第=page11頁，共=sectionpages11頁2025年東北三省名校名師高考歷史5月模擬試卷一、單選題：本大題共16小題，共48分。1.新石器時代晚期，玉壁、玉琮、玉璜的玉禮器組合不但廣泛分布于長江下游的良渚文化區，而且向其他地區遠距離擴散傳播；且除璧、琮、璜之外，各地還出現了璋、圭、琥等新型玉器，與《周禮》所載的用于祭祀天地四方的“六瑞”相符。這反映出該時期（）A.良渚文化引領華夏文明的發展 B.文明演進呈現多元一體格局

C.各地區物質文化交流較為頻繁 D.中國傳統禮樂文化開始萌發2.正德年間，王陽明任南贛巡撫期間，針對“民困于盜賊，吏惰于職守”的亂象，提出因地設治的主張，其核心在于打破原有行政壁壘，將山林險峻之地劃歸軍事要沖箭轄，同時在新開墾的屯田區設立“勸農司”。王陽明的這些措施旨在（）A.強化軍事控制 B.整合行政資源以推動經濟開發

C.協調軍民關系 D.兼顧地方治理實效與基層教化3.圖2是吐魯番阿斯塔那古墓出土的石染典買馬契，從中可以得知的歷史信息是（）譯文：馬壹匹騙敦六歲，開元廿一年正月五日。西州百姓石染典，交用大練拾搠匹，今于西州市，買康思禮邊上件馬。其馬及練，即日各交相分付了。如后有人寒盜識認者，一仰主、保知當不關買人之事。恐人無信，故立此契。兩共和可，畫指為記。①唐朝加強了對西域的管理

②契約效力得到買賣雙方認同

③馬是邊境貿易的重要商品

④邊疆與內地呈現大交融局面A.①③ B.②④ C.②③ D.①④4.遼朝曾模仿中原的政治體制，針對不同的族群使用相應的法律處理糾紛；遼圣宗甚至直接以《貞觀政要》作為治國方略。這些做法（）A.增強了民眾對中原王朝的認同 B.縮小了民族之間的文化差異

C.開創了多民族國家的統治模式 D.反映了民族交流交融的加強5.嘉靖年間，浙江人王士性撰寫《廣志繹》一書，詳細記載了全國各地的地理形勢、交通路線、山川河流以及邊疆防務等內容。他在書中分析了北方邊疆的防御狀況，提出加強邊疆治理、完善邊防體系的建議，還關注東南沿海的海防建設，反映出他對國家治理、社會安定的深切關懷。由此可知，王士性（）A.反思明朝衰落的原因 B.踐行經世致用的理念

C.突破傳統的華夷之辨 D.維護傳統的朝貢秩序6.清末新政期間，面對各民族“各語其語”的狀況，清政府普及新式國民教育，將漢語文升級為“國文”“國語”，初步實現了教育領域內的語文統一。清政府此舉反映了（）A.民族主義的發展 B.西學東漸的深入 C.民族危機的加深 D.民眾文化的提升7.晚清以來，上海租界長期實行外僑高度自治的政治體制，華、洋居民的政治權利嚴重不平等。20世紀20年代，上海租界華人參與市政管理的訴求日趨強烈，通過斗爭，華人最終獲得了參與市政管理的權利。這體現出（）A.上海引領全國的政治走勢 B.華人權利意識的覺醒

C.國民黨政權深陷統治危機 D.革命性質的歷史轉變8.1942年前后，陜甘寧邊區開展勞動互助和調劑勞動力的農業互助政策、發放農業貸款政策、開展勞動模范運動政策、實行農業累進稅的政策、提高農業生產技術政策等。這些政策的實施（）A.推動了工農武裝割據思想的形成 B.打破了日本對邊區的經濟封鎖

C.促進了國共兩黨抗戰的順利進行 D.調動了邊區農民的生產積極性9.1955年10月，全國農業合作化高潮即將到來，毛澤東提出對當前農村工作要進行包括合作社的規劃、農業生產的規劃、全部的經濟規劃在內的全面規劃，其中農村全部的經濟規劃涉及副業、手工業多種經營等，在發展合作社的工作上，“要比質量，比規格”“重點是比質量”。毛澤東的這一指示（）A.系統糾正了農業改造中的錯誤傾向 B.推動農業合作化運動的有序發展

C.滿足了農民階級對土地的合理訴求 D.實現對計劃經濟模式的全面構建10.改革開放后，鄧小平鑒于中國貧困落后的現狀，提出先辦好中國自己的事情，對于國際問題要冷靜觀察、韜光養晦。但是，這并不意味著中國共產黨放棄了國際關懷。這一外交決策是（）A.國家發展戰略的需要 B.國際地位提高的結果

