2024年吉安市公務(wù)員考試行測真題第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于企業(yè)參與社會責(zé)任活動與經(jīng)濟(jì)績效之間關(guān)系的表述，錯誤的是（）。

A.社會參與能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)績效的增長

B.社會責(zé)任對企業(yè)利潤的沖擊要多年后方能見效

C.沒有足夠的證據(jù)表明，社會責(zé)任活動會降低企業(yè)的長期經(jīng)濟(jì)績效

D.企業(yè)的行為不具有社會責(zé)任感，則將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險

【答案】：A

【解析】社會責(zé)任對企業(yè)利潤的影響并不一定是要多年后方能見效，企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任在很多情況下可能會及時反映在市場反饋、消費(fèi)者態(tài)度、企業(yè)聲譽(yù)等方面，進(jìn)而快速影響企業(yè)利潤。比如企業(yè)若出現(xiàn)違背社會責(zé)任的事件，可能迅速引發(fā)消費(fèi)者抵制，導(dǎo)致銷售額下滑和利潤受損。而社會參與往往能夠提升企業(yè)形象和聲譽(yù)，吸引更多消費(fèi)者和合作伙伴，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)績效的增長；目前也沒有足夠證據(jù)表明社會責(zé)任活動會降低企業(yè)長期經(jīng)濟(jì)績效；如果企業(yè)行為不具有社會責(zé)任感，會引發(fā)社會不滿、政策限制等，從而面臨重大商業(yè)風(fēng)險。所以該題錯誤的表述是社會責(zé)任對企業(yè)利潤的沖擊要多年后方能見效。2、關(guān)于事業(yè)單位職稱制度改革，下列表述錯誤的是（）。

A.堅持“服務(wù)發(fā)展、激勵創(chuàng)新；遵循規(guī)律、科學(xué)評價；問題導(dǎo)向、分類推進(jìn)；以用為本、創(chuàng)新機(jī)制”基本原則

B.健全層級設(shè)置，各職稱系列均設(shè)置初級、中級、高級職稱

C.初級職稱實行全國統(tǒng)一考試的專業(yè)不再進(jìn)行相應(yīng)的職稱評審或認(rèn)定，中級職稱和高級職稱仍應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)職稱評審或認(rèn)定

D.完善職稱評價標(biāo)準(zhǔn)，堅持把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評價的首位，重點考察專業(yè)技術(shù)人才的職業(yè)道德

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位職稱制度改革堅持“服務(wù)發(fā)展、激勵創(chuàng)新；遵循規(guī)律、科學(xué)評價；問題導(dǎo)向、分類推進(jìn)；以用為本、創(chuàng)新機(jī)制”基本原則，完善職稱評價標(biāo)準(zhǔn)時堅持把品德放在專業(yè)技術(shù)人才評價的首位，重點考察職業(yè)道德，所以關(guān)于原則和評價標(biāo)準(zhǔn)的表述正確。在層級設(shè)置方面，各職稱系列均設(shè)置初級、中級、高級職稱。而初級、中級職稱實行全國統(tǒng)一考試的專業(yè)不再進(jìn)行相應(yīng)的職稱評審或認(rèn)定，并非只有初級職稱實行統(tǒng)考的不再評審或認(rèn)定，所以該題表述錯誤的是關(guān)于職稱評審或認(rèn)定情況的說法。3、下列不屬于決策的基本特征的是（）。

A.主觀性

B.客觀性

C.選擇性

D.預(yù)見性

【答案】：B

【解析】決策具有主觀性，因為決策是由人做出的，會受到?jīng)Q策者個人的價值觀、知識、經(jīng)驗、偏好等主觀因素的影響。決策具有選擇性，決策過程就是在多個可行方案中進(jìn)行選擇的過程。決策也具有預(yù)見性，決策者需要對未來的情況進(jìn)行預(yù)測和判斷，以便做出合理的決策。而客觀性通常不是決策的基本特征，決策往往是在主觀判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，雖然可能會依據(jù)一些客觀的信息和數(shù)據(jù)，但最終的決策還是帶有決策者的主觀色彩。所以不屬于決策基本特征的是客觀性。4、二元論的唯物主義也稱為（），這種觀點承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動這兩個本源。

A.機(jī)械的唯物主義

B.辯證的唯物主義

C.樸素的唯物主義

D.歷史唯物主義

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對不同類型唯物主義概念的理解。題干描述的是承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動兩個本源的二元論的唯物主義。機(jī)械的唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認(rèn)識論問題，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性，并非承認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動兩個本源，所以不符合。辯證的唯物主義是將辯證法與唯物主義相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動變化的統(tǒng)一整體，并非題干所說的二元論的承認(rèn)兩個本源，所以不符合。樸素的唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等，同時，也有一些樸素的觀點認(rèn)為世界存在物質(zhì)和運(yùn)動兩個本源，符合題干描述。歷史唯物主義是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它強(qiáng)調(diào)社會存在決定社會意識，并非針對物質(zhì)和運(yùn)動兩個本源的二元論，所以不符合。綜上，答案是樸素的唯物主義。"5、相傳作為地藏菩薩道場的是（）。

A.山西五臺山

B.浙江普陀山

C.四川峨眉山

D.安徽九華山

【答案】：D"

【解析】本題主要考查佛教四大名山所對應(yīng)的菩薩道場相關(guān)知識。山西五臺山是文殊菩薩的道場；浙江普陀山是觀音菩薩的道場；四川峨眉山是普賢菩薩的道場；安徽九華山相傳是地藏菩薩的道場。綜上所述，正確答案是安徽九華山。"6、（）屬于陳述性上行文。

A.意見

B.報告

C.請示

D.議案

【答案】：B

【解析】陳述性上行文是指向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、提出建議等，陳述說明相關(guān)事項的上行文。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，它可以是上行文、下行文或平行文，且重點在于提出見解和辦法，并非單純陳述，所以不屬于陳述性上行文。報告是向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問等，具有陳述性，是典型的陳述性上行文。請示是向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，重點在于請求事項，不是單純陳述情況。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機(jī)關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，并非上行文。所以屬于陳述性上行文的是報告。7、（）是選擇管理方式的根本準(zhǔn)則。

A.產(chǎn)權(quán)制度

B.管理績效

C.管理環(huán)境

D.管理者

【答案】：B

【解析】在選擇管理方式時，管理績效是根本標(biāo)準(zhǔn)。因為管理的目的是為了達(dá)成一定的成果和效益，管理的成效直接體現(xiàn)在績效上。產(chǎn)權(quán)制度主要涉及資產(chǎn)的歸屬和權(quán)利分配等，它會對管理產(chǎn)生影響，但并非選擇管理方式的根本依據(jù)。管理環(huán)境雖然重要，會制約和影響管理方式，但不是判斷管理方式好壞的根本。管理者的素質(zhì)和能力也會影響管理活動，但不能作為選擇管理方式的根本標(biāo)準(zhǔn)。所以選擇管理方式的根本標(biāo)準(zhǔn)是管理績效。8、以下人物中被譽(yù)為“藥王”的是（）。

A.華佗

B.孫思邈

C.扁鵲

D.李時珍

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對古代醫(yī)學(xué)人物相關(guān)稱號的了解。華佗是東漢時期著名醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，發(fā)明了麻沸散和五禽戲，并非被譽(yù)為“藥王”。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，完成了不朽著作《千金方》，被后人尊稱為“藥王”。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，也不是“藥王”。李時珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，歷經(jīng)27個寒暑完成了192萬字的巨著《本草綱目》，但也不被稱為“藥王”。綜上，被譽(yù)為“藥王”的是孫思邈，答案選孫思邈。"9、某省政府以通知的形式將《某計劃》發(fā)給相關(guān)下級單位。這一通知屬于（）。

A.批轉(zhuǎn)性通知

B.普發(fā)類通知

C.轉(zhuǎn)發(fā)類通知

D.印發(fā)類通知

【答案】：D

【解析】印發(fā)類通知是用于印發(fā)本機(jī)關(guān)有關(guān)文件，或印發(fā)領(lǐng)導(dǎo)講話等。某省政府將《某計劃》以通知的形式發(fā)給相關(guān)下級單位，是印發(fā)本機(jī)關(guān)制定的計劃給下級單位，這種情況符合印發(fā)類通知的特點。批轉(zhuǎn)性通知是上級機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；普發(fā)類通知是沒有特定的主送機(jī)關(guān)，文尾注明：此件發(fā)至縣級、科級等；轉(zhuǎn)發(fā)類通知是轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行。所以此通知屬于印發(fā)類通知。10、金剛石:石墨()

A.氧氣:氮?dú)?/p>

B.生石灰:熟石灰

C.紅磷:白磷

D.二氧化碳:干冰

【答案】：C

【解析】金剛石和石墨的構(gòu)成元素相同，盡管它們的物理形態(tài)不同，但其本質(zhì)屬性是一樣的。它們屬于同素異形體，并且在一定條件下石墨能夠轉(zhuǎn)化為金剛石。紅磷與白磷同樣是同素異形體，在一定條件下白磷可以轉(zhuǎn)化為紅磷。所謂“同素異形體”，是指同一化學(xué)元素在同樣狀態(tài)下，由于原子排列順序不同而呈現(xiàn)出不同形態(tài)。而二氧化碳與干冰是同一化合物在不同狀態(tài)下的形態(tài)，所以二氧化碳與干冰不是同素異形體。11、下列不屬于我國民族區(qū)域自治地方類型的是（）。

A.自治區(qū)

B.自治州

C.自治縣

D.民族鄉(xiāng)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查我國民族區(qū)域自治地方的類型。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，民族區(qū)域自治地方是建立在實行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位。我國民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。自治區(qū)相當(dāng)于省級行政單位，自治州是介于自治區(qū)與自治縣之間的民族自治地方，自治縣相當(dāng)于縣級行政單位。而民族鄉(xiāng)是我國特有的、少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)、依法行使當(dāng)家作主權(quán)利的一種基層政權(quán)形式，它不屬于民族自治地方，只是對民族區(qū)域自治制度的一種補(bǔ)充。因此，不屬于我國民族區(qū)域自治地方類型的是民族鄉(xiāng)。"12、武漢市某區(qū)治安聯(lián)防隊在接受區(qū)公安局委托開展專項治安檢查過程中，將一市民打傷。該市民向法院起訴請求國家賠償，應(yīng)由（）承擔(dān)國家賠償義務(wù)。

