(xiàn)代漢語在借代的使用上差別很大，在古代漢語中，如果把借代直譯過來，會(huì)讓人不易理解和接受，所以借代應(yīng)意譯，譯為它所代指的人或物。如“縉紳”本義是指古代大臣上朝將手板插在腰帶里，如果出現(xiàn)在句中，應(yīng)譯成它的借代義“做官的人”。(3)互文的翻譯。互文又叫“互辭”，前后兩句或兩個(gè)短語意義相互交叉，互為補(bǔ)充，翻譯時(shí)要把兩部分合起來翻譯。如“主人下馬客在船”(《琵琶行并序》)，應(yīng)譯為“我和客人都下了馬，然后上船”。(4)委婉的翻譯。古人為了避粗俗、避忌諱、圖吉利，或出于外交的需要，有時(shí)故意不直陳其事，而把話說得很含蓄，這就是委婉。翻譯時(shí)應(yīng)還原其本來的意思。如“季氏將有事于顓臾”(《論語》)中的“有事”，特指發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。(5)用典的翻譯。古人為了使文章典雅，言簡(jiǎn)意豐，常常會(huì)引用典故。翻譯典故常采用點(diǎn)義法，即不照抄典故，只點(diǎn)明典故的內(nèi)涵。如“請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾”(《滕王閣序》)，這里引用了鍾嶸《詩(shī)品》中“陸(機(jī))才如海，潘(岳)才如江”的說法來贊美與會(huì)賓客，可以譯成“請(qǐng)各位賓客施展潘岳、陸機(jī)一般如江似海的才華，寫出優(yōu)秀的作品吧”。2.三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅a.信：準(zhǔn)確傳達(dá)原文意思，不歪曲、不遺漏。b.達(dá)：語句通順，符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。c.雅：語言優(yōu)美，有文采。3.六個(gè)方法：留、刪、換、調(diào)、補(bǔ)、變a.留：保留專有名詞（如朝代名、年號(hào)、人名、地名等）和古今同義的詞。①在現(xiàn)代漢語中仍常用的成語或習(xí)慣用語，一般人都能夠理解，可以保留不譯(譯了，反而顯得不通順)如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”(《鴻門宴》)，“勞苦功高”這個(gè)成語就可以保留不譯；②對(duì)文言中的人名(姓、名、號(hào))、地名(歷史沿革、地理名稱)、官職(朝廷官職、地方官職、不同朝代稱呼)、器物(朝代、年代)、典章(朝廷更迭、典章變化、制度沿襲)、謚號(hào)(褒貶)、紀(jì)年(干支和年號(hào))、科舉(文化沿革)、宗法(宗族演變)等不必翻譯。平時(shí)我們對(duì)一些文書的名稱、官場(chǎng)的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃，還有一些避諱的說法等要多留心，多積累。b.刪：刪除無實(shí)義或沒必要譯出的虛詞、句首發(fā)語詞、句末語氣詞等。c.換：將單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞（組詞），古今異義詞換成現(xiàn)代漢語詞，通假字換成本字等。d.調(diào)：調(diào)整特殊句式的語序，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。e.補(bǔ)：增補(bǔ)原文中省略的成分，如主語、謂語、賓語、介詞等。f.變：根據(jù)語境靈活翻譯，使譯文更加通順流暢。二、文言文翻譯的具體技巧1.強(qiáng)化人物意識(shí)理清文中人物關(guān)系，補(bǔ)充所缺句法成分，確保譯文準(zhǔn)確反映原文中的人物關(guān)系和事件發(fā)展。2.強(qiáng)化語境意識(shí)結(jié)合上下文語境，推斷陌生實(shí)詞的含義，確保譯文符合整體文意。3.強(qiáng)化采分意識(shí)準(zhǔn)確鎖定關(guān)鍵字、詞、句（重要實(shí)詞、虛詞、通假字、古今意義、偏義復(fù)合詞、詞類活用和特殊句式），確保這些采分點(diǎn)翻譯準(zhǔn)確。4.強(qiáng)化連貫意識(shí)根據(jù)所學(xué)翻譯技巧（留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、變），流暢翻譯所考句子，確保譯文通順連貫，無語病。