3月社會學(xué)概論考試題（含答案解析）一、單選題（共70題，每題1分，共70分）1.文化反哺屬于A、反向社會化B、正向社會化C、繼續(xù)社會化D、再社會化正確答案：A答案解析：“文化反哺”是我國學(xué)者周曉虹教授首先從文化傳遞的角度提出的概念，指的是傳統(tǒng)受教育者對教育者反過來施加影響，向他們傳授社會知識、價值觀念和行為規(guī)范的一種自下而上的社會化過程，即逆向社會化。2.美國心理學(xué)家米格爾認為，你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過A、四個B、六個C、七個D、五個正確答案：B3.滕尼斯分析了兩種對立的社會聯(lián)系類型，即A、社區(qū)和社團B、社區(qū)和群體C、社區(qū)和小區(qū)D、社區(qū)和社會正確答案：D答案解析：騰尼斯在《社區(qū)與社會》一書中分析了社區(qū)和社會兩種對立的社會聯(lián)系類型。4.通過社會聯(lián)系與社會關(guān)系所獲取的資源，被稱為A、社會資本B、社會網(wǎng)絡(luò)C、社會稟賦D、社會資產(chǎn)正確答案：A答案解析：社會資本，指通過社會聯(lián)系與社會關(guān)系所獲取的資源。5.在城市群研究中，麥吉于1985年提出的概念是A、田園城市B、城鄉(xiāng)融合區(qū)C、城市帶D、組合城市正確答案：B答案解析：1985年麥吉在美國阿克隆大學(xué)關(guān)于亞洲城市化的國際研討會上把這種新型空間形態(tài)稱之為“城鄉(xiāng)融合區(qū)”。6.1898年，英國城市學(xué)家E.霍華德提出的城市群研究理論是A、城市集中發(fā)展理論B、組合城市理論C、區(qū)域整體發(fā)展理論D、田園城市理論正確答案：D答案解析：1898年，英國城市學(xué)家E·霍華德出版《明天：通往真正改革的和平之路》一書，提出了田園城市的理論。7.人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和，被稱為A、資源B、環(huán)境C、文化D、自然正確答案：C答案解析：文化是指人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。8.涂爾于提出社會學(xué)的特殊對象是A、社會問題B、社會行為C、社會事實D、社會現(xiàn)象正確答案：C答案解析：涂爾干提出社會學(xué)的特殊對象是社會事實。9.非介入性研究法又稱為A、實驗法B、文獻法C、統(tǒng)計法D、個案法正確答案：B答案解析：文獻法又被稱為文件法、文案法和非介入性研究法。10.現(xiàn)在廣泛采用的統(tǒng)計性軟件包是A、SRSB、SPSC、SASSD、SPSS正確答案：D答案解析：現(xiàn)在廣泛采用的統(tǒng)計性軟件包是SPSS。11.以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為A、成員群體和參照群體B、內(nèi)群體和外群體C、正式群體和非正式群體D、初級群體和次級群體正確答案：D答案解析：群體的分類方式有多種，以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為初級群體和次級群體。初級群體成員之間的互動關(guān)系較為親密、直接且具有濃厚的情感色彩；次級群體成員之間的互動主要基于特定的目標(biāo)和角色，情感聯(lián)系相對較弱。選項A成員群體和參照群體是根據(jù)個體與群體的關(guān)系來劃分的；選項B內(nèi)群體和外群體是根據(jù)成員對群體的歸屬感來劃分的；選項C正式群體和非正式群體是根據(jù)群體的組織化程度來劃分的。12.孔德在《實證哲學(xué)教程》六卷本的第四卷首次提出社會學(xué)這一概念的時間是A、1838年B、1848年C、1818年D、1828年正確答案：A答案解析：1838年在《實證哲學(xué)教程》六卷本的第四卷首次提出社會學(xué)這一概念，標(biāo)志著社會學(xué)的誕生。13.在家庭結(jié)構(gòu)類型中，一對夫婦沒有子女并且自愿終生不育的家庭屬于A、主干家庭B、聯(lián)合家庭C、核心家庭D、殘缺家庭正確答案：C14.首先對社會不平等的產(chǎn)生和發(fā)展這一問題進行系統(tǒng)研究的是A、馬克思B、盧梭C、恩格斯D、亞當(dāng)·斯密正確答案：B答案解析：首先對社會不平等的產(chǎn)生和發(fā)展這一問題進行系統(tǒng)研究的是18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭。15.