A.武漢市公安局

B.區(qū)公安局

C.治安聯(lián)防隊

D.武漢市人民政府

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)國家賠償義務(wù)機(jī)關(guān)的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行分析。在國家賠償制度中，行政機(jī)關(guān)委托的組織或者個人在行使受委托的行政權(quán)力時侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的，委托的行政機(jī)關(guān)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。這是因為委托關(guān)系中，委托機(jī)關(guān)對受委托的組織或個人的行為負(fù)有監(jiān)督和管理責(zé)任，并且委托機(jī)關(guān)是行政權(quán)力的來源主體。在本題中，武漢市某區(qū)治安聯(lián)防隊是接受區(qū)公安局的委托開展專項治安檢查工作的。在檢查過程中，治安聯(lián)防隊將一市民打傷，此行為屬于在行使受委托的行政權(quán)力時侵犯公民合法權(quán)益造成損害的情形。按照上述規(guī)定，區(qū)公安局作為委托機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)國家賠償義務(wù)。而武漢市公安局并非直接的委托主體，在此次事件中不承擔(dān)賠償義務(wù)；治安聯(lián)防隊是受委托的組織，其行為的責(zé)任由委托機(jī)關(guān)承擔(dān)，所以其本身不承擔(dān)國家賠償義務(wù)；武漢市人民政府與此次委托執(zhí)法行為并無直接關(guān)聯(lián)，也不承擔(dān)國家賠償義務(wù)。綜上所述，承擔(dān)國家賠償義務(wù)的應(yīng)為區(qū)公安局。"13、明代思想家李贄曾提出“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速”。在實際工作中，我們也常強(qiáng)調(diào)“喊破嗓子，不如甩開膀子”。這共同反映出行為取得實效（）。

A.主要取決于人的主觀努力的程度

B.主要來源于人的社會政治地位

C.主要決定于人被教育的效果

D.主要依靠于實踐

【答案】：D

【解析】題目中引用明代思想家李贄“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速”，以及“喊破嗓子，不如甩開膀子”，均強(qiáng)調(diào)了行動、實踐的重要性。在探討行為取得實效的關(guān)鍵因素時，人的主觀努力程度雖不可或缺，但并非主要決定因素，且僅有主觀努力而不付諸實踐，也難以取得實效；人的社會政治地位與行為取得實效沒有直接關(guān)聯(lián)，社會政治地位高并不必然意味著行為就能取得實效；人被教育的效果能提升認(rèn)知和能力，但如果不將所學(xué)運(yùn)用到實踐中，同樣無法取得實際效果。而實踐是主觀見之于客觀的活動，是將想法變?yōu)楝F(xiàn)實、取得實效的關(guān)鍵途徑。所以行為取得實效主要依靠于實踐。14、法的（）對于提升公民法律意識、推動公民自覺守法具有重要意義。

A.教育作用

B.評價作用

C.預(yù)測作用

D.強(qiáng)制作用

【答案】：A"

【解析】法的作用包括規(guī)范作用和社會作用。規(guī)范作用可細(xì)分為指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用和強(qiáng)制作用。法的教育作用是指通過法的實施，法律規(guī)范對人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。法通過對違法行為進(jìn)行制裁，使違法者和一般人受到警示；對合法行為進(jìn)行保護(hù)、贊許或獎勵，對一般人的行為起到示范和鼓勵作用。這種教育作用有助于提高公民的法律意識，促使公民自覺遵守法律。法的評價作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。它主要針對的是他人的行為，目的是對行為作出合法與否的評價，而非直接提高公民法律意識和促使自覺守法。法的預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為。人們根據(jù)法律規(guī)定，可預(yù)先估計自己或他人行為的法律后果，從而對自己的行為作出合理安排。其重點在于對行為后果的預(yù)期，并非提高公民法律意識和促使自覺守法。法的強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律。強(qiáng)制作用是法保障自己得以實現(xiàn)的最后手段，主要針對違法犯罪者的行為，是一種事后的懲戒，雖然在一定程度上能維護(hù)法律權(quán)威，但相比之下，對提高公民法律意識、促使公民自覺遵守法律的作用沒有教育作用直接和顯著。綜上，答案應(yīng)是法的教育作用對于提高公民法律意識，促使公民自覺遵守法律具有重要作用。"15、智能電視開機(jī)時強(qiáng)制播放廣告，且未提供一鍵關(guān)閉功能，這種行為侵犯了消費(fèi)者的（）。

A.自主選擇權(quán)

B.公平交易權(quán)

C.獲得賠償權(quán)

D.受尊重權(quán)

【答案】：A"

【解析】智能電視開機(jī)強(qiáng)制播放廣告且未提供一鍵關(guān)閉功能，這意味著消費(fèi)者無法自主決定是否觀看廣告，這種做法限制了消費(fèi)者自主選擇商品或服務(wù)的權(quán)利，屬于侵犯消費(fèi)者自主選擇權(quán)。公平交易權(quán)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為，題干主要體現(xiàn)的是不能自主選擇觀看廣告，并非是關(guān)于交易條件公平與否的問題，所以不屬于侵犯公平交易權(quán)。獲得賠償權(quán)是指消費(fèi)者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利，本題中并未提及消費(fèi)者受到人身或財產(chǎn)損害并獲得賠償相關(guān)內(nèi)容，所以不屬于侵犯獲得賠償權(quán)。受尊重權(quán)是指消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時，享有人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利，題干中沒有涉及到對消費(fèi)者人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣方面的侵犯，所以不屬于侵犯受尊重權(quán)。綜上，這種做法侵犯了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)。"16、“機(jī)不可失，時不再來”“盛年不重來，一日難再晨”都表明時間具有（）的特點。

A.廣延性

B.一維性

C.無限性

D.可變性

【答案】：B"

【解析】該題目考查對時間特點的理解。所給語句“機(jī)不可失，時不再來”“盛年不重來，一日難再晨”強(qiáng)調(diào)的都是時間一旦過去就不會再回來，具有不可逆性。物質(zhì)運(yùn)動的廣延性指的是空間特性，并非時間特點，所以該表述不符合題意。時間的一維性，就是指時間僅具有單一維度，時間是線性向前而不可逆的，這與題目中所體現(xiàn)的時間一去不復(fù)返的含義相符。時間的無限性是說整個物質(zhì)世界的時間是無始無終的，題干重點在于時間的不可逆，而不是強(qiáng)調(diào)其無始無終，該表述與題意不符。時間的可變性通常涉及時間在不同條件下的變化，與題干所表達(dá)的時間一去不返的意思無關(guān)，該表述也不符合題意。綜上，答案應(yīng)選體現(xiàn)時間不可逆特征的一維性。"17、一種認(rèn)識是不是真理，要看它()

A.能否滿足人的需要

B.能否被多數(shù)人認(rèn)可

C.能否付諸實踐

D.能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果

【答案】：D

【解析】真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。一種認(rèn)識是否為真理，關(guān)鍵看能否在實踐中最終取得預(yù)期效果。滿足需要、被多數(shù)人認(rèn)可、能付諸實踐都不能作為判斷真理的依據(jù)。18、《西游記》是我國古代四大名著之一，也是中國神魔小說的經(jīng)典之作，該作品中有許多精妙絕倫的故事情節(jié)。下列情節(jié)不屬于此作品的是（）。

A.大鬧天宮

B.三打白骨精

C.三借芭蕉扇

D.武松打虎

【答案】：D

【解析】該題主要考查對古典文學(xué)名著故事情節(jié)的掌握。《西游記》作為我國古代四大名著之一及中國神魔小說經(jīng)典之作，包含眾多為人熟知的精彩情節(jié)。大鬧天宮是《西游記》中孫悟空反抗天庭統(tǒng)治的重要情節(jié)，展現(xiàn)了孫悟空的叛逆精神和強(qiáng)大法力；三打白骨精講述了唐僧師徒在取經(jīng)途中，孫悟空識破白骨精變化并三次將其打死的故事，體現(xiàn)了孫悟空的火眼金睛和嫉惡如仇；三借芭蕉扇則是唐僧師徒為過火焰山，孫悟空三次向鐵扇公主借芭蕉扇的情節(jié)，充滿奇幻色彩。而武松打虎出自《水滸傳》，并非《西游記》。所以不屬于《西游記》作品情節(jié)的是武松打虎。19、X分子具有Y結(jié)構(gòu)，串聯(lián)起了大量的原子，由該分子組成的某種物質(zhì)在同類型的物質(zhì)中具有很強(qiáng)的的導(dǎo)熱性。很明顯，分子內(nèi)包含大量原子是使得該物質(zhì)擁有極強(qiáng)的導(dǎo)熱性所必不可少的。以下哪項如果為真，最能削弱上述結(jié)論是（）

A.有的分子擁有別的結(jié)構(gòu)，也串聯(lián)起了大量的原子，并擁有很強(qiáng)的導(dǎo)熱性

B.有的物質(zhì)導(dǎo)熱性不強(qiáng)，但是它的分子中包含了大量的原子

C.有的物質(zhì)其導(dǎo)熱性很強(qiáng)，但是其分子不具備Y結(jié)構(gòu)

D.有的物質(zhì)其導(dǎo)熱性不強(qiáng)，但是其分子具備類似的結(jié)構(gòu)

【答案】：B

【解析】題干認(rèn)為分子內(nèi)包含大量原子是物質(zhì)有極強(qiáng)導(dǎo)熱性的必要條件。但存在導(dǎo)熱性不強(qiáng)卻分子含大量原子的物質(zhì)，這說明有大量原子不一定就有極強(qiáng)導(dǎo)熱性，直接削弱了題干結(jié)論。20、新文化運(yùn)動的基本口號是“德先生”和“賽先生”，即（）。