【知識(shí)清單】【教材重要文言知識(shí)點(diǎn)】《陳情表》1、通假字①臣密今年四十有四(同“又”，加在整數(shù)和零數(shù)之間)②夙遭閔兇(同“憫”，憂患)③零丁孤苦(同“伶仃”，孤獨(dú)的樣子)④常在床蓐(同“褥”，草墊子)2、古今異義①九歲不行(古義：不會(huì)走路，這里形容柔弱。今義：不可以)②至于成立(古義：一直到……。今義：副詞，表示事情達(dá)到某種程度；連詞，表示另提一事或另一情況；到達(dá))③至于成立[古義：成人自立。今義：(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功，開始存在；(理論、意見)有根據(jù)，站得住]④臣侍湯藥(古義：吃飯喝藥。今義：湯劑的通稱)⑤舉臣秀才(古義：漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。今義：明清兩代生員的通稱；泛指讀書人)⑥除臣洗馬（古義：授官。今義：不包括在內(nèi)）⑦除臣洗馬（古義：太子洗馬，太子的侍從官。今義：給馬洗身子）⑧非臣隕首所能上報(bào)（古義：報(bào)答(皇帝的恩遇)。今義：刊登在報(bào)紙上；向上級(jí)報(bào)告）⑨急于星火(古義：流星。今義：微小的火)⑩臣欲奉詔奔馳[古義：奔走效勞，這里指赴京就職。今義：(車、馬等)很快地跑]⑾則告訴不許[古義：申訴(苦衷)。今義：說給人，使人知道]⑿是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)[古義：自己的私情。今義：(數(shù)量)少；(人或事物)不重要]⒀臣之辛苦(古義：辛酸悲苦。今義：身心勞苦；客套話，用于求人做事)2、詞類活用1.名詞作狀語①則劉病日篤(一天天地)②外無期功強(qiáng)近之親(在家外)③內(nèi)無五尺應(yīng)門之僮(在家里)④臣不勝犬馬怖懼之情(像犬馬一樣)⑤非臣隕首所能上報(bào)(向上)⑥躬親撫養(yǎng)（親自）2.名詞作動(dòng)詞①且臣少仕偽朝(做官)②歷職郎署(任職)③臣少多疾病(生病)3.動(dòng)詞作名詞①臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽(指是否出來做官之事)4.形容詞作名詞①夙遭閔兇(憂患兇喪之事)②猥以微賤(卑微低賤的身份)③凡在故老(元老，舊臣)④愿陛下矜愍愚誠(chéng)(誠(chéng)意、衷情)5.形容詞作動(dòng)詞①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn)離)②則劉病日篤(病重)6.使動(dòng)用法①臣具以表聞/謹(jǐn)拜表以聞(使……知道)②保卒余年(使……保全)3、一詞多義1.行①行年四歲(動(dòng)詞，經(jīng)歷)②九歲不行(動(dòng)詞，走路)③余嘉其能行古道(動(dòng)詞，遵循)(《師說》)2.見①慈父見背(用在動(dòng)詞前，表示他人行為對(duì)于自己怎么樣)②非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知(表被動(dòng))③圖窮而匕首見(動(dòng)詞，顯現(xiàn)，出現(xiàn))（《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》）④臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(用在動(dòng)詞前表被動(dòng)，譯為“被”)（《廉頗藺相如列傳》）3.志①舅奪母志(名詞，志向)②聽臣微志(名詞，志愿)③便扶向路，處處志之(動(dòng)詞，做記號(hào))(《桃花源記》)④尋向所志(名詞，做的記號(hào))(《桃花源記》)4.薄①門衰祚薄(形容詞，淺薄)②但以劉日薄西山(動(dòng)詞，迫近)③厚古薄今(動(dòng)詞，輕視，看不起)④鄰之厚，君之薄也(形容詞作動(dòng)詞，變薄弱)（《燭之武退秦師》）5.拜①拜臣郎中(動(dòng)詞，授官)②謹(jǐn)拜表以聞(動(dòng)詞，奉上)6.矜①猶蒙矜育(動(dòng)詞，憐憫)②不矜名節(jié)(動(dòng)詞，看重、推崇)③不矜其能，不伐其勞(動(dòng)詞，夸耀)(《后漢書·胡廣傳》)7.嬰①夙嬰疾病(動(dòng)詞，纏繞)②黃鸝顏色已可愛，舌端啞咤如嬌嬰(名詞，嬰兒)(《啼鳥》)③其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱(動(dòng)詞，戴，系)(《報(bào)任安書》)8.