陜西省咸陽市禮泉縣2024-2025學年高一下學期期中語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人們很早就發現，把金雞納樹的樹皮磨成粉末沖水喝，就可以治療瘧疾。金雞納樹原產于南美高原，19世紀中期，英國學者把金雞納樹引種到了印度尼西亞。但是金雞納樹只適合生長在海拔800～3000米的山地，這導致天然原料非常稀缺。1820年，法國化學家佩爾蒂埃從金雞納樹皮里提煉出了奎寧，這才真正找到金雞納樹治療瘧疾的奧秘。在此后的一百年間，奎寧一直是治療瘧疾的特效藥。而這一成果也為后來人工合成奎寧打下了基礎。“二戰”爆發后，世界陷入戰亂，天然奎寧更加供不應求，而頻繁的野外作戰，加劇了瘧疾的肆虐。1944年4月10日，有機化學家羅伯特·伯恩斯·伍德沃德人工合成奎寧的實驗成功。這條消息大大鼓舞了士氣，幫助在瘧疾肆虐中作戰的士兵擺脫了心理陰影。但是伍德沃德卻在此后的60多年間一直飽受質疑，因為許多人重復他的實驗步驟，卻怎么也成功不了。合成奎寧失敗的原因讓人哭笑不得：實驗室太干凈。后來的人用的都是新鮮鋁粉，而要想成功合成奎寧，則需要讓新鮮鋁粉在空氣中暴露一段時間，充分氧化。直到2008年，美國的羅伯特·威廉斯和亞倫·史密斯按照伍德沃德的方法，完全還原當時的實驗條件，才在實驗室中合成了奎寧。由于合成技術過于復雜，人工奎寧并沒有完全取代天然奎寧。但人們在探索合成奎寧中用到的方法和理論，促進了有機合成化學的發展。伍德沃德后來合成了更多復雜的有機化合物，被譽為“現代合成化學之父”，獲得了諾貝爾化學獎。然而，奎寧有很多毒副作用，當瘧疾對奎寧產生耐藥性后，奎寧副作用多的缺點就更加凸顯，它逐漸被氯喹替代。氯喹的副作用相對少見，但由于它的作用機制和奎寧相似，瘧疾對它也逐漸產生了耐藥性。到了20世紀80年代，耐氯喹的瘧疾開始橫行全球，人類急需新的良藥。（摘編自張文宏《張文宏說傳染》）材料二：1967年，在毛澤東主席和周恩來總理的指示下，一個旨在援外備戰的緊急軍事項目啟動了，項目以啟動日期5月23日定為“523任務”。這是一個集中全國科技力量聯合研發抗瘧新藥的大項目。1969年衛生部中醫研究院接受抗瘧疾藥研究任務，組建了以屠呦呦為組長的抗瘧藥科研組。屠呦呦科研組在1969年5月至1970年8月期間以鼠瘧動物為模型對200多種方藥（包括胡椒、辣椒、銻制劑、黃花蒿）進行篩選，但是結果并不令人滿意，實驗一度陷入僵局。在第一輪藥物篩選實驗中黃花蒿提取物的抗瘧效率只有68％。但是屠呦呦沒有放棄，她遍查典籍、多方分析，直到有一天，東晉葛洪《肘后備急方》中的幾句話引起了她的注意：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”原來青蒿的青蒿汁和中藥常用的煎熬法不同，是絞汁而非煎服。屠呦呦意識到溫度可能是提取的關鍵。1971年10月，研究團隊首次采用沸點較低的乙醚在60℃進行提取，第191號樣品獲得了成功。實驗結果驗證了科研設想，制備出的黃花蒿提取物具有明顯的抗瘧效果，對鼠瘧原蟲的抑制率為100％。全國“523”辦公室立即要求中醫研究院驗證青蒿粗提物的臨床療效，同時加緊分離有效成分。在臨床觀察療效前，首先要對健康志愿者進行安全性實驗。屠呦呦不惜以身試藥，試服青蒿粗提物，沒有發生明顯的人體不良反應。1972年屠呦呦等赴海南島進行初期臨床試驗，用青蒿粗提物治療了20例瘧疾患者，發現該提取物能使患者退燒，大幅度殺滅瘧原蟲至轉陰，療效優于氯喹。在北京302醫院的9例患者中也觀察到了青蒿提取物良好的療效。1972年11月終于得到3種晶體，鼠瘧實驗證明其中的“結晶Ⅱ”即后來的青蒿素是唯一有效的抗瘧單體物質。1973年3月，國家權威科研機構開展了青蒿素結構鑒定的工作，確定了該化合物的結構，將從黃花蒿中提取的化合物命名為青蒿素。從1967年開始立項到1980年結束，“523”項目經歷了13年的艱苦奮戰。我國數百名科學家堅持不懈從生藥、中藥提取物、方劑、奎寧類衍生物、新合成化合物、針灸等六個大方向尋求突破口，最終青蒿素脫穎而出。青蒿素是全球抗瘧藥物發展史上繼奎寧、氯喹等之后的又一重要里程碑，是繼承發揚中國傳統科學資源而取得的一項重大科研成果。青蒿素類藥物的面世是全國多部門、多學科盡心協作和相互配合的重大成果，而屠呦呦在發現青蒿素的過程中起到了關鍵性的作用。她是第一個把黃花蒿帶入“523項目”的人，是第一個提取出100％抑制率青蒿素的人，也是第一個做臨床試驗證明青蒿素在人體內具有抗瘧活性的人。青蒿素是目前世界公認的抗瘧特效藥，與其他抗瘧藥物相比具有藥效強、見效快、不良反應小的優點。