C.文化教育改革的保障 D.中美博弈緩和的體現11.伯羅奔尼撒戰爭時期，雅典直接民主制的缺陷導致城邦危機，引發反民主制思潮。公元前411年寡頭派趁機發動政變，民眾妥協，先后建立起400人極端寡頭制和5000人溫和寡頭制。但在雅典民主傳統的影響下，公元前410年，雅典又恢復直接民主制。據此可知（）A.城邦內部的混亂導致文明衰退 B.雅典政治深受傳統文化的影響

C.直接民主的弊端引發寡頭政治復興 D.妥協智慧推動雅典城邦的民主進程12.成書于12—14世紀的《列那狐的故事》是一部法國故事詩，故事主要以狐貍列那和代表貴族的狼伊桑格蘭的斗爭為線索，辛辣地嘲諷了專制的國王、貪婪的貴族、愚蠢的教士等。這部作品（）A.啟發了《天方夜譚》的創作 B.反映了市民階層的價值觀念

C.描繪了封建騎士的游俠精神 D.深受西歐基督教文化的影響13.英荷學者對于海洋的主權有不同的闡述。下表雙方觀點的分歧體現了當時英荷兩國（）主要著作基本觀點荷蘭學者格勞秀斯的《論海洋自由》（1609）“海洋無論如何是不能成為任何人的私有財產，因為自然不僅允許而且強使人們共同使用”“不論是國家還是個人，都不能在海洋自身上建立任何私有權”英國學者塞爾登的《海洋封閉論》（1635）“依據自然法和萬民法，海洋并非為所有人共同所有，而是如同陸地一般，能夠被私人所占有，成為私有財產”“不列顛海域的統治權或與大不列顛島相鄰的海域現在是而且一直是不列顛帝國的一部分或附屬”A.高度關注海上自由航行 B.致力于劃分海洋勢力范圍

C.爭奪海洋秩序話語主導權 D.積極推行自由主義的政策14.俄國鐵路里程從1861年的1626公里增至1900年的53234公里；這一時期煤炭、鋼鐵產量大幅增長，法國資本也積極投資烏拉爾工業。這些發展（）A.有利于蘇維埃誕生與成長 B.推動沙俄成為帝國主義中的強國

C.促使俄國推行農奴制改革 D.鼓舞俄國率先嘗試無產階級專政15.1939年春天，設在倫敦的帝國戰爭博物館的館長提交了年度報告。報告指出，1938-1939年是博物館運作最好的一年，有超過45萬的參觀者，他們中的大部分人在思考如何應對未來戰爭，包括壕溝和防空洞的修建，應對毒氣攻擊的防御以及有效偽裝的方法。這表明（）A.綏靖政策已經喪失人心 B.帝國戰爭博物館加大宣傳力度

C.民眾對戰爭的擔憂加劇 D.全民社會動員取得明顯的成效16.1820-1860年，美國迎來了史上第一次移民高潮。這期間來到美國的移民總數高達500萬，主要來自西歐和北歐，其中愛爾蘭人約200萬，德國人約170萬，還有大量被販賣到美國的非洲黑奴。同時，移民也有少數來自亞洲，主要是來美國淘金的中國人。這些現象（）A.體現了美國移民政策的實用性 B.加劇了美國社會的兩極分化

C.推動了美國社會文化的多元化 D.實現了不同民族的文化認同二、材料解析題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。

材料：歷史人物形象并非一成不變的，如呂后的具體形象在《史記》與《漢書》中便存在較大的差異。司馬遷在《呂太后本紀》中不僅刻畫了呂后的隱忍性格，還描畫了她善良與剛毅的品行；并以“高后之時，黎民得離戰國之苦”肯定其歷史功績。與此同時，司馬遷又如實記述了呂后對戚夫人的迫害，并對這非人的行為予以批判，并不因其地位之尊而為其曲筆隱瞞。班固筆下的呂后則首先是一位惠民利國的女主，班固在《高后紀》中，只是將呂后看作劉邦的妻子，冠以“高后”之稱。《高后紀》主要記載的是呂后在惠帝死后，稱制天下八年間所推行的一系列政令，而呂后在稱制前殘忍毒殺戚夫人，報復趙王如意等行為則被班固移出《高后紀》，寫入《外戚傳》之中。