應(yīng)①內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(動(dòng)詞，回答)②賞不酬功，刑不應(yīng)罪(動(dòng)詞，適合，符合)(《后漢書·應(yīng)劭傳》)③臣懼百姓遂困，將何以應(yīng)敵(動(dòng)詞，對(duì)付)(《三國(guó)志·陳群傳》)④布告天下，天下莫應(yīng)(動(dòng)詞，響應(yīng))(《史記·平準(zhǔn)書》)9.區(qū)區(qū)①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(名詞，自己的私情)②何乃太區(qū)區(qū)(形容詞，愚拙)(《孔雀東南飛》)③區(qū)區(qū)小事[形容詞，(人或事物)不重要]④區(qū)區(qū)所獻(xiàn)，唯將軍省焉(自稱的謙辭)(《后漢書·竇融傳》)10.除①除臣洗馬(動(dòng)詞，授官)②攘除奸兇(動(dòng)詞，清除)(《出師表》)11.親①躬親撫養(yǎng)(副詞，親自)②外無期功強(qiáng)近之親(名詞，親戚)12.日①日薄西山(名詞，太陽(yáng))②報(bào)養(yǎng)劉之日短也(名詞，日子)③則劉病日篤(名詞作狀語，一天天地)13.夙①夙遭閔兇(名詞，早年)②夙夜憂嘆(名詞，早晨)14.當(dāng)①當(dāng)侍?hào)|宮(動(dòng)詞，承擔(dān))②死當(dāng)結(jié)草(助動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng))4、特殊句式1.判斷句①今臣亡國(guó)賤俘(無標(biāo)志詞的判斷句)②非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知(“非”表否定判斷)2.倒裝句①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(賓語前置句，正常語序?yàn)椤耙允菂^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”)②州司臨門，急于星火(狀語后置句，正常語序?yàn)椤爸菟九R門，于星火急”，“于”相當(dāng)于“比”)③是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)(狀語后置句，正常語序?yàn)椤笆浅加诒菹卤M節(jié)之日長(zhǎng)”)3.被動(dòng)句①而劉夙嬰疾病(語意表被動(dòng)，嬰，被纏繞)②則告訴不許(語意表被動(dòng)，許，被許可)4.固定句式①既無伯叔，終鮮兄弟(“既……終……”，是連詞“既”和連詞“終”的搭配，表示不止一個(gè)方面，可譯作“既……又……”或“既……也……”)②有所希冀(“有所……”與“無所……”是相對(duì)的格式，意思是“有……的人、東西、事情”。“所”字后面一定是動(dòng)詞，“所”與后面的動(dòng)詞組成名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)，充當(dāng)“有”的賓語)③臣無祖母，無以至今日(“無以”，是動(dòng)詞“無”與介詞“以”的結(jié)合，表示“沒有用來……的東西、辦法”)④是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(“是以”，連詞性的介賓詞組，即“以是”的倒裝，表示結(jié)果或結(jié)論，用在分句或句子的開頭，有時(shí)置于主語后。上承說明原因的分句或句子，可譯為“因此”“所以”)5.省略句①欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許[省略賓語、主語，即“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴(上官，上官)不許”]②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才[省略謂語，即“前太守臣逵察臣(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才”]③拜臣郎中[省略謂語，即“拜臣(為)郎中”]④除臣洗馬[省略謂語，即“除臣(為)洗馬”]⑤具以表聞[省略賓語，即“具以表聞(之)”]⑥謹(jǐn)拜表以聞[省略賓語，即“謹(jǐn)拜表以聞(之)”]《項(xiàng)脊軒志》1、通假字以當(dāng)南日(同“擋”，擋住)2、古今異義②室僅方丈，可容一人居(古義：一丈見方。今義：佛寺或道觀中住持住的房間；寺院的住持)②內(nèi)外多置小門墻，往往而是(古義：到處。今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生)