2001年世界衛生組織把青蒿素作為治療致死型惡性瘧疾的首選藥物，向所有惡性瘧疾流行的國家推薦以青蒿素為基礎的聯合療法。據統計，6.63億人口因采用有效的防治措施而避免了罹患瘧疾，其中22％受益于青蒿素復方療法的使用，青蒿素聯合療法挽救了80個國家100多萬人的生命。屠呦呦教授領導的團隊將一種古老的中醫療法轉化為最強有力的抗瘧疾藥，把現代技術與傳統中醫師們留下的遺產相結合，將其中最寶貴的內容帶入21世紀，這是中國對世界做出重大貢獻的又一實例。（摘編自錢秀萍等《藥物的發現：品讀藥物背后的人和事》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．佩爾蒂埃從金雞納樹中提煉出的奎寧對治療瘧疾功不可沒，伍德沃德也因人工合成奎寧而獲得諾貝爾化學獎。B．1967年，我國啟動了一個帶有軍事性質的，集中全國科技力量的大項目——“523”項目，它是根據啟動日期命名的。C．至鼠瘧實驗證明“結晶Ⅱ”是唯一有效的抗瘧單體物質，青蒿素便正式從臨床實驗階段走向實際應用階段。D．青蒿素得到世界衛生組織的認可，它投入使用后，挽救了世界近100萬人的生命，這是中國對世界做出的巨大貢獻。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．天然金雞納樹非常稀缺，這是促使科學家進行人工合成奎寧的一個重要原因。B．作為治療瘧疾的特效藥，奎寧和氯喹的毒副作用很多，被新藥取代是必然的。C．“523”項目從立項到結束，最終制備出抗瘧特效藥，真可謂“十年磨一劍”。D．屠呦呦在發現青蒿素的過程中起到關鍵作用，她做出的科學貢獻可圈可點。3．下列對材料相關內容的分析和評價，正確的一項是（

）A．材料一中關于“二戰”爆發后瘧疾在軍隊肆虐的介紹，為講述伍德沃德成功人工合成奎寧提供了特定的時代背景。B．材料一中將美國兩位科學家與伍德沃德進行對比，突出了前者在時隔60多年后再次成功人工合成奎寧的意義。C．材料二中直接引用東晉葛洪《肘后備急方》中的幾句話，彰顯了優秀的中華傳統文化具有創造性轉化的價值。D．從材料一的奎寧、氯喹，到材料二與之具有同等里程碑意義的青蒿素，可以看出人類在戰勝瘧疾中的不懈努力。4．請根據材料內容，填寫下面的圖表。合成或制備的特點治療瘧疾的效果及副作用人工奎寧①曾是治療瘧疾的特效藥，但副作用較多。青蒿素使用絞汁法，需合理控制溫度。②5．高三學生小秦愛好科學，立志成為一名科學家，從事科學研究等相關工作。請你結合材料，給小秦說說青蒿素的發現過程可以為他將來從事科研活動帶來哪些啟示。閱讀下面的文字，完成下面小題。路人老耿笛子下午，老耿老兩口下公交車往老表住的小區走去。前面突然一陣人群騷動，傳來驚叫聲。老耿快步走近，見兩個男人在搶奪一把U型鐵鎖。地上有個摔爛了的蛋糕，還有散落一地的蘋果、梨。打架的兩個男人，一個五六十歲，高個塊頭大，另一個瘦子，個矮且黑，額上青筋暴突，眼神兇狠，抬腳狠踹。圍觀群眾喊快報警，驚呼要出人命了。圍觀的人只敢隔著一段距離大喊不要打，沒人上前制止，怕被誤傷，畢竟那把大號鐵鎖看著太嚇人。老耿見狀就要沖上去，被老伴一把扯住：危險，等警察來！“我就是……”“不，你早退休了。”老伴急忙掐斷老耿的話，使勁扯住他的胳膊。瘦矮個臉色鐵青，豁出命的樣子。大塊頭的臉漸漸憋成豬肝色，嘶聲叫喊，眼睛不時望向圍觀者。老耿迅速掙脫老伴的手，大喊住手，人已箭步飛至，右手閃電般抓住兩人爭搶的鐵鎖。膠著狀態的兩人都怔了怔。大塊頭滿臉的悲憤驚恐，不停地喘氣。不要打架，都放手！老耿說著去掰矮個的手，對面的手指鋼條般緊緊鉗住鐵鎖，掰不開。老耿轉去掰大塊頭的手，沒想到輕輕一下就開了，似乎就等著有人來這么一下。老耿擋在兩人中間。直覺告訴他，此刻的矮個像個被點著導火索的炸藥包，火苗雖已被他掐滅，但得防備再次復燃。老耿對大塊頭說，趕緊回家吧。不怕家里人擔心嗎？大塊頭愣了下，慢慢彎腰蹲下，捧起地上的蛋糕盒小心翼翼地擺弄著，試圖把摔塌了的蛋糕復原。可哪能啊，他急紅了眼，捧著蛋糕起身走了。背影里，能看到他不時抬起袖子在臉上揩一把。肥佬也真是的，買個蘋果挑挑揀揀嫌七嫌八。就是，都給他優惠了，又說不夠秤，非要多拿一個走，他咋不干脆說不要錢送他吃？老耿從眾人七嘴八舌中大概知道了事由：大塊頭買蘋果為了多占便宜，說詐秤，把瘦矮個激怒了。唉，這肥叔和我住同個小區，無兒無女，他老伴常年生病，錢大多去買了藥。剛聽他說今天生日，蛋糕是開甜品店的侄子送的。旁邊一大姐說完，現場又一陣靜默。大塊頭處境令人心酸。老耿更為瘦矮個擔心。