深挖教材教考銜接--部編教材選修上第一單元選修上第一單元第一單元1氓/《詩經·衛風》離騷（節選）/屈原2*孔雀東南飛并序3蜀道難/李白*蜀相/杜甫4*望海潮（東南形勝）/柳永*揚州慢（淮左名都）/姜夔單元研習任務一、單元導語中國的古典詩歌源遠流長，名家輩出，體式多樣，風格各異。讓我們從源頭出發，順流而下，欣賞不同時期各具特色的詩歌名作。

《詩經》和《楚辭》是古典詩歌的源頭，分別開啟了現實主義和浪漫主義兩大文學傳統；漢樂府繼承《詩經》開創的現實主義傳統，在敘事詩方面取得了很高的成就，《孔雀東南飛》就是其中的杰出代表；唐詩是古典詩歌發展史上的又一高峰，李白和杜甫各領風騷；詞是古典詩歌的新發展，到了宋代，詞境逐漸拓展，技巧日臻成熟。通過本單元的研習，可以增進對古典詩歌體式和源流的了解。學習本單元，要圍繞“詩意的探尋”展開研習，品味詩歌之美，感受古人的哀樂悲歡，把握詩歌蘊含的傳統文化精神，認識古典詩歌的當代價值。還要結合以前所學，了解我國古典詩歌的發展脈絡，并比較不同體裁的詩歌在節奏韻律、表現手法、藝術風格等方面的異同。二、學習提示學習提示1：《詩經》和《楚辭》在我國文學史上地位崇高，影響深遠，后人將其藝術精神概稱為“風騷”。本課選取《詩經·衛風》中的《氓》和《楚辭》中的《離騷》，學習時要注意比較作品不同的藝術風格，認識中國詩歌的抒情傳統。兩首詩都運用了比興的手法、誦讀時要注意品味相關詩句，體會其表達效果。《氓》以一個女子的口吻講述自己從戀愛，結婚到被拋棄的過程，展示了她從情意綿綿到悲傷無助，再到激憤決絕的心路歷程，將敘事與抒情巧妙地結合起來。誦讀時，要仔細體會女主人公心理的前后變化，感受詩歌“怒而不怒，哀而不傷”（《論語·八佾》）的抒情特征。《離騷》（節選）中，詩人白敘其身世、遭遇，表達了對高潔人格的堅守和對高遠理想的追求，并將個人命運與國家興衰緊緊聯系在一起。學習時不妨結合《屈原列傳》，把握詩歌中“香草美人”的象征意義，體味詩人的情志。誦讀時，要注意詩中繁復的意象、回旋復沓的表達、獨特的節奏韻律，感受其中彭湃激蕩的情感。背誦《離騷》（節選）第3段。學習提示2：樂府詩是漢魏六朝時期重要的詩歌類型，其繼承了《詩經》所開創的現實主義傳統，講究“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》），其中有兩首敘事詩被譽為“樂府雙壁”一首是《木蘭詩》另一首就是《孔霍東南飛》。與《氓》相似，《孔雀東南飛》也講述了一樁愛情婚姻悲劇，但造成悲到的原因并非男主人公的始亂終棄，而是封建禮教的殘酷無情。這首詩篇幅較長，故事性強，情節波瀾起伏，扣人心弦；保留了較多的民歌色影，特別是人物對話，大都是淺白的口語，并不難懂。學習時要注意體會詩歌的語言風格，以及運用對話推動情節發展、塑造人物形象的特點。這首詩很善于刻畫人物在不同情境下的不同表現。如府吏“舉言謂新婦”幾句和“低頭共耳語”幾句，意思大體相同，卻不能互換；又如面對母親、兄長的勸嫁，蘭芝對母親是“含淚答”，對兄長則是“仰頭答”。閱讀時注意體會古詩文中有一些特殊的復音詞，如“便可白公姥”“晝夜勤作息”“逼迫兼弟兄”均由兩個意義相關或相反的語素構成，但整個復音詞的意思只取其中一個語素的意義，另一個起陪襯作用。這樣的復音詞我們稱為“偏義復詞”。誦讀詩歌時，注意體會這些詞的語義特點，想想現代漢語中有沒有這樣的詞語。學習提示3：唐詩是中華民族寶貴的文化遺產，李白、杜甫是兩位具有代表性的偉大詩人。李白擅長古體詩：杜甫諸體皆擅，在律詩方面成就尤高。《蜀道難》是雜言古體詩，格律不拘，形式靈活。這首詩想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現了李白詩歌豪放飄逸的創作特點。誦讀時，一方面要感受雜言古體詩的參差錯落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險峻，體會李白詩歌的浪漫主義風格。《蜀相》是七言律詩，結構嚴整，法度森然。這首詩抒寫作者游覽武侯祠的所見所感，表達了對諸葛亮才干、德行的稱頌及對其“出師未捷身先死”的惋惜，也暗含著感時憂國的情懷和以身許國的抱負。全詩情感深沉悲壯，有厚重的歷史感。學習時要反復誦讀涵泳，并聯系《出師表》等文，加深對詩人情志的理解。背誦課文。學習提示4：這兩首宋詞都以城市為表現對象，一寫承平盛世，一寫劫后孤城，內容不同，意趣亦相異。（重要!!!）《望海潮》開頭總覽杭州的優越位置和悠久歷史，接著描繪此地風景的優美、市井的繁華以及人民生活的平和安樂。這首詞采用鋪敘的寫法，以點帶面，虛實相間，渲染烘托，形成一種暢達流利的氣勢。同樣是歌詠城市，《揚州慢》則聚焦于揚州今昔盛衰的對比。詞人一面描摹眼前景象，一面想象杜牧重游故地的震驚和悲哀，強化了兵火劫后的沉痛心情。柳永和姜夔都是深諳音律的詞人，《望海潮》和《揚州慢》的詞牌分別為二人首創，兩首詞作也極富聲韻之美。誦讀時要細加體會。三、單元研習任務一

