PAGE深圳市普通高中2017屆高考高三語文3月模擬考試試題(三)第=1\*ROMANI卷（選擇題共33分）一、選擇題（12分，每小題3分）1．下列詞語中加點的字的讀音，全都正確的一組是（）A．因為(wéi)付梓（zǐ）膀（pāng）腫窗明幾（jī）凈B．祈（qí）禱褫（chǐ）奪軋（yà）鋼逸興遄（chuán）飛C．鎖鑰（yuè）傖（cāng）俗監（jiàn）生駢（pián）拇枝指D．翹（qiáo）首銅臭（xiù）叱咤（zhà）薄（báo）利多銷2．下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．蘊育清徹喬裝打扮九層之臺，起于壘土B．委曲喟嘆冒然行事明槍易躲，暗箭難防C．平添度假堅如磐石言者無罪，聞者足誡D．簡練裝潢相輔相成黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴3．填入下列文句橫線處的詞語，最恰當的一組是 （） ①白描是使用最的筆墨，不加烘托，勾勒出鮮明生動的形象的一種文學表現手法。 ②蘇軾也擅長書法，他取法顏真卿，但能____，與黃庭堅、蔡襄、米芾并稱“宋代四大家”。 ③中美兩國保持正常穩定的關系，不僅符合兩國人民的根本利益，也有利于亞大地區乃至世界的穩定與發展。處理中美關系應著眼于全球，著眼于21世紀。我們主張在相互尊重的基礎上，通過對話解決分歧。嚴格遵循中美三個聯合公報確立的各項原則，增加信任，減少麻煩，發展合作，不搞對抗，中美關系____會得到改善和發展。 A．凝練別具一格只要／就 B．簡練獨樹一幟只要／就 C．簡練別具一格只有／才 D．凝練獨樹一幟只有／才4．下列句子中沒有語病且句意明確的一項是（）A．得罪了老張的業務主管，事后懊悔不已，他總想找機會向對方道個歉、解釋清楚，以便消除誤會。B．天津市援建陜西省強縣“農家書屋”，目的是送知識、送信息到災區；這一舉措一開始就特別引起當地廣大農民的關注。C．2010年世博會之所以在上海舉行，是由于這座城市發展的大環境所決定的，因此，中小企業要在世博會中大展拳腳，就得看清門前的市場環境。D．作為一種道德標準，“八榮八恥”積淀著中華民族傳統的道德內涵，也折射出中華民族新時期的道德追求，我們能否將我國建設成文明的社會主義強國將直接取決于對這一標準的落實。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成5-7題。論低碳消費方式“低碳經濟”是全球經濟發展的最佳模式之一，低碳消費方式是其重要環節。低碳消費方式是人類社會發展過程中的根本要求，是低碳經濟發展的必然選擇。低碳消費方式回答了消費者怎樣擁有和擁有怎樣的消費手段與對象，以及怎樣利用它們來滿足自身生存、發展和享受需要的問題。它是后工業社會生產力發展水平和生產關系下，消費者消費理念與消費資料供給、利用的結合方式，也是當代消費者以對社會和后代負責任的態度，在消費過程中積極實現低能耗、低污染和低排放的消費方式。這是一種基于文明、科學、健康的生態化消費方式。低碳消費方式著力于解決人類生存環境危機，其實質是以“低碳”為導向的一種共生型消費方式，使人類社會這一系統工程的各單元能夠和諧共生、共同發展，均衡物質消費、精神消費和生態消費；使人類消費行為與消費結構更加科學化；使社會總產品生產過程中，生產資料和消費資料的生產更加趨向于合理化。低碳消費方式特別關注如何在保證實現氣候目標的同時，維護個人基本需要獲得滿足的基本權利。由于滿足基本需要的人權特性和有限性，在面臨資源與環境約束的情況下，應該把有限的資源用于滿足人們的基本需要，限制奢侈浪費。人們應該認識到：生活質量還包括環境的質量，若環境惡化，人們的生活質量也最終會下降。在環境資源日益稀缺的今天，低碳消費方式是一種更好地提高生活質量的消費方式。低碳消費方式體現人們的一種心境、一種價值和一種行為，其實質是消費者對消費對象的選擇、決策和實際購買與消費的活動。消費者在消費品的選擇過程中按照自己的心態，根據一定時期、一定地區低碳消費的價值觀，在決策過程中把低碳消費的指標作為重要的考量依據和影響因子，在實際購買活動中青睞低碳產品。低碳消費方式代表著人與自然、社會經濟與生態環境的和諧共生式發展。低碳消費方式的實現程度與社會經濟發展階段、社會消費文化和習慣等諸多因素有關。因此，推行低碳消費方式是一個不斷深化的過程。從經濟學上講，消費包括生產消費和非生產消費。