剛才在掰手時，發現他手背有兩道刀砍的疤痕。憑職業經驗，這絕不是一般的傷。此刻瘦子像一只泄了氣的皮球，一臉沮喪。老耿蹲下來撿起地上磕出了大小不一“瘀傷”的水果。老伴和旁邊的兩位大媽也加入撿果行列。跟大塊頭同樓的大姐忍不住說瘦子：“還好這位阿叔出來勸，不然都不知后果怎樣，我現在心還怦怦跳啊。”“我最恨別人冤枉我，說我詐秤。”瘦矮個恨恨道。“那也不能把人家的蛋糕砸了。他多難得才吃一次蛋糕，看他都快氣瘋了，我剛才真擔心你會被他用鎖砸死。”“砸死最好！”瘦矮個像在跟誰賭氣。“說這話就沒意思了，大男人沒點家庭責任感。有為老婆孩子想過嗎？死死死的！”老耿的老伴把剛才受到的驚嚇完全置換成憤怒，狠狠砸給瘦子。“我沒有家！早就沒啦！”呃！他像喝水被嗆到，咳了起來。老伴從車上扯下一個塑料袋，把磕得慘不忍睹的蘋果、梨撿進袋子，裝到不能再裝，然后放到電子秤上說：“多少錢一斤你說了算，我可以回家做蘋果餅。”又有兩個人跟著去扯塑料袋，有的撿蘋果，有的裝梨子。阿婆大媽們聽到他的話，紛紛動了惻隱之心，個個把袋子裝得不能再裝為止。見此情景，瘦矮個竟喉嚨發緊，話里帶著濃重的鼻音：“這些蘋果梨子摔到很難賣得出去，多謝大家不嫌棄。”他堅決只收半價的錢。“是我自己的錯，怪不得別人。”瘦矮個見老耿盯著他手背上的刀疤看，又下意識地縮了縮手，像在自言自語：“我以后會想想后果，再不會隨便動怒了。”今晚的老耿很開心。他給自己和老伴倒上小半杯紅酒。“不喝，你高興我不高興。死老頭子，為你擔驚受怕了二三十年還不夠，好不容易熬到你退休，以為可以安心了。”老耿趕緊哄起來，他把酒杯舉到老伴面前：“我今天阻止了一場悲劇，高興啊！有你的功勞，來，老頭敬你。”老伴不再繃臉，接過酒杯放一邊，嚴肅地盯著老耿說：“畢竟是退休的人了，要服老啊。”老耿嗯嗯嗯地點頭如搗蒜。老伴丟給他一個白眼。她知道答應了也白搭，下次遇到這類情況，老頭子還是會不要命地沖上去的。“那人絕望的哀號讓我整整三天沒能睡好啊。”老耿又說起他當警察的往事：“以前，有個犯人，曾當著我的面痛哭流涕地懺悔，說當時打架是一時沖動昏了頭，如果當時有個人上來干預一把，也許悲劇就能避免。他哭說，可惜我命中沒有貴人啊……”這次老伴沒有嫌棄，任由他說。等他說完，再給他遞上一條熱毛巾。（有改動）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）A．小說開頭描寫老耿和老伴下公交車后遇到的一場突如其來的爭執，這一情節設置既引出了主要事件，也營造了緊張的氛圍。B．大塊頭與瘦子之間的爭執起源于買水果時的誤會和不滿，大塊頭懷疑瘦子“詐秤”，而瘦子則對大塊頭的挑剔感到不滿。C．老耿在勸架的過程中，細心地觀察到瘦子的手背上有刀疤，這一細節描寫暗示了瘦子可能有著不同尋常的經歷和復雜的個性。D．小說中大媽們的作用不可忽視，作者巧妙利用大媽們的對話，使故事情節更加完整。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說運用細膩的心理和動作描寫來刻畫人物形象，如老耿“箭步飛至”“死死抓住”等動作，展現了他的果斷勇敢。B．小說中對大塊頭和瘦子的背景描寫，為他們的行為提供了合理的解釋，使人物形象更立體，也增強了作品的說服力。C．小說通過描寫老耿老伴的擔憂，以及阿婆、大媽們的善意，展現出社會的溫暖和關懷，營造了一種好的社會風氣。D．小說巧妙運用倒敘的敘述方法，同時通過阿婆、大媽們的對話來構建整個故事，讓讀者逐漸了解事件的來龍去脈。8．小說結尾老耿向老伴講述犯人的懺悔，這樣安排有哪些作用？請簡要分析。9．“對他人的不幸抱有同情，心懷悲憫；鄙棄丑惡，追求正義，堅守良知：這些都是人類應該具有的品格。”請結合文中“老耿”這一人物形象，談談你對這句話的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公曰：方晏子伏莊公尸哭之，成禮然后去，豈所謂“見義不為，無勇”者邪？至其諫說，犯君之顏，此所謂“進思盡忠，退思補過”者哉！假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。（節選自《史記·管晏列傳》，有刪改）材料二：景公有馬，其圉人①殺之。公怒，援戈將自擊之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣請為君數之，令知罪而殺之。”公曰：“諾。”晏子舉戈而臨之曰：“汝為我君養馬而殺之，而罪當死；汝使吾君以馬之故殺圉人，而罪又當死；汝使吾君以馬故殺人，聞于四鄰諸侯，汝罪又當死。”