3、詞類活用1.名詞作狀語①雨澤下注(往下)②使不上漏(從上面)③前辟四窗(在前面)④東犬西吠(朝西)⑤內(nèi)外多置小門墻(內(nèi)，在里面；外，在外面)⑥吾妻死之年所手植也(親手、親自)2.名詞作動(dòng)詞①垣墻周庭(砌上垣墻)②客逾庖而宴(吃飯)③乳二世(喂奶、哺育)④此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝(上朝)3.形容詞的活用①亦遂增勝(形容詞作名詞，美好的景致)②借書滿架(形容詞作動(dòng)詞，裝滿)③多可喜，亦多可悲(形容詞作名詞，“喜”，高興的事；“悲”，悲傷的事)4.數(shù)詞的活用庭中通南北為一(數(shù)詞作名詞，一個(gè)整體)4、一詞多義1.過①日過午已昏(動(dòng)詞，超過)②大母過余曰(動(dòng)詞，探望，看望)③從軒前過(動(dòng)詞，經(jīng)過)④聞大王有意督過之(動(dòng)詞，責(zé)備)(《鴻門宴》)⑤非寡人之過也（名詞，過錯(cuò)）（《寡人之于國(guó)也》）⑥過故人莊(動(dòng)詞，拜訪)（《過故人莊》）⑦過而能改，善莫大焉(動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤)（《左傳》）2.歸①后五年，吾妻來歸(動(dòng)詞，舊指女子出嫁)②若中道而歸，何異斷斯織乎(動(dòng)詞，返回，回來)(《樂羊子妻》)③民歸之，由水之就下(動(dòng)詞，歸向，歸附)(《孟子·梁惠王上》)④城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙(動(dòng)詞，歸還)(《廉頗藺相如列傳》)⑤自牧歸荑，洵美且異(同“饋”，贈(zèng)送)(《詩(shī)經(jīng)·靜女》)⑥周公吐哺，天下歸心(動(dòng)詞，歸附)（《短歌行》）⑦視死如歸(動(dòng)詞，回家)3.置①每移案，顧視無可置者(動(dòng)詞，挪置)②內(nèi)外多置小門(動(dòng)詞，設(shè)置)③沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎(動(dòng)詞，放棄，丟下)（《鴻門宴》)④鄭人有且置履者(動(dòng)詞，置辦，購(gòu)置)（《韓非子·外儲(chǔ)說左上》)4.為①庭中通南北為一(動(dòng)詞，成為)②始為籬，已為墻(動(dòng)詞，扎，砌)③吾從板外相為應(yīng)答(介詞，介紹對(duì)象，向)④軒東故嘗為廚(動(dòng)詞，是)5.顧①每移案，顧視無可置者(動(dòng)詞，回頭看)②三顧臣于草廬之中(動(dòng)詞，拜訪)（《出師表》）③人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉(副詞，難道)（《為學(xué)》）6.比①比去，以手闔門(副詞，及、等到)②比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣(介詞，與……相比)（《捕蛇者說》）③其兩膝相比者(動(dòng)詞，靠近)（《核舟記》）7.每①每移案，顧視無可置者(副詞，每次)②嫗每謂余曰(副詞，常常)③每字有二十余印(代詞，每個(gè))(《活板》)8.得①又北向，不能得日(動(dòng)詞，得到、獲得)②軒凡四遭火，得不焚(副詞，能夠)9.然①冥然兀坐(形容詞詞尾，……的樣子)②然余居于此(連詞，然而、但是)10.之①三五之夜，明月半墻(結(jié)構(gòu)助詞，的)②兒之成，則可待乎(結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)義)③他日汝當(dāng)用之(代詞，代指象笏)④久之，能以足音辨人(音節(jié)助詞，不譯)11.而①客逾庖而宴(連詞，表順承)②而母立于茲(代詞，你的)③呱呱而泣(連詞，表修飾)12.于①又雜植蘭桂竹木于庭(介詞，在)②室西連于中閨(介詞，跟、和)③其制稍異于前(介詞，比)4、特殊句式1.判斷句①此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝(無標(biāo)志詞的判斷句)②庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也(“……也”表判斷)③項(xiàng)脊軒，舊南閣子也（“……也”表判斷)④嫗，先大母婢也（“……也”表判斷)2.省略句①又雜植蘭桂竹木于庭[省略主語“余”，即“(余)又雜植蘭桂竹木于庭”]②吾兒，久不見若影[省略主語“吾”，即“吾兒，(吾)久不見若影”]③使不上漏[省略代詞“之”，即“使(之)不上漏”]④明月半墻[省略謂語“照”，即“明月(照)半墻”]⑤余自束發(fā)讀書軒中[省略介詞“于”，即“余自束發(fā)讀書（于）軒中]⑥垣墻周庭[省略介詞“于”，即“垣墻(于)周庭”]3.倒裝句①又雜植蘭桂竹木于庭(狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝钟谕ルs植蘭桂竹木”)②嘗居于此(狀語后置句，正常語序?yàn)椤皣L于此居”)③室西連于中閨(狀語后置句，正常語序?yàn)椤笆椅饔谥虚|連”)④雞棲于廳(狀語后置句，正常語序?yàn)椤半u于廳棲”)⑤其制稍異于前(狀語后置句，正常語序?yàn)椤捌渲朴谇吧援悺?⑥令人長(zhǎng)號(hào)不自禁(賓語前置句，正常語序?yàn)椤傲钊碎L(zhǎng)號(hào)不禁自”)4.被動(dòng)句軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者(語意表被動(dòng)，焚，被焚毀)《蘭亭集序》1、通假字悟言一室之內(nèi)

