雖有嘉肴1.結合注釋疏通文意；積累重點文言詞語，背誦課文。（重點）2.體會兩篇短文的句式特點，學習運用類比論證的方法論述觀點。（難點）3.理解儒家“教學相長”的觀念和“大同”社會的理想，培養高尚的道德情操。（素養）學習目標《禮記》，儒家經典著作之一，戰國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經學家戴圣編纂的。《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。其內容分為兩大類：關于禮樂的一般理論和關于禮樂制度。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各方面的內容，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇包含較豐富的哲學思想。《禮記》與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”。知識備查作品簡介

《雖有嘉肴》節選自《禮記·學記》。《學記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上最早的關于教育、教學活動的論著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。所選課文主要談了關于“教學相長”的道理。知識備查背景資料

《大道之行也》節選自《禮記·禮運》。《禮運》，《禮記》篇名，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。課文是《禮記·禮運》開頭部分中的一段，是孔子對學生言偃說的一番話，主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。知識備查嘉肴

自強

兌命學學半弗學

教學相長

天下為公矜選賢與能講信修睦

男有分yáoqiánɡyuèxiàofúzhǎnɡwéijǔɡuānmùfèn讀一讀預習檢查

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學/相長也。《兌命》曰“學/學半”，其/此之謂乎！整體感知有感情地朗讀課文，注意節奏和停頓。雖有佳肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！指美味的菜。味美。最好的道理。即使。整體感知所以。困惑。自我反思。自我勉勵。強，勉勵。教與學是互相推動、互相促進的。即《說命》，《尚書》中的一篇。教別人，占自己學習的一半。前一個“學”同“敩”，教導。表示猜測。整體感知

【譯文】即使有美味的佳肴，不去品嘗，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉勵。所以說：教與學是互相推動、互相促進的。《兌命》中說“教別人，占自己學習的一半”，這話說的大概就是這個道理吧！整體感知朗讀課文，找出本文的中心論點。教學相長。文章的中心論點是“教學相長”，為什么開頭卻從“佳肴”開始寫起？

從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”“至道”引出下文對教與學關系的論述，有“佳肴”“至道”作類比，教與學的關系就淺顯易懂了，這種論證方法叫作“類比論證”。精讀細研談談你對“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”的理解。

實踐非常重要，要把明白了的道理付諸行動，通過行動來證明道理是否正確。精讀細研作者是如何論述“教學相長”這一觀點的？逐層論證學知不足，教后知困不足自反，知困自強精讀細研“教學相長”的結論在前面已經道明，課文最后《兌命》中的一段話是否多余？

《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！

不多余，“學學半”的意思是“教人是學習的一半”，這是對本文觀點的補充說明。《兌命》的話進一步論證了“教學相長”的道理，增強了文章的說服力。精讀細研師生共同討論：說說你對“教學相長”的理解。見解一：“教學相長”是一個人學習成長的過程：一方面“學然后知不足”，而后“自反”；另一方面“教然后知困”，而后“自強”。學與教相互促進。見解二：“教學相長”是對師生關系的一種描述。教師在教學中受到教益，加深對問題的認識；學生在學習過程中提出問題，對教師的教學有所啟發，合作探究合作探究文中多用對偶句，造成鋪排效果，增強了文章的氣勢。讀課文，找出這樣句子分析體會。合作探究1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。2.學然后知不足，教然后知困。3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。效果：兩相對舉，結構相同，用詞相對，語氣一致，相互輝映，明快有力，連用鋪排，強化了比喻說理的效果。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！“學”同“敩”，教導。合作探究通假字合作探究教然后知困（）教學相長（）古義：困惑。今義：困難。古義：促進。今義：增長。古今異義其其此之謂乎（）不知其旨也（）副詞，表示推測。代詞，它的。合作探究學學學半（。）學學半（）動詞，向別人學習。一詞多義“學”同“敩”，教導合作探究文言句式判斷句弗食，不知其旨也。倒裝句其此之謂乎！“……，……也”表判斷。賓語前置，應為“其謂之此乎！”

《雖有嘉肴》運用類比的手法引出要闡述的觀點，指出教和學是相互促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理。課堂小結概括主題感悟一：《雖有嘉肴》啟發我們應重視實踐，學到的道理應付諸行動，通過行動來證明道理的正確。

感悟二：《雖有嘉肴》告訴我們教和學是相互促進的，二者是相輔相成的，我將努力以此指導我的人生。課堂小結學后感悟?邏輯嚴密。

先是強調要學習，要實踐；再指出“學”和“教”的作用；接著由此進一步討論其效果；最后得出“教學相長”的結論。寫作特色?對偶嚴謹。《雖有嘉肴》共五句話，前三句均為對偶句式。這類句式不僅從形式上看起來比較整齊，也有增強表意效果的功能。第一句以“嘉肴”與“至道”對舉，是一組類比，讓讀者更好地體會到二者的相似性。第二句和第三句都是從兩個角度入手，論述教與學的關系，雙管齊下，更為合理、全面、嚴謹。寫作特色雖有嘉肴類比引入逐層論證引用作結——學學半教學能相長實踐出真知弗食佳肴，不知其旨弗學至道，不知其善學知不足，教后知困不足自反，知困自強板書設計一、課內建構1.給下列加著重號的字注音。

嘉肴(

)兌命(

)學(

)學半選賢與(

)能講信修睦(

)矜(

)寡孤獨男有分(

)貨惡(

)其棄于地基礎過關yáoyuèxiàojǔmùguān6543217fènwù2.解釋下列加著重號的詞。(1)雖有至道：____________________________(2)教然后知困：____________________________(3)然后能自反也：____________________________(4)教學相長：_______________________________最好的道理。困惑。自我反思。教與學是互相推動、互相促進的。6543217(5)講信修睦：____________________________(6)故人不獨親其親：____________________________(7)不獨子其子：_________________________________(8)男有分：____________________________(9)女有歸：____________________________培養。以……為親。父母。以……為子。子女。職分，職守。女子出嫁。65432173.翻譯句子。(1)故曰：教學相長也。(2)選賢與能，講信修睦。6543217所以說：“教”和“學”是相互促進的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養和睦氣氛。4.下列關于文學、文化常識的表述有誤的一項是(