公曰：“夫子釋之！夫子釋之，勿傷吾仁也。”景公好弋，使燭雛主鳥而亡之。景公怒而欲殺之。晏子曰：“燭雛有罪，請數之以其罪，乃殺之。”景公曰：“可。”于是乃召燭雛數之景公前，曰：“汝為吾君主鳥而亡之，是一罪也；使吾君以鳥之故殺人，是二罪也；使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士，是三罪也。數燭雛罪已畢，請殺之。”景公曰：“止，勿殺而謝之。”景公正晝被發，乘六馬，御婦人以出正閨，刖跪②擊其馬而反之，曰：“爾非吾君也。”公慚而不朝，晏子睹裔敖而問曰：“君何故不朝？”對曰：“昔者君正晝被發，乘六馬，御婦人出正閨，刖跪擊其馬而反之，曰：‘爾非吾君也。’公慚而反不果出是以不朝晏子入見。公曰：“昔者寡人有罪，被發，乘六馬以出正閨，刖跪擊其馬而反之，曰：‘爾非吾君也。’寡人以天子大夫之賜，得率百姓以守宗廟，今見戮于刖跪，以辱社稷，吾猶可以齊于諸侯乎？”晏子對曰：“君無惡焉。臣聞之，下無直辭，上有隱君；民多諱言，君有驕行。古者明君在上，下有直辭；君上好善，民無諱言。今君有失行，而刖跪有直辭，是君之福也。故臣來慶。請賞之，以明君之好善；禮之，以明君之受諫。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍資無正。時朝無事。【注釋】①圉人：掌管養馬放牧等事。亦以泛稱養馬的人。②刖跪：斷足的人。（節選自《說苑·正諫》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。公慚A而反B不C果D出E是以F不朝G晏子H入見。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．亡，指丟失，與《燭之武退秦師》中“若亡鄭而有益于君”的“亡”字意思不同。B．謝，指道歉，與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”字意思相同。C．得，指能夠，與《庖丁解牛》中“吾聞庖丁之言，得養生焉”的“得”字意思相同。D．宗廟，我國古代天子或諸侯祭祀祖先的廟宇，也是朝廷和國家政權的代稱。12．下列對材料有關內容的概述和分析，不正確的一項是（

）A．晏子伏在莊公的尸體上哭吊，完成了禮節才離開。司馬遷認為晏子是一個盡忠明義，很有勇氣的人，晏子的多次進諫體現了這一點。B．圉人和燭雛都因過失觸怒了景公，景公想要殺死他們，晏子在勸諫時采用了同樣的方法，景公怕損害自己的名譽，便放過了他們。C．圉人和刖跪都殺了景公的馬，景公的表現卻大為不同：對于圉人，景公大怒，想要殺掉他；對于刖跪，景公深感慚愧，不去上朝。D．景公認為自己被刖跪羞辱，辱沒了社稷；晏子則認為，刖跪有直辭，是景公的福分。最終，景公給予了刖跪獎賞，免征了他的賦稅。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。（2）燭雛有罪，請數之以其罪，乃殺之。14．晏子是如何智慧地勸諫景公的？請結合材料二簡要分析。三、古代詩歌閱讀閱讀詩歌，完成各題。巴南舟中夜書事①岑參渡口欲黃昏，歸人爭渡喧。近鐘清野寺，遠火點江村。見雁思鄉信，聞猿積淚痕。孤舟萬里夜，秋月不堪論！【注】①大歷三年（768）七月，岑參自嘉州（今四川樂山市）罷官東歸，乘船沿岷江、長江東行，此詩即作于東歸途中。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩人乘船東歸，將目光投向渡口，對歸人爭渡的關注體現了他內心深處的思鄉之意。B．“近鐘”兩句虛實結合，用詞極工，詩人以“清”“點”二字襯托出遠近，更加生動真切。C．頸聯化用“猿鳴三聲淚沾裳”的典故，同樣寫巴蜀秋意，寄托羈旅漂泊之情，感人至深。D．明月當空，本可即景抒情，詩人卻選擇以“不堪論”之語作結，夏然而止，顯得余意悠遠。16．林庚先生在《說“木葉”》中提到“暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，試據此分析“孤舟”這一意象在本詩中的暗示性。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，公西華認為自己能力不足仍需要學習，對于宗廟祭祀之事，他說“，”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，“”一句傳神地表現出孔子含蓄委婉的表態，既以微笑表示對子路的政治抱負的認可，又含而不露地批評了“”。