根據(jù)伯吉斯的同心圓理論，城市的第五環(huán)是A、高級住宅區(qū)B、工人居住區(qū)C、中心商業(yè)區(qū)D、過渡區(qū)正確答案：A答案解析：伯吉斯的同心圓理論，他把城市劃分為五個同心圓區(qū)域（中心商業(yè)區(qū)，過渡區(qū)，工人居住區(qū)，較高級住宅區(qū)，高級住宅區(qū)）。16.根據(jù)霍爾的個人空間理論，相距4英尺到12英尺以內(nèi)屬于A、社會距離B、個人距離C、公眾距離D、親密距離正確答案：A答案解析：親密距離：18英寸。個人距離：18英寸到四英尺。社會距離：4英尺到12英尺。公眾距離：12英尺以上。17.深入研究對象內(nèi)部，以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過這些資料進行定性分析，解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法是A、個案研究B、典型調(diào)查C、實地研究D、訪談?wù){(diào)查正確答案：C答案解析：實地研究是深入研究對象內(nèi)部，以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過這些資料進行定性分析，解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法。個案研究是對單個對象（如個人、群體、組織、事件等）進行深入的研究。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的和要求，在對調(diào)查對象進行初步分析的基礎(chǔ)上，有意識的選取少數(shù)具有代表性的典型單位進行深入細致的調(diào)查研究。訪談?wù){(diào)查是通過與被調(diào)查者進行口頭交談的方式收集資料的調(diào)查方法。所以本題選C。實地研究強調(diào)深入對象內(nèi)部，采用參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問收集資料并定性分析，符合題目描述；個案研究側(cè)重于單個對象；典型調(diào)查重點在選取典型單位；訪談?wù){(diào)查主要是通過口頭交談收集資料，均與題目表述不完全契合。18.布勞的著作是A、《社會生活中的交換與權(quán)力》B、《社會行動的結(jié)構(gòu)》C、《沖突的社會功能》D、《社會理論與社會結(jié)構(gòu)》正確答案：A答案解析：布勞的代表作是《社會生活中的交換與權(quán)力》。19.以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動方式，被稱為A、前福特主義B、福特主義C、新福特主義D、后福特主義正確答案：D答案解析：后福特主義是指以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動方式。20.在社會領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機會的社會體制和運行機制，稱為A、社會結(jié)構(gòu)B、社會管理C、社會建設(shè)D、社會治理正確答案：C答案解析：社會建設(shè)是在社會領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機會的社會體制和運行機制。21.涂爾干認為，建立在個人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系是A、集體團結(jié)B、個體團結(jié)C、機械團結(jié)D、有機團結(jié)正確答案：C答案解析：土涂爾干把社會團結(jié)分為“機械團結(jié)”和“有機團結(jié)”兩個類型，其中有機團結(jié)是建立在社會分工和個人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系狀態(tài)。機械團結(jié)是建立在個人之間相同性和相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系。22.在社會學(xué)的研究功能中，回答“為什么”的是A、描述性功能B、解釋性功能C、規(guī)范性功能D、預(yù)測性功能正確答案：B答案解析：解釋性功能旨在回答“為什么”的問題，它通過探尋現(xiàn)象背后的原因、機制和相互關(guān)系，來解釋社會現(xiàn)象為何會出現(xiàn)以及如何運作。描述性功能主要是對社會現(xiàn)象進行客觀的描述；預(yù)測性功能側(cè)重于對社會現(xiàn)象未來發(fā)展趨勢的推測；規(guī)范性功能關(guān)注的是社會應(yīng)該如何運行等問題。所以回答“為什么”的是解釋性功能。23.