河北省衡水市部分學校2024-2025學年高二下學期期中語文試題學校:_________姓名：_________班級：_________考號：_________一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下題。材料一：傳統的儒家教育明確地把“樂”作為“六藝”教育的一部分，使人們在“樂”的熏陶和洗禮中不斷鞏固其主流和統一的價值觀、禮儀習俗、行為規范等社會文化體系。始于西周初年至春秋中葉的《詩經》，是我國第一部詩歌總集，它反映了周代大約五百年間的各種社會生活場景?？鬃臃Q之“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”，這說明了《詩經》在孔子時期的儒家正統教育中的重要地位和核心作用。《詩經》通過詩、樂結合的方式，打開了人類聽覺的審美之門。絕大多數學者認為，我們現在所看到的《詩經》應該是當時的歌詞集而已，由于當時的記譜問題和傳承斷代，古代詩歌的音樂表演形式并沒有得以完好地保存下來，使得今人所見之《詩經》其實只是這部詩歌總集的文字部分。這一說法，我們也可以從《詩經》的寫作手法上得到驗證。賦、比、興是《詩經》的三大基本寫作手法。賦，即平鋪直敘，我們在古文中常見的就是直接敘事。比，即比方，有時擬人，有時擬物，有時擬事；有的明喻，有的暗喻，這種寫作手法增加了古詩文中所描寫對象的神秘感和抽象性，也給讀者帶來了無限的遐想空間。興則在古文中起到調節韻律，營造一種上下文層層遞進的氛圍感的作用。加之《詩經》在語言上多用四言句和語氣助詞，使今人在朗誦時，更有歌唱的韻味。另一方面，《尚書·舜典》中記載的“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”，也證明了中國古代的詩詞都是可以歌唱或吟唱的；唐代經學家孔穎達在詩樂思想上的“詩樂相達”和“詩樂異理同功”的學術觀點也印證了《詩經》是具有歌唱屬性的樂詩；明代音樂家朱載堉在《樂律全書》中明確記錄了關于《詩經》各個不同部分的調式調性。詩歌通過詩、樂結合的方式，達到語言文學和音樂的融合藝術高度，體現了中華傳統文化的獨特魅力，在教化人心的同時，提升了華夏民族的整體審美素養。其次，在關于中國古典詩詞大師葉嘉瑩的紀錄片《掬水月在手》中，葉嘉瑩要求她的學生都要掌握詩詞的吟誦技巧規律，其中蘊含中華民族傳統音律的聲調特點，這一點，在葉嘉瑩的學術講學中也被提及。再次，通過對燕南芝庵《唱論》的研究發現，古代的聲樂創作與詩詞歌賦的創作有著密不可分的聯系，例如歌唱時“聲有四節”和詩詞寫作的韻律相似；“歌之格調：抑揚頓挫、頂疊垛換”等的要求，在詩歌的韻律中也同樣存在。由此證明，古時的《詩經》文化與音樂密不可分，大量史載也表明《詩經》本就是以唱誦的形式，讓人們記住世間的處世哲學和萬物的規律法則。（摘編自龍秒《〈詩經〉中美育元素在聲樂作品中的當代敘事》）材料二：我國古代文人墨客在進行詩歌創作的過程中，非常重視詩歌韻律的使用?！对娊洝吩谄漤嵚傻陌盐辗矫娣浅Ｗ杂珊挽`活，因此有部分學者認為其沒有固定的章法可以遵循，其實不然。在《詩經》中，隨處可以看到實詞用韻的情況，這種實詞用韻的方式多建構在句尾。明末清初的著名學者顧炎武在其著作《日知錄》中，將《詩經》中的用韻分為三種情況討論，第一種是比較常用的用韻方式，即在詩歌的第一、第二、第四句中運用韻律。比如《詩經》中為眾人所熟知的《關雎》就是采用這樣的一種用韻形式，所謂“鳩、洲、逑”，這也是著名學者王力所說的首句押韻。