一、【名人其人其事】卡夫卡其人卡夫卡：（1883——1924），奧地利著名的表現主義作家，被譽為“現代主義文學之父”。其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺的手法，表現被充滿敵意的社會環境包圍的孤立、絕望的個人。他的小說亦被稱為“寓言小說”，具有強烈的象征性。作品有《變形記》等。1883年7月3日，弗蘭茲·卡夫卡出生于布拉格的一個商人家庭。父親對待兒女專制粗暴。被父親嚴加管教的痛苦童年經歷，在很大程度上影響了他的一生——造就了他個性的孤僻、敏感和自卑。認識卡夫卡的人都說，他是一個瘦高個兒，頭發烏黑，身材勻稱，衣著整潔樸素。他的性格沉默、羞澀，舉止優雅、彬彬有禮。他擁有一雙令人印象深刻的深灰色眼睛，當他聆聽或是講話時，那雙深邃的眼睛閃閃發亮，令人聯想到其主人尚未言出的深刻思想。相比起其他作家的傳奇經歷，卡夫卡的一生可謂是無波無瀾、相當平淡。1901年，卡夫卡入讀布拉格卡爾·費迪南德語大學，在讀書期間沒有發表過什么作品。畢業后，卡夫卡先是在一家保險公司擔任職員，但很快因無法接受“早八晚六”的工作時間而辭職。隨后，他覓得一份在波西米亞王國工傷保險機構擔任辦事員的差事，每天下午兩點就可以下班。而后便過上了上班、回家寫作兩點一線的生活，直到41歲因肺病去世，結束了短暫的一生。然而，在這位平凡普通的“小職員”去世之后，他的作品一經發表，便轟動了世界文壇。馬爾克斯、村上春樹、薩特、加繆等文學名家，都是卡夫卡作品的推崇者。他曾說，“我的幸福、我的能力和所作所為的每一種可能從來都存在于文學之中。”通過文學和寫作，他為自己譜寫了一首存在之詩。如癡如醉的寫作信徒卡夫卡言，只有通過寫作，他才停留在生命中。每個人都以自己的方式離開地獄，他是通過寫作。卡夫卡的父親讓他子承父業，料理家中的生意，但一向畏懼父親的卡夫卡并未屈服。他對自己的職業規劃是，所從事的工作不能與文學有任何關系，但又不能夠占用太多時間，從而無暇寫作。對他來說，工作只是維持生存的底線，寫作則事關他生命真正的尊嚴與價值。雖從未以寫作為職業，卡夫卡卻甘愿把一切獻給寫作。為保持創作所需要的孤獨感，卡夫卡一生三次訂婚，卻全部以解除婚約告終。他并非不向往愛情，但步入婚姻與家庭生活意味著他將失去一切創作的源泉。因任何事物都無法抵過他所鐘情的寫作之重。充足的業余時間和遠離家庭生活提供了適宜的寫作條件，卡夫卡得以把他的所思所想毫無保留地訴諸筆端。他的作品并不多，一生共寫作三部長篇小說和四部短篇小說集，且三部長篇小說均未完成。在這些作品里卡夫卡平日呈現出的溫和個性蕩然無存，取而代之的是截然相反的氣質：冷峻、簡潔且帶有諷刺意味的語言，以及充滿象力的荒誕的故事。卡夫卡希望通過寫作這種方式獲得安寧。雖癡迷沉醉于此，但他對出版作品毫無興趣。在他的價值體系里，寫作是為了自己，公眾的承認與追捧并不重要。在臨終時，他把自己的所有手稿托付給布羅德，并囑咐“請勿閱讀，一點不剩地全部燒掉”。布羅德不忍心友人的才華付之一炬，將它們整理出版，這才使得世人得以讀到卡夫卡的作品。卡夫卡曾在和古斯塔夫·雅諾施的談話中表示，他并不知道自己想要用文學與寫作的套索捕捉什么，但也許，“我想抵達一片看不見的岸，而我的弱點的滾滾洪流早已驅使我經過這片岸。”