A.民主和科學(xué)

B.德行和競賽

C.法治和民主

D.實踐和自由

【答案】：A

【解析】新文化運(yùn)動倡導(dǎo)新思想、新文化，其基本口號“德先生”和“賽先生”分別對應(yīng)的是民主和科學(xué)。“德先生”即“Democracy”，意為民主，強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利和參與；“賽先生”即“Science”，意為科學(xué)，包括自然科學(xué)和科學(xué)的方法、精神等。德行和競賽與新文化運(yùn)動基本口號含義不符；法治和民主中法治并非“賽先生”所指內(nèi)容；實踐和自由也不是“德先生”和“賽先生”所對應(yīng)的內(nèi)容。所以新文化運(yùn)動基本口號對應(yīng)的是民主和科學(xué)。21、一位法學(xué)院教授在回憶學(xué)習(xí)憲法的經(jīng)歷時表示，起初覺得憲法是治國安邦的學(xué)問，隨著學(xué)習(xí)不斷深入，愈發(fā)意識到憲法不僅是治國安邦的學(xué)問，更是每個公民維護(hù)自身合法權(quán)益的有力武器。教授的這番表述告訴我們（）。

A.國家權(quán)力必須在憲法法律范圍內(nèi)行使

B.憲法是公民權(quán)利保障書

C.憲法效力最高

D.憲法是國家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其他法律是對憲法規(guī)定的具體落實

【答案】：B"

【解析】該題描述了法學(xué)院教授對憲法認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，從最初認(rèn)為憲法是治國平天下的學(xué)問，到后來意識到憲法還是每個公民保護(hù)自己合法權(quán)益的武器。這強(qiáng)調(diào)了憲法在保障公民權(quán)益方面的重要作用。國家權(quán)力必須在憲法法律范圍內(nèi)行使，此表述著重于規(guī)范國家權(quán)力運(yùn)行，與題干中強(qiáng)調(diào)的憲法對公民權(quán)益保護(hù)的主旨不相符。憲法是公民權(quán)利保障書，這一表述契合題干中憲法是公民保護(hù)自己合法權(quán)益武器的內(nèi)容，突出了憲法對公民權(quán)利的保障功能，準(zhǔn)確概括了教授表述所傳達(dá)的核心意思。憲法效力最高，主要闡述的是憲法在法律效力層面的地位，與題干強(qiáng)調(diào)的憲法保障公民權(quán)益這一重點無關(guān)。憲法是國家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其他法律是對憲法規(guī)定的具體落實，說的是憲法與其他法律在國家法制體系中的關(guān)系，并非題干所強(qiáng)調(diào)的憲法對公民權(quán)益的保障作用。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)憲法對公民合法權(quán)益的保障，即憲法是公民權(quán)利保障書。"22、512，422，413，332，233，（）。

A.151

B.126

C.108

D.206

【答案】：D

【解析】依次將各項拆分后得5＋1＋2＝8，4＋2＋2＝8，4＋1＋3＝8，3＋3＋2＝8，2＋3＋3＝8，即百位數(shù)＋十位數(shù)＋個位數(shù)＝8，2＋0＋6＝8，所以該選項符合規(guī)律。23、行政實施作為行政管理中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，可以進(jìn)一步細(xì)分為多個階段。其中，“工欲善其事，必先利其器”和“預(yù)則立，不預(yù)則廢”所表達(dá)的是行政實施的（）階段。

A.準(zhǔn)備物資并確定具體實施計劃

B.做好溝通并協(xié)調(diào)好各方行動

C.及時反饋信息并調(diào)整計劃

D.監(jiān)督實施過程并檢查結(jié)果

【答案】：A

【解析】“工欲善其事，必先利其器”意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利，強(qiáng)調(diào)要做好準(zhǔn)備工作；“預(yù)則立，不預(yù)則廢”指事先有準(zhǔn)備，就能成功，不然就會失敗，同樣強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備和計劃的重要性。準(zhǔn)備物資并確定具體實施計劃正是行政實施準(zhǔn)備階段的關(guān)鍵內(nèi)容，做好溝通并協(xié)調(diào)好各方行動側(cè)重于實施過程中的協(xié)調(diào)，及時反饋信息并調(diào)整計劃是實施過程中的動態(tài)調(diào)整環(huán)節(jié)，監(jiān)督實施過程并檢查結(jié)果則是對實施情況的檢驗，所以“工欲善其事，必先利其器”以及“預(yù)則立，不預(yù)則廢”表述的是準(zhǔn)備物資并確定具體實施計劃階段。24、2015年9月至2018年4月期間，張某伙同他人以某公司為載體，以“免費(fèi)旅游”等名義勸說客戶參加醫(yī)療項目，之后安排人員對體檢報告進(jìn)行夸大、曲解，讓受害人產(chǎn)生錯誤認(rèn)識進(jìn)而付費(fèi)接受“醫(yī)療項目”。截至案發(fā)，張某等人收取1393人次費(fèi)用共計42439.42萬元，實際獲利共計14785.48萬元。本案中，張某的行為構(gòu)成（）。

A.非法集資罪

B.非法占有罪

C.詐騙罪

D.不當(dāng)?shù)美?/p>

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件以及不當(dāng)?shù)美亩x，結(jié)合題干中張某的具體行為來進(jìn)行分析判斷。在本題中，張某伙同他人以某公司為載體，以“免費(fèi)旅游”等名義勸說客戶參加醫(yī)療項目，而后安排人員對體檢報告進(jìn)行夸大、曲解，致使受害人產(chǎn)生錯誤認(rèn)識，進(jìn)而付費(fèi)接受“醫(yī)療項目”。截至案發(fā)，張某等人收取了1393人次共計42439.42萬元，實際獲利共計14785.48萬元。該行為符合詐騙罪的構(gòu)成要件。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。張某通過對體檢報告夸大、曲解的手段，使受害人陷入錯誤認(rèn)識而處分財產(chǎn)，其行為本質(zhì)就是以欺騙的方式非法獲取他人財物，屬于典型的詐騙行為。而非法集資罪是指以非法占有為目的，違反有關(guān)金融法律、法規(guī)的規(guī)定，使用詐騙方法進(jìn)行非法集資，擾亂國家正常金融秩序，侵犯公私財產(chǎn)所有權(quán)且數(shù)額較大的行為。題干中并未體現(xiàn)出張某的行為涉及非法集資相關(guān)的金融領(lǐng)域特征，未表現(xiàn)出擾亂國家正常金融秩序等非法集資罪的典型特征。非法占有罪通常是指將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。此罪名強(qiáng)調(diào)對特定財物的“代為保管”等前提條件，與本題中張某通過欺騙手段獲取他人財物的行為性質(zhì)不符。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的情形。不當(dāng)?shù)美窃跊]有主觀故意騙取的情況下，因偶然原因獲得利益。但本題中張某是故意實施欺騙行為以獲取財物，并非無故意的不當(dāng)?shù)美闆r。綜上，張某的行為構(gòu)成詐騙罪。"25、1926年，美國出售的汽車約70%是以分期付款的形式進(jìn)行的，當(dāng)時美國流行“一美元首付，一美元月供”的說法。這種現(xiàn)象造成的影響是（）。

A.市場繁榮

B.汽車制造業(yè)發(fā)達(dá)

C.銀行業(yè)發(fā)達(dá)

D.正常的經(jīng)濟(jì)秩序被打亂

【答案】：D

【解析】在1926年的美國，汽車約70%以分期付款形式出售，“一美元首付，一美元月供”這種情況。這種過度的分期付款消費(fèi)方式，在短期內(nèi)會使市場上商品看似銷售旺盛，呈現(xiàn)出市場繁榮的景象，也會讓汽車的銷量增加，一定程度反映出汽車制造業(yè)的活躍，但這只是虛假的繁榮表象。它主要是通過信貸消費(fèi)來刺激消費(fèi)，并非真正基于居民實際的購買能力和經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。這種過度信貸消費(fèi)會使市場上的需求超過了實際的經(jīng)濟(jì)支撐能力，導(dǎo)致生產(chǎn)和消費(fèi)之間的平衡被打破。當(dāng)大量消費(fèi)者無力償還分期付款時，會引發(fā)一系列經(jīng)濟(jì)問題，如銀行壞賬增加、企業(yè)資金周轉(zhuǎn)困難等，從而打亂正常的經(jīng)濟(jì)秩序。而汽車制造業(yè)發(fā)達(dá)應(yīng)該體現(xiàn)在技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)效率、產(chǎn)品質(zhì)量等多方面，僅靠分期付款增加銷量不能充分體現(xiàn)其發(fā)達(dá)程度；銀行業(yè)發(fā)達(dá)也不僅僅是信貸業(yè)務(wù)量的增加，還包括風(fēng)險管理、金融服務(wù)多元化等多方面，這種過度信貸消費(fèi)隱藏著巨大風(fēng)險，不能說明銀行業(yè)發(fā)達(dá)。所以這種現(xiàn)象造成的主要影響是正常的經(jīng)濟(jì)秩序被打亂。26、根據(jù)《著作權(quán)法》第二十一條規(guī)定，發(fā)表權(quán)的保護(hù)期與著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)期相同，為作者終生及其死亡后的（）年。

A.40

B.50

C.60

D.70

【答案】：B

【解析】依據(jù)《著作權(quán)法》第二十一條規(guī)定，發(fā)表權(quán)的保護(hù)期與著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利的保護(hù)期相同，為作者終生及其死亡后的50年。所以正確答案對應(yīng)的選項內(nèi)容為50年。27、李先生在北京使用信用卡透支9000元購買了一臺外國品牌筆記本電腦，隨后在免息期內(nèi)通過銀行償還了該筆消費(fèi)款。在這一過程中，貨幣發(fā)揮的職能是：