社會流動可分為結(jié)構(gòu)式流動與A、贊助式流動B、競爭式流動C、自由流動D、授權(quán)流動正確答案：C答案解析：社會流動可分為結(jié)構(gòu)式流動與自由流動。結(jié)構(gòu)式流動是由于社會結(jié)構(gòu)的變遷而引起的大規(guī)模的社會流動；自由流動是指個體在社會中基于個人原因而進行的流動，不是由社會結(jié)構(gòu)變遷引起的。競爭式流動和贊助式流動是關(guān)于社會流動模式的另外分類方式，授權(quán)流動不屬于社會流動的常見分類范疇。24.對社會行動過程及結(jié)果予以主觀意義理論的方法是A、后現(xiàn)代主義方法論B、人文主義方法論C、馬克思主義方法論D、實證主義方法論正確答案：B答案解析：人文主義方法論又稱反實證主義方法論，是對社會行動過程及結(jié)果予以主觀意義理論的方法。25.由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭，被稱為A、聯(lián)合家庭B、核心家庭C、組合家庭D、主干家庭正確答案：A答案解析：聯(lián)合家庭是指由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭。核心家庭是由父母與未婚子女所組成的家庭；主干家庭是由父母和一對已婚子女組成的家庭；組合家庭并不是一個標(biāo)準(zhǔn)的家庭類型表述。所以符合題意的是聯(lián)合家庭，答案選A。26.我國通過普查進行的統(tǒng)計調(diào)查內(nèi)容和時間周期已經(jīng)規(guī)范化、制度化、每逢末位數(shù)字為“7”的年份進行A、第三產(chǎn)業(yè)普查B、工業(yè)普查C、農(nóng)業(yè)普查D、人口普查正確答案：C答案解析：我國通過普查進行的統(tǒng)計調(diào)查內(nèi)容和時間周期已經(jīng)規(guī)范化，制度化。每逢末尾數(shù)字為“0”的年份進行人口普查；每逢“3”的年份進行第三產(chǎn)業(yè)普查；每逢“5”的年份進行工業(yè)普查；每逢“7”的年份進行農(nóng)業(yè)普查；每逢“1”或“6”的年份進行統(tǒng)計基本單位普查。27.孔德認為，主要研究人類社會基本秩序的是A、社會發(fā)展學(xué)B、社會物理學(xué)C、社會靜力學(xué)D、社會動力學(xué)正確答案：C答案解析：孔德把社會學(xué)區(qū)分為社會靜力學(xué)和社會動力學(xué)兩個部分。社會靜力學(xué)主要是研究社會協(xié)調(diào)的問題，既研究人類社會基本秩序的。社會動力學(xué)則綜合研究人類理性和人類社會發(fā)展過程，既社會進步。28.李達的代表性著作之一是A、《中國社會學(xué)》B、《唯心主義的破產(chǎn)》C、《大眾哲學(xué)》D、《社會學(xué)大綱》正確答案：D答案解析：李達的代表性著作包括《現(xiàn)代社會學(xué)》和《社會學(xué)大綱》。29.僅為社會上一部分成員所接受的或為某一地區(qū)、某一群體特有的文化稱為A、稀有文化B、副文化C、小文化D、亞文化正確答案：D答案解析：僅為社會上一部分成員所接受的或為某一地區(qū)某一群體特有的文化稱為亞文化。30.社會學(xué)家馬克斯·韋伯是A、美國人B、英國人C、德國人D、法國人正確答案：C答案解析：馬克斯·韋伯是德國著名社會學(xué)家、政治學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家，是現(xiàn)代西方一位極具影響力的思想家。所以正確答案是德國人，選C。31.尤爾根·哈貝馬斯的主要著作之一是A、《第三條道路》B、《交往行動理論》C、《實踐與反思》D、《規(guī)訓(xùn)與懲罰》正確答案：B答案解析：《交往行動理論》是尤爾根·哈貝馬斯的主要著作之一。《實踐與反思》一般不是哈貝馬斯的著作；《第三條道路》是吉登斯的相關(guān)著作；《規(guī)訓(xùn)與懲罰》是福柯的作品。32.組成文化的最小單位是A、文化細胞B、文化模式C、文化特質(zhì)D、文化集叢正確答案：C答案解析：文化特質(zhì)是組成文化的最小單位，也稱文化元素。33.在我國首次提出了“社會學(xué)”之名的是A、梁啟超B、康有為C、譚嗣同D、章太炎正確答案：C答案解析：譚嗣同在其所著《仁學(xué)》第一篇“仁學(xué)界說”里首次提出了“社會學(xué)”之名。34.屬于次級群體的是A、鄰里B、家庭C、社團D、游戲伙伴正確答案：C答案解析：次級群體是用來表示與初級群體相對應(yīng)的各種群體。如學(xué)校、職業(yè)群體、社團等。35.