此外一種情況的用韻是指隔一句押一個韻的方式，比如《詩經》中的《卷耳》就是采用這樣的用韻方式，第二句末尾字“筐”和第四句末尾字“行”屬于一個相同的聲部。最后一種情況的用韻是指詩歌自始至終一直在用韻，從詩歌的第一句到詩歌的最末句都運用了押韻的方式，這樣的用韻方式使得詩歌格式公正，句與句之間對稱?！对娊洝防庙嵚桑纬闪艘环N對稱之美。在《詩經》的“頌”這一部分也多采用虛詞用韻的方式，比如其中的《敬之》。首四句采用的是虛詞押韻的寫法。在詩歌中用韻，可以協調曲調之間的關系，而且用韻的詩歌更能輔之以樂器進行演奏。《詩經》中的虛詞用韻，可以和諧詩歌的聲韻。在《詩經》之后的一些民間歌謠，也多采用這一原則進行用韻，比如抗戰時期的河北民歌《小白菜》就采用了虛詞用韻的方式，使得歌曲節奏更舒緩，音樂性更強。明末清初的大學者顧炎武對《詩經》中為什么采用虛詞用韻的方式的白話文解釋是，深刻雋永，說話雖然已經結束，但是其聲音繞梁，而三日不絕。由此可見，在詩歌中采用虛詞用韻的方式可以增強詩歌的音樂性和情感感染力，使得詩歌更加悠揚綿長，達到琴瑟和諧的效果。學者顧炎武對《詩經》的轉韻做了詳細的介紹。其指出在轉韻方面，《詩經》也可以分為以下幾種形式，也傳達了不同的韻律美感。首先《詩經》中的轉韻具有各自為韻的形式美感。比如在《采薇》中，其第一節的一、三句的最后一個字，《薇》和《歸》屬于同一部，而該首詩歌的韻腳用在二、四兩句上面，也就是“作”和“莫”字上。這就是各自為韻的情況，也是著名學者王力所說的上下“交韻”。此外《詩經》中還有一種轉韻的方式是首句和末句為同一韻，中間的語句為單獨的一韻。這種用韻的方式也被王力先生稱之為環抱為韻。《詩經》中采用這種轉韻方式的詩歌很少見，但并非沒有。如在《車攻》的第五節中，就采用了這種轉韻的方式。轉韻還有一種形式為，詩歌的前半章為一個韻律，詩歌的后半章則為另外一個韻律。比如“風”中的《東方未明》，該首詩歌的三個部分都采用這種形式進行轉韻。此種轉韻的方式是和詩歌所追求的音樂性緊密聯系的。使用不同的押韻方式，更容易表達詩歌的情感，而且讀者讀起來會更朗朗上口，仿佛歌唱，這也是《詩經》之外的民歌用韻律之目的所在。（摘編自王燕《論〈詩經〉的音樂特征與韻律之美》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．在孔子時期，《詩經》在儒家正統教育中的重要地位和核心作用與《詩經》的思想的純潔性和《詩經》所包含的音樂性有關系。B．現在的《詩經》其實是一部歌詞集，原本的音樂表演形式沒有留傳下來，這是很多學者通過研究《詩經》的寫作手法得出的結論。C．《詩經》賦、比、興三大寫作手法中，賦是平鋪直敘，音樂性最弱；比是修辭手法，可以給讀者帶來無限的想象的空間，音樂性比賦強。D．抗戰時期的河北民歌《小白菜》，采用虛詞用韻的方式，使得曲調之間的關系更加協調，并且可以使用樂器進行演奏，增強其流行性。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料一采用了總分總的論證結構，主體部分從《詩經》的寫作手法、歷代文獻的論述和現代的一些事例研究三個角度進行論證。B．材料一引用唐代經學家孔穎達的觀點和對燕南芝庵《唱論》的研究成果，是為了論證《詩經》提升了華夏民族的整體審美素養。C．《詩經》的用韻方式多樣，如“隔句押韻”和“全詩押韻”，這種多樣性體現了《詩經》在韻律設計上具有靈活性和音樂性。D．《詩經》采用轉韻的方式來表達情感，既能夠“各自為韻”，也能夠“環抱為韻”，都是為了流暢地傳達韻律的美感。3．下列選項，最適合作為材料二第三段論據的一項是（