A.價值尺度、支付手段和世界貨幣

B.流通手段、貯藏手段和支付手段

C.價值尺度、流通手段和支付手段

D.流通手段、價值尺度和世界貨幣

【答案】：C"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，題干中筆記本電腦標(biāo)價9000元，這里貨幣執(zhí)行的是價值尺度職能，通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)了電腦的價值。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，李先生用信用卡透支購買筆記本電腦，此時貨幣在商品交換過程中起到了媒介作用，執(zhí)行的是流通手段職能。支付手段是貨幣作為獨(dú)立的價值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動（如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等）時所執(zhí)行的職能，李先生在免息期內(nèi)通過銀行償還消費(fèi)款，這是延期支付，貨幣執(zhí)行的是支付手段職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，在本題情境中并未涉及。世界貨幣是指在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣，本題交易發(fā)生在北京，不涉及國際商品流通，沒有體現(xiàn)世界貨幣職能。綜上，在這一過程中貨幣的職能是價值尺度、流通手段和支付手段。"28、中醫(yī)的四診包括“望”“聞”“問”“切”，其中“切”指的是摸脈象，這里的脈是指（）。

A.靜脈

B.動脈

C.肌腱

D.骨絡(luò)

【答案】：B

【解析】中醫(yī)“四診”中的“切”指摸脈象，這里的脈指動脈。動脈中血液流動的壓力較大，能夠產(chǎn)生明顯的搏動，中醫(yī)師可以通過觸摸動脈搏動來了解人體的健康狀況，如心跳的節(jié)律、強(qiáng)弱等。靜脈血管壓力較低，搏動不明顯，難以通過觸摸靜脈來獲取診斷信息；肌腱是連接肌肉和骨骼的組織，主要起到傳遞肌肉力量的作用，與脈象無關(guān)；骨絡(luò)是指骨骼及其連接結(jié)構(gòu)，和脈搏沒有直接聯(lián)系。因此，正確答案是動脈。29、下列不屬于書法上“宋四家”的是（）。

A.蘇軾

B.黃庭堅

C.米芾

D.蔡邕

【答案】：D

【解析】該題主要考查對書法“宋四家”的了解。書法上“宋四家”指的是蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄這四位在宋代書法領(lǐng)域有卓越成就和深遠(yuǎn)影響力的書法家。選項中所提及的蘇軾、黃庭堅、米芾均屬于“宋四家”。而蔡邕是東漢時期著名文學(xué)家、書法家，以隸書著稱，并非“宋四家”之一。所以不屬于書法上“宋四家”的是蔡邕。30、"“卡爾多·希克斯改進(jìn)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的用于描述收入分配和資源配置狀態(tài)的經(jīng)濟(jì)模型，目的是確立衡量經(jīng)濟(jì)政策和行為成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。其特點為在一種變革中，獲益者得到的利益足以彌補(bǔ)利益受損者的損失，且要求一項經(jīng)濟(jì)政策能從長遠(yuǎn)上提高全社會的效率。以下事項中，符合“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的是（）。①國家提高居民收入在國民收入中的比重，政府收入減少，但居民生活有所改善②提高再分配中勞動者的最低工資標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)近期利潤可能減少，但勞動者收入提高③國家給予小排量汽車生產(chǎn)稅收優(yōu)惠政策，財政收入有所減少，但相關(guān)企業(yè)因此提高經(jīng)濟(jì)效益④全國各地實施階梯水價，財政收入有所減少，但水資源得以節(jié)約和保護(hù)"

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：C"

【解析】“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的特點是在一種變革中，獲益者得到的利益足以彌補(bǔ)利益受損者的損失，且要求一項經(jīng)濟(jì)政策能夠從長遠(yuǎn)上提高全社會的效率。國家提高居民收入在國民收入中的比重，雖然政府收入減少，但居民生活得到改善。從長遠(yuǎn)看，居民消費(fèi)能力提升等會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展，提高全社會效率，獲益者（居民）得到的利益能彌補(bǔ)利益受損者（政府）的損失，符合“卡爾多·希克斯改進(jìn)”。國家給予小排量汽車生產(chǎn)稅收優(yōu)惠政策，財政收入有所減少，但相關(guān)企業(yè)因此提高經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)效益提升有助于產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從長遠(yuǎn)能帶動經(jīng)濟(jì)增長和就業(yè)等，提高全社會效率，獲益者（企業(yè)）得到的利益能彌補(bǔ)利益受損者（財政）的損失，符合“卡爾多·希克斯改進(jìn)”。提高再分配中勞動者的最低工資標(biāo)準(zhǔn)并不準(zhǔn)確，最低工資標(biāo)準(zhǔn)屬于初次分配。而且企業(yè)近期利潤減少后，可能會導(dǎo)致企業(yè)縮減規(guī)模、裁員等，不一定能從長遠(yuǎn)提高全社會的效率，不滿足“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的要求。全國各地實施階梯水價，財政收入不一定會減少，階梯水價主要是通過價格杠桿調(diào)節(jié)水資源使用，促進(jìn)水資源節(jié)約和保護(hù)，其描述與“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的核心特征不相符。綜上，符合“卡爾多·希克斯改進(jìn)”的是國家提高居民收入在國民收入中的比重和國家給予小排量汽車生產(chǎn)稅收優(yōu)惠政策這兩項。"31、《本草綱目》是我國古代的醫(yī)學(xué)巨著，其記載的很多現(xiàn)象都與化學(xué)密切相關(guān)。比如該書中提到“冬月灶中所燒薪柴之灰，令人以灰淋之，取堿浣衣”，這里的“堿”是（）。

A.氫氧化鈉

B.碳酸鈉

C.氫氧化鉀

D.碳酸鉀

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)題干中“冬月灶中所燒薪柴之灰”這一關(guān)鍵信息，結(jié)合物質(zhì)的性質(zhì)來判斷“堿”的成分。薪柴主要成分是纖維素等含碳、氫、氧元素的有機(jī)物，在燃燒過程中，其中的鉀元素等金屬元素會轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的氧化物，這些氧化物與水反應(yīng)或在后續(xù)過程中會形成鹽類。薪柴燃燒后所得到的灰中主要成分含有碳酸鉀，讓人用水淋洗這種灰，碳酸鉀會溶解在水中形成碳酸鉀溶液，碳酸鉀溶液顯堿性，可用于浣衣。氫氧化鈉是一種強(qiáng)堿，具有強(qiáng)腐蝕性，在自然界中一般不會通過燒薪柴的方式得到，故不是該“堿”的成分。碳酸鈉通常可通過天然堿礦獲取等方式得到，但不是薪柴燃燒灰淋取得到的成分。氫氧化鉀雖然也是一種強(qiáng)堿，但其一般不會由薪柴燃燒后淋取得到。綜上所述，這里的“堿”是碳酸鉀。"32、下列關(guān)于量變和質(zhì)變的論述中錯誤的是（）。

A.兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系

B.兩者是主要和次要的關(guān)系

C.“水滴石穿”這一現(xiàn)象深刻揭示了從量變到質(zhì)變這一規(guī)律

D.兩者是連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一關(guān)系

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對量變和質(zhì)變關(guān)系的理解。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；另一方面，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。二者相互依存、相互滲透，體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一。“水滴石穿”體現(xiàn)了水持續(xù)不斷地滴落，經(jīng)過長時間的積累，最終導(dǎo)致石頭被穿透，深刻揭示了從量變到質(zhì)變的規(guī)律。而量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化過程中兩個不同的階段和形態(tài)，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系，并不是主要和次要的關(guān)系。主要和次要通常用于描述在復(fù)雜事物中多個矛盾或者同一矛盾的不同方面所處的地位和作用，并不適用于描述量變和質(zhì)變的關(guān)系。所以錯誤的論述是認(rèn)為量變和質(zhì)變是主要和次要的關(guān)系。"33、人民警察在執(zhí)行公務(wù)時，其他車輛應(yīng)當(dāng)為使用警報器和回轉(zhuǎn)警燈的警車讓道，這體現(xiàn)了行政主體享有（）。

A.行政職權(quán)

B.行政受益權(quán)

C.行政優(yōu)先權(quán)

D.行政強(qiáng)制權(quán)

【答案】：C"

【解析】該題考查行政主體不同權(quán)利的區(qū)分。行政職權(quán)是國家行政權(quán)的轉(zhuǎn)化形式，是行政主體實施國家行政管理活動的資格及其權(quán)能。它涵蓋了行政主體在行政管理過程中的各種權(quán)力，但其他車輛給警車讓道并非直接體現(xiàn)行政職權(quán)本身。行政受益權(quán)是指行政主體享受國家所提供的各種物質(zhì)優(yōu)益條件，如財政經(jīng)費(fèi)、辦公條件、交通工具等，與車輛給警車讓道這一情況無關(guān)。行政優(yōu)先權(quán)是指國家為保障行政主體有效地行使行政職權(quán)而賦予行政主體許多職務(wù)上的優(yōu)先條件，包括先行處置權(quán)、獲得社會協(xié)助權(quán)等。其他車輛給使用警報器和回轉(zhuǎn)警燈的警車讓道，體現(xiàn)了行政主體在執(zhí)行公務(wù)時獲得社會協(xié)助的權(quán)利，屬于行政優(yōu)先權(quán)的范疇。行政強(qiáng)制權(quán)是指行政主體為了實現(xiàn)行政目的，對相對人的人身、財產(chǎn)和行為采取的強(qiáng)制性措施，車輛給警車讓道不屬于行政強(qiáng)制權(quán)的體現(xiàn)。所以，答案是行政優(yōu)先權(quán)。"34、某學(xué)校針對成績較好的幾個班級開展了調(diào)查，這種調(diào)查屬于（）。

