得者自然自得失者自然自失談我不入地獄誰入地獄

起篇聲明：

凡布衣空間中的文章除極少轉載的外，都是自撰的，如符合朋友的口味，請隨意摘錄或直接掛上你名成為你的作品隨意使用，知識產權（我有專撰文章）的保護阻礙了人類對知識的共享與拓展，擴張和放縱了人性只為利益的自私性。。。進而抑制了地球文明的快速發展進程。。。因為人與人腦及生命自相體征是自然屬于的，人腦中的信息也自然界共有的，知識與本能是自然基因固有遺傳和祖輩傳承而來，是自然進化中不斷接受信息、記憶記錄并將其刻劃在生命基因中的信息、是人類應對自然界時反應出的共有特征，

還好，自然屬于了人類一種自知之明的特殊性，因為明確的是人類依靠自體所有功能都無法思維出、想象出人腦或自體及宇宙規范之外的任何事物來，如同你自體上的任何器官功能及其運用一樣，不會超越人體范疇，自你有誕生的生命信息時就存在著心臟的律動，不是你說心跳才有跳的，故事物是不隨人類意志的，簡單地說你（你自己認為的你或我）拋開自體外還剩下什么？這時你不能說沒有知識吧、沒有一切的一切吧。。。但自然界中的一切包括人類發現的未發現的依然在那兒，未增未減。所以更沒有什么理由能證明知識是你個人私有的，人腦的已知已會和應知應會及不知不會是自然與人類的共同財富。。。

------------布衣

自然從不覺因多一物或少一物便不是自然了，能給予便給予，給不了時宇宙生息依然，其實給予不給予也改變不了什么，這只是人類思維與心識上的一種狀態模式，也許是從物質概念上反映出來就是分子的運動形式或更小粒子的能量變換形態。。。能來看看就是百度，還有什么不能百度的，能容天下者才能容自己

！！！我們為了生向自然索取了一切，世界對每個人給予了那么多，但向我們又索要過什么？我們又給予了多少？給予與索取和索取與給予其實也不會改變什么；但讓萬物無條件的存、在、無的這種狀態和規則，動的；總結提煉出知識結晶及規律都離不開慧心和罪責；

不入地獄，那能證得地獄，又有何依據來談地獄；沒有這種擔當，又有何德能去談修悟，又談何是大德？只要你生在了這個自然界中，不用拿什么去證明，也不用去尋找什么能說服的理由來，自然以其法則已告訴了你來這里的原因，你的誕生是有因的；