（“悟”通“晤”，意思是面對(duì)面。在句中表示在室內(nèi)面對(duì)面交談）2、古今異義（古/今）1.列坐其次

（古義：曲水的旁邊。今義：第二，次要的地位）

2.俯察品類之盛（古義：自然界的萬物。今義：種類）3.或取諸懷抱（古義：胸懷抱負(fù)。今義：抱在懷里，胸前）4.夫人之相與，俯仰一世（古義：一俯一仰之間，表示時(shí)間短暫。今義：低頭和抬頭，泛指一舉一動(dòng)）5.所以游目騁懷（古義：所用來，借以今義：因果關(guān)聯(lián)詞）6.亦將有感于斯文（古義：這次集會(huì)的詩(shī)文。今義：文雅）3、詞類活用1.群賢畢至少長(zhǎng)咸集（形容詞作名詞，賢士。年長(zhǎng)的人）2.死生亦大矣（形容詞作名詞，大事）3.足以極視聽之娛（副詞作動(dòng)詞，窮盡。把……看作一樣）4.故知一死生為虛誕（數(shù)詞作意動(dòng)用法）5.齊彭殤為妄作（形容詞作動(dòng)詞，把……看作相等）6.映帶左右（名詞作動(dòng)詞，圍繞）4、一詞多義1.之

①暮春之初（助詞，的）②及其所之既倦（往，到達(dá)）③不知老之將至（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）2.于

①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（在）②當(dāng)其欣于所遇(對(duì))《蘭亭集序》中有不少一詞多義的情況：3.一①一觴一詠（表示數(shù)量“一個(gè)”，如“”，意思是喝一杯酒，作一首詩(shī)）②固知一死生為虛誕（作“把……看作一樣”講，就是說把死和生看作一樣是荒誕的）4.盛①雖無絲竹管弦之盛（有“盛大”的意思，這里用于形容場(chǎng)面宏大、熱鬧，是指集會(huì)時(shí)的熱鬧場(chǎng)面）②勝地不常，盛筵難再（盛大、隆重）③今又盛寒，馬無稿草（范圍廣、程度深）④盛饌則三牲五鼎（充足、豐富）⑤盛稱其賢（贊美）5.以①引以為流觴曲水（有“把”的意思，“引以為流觴曲水”，就是把（水）引來作為飄傳酒杯的環(huán)形水渠）②亦足以暢敘幽情（表示“因?yàn)椤保梢岳斫鉃橐沧銐蛞驗(yàn)椋ㄟ@個(gè)集會(huì)）來暢快地抒發(fā)內(nèi)心的感情）5、特殊句式1.判斷句①修禊事也（判斷句）②死生亦大矣（判斷句）③其致一也（判斷句）2.狀語后置①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（狀語后置）②當(dāng)其欣于所遇（狀語后置）③不能喻之于懷（狀語后置）④亦將有感于斯文（狀語后置）3.定語后置①雖無絲竹管弦之盛（定語后置）②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語后置）《歸去來兮辭》1、通假字①乃瞻衡宇（“衡”通“橫”，意為橫木）②景翳翳以將入”（“景”通“影”，指日光）③曷不委心任去留（“曷”通“何”，表示為什么）2、詞類活用1.名詞作狀語①園日涉以成趣

（“日”是名詞作狀語，意思是“每天”）②時(shí)矯首而遐觀

（“時(shí)”意為“不時(shí)，有時(shí)”）2.形容詞作名詞倚南窗以寄傲

（“傲”本是形容詞，在這里活用作名詞，意思是“傲然自得的情懷”）3.動(dòng)詞作名詞審容膝之易安

（“容膝”本來是動(dòng)詞“容納膝蓋”的意思，在這里用作名詞，指“僅能容納雙膝的小屋”）3、古今異義（古/今）1.

歸去（

“歸”指返回，“去”指離開/“歸去”通常理解為“回去”，“去”的離開之意淡化，主要側(cè)重于回到某個(gè)地方）2.

情話（知心話。文中“悅親戚之情話”，是說跟親戚們談知心話覺得很愉快。/男女間表示愛情的話語）3.

有事（指耕種之事。“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇”，這里的“有事”是說農(nóng)民告訴我春天到了，將要到西邊的田地耕種/泛指有事情做，范圍更加寬泛，包括各種事務(wù)、活動(dòng)等諸多方面）4.

窈窕（深遠(yuǎn)曲折的樣子。“既窈窕以尋壑”，描繪的是道路深遠(yuǎn)曲折地探尋山谷/形容女子心靈儀表兼美的樣子）5.