踽踽獨行的時代先知在捷克語中，卡夫卡的意思是“寒鴉”。卡夫卡曾以此物自比：“我是一只寒鴉，因為我的翅膀已經萎縮，因此，對我來說不存在高空和遠方。我迷茫困惑地在人們中間跳來跳去。他們非常懷疑地打量我。”孤獨、迷茫和極度的不安全感是卡夫卡作品的主基調。1915年發表的短篇小說《變形記》，以荒誕的構思與藝術手法，將整個社會彌漫的迷惘情緒以及人類異化的處境刻畫得淋漓盡致。作家格非曾說，卡夫卡在小說里面經常寫到一種感覺，就是“眩暈”——人老是眩暈，對世界感到不適應。這種眩暈并不是生理上的疾病導致的，而是源于尼采所說的世界的“失重”。這種“失重”主要來自當時的社會環境。一戰前后的奧匈帝國瀕臨崩潰，經濟蕭條，人民一貧如洗，卻仍要日日為生計勞碌。整個世界的色調仿佛都變作灰黑色，遍布著令人不安的陰云，卡夫卡敏感地攫取到了這種陰沉的情緒，并將之作為自己創作的永恒主題。德國作家黑塞評價卡夫卡“創造性地表達了對巨大變革的預感，即使充滿了痛苦”，毫無疑問，持續地浸泡于這樣絕望的主題是令人痛苦的，卡夫卡本就深諳孤獨與不安的滋味，而時代的變革表現出先知的預感，也就意味著在自己所處的時代更加孑然一身。有人說，卡夫卡是在寫作一部又一部自傳。他所創作的主人公，無論是變成甲蟲的格里高爾，地洞里惴惴不安的小鼴鼠，還是遭遇“欲加之罪”的約瑟夫·K，就如他自己踽踽獨行于那個時代的投影。但即使如此，卡夫卡依然選擇沉浸在孤獨與不安中，將所看到的一切記錄下來，因為在他看來，“一個人假如在生活中不能忍受這個世界陽光的刺激，你可以用一只手把陽光擋住。然后用另外一只手匆匆記下你在這個世界上看到的一切。在你的有生之年，你或許就死掉了，但你卻是真正的獲救者。”【事跡寫作范例】適用主題1：理想、熱愛、人生追求等示例：為著一生心向往之的那份“得”,有時候“失”也令人甘之如飴。為了全心投入寫作事業，卡夫卡選擇放棄高昂的薪水來換取清閑的工作、大段的閑暇時間，選擇終身遠離婚姻和家庭生活體驗以長久地保有支撐他創作的孤獨感。在寫作這條單行道上，他宛如一去不返的殉道者。他欣然失去，于是終有所得——這種物質與精神的苦修所錘煉出的文學不僅讓他自己抵達了向往之岸，亦留給世人不朽的饋贈。適用主題2：青年成長、特立獨行、個人與時代等示例：以筆書寫故事，亦是以本心創作人生：在卡夫卡看來，寫作是純私人的體驗與事業，自己的作品可以不被發表，他也并不需要寫作帶來名聲與榮譽。正是由于這種寫作態度，他在荒誕不經的故事里淋漓盡致地揭露出人性孤獨、迷茫的底色。而在張愛玲的人生信條里，最重要的一條就是人格獨立、追隨自我，她的一生我行我素，孤獨地活與死、決絕地愛與恨，一支筆道盡繁華又訴說凄涼。她與她的作品都絕不活在他人的目光里。他們有意與浮名割席，和喧囂隔絕，只用心烹制佳肴，不去顧忌眾口難調，方能成就《變形記》《半生緣》這樣的經典作品。