A.普查

B.重點調(diào)查

C.典型調(diào)查

D.抽樣調(diào)查

【答案】：C

【解析】該調(diào)查屬于典型調(diào)查。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的和要求，在對研究對象進(jìn)行全面分析的基礎(chǔ)上，有意識地選擇部分有代表性的單位進(jìn)行調(diào)查的一種非全面調(diào)查方法。學(xué)校針對成績好的幾個班級進(jìn)行調(diào)查，成績好的班級就是在整體班級中有代表性的部分，符合典型調(diào)查有意識選取有代表性單位進(jìn)行調(diào)查的特點。而普查是對調(diào)查對象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式；重點調(diào)查是從調(diào)查對象中選擇一部分重點單位進(jìn)行調(diào)查，重點單位指的是在總體中具有舉足輕重地位的那些單位；抽樣調(diào)查是從全部調(diào)查研究對象中，抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查，并據(jù)以對全部調(diào)查研究對象做出估計和推斷的一種調(diào)查方法。本題情況不屬于普查、重點調(diào)查和抽樣調(diào)查。35、張某擬參加縣級人民代表大會代表的選舉，下列關(guān)于我國公民行使選舉權(quán)所遵循的基本原則，描述錯誤的是（）。

A.直接選舉與間接選舉相結(jié)合的原則

B.公民投票原則

C.平等選舉權(quán)原則

D.普遍性原則

【答案】：B

【解析】我國公民行使選舉權(quán)遵循的基本原則包括普遍性原則、平等選舉權(quán)原則、直接選舉與間接選舉相結(jié)合原則、秘密投票原則。普遍性原則指享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的公民具有廣泛性、普遍性，只要符合法定年齡和條件都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；平等選舉權(quán)原則強(qiáng)調(diào)每個選民在每次選舉中只能在一個地方享有一個投票權(quán)，不承認(rèn)也不允許任何選民因民族、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、家庭出身等而在選舉中享有特權(quán)，更不允許非法限制或歧視任何選民對選舉權(quán)的行使；直接選舉與間接選舉相結(jié)合原則是指我國在縣級及縣級以下實行直接選舉，縣級以上實行間接選舉；秘密投票原則即選民不署自己的姓名，親自書寫選票并投入密封票箱，以保障選民自由地表達(dá)自己的意志。而公民投票原則并非我國公民行使選舉權(quán)所遵循的基本原則。36、室外出現(xiàn)閃電時，選擇躲在（）較為適宜。

A.汽車?yán)?/p>

B.空曠的場地

C.大樹下

D.溝渠旁

【答案】：A"

【解析】這道題考查在室外發(fā)生閃電時的安全躲避場所知識。解題關(guān)鍵在于判斷每個場所是否能避免雷擊威脅。當(dāng)室外發(fā)生閃電時，空曠的場地?zé)o遮擋，人易成為雷擊目標(biāo)，且閃電可能直接擊中地面產(chǎn)生跨步電壓，對人體造成傷害，所以不適合躲避。大樹相對周圍物體較高，在雷雨天氣中容易被雷電擊中。當(dāng)雷電擊中大樹時，強(qiáng)大電流會通過樹干傳導(dǎo)至地面，此時躲在大樹下，人可能因接觸到電流而遭遇危險。溝渠旁地勢較低且潮濕，容易積聚雨水，電導(dǎo)率較高，閃電可能會通過雨水等傳導(dǎo)至溝渠旁，使人面臨被雷擊的風(fēng)險。而汽車外殼通常為金屬材質(zhì)，金屬是導(dǎo)體，當(dāng)雷電擊中汽車時，電流會通過金屬外殼傳導(dǎo)至地面，形成一個靜電屏蔽的環(huán)境，車內(nèi)人員相對安全。所以在室外發(fā)生閃電時，汽車是比較合適的躲藏地點。"37、用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)是指（）。

A.政府直接管理

B.通過行政命令管理

C.運(yùn)用市場機(jī)制管理

D.靠法律法規(guī)轉(zhuǎn)變

【答案】：C

【解析】用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律，依靠經(jīng)濟(jì)手段對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行管理和調(diào)控。政府直接管理和通過行政命令管理主要體現(xiàn)的是行政手段，是政府依靠行政機(jī)構(gòu)，采取帶有強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)活動，并非用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。法律法規(guī)轉(zhuǎn)變側(cè)重于法律制度層面的調(diào)整，靠法律法規(guī)轉(zhuǎn)變更多地是從法律規(guī)范角度來影響經(jīng)濟(jì)，但這不是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)辦法最核心的體現(xiàn)。而市場機(jī)制是通過市場供求、價格、競爭等要素之間的相互聯(lián)系和作用來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，運(yùn)用市場機(jī)制管理經(jīng)濟(jì)充分利用了價值規(guī)律，通過經(jīng)濟(jì)利益的引導(dǎo)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主體的行為，是用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)的典型方式。所以正確答案是運(yùn)用市場機(jī)制管理。38、鑒于此類人員以流動“講課”方式進(jìn)行促銷，為實現(xiàn)徹底整治，某地工商分局建議市局開展統(tǒng)一整治行動，此時行文應(yīng)使用（）。

A.意見

B.議案

C.請示

D.報告

【答案】：A

【解析】這道題考查的是不同公文文種的適用情形。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。工商分局為徹底根治促銷問題，向市局提出統(tǒng)一整治的建議，這是對問題提出處理辦法，所以可以使用意見。議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項，在此情境不適用。請示適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)，這里主要是提出建議而非請求批準(zhǔn)，不符合要求。報告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問，重點在于匯報，并非提出建議，也不合適。所以應(yīng)選擇適用于提出見解和處理辦法的文種。39、社會主義職業(yè)道德的最高要求和最高境界是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.服務(wù)群眾

C.誠實守信

D.奉獻(xiàn)社會

【答案】：D"

【解析】社會主義職業(yè)道德是社會主義社會各行各業(yè)的勞動者在職業(yè)活動中必須共同遵守的基本行為準(zhǔn)則。它是判斷人們職業(yè)行為優(yōu)劣的具體標(biāo)準(zhǔn)，也是社會主義道德在職業(yè)生活中的反映。愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。它是人們對自身職業(yè)的敬畏和熱愛，是做好本職工作的基礎(chǔ)。只有具備了敬業(yè)精神，才能全身心地投入到工作中去，提高工作效率和質(zhì)量。服務(wù)群眾是指職業(yè)勞動者在職業(yè)活動中，盡力滿足服務(wù)對象的要求，一切以群眾的利益為出發(fā)點和歸宿。這是社會主義職業(yè)道德的核心，體現(xiàn)了社會主義道德的根本宗旨。誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。誠實就是表里如一，說老實話，辦老實事，做老實人。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。奉獻(xiàn)社會是社會主義職業(yè)道德的最高要求和最高境界。它要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人做貢獻(xiàn)。這意味著從業(yè)者不僅要關(guān)注自身利益，更要將個人利益與社會利益相結(jié)合，為了社會的進(jìn)步和發(fā)展，不惜犧牲個人利益。綜上所述，社會主義職業(yè)道德的最高要求和最高境界是奉獻(xiàn)社會。"40、加強(qiáng)對新舊動能轉(zhuǎn)換工作的督促檢查，強(qiáng)化對試驗區(qū)重大事項分工方案的督導(dǎo)落實，每（）開展一次專項督查。

A.一個月

B.三個月

C.半年

D.一年

【答案】：C

【解析】新舊動能轉(zhuǎn)換工作和試驗區(qū)重大事項分工方案的落實需要有一定頻率的專項督查來保證推進(jìn)效果。一個月時間間隔過短，頻繁組織專項督查會耗費(fèi)大量人力、物力和時間，影響正常工作開展，且可能無法體現(xiàn)階段性成果。一年時間間隔又過長，不能及時發(fā)現(xiàn)和解決工作推進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，不利于工作的有效落實。半年時間雖能看到一定階段性成果，但相比之下，三個月的時間間隔既能較為及時地掌握工作進(jìn)展、發(fā)現(xiàn)問題并督促整改，又不會因督查過于頻繁而干擾正常工作秩序。所以應(yīng)每三個月組織一次專項督查。41、壟斷資本主義的根本特征和經(jīng)濟(jì)實質(zhì)是()

A.資本主義基本矛盾加劇

B.壟斷消滅了自由競爭

C.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)

D.壟斷代替自由競爭

【答案】：C

【解析】壟斷資本主義階段，國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)成為突出特點，這是其根本特征和經(jīng)濟(jì)實質(zhì)。資本主義基本矛盾加劇是伴隨現(xiàn)象，壟斷不能消滅自由競爭，所以正確答案是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。42、我們常說“堅持原則，守住底線”，對“底線”最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)理解是（）。

A.事物質(zhì)變的臨界點

B.事物量變的最佳點

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A"

【解析】“底線”意味著一旦突破這個界限，事物的性質(zhì)就會發(fā)生根本性變化，這與哲學(xué)中事物質(zhì)變的臨界點概念相符。質(zhì)變的臨界點是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點，一旦超出這個節(jié)點，事物就會發(fā)生質(zhì)變。而事物量變的最佳點強(qiáng)調(diào)的是在量變過程中達(dá)到一個最有利于實現(xiàn)某種目標(biāo)或效果的點，它側(cè)重于量變階段的優(yōu)化，并非“底線”所表達(dá)的質(zhì)變界限的含義。矛盾的主要方面和次要方面是指在一個矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面，處于被支配地位的方面是矛盾的次要方面，它們主要用于分析矛盾內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，與“底線”所代表的界限意義不同。所以從哲學(xué)角度來看，“底線”的最佳理解是事物質(zhì)變的臨界點。"43、抓住調(diào)查報告寫作最核心的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，是寫好一篇調(diào)查報告的決定性基礎(chǔ)。所謂“最核心的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)”指的是（）。

A.“解剖麻雀”——認(rèn)真分析研究材料

B.“巧于謀篇行文”——注意表達(dá)方式

C.“用事實說話”——用典型材料闡明觀點

D.“下深水抓大魚”——深入實際，大量占有材料

【答案】：A

【解析】寫好調(diào)查報告，最核心的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)是深入實際進(jìn)行調(diào)查從而大量占有材料。只有深入實際，才能了解到真實、豐富的信息，為后續(xù)撰寫調(diào)查報告奠定堅實的基礎(chǔ)。若沒有足夠的材料，后續(xù)分析研究材料、闡明觀點等環(huán)節(jié)都將成為無本之木。雖然認(rèn)真分析研究材料、注意表達(dá)方式、用典型材料闡明觀點等也是調(diào)查報告寫作中的重要方面，但它們都是在占有材料之后進(jìn)行的。所以寫好一篇調(diào)查報告，最核心的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)是深入實際，大量占有材料。44、（）是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作、魔幻現(xiàn)實主義的先驅(qū)開創(chuàng)者。