生產消費是指生產過程中工具、原料和燃料等生產資料和生產勞動的消耗。非生產性消費的主要部分是個人消費，是指人們為滿足個人生活需要而消費的各種物質資料和精神產品；另一部分是非生產部門如機關、團體、事業單位，在日常工作中對物質資料的消耗。因此，推動“高碳消費方式”向“低碳消費方式”的轉變應該是全社會的共同職責，只有這樣才有利于實現國家利益、企業利益和公民利益的最大化。5．下列對“低碳消費方式”的解說，不正確的一項是（）A．低碳消費方式是人類社會發展過程中的根本要求和必然選擇。B．低碳消費方式是當代消費者對社會和后代負責任地積極實現“三低”的消費方式。C．低碳消費方式是一種基于文明、科學、健康的生態化消費方式。D．低碳消費方式是以“低碳”為導向，著力解決人類生存環境危機的一種共生型消費方式。6．下列表述，不符合原文意思的一項是（）A．低碳消費方式關注在保證實現氣候目標的同時，維護個人的基本需要獲得滿足的基本權利。B．面臨資源與環境約束，應該把有限的資源用于滿足人們的基本需要，低碳消費是一種提高生活質量的消費方式。C．消費者對消費對象的選擇、決策和實際購買與消費的活動會受到心境與價值觀的影響。D．消費從經濟學上講，消費包括生產消費和非生產消費，所謂非生產消費就是人們為滿足個人生活需要而消費各種物質資料和精神產品。7．根據本文所提供的信息，下列推斷正確的一項是（）A．低碳消費方式限制奢侈浪費，即使環境惡化，也能滿足消費者個人的所有生存、發展和享受的需要。B．人們如果能夠在日常生活中實現低碳消費，就必然可以解決當前存在的環境日益惡化的資源短缺問題。C．推行低碳的消費方式是一個不斷深化的過程，其根本原因是低碳消費方式代表著人與自然、社會經濟與生態環境的和諧共生式發展。D．不管是生產者還是消費者，是團體還是個人，都在消費著各自所需的物質資料，因此，從“高碳消費方式”向“低碳消費方式”的轉變應該是全社會的共同職責。三、(12分，每題3分）閱讀下面的文言文，完成8~11題。③記得故事中那個叫“獨孤求敗”的第一劍俠嗎？終其一生，他遇不到一個對手，人間再沒有可以挫阻自己的高人，天地間再沒有可匹敵的力量，真要令人忽忽如狂啊！④生來有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的，但更大的幸福卻發生在他擲玉的剎那。那時，他初遇黛玉，一見面，彼此驚為舊識，仿佛已相契了萬年。他在驚愕中竟把那塊玉胡亂砸在地上，那種自我的降服和破碎是動人的，是真愛情最醇美的傾注。⑤文學史上也不乏這樣的例子。陳師曾一遇見黃山谷，就燒掉自己的書稿，虛心去向黃山谷學習。一個人能碰見令自己心折首俯的人，并能一把火燒盡自己的舊作，應該算是一種極幸福的際遇。⑥《新約》中的先知約翰，一見耶穌，便屈身降志。他對人們說：“我僅僅以水為你們施洗禮，他卻以靈為你們施洗禮，我之于他，只能算是一聲開道的吆喝聲。”《紅拂傳》里的虬髯客一見李靖，便知天下大勢已定，于是飄然遠隱。那使無數人為之傾倒的大唐盛世的李靖，我多么想見他一眼啊！清朝末年的孫中山也有如此風儀，使四方豪杰甘于俯首受命。生的悲劇原不在頭斷血流，而在于沒有大英雄可以為之赴命，沒有大理想供其追求。⑦我一直在尋求挫敗，人生天地間，還有什么比失敗更快樂的事？站在千丘萬壑的大峽谷前，感到自己渺小得像螻蟻一樣，還有什么時候能如此心甘情愿地卑微下來，享受大化的赫赫天威？曾記得一個夏夜，臥在海灘上，看到滿天繁星如雨陣如箭簇，一時幾乎驚得昏了過去，感到一種投身在偉大之下的絕望，知道人類永遠不能去逼近那百萬光年之外的光體。不過，這份絕望使我一想起來就覺興奮昂揚。試想，宇宙如果像一個窩囊廢一樣被我們征服了，日子會多么無趣啊！讀圣賢書，其理亦然。讀一些好書，仿佛看見洞照古今長夜的明燈，聽見聲徹人世的巨鐘，心中自會涌出一份不期然的驚喜，知道我雖愚魯，天下人間能人正多，這一番心悅誠服，使我幾乎要大聲宣告說：“多么好，人間竟有這樣的人、這樣的書！我連死的時候都可以安心了！因為有這樣優秀的人，有這樣美麗的思想！”此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術館看“八大山人”、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追慕到這種境界”的激動。這種激動，這種虔誠的服輸，是多么難忘的大喜悅啊！