）A．七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。B．東門之楊，其葉牂牂?；枰詾槠?，明星煌煌。C．大燕麥，出穗著，索羅羅吊；穗穗里，鉆了個，水了。D．好一朵茉莉花，滿園花開香也香不過它，我有心采一朵戴，又怕看花的人兒罵。4．根據材料二，分析“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”的用韻方式及表達效果。5．下面的詩句使用了“興”的手法，請根據材料一闡述的“興”與音樂的觀點，簡要分析。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄……蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。（《秦風·蒹葭》）閱讀下面的文字，完成下面小題。戴車匠汪曾祺①戴車匠是東街一景。②車匠是一種很古老的行業了。中國什么時候開始有車匠，無可考。想來這是很久遠的事了。所謂車匠，就是在木制的車床上用旋刀車旋小件圓形木器的那種人。從我記事的時候，全城似只有這一個車匠，一家車匠店。車匠店離草巷口不遠，坐南朝北。左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車匠店央在兩家之間。門面很小，只有一間。地勢卻頗高?？邕M門坎，得上五層臺階。因此車匠店有點像個小戲臺（戴車匠就好像在臺上演戲）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多長，四寸來寬的小小的朱紅對子，寫的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書人的手筆。但是看來戴車匠很喜歡這副對子。③板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墻，放著兩張車床。這所謂車床和現代的鐵制車床是完全不同的。就像一張狹長的小床，木制的，有一個四框，當中有一個車軸，軸上安小塊木料，軸下有皮條，皮條釘在踏板上，雙腳上下踏動踏板，皮條牽動車軸，木料來回轉動，車匠坐在坐板上，兩手執定旋刀，車旋成器，這就是中國的古式的車床，——其原理倒是和鐵制車床是一樣的。④靠里的車床是一張大的，那還是戴車匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費料，總是超過需要的粗壯。這張老車床用了兩代人，坐板已經磨得很光潤，所有的榫頭都還是牢牢實實的，沒有一點活動。戴車匠嫌它過于笨重，就自己另打了一張新的。除了做特別沉重的東西，一般都使用外邊較小的這一張。戴車匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時候，戴車匠已經吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，坐到車床的坐板上了。一個人走進他的工作，是叫人感動的。他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來了?？吹酱鬈嚱匙诖沧由希屓讼肫鸸湃苏f的：“百工居于肆，以成其器”。中國的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒有，——很少。⑤車匠做的活都是圓的。常言說：“砍的沒有旋的圓。”比較細的活是把布撣子的末端車成一個滴溜圓的小球或甘露形狀；還有搟燒賣皮用的細搟杖，搟杖長五寸，粗如指，極光滑，兩根搟杖須分量相等。最細致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐——罐蓋須嚴絲合縫，木理花紋不錯分毫。⑥（甲）戴車匠的選料都是堅實細致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛上戴車匠家看戴車匠做活，一個一個，小傻子似的，聚精會神，一看看半天。⑦孩子們愿意上戴車匠家來，還因為他養著一窩洋老鼠——白耗子，裝在一個一面有玻璃的長方木箱里，掛在東面的墻上。