扶老（拐杖。“策扶老以流憩”，是說拄著拐杖走走歇歇/幫助老人）4、一詞多義1.行①三人行，必有我?guī)熝伞＃ㄐ凶撸谛心晁臍q，舅奪母志（經(jīng)歷，“行年”即經(jīng)歷的年歲，有度過、經(jīng)過時(shí)間之意，與“行走”的基本義相關(guān)，可理解為時(shí)間的“行走”）③大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓（行為、行動(dòng)）④善萬物之得時(shí)，感吾生之行休（將要，“行休”即將要結(jié)束，是從“行動(dòng)”義引申為某種趨勢(shì)、將要發(fā)生的狀態(tài)。）2.引①左右或欲引相如去（牽引、拉）②引壺觴以自酌（拿起、端起，是從“牽引”義引申為用手去拿取、端起物品）③操引軍從華容道步走（引導(dǎo)、率領(lǐng)）3.策①振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)（竹制的馬鞭）②策扶老以流憩（用作動(dòng)詞，意為拄著，是由“馬鞭”義引申為像拿著馬鞭一樣拄著拐杖）③惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策（策略、計(jì)策）4.息①生物之以息相吹也（呼吸）②請(qǐng)息交以絕游”（停止，是從“呼吸”的間歇義引申為讓某種行為像呼吸暫停一樣停止下來）③雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息中（休息）5.絕①則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（斷絕）②請(qǐng)息交以絕游（斷絕的意思，“絕游”即斷絕交游）③假舟楫者，非能水也，而絕江河（橫渡）6.景①至若春和景明，波瀾不驚（日光）②景翳翳以將入（“景”指日光，“景翳翳”即日光昏暗的樣子）③天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（景致、景色。這里的“景”通“影”，像影子一樣，與景色的“景”有一定區(qū)別，但都與光影等視覺概念相關(guān)）7.以①引壺觴以自酌（介詞，把、用。意為拿起酒壺酒杯自斟自飲）②農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇（連詞，表目的，來：“”，即農(nóng)民把春天到了的消息告訴我，將要到西邊的田地里去春耕）③木欣欣以向榮，泉涓涓而始流（連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。樹木蓬勃而茂盛，泉水緩緩而流動(dòng)）8.之①悟已往之不諫，知來者之可追（結(jié)構(gòu)助詞，的）②善萬物之得時(shí)，感吾生之行休（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）③胡為乎遑遑欲何之（

“何之”即“之何”，“之”是到、往的意思，“何”是賓語前置）9.而①泉涓涓而始流（連詞，表并列）②覺今是而昨非（連詞，表承接）③策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀（連詞，表修飾）10.其①實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非（代詞，我的）②其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（語氣助詞，表揣測(cè)語氣，大概）5、特殊句式1.判斷句今是而昨非（屬于無標(biāo)志的判斷句）2.倒裝句①賓語前置復(fù)駕言兮焉求（正常語序應(yīng)為“復(fù)駕言兮求焉”，“焉”是賓語，在這里前置，意思是“還要駕車出去追求什么呢”）②介賓后置農(nóng)人告余以春及（正常語序是“農(nóng)人以春及告余”，“以春及”這個(gè)介賓短語作狀語，后置了，意為“農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我”）③定語后置寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（實(shí)際應(yīng)為“寓形（于）宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)”，“宇內(nèi)”本應(yīng)是“形”的定語，這里后置，可譯為“寄身于天地間還能有多少時(shí)間”。3.被動(dòng)句既自以心為形役（“為”表被動(dòng)，意思是“既然自己讓心靈被形體所役使”）4.省略句①情在駿奔（省略了主語“余”，完整的應(yīng)該是“（余）情在駿奔”，意思是“我一心急著去奔喪”）②僮仆歡迎，稚子候門（“候門”前省略了介詞“于”，應(yīng)為“稚子候（于）門”，即“小孩子在門口等候”）《種樹郭橐駝傳》1、古今異義（古/今）①既然已（已經(jīng)這樣/連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先對(duì)現(xiàn)實(shí)或已有的結(jié)論予以承認(rèn)，而后進(jìn)一步做出判斷）②能順木之天，以致其性焉爾

【來使達(dá)到/連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)】③a.不抑耗其實(shí)而已（它的果實(shí)/副詞，表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意）b.雖曰愛之，其實(shí)害之