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子點名讓曾皙回答時，他正在鼓瑟，他先是完成“”這一動作，然后以“”來鋪墊自己回答。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。數字時代信息齒輪高速運轉，海量信息占據我們越來越多的時間、空間。大數據、云技術等帶來了生活的便捷，卻也難免因信息過載讓人患上“電子屏幕依賴癥”。面對數字世界對現實生活的過分擠占，不少人渴望擺脫對電子屏幕的過分依賴，甲——除了購置功能相對簡單的“老人機”，有些人加入“遠離電子屏幕”社交小組，互相借鑒經驗教訓，利用好碎片時間；在各大社交平臺，也常常能刷到教人如何戒手機癮的相關教程。不過，靠著A各式各樣，花樣繁多的精簡教程，乙？也許并不容易。買了“老人機”后發現購物支付并不方便，兜兜轉轉還得換回智能機；在網絡上孜孜以求尋找“遠離電子屏幕”攻略，往往沒尋到解法良方，還在B無意識中又漲了不少屏幕時間。雖然“數字精簡”成效因人而異，但追求“數字精簡”的流行風尚本身，也意味著越來越多人開始重新審視媒介帶來的影響，思考如何平衡好自身生活與外在信息環境之間的關系。①真正的“數字精簡”不是把智能手機一扔了事，②更不必全盤拒絕新興技術帶來的革新與改變，③而是要學會如何改善信息過載帶來的焦慮，④提升對有效信息的提取與應用。從這個角度看，丙，放下手機、拒絕沉迷電子屏幕只是第一步，其根本途徑還是在于提升自身的媒介素養。不論是物質世界的“斷舍離”，還是精神狀態的“簡約范”，剔除外在形式的繁蕪與過載信息的冗余，追求精簡的過程，恰恰是一個認清自己內心真實所求的過程。當我們不再渴望時時刻刻方方面面抓取“焦點”、追逐“熱門”，就自然能從信息洪流中脫離出來，將更多注意力投射到現實世界之中，從而擁有真正自由而充盈的數字生活與精神生活。18．請各用一個成語替換文中畫波浪線處的內容。19．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過14字。20．文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21．請根據材料內容，給“數字精簡”下一個定義，不超過70字。22．隨著數字時代信息的快速發展，“電子屏幕依賴癥”越發嚴重，“信息精簡”也備受關注。請你擬寫一個倡導“信息精簡”生活方式的宣傳標語，至少運用一種修辭，不超過24字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據要求寫作文。材料一：網絡的出現真正改變了文學經典的存在樣式、傳播方式和接受需求。新媒體賦予了文學經典新的定義，新媒體也豐富了我們的生活。材料二：有人提出：“AI能解答所有問題，為何還要花時間讀書？”有人回復道：“使唐僧成為唐僧的，不是那卷經書，而是取經的路。”以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

1．B2．B3．A4．需要特殊合成環境，合成技術復雜。目前是治療瘧疾的特效藥，藥效強，見效快，不良反應小。5．①青蒿素的研制成功離不開團隊協作，這啟示我們從事科研活動要調動團隊力量，發揮團隊作用。②屠呦呦團隊歷時十幾年，經歷無數次的失敗，但依舊堅持到底，最終取得了成功，這啟示我們從事科研活動要不怕失敗，永不放棄。③屠呦呦教授從醫藥經典著作《肘后備急方》中得到啟示，最終以此為切入點才成功提取青蒿素，這啟示我們從事科研活動要善于發掘傳統文化中的精華。④在副作用不明的情況下，屠呦呦不懼危險，敢于拿自己當實驗品，這啟示我們從事科研活動要有為科學事業獻身的精神。6．B7．D8．①與小說開頭老耿挺身勸架相呼應，使作品結構更加完整嚴謹。②通過犯人的懺悔，交代了老耿勸架的原因，即他深知及時干預對于避免悲劇的重要性。③升華主旨，通過犯人的懺悔，強調了人與人之間的相互關懷與善意對構建和諧社會的重要性。④豐富了老耿的人物形象，展現了他作為退休警察的正義感、責任感和善良品質。9．①老耿及時出手制止沖突，幫助瘦子撿起甚至購買掉在地上、損壞的蘋果梨子等行為，都表明他在用實際行動給予不幸者關懷和幫助，體現了深切的同情和悲憫之心，傳遞了社會的溫暖和善意，是社會中人與人之間應有的互助互愛精神的體現。②老耿不顧個人安危，毅然介入沖突，展現了他對正義的堅守，不僅維護了當時現場的秩序，也為社會樹立了堅守正義和良知的道德榜樣，這種品格是構建和諧社會的重要基石。