洋老鼠在里面踩車、推磨、上樓、下樓，整天不閑著，——無事忙。戴車匠這么大的人了，對洋老鼠并無多大興趣，養來是給他的獨兒子玩的。⑧一到快過清明節，大街小巷的孩子就都惦記起戴車匠來。⑨這里的風俗，清明那天吃螺螄，家家如此。孩子們除了吃，還可以玩，——用螺螄弓把螺螄殼射出去，螺螄弓是竹制的小弓，清明前半個月，戴車匠就把別的活都停下來，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車匠門前過，就都興奮起來。到了接近清明，戴車匠家就都是孩子。螺螄弓分大、中、小三號，彈力有差，射程遠近不同，價錢也不一樣。孩子們眼睛發亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，聽吧，到處是拉弓放箭的聲音：“噠——噠！”⑩戴車匠每年照例要給他的兒子做一張特號的大弓。所有的孩子看了都羨慕。?戴車匠瞇縫著眼睛看著他的兒坐在門坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對面一家倒閉了的錢莊的屋頂上，若有所思。?他在想什么呢？?他的兒子已經八歲了。（乙）他該不會是想：這孩子將來干什么？是讓他也學車匠，還是另學一門手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺得，車匠這一行恐怕不能永遠延續下去。?一九八一年，我回鄉了一次（我去鄉已四十余年）。東街已經完全變樣，戴家車匠店已經沒有痕跡了?！罴毅y匠店，楊家香店，也都沒有了。?也許這是最后一個車匠了。一九八五年七月6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．戴車匠只是一個普通的手藝人，但車匠店內卻張掛著一幅表達文人生活雅趣的對聯，暗示戴車匠這人有些喜歡附庸風雅。B．從戴車匠給兒子養洋老鼠、為兒子制作讓所有孩子都羨慕的特號螺螄弓等事情中，可以看出戴車匠是一個慈愛的父親。C．（甲）處對木料名稱不厭其煩一一羅列，展現戴車匠對木料特性的精準把握，反映他作為匠人的專業性和對品質的高要求。D．（乙）處對戴車匠心理的揣測反映了傳統手藝人的困境：既渴望技藝傳承，又隱約預見到行業的沒落，預示傳統技藝的傳承危機。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．第⑤節通過器物的度量（五寸、粗如指）、觸覺（極光滑）、形態（滴溜圓、嚴絲合縫）等細節，凸顯匠人對技藝的極致追求。B．小說善于通過孩子們“小傻子似的，聚精會神，一看看半天”“眼睛發亮”等描寫，側面烘托戴車匠技藝的精湛高超。C．通篇采用兒童視角，通過兒童的眼睛觀察戴車匠勞作，揣摩戴車匠的心理，語言帶有童真色彩，符合兒童認知心理。D．這篇小說故事性不強，借戴車匠生活片段抒寫傳統消逝之思，平淡中見深沉，語言質樸雋永，具有散文化小說特點。8．請賞析下面這段文字。戴車匠踩動踏板，執刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細細的木花。木花如書帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車匠的腳上，很好看。9．小說主體內容是對童年家鄉生活的回憶，第?節突然跳到四十年后回鄉的見聞，思維跳躍，時間跨度大，請分析其作用。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：是時，天下以楊國忠驕縱召亂，莫不切齒。又，祿山起兵以誅國忠為名，王思禮密說哥舒翰，使抗表請誅國忠，翰不應。思禮又請以三十騎劫取以來，至潼關殺之，翰曰：“如此，乃翰反，非祿山也。”或說國忠：“今朝廷重兵盡在翰手，翰若援旗西指，于公豈不危哉！”國忠大懼，乃奏：“潼關大軍雖盛，而后無繼，萬一失利，京師可憂，請選監牧小兒①三千于苑中訓練。”上許之，使劍南軍將李福德等領之。又募萬人屯灞上，令所親杜乾運將之，名為御賊，實備翰也。翰聞之，亦恐為國忠所圖，乃表請灞上軍隸潼關。六月癸未，召杜乾運詣關，因事斬之。國忠益懼。會有告崔乾佑在陜，兵不滿四千，皆羸弱無備，上遣使趣哥舒翰進兵復陜、洛。