誦讀和欣賞本單元所選的詩詞名作，結合已經學過的古詩詞，聯系當代文化生活中有關古詩詞誦讀的現象，想一想：在現代忙綠的生活中，古詩詞究竟是必需品還是調味品？在當今社會生活中，你能看到哪些古詩詞的“滲透”？你感覺古詩詞的學習到底對自己的語文素養提升有哪些幫助？……圍繞這些問題，以“今天我們為什么讀古詩詞”為主題，舉辦一次班級研討會，結合學習古詩詞的心得，提煉觀點，推選代表在會上發言。二

中國的古典詩歌以抒情詩為主，也有一些側重敘事的詩作，如《氓》和《孔雀東南飛》。這兩首詩都是講述古代婚姻愛情悲劇的民歌。試分別梳理它們的情節，從人物形象、語言風格、表現手法等方面比較兩首詩作的異同。三

借助想象，置身詩境，通過對意象的揣摩和對意境的體察，把握詩歌的主旨，是鑒賞古典詩歌的重要方法。從以下兩項任務中任選一項完成。1.古典詩詞多以虛實相生的手法營造藝術境界，如《蜀道難》寫實與想象交織，寫出蜀道之“難”，形成迷離倘恍、奇麗峭拔的詩歌境界。從本單元中另外選取一首詩歌，探究詩人是如何運用虛實相生的藝術手法的。2.閱讀古典詩詞，要把握作品中意象的特點，揣摩其組合方式，體會獨特的意境。反復誦讀品味《望海潮》（東南形勝）和《揚州慢》（準左名都）兩首詞，比較二者在意象選取和意境營造上的不同。四