③老耿雖然已經退休，但依然保持著對社會的責任感和奉獻精神，這種退休不退志的精神，鼓勵了更多的人積極參與社會事務，發揮余熱，為社會做出更多貢獻，這也是老耿人物形象背后所蘊含的重要社會意義之一。【導語】《路人老耿》講述老耿退休后，在街頭勇勸架的故事。老耿不顧老伴阻攔，制止沖突，又見證眾人善心。結尾借老耿回憶當警察往事，揭示其助人緣由。小說塑造了熱心善良、堅守正義的老耿形象，展現人性美好，也傳遞出對社會和諧、及時干預悲劇的期盼。6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“大塊頭懷疑瘦子‘詐秤’”錯誤。根據原文“老耿從眾人七嘴八舌中大概知道了事由：大塊頭買蘋果為了多占便宜，說詐秤，把瘦矮個激怒了”可知，大塊頭說“詐秤”并不是懷疑，而是他確實為了多占便宜而這樣做，由此激怒了瘦子。故選B。7．本題考查學生分析作品的體裁特征和表現手法的能力。D.“小說巧妙運用倒敘的敘述方法，同時通過阿婆、大媽們的對話來構建整個故事”錯誤。本篇小說是按照順敘進行敘述的，先寫老耿遇到大塊頭和瘦子打架，再寫他制止打架、了解打架緣由，最后寫老伴的埋怨以及老耿講述曾經遇到犯人的事情，且小說主要是通過老耿的行為來構建故事。故選D。8．本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。①結構上，小說開頭寫老耿見到有人打架立刻“就要沖上去”勸架，展現他本能的正義感；結尾通過他講述犯人懺悔，揭示這種行為源于過去因無人干預而釀成悲劇的深刻教訓，形成呼應，使故事首尾連貫，結構更加完整緊湊。②內容上，借犯人“如果當時有個人上來干預一把，也許悲劇就能避免”的懺悔，直接說明老耿因曾經目睹悲劇而深知及時干預的重要性，解釋了他此次勸架的原因，讓人物行為邏輯更清晰。③主題上，將個人的勸架行為升華為對社會層面“及時干預沖突、傳遞善意”的思考，強調了人與人之間相互關懷和善意在構建和諧社會中的重要性，深化了小說主旨。④人物形象上，補充了老耿作為退休警察的職業經歷和內心世界，既體現了他堅守正義的責任感，也展現了他因過往經歷而形成的悲憫情懷，使老耿的形象更加立體豐滿。9．本題考查學生鑒賞作品的人物形象，領悟作品的藝術魅力的能力。①面對大塊頭與瘦子的沖突，老耿沒有像圍觀者一樣袖手旁觀，而是冒險沖上去制止爭斗，并用行動幫助瘦子處理受損水果，如“撿起地上磕出了大小不一‘瘀傷’的水果”“把袋子裝得不能再裝”。這些舉動直接展現他對處于沖突中雙方的同情，尤其是對弱勢群體的悲憫，通過實際行動傳遞了人與人之間互助互愛的溫暖，符合“對他人的不幸抱有同情，心懷悲憫”的品格。②老耿“箭步飛至”“抓住鐵鎖”的果斷行動，以及退休后仍不改挺身而出的本能，如“下次遇到這類情況，老頭子還是會不要命地沖上去”，體現他對暴力沖突的鄙棄和對正義的堅守。他用行動維護現場秩序，阻止悲劇升級，如“擋在兩人中間”防止沖突復燃，這種不顧個人安危、堅守良知的行為，為社會樹立了道德榜樣，詮釋了“鄙棄丑惡，追求正義，堅守良知”的內涵。③老耿的可貴之處不僅在于見義勇為，更在于退休后仍保持社會責任感。文中通過老伴的抱怨“為你擔驚受怕了二三十年還不夠，好不容易熬到你退休”和老耿的回應“我今天阻止了一場悲劇，高興啊”，揭示他“退休不退志”的精神。這種精神超越個人得失，鼓勵他人積極參與社會事務，以實際行動踐行對社會的關懷，進一步深化了“堅守良知”的品格在構建和諧社會中的價值。10．BEG11．C12．C13．（1）假使晏子還活著，我即使替他揮動著鞭子趕車，也是高興和仰慕的啊。（2）燭雛有罪過，請允許我將他的罪過列出來，再殺掉他。14．①以退為進，晏子并不急于為圉人、燭雛開脫，而是先論其罪過。②善于揣摩人心，晏子抓住景公悔、愧、恨等復雜心理，比景公于明君，令景公釋懷。③以小喻大，晏子從殺馬、主鳥而亡等小事上升到國家治理，以大義說服景公。【導語】兩則材料展現了晏子作為忠臣的智慧與勇氣。材料一突出了晏子的“進思盡忠，退思補過”的品質；材料二則描繪了晏子如何巧妙地勸諫景公，避免其因一時沖動而犯錯。文章通過對比景公對圉人、燭雛和刖跪的不同態度，進一步凸顯了晏子的諫言藝術。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：景公慚愧地返回，不再出來，因此就不上朝了。晏子入宮進見。“慚而反”中“而”，連詞，表修飾，“慚”作“反”的狀語，“慚而反”作“公”的謂語，主謂中間不斷開，“反”后B處斷開；“不果出”的主語是“公”，承前省略，“不果”作狀語，“出”作謂語，中間不斷開，“出”后E處斷開；“是以”一般出現在句首，“不朝”的主語“公”承前省略，“朝”作謂語，其后斷開；“晏子入見”的主語是“晏子”，應在主語前斷句，故從G處斷開。