第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)１背景知識(shí)◎テキスト背景日本では、天保14（1843）年に長(zhǎng)崎で寫(xiě)真器材一式の輸入が試みられ、5年後の再挑戦で成功。開(kāi)港した橫浜には日本初の寫(xiě)真館が登場(chǎng)し、ここで寫(xiě)真術(shù)を取得した鵜飼玉川が日本人初の寫(xiě)真家として江戸で開(kāi)業(yè)します。文久2（1862）年には橫浜で下岡蓮杖が、長(zhǎng)崎で上野彥馬がそれぞれ開(kāi)業(yè)しました。彼らを師とする第二世代が慶応～明治初年に開(kāi)業(yè)し、更に弟子を輩出するかたちで寫(xiě)真文化が日本に定著していきます。◎関連知識(shí)世界で初めてのカメラは1021年、アラブの科學(xué)者によって作られました。その名も「カメラ?オブスクラ」。ラテン語(yǔ)で「カメラ」は「部屋」、「オブスクラ」は「暗い」、つまり暗い部屋という意味ですね。仕組みは、暗い部屋では壁に空いた穴に外から光が入ると、その外の景色が穴の向かい側(cè)の壁に映るという原理を利用したものです。そんな時(shí)代がしばらく続きます。そして1826年フランスで自動(dòng)的に記録するカメラの開(kāi)発が成功しました。自動(dòng)といっても一枚の寫(xiě)真を取るのにはなんと8時(shí)間もかかりました。1839年にはフランスで「ジルー?ダゲレオタイプ?カメラ」という世界で初めての一般向けのカメラが発売されました。それでも一枚の寫(xiě)真を撮るのに30分程の時(shí)間を要しました。1841年、イギリスの科學(xué)者により「ネガ?ポジ法」が開(kāi)発され焼き増しができるようになりました。一枚の寫(xiě)真を撮るのに必要な時(shí)間も2，3分と大幅に短くなりました。1902年日本ではじめてカメラが発売し、1935年コダックから日本初カラー寫(xiě)真が誕生しました。第１２課

テキストＡ霞町物語(yǔ)２読む前に◎みんなで考えようどんなとき、寫(xiě)真を撮りますか。寫(xiě)真館で寫(xiě)真を撮ったことがありますか。寫(xiě)真館で寫(xiě)真を撮るなら、どんな人に撮影してほしいですか。具體的に書(shū)いてください。また、どんな服裝がいいですか。その寫(xiě)真にどんな思いをこめたいですか。◎もう少し考えよう昨今、カメラがあまり使わなくなったが、代わりに、カメラ付きのケータイで寫(xiě)真を撮るが一般的になってきました。WechatやTiktok、インスタグラムなどSNSが普及したことにより、きれいな寫(xiě)真を撮ってそれを公開(kāi)することが趣味の人も多くいるのではないでしょうか。「カメラ女子」という言葉もここ最近耳にするようになりました。しかし、美顔加工アプリを多用する日本と中國(guó)と対照的に、歐米の寫(xiě)真では美顔加工をあまりしないようです。それはなぜでしょうか。福沢諭吉と寫(xiě)真屋の娘第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)３本文読解（寫(xiě)真家である祖父に、孫の僕と、友人のキーチ、良次の三人が、高校卒業(yè)の記念寫(xiě)真を、一人ずつとってもらっている場(chǎng)面である。）

「オッケー。ハイ。撮りまあす。一、二、三」祖父はシャッターを切った。「いい顔だったぜ。おめえはおやじよりか、兄貴たちの誰(shuí)よりか色男だ。さて、次が問(wèn)題――」學(xué)生服を著、詰襟のホックを留める。三人で著回せるほど、僕らの體型は同じくらいだった。椅子に腰を下ろして、僕とキーチと良次に目配せをした。①悪いな、これで終わりだから、という意味だ。友人たちは文句も言わずに付き合っていてくれた。問(wèn)題1作者は、下線部①「悪いな、これで終わりだから」と思っているのはなぜですか。友人たちが文句も言わずに寫(xiě)真家である祖

父の寫(xiě)真撮影につきあってくれているから。2.

寫(xiě)真家の祖父には寫(xiě)真を撮る力がもう殘っ

ていないと分かっていながら、正気を信じて

疑わない祖父に何も言えないから。3.