二、【名人其言及寫作范例】1.人在自我限制中遠離了奇跡。適用主題：突破限制、認識自我、積極進取等示例：每個人都是自己人生的創作者。有人被囚居于過去的失敗之中，在對未來的恐懼中循規蹈矩地生活，卻在不知不覺中作繭自縛，錯失了成長的機會；有人卻從不為自己設限，在一遍遍探索未知領域的過程中不斷超越自我，最終成就了精彩人生。尼克·胡哲天生沒有四肢，可他沒有就此放棄人生，而是不斷磨礪自己的演講技巧，最終成為了知名的勵志演說家。卡夫卡曾言：“人在自我限制中遠離了奇跡。”人生路上的許多障礙往往來源于我們內心深處的恐懼，唯有勇于突破自我，敢于擁抱未知，我們方能在生命的旅途中遇見那些未曾設想的奇跡，收獲那份屬于自己的輝煌。2.我們每一個人，無論是最蓬亂的薊草，還是最優雅的棕櫚，都支撐著我們頭頂的天空,這樣，大廈，這棟我們世界的大廈才不至于傾頹。適用主題：渺小與偉大、平凡的力量、悅納自我等。示例：月光固然明亮，但點點繁星也能散發光芒。卡夫卡曾說“我們每一個人，無論是最蓬亂的薊草，還是最優雅的棕櫚，都支撐著我們頭頂的天空，這樣，大廈，這棟我們世界的大廈才不至于傾頹。”每個人的存在都有意義和價值，并不會因為他人閃耀就遮蔽了自己的光。這世上有人轟轟烈烈挑戰極限，讓我們看到人類無限的潛力，也有人平平淡淡地鑄牢生命的基座，為我們傳遞堅韌而蓬勃的力量。生命或平凡或壯闊，每個人都能散發屬于自己的光芒，也許不那么耀眼，但點點星芒匯聚在一起，依然能將漆黑的夜空點亮。3.人只有經歷自己的渺小，才能到達高尚。適用主題：謙遜、謹慎、自我認知等。示例：謙遜是一種最難能可貴的品質。唯有先認識到自我的局限和渺小，才能虛懷若谷；唯有先擺脫浮躁和自傲，才能敬畏偉大。《易經》有云：“盈滿者得禍，謙損者得福。”卡夫卡亦曾寫道："人只有經歷自己的渺小，才能到達高尚。”井底之蛙誤以為自己是方寸之王，便永遠無法觀賞到大千世界之景，人亦如此，若以為自己就是山巔，就只能停在原地、止步不前。只有在意識到山外有山之時，才能節節攀高，去往更遙遠的世界；只有從此刻開始邁出腳步，才能行至千里，看到更廣闊的美景。4.具有真正而持久價值的東西總是來自內心的饋贈。適用主題：精神世界、閱讀、充實自我等。示例：外在的名利只是浮光掠影，唯有內心充盈，我們才能永葆生機。世間種種光怪陸離總誘惑著人們耽溺于淺薄的享樂，但它們帶來的愉悅如煙花般轉瞬即逝，一時的熱鬧終究會隨時間而散去，湮滅成空虛的塵埃。正如卡夫卡所說："具有真正而持久價值的東西總是來自內心的饋贈。”沒有什么力量比精神的力量更強大，也沒有什么寶藏比心靈的寶藏更珍貴。只有不斷充實自己、不斷以積累換取成長，我們才能獲得永遠享用不盡的人生財富。5.打算從某種凄慘的境況中解脫出來,只要擁有破釜沉舟的決心，必定是容易辦到的。適用主題：改變自我、決心與行動、人生態度等示例：若目標是種子，決心便是土壤，唯有在決心的滋養下，人們方能使其開花結果。在敵眾我寡的情況下，項羽破釜沉舟，終得勝利;在無路可退的情況下，韓信背水一戰，大敗敵軍。正如卡夫卡所言:“打算從某種凄慘的境況中解脫出來，只要擁有破釜沉舟的決心，必定是容易辦到的。”正值青春年華，我們更應把追求目標的決心根植于心、落實于行，勇攀理想的高峰，如此方能不負韶華。6.每一天和每個微不足道的成績都是一種禮物。適用主題：善于觀察生活，發現生活中的美好，珍惜當下，感悟生活等示例：人總是喜歡自己抓不住的東西，卻少有能做到珍惜眼前。縱使我們天天嚷著“珍惜當下”，可轉身就把一切拋之腦后。沒有現在，談何將來？卡夫卡說過:“每一天和每個微不足道的成績都是一種禮物。”與其以后再懊悔今日沒能好好過，不如現在開始邁好腳下的每一步。歲月長詩，時常清苦，但別忘了，腳下是海闊天空，前方才能是光芒萬丈。7.人無法逃避自己，這是命運。適用主題：自我認識、成長、個性等。