2025年中考歷史總復習之中國古代史專題復習筆記一、史前時期：中國境內早期人類與文明的起源1.中國境內早期人類的代表——北京人元謀人生活在距今約170萬年的云南元謀縣，是我國境內目前已確認的最早的古人類。他們能夠制作工具，知道使用火。北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，生活在距今約70萬-20萬年。北京人保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，使用打制石器，過著群居生活。他們已經學會使用天然火，并會保存火種，這增強了人類適應自然的能力，是人類進化史上的里程碑。山頂洞人生活在距今約3萬年的北京周口店龍骨山頂部的洞穴里。他們模樣和現代人基本相同，掌握了磨光和鉆孔技術，懂得人工取火，有愛美意識，也會埋葬逝者。2.原始農耕生活半坡居民生活在距今約6000年的陜西西安半坡村，他們居住在半地穴式圓形房屋里，主要種植粟，飼養豬和狗等家畜，制作彩陶，如人面魚紋彩陶盆。河姆渡人生活在距今約7000年的浙江余姚河姆渡村，他們居住在干欄式建筑里，這是中國最早的木構建筑，還發現了木結構水井，是迄今發現年代最早的木結構水井。河姆渡人主要種植水稻，農業工具以骨耜最為典型。原始農業興起和發展的重要標志是農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨制工具的發展。3.遠古的傳說阪泉之戰中，黃帝打敗炎帝，兩大部落結成聯盟。后來炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰，黃帝部落運用能辨明方向的指南車，最終打敗蚩尤。黃帝被推舉為部落聯盟首領，這一部落聯盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內外的華人也以“炎黃子孫”自稱。傳說中黃帝時期有很多發明創造。黃帝的妻子嫘祖會繅絲，擅長紡織；倉頡創造文字，伶倫制作音律等。禪讓制是將部落首領位子傳給賢德之人的制度，堯年老時，推舉品行高尚的舜做他的繼承人，舜年老時讓位于治水有功的禹。二、夏商周時期：早期國家與社會變革1.早期國家的產生和發展約公元前2070年，禹建立夏朝，這是中國歷史上第一個王朝，標志著中國早期國家的產生。禹的兒子啟繼承父位，從此，世襲制代替了禪讓制。夏朝的中心地區主要在今山西南部、河南中西部一帶，都城相傳在陽城。夏朝最后一個王桀是歷史上有名的暴君。約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在亳。商王盤庚時遷都到殷，因此商朝又被稱為殷朝。商朝最后一個王紂是有名的暴君。公元前1046年，周武王聯合各地勢力，與商軍在牧野決戰，商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱西周。為穩定周初的政治形勢，鞏固疆土，西周實行分封制。周王根據血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權力，建立諸侯國。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進獻貢物，并服從周王調兵。受封者可以在自己的封地內進行再分封。分封制保證了周王朝對地方的控制，穩定了政局，擴大了統治范圍。公元前841年，周厲王與民爭利，引起“國人暴動”。公元前771年，西周王朝被犬戎族所滅，周平王東遷洛邑，史稱東周。2.青銅器與甲骨文我國在原始社會后期就出現了銅器，如距今約4000多年的甘肅齊家文化遺址出土了銅鏡。到了商周時期，青銅鑄造技術高超，商朝的司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器；四羊方尊造型奇特，是青銅器中的精品。商周時期的青銅器不僅種類豐富，數量眾多，而且制作工藝高超。采用“泥范鑄造法”，經過制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態金屬、加工修整等工藝制成。甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發現甲骨文。甲骨文是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發展有深遠的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法，象形是最原始的造字方法，形聲最為進步。3.動蕩的春秋時期春秋時期，社會經濟有很大的發展。春秋后期，鐵制農具和牛耕出現，促進了農業上的深耕細作，并為開發山林、擴大耕地創造了條件。周平王東遷后，周王室的統治勢力大減，直接管轄的地區僅在洛邑一帶。周王雖然在名義上仍是天下“共主”，但已無力控制諸侯。諸侯國勢力崛起，不再聽從王命，各自為政，也不再定期向天子納貢。一些強大的諸侯為取得優勢，以“尊王攘夷”的名義進行征戰，爭奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原。春秋末期，長江下游的吳國和越國也先后北上爭霸。在春秋爭霸的過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大的諸侯國的疆域不斷擴展，出現了大規模的民族交融。4.戰國時期的社會變化戰國初年，晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分，齊國由大夫田氏取代。當時的諸侯國有十幾個，其中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的勢力較強，史稱“戰國七雄”。戰國時期的戰爭規模很大，參戰兵力多，交戰區域廣，持續時間長。著名的戰役有桂陵之戰、馬陵之戰和長平之戰等。桂陵之戰中齊國軍師孫臏采用“圍魏救趙”的戰術，大敗魏軍；長平之戰后，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。戰國時期，鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。為適應社會政治經濟的變化，各諸侯國統治者實行變法改革，確立新的政治經濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰爭中取勝。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。商鞅推行一系列改革措施，政治上，確立縣制，由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗。經濟上，廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織，生產糧食、布帛多的人可免除徭役；統一度量衡。軍事上，獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統一全國奠定了基礎。戰國時期，各國都注意興修水利。秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰由渠首和灌溉網兩大系統工程構成，渠首工程建于岷江之中，分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個主體工程。魚嘴將岷江分為內江和外江，內江用于灌溉，外江用于分洪。都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個系統，發揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。5.百家爭鳴老子是春秋后期楚國人，道家學派的創始人。他認為萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉化的。老子在政治上主張“無為而治”。他的學說集中在《道德經》一書中。孔子是春秋后期魯國人，儒家學派的創始人。他的核心思想是“仁”，主張“仁者愛人”，即要有愛心和同情心。在政治上，孔子主張以德治國，要求統治者愛惜民力，體察民意。他反對苛政，認為統治者只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩定。孔子不僅是大思想家，而且還是大教育家。他創辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，促進了教育在民間的發展。他在教學中，注重道德教育和文化知識教育，發現和總結出許多教育規律，提出了一系列教學原則和方法。孔子的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。百家爭鳴發生在戰國時期，當時的學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”。儒家的代表人物孟子主張實行“仁政”，要求統治者不要過分盤剝人民；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認為取得民心才能得天下，并反對一切非正義的戰爭。荀子主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維護社會秩序。道家的代表人物莊子強調治國要順應自然和民心，認為人生應追求精神自由，要保持獨立的人格。墨家的創始人墨子主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命。他還提出要選賢能的人治理國家，并批判貴族的奢侈生活，提倡節儉。法家的代表人物韓非反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統治。百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。三、秦漢時期：統一多民族國家的建立和鞏固1.秦統一中國公元前230年，秦國發動強大的攻勢，開始了統一六國的戰爭。先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。公元前221年，秦國完成統一大業，建立秦朝，定都咸陽。秦的統一，結束了春秋戰國以來長期爭戰混亂的局面，建立起我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。為加強對全國的統治，秦朝創立了大一統的中央集權制度。國家的最高統治者稱為皇帝，擁有至高無上的權威，總攬全國的一切軍政大權。嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”。皇帝之下，設有中央政權機構，由丞相、太尉、御史大夫統領，分別掌管行政、軍事和監察事務，最后的決斷權由皇帝掌控。在地方上，進一步廢除西周以來實行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。郡縣制的實行，開創了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。秦始皇為鞏固統一，在經濟上，統一貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標準貨幣，在全國流通；統一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統一監制。在文化上，統一文字，把小篆作為通用文字頒行全國。在交通上，統一車輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國的道路；又派人開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運交通。在軍事上，派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城，長城西起臨洮，東到遼東。2.秦末農民大起義秦始皇對農民征收沉重的賦稅，迫使農民將三分之二的收獲物上繳國家。又連年在全國大規模地征調民力服徭役和兵役，如修建驪山陵和阿房宮役使70多萬人，征伐南方調發了50萬士卒，修筑長城征派了40萬人。秦朝實行的法律非常嚴苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要受到牽連。秦二世更加殘暴，政治十分黑暗。公元前209年夏，有900多個農民被征發去漁陽戍守長城，他們走到大澤鄉時，遇上大雨，道路泥濘，無法按期到達。按照秦律，戍守誤期要被處死。領隊的陳勝和吳廣認為與其送死不如起來反抗，于是殺死押隊的軍官，號召大家舉行起義。中國歷史上第一次農民大起義爆發了。起義軍在陳縣建立“張楚”政權，陳勝自立為王。但由于秦軍的強大，起義最終失敗，吳廣、陳勝相繼被部下殺害。陳勝、吳廣起義失敗后，項羽和劉邦領導的軍隊逐漸壯大。項羽在巨鹿之戰中，以少勝多，將秦軍的主力殲滅。劉邦抓住時機，率軍直抵秦都咸陽。公元前207年，秦朝的統治者在起義軍的包圍下，被迫出城投降，秦朝滅亡。秦朝滅亡后，項羽自稱西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭奪帝位，展開爭戰，史稱“楚漢之爭”。