選擇本單元所學的一首詩歌，或拓展閱讀下面所列古代詩詞，寫一篇不少于800字的鑒賞文章。可從語言，構思，意像，情感等方面選擇一兩個角度，發現作者獨特的藝術創造，分析自己閱讀欣賞獲得的審美體驗。在此基礎上，全班合作，編一本《古典詩詞鑒賞集》。可以按不同的方式編排，如體式、題材、時代，風格流派等。①溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）②周邦彥（蘇幕遮）（燎沉香）③辛棄疾《青玉案·元夕》④劉克莊（賀新郎》（國脈微如縷）⑤王實甫《長亭送別》（【正宮】【端正好】）四、知識體系1、虛實結合：（1）什么是“虛”“虛”指詩歌中的假想之景，想象之景，回憶之景，是詩人主觀想象的部分。“虛寫”包括以下三類：①神仙鬼怪或夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現實。這就叫以虛象顯實境。李白的“地崩山推壯士死，然后天梯石棧相鉤連”“五丁開山”的傳說把自然力加以“神化”，是虛寫；蘇軾的“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行”，這是寫詞人與亡妻夢中相見的悲喜之景，是虛寫。②現實已逝之景。這類虛景是作者曾經歷過或歷史上曾經發生過的景象，但現在不在眼前。蘇軾的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，再現了“火燒赤壁”這一史實，但不是發生在眼前，故也是虛寫。③設想的未來之景。這類虛景是還沒有發生的，它表現的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂，將倍增其樂。柳永的《雨霖鈴》中，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，是設想的別后情景：一舟離岸，詞人酒醉夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。這是虛寫。（2）什么是“實”“實”是指客觀世界中存在的眼前之景、現實之景，是可以通過視覺，聽覺等感覺捕捉到的部分。《蜀道難》中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。”絕、水之湍急咆哮，是實寫。《雨霖鈴》中，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，描寫兩人（一對戀人）分別的情景，是實寫。（3）“虛”與“實”的關系①虛實對比。虛景和實景，有時是相反相成，彼此對比，從而突出中心。姜夔《揚州慢》中，“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青"幾句，寫詞人初次經過揚州城，在著名的竹西亭解鞍下馬，走在漫長的揚州路上，見到的是長得旺盛的薺麥。“春風十里”出自杜牧《贈別》的“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如"的詩句，這里寫往日揚州城十里長街的繁榮景象，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼景象。這一虛一實兩幅對比解明的圖景，寄寓著詞人對普盛今衰的感慨。②虛實互為烘托。虛景和實景，有時是相輔相成的，形成渲染烘托，從而突出中心。歐陽修《踏莎行》中，“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡，離然漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚，平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，上片寫實，通過初春景象烘托“行人”的離愁別緒。下片寫虛，通過設想思婦憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之狀，來寫愁思。妻思夫，夫念妻，虛實相生，從而將離愁別緒抒發得淋漓盡致。③實中見虛，憑虛處傳神。實景和虛景，有時是從實處著筆，實中見虛，憑慮處傳神。王之渙的《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是實景，所繪之景如在眼前，“欲窮千里目，更上一層樓”，則由實見虛，把景物與心胸連成一片，從視野的開闊，可以想見抱負和氣度的遠大。賈島的《尋隱者不遇》“松下問童子，言師采藥去”是實寫，后兩句“只在此山中，云深不知處”雖也是童子的回答，看似實寫，實則虛言，寫出了隱者的品格，也抒發了詩人未見其人的悵惘之情和對隱者的敬慕之意。（4）虛實結合的表達效果作為一種表達技巧，它的藝術效果主要體現在與詩歌形象、意境、主旨的關系上。具體來說，有以下作用：①使作品中的形象更豐滿。崔護《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何外去，桃花依舊笑春風。”“去年今日”是虛景，“今年今日”是實景。虛景“人面桃花相映紅”，塑造了一位艷若桃花、光彩照人的少女形象。實景“桃花依舊笑春風”則空余美景，人已沓然。以虛襯實，更加突出了那段關好的回憶、那位明媚的少女形象，使人頓生悵憫之情。②豐富了詩歌內容，擴大了詩歌意境。常建《三日尋李九莊》：“雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。故人家在桃花岸，直到門前溪水流。”前兩句敘述，雨歇之后舟行溪中，后兩句寫朋友居處的環境。從題目中的“尋”字可知，后兩句所寫景物是舟行途中對目的地的遙想，是根據故人對他的居住處所的詩意介紹而生出的想象。這番遐想，使得這首本來容易寫得比較平直的詩增添了曲折的情致和雋永的情味，從而豐富了詩歌內容。擴大了詩歌意境。③使感情表達得更充沛、更淋清盡致。辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！”這首詞抒發了詞人“壯志難酬”的悲憤。詞的上片從“吹角連營”開始虛寫，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，使兵士們歡欣鼓舞，他們飽餐烤牛肉，軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將