被社會學(xué)界認為是第一部用現(xiàn)代觀點論述社會流動的著作是索羅金發(fā)表的《社會流動》一書，該書發(fā)表于A、1931年B、1929年C、1927年D、1925年正確答案：C答案解析：索羅金于1927年發(fā)表的《社會流動》一書，被社會學(xué)界認為是第一部用現(xiàn)代觀點論述社會流動的著作。36.瓊·戈特曼創(chuàng)立了A、田園城市理論B、城市集中發(fā)展理論C、城市群理論D、區(qū)域整體發(fā)展理論正確答案：C答案解析：1961年和1987年，瓊·戈特曼先后出版了《城市群：美國城鎮(zhèn)化的東北部海岸》和《城市群：25年之后》兩本專著，更奠定了他“城市群”理論創(chuàng)始人的地位。37.根據(jù)科爾伯格的道德意識發(fā)展階段論，好孩子階段是A、第五階段B、第三階段C、第二階段D、第四階段正確答案：B答案解析：科爾伯格道德發(fā)展階段論中，第三階段是尋求認可取向階段，也稱為“好孩子”定向階段。個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大家的意見，謀求大家的贊賞和認可。38.1979年3月15日至18日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議籌備處在北京召開“社會學(xué)座談會”，在座談會上代表黨中央為社會學(xué)正名，從科學(xué)上、政治上恢復(fù)社會學(xué)的名譽的是A、胡喬木B、胡耀邦C、費孝通D、鄧小平正確答案：A答案解析：1979年3月15日至18日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議籌備處在北京召開“社會學(xué)座談會”，胡喬木代表黨中央為社會學(xué)正名，從科學(xué)上、政治上恢復(fù)社會學(xué)的名譽。39.美國社會學(xué)家沃勒斯坦提出的社會現(xiàn)代化理論是A、后工業(yè)社會論B、世界體系理論C、信息社會論D、依附理論正確答案：B答案解析：沃勒斯坦提出的社會現(xiàn)代化理論是世界體系理論。該理論強調(diào)世界是一個相互聯(lián)系的整體，存在著中心、半邊緣和邊緣三個層次的結(jié)構(gòu)，不同國家和地區(qū)在這個體系中處于不同地位，相互影響，共同構(gòu)成世界體系的運行和發(fā)展。40.在對集體行為的解釋中，斯梅爾瑟提出的是A、烏合之眾理論B、搭便車?yán)碚揅、價值累加理論D、資源動員理論正確答案：C答案解析：斯梅爾瑟提出價值累加理論來解釋集體行為。該理論認為，集體行為的產(chǎn)生需要具備一系列因素，包括結(jié)構(gòu)性誘因、結(jié)構(gòu)性緊張、一般化信念、促發(fā)性因素、行動動員、社會控制等，這些因素相互作用、逐步累加，最終導(dǎo)致集體行為的發(fā)生。烏合之眾理論是勒龐提出的；搭便車?yán)碚撝饕接懠w行動中個體的行為選擇；資源動員理論強調(diào)集體行為中資源的動員和利用等方面，均與斯梅爾瑟的價值累加理論不同。41.西方學(xué)者中首先給文化定義的是英國人類學(xué)家A、愛德華·泰勒B、馬林諾斯基C、理查德·利基D、麥克法蘭正確答案：A答案解析：西方學(xué)者中首先給文化定義的是英國人類學(xué)家愛德華·泰勒，1871年，泰勒在《原始文化》一書中指出文化是知識，信仰，藝術(shù)，倫理道德，法律，風(fēng)俗習(xí)慣和社會成員習(xí)得的能力等的總體。42.人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的總和，被稱為A、環(huán)境B、社會C、社會結(jié)構(gòu)D、人口正確答案：B答案解析：人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的總和，被稱為社會。43.人們在轉(zhuǎn)換工作過程中的失業(yè)稱為A、殘余性失業(yè)B、結(jié)構(gòu)性失業(yè)C、摩擦性失業(yè)D、周期性失業(yè)正確答案：C答案解析：摩擦性失業(yè)是指人們在轉(zhuǎn)換過程中的失業(yè)；周期性失業(yè)是指由于經(jīng)濟周期波動所造成的失業(yè)；季節(jié)性失業(yè)是受季節(jié)性因素影響的失業(yè)；殘余性失業(yè)是指因無就業(yè)能力的失業(yè)。44.中國開始實施國民經(jīng)濟建設(shè)五年計劃的時間是A、1956年B、1955年C、1954年D、1953年正確答案：D答案解析：“一五”計劃是1953年開始實施的，1953年到1957年發(fā)展國民經(jīng)濟的計劃是中國的第一個五年計劃，它是以實現(xiàn)社會主義工業(yè)化為中心的，是根據(jù)黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)而制定的。