項羽雖勢力強大，卻剛愎自用，一味依賴武力；劉邦注重收攬民心，善用人才，力量逐漸由弱變強。最終，劉邦的軍隊將項羽及部下包圍在垓下，項羽兵敗自刎。劉邦取得了最終的勝利。3.西漢建立和“文景之治”公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。為了鞏固政權和穩定社會局勢，漢高祖吸取秦朝因暴政導致速亡的教訓，采取了休養生息的政策。他下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉務農，并將那些因戰亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民，以增加農業勞動力。為穩定民心，鼓勵人民致力農業生產，漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農民的賦稅，相應地減免徭役及兵役。漢高祖死后，繼任的統治者繼續實行休養生息政策，注重農業生產，使漢初的經濟逐漸得以恢復和發展，社會局勢穩定下來。漢文帝和漢景帝繼續推行休養生息政策。他們注重農業生產，提倡以農為本，要求各級官吏關心農桑，并進一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴刑苛法，如斷殘肢體的肉刑。他們還提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。文景時期，政治清明，經濟發展，人民生活安定。當時的國力有了很大的增強，國家積累了大量的錢糧，庫存的糧食和銅錢非常充盈。這一時期的統治局面，歷史上稱之為“文景之治”。4.漢武帝鞏固大一統王朝漢武帝繼位后，采取一系列措施加強中央集權。在政治上，漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，由皇帝制定封號。這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地和勢力越來越小。漢武帝還建立刺史制度，把全國劃分為13個州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監視州部內的地方官吏、豪強及其子弟，嚴禁他們為非作歹。在思想上，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，把儒家學說立為正統思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統政權的精神支柱。在長安興辦太學，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養統治階級需要的儒學人才，儒士也進入各級政權機構。從此，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。在經濟上，漢武帝把鑄幣權收歸中央，統一鑄造五銖錢；還在全國各地設鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經營權收歸國有，實行鹽鐵官營、專賣；又在全國范圍內統一調配物資，平抑物價。這些措施，使國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經濟基礎。漢武帝從政治、思想、經濟等方面鞏固了大一統的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。5.東漢的興衰公元9年，外戚王莽奪取政權，建立新朝，西漢滅亡。王莽的施政加劇了社會動蕩，激起各地農民起義。公元25年，西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。劉秀就是光武帝。光武帝為了鞏固統治，采取了一系列穩定社會局面的措施。他多次下令釋放奴婢，減輕農民的負擔，減輕刑罰；合并郡縣，裁減官員，加強對官吏的監督，懲處貪官污吏；允許北方少數民族內遷，緩和民族矛盾。到光武帝統治后期，社會出現了比較安定的局面，經濟得到恢復和發展，史稱“光武中興”。東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，大權就由皇帝的母親太后主持。太后重用自己的親戚，導致外戚的勢力膨脹。皇帝長大后，不甘心被外戚擺布，想親自行使君權，就依賴身邊的宦官，設法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政。如此循環往復，形成了外戚與宦官交替專權的局面。這種惡性循環最終動搖了東漢的統治，東漢王朝走向衰亡。184年，張角領導的黃巾起義爆發。張角創立了太平道，經過10多年在社會底層傳教，信徒已有數十萬人。他號召人們起來推翻東漢的統治。起義軍頭裹黃巾，在全國各地同時向東漢王朝發動猛烈進攻，腐敗的東漢政權迅速處于土崩瓦解的境地。在東漢軍隊的殘酷鎮壓下，黃巾軍受到重挫，最終失敗。黃巾起義沉重打擊了東漢的統治，使其一蹶不振。6.溝通中外文明的“絲綢之路”自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經濟文化交流日趨頻繁。商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長安穿過河西走廊，經西域運往中亞、西亞，再轉運到更遠的歐洲；又把西域的物產和奇珍異寶運到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。通過絲綢之路，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術傳到西域；西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，以至多種樂器和歌舞等傳入中國。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區的貿易與文化交流，起到了極大的促進作用。漢武帝還大力開辟海上交通，漢朝先后開辟了多條海上航線。其中，從山東沿岸出發的船只穿過黃海，可到達朝鮮、日本。更重要的一條航線是從東南沿海港口出發，經中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠抵達印度半島南端和錫蘭。中國的絲綢等物品經過這條航線再轉運到歐洲地區，因此這條航線被稱為“海上絲綢之路”。7.兩漢的科技和文化東漢時，宦官蔡倫總結前人經驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等植物纖維為原料造紙，紙的質量大大提高。