得與失是對應的，現代物理學已清楚地告訴人們，物態間的轉化過程中能量是守恒的，即便是現代人類能想象到的大到無邊的，小的看不見的，時間、空間的塌縮與膨脹中，能量都是守恒的。挽句話說：整個宇宙空間都是恒定的，在宏觀上這個宇宙空間只要有一點點的(那怕是肉眼看不見的一個微粒子的份量)不平衡，就不會有存在(暫且這么說,因為人類的智慧到現在還不能解釋真正意義上的存在的含義)這個詞，雖然人類既定的能量這個詞也不能完全代表宇宙間知道的不知道的事物，但它確有的存在這種狀態從人類認識自然開始之前就如此的，這種存在雖然人們還無法去說清楚、無法弄明白為什么會這樣?但顯然這就是自然界的自然規律（沒有字符能用來恰當表達，暫借用這個既定詞了）、自然法則，它原本就這樣，說它統一于自然，但它又存在于不分大小的已知的未知的每一個每一種事物中，它既隱于宇宙的統一中又顯示于宇宙自然的統一中，既既不知道是什么時候開始的，也不知道什么時候消失和會不會消失。。。人們也無法說清楚它的形狀，但給人的感覺是好象有某種東西掌管著宙宇星系的消亡和新星系的誕生，但又覺的什么東西都不存在受約束，萬物任憑隨機結合而生息，但細分起來卻動物有動物的染色體，物物各有其存在的規律和道理。。。在遵循其規律法則時，收藏了幾個千年的干枯了的種子仍然會按此自然界的生命信息基因生長發芽；人們還無法說明與理解這個大到無外、小到無內的暫且稱之為規律性的家伙。。。就象常討論的人為何而生，為了什么而生，要往何處去。。。等等。。。目前科學雖然也能證明自然光線的彎曲現象，但是人類只能擁有人類的時間與人類的速度；但無法證實外空間生命及時空折疊，不能確定宇宙時間與宇宙速度；也不清楚人類的時間與速度的概念能不能適用于整個宇宙?宇宙間的萬物依附于這似有形又無形的自然規律中生息，而這看不著摸不著似有似無的存在道理卻不離不棄地貫串于每一事物中，讓萬物自由地隨性(本身自有的生命與存在信息)生息，沒有什么道理，也沒有有什么理由，它原本就是這樣的，人類自從有了圣人提示有這種佛理和道的存在，那你能說人類沒產生之前就沒有佛道理的存在了嗎？聽道、問道、說道、記錄道、傳道、歸于道也是人類的一種存在狀態，但能說清其間有沒有善孽么？有說清的確有了區別觀念，說不清的確反而沒有了區別觀念了，那么到底如何是對的還是不對的，誰知道哩。。。，說到這里也許人們會在心中把握點什么，是啊，說了的說了，沒說的還是沒說，誰知道呢。。。但到底能把握點什么呢？說到更具體時，說它有嗎？真有嗎；說它沒有，真沒有嗎？同樣，有誰能說得了啊！看這樣說吧行不行：說它有也沒有；這樣總行了吧，但你也心中清楚地明確地知道：那有這樣的答案？這樣的答案是不成立的，是顛三倒四的胡作非為的加胡說，真這樣么？誰知道哩。。。但這種狀態的確是有的存在的，只是。。。但就是用現在的人類所掌握的知識和具有的智慧及語言表述不清，那么這個到底什么呢?能說清說明白能叫出名來就好了，但其時的這個東西或家伙就不是它原本的它了，簡單地而言,這就是人們常說的空有(既道、既佛)是一至的？說不明白，道不清楚。。。你說它空吧，不說更多的，就只說空這個字意，只要有"空"的這個概念，說明有"空"這個東西，那么有東西時總不能說是空是什么都沒有吧，既然有東西，那么那就是有了，既然是"有"了，能說出里面真"有"的東西嗎？但這個"有",它真有嗎？說不出來或無法表述就總不能認為它沒有或是空的吧？那么那個是實有那個是空有呢？你說它沒有是空空的吧，可明明是有東西的呀，你說它有吧，可讓人們又沒什么東西可說的可表述清楚的。。。

但這又引起了人們的思考和探索，其實用不著，因為人所說的、所解釋的、所思考的、所探索的、所研究得到的、一切的一切都是在自然界中都存在的，無論是有什么規律的發現等等，規律、規則它原本就有的就在那兒、自始至終的就在自然界中的那兒，本來就在那兒的。。。此時，你能說知識是你學到得么？規律定義是你研究來得么？佛道是所謂的某一個人學來的學到得么？所以人類在發展中成長中懂得的掌握的一切都是自然中已有的東西，這些都不是人類憑空臆造發明的，如同星系的生息，人類在自然界的所謂的改造只不過是按法則對微粒擺弄（如捏了個泥灌、造了個火箭等那一個不是依已有的自然規律常識的）、只不過是一種還算不上排序的排序，卻永遠改變不了微粒固有的存在本質。很簡單，人能創造或發明或建立超越及不在人腦即自體想象之外的文明么？能創造宇宙規范之外的文明么？但人一有什么發現就歸為自我，把本來就存在的說成是發明。。。這是人的本性驅使，這就是淺層意義上的心識反映著相著色（之前布衣已撰寫了相關性）了，起了妄見與妄解，