45.屬于塔爾科特·帕森斯的代表著作的是A、《社會行動的結(jié)構(gòu)》B、《團伙》C、《波蘭農(nóng)民在歐洲和美國》D、《社會理論與社會結(jié)構(gòu)》正確答案：A答案解析：塔爾科特·帕森斯是美國哈佛大學(xué)教授，代表著作有《社會行動的結(jié)構(gòu)》和《社會系統(tǒng)》。46.韋伯把歷史上出現(xiàn)過的合法統(tǒng)治歸納為A、五種類型B、四種類型C、三種類型D、兩種類型正確答案：C答案解析：韋伯把歷史上出現(xiàn)過的合法統(tǒng)治歸納為三種類型：超凡魅力型、傳統(tǒng)型和法理型。47.屬于定性方法的是A、實地研究B、統(tǒng)計調(diào)查C、問卷調(diào)查D、實驗方法正確答案：A答案解析：實地研究屬于定性方法。48.被人們稱為“社會學(xué)之父”的是A、卡爾·馬克思B、赫伯特·斯賓塞C、埃米爾·涂爾干D、奧古斯特·孔德正確答案：D答案解析：奧古斯特·孔德是社會學(xué)的創(chuàng)始人，被人們稱為“社會學(xué)之父”。他對社會學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了至關(guān)重要的推動作用，提出了許多社會學(xué)的基本概念和理論框架。卡爾·馬克思是偉大的思想家、政治經(jīng)濟學(xué)家，其主要貢獻在哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域；赫伯特·斯賓塞對社會進化等方面有重要研究；埃米爾·涂爾干是社會學(xué)發(fā)展中的重要人物，但“社會學(xué)之父”是奧古斯特·孔德。49.在家庭結(jié)構(gòu)類型中，由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭屬于A、主干家庭B、重組家庭C、聯(lián)合家庭D、核心家庭正確答案：C答案解析：聯(lián)合家庭是指由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭。核心家庭是由父母與未婚子女所組成的家庭；主干家庭是指由一對已婚子女同其父母、未婚子女或未婚兄弟姐妹構(gòu)成的家庭；重組家庭是指家庭成員中至少有一人已經(jīng)歷過一次婚姻，并帶有前次婚姻子女及夫妻重組共同生活。50.韋伯社會學(xué)理論的核心概念是A、理想類型B、理解社會學(xué)C、科層制D、合理性正確答案：D答案解析：合理性是韋伯社會學(xué)概論的核心概念。51.按照戈夫曼的觀點，社會互動的最重要特征就是A、情景定義B、常人方法C、印象管理D、角色扮演正確答案：D52.在我國的社會現(xiàn)代化歷程中，1949-1977年是A、全面現(xiàn)代化發(fā)展期B、全面現(xiàn)代化探索期C、現(xiàn)代化起步階段D、局部現(xiàn)代化階段正確答案：B答案解析：1949-1977年是我國全面現(xiàn)代化探索期。這一時期，新中國成立后開始了大規(guī)模的社會主義建設(shè)，在經(jīng)濟、政治、文化等各方面進行了一系列探索，試圖走出一條符合中國國情的現(xiàn)代化道路。雖然經(jīng)歷了一些曲折，但為后來的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。53.社會學(xué)研究的一般程序有A、四個階段B、兩個階段C、三個階段D、五個階段正確答案：C答案解析：社會學(xué)研究的一般程序包括三個階段。一，籌劃階段，二，實施階段，三，總結(jié)階段。54.在廣州長興里萬木草堂開設(shè)“群學(xué)”，將其列人“經(jīng)世之學(xué)”，與“政治原理學(xué)”等并列的是A、梁啟超B、康有為C、譚嗣同D、嚴(yán)復(fù)正確答案：B55.社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系被稱為A、環(huán)境結(jié)構(gòu)B、人口結(jié)構(gòu)C、社會結(jié)構(gòu)D、社區(qū)結(jié)構(gòu)正確答案：C答案解析：社會結(jié)構(gòu)是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系。56.以個人進出該社會網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)可以分為A、強勢形態(tài)和弱勢形態(tài)B、互利形態(tài)和互補形態(tài)C、穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)D、封閉形態(tài)和開放形態(tài)正確答案：A57.