（這實(shí)際上/副詞，表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意）答案①2、詞類活用①名我固當(dāng)（名詞作動(dòng)詞，稱呼、命名）②早實(shí)以蕃（名詞作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)）③根拳而土易（名詞作動(dòng)詞，拳曲，伸展不開）④爪其膚以驗(yàn)其生枯（名詞作動(dòng)詞，用指甲摳、掐）⑤則其天者全而其性得矣（形容詞作動(dòng)詞，保全）⑥駝業(yè)種樹（名詞的意動(dòng)用法，以……為業(yè)）⑦非有能早而蕃之也（形容詞的使動(dòng)用法，早，使……早/蕃，使……多）⑧非有能碩茂之也（形容詞的使動(dòng)用法，使……碩大茂盛）3、一詞多義(1)類①隆然伏行，有類橐駝?wù)撸篲________________②舉類邇而見義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)：_________________③故王之不王，非挾太山以超北海之類也(《齊桓晉文之事》)：_________________④義不殺少而殺眾，不可謂知類(《公輸》)類比，類推⑤觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行(《與吳質(zhì)書》)大抵，大都答案①類似，好像②事物③類別，種類(2)善①甚善。名我固當(dāng)：_________________②君子生非異也，善假于物也(《荀子·勸學(xué)》)：_________________③素善留侯張良(《鴻門宴》)：_________________④善刀而藏之(《庖丁解牛》)：_________________⑤善萬物之得時(shí)，感吾生之行休(《歸去來兮辭》)：_________________答案①好，美好②善于，擅長(zhǎng)③友善、交好④揩拭⑤羨慕(3)憐①見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉：_________________②商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐(《戰(zhàn)國(guó)策》)：_________________③項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之(《陳涉世家》)愛戴④楚人一炬，可憐焦土(《阿房宮賦》)復(fù)合詞，可惜：_________________⑤可憐九月初三夜(白居易《暮江吟》)復(fù)合詞，可愛：_________________答案①憐愛，愛惜②憐憫，同情（4）游①凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者：_________________②請(qǐng)息交以絕游(《歸去來兮辭》)：_________________③游諸侯，何國(guó)不容(《屈原列傳》)：_________________④游魚細(xì)石，直視無礙(《與朱元思書》)：_________________答案①游覽②結(jié)交，交游③游說④游水3、特殊句式①理，非吾業(yè)也：

__判斷句__②又何以蕃吾生而安吾性耶

賓語前置句③故不我若也：賓語前置句④吾又何能為哉：賓語前置句《石鐘山記》1、通假字南聲函胡，北音清越（“函胡”同“含糊”，重濁而模糊）2、古今異義（古/今）①空中而多竅

（中間是空的/天空中）②自以為得其實(shí)

（兩個(gè)詞連用。其，那，指示代詞。實(shí)，事情的真相/實(shí)際上）③余方心動(dòng)欲還

（內(nèi)心驚恐/內(nèi)心有所觸動(dòng)；動(dòng)心，產(chǎn)生做某事的欲望）3、

詞類活用①雖大風(fēng)浪不能鳴也(使動(dòng)用法，使……發(fā)出聲響)②而此獨(dú)以鐘名(名詞用作動(dòng)詞，命名)③余自齊安舟行適臨汝(名詞作狀語，乘船)④微風(fēng)鼓浪(名詞用作動(dòng)詞，激蕩，掀動(dòng))⑤事不目見耳聞(名詞作狀語，用眼睛；用耳朵)4、一詞多義(1)是①是說也，人常疑之(這，這個(gè))②自言本是京城女(判斷詞，是)③覺今是而昨非(正確)④唯利是圖(助詞，賓語前置的標(biāo)志)⑤是己而非人，俗之同病(認(rèn)為……正確)(2)得①得雙石于潭上(取得，獲得)②因得觀所謂石鐘者(能夠)③積善成德，而神明自得(具備)④此余之所得也(收獲，心得)⑤所識(shí)窮乏者得我與？(同“德”，感激)⑥緱王等皆死，虞常生得(俘獲)(3)絕①士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下(走不通的)②噌吰如鐘鼓不絕(停止)③率妻子邑人來此絕境

(與世隔絕的)④佛印絕類彌勒(極，最)⑤斬盡殺絕(盡，完)⑥請(qǐng)息交以絕游

(斷，斷絕)(4)殆①酈元之所見聞，殆與余同(大概)②吾非至于子之門，則殆矣(危險(xiǎn))③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(精神疲倦而無所得)④燕趙處秦革滅殆盡之際(表約略，幾乎，接近，差不多)(5)何①徐公何能及君也(疑問代詞，怎么)②受賜不待詔，何無禮也(副詞，多么)③而此獨(dú)以鐘名，何哉(疑問代詞，為什么)④豫州今欲何至(疑問代詞，哪里)5、特殊句式(1)噌吰者，周景王之無射也判斷句(2)而大聲發(fā)于水上狀語后置句(3)石之鏗然有聲者定語后置句(4)窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也判斷句(5)此世所以不傳也判斷句(6)又有若老人咳且笑于山谷中者狀語后置句(7)古之人不余欺也賓語前置句(8)余是以記之賓語前置句(9)得雙石于潭上狀語后置句【教材重要情境式填充題】《陳情表》情境填充題1.《陳情表》中，李密用“

，

”作為“陳情”的開始，同時(shí)這也是全文陳述苦情的總括。2.《陳情表》中用“

，

”兩句表明李密自己缺少親人幫助并且事必躬親的孤弱。3.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“