A.《封神榜》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對古代長篇小說特點及地位的了解。本題需明確各選項所對應(yīng)小說的風(fēng)格特點，再結(jié)合題干中“古代長篇浪漫主義小說的高峰”“浪漫主義的杰作，魔幻現(xiàn)實主義的先驅(qū)開創(chuàng)者”這兩個關(guān)鍵信息進(jìn)行判斷。《封神榜》是一部神魔小說，雖然具有一定的神話色彩，但它并非古代長篇浪漫主義小說的高峰，在浪漫主義的表現(xiàn)和影響力等方面，無法與題干描述相契合。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說，它主要描寫了108位好漢為反抗欺壓在梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。其內(nèi)容側(cè)重于反映社會現(xiàn)實、展現(xiàn)人物在特定歷史環(huán)境下的反抗與斗爭，屬于現(xiàn)實主義題材作品，與浪漫主義小說風(fēng)格不同。《西游記》以豐富的想象、奇特的神話故事和鮮明的人物形象著稱。它講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。小說充滿了奇幻色彩，作者運(yùn)用大膽的想象和夸張的手法，創(chuàng)造了一個光怪陸離的神話世界，體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。而且它在文學(xué)史上地位極高，是古代長篇浪漫主義小說的高峰，同時其奇幻的情節(jié)和獨(dú)特的創(chuàng)作手法也被認(rèn)為是魔幻現(xiàn)實主義的先驅(qū)。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會的生活百態(tài)。它是中國古典現(xiàn)實主義文學(xué)的巔峰之作，并非浪漫主義小說。綜上，符合題干描述的是《西游記》。"45、如果一個國家不同地域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在較大不平衡，導(dǎo)致各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上缺乏互補(bǔ)性和密切聯(lián)系，這樣的國家通常采用（）。

A.聯(lián)邦制

B.分權(quán)制

C.邦聯(lián)制

D.共和制

【答案】：A"

【解析】在分析國家結(jié)構(gòu)形式與地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系時，對于不同的結(jié)構(gòu)形式有不同的特點。聯(lián)邦制國家是由兩個或多個成員單位（如州、省、邦等）組成的聯(lián)盟國家，各成員單位在一定范圍內(nèi)享有相對獨(dú)立的權(quán)力。當(dāng)一國不同地域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在較大不平衡，且相互間經(jīng)濟(jì)缺乏互補(bǔ)性和密切聯(lián)系時，采取聯(lián)邦制能讓各成員單位根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)狀況制定合適的政策，擁有一定的財政、稅收、經(jīng)濟(jì)管理等權(quán)力，以促進(jìn)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。分權(quán)制側(cè)重于權(quán)力在不同層級政府或部門之間的分配方式，它并不是一種完整的國家結(jié)構(gòu)形式概念，與題干中基于地域經(jīng)濟(jì)狀況來確定國家結(jié)構(gòu)形式的要求不直接相關(guān)。邦聯(lián)制是由若干獨(dú)立國家為了特定目的而組成的松散國家聯(lián)盟，它并非一個主權(quán)國家，與本題所討論的一國范圍內(nèi)不同地域情況不相符。共和制是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生的一種政治制度，主要涉及國家政治體制中權(quán)力產(chǎn)生方式，與地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡下的國家結(jié)構(gòu)形式選擇并無直接關(guān)聯(lián)。綜上所述，當(dāng)一國不同地域之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡且缺乏經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性和密切聯(lián)系時，通常采用聯(lián)邦制。"46、下列選項中屬于信息角色的是（）。

A.談判者

B.聯(lián)絡(luò)者

C.發(fā)言人

D.資源分配者

【答案】：C

【解析】角色可分為人際角色、信息角色和決策角色。人際角色包含代表人、領(lǐng)導(dǎo)者和聯(lián)絡(luò)者；信息角色有監(jiān)督者、傳播者和發(fā)言人；決策角色涵蓋企業(yè)家、干擾應(yīng)對者、資源分配者和談判者。所以屬于信息角色的是發(fā)言人。47、國家對在維護(hù)中國國家領(lǐng)土主權(quán)和中印邊境地區(qū)和平安寧的斗爭中，涌現(xiàn)出的一批熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的官兵進(jìn)行了表彰。下列詩句所描寫的內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風(fēng)范不一致的是（）。

A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

B.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

C.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死

D.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對詩句內(nèi)涵的理解以及與題干中官兵道德風(fēng)范的匹配度。題干中描述的官兵展現(xiàn)出熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的道德風(fēng)范，體現(xiàn)了愛國、忠誠和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山”，意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在，絕不會讓匈奴的軍隊越過陰山，表達(dá)了對守衛(wèi)邊疆將領(lǐng)的期待和對國家領(lǐng)土安全的守護(hù)，體現(xiàn)了愛國和捍衛(wèi)正義的精神，與題干中官兵道德風(fēng)范一致。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，是詩人陸游臨終前囑咐兒子，當(dāng)朝廷的軍隊收復(fù)北方中原失地的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記把這件事情告訴自己，表達(dá)了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國之情，與題干中官兵道德風(fēng)范相符。“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，描繪了為了報答君王的賞賜和厚愛，手持寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死，體現(xiàn)了將士們?yōu)榱藝摇榱司髦艺\奉獻(xiàn)、不惜犧牲的精神，與題干官兵道德風(fēng)范一致。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，此句表達(dá)的是詩人年老體弱、窮困潦倒的悲苦之情，主要側(cè)重于個人的境遇和感慨，沒有體現(xiàn)出題干中官兵所具有的熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的道德風(fēng)范。綜上，答案為“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”所描寫內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風(fēng)范不一致。"48、一個完善的市場體系能夠較為真實地反映出市場中商品和要素的市場價值，這體現(xiàn)出其具有（）功能。

A.信息傳遞

B.社會評價

C.利益調(diào)整

D.資源配置

【答案】：B

【解析】市場體系具有多種功能。信息傳遞功能主要指市場體系能夠?qū)崿F(xiàn)商品、要素等信息的傳遞與共享，使市場參與者獲取相關(guān)信息，與反映商品和要素的市場價值并無直接關(guān)聯(lián)。社會評價功能是指市場體系能夠較為真實地反映出市場中商品和要素的市場價值，因為完善的市場體系是在充分競爭、供求關(guān)系等多種市場機(jī)制作用下運(yùn)行的，能夠通過價格等信號對商品和要素進(jìn)行客觀的評價，體現(xiàn)其市場價值。利益調(diào)整功能側(cè)重于通過市場機(jī)制對不同市場主體的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，促使資源向效益更高的方向流動，以實現(xiàn)利益的合理分配，并非直接體現(xiàn)反映商品和要素市場價值這一特性。資源配置功能是指市場體系通過價格機(jī)制、競爭機(jī)制等引導(dǎo)資源在不同部門、不同地區(qū)之間的合理流動和有效配置，以實現(xiàn)資源利用效率的最大化，也不能直接體現(xiàn)反映商品和要素市場價值的功能。所以題干體現(xiàn)的是社會評價功能。49、下列屬于藥學(xué)巨作的是（）。

A.本草綱目

B.傷寒雜病論

C.脈經(jīng)

D.九章算術(shù)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的類別來判斷屬于藥學(xué)巨作的選項。《本草綱目》是明代李時珍所著，它系統(tǒng)總結(jié)了我國16世紀(jì)以前藥物學(xué)，是中國古代藥學(xué)的集大成之作，對后世藥學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)，屬于藥學(xué)巨作。《傷寒雜病論》是東漢張仲景所著，它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)，是一部醫(yī)學(xué)臨床著作。《脈經(jīng)》是西晉王叔和所撰，是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著，它將脈象歸納為二十四種，并對每種脈象的形象、鑒別進(jìn)行了詳細(xì)描述，屬于脈學(xué)著作。《九章算術(shù)》是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著，它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就，涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等諸多方面的內(nèi)容，與藥學(xué)無關(guān)。綜上，屬于藥學(xué)巨作的是《本草綱目》。"50、在我國，下列哪一機(jī)關(guān)享有憲法解釋權(quán)（）。

A.全國人大

B.國家主席

C.最高法院

D.全國人大常委會

【答案】：D"

【解析】本題考查享有憲法解釋權(quán)的機(jī)關(guān)。我國實行人民代表大會制度，全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，它的主要職權(quán)有修改憲法、監(jiān)督憲法的實施等，但并不享有憲法解釋權(quán)。國家主席是中華人民共和國的國家代表，代表中華人民共和國進(jìn)行國事活動等，其職權(quán)不包括憲法解釋權(quán)。最高人民法院是國家的最高審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審判工作，依法行使審判權(quán)，并不具備憲法解釋權(quán)。而全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)，根據(jù)憲法規(guī)定，全國人民代表大會常務(wù)委員會有權(quán)解釋憲法，監(jiān)督憲法的實施。所以享有憲法解釋權(quán)的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會常務(wù)委員會。"第二部分多選題(20題)1、下列古詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日對應(yīng)正確的是：

A.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符——春節(jié)

B.玉漏銀壺且莫催，鐵管金鎖徹明開，誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來——中秋節(jié)

C.月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑——端午節(jié)

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人——重陽節(jié)

【答案】：AD

【解析】“爆竹聲中一歲除”描繪春節(jié)除舊迎新景象，對應(yīng)正確；“玉漏銀壺”描繪的是元宵節(jié)，非中秋節(jié)；“月色燈山”也是說元宵節(jié)，非端午節(jié)；“遍插茱萸”點明是重陽節(jié)，對應(yīng)正確。所以答案選描述春節(jié)和重陽節(jié)的兩項。2、關(guān)于請示與報告的區(qū)別，下列說法正確的是（）。