寫(xiě)真家である祖父の取る寫(xiě)真が、実はピン

ボケであることが分かっているから。4.

制服を三人で著回しているから。問(wèn)題1の答え：1第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)３本文読解祖父の體に寫(xiě)真を撮る力など殘っていないことを、僕はよく知っていた。暮れには僕の出願(yuàn)用の寫(xiě)真を撮ると言って譲らず、ひどいピンボケの肖像を撮った。大學(xué)に提出したものは、こっそり父が撮り直したプリントだった。やはりその時(shí)と同じように、正気を信じて疑わぬ祖父が悲しかった。問(wèn)題3大學(xué)に提出した寫(xiě)真は誰(shuí)が撮った寫(xiě)真ですか。1.

父が取り直したピンボケの寫(xiě)真。2.

祖父が撮ったプリント寫(xiě)真。3.

父が取り直したプリント寫(xiě)真。4.

祖父が取り直したピンボケの寫(xiě)真。問(wèn)題2の答え：3第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)３本文読解「ハイ、こっち向いて。鳩ポッポが出るよ」まっすぐにレンズを見(jiàn)ることができなかった。僕は祖父に促されてもしばらくの間、中腰に構(gòu)えた祖父の足元を見(jiàn)ていた。祖父は震える膝を筋立った両手でかろうじて支えていた。「ポッ、ポッ、ポッ……ほらほら、こっち向いて。ポッ、ポッ、ポッ……」もういいよ、おじいちゃん、と僕は胸の中でつぶやいた。問(wèn)題１本文を読んで、あっているものには○、間違っているものには×を（）にいれてください。寫(xiě)真家である祖父は寫(xiě)真を撮る技術(shù)がすば

らしい。2.僕と友人二人は同じサイズの制服を著るこ

とができる。3.僕は祖父を大切に思っている。4.寫(xiě)真を撮る祖父は悲しがっている。問(wèn)題1の答え：2と3は〇、1と4は×。第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)4內(nèi)容発展

2012年、フィルムメーカーの象徴的存在だった米イーストマン?コダックが経営破綻したというニュースが當(dāng)時(shí)話題となりました。コダックは全盛期は全米フィルム市場(chǎng)の9割を占め、カメラ市場(chǎng)においても8割以上を支配していた大企業(yè)でした。

しかし、2000年頃からデジタル化する流れについていくことができず、2012年の初めに破産法の適用を連邦地裁に申請(qǐng)、実質(zhì)的に破たんとなりました。一方、當(dāng)時(shí)日本のフィルム市場(chǎng)でトップシェアを誇っていた富士フイルムは、市場(chǎng)の縮小により一時(shí)は苦境に立たせられるもデジタルカメラ事業(yè)に上手く転化、さらに液晶技術(shù)を生かして他分野事業(yè)への積極的な參入を始めました。ではなぜ富士フイルムはデジタル化の波に対応できて、コダックにはそれができなかったのでしょうか。その理由について當(dāng)時(shí)の日経ビジネスの記事では「コダックは日本軍と同様に、過(guò)去の成功體験への過(guò)剰適応があったのではないか。結(jié)果として知識(shí)破壊企業(yè)になった。一方の富士フイルムは、まさに知識(shí)創(chuàng)造企業(yè)だ。モノづくりを捨てずに、銀塩フィルムで培った技術(shù)をベースに新しい事業(yè)ドメインを生み出すことができた」と指摘。さらに「コダックは米國(guó)企業(yè)にありがちな特許を売ってしのごうという守りに入り、最終的には経営破綻に陥った。成長(zhǎng)戦略ではなく、防御戦略をとったことがコダックの敗因だった」と語(yǔ)りました。（參照：日経ビジネスオンライン）第１２課テキストＡ霞町物語(yǔ)５課程思政中華民族歷來(lái)注重家庭、家教、家風(fēng)，古語(yǔ)有云“天下之本在家”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多重要論述。他指出，千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。他強(qiáng)調(diào)，家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師；有什么樣的家教，就有什么樣的人；家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。他尤其強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。他要求，把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)重要內(nèi)容。

《人民日?qǐng)?bào)海外版》對(duì)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)的部分論述，進(jìn)行了整