新中國成立以來，發(fā)生的大規(guī)模社會流動有A、四次B、六次C、三次D、五次正確答案：D答案解析：新中國成立以來五次大規(guī)模社會流動的典型特征。（1）1949~1956年，以對新中國成立以前的社會階級階層結(jié)構(gòu)進行重塑為標(biāo)志；（2）1957~1965年多維二元身份體系之間的界限相對確定，跨越身份邊界的流動十分困難；（3）1966~1977年，整個社會的社會流動嚴(yán)重偏離了正常軌道；（4）1978年~1991年社會分化與流動模式發(fā)生初步轉(zhuǎn)換；（5）1922年至今不同階層所處的等級位序初步確立。58.在著名的霍桑實驗中逐步形成的組織管理理論是A、組織行為理論B、科學(xué)管理理論C、權(quán)變理論D、人際關(guān)系理論正確答案：D答案解析：霍桑實驗是一系列關(guān)于工作環(huán)境對工人生產(chǎn)效率影響的研究。該實驗最初目的是研究工作條件與生產(chǎn)效率之間的關(guān)系，但結(jié)果發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系等社會因素對生產(chǎn)效率有重要影響，從而逐步形成了人際關(guān)系理論。組織行為理論是在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展起來的；科學(xué)管理理論側(cè)重于工作流程和效率的標(biāo)準(zhǔn)化；權(quán)變理論強調(diào)根據(jù)不同情境采取不同管理方式，均與霍桑實驗直接形成的理論不符。59.中國共產(chǎn)黨明確地采用社會建設(shè)概念是在A、十六屆四中全會B、十六屆三中全會C、十五屆四中全會D、十五屆五中全會正確答案：A答案解析：中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會明確地采用了社會建設(shè)概念。60.在社會的特征中，主體是A、人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動B、人C、人與人的交往D、自然正確答案：B答案解析：社會是由人組成的，人是社會的主體。人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；人與人的交往是社會關(guān)系的體現(xiàn)；自然是社會存在的環(huán)境和條件，但均不是社會的主體。61.環(huán)境的功能之一是環(huán)境對人類具有A、經(jīng)濟發(fā)展作用B、文化啟迪作用C、保護作用D、限制作用正確答案：B答案解析：環(huán)境的功能表現(xiàn)在：1，環(huán)境對人類具有支持作用；2，環(huán)境對人類具有供給作用；3，環(huán)境對人類具有調(diào)節(jié)作用；4，環(huán)境對人類具有文化啟迪作用。62.美國社會學(xué)家理查·富勒和理查·麥爾茲認為，所有社會問題都要經(jīng)過A、三個階段B、六個階段C、五個階段D、四個階段正確答案：A答案解析：1941年美國社會學(xué)家查理富·勒和查理·麥爾茲在《社會問題的發(fā)展》一文中指出，所有社會問題都要經(jīng)過警覺、政策制定和改革三個階段。63.馬克思·韋伯為了避免德國人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個體化和特殊化的研究方法，提出一個關(guān)鍵性的概念工具，即A、社會事實B、社會行動類型C、理想類型D、理解社會學(xué)正確答案：C答案解析：韋伯為了避免德國人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個體化和特殊化的研究方法，提出一個關(guān)鍵性的概念工具——理想類型。64.劉易斯·科塞提出的沖突理論是A、辯證沖突論B、功能沖突論C、階級斗爭論D、結(jié)構(gòu)沖突論正確答案：B答案解析：劉易斯·科塞提出了功能沖突論。他認為沖突具有正功能，一定程度的沖突有助于社會系統(tǒng)的整合與適應(yīng)，能促進社會變遷、增強群體凝聚力、防止社會僵化等。65.揭示出為什么是這個而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時發(fā)揮特定作用，是一種A、歷史分析B、演繹分析C、功能分析D、歸納分析正確答案：A66.文化交流開始于A、文化采借B、文化傳播C、文化沖突D、文化融合正確答案：B答案解析：文化交流開始于文化傳播。文化傳播是指文化從一個社會傳到另一個社會，從一區(qū)域傳到另一區(qū)域以及從一群體到另一群體的互動現(xiàn)象。