A.報告一般用于匯報工作，請示一般用于請求指示

B.請示是上行文，報告是上行文或平行文

C.請示一般一文一事，報告內(nèi)容可以涉及多方面

D.請示要求批復(fù)，報告一般不做批復(fù)

【答案】：ACD

【解析】請示和報告有諸多區(qū)別。從用途上看，報告通常用于匯報工作進(jìn)展、成果等情況，而請示主要用于向上級請求指示、批準(zhǔn)相關(guān)事項。在行文方向上，請示和報告都屬于上行文，是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)行文的文種，并非報告還能作為平行文。在內(nèi)容要求方面，請示具有一事一請的原則，即一件請示事項只針對一個問題，以便上級能清晰準(zhǔn)確地進(jìn)行批復(fù)；而報告的內(nèi)容較為寬泛，可以涉及多方面的情況。在處理方式上，請示需要上級機(jī)關(guān)給予明確的批復(fù)，表明對請示事項的意見和態(tài)度；報告一般不需要上級機(jī)關(guān)批復(fù)，上級機(jī)關(guān)主要通過報告了解情況。所以報告一般用于匯報工作，請示一般用于請求指示，請示一般一文一事，報告內(nèi)容可以涉及多方面，請示要求批復(fù)，報告一般不做批復(fù)這些說法是正確的。3、下列屬于知識產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)的有（）。

A.作品的發(fā)表權(quán)

B.作品的修改權(quán)

C.保護(hù)作品完整權(quán)

D.在專利文件中寫明設(shè)計人的權(quán)利

【答案】：ABCD"

【解析】知識產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)是指權(quán)利人基于其智力成果創(chuàng)造人的特定身份依法享有的權(quán)利。作品的發(fā)表權(quán)，是決定作品是否公之于眾的權(quán)利，它主要體現(xiàn)的是對作品傳播狀態(tài)的一種控制，不屬于基于作者身份而特有的身份權(quán)范疇，更多的是與作品的傳播和公開相關(guān)的權(quán)利。作品的修改權(quán)，是指修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利，其核心在于對作品內(nèi)容的改變和完善的權(quán)利，并非基于作者身份所獨(dú)有的身份權(quán)利。保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利，它側(cè)重于維護(hù)作品的原有狀態(tài)和完整性，主要是為了保護(hù)作品本身的質(zhì)量和名譽(yù)，并非是基于權(quán)利人身份的特殊權(quán)利。而在專利文件中寫明設(shè)計人的權(quán)利，這是基于設(shè)計人對專利的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)而賦予其在專利文件中表明自己身份的權(quán)利，明確了設(shè)計人的身份，屬于知識產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)。所以在本題中，屬于知識產(chǎn)權(quán)中的身份權(quán)的是在專利文件中寫明設(shè)計人的權(quán)利。"4、下列發(fā)文字號擬制錯誤的有（）。

A.（19）姜財字第025號

B.姜電（19）第9號

C.姜政發(fā)【2019】3號

D.姜財（2019）15號

【答案】：ABCD"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。“（19）”未用六角括號且未標(biāo)全稱，“第025號”加了“第”字且編了虛位，不符合規(guī)范。“姜電（19）第9號”中“（19）”未用六角括號且未標(biāo)全稱，“第9號”加了“第”字。“姜政發(fā)【2019】3號”中使用了方括號“【】”，而非六角括號“〔〕”。“姜財（2019）15號”使用了圓括號“（）”，而非六角括號“〔〕”。所以以上幾個發(fā)文字號的擬制均有錯誤。"5、高空秋千是近年來在各大景區(qū)興起的娛樂項目之一，深受眾多游客喜愛。然而，游客小李乘坐了安全措施不合規(guī)的高空秋千后被摔成重傷，在向景區(qū)索賠時，景區(qū)稱游覽票背面加粗印著“自愿乘坐、責(zé)任自負(fù)”字樣，認(rèn)為游客自愿購票即意味著認(rèn)可合同條款，因此不予賠償。對此，以下理解錯誤的有（）。

A.合同是雙方意思自治的體現(xiàn)，景區(qū)無需承擔(dān)賠償責(zé)任

B.只要在景區(qū)出現(xiàn)了事故，景區(qū)就必須承擔(dān)賠償責(zé)任

C.該格式條款屬于不合理免除己方責(zé)任，限制對方權(quán)利的條款，應(yīng)屬無效條款

D.該格式條款已經(jīng)通過加粗方式提醒游客注意，景區(qū)已盡到注意義務(wù)，應(yīng)屬于有效條款

【答案】：ABD"

【解析】首先來看，合同雖然強(qiáng)調(diào)雙方意思自治，但并非意味著景區(qū)能憑借“自愿乘坐、責(zé)任自負(fù)”的格式條款免除自身責(zé)任。在此次事件中，景區(qū)提供的高空秋千安全措施不合規(guī)，這本身就存在過錯。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對于因自身過錯導(dǎo)致游客人身受到傷害的情況，景區(qū)不能單純以所謂的合同條款來逃避賠償責(zé)任，所以景區(qū)需承擔(dān)賠償責(zé)任。其次，在景區(qū)出現(xiàn)事故，不能一概而論地認(rèn)定景區(qū)必須承擔(dān)賠償責(zé)任。只有當(dāng)景區(qū)存在過錯，比如提供的設(shè)施設(shè)備不符合安全標(biāo)準(zhǔn)、未盡到安全保障義務(wù)等情況時，景區(qū)才需要承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。如果事故是由游客自身故意或重大過失等原因造成，且景區(qū)無過錯，那么景區(qū)就無需承擔(dān)賠償責(zé)任。然后，“自愿乘坐、責(zé)任自負(fù)”這一格式條款是景區(qū)預(yù)先擬定的，在這種情況下，景區(qū)明顯是不合理地免除了自身在安全保障方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，同時限制了游客在遭受損害時獲得賠償?shù)臋?quán)利。根據(jù)法律規(guī)定，這類條款應(yīng)屬于無效條款。最后，雖然景區(qū)將該格式條款通過加粗方式提醒游客注意，但這并不足以使這個不合理的條款變得有效。判斷格式條款是否有效，關(guān)鍵在于條款內(nèi)容是否合理、是否符合法律規(guī)定，而不是僅取決于是否進(jìn)行了提醒。景區(qū)不能通過這種方式來排除自身應(yīng)承擔(dān)的法定義務(wù)，因此該條款仍應(yīng)認(rèn)定為無效。綜上所述，前兩種說法錯誤，后兩種說法正確。題目要求選擇理解錯誤的，所以應(yīng)選擇前兩種說法對應(yīng)的選項。"6、根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，下列屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)的有（）。

A.一方的婚前財產(chǎn)

B.一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償

C.遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)

D.一方的婚前房產(chǎn)在婚姻存續(xù)期間的租金收益

【答案】：ABC"

【解析】我國《民法典》規(guī)定，一方的婚前財產(chǎn)為夫妻一方的個人財產(chǎn)，因為這是在結(jié)婚前就已取得的財產(chǎn)，其財產(chǎn)取得時間先于婚姻關(guān)系成立，具有明確的個人屬性，所以婚前財產(chǎn)屬于個人財產(chǎn)范疇。一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償也屬于夫妻一方個人財產(chǎn)。這是因為該賠償或補(bǔ)償是針對受害人因人身傷害所遭受的損失進(jìn)行的彌補(bǔ)，具有特定的人身屬性，與受害人的人身緊密相連，是對受害人個人的補(bǔ)償，不應(yīng)作為夫妻共同財產(chǎn)。遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)同樣屬于夫妻一方個人財產(chǎn)。這體現(xiàn)了對遺囑人、贈與人意愿的尊重，如果明確表明財產(chǎn)只給予夫妻中的一方，那么該財產(chǎn)就應(yīng)按照其意愿歸這一方個人所有。而一方的婚前房產(chǎn)在婚姻存續(xù)期間的租金收益，一般認(rèn)為其并非單純基于個人財產(chǎn)的自然增值，租金是通過對房產(chǎn)進(jìn)行經(jīng)營管理等活動獲得的收益，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，這種經(jīng)營管理活動可能包含了夫妻雙方的共同勞動或投入，所以通常應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財產(chǎn)，不屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)。綜上所述，一方的婚前財產(chǎn)、一方因受到人身損害獲得的賠償或者補(bǔ)償、遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)。"7、下列選項中，能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛”這一思想理念的有（）。

A.言而有信

B.仁者愛人

C.舍生取義

D.以仁釋禮

【答案】：BD

【解析】解析：“講仁愛”強(qiáng)調(diào)人與人之間要關(guān)愛、友善、互助等。“仁者愛人”直接體現(xiàn)了仁愛之心，倡導(dǎo)對他人的關(guān)愛，能夠體現(xiàn)“講仁愛”的思想理念；“以仁釋禮”是用仁的精神來闡釋禮，強(qiáng)調(diào)禮背后仁愛之心的重要性，也體現(xiàn)了“講仁愛”。而“言而有信”主要強(qiáng)調(diào)的是誠信，是關(guān)于人在交往中要信守承諾，與“講仁愛”所表達(dá)的關(guān)愛他人的核心思想不同；“舍生取義”重點在于為了正義的事業(yè)不惜犧牲生命，更側(cè)重于對正義的追求，并非直接體現(xiàn)“講仁愛”。所以能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛”思想理念的為“仁者愛人”和“以仁釋禮”。8、在我國，追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅持如下原則（）。

A.個人負(fù)責(zé)不許株連的原則

B.目的在于教育的原則

C.依法追究法律責(zé)任的原則

D.調(diào)查研究的原則

【答案】：AC"