”；如果自己沒有在祖母身邊，則“

”。4.《陳情表》中，李密明確表明自己想為朝廷效力，但因個(gè)人家庭原因而不能出任官職的句子是“

，

”。5．在《陳情表》中，李密向晉武帝表明自己本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操的句子是“

，

”。6．《陳情表》中李密用“

，

”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。7．在《陳情表》中，作者以“

，

”贊頌晉武帝的恩德，并以此為過渡，將文章從敘述自身引到“陳情”上來。8．在《陳情表》中，“

，

”兩句合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。9．李密在《陳情表》中通過列舉烏鴉反哺的事例來懇請(qǐng)皇上答應(yīng)自己將祖母奉養(yǎng)至終的句子是“

，

”。10．《陳情表》中用“

，

”兩句寫出了自己家門冷落、人丁稀少的情況。11.《陳情表》中李密因年少時(shí)期，家道衰落，沒有外戚，家中也沒有仆人，平日里他“

，

”。12.《陳情表》中，李密表示若晉武帝答應(yīng)自己的請(qǐng)求，他愿意活著不惜人頭落地，死了也要報(bào)答皇帝恩情的兩句是：

，

。13.在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，都盡可能地采用諱飾的方法，比如生病、死亡、如廁等。李密《陳情表》中用“

”來婉指父親去世，又用“

”來婉稱母親改嫁。14.《陳情表》中，李密用比喻、夸張的手法，寫州郡長(zhǎng)官到家中催逼赴任之急迫的兩句是：

，

。15.《陳情表》中，李密用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝：先自貶身份，說自己“

，

”的地位；對(duì)晉武帝的“

，

”感到無比榮幸；所以“

，

”，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。情境填充題答案1.《陳情表》中，李密用“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”作為“陳情”的開始，同時(shí)這也是全文陳述苦情的總括。2.《陳情表》中用“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”兩句表明李密自己缺少親人幫助并且事必躬親的孤弱。3.在《陳情表》中，李密向晉武帝陳述了自己和祖母相依為命的情況，他說如果自己沒有祖母，則“無以至今日”；如果自己沒有在祖母身邊，則“無以終余年”。4.《陳情表》中，李密明確表明自己想為朝廷效力，但因個(gè)人家庭原因而不能出任官職的句子是“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”。5．在《陳情表》中，李密向晉武帝表明自己本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操的句子是“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”。6．《陳情表》中李密用“愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志”兩句要求晉武帝的憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。7．在《陳情表》中，作者以“逮奉圣朝，沐浴清化”贊頌晉武帝的恩德，并以此為過渡，將文章從敘述自身引到“陳情”上來。8．在《陳情表》中，“是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”兩句合情合理地提出解決盡忠跟盡孝暫時(shí)發(fā)生矛盾的措施的有力依據(jù)。9．李密在《陳情表》中通過列舉烏鴉反哺的事例來懇請(qǐng)皇上答應(yīng)自己將祖母奉養(yǎng)至終的句子是“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。10．《陳情表》中用“門衰祚薄，晚有兒息”兩句寫出了自己家門冷落、人丁稀少的情況。11.《陳情表》中李密因年少時(shí)期，家道衰落，沒有外戚，家中也沒有仆人，平日里他“煢煢獨(dú)立，形影相吊”。12.《陳情表》中，李密表示若晉武帝答應(yīng)自己的請(qǐng)求，他愿意活著不惜人頭落地，死了也要報(bào)答皇帝恩情的兩句是：臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。13.在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，都盡可能地采用諱飾的方法，比如生病、死亡、如廁等。李密《陳情表》中用“

慈父見背”來婉指父親去世，又用“

舅奪母志”來婉稱母親改嫁。14.《陳情表》中，李密用比喻、夸張的手法，寫州郡長(zhǎng)官到家中催逼赴任之急迫的兩句是：州司臨門，急于星火。15.《陳情表》中，李密用委婉曲折的語氣表明自己并非懷念舊朝：先自貶身份，說自己“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋”的地位；對(duì)晉武帝的“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”感到無比榮幸；所以“豈敢盤桓，有所希冀

”，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。《項(xiàng)脊軒志》情境填充題1.南京姑娘在自家附近小水坑邊拍攝到斑鳩、喜鵲常來?xiàng)l(fā)呆的畫面，這讓人不禁聯(lián)想到歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“________________，________________”。2.在《項(xiàng)脊軒志》中作者用________________和________________兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫，通過狗、雞，寫出了大家庭的分崩離析和破落，表現(xiàn)了作者對(duì)家庭衰敗的哀痛。3.在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了項(xiàng)脊軒附近桂樹的影子隨著夜風(fēng)的吹拂而不斷移動(dòng)的景象的句子是：________________，________________