⑧如果問我此生還有什么未了的心愿，那便是不斷遇到更令我心折的人，不斷探得更勾魂攝魄的美景，好讓我能更徹底地敗潰，從心底承認自己的卑微和渺小。18．文章開頭舉了獨孤求敗和賈寶玉兩個例子，作者意在各自說明什么道理？（4分）答：19．結合全文，概括作者“尋求挫敗”的目的。（4分）答：20．文章說：“這份絕望使我一想起來就覺興奮昂揚。”“這份絕望”是指什么？作者為什么“興奮昂揚”？（6分）答：21．下列對文章的理解和分析，不正確的兩項是（4分）（）A．張曉風用自己的感受和古今中外多個故事片斷，引導著我們思考自然人世、身心內外，似乎有悖于常理，卻道出了人生真理。B．尋求挫敗，尋求被征服，這個征服者在張曉風看來是個可實可虛的概念。作者將虛實事物熔于一爐，筆法開闊。C．第⑥段列舉耶穌、李靖、孫中山三位英雄的事例，運用排比、對比等修辭格，強調沒有大英雄可以為之赴命才是生的悲劇。D．文章的前半部分較為顯露地點出幾種哲思，后半部分潛在著幾種思考。E．比張曉風早十幾年的著名詩人余光中說：“張曉風的散文有一種勃然不磨的英偉之氣。”《我尋求挫敗》一文印證了這一點。七、（12分）22．請提取畫線句子的主要信息，寫出三個關鍵詞語。（4分）隨著四十多年來信息處理和通信技術的發展，建筑業也不可避免地要發生變化。首先，它體現在建筑服務管理和控制的提高上。與此同時，20世紀80年代早期，智能建筑的理念在美國發生了第二次乃至更大的發展。20世紀80年代中期，歐洲和亞洲設計、建造了第一批把自動化和信息化兩種理念結合在一起的智能建筑。20世紀80年代末，自動化和信息智能建筑的許多創造性工作已經完成。20世紀80年代，智能建筑理念下的一個共同因素是最好地利用信息，提高建筑性能、增加建筑價值。答：23．根據語境，仿照畫線句子，在后面的橫線上補寫兩個句子，與畫線句子構成排比句。（4分）朋友是什么？朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；，；，。24．有網絡媒體盤點2010年十大流行語，“神馬都是浮云”位居榜首。“神馬都是浮云”意為“什么都不值得一提”，一般表現人們對某件事情的不屑。對此語的流行，很多人拍手叫好，爭相引用，也有人對此表示擔憂。請你從修辭效果、思想內涵、社會意義等方面發表自己的觀點。（4分）（要求：觀點鮮明，思路清晰，內容充實。）八、作文（60分）25．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。去過寺廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負責財務，嚴格把關。從此廟里呈現出一派欣欣向榮景象。要求：自選角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標題；不得脫離材料內容及含義的范圍作文，不得套作，不得抄襲。

參考答案三、（12分，每小題3分）8．A(屏：使退避。)9．A（兩句中的“而”字都是連詞，表并列，可以譯為“又”）(B項，助詞，譯為“的”；取消句子獨立性。C項，代詞，譯為“他”；副詞，表反問語氣，可譯為“難道”。D項，動詞，譯為“變為”；介詞，譯為“被”。)10．C(③寫晏子之仁有等級。④寫卿、大夫和士所為。⑥寫作者不記錄范仲淹其他事跡的緣由。)11．B(不是“由子孫實現他的理想”。)四、（19分）14（5分，每小題1分）、答案略。如果全答,按1——5題給分。五、（8分）15．（2分）C（C項“成為中國歷史上‘一個有效的時間節點’”闡述有誤）16．（3分）異：西方的“節”含有神圣的意味，不如中國傳統節日形象生動；（1分）(2)西方的“節”多同歷史上的人事相關，中國傳統節日是一個和諧天人的節日。（1分）同：中西方節日都有和諧人的身心的特點。（1分）17．（2分）(1)和諧天人，對自然的親近；(2)和諧人事，對人情的呼喚；(3)和諧身心，對生命的關懷。(每點1分)六、（18分）18．（4分）（1）孤獨求敗的例子意在說明沒有挫敗就令人感到異常孤獨，精神痛苦。（2分）（意思對即可）（2）賈寶玉的例子意在說明挫敗可以帶來更大的幸福和意外的驚喜，獲得最醇美的真愛情。（2分）（意思對即可）19.AD三個4分23．（4分）朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默