故選BEG。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。丟失/使……滅亡。句意：你為國君掌管鳥而丟失了。/如果使鄭國滅亡了對您有益。B.正確。句意：不要殺，我向他道歉。/第二天不可以不早早來向項王道歉。C.錯誤。意思不同，能夠/收獲。句意：能夠統率百姓保有宗廟。/我聽了庖丁的這番話，懂得了養生的道理了。D.正確。故選C。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“圉人和刖跪都殺了景公的馬”錯誤。刖跪沒有殺景公的馬，“刖跪擊其馬”中的“擊”是拍打的意思。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“假令”，假使、如果；“雖”是即使；“執”，拿著；“欣慕”，高興、向往、羨慕。（2）“請”，請允許我；“數”，數落，責備；“數之以其罪”，狀語后置，正常語序為“以其罪數之”。14．本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①在圉人殺馬事件中，晏子先說“此不知其罪而死”，請求“數之”列舉罪狀，實則通過“汝使吾君以馬故殺人，聞于四鄰諸侯”等罪名，讓景公意識到濫殺的后果。在燭雛亡鳥事件中，同樣先稱“請數之以其罪”，通過“使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士”的罪名，讓景公自覺理虧。②當景公因刖跪批評而羞愧不朝時，晏子將“下無直辭，上有隱君”與“君上好善，民無諱言”對比，把景公比作“明君”，抓住景公悔、愧、恨等復雜心理，使其從“慚”轉為接受諫言。③勸諫殺圉人時，將個人過失上升到“聞于四鄰諸侯”的國際影響。勸諫殺燭雛時，將亡鳥小事引申為“重鳥輕士”的政治聲譽問題。在刖跪事件中，把個人受辱轉化為“明君受諫”的治國之道，十分善于以小喻大。參考譯文：材料一：太史公說：當初晏子伏在莊公尸體上痛哭，完成了禮節然后離去，難道是人們所說的“遇到正義的事情不去做，就是沒有勇氣”的表現嗎？至于晏子直言進諫，敢于冒犯國君的威嚴，這就是人們所說的“進就想到竭盡忠心，退就想到彌補過失”的人啊！假使晏子還活著，我即使替他揮動著鞭子趕車，也是高興和仰慕的啊！材料二：齊景公有匹馬，被他的圉人所殺，齊景公大怒，拿著戈要親自殺他。晏子說：“這個人還不知道自己的罪過就要被處死，請讓我為你歷數他的罪過，讓他知道自己犯什么罪了再殺掉他。”齊景公說：“好的。”晏子舉著戈站到圉人面前說道：“你為我們國君養馬卻殺掉了它，你的罪應當死；你讓我們國君因為馬而殺圉人，你的罪又應當死；你讓我們國君因為馬而殺人，被四周的諸侯聽說了，你的罪過又應當死。”齊景公說：“先生放了他，先生放了他，別敗壞了我仁義的名聲。”齊景公喜歡射鳥，叫燭雛掌管那些鳥，但鳥全都逃跑了，景公大怒要殺掉他。晏子說：“燭雛有罪過，我請求列出他的罪過，再殺掉他。”景公說：“可以。”于是召來燭雛并在景公面前列出這些罪過，晏子說：“你為國君掌管鳥而丟失了，這是第一條罪；使我們的國君因為丟鳥的事情而殺人，這是第二條罪；使諸侯們知道這件事了，以為我們的國君重視鳥而輕視人，這是第三條罪。我把燭雛的罪狀列完了，請殺了燭雛。”景公說：“停，不要殺，我向他道歉！”景公大白天披散著頭發乘坐著六馬大車，載著婦人從宮中的正門出去，刖跪拍打駕車的馬使車子返回，說：“你不是我的國君。”景公感到羞愧而不再上朝，晏子看見裔敖問他：“國君因為什么不上朝？”裔敖回答說：“之前國君大白天披散著頭發乘坐著六馬大車，載著婦人從宮中的正門出去，刖跪拍打駕車的馬使車子返回，說：‘你不是我的國君。’景公慚愧地返回，不再出來，因此就不上朝了。晏子入宮進見。景公說：“前幾天我不對，披散著頭發乘坐六馬大車出宮中正門，刖跪拍打駕車的馬使車返回，說：‘你不是我的國君。’我托周天子和諸大夫的福，能夠統率百姓保有宗廟，現在被刖跪羞辱，使國家蒙羞，我還可能同諸侯并列嗎？”晏子回答說：“君王不要記恨這件事。我聽說，下面若無直諫之言，上面一定有昏昧的君主；百姓大多不敢講真話，君王就會有驕縱的行為。古代明君在位，臣下敢于直言上諫；君王愛聽有用之言，百姓就沒有不敢說的話。現在君王有失禮的行為，刖跪直言制止，是君王的福氣，所以我來表示慶賀，請獎賞他，以顯示君王愛聽有益之言；禮待他，以表明君王接受諫言！”