翰奏曰：“祿山久習用兵，今始為逆，豈肯無備！是必贏師以誘我，若往，正墮其計中。且賊遠來，利在速戰；官軍據險以扼之，利以堅守。況賊殘虐失眾，兵勢日蹙，將有內變；因而乘之，可不戰擒也。要在成功何必務速今諸道征兵尚多未集請且待之?！惫觾x、李光弼亦上言：“請引兵北取范陽，覆其巢穴，質賊黨妻子以招之，賊必內潰。潼關大軍，唯應固守以弊之，不可輕出?！眹乙珊仓\己，言于上，以賊方無備，而翰逗留，將失機會。上以為然，續遣中使趣之，項背相望。翰不得已，撫膺慟哭。丙戌，引兵出關。（節選自《資治通鑒·唐紀三十四》）材料二：楊國忠既激安祿山使之速反，以信其言②；又促哥舒翰出兵潼關，恐其為己不利。動為身計，不顧社稷之患，然所以求全者，適足以自族也。夫就利避害，小人之常也，利發于己而不利于人則為之，害于國而不害于家則為之，自以為得計矣，而不知害于國則亦害于家，不利于人則亦不利于己。是以自古小人之敗，必至于家國俱亡，此先王所以戒小人之不可用也。明皇③以天下安危寄之一相，而其人如此，安得不傾覆乎！（節選自范祖禹《唐鑒》卷十）【注】①小兒：為皇家或軍隊服役的人，文中指牧馬士卒。②楊國忠曾多次進言，說安祿山必反。③明皇：唐玄宗。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。要在成A功B何必C務速D今諸道E征兵尚多F未集G請且待之。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．會，正好、恰巧，與《過秦論》“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”的“會”意思不同。B．日，日益，與《蘇武傳》“天雨雪，武臥嚙雪”的“雨”用法不同。C．所以，用來……的，與《鴻門宴》“所以遣將守關者”的“所以”用法相同。D．就，接近、靠近，與《勸學》“故木受繩則直，金就礪則利”的“就”意思相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．天下之人都認為安祿山叛亂是楊國忠導致的，因此非常痛恨他，王思禮也暗中勸說哥舒翰趁機除掉楊國忠，楊國忠因為哥舒翰要殺掉自己而非常恐懼。B．楊國忠請求玄宗選用三千牧馬士卒在禁苑訓練，說這樣可以保衛京城，也可以將其作為潼關大軍的后援，但實際目的是為了防備哥舒翰。C．郭子儀、李光弼也不認可讓堅守潼關的大軍輕易出兵去收復陜郡和洛陽，而是請求率兵向北攻取范陽，抓住叛軍妻兒，從而讓叛軍內部大亂。D．材料二認為楊國忠是為自己謀求私利卻不顧國家的小人，但最終害國害己，并由此延伸到統治者用人不當的危害，認為用人不當會導致國家滅亡。13．請把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）六月癸未，召杜乾運詣關，因事斬之。（2）上以為然，續遣中使趣之，項背相望。14．請根據兩則材料，簡要概括楊國忠“動為身計，不顧社稷之患”的具體表現。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。燈花朱淑真蘭釭①和氣散氤氳，忽作元②珠吐穗新。膏脈③破芽非藉手，敷芳④成艷不關春。疑猜海角天涯事，攪亂衾寒枕冷人。我欲生憐心焰上，何妨好客致清貧。【注】①蘭釭：燃蘭膏的燈，泛指精美的燈具。②元：黑色。③膏脈：肥沃的土壤。④敷芳：開放的花朵。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯寫精美的燈散發出溫暖的氣息，“元珠吐穗”運用擬人，兼具形態美感與生命力的暗示。B．頷聯“膏脈破芽”“敷芳成艷”使用了比喻的修辭手法，寫燈花的自然形成，強調其自然之美。C．這首詩圍繞燈花展開描寫與抒懷，前兩聯重在寫燈花形態，后兩聯重在寫心理活動，布局清晰。D．詩人以細致的觀察與深邃的隱喻，將日常瑣物升華為精神圖騰，流露出女性特有的細膩與敏感。16．詩人在與燈花的對視中產生了哪些感觸？請結合詩歌后兩聯簡要分析。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《蜀相》，用“