造紙術的發明，是中國對世界文明的偉大貢獻之一。東漢末年的名醫華佗，不僅擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實施外科手術。他發明了“麻沸散”，讓病人和酒服下，失去知覺，然后進行各種手術。華佗還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿態，創編出了“五禽戲”，幫助人們強身健體。東漢末年的另一位名醫張仲景寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發展了中醫學的理論和治療方法，總結了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辯證分析病情，然后對癥治療；還提出了“治未病”理論，提倡預防疾病。張仲景是中醫臨床理論體系的開創者，被后世稱為“醫圣”。史學巨著《史記》的作者是我國古代偉大的史學家司馬遷。《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事。司馬遷在《史記》中公正記事，愛憎分明，秉筆直書，對中國史學發展產生了深遠的影響。《史記》文筆優美，所記人物形象生動，在文學史上也有崇高的地位。佛教產生于公元前6世紀的古印度，創始人是喬達摩·悉達多，又稱釋迦牟尼。佛教認為人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝時，西域的僧人運載佛經到洛陽，得到上層統治階級的扶持，佛教逐步在社會上傳播開來。佛教的傳入，豐富了中國文化，在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生了深遠影響。道教是產生于中國本土的宗教，東漢末年，極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托，為道教的興起提供了土壤。張角創立了太平道，尊奉黃帝和老子，也吸收了流行在社會上的一些神仙方術。當時在漢中、巴蜀地區還有張陵創立的五斗米道，人們只要出五斗米，就可入道或治病。道教的思想來源，一方面是道家思想和神仙方術，另一方面是民間流行的鬼神崇拜。四、三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融1.三國鼎立東漢末年，各地出現許多割據一方的軍閥，他們彼此長期混戰，生產遭到嚴重破壞。占據河南一帶的曹操，招募流亡農民墾荒，組織兵士耕田，挾天子以令諸侯，重用人才。200年，曹操和袁紹在官渡進行決戰。曹操采取聲東擊西、各個擊破的戰術，偷襲袁軍的屯糧，燒掉其全部軍糧，迅速殲滅袁軍主力，為以后統一北方打下基礎。208年，曹操率領二十萬大軍南下，想要統一南北。劉備派諸葛亮聯絡孫權，共謀抗曹之計。孫權聽從將軍周瑜的建議，決定與劉備聯合迎戰曹軍。曹軍來自北方，不習水戰，曹操下令將戰船用鐵鏈連接起來。周瑜采用部下黃蓋的建議，由黃蓋向曹操詐降并用火攻。雙方在赤壁對峙，黃蓋帶領數十艘裝滿灌油柴草的戰船，乘著東南風駛向曹營，曹軍戰船一時俱燃，火勢延及岸上營寨，曹軍大敗。赤壁之戰為三國鼎立局面的形成奠定了基礎。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻帝，在洛陽稱帝，國號魏。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。222年，孫權稱吳王，229年，孫權在建業稱帝，吳國建立。三國鼎立的局面形成。曹魏重視農業生產，大力興修水利。孫吳開發江東，造船業發達，發展了海外貿易。230年，孫權派將軍衛溫率領萬人船隊到達夷洲，加強了臺灣與內地的聯系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發展經濟，改善民族關系，加速了西南地區的開發。2.西晉的短暫統一和北方各族的內遷三國后期，魏國實力增強，吳、蜀兩國日益衰落。263年，魏滅蜀。266年，司馬懿的孫子司馬炎自立為帝，改國號為晉，以洛陽為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統一了全國。西晉的皇室及許多大臣是大地主、大貴族出身，在治國方略上，他們缺乏雄才大略，多是處處維護自己家族的權勢，在生活上以豪華奢侈為榮，追求享樂。晉武帝的兒子晉惠帝昏庸無能，他在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權，先后起兵，相互混戰，史稱“八王之亂”。“八王之亂”歷時十幾年，西晉從此衰落。從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數民族陸續內遷，同漢族長期雜居。西晉時，山西、陜西內遷的各族人口，已經占當地總人口的一半。3.東晉南朝時期江南地區的開發316年，內遷的匈奴人滅掉西晉。隨后，鎮守長江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝，以建康為都城，史稱東晉。東晉在淝水之戰中戰勝前秦，解除了來自北方的威脅。相對穩定的局勢，使社會經濟有所發展，江南出現了“荊揚晏安，戶口殷實”的景象。東晉末年，政權落入武將手中。420年，東晉滅亡，中國南方相繼出現宋、齊、梁、陳四個王朝，這些王朝都在建康定都，歷史上統稱為“南朝”。江南地區在魏晉南北朝時期得到開發。從東漢末年開始，北方戰亂頻繁，為躲避戰亂，北方人大量南遷，給江南地區輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產工具和生產技術。江南地區自然條件優越，社會比較安定。在南下移民和當地民眾共同努力下，江南經濟迅速發展。農業上，大量荒地被開墾出來，耕地面積不斷增加，并興修了很多水利工程。農業生產技術也有了很大的改進，包括推廣和改進犁耕，實行精耕細作，以及推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進的生產技術。還發展種桑養蠶、培植果木、種植藥材等，實行農業的多種經營。手工業方面，在繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發展。商業上，南朝時的建康，人口眾多，是當時商業最為活躍的大都市。4.北魏政治和北方民族大交融4世紀后期，游牧在陰山地區的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏統一北方，結束了十六國以來分裂割據的局面。北魏孝文帝即位后，立志用文治移風易俗。他力排