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文檔簡介

光榮屬于希臘偉大屬于羅馬“一提到希臘,就有精神家園的感覺”。——黑格爾(德國哲學家)“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎,也就沒有現代的歐洲。”——恩格斯(德國思想家)部編版八年級下冊第二單元:古代歐洲文明

希臘神話約產生于公元前8世紀,它在古希臘原住民長期口頭相傳并借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模,后來在各種著作中記錄下來,后人整理成古希臘神話故事,分神的故事和英雄傳說。

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文學與雕塑1.文學——希臘神話宙斯:掌管天界,以好色著名。

赫拉:宙斯夫人,愛嫉妒。

阿波羅:太陽神,精明練達、癡情。

阿耳忒彌斯:月神,有時顯得蠻橫無情。雅典娜:智慧女神,智慧、理智、傲慢。

阿佛洛狄忒:愛,美和欲望之神。

阿瑞斯:戰爭之神,粗暴而嗜血。

赫爾墨斯:盜竊者守護神,聰明狡猾。德墨忒耳:農業女神,脾氣大。

波塞冬:掌管大海,暴躁,貪婪。

哈迪斯:掌管冥府,殘忍,但很守信。

古希臘十二主神特點:“神人同形同性”“神人同形”是指神有著人一樣的形態和肉體,卻比人高大健美。“神人同性”是指神有著和人一樣的性情,也有各種弱點和缺點。

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文學與雕塑1.文學——《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產,是了解早期希臘社會的主要文獻。

《荷馬史詩》是古希臘的英雄史詩,相傳是由盲詩人荷馬寫成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》

兩部分,記載了希臘人遠征特洛伊城的故事和戰后希臘英雄奧德修斯長達十年的返鄉之旅。地位:

荷馬的史詩以及全部神話——這就是希臘人由野蠻時代帶入文明時代的主要遺產。

——(德)恩格斯

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文學與雕塑希臘人物雕刻藝術達到了一種完美境界特點:2.雕塑奧林匹亞神廟中宙斯像(約BC457年)米隆《擲鐵餅者》(約BC450年)古代世界七大奇跡之一希臘雕塑藝術中的杰作之一古希臘的雕塑作品對人體的表現達到了出神入化的境地,通過勻稱的身體反映出古希臘人的審美觀念,表現了希臘人對人體美的崇尚,至今仍是舉世公認的藝術精品。

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建筑藝術1.希臘:帕特農神廟位于希臘雅典衛城,是為雅典城邦守護神雅典娜而建的祭殿,代表了全希臘建筑藝術的最高水平。雅典帕特農神廟風格特點:神廟四周以廊柱環繞,柱身有粗有細。2.羅馬:羅馬大競技場引水道工程萬神廟凱旋門吸收了希臘建筑的特點,并有所創新。如,石拱門、穹頂等,結構既堅固結實,又華麗宏偉。風格特點:希臘建筑藝術主要體現在神廟

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建筑藝術帕特農神廟林肯紀念堂古羅馬大競技場鳥巢古希臘、羅馬建筑藝術對后世的影響/歷史價值:

希臘、羅馬的建筑藝術對后世的建筑風格產生了深遠影響。

古羅馬的建筑結構和建筑風格至今仍被人所采用,尤其是其拱券式及柱廊的建筑結構均并得到了現代人的繼承和發揚。

百科全書式的學者

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哲學和法學1.希臘哲學:

在希臘哲學的多種多樣的形式中,差不多可以找到以后各種觀點的胚胎萌芽。——(德)恩格斯古希臘是西方哲學的故鄉提出“原子論”,認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。質

神①思考轉向人類社會,探討人的靈魂、美德和幸福;②求得知識最好的辦法是有系統的問和答;③主張人應該“認識你自己“。認

①解剖了許多動物,

奠定了動物學基礎;

②創立了邏輯學;

③提出演繹法。升

人德謨克利特(公元前6世紀)蘇格拉底(公元前5世紀)亞里士多德(公元前4世紀)吾愛吾師,吾更愛真理古希臘哲學家們,從對神的關注轉向對人本身的研究,從對自然的探討轉向對人類社會的思考,蘊含了西方人文主義的萌芽,因此成為人類文化寶庫的重要遺產。

中國在這一時期正處于春秋戰國社會大變革時期,出現了一大批思想家,他們聚眾講學,著書立說,提出各自的政治主張和治國方略,形成了眾多學派,號稱“

”。各學派之間激烈辯論,相互抨擊、相互影響,取長補短,從而形成了思想文化繁榮的

的局面。例如:

儒家主張仁者愛人,提倡以德治國,重禮儀規范,重個人修養;

法家主張以法治國,強調嚴刑峻法;

道家崇尚自然,主張無為而治。百家爭鳴諸子百家

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哲學和法學

羅馬曾經三次征服世界:第一次是武力;第二次是宗教;第三次是法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學的發展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服。

——(德)耶林《羅馬法精神》

2.羅馬法學:法學方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。評價:羅馬共和國羅馬帝國誕生:《十二銅表法》(前450年)發展:萬民法、經濟法眾多的法律概念完成:《羅馬民法大全》(529年)共同構成了完整的羅馬法學系統是羅馬法制建設的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。奠定歐洲民學的基礎東羅馬帝國

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哲學和法學羅馬法的影響:材料一:法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年《法國民法典》接受了羅馬法學關于人和物劃分的體系,沿襲了羅馬法學。這部法典經過修改,至今被認為法蘭西共和國民法典,而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎。材料二:德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國,視羅馬法為其帝國法。德國大學普遍設置羅馬法教程,廣輸人才學習羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構中任職。羅馬法在德國司法中得以確認。材料三:西班牙王室聘請羅馬法學家在王室參事府和王室法院任職,學者赴意大利和法國學習羅馬法。羅馬法是歐洲歷史上第一個比較系統和完備的法律體系,

對近代歐美國家的立法和司法產生了重要影響,

成為近代很多西方法律的基礎。肆

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公歷的緣起

自人類進入農業社會以后,人們追求準確的季節周期的愿望就不斷增強。為此人們通過觀察研究,制定出很多精確的歷法。太陽歷(古埃及)公元前3000年前1世紀儒略歷(羅馬共和國)

為糾正每年接近6小時的誤差,凱撒命人以太陽歷為藍本,規定4年一閏,能被4整除的那一年,2月增加一天。4世紀,羅馬教皇以此作為基督教歷法。16世紀格列高利歷至今西方公歷

羅馬教皇格列高利十三世對閏制進行改革,誤差就極小了。因此,現在的公歷又叫“格列高利歷”。歷法的發展:

依據尼羅河水的漲落和農作物的生長規律,一年分為泛濫季、播種季和收獲季,每季4個月,每月30天,歲末加上5天宗教節日,一年就為365天。源頭:影響:

羅馬歷法——“儒略歷”古埃及人的太陽歷(藍本)4世紀,羅馬皇帝以儒略歷作為基督教歷法,儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎類別國家成就(類型/作品/人物等)特點(地位/主要思想/影響)文學希臘希臘神話神人同形同性《荷馬史詩》了解早期希臘社會的主要文獻雕塑希臘奧林匹亞神廟宙斯像世界七大奇跡之一擲鐵餅者希臘雕塑藝術的杰作之一建筑希臘帕特農神廟廊柱環繞,造型優美羅馬羅馬圓形劇場、凱旋門等傳承了希臘的特點哲學希臘德謨克利特“原子論”思考人類社會,主張人“認識自己”蘇格拉底亞里士多德百科全書式學者,創立邏輯學法學羅馬《十二銅表法》《萬民法》等對世界產生深遠影響歷法羅馬儒略歷公歷的基礎結合所學,分析歸納古代希臘、羅馬取得輝煌文化成就的原因有哪些?1.發達的經濟是文化繁榮的基礎。2.人民的辛勤勞動是文化的源泉。3.文明的交流互鑒是文化發展的動力。4.民主制度的推動,政府對文化的重視。5.文人學者、藝術家與科學家刻苦鉆研與總結人民群眾實踐,

創造了偉大的成就。判斷題1.《荷馬史詩》是了解早期希臘社會的主要文獻。(

)2.蘇格拉底主張人應該“認識你自己”,他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。(

)3.《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。(

)TTF4.“神人同形同性”描述的是()A.埃及金字塔的特點

B.希臘雕塑的特點C.羅馬建筑的特點

D.希臘神話的特點D5.文明跡是文化遺產的重要組成部分。下列文明遺跡與其地理位置匹配準確的是(

)A.胡夫金字塔—印度河流域

B.摩亨佐·達羅遺址—兩河流域C.半坡遺址—長江流域

D.帕特農神廟—愛琴海地區6.柏拉圖認為,古埃及人的激情更多是追求物質的富饒,他們沒有希臘人這種

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