，

”兩句來概括諸葛亮一生的功業，表現其忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格。（2）李白在《蜀道難》中寫蜀道中水石相激、山谷轟鳴的驚險景象的兩句是：“

，

?！保?）屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內在品質和才能的句子是“

，

”，這也強調自己才能修養不同于一般人。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。體重是觀察人體營養和健康狀況的一面鏡子。隨著社會發展和生產生活方式的改變，我國居民超重和肥胖問題日益突出。

①

，是導致糖尿病、高血壓等心腦血管疾病和部分癌癥等疾病的重要危險因素，已成為危害群眾健康的重大公共衛生問題。體重管理是一門科學，不能盲目跟風，也不能急于求成。當前，社會上有不少關于減重的誤區，如斷食、過渡節食、不吃主食等。事實上，

②

，還可能導至體重反彈，甚至帶來更大的健康危害。專家認為，超重或肥胖的根本原因在于吃動不平橫。減重和減肥的關鍵是“管住嘴、邁開腿”，保持能量進出平衡。減重的主要目標是減少脂肪組織的重量，減重者在制定減重目標時要量力而行，減重速度最好不宜過快。18．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。19．文中第二段有三處錯別字，請找出并加以改正。20．文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下面小題。對于過量吃糖所產生的諸多壞處，想必大家都一清二楚。因此，現代社會除了強調戒煙之外，戒“甜”的呼聲也越來越高。然而，想要戒掉對糖的念想，也實在困難。怎么辦？專家說了，糖難戒也不能都怪你，實在戒不掉就與之和解吧。甜蜜的食物會刺激大腦中的神經元，使其釋放“多巴胺”，“多巴胺”可不得了，它會讓人產生愉快的感覺。因此，每一次吃糖的時候，大腦都會自動浮現上次吃糖時的那種美好體驗，并且層層遞進，分泌更多的多巴胺，以鼓勵下次繼續吃糖、吃更多的糖。長此以往，無異于落下“甜癮”：有事沒事總想吃點或喝點甜的東西，而且吃得少了還不太滿足。這就是“多巴胺抵抗”，類似于糖尿病患者的“胰島素抵抗”。這種情況下，光靠意志力控制是很難長期堅持的。既然如此，與其跟自己過不去，還不如正確認識糖的利弊，按科學的方式吃糖。21．文中畫波浪線的句子，綜合運用了哪些語氣？這樣表達有什么效果？請簡要分析。22．請將第二段中畫橫線的部分改寫成一個長句。要求：準確表達，句式符合要求，可適當增刪詞語，但不得改變句意，不超過35個字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。做一件事，有經驗的人會不假思索地告訴你，應該這樣做；但沒有經驗的人會反復摸索、很認真地去想應該怎么做，然后找到一個符合當前實際情況的解決辦法。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．A2．B

3．C

4．用韻方式：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”屬于實詞用韻，末尾的“華”與“家”押韻。表達效果：形成了聲音上的回響，增強了詩句的音樂性，使得整首詩在音樂性上更加對稱和諧。

5．在《詩經》的重章疊句結構中，“興”句的反復出現可以強化韻律。詩中的“興”句“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”在每一章的開頭反復出現，不僅在內容上強化了蘆葦在不同狀態下的形象，而且在韻律上形成了一種呼應?！吧n蒼”“萋萋”“采采”的變化，配合著后面白露狀態的變化和伊人位置的變化，使詩歌的韻律如同波浪一樣層層推進，產生了一種回環往復的韻律美感。6．A7．C

8．

①動作描寫表現戴木匠技藝的嫻熟；②“吟叫”運用擬人，生動地傳達出旋刀轉動時發出的聲音；“如……”的一組比喻和色彩的排比，形象地寫出了木花的多種形狀和豐富色彩；③賦予普通的勞作以詩意的美感，流露出對傳統技藝和平凡勞動的欣賞和贊美。

9．①四十年后回鄉的見聞與開篇“戴車匠是東街一景”（或者是和童年生活的情景）形成強烈對比，呼應了戴車匠對車匠行業前景的隱憂，②表現了傳統手工業在現代化進程中的沒落，表達了作者對傳統技藝消失的惋惜和懷念。③結尾處的時間跳躍，使小說結構更加完整，既有對過去的回憶，又有對當下的交代，給讀者留下回味與反思的空間，增強了小說的藝術感染力。10．BDG11．C

12．A

13．（1）六月癸未日，哥舒翰召喚杜乾運到潼關，趁機殺了他。（2）玄宗認為他說的對，于是又派宦官去催促出兵，（出使的宦官）接連不斷。

14．①假借抵御叛軍之名，招募萬人屯駐灞上來自保。②與哥舒翰不和，進言逼迫哥舒翰倉促出戰。③為證實自己的預見，激怒安祿山，導致他提前叛亂。15．A16．①頸聯詩人通過燈花觸發了對遠方人事的猜想，攪亂了自己的心緒，心生孤獨與憂傷。②尾聯詩人看到在黑暗中迸發生機的燈花，心生憐愛，末句以豁達之語，展現詩人甘處清貧與對精神富足的追求。17．三顧頻煩天下計

兩朝開濟老臣心

飛湍瀑流爭喧豗

砯崖轉石萬壑雷

紛吾既有此內美兮

又重之以修能18．①體重異常特別是超重和肥胖②盲目減重不僅不能達到減重目的

19．“過渡”的“渡”改為“度”；“導至”的“至”改為“致”；“平橫”的“橫”改為“衡”。

20．減重的主要目標是減輕脂肪組織的重量，減重者在制定減重目標時要量力而行，減重速度不宜過快。21．綜合運用了疑問、陳述、祈使（或商量）語氣，引起讀者對“戒糖”問題的思考，且語氣親切自然，帶有婉商口吻，利于人們接受“與糖和解”的建議。

22．甜蜜的食