)A.《大道之行也》選自《禮記?禮運》篇，是《禮運》開頭部分的一段，

是孔子對學生言偃說的一番話，主旨是闡明儒家理想中“大同”社會

的基本特征。B.《禮記》，春秋至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經學家戴圣編

纂的。654321765432174.下列關于文學、文化常識的表述有誤的一項是(

)C.《禮記》與《儀禮》《周禮》合稱“三禮”，對中國文化產生了深遠

的影響。D.《大道之行也》指出了“大同”社會的美好前景。這里人人都能受到

社會關愛，安居樂業，且各盡所能；這里寄托著儒家崇高的社會理想，

也反映了中國古代人民對美好社會的幸福憧憬。B5.名句默寫。(1)實踐必須抱著實事求是的態度，反對空頭理論，這樣就有了“_________________，____________”的結論。(2)孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，《大道之行也》中與之有異曲同工之妙的句子是“________________，___________”。(3)“大道”的內涵是實行民主體制，共同管理公共事務。社會制度是公有制，即“_____________”；實行民主選舉，即“_____________”。是故學然后知不足教然后知困故人不獨親其親不獨子其子天下為公6543217選賢與能二、課外提升6.某班成立了學習幫扶小組，老師安排曉麗指導小華的語文學習，可曉麗認為這樣會影響自己的學習，不同意。假如你是曉麗的同學，你要怎么勸勸她？(請用上《雖有嘉肴》中的句子)6543217示例：曉麗同學，你好！老師安排你幫扶小華學習語文對你、對她都有好處。《雖有嘉肴》中說“教學相長”，就是這個道理，你說呢？7.孔子的大同理想激勵了后代無數的仁人志士為之奮斗，你知道有哪些歷史人物為此呼吁過、奮斗過嗎？請列舉兩例。示例：孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；洪秀全“無處不保暖，無處不均勻”；康有為、譚嗣同的“大同觀”；孫中山的“三民主義”。(舉出兩例即可)65432178.下列對《雖有嘉肴》的分析、理解，不正確的一項是(

)A.此文論證嚴密，主要論述了“學學半”的觀點。B.作者在文中多運用對偶句，造成鋪排效果，增強了文章的氣勢。C.陶行知說的“我們要一面教，一面學”，就是對此文論述的觀點的實踐。D.從學習的角度來說，“教學相長”可以給我們這樣的啟示：學習以后才

能知道自己的不足，教別人以后才能知道自己有困惑，教與學是相輔相

成、相互促進的。一、課內建構閱讀突破11109812131415161718A9.下列對《大道之行也》的內容分析不正確的一項是(

)A.課文的主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。B.首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內涵。C.“天下為公”是說所有的社會成員都要有公心，為人民多做好事。D.“故人不獨親其親……不必為己”闡述了“大同”社會的基本特征。11109812131415161718C10.下列有關課文的說法不恰當的一項是(

)A.兩篇課文都選自《禮記》。《禮記》，儒家經典之一，戰國至秦漢間儒

家論著的匯編。B.《大道之行也》是從“人人都能受到全社會的關愛，人人都能安居樂業，

貨盡其用、人盡其力”三個方面來說明“大同”社會的特征的。1110981213141516171810.下列有關課文的說法不恰當的一項是(

)C.《雖有嘉肴》一文開頭先以“嘉肴”與“至道”作類比，指出了學習的

重要性，再推出中心觀點，最后又引用《兌命》中的話加以佐證。D.《大道之行也》闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了

作者對這個理想社會的向往。后來陶淵明所描繪的世外桃源與課文中所

描繪的“大同”社會則是不同的景象。11109812131415161718D二、課外提升(一)閱讀下面的文言文，回答問題。(15分)文本一111098121314151617181110981213141516171811.解釋下列加著重號的詞。(4分)(1)不知其旨也：____________________________(2)學學半：____________________________(3)好問則裕：____________________________(4)謬誤差失者：_______________________________味美。同“敩”，教導。充足。錯誤。12.把下面的句子翻譯成現代漢語。(4分)(1)雖有至道，弗學，不知其善也。(2)《禮》云：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。11109812131415161718《禮記》上說：“獨自學習而沒有朋友共同商討，就會見識淺陋，聽聞很少。”13.甲文開頭運用

的手法，引出教與學的關系；乙文開頭運用

的手法，引出了學習“須切磋相起”的內容。(2分)11109812131415161718類比引用14.甲、乙兩文都談論了學習，請結合內容談談你從兩文中獲得的啟示。(5分)示例：要主動學習；教和學是互相促進的；學習要善于提問，這樣才能充實自己的知識；學習需要與朋友共同切磋，彼此啟發。(答案不唯一，言之有理即可)11109812131415161718(二)閱讀下面的文言文，回答問題。(15分)文本二1110981213141516171815.解釋下列加著重號的詞。(4分)(1)選賢與能：____________________________(2)盜竊亂賊而不作：____________________________(3)膚革充盈：____________________________(4)大臣法：____________________________同“舉”，推舉。興起。滿。守法。1110981213141516171816.乙文中畫橫線句未斷句，請斷句(斷3處)，并將其翻譯成現代漢語。(5分)父子篤兄弟睦夫婦和家之肥也。父子篤/兄弟睦/夫婦和/家之肥也。譯文：父子感情