文化傳播為文化交流提供了基礎(chǔ)和前提，隨著文化傳播的不斷進行，不同文化之間才開始有了更深入的接觸、互動等交流行為。而文化采借是文化交流后的結(jié)果之一；文化沖突是文化交流中可能出現(xiàn)的一種情況；文化融合也是文化交流后期的一種表現(xiàn)形態(tài)。67.涂爾干認為，建立在社會分工和個人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系狀態(tài)是A、有機團結(jié)B、集體團結(jié)C、個體團結(jié)D、機械團結(jié)正確答案：A答案解析：涂爾干認為社會團結(jié)分為機械團結(jié)和有機團結(jié)。機械團結(jié)建立在個人相似性和社會同質(zhì)性基礎(chǔ)上，靠共同的信仰、傳統(tǒng)和情感維系。而有機團結(jié)建立在社會分工和個人異質(zhì)性基礎(chǔ)上，社會成員因分工而相互依賴，形成一種社會聯(lián)系狀態(tài)。集體團結(jié)表述不準(zhǔn)確；個體團結(jié)不是涂爾干所劃分的團結(jié)類型；機械團結(jié)不符合題干描述。所以答案是A有機團結(jié)。68.以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，群體可以分為A、大群體和小群體B、內(nèi)群體和外群體C、初級群體和次級群體D、正式群體和非正式群體正確答案：C答案解析：初級群體和次級群體是以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)劃分的。初級群體成員之間的互動是直接的、親密的，具有濃厚的情感色彩；次級群體成員之間的互動主要是基于特定的目標(biāo)和任務(wù)，關(guān)系相對較為間接和正式。內(nèi)群體和外群體是根據(jù)成員對群體的歸屬感劃分的；大群體和小群體是按照群體規(guī)模劃分的；正式群體和非正式群體是依據(jù)群體的正規(guī)化程度及成員間的互動方式劃分的。69.交換理論的建立者是美國社會學(xué)家A、斯莫爾B、伯吉斯C、托馬斯D、霍曼斯正確答案：D答案解析：霍曼斯是交換理論的建立者。他提出了一系列關(guān)于社會交換的命題，強調(diào)人們在社會互動中追求報酬和避免懲罰，通過交換行為來滿足自身需求并維持社會關(guān)系。伯吉斯主要在城市社會學(xué)等領(lǐng)域有貢獻；托馬斯對情境定義等有研究；斯莫爾在社會學(xué)學(xué)科發(fā)展等方面有一定影響，但均不是交換理論的建立者。70.在涂爾干的理論中，以吸引為特征的把個人與個人、個人與群體、群體與群體協(xié)調(diào)、合作、結(jié)合在一起的社會聯(lián)系狀態(tài)，被稱為A、機械團結(jié)B、集體意識C、有機團結(jié)D、社會團結(jié)正確答案：D答案解析：社會團結(jié)是指以吸引為特征的把個人與個人，個人與群體，群體與群體協(xié)調(diào)合作結(jié)合在一起的社會聯(lián)系狀態(tài)。二、多選題（共10題，每題1分，共10分）1.社會化的類型包括A、基本社會化B、再社會化C、反向社會化D、繼續(xù)社會化E、正向社會化正確答案：ABCDE答案解析：基本社會化是個體在生命早期所經(jīng)歷的，主要是向社會學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識、技能和行為規(guī)范等，為其一生的社會化奠定基礎(chǔ)；繼續(xù)社會化是個體在基本社會化基礎(chǔ)上，為適應(yīng)社會發(fā)展和自身角色變化而持續(xù)進行的社會化過程；再社會化是個體從一種生活方式向另一種生活方式轉(zhuǎn)變時，主動或被動地放棄原有的價值觀念和行為模式，重新塑造新的價值觀念和行為模式的過程；正向社會化是長輩向晚輩傳授知識、規(guī)范等，促進晚輩社會化；反向社會化是晚輩向長輩傳授知識、觀念等，改變長輩的觀念和行為，這幾種都屬于社會化的類型。2.文化規(guī)范體系包括A、宗教B、法律C、規(guī)律D、習(xí)俗E、道德正確答案：ABDE3.現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能包括A、提高人口素質(zhì)的功能B、社會控制的功能C、社會選拔的功能D、社會化的功能E、知識技術(shù)創(chuàng)新的功能正確答案：ACDE4.實地研究的指導(dǎo)范式有A、典型調(diào)查B、訪談法C、社會實驗D、觀察法E、個案研究正確答案：ABDE答案解析：實地研究是一種深入到研究現(xiàn)象的生活背景中，以參與觀察和無結(jié)構(gòu)訪談的方式收集資