示例：認識自我，是每個人一生最重要的必修課。外在世界總有數不盡的條條框框，“社會時鐘”催促著人們分毫不差地匆匆步入人生的下一個階段。然而，隨波逐流往往意味著失去自我，正如卡夫卡所說：“人無法逃避自己。這是命運。”人生的軌跡，總無法擺脫“自我”二字。無論被生活推向何處，我們的靈魂深處總有一種真正的渴望，召喚著我們奔赴渴望的夢想、成為獨一無二的自己。與其與世浮沉，盲目從眾，不如停下腳步，更深刻地了解自己、傾聽內心的聲音，唯有如此，我們才能夠去往心之所向的未來。8.失去憐憫之心的正義已經不能稱之為正義。適用主題：社會現象、網絡事件等。示例：在當下，網絡已成為我們生活的第二個世界，與現實緊密聯結在一起。在網絡世界中，各種信息高速傳播，不同的聲音喧囂嘈雜，人們容易因一己好惡而進入信息繭房，也容易在眾議紛紜中迷失自我。在這樣的環境下，網絡暴力離我們并不遙遠，或許很多人都曾在不知不覺中成為其中一員，在盲目從眾的聲討中，在所謂“正義”的旗號下，善良與憐憫往往容易被拋諸腦后。卡夫卡曾說：“失去憐憫之心的正義已經不能稱之為正義。”網絡越是浮躁，我們就越要保持清醒；世界越是冷酷，我們就越要珍視良知。9.理解這種幸福：你所站立的地面之大小，不超出你雙足的覆蓋面。適用主題：知足，自我認知，淡泊名利示例：在名利中征逐或在物欲之流中沉浮，縱然有所斬獲，也終將因外物的無從把握，陷入患得患失的境地；而若反顧內心，體察心性的自足，便將發現聲譽或物質的享受，只是生命的冗余。正如卡夫卡所說：“我們所站立的地面之大小不超出我們雙足的覆蓋面。”理解這點，便能復歸心靈的平靜。10.一本書必須是一把能劈開我們心中冰封的海洋的斧子。適用主題：閱讀、知識等。示例1：書本雖不是刀槍劍戟，卻也有著一種柔軟而強大的力量。一本好書如春風化雨，滋潤讀者的心田，也如一個溫暖的避難所，讓在塵世中飽受創傷之人得到暫時的休憩，獲得前行的勇氣。卡夫卡曾寫道：“一本書必須是一把能劈開我們心中冰封的海洋的斧子。”命運的汪洋大海中，世人浮沉，有人因飽嘗艱辛而迷惘痛苦，也有人因久處寒冬而麻木冷漠，而書本與知識雖不能帶我們遠行，卻能直接觸達我們的內心深處，消弭堅冰，讓我們得以沖破狹隘視野的桎梏，以一雙敏銳之眼體察廣闊的世界，以一顆溫柔之心擁抱豐富的生活。示例2:書籍給人以設身處地地體驗他者人生的情境。當我們沉浸于書中的情節、融入人物的視角，無形之中就超越了單一視角的局限。正如卡夫卡所說:“書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。”冰封有際而海水無涯，書籍解凍我們的內心，讓我們的生命融入更遼闊、更恒久的悲歡之中。

三、【卡夫卡其他妙語錄】1.你的意志是自由的。這就是說：當它想要穿越沙漠時，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無論哪條路，由于其謎般的特點，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。——《誤入世界·自由意志三點式》2.好像我們倆只要像費麗達那樣沉著、那樣實事求是，心頭所追求的目的就不難達到，也不消煞費苦心，可我們勁使得太足，鬧得太兇，孩子氣太重，經驗又太少了。我們想達到目的