景公笑道：“行嗎？”晏子說：“行。”于是下令加倍給刖跪錢財并免征賦稅，一時朝中相安無事。15．B16．①舟作為古代常見的出行工具，往往代表著離別，引發人們的離愁，尤其是像詩人這樣被貶的官員。②黃昏時分，詩人遙望湖面，只見天水茫茫，一葉孤舟，營造了一種孤獨冷清的氛圍，愈發突顯了詩人心中的孤獨。③詩人由孤舟“聯想”到自身被貶，仕途坎坷，漂泊無依的命運，孤舟正是詩人孤獨漂泊的心境的寫照。【解析】15．本題考查學生理解和賞析詩歌內容的能力。B.“虛實結合”錯誤，“近鐘清野寺，遠火點江村”的意思是：近處傳來清脆的鐘聲，是從山野中一座寺院傳來的；遠處閃著光亮的是江邊村落里的一點漁火。這兩句都是實寫，沒有虛寫。故選B。16．本題考查學生理解和分析詩歌意象的能力。①題目中“舟中”表明作者出行的方式，乘舟遠行，漂泊他鄉，而官員遭遇貶謫流放也常常乘舟赴任，這就意味著與家人分離，常常引發人們的離愁別緒。②詩中，作者站在渡口觀人亦觀景，其中，渡口的孤舟、凄清的寺院、江邊的村落、信使大雁、聞聲落淚的猿等意象，營造了一種孤獨冷清的氛圍，突顯了詩人心中的孤獨。③尾聯“孤舟”一個“孤”字寫出了自己內心的感受，結合小注，可知作者罷官東歸，仕途坎坷，就如同此時的小舟一樣，漂泊無依，羈旅一生。孤舟正是詩人孤獨漂泊的心境的寫照。17．端章甫愿為小相焉夫子哂之其言不讓舍瑟而作異乎三子者之撰【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：甫、焉、哂、瑟、撰。18．［示例］A五花八門（形形色色/花樣百出）B不知不覺（渾然不覺/悄無聲息）19．［示例］甲：產生了“數字精簡”的想法

乙：真能戒掉“電子屏幕依賴癥”嗎

丙：要做到“數字精簡”20．③而是要學會如何緩解信息過載帶來的焦慮。④提升對有效信息的提取與應用的能力。21．［示例］數字精簡是指人們為了平衡自身生活與外在信息環境之間的關系，在物質或精神方面采取的一種剔除外在形式繁蕪與過載信息冗余（提取與應用有效信息）的生活方式（生活理念）。22．［示例一］信息無需太多，夠用就好；數據不必繁雜，精準才行。［示例二］精簡信息，讓生活更輕盈；拒絕過載，讓心靈更自由。【解析】18．本題考查學生正確使用成語的能力。A處：本處是說精簡教程“各式各樣”，說明種類多，“花樣繁多”，說明形式也非常多，可用“五花八門”“形形色色”或“花樣百出”來替換。“五花八門”形容花樣繁多或變幻多端，側重于種類的警雜，“形形色魚”指各式各樣，種類很多，“花樣百出”表示不斷變換花樣，新的樣式不斷出現。B處：本處是在說人們在網絡上尋找“遠離電子屏幕”攻略的過程中又增加了屏幕使用時間，這種情況是在人們沒有察覺到的情況下發生的，所以，“無意識”可換成“不知不覺”“渾然不覺”或“悄無聲息”。“不知不覺”指沒有意識到，沒有覺察到：“渾然不覺”強調完全沒有覺察的狀態：“悄無聲息”側重于沒有聲音、悄悄地進行。19．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：前文說到面對數字世界對現實生活的過分擠占，不少人渴望擺脫對電子屏幕的過分依賴，也就是說人們產生了擺脫對電子屏幕過分依賴的想法，并且后文也列舉了購置“老人機”、加入社交小組、刷教程等具體行為，本處可填“產生了‘數字精簡’的想法”。乙：前文講述了人們為了擺脫對電子屏幕的依賴采取了一些措施，如購置“老人機”、加入社交小組、尋找相關教程等，此處用一個問句來承接上文內容，質疑這些做法是否真的能達到戒掉“電子屏幕依賴癥”的效果，本處可填“真能戒掉“電子屏幕依賴癥”嗎”。丙：前文提到直正的“數字精簡”不是簡單地放下手機等行為，而是要有所提升，所以后文所說的放下手機、拒絕沉迷電子屏幕，是做到“數字精簡”的第一步，提升自身的媒介素養也是做到“數字精簡”的根本途徑，本處可填“要做到‘數字精簡’”。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。③句，“改善信息過載帶來的焦慮”搭配不當，“改善”和“焦慮”動賓搭配不當，應將“改善”改為“緩解”。④句，“提升對有效信息的提取與應用”成分殘缺，“提升”缺少相搭配的賓語中心語，應在“應用”后面加上“的能力”。21．本題考查學生語言表達之下定義的能力。明確下定義的格式：下定義通常采用“被定義概念=種差+屬概念”的格式。確定屬概念：“數字精簡”是人們在數字時代對待信息和生活的一種做法、理念，所以它所屬的屬概念為“生活方式”或“生活理念”。分析種差：文中提到“意味著越來越多