【解析】在我國追究法律責(zé)任，需要遵循一系列原則，以確保法律適用的公正、合理以及符合法治精神。個人負(fù)責(zé)不許株連的原則是追究法律責(zé)任時應(yīng)堅持的重要原則之一，該原則明確了責(zé)任主體的特定性，強(qiáng)調(diào)責(zé)任只能由實施違法行為的個人承擔(dān)，不能將責(zé)任無端擴(kuò)展到其親屬、朋友等其他無關(guān)人員身上，這有利于保障公民的合法權(quán)益，避免不公正的牽連，維護(hù)社會公平正義。目的在于教育的原則同樣不可或缺。追究法律責(zé)任并非單純?yōu)榱藨土P，更重要的是通過對違法行為的制裁，起到教育違法者本人以及社會公眾的作用，使其認(rèn)識到法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，增強(qiáng)法律意識，進(jìn)而預(yù)防和減少違法行為的發(fā)生，促進(jìn)社會形成良好的法治氛圍。依法追究法律責(zé)任的原則是法治社會的核心要求。這意味著在追究法律責(zé)任的過程中，必須嚴(yán)格依據(jù)現(xiàn)有的法律規(guī)定進(jìn)行，從責(zé)任的認(rèn)定到責(zé)任的承擔(dān)方式、程度等都要做到有法可依，確保追究責(zé)任的行為是合法的、規(guī)范的，這有助于維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一，保障法律的有效實施。而調(diào)查研究并不是追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅持的原則。調(diào)查研究主要是在行政決策、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域中常用的方法，用于獲取信息、了解情況、分析問題等，但它并非是追究法律責(zé)任這一特定行為所遵循的原則。綜上所述，在追究法律責(zé)任時應(yīng)堅持個人負(fù)責(zé)不許株連、目的在于教育、依法追究法律責(zé)任的原則。"9、根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，下列關(guān)于公民基本權(quán)利的說法，正確的有（）。

A.公民有進(jìn)行科學(xué)研究，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的自由

B.公民有休息的權(quán)利

C.公民的通訊自由和通信秘密受法律保護(hù)

D.公民被剝奪政治權(quán)利后，仍然具有出版自由

【答案】：AC

【解析】我國《憲法》規(guī)定，公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由，所以該項說法正確。憲法規(guī)定勞動者有休息的權(quán)利，而不是所有公民都有休息的權(quán)利，所以該項說法錯誤。公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密，所以該項說法正確。公民被剝奪政治權(quán)利后，將喪失選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利，擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利，所以該項說法錯誤。10、下列古代詩人的稱號正確的有（）。

A.詩鬼——劉禹錫

B.詩仙——李白

C.詩魔——杜甫

D.詩佛——王維

【答案】：BD"

【解析】本題可依據(jù)古代詩人的常見稱號，對每個表述進(jìn)行分析判斷。“詩鬼”通常指李賀。李賀的詩作多以神話傳說、鬼怪靈異為題材，風(fēng)格獨(dú)特，富有奇幻色彩，因此被后人稱為“詩鬼”，而劉禹錫被稱為“詩豪”，其詩風(fēng)豪邁，意境開闊。所以“詩鬼——劉禹錫”的表述錯誤。“詩仙”指李白。李白的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，他常常運(yùn)用想象、夸張、比喻等手法抒情，極富想象力與藝術(shù)感染力，故而享有“詩仙”的美譽(yù)。所以“詩仙——李白”的表述正確。“詩魔”是白居易。白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”他對詩歌創(chuàng)作極為癡迷，因此被稱為“詩魔”，而杜甫被尊稱為“詩圣”，其詩反映社會現(xiàn)實，被譽(yù)為“詩史”。所以“詩魔——杜甫”的表述錯誤。“詩佛”是王維。王維的詩歌中常常蘊(yùn)含著禪意，其作品在描繪自然景色的同時，也體現(xiàn)出深刻的人生哲理和對佛法的體悟，他本人也崇信佛教，所以被稱為“詩佛”。所以“詩佛——王維”的表述正確。綜上，正確答案應(yīng)選擇“詩仙——李白”和“詩佛——王維”。"11、2021年5月11日，國務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會，介紹第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)，對此說法正確的有（）。

A.我國人口總量持續(xù)增長，仍然是世界第一人口大國

B.我國已經(jīng)步入人口老齡化社會

C.我國人口質(zhì)量穩(wěn)步提升

D.廣東省是我國人口最多的省份

【答案】：ABCD

【解析】2021年5月11日，國新辦舉行新聞發(fā)布會介紹第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)。從人口總量看，我國人口總量持續(xù)增長，在全球范圍內(nèi)仍然是世界第一人口大國。關(guān)于人口年齡結(jié)構(gòu)，普查數(shù)據(jù)表明我國已經(jīng)步入人口老齡化社會，老齡人口規(guī)模逐漸擴(kuò)大，人口老齡化程度進(jìn)一步加深。在人口質(zhì)量方面，我國人口質(zhì)量穩(wěn)步提升，隨著教育普及、科技發(fā)展等多方面因素的作用，國民受教育程度顯著提高，勞動力素質(zhì)不斷增強(qiáng)。從人口地域分布上，廣東省是我國人口最多的省份，反映出其較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)吸引力和發(fā)展活力。綜上所述，所涉及描述均與第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)相符。12、根據(jù)中央政府與地方政府財事權(quán)的劃分，下列屬于地方財政支出的有（）。

A.國防武警經(jīng)費(fèi)

B.地質(zhì)勘探費(fèi)

C.民兵事業(yè)費(fèi)

D.城市維護(hù)建設(shè)費(fèi)

【答案】：CD"

【解析】根據(jù)中央政府與地方政府財事權(quán)的劃分，本題主要考查對地方財政支出的理解。國防武警經(jīng)費(fèi)屬于國防支出的范疇，國防相關(guān)事務(wù)通常由中央政府負(fù)責(zé)統(tǒng)一規(guī)劃和管理，其經(jīng)費(fèi)主要由中央財政承擔(dān)，并非地方財政支出。地質(zhì)勘探費(fèi)是用于地質(zhì)勘探工作的費(fèi)用，地質(zhì)勘探工作往往具有全國性、戰(zhàn)略性意義，其相關(guān)費(fèi)用一般也是由中央財政來安排，不屬于地方財政支出。民兵事業(yè)費(fèi)主要用于地方民兵的建設(shè)、訓(xùn)練等方面，民兵是地方武裝力量的重要組成部分，相關(guān)事務(wù)的支出由地方財政負(fù)責(zé)，屬于地方財政支出的內(nèi)容。城市維護(hù)建設(shè)費(fèi)是專門用于城市公用事業(yè)和公共設(shè)施維護(hù)建設(shè)的資金，城市的建設(shè)和維護(hù)屬于地方政府的職責(zé)范圍，該費(fèi)用由地方財政支出。綜上，屬于地方財政支出的有民兵事業(yè)費(fèi)和城市維護(hù)建設(shè)費(fèi)。"13、下列選項中，屬于我國民法基本原則的有（）。

A.罪刑相適應(yīng)原則

B.罪刑法定原則

C.公序良俗原則

D.誠實信用原則

【答案】：CD"

【解析】民法基本原則是效力貫穿民法始終，體現(xiàn)民法的基本價值，集中反映民事立法的目的和方針，對各項民法制度和民法規(guī)范起統(tǒng)率和指導(dǎo)作用的基本原則。公序良俗原則是指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德。它是現(xiàn)代民法一項重要的法律原則，具有維護(hù)社會一般利益以及一般道德觀念的重要功能，屬于我國民法的基本原則。誠實信用原則是指民事主體進(jìn)行民事活動必須意圖誠實、善意，行使權(quán)利不侵害他人與社會的利益，履行義務(wù)信守承諾和法律規(guī)定，最終達(dá)到所有獲取民事利益的活動，不僅應(yīng)使當(dāng)事人之間的利益得到平衡，而且也必須使當(dāng)事人與社會之間的利益得到平衡的基本原則，也是我國民法基本原則之一。而罪刑相適應(yīng)原則和罪刑法定原則屬于刑法的基本原則。罪刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)；罪刑法定原則是指法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。所以本題答案中屬于我國民法基本原則的是公序良俗原則和誠實信用原則。"14、2020年11月20日下午，安徽工程大學(xué)教師郭春牛當(dāng)街殺害女大學(xué)生涵涵（化名）一案，由蕪湖中院一審宣判，郭春牛被判死刑，剝奪政治權(quán)利終身。根據(jù)我國《刑法》的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身的情形不包括（）。

A.被判處死刑的犯罪分子

B.危害國家安全的犯罪分子

C.涉及故意殺人的犯罪分子

D.被判處無期徒刑的犯罪分子

【答案】：BC

【解析】依據(jù)《刑法》第五十七條規(guī)定，被判處死刑、無期徒刑的犯罪分子，應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身；第五十六條規(guī)定，對于危害國家安全的犯罪分子應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利。而并非所有涉及故意殺人的犯罪分子都應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身，只有當(dāng)故意殺人犯罪被判處死刑、無期徒刑時才應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身。所以應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身的情形不包括涉及故意殺人的犯罪分子。15、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是因為（）。

A.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量

B.人民群眾的一切活動都推動社會歷史前進(jìn)

C.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者

D.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

【答案】：ACD"

【解析】歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，原因主要有以下幾點。人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量。在社會發(fā)展歷程中，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革時，人民群眾會通過社會革命等方式推翻舊的社會制度，建立新的社會制度，從而推動社會形態(tài)的更替和發(fā)展。他們是社會變革的主力軍，在社會變革中起著決定性的作用。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾通過自己的勞動，改造自然，創(chuàng)造出各種各樣的物質(zhì)資料，滿足了人類生存和發(fā)展的基本需要。他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，正是人民群眾的辛勤勞動，才不斷積累和豐富著社會的物質(zhì)財富。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。一方面，人民群眾的實踐活動為精神財富的創(chuàng)造提供了源泉和素材。許多科學(xué)發(fā)明、文學(xué)藝術(shù)作品等都是在人民群眾的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。另一方面，人民群眾中也直接涌現(xiàn)出了許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家等，他們?yōu)樯鐣褙敻坏膭?chuàng)造作出了重要貢獻(xiàn)。需要注意的是，人民群眾的活動并不都是推動社會歷史前進(jìn)的。人民群眾的活動受到社會歷史條件的制約，在不同的歷史時期和社會環(huán)境下