——摘編自李靜《＜史記＞＜漢書＞中呂后形象的異同及其原因》(1)根據材料并結合所學，分析呂后形象在《史記》與《漢書》中存在差異的原因。(2)根據材料并結合所學知識，另選一位歷史人物，談談你對“歷史人物形象變化”的認識。（要求：觀點明確，史論結合，表述清晰。）18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一遺囑，是指遺產所有人處理其死后財產的合法方式，也指用于表示立遺囑人處理財產的書面文件及合法有效的“口述”遺囑。在英格蘭，“遺囑”最早出現于盎格魯——撒克遜時期，那時能留下遺囑的人均屬國王、貴族和教會上層人士。到了中世紀后期，隨著經濟的發展和私人財富的積累，普通市民、工匠、商人等社會階層也開始表達信仰并分配自己的財產，留下了數量眾多的遺囑。在這個時期，“煉獄”的觀念開始流行，人人都期待“好死”，這要求死者除了要忠于虔誠信仰，還要在離世之前對其身后的塵世做好安排。中世紀遺囑往往以虔誠的語言開頭，然后是對死后身體和儀式的安排，最后是處置財產的細節。——摘編自王超華《中世紀英格蘭的遺囑及其史料價值》材料二以上帝的名義，阿門。1406年5月25日，我約翰?奧利弗，倫敦市民和布商，在心智健全、記憶良好的情況下，立下以下遺囑。首先，我將我的靈魂托付給全能的上帝，我的創造者和救世主，我希望被埋葬在我所屬教區的圣克里斯托弗教堂的萬圣堂內。我要求有13支火炬由穿著赤褐色布衣的13個窮人手持，并在我的葬禮上圍繞我的遺體站立。他們每人在我入土后都將獲得一雙鞋子。我還希望兩支火炬留在圣克里斯托弗教堂，在舉起圣體時在基督像前燃燒；4支火炬送到埃塞克斯的西漢寧菲爾德教堂，3支送到東格林威治的教堂；其余的火炬由我的執行人根據最需要的地方分配。

——《生與死：十四世紀末至十五世紀初倫敦和貝里圣埃德蒙茲男女遺囑研究》(1)根據材料一并結合所學知識，概括中世紀中后期英格蘭地區遺囑盛行的原因。(2)根據材料一、二并結合所學知識，指出中世紀英格蘭遺囑作為史料的價值。19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

1648年10月，統治西班牙（西班牙哈布斯堡王朝）、神圣羅馬帝國、奧地利（奧地利哈布斯堡王朝）的哈布斯堡王朝和法國、瑞典以及神圣羅馬帝國內勃蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等諸侯邦國通過多邊多輪會議，最終簽訂了《威斯特伐利亞和約》，形成了威斯特伐利亞體系。《威斯特伐利亞和約》中最突出的內容就是運用法律否定了教皇和皇帝的權威，承認了一系列民族國家的獨立及其正統地位，是近代國際政治體系的開端。——摘編自韓略劉偉博《試析威斯特伐利亞體系到維也納體系的國際關系格局轉換》材料二

1815年6月9日，英、奧、法、俄、普、西、葡及瑞典簽署《最后議定書》，維也納會議宣告結束。在維也納會議上，反法同盟的主要成員國為了防止革命對本國的政治統治形成威脅，制定了維護封建統治的“正統主義”原則。根據這一原則，它們首先恢復了法國、西班牙、那不勒斯、葡萄牙舊王朝的統治。而且，為更有效地維護這一體系，1815年9月，在俄國沙皇亞歷山大一世的積極倡議下，歐洲各國君主建立了“神圣同盟”，以保衛君主政體和基督教義。俄、英、普、奧等歐洲強國為了解決列強有關領土紛爭的矛盾，逐漸形成了所謂的“領土補償”原則，即列強的利益可以失此得彼。由于這個原則，各列強既得利益不但不受損失，而且可以明目張膽地宰割和瓜分弱小國家。

——摘編自于光勝《馬克思恩格斯論維也納體系的實質》(1)根據材料一并結合所學知識，歸納威斯特伐利亞體系形成的背景。(2)根據材料二并結合所學知識，說明維也納體系的實質。綜合上述材料并結合所學知識，指出威斯特伐利亞體系和維亞納體系處理國際事務的共通之處。20.閱讀材料，完成下列要求。

材料：

2025年春節，東北黑土地沐浴冬日暖陽，來自全球的游客匯聚于此，感受東北人民的質樸熱情。長春偽滿皇宮博物院、沈陽“九?一八”歷史博物館、侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館、旅順日俄監獄舊址博物館等紅色場館迎來如潮觀眾，成為游客必打卡的文化地標。為展現中國特色社會主義新時代成就，各館正緊鑼密鼓籌備主題展覽，志愿者們亦積極投身宣傳手冊編制工作。

請圍繞“中國特色社會主義新時代的偉大成就”這一主題，以上述某一博物館志愿者為視角，撰寫一篇歷史小論文，介紹展覽主題。（要求：自擬題目，立論正確，史論結合，表述成文，敘述完整，邏輯清晰。）

1.【答案】B2.【答案】D3.【答案】C4.【答案】D5.【答案】B6.【答案】A7.【答案】B8.【答案】D9.【答案】B10.【答案】A11.【答案】B12.【答案】B13.【答案】C14.【答案】A15.【答案】C16.【答案】C17.【答案】【小題1】原因：時代背景不同；個人經歷與思想差異；史書體例與撰寫目的有別【小題2】以曹操為例談對“歷史人物形象變化”的認識。

題目：歷史人物形象會隨著時代的變遷和文化背景的不同而發生變化。闡述：在陳壽的《三國志》中，曹操被描述為具有雄才大略的政治家、軍事家。陳壽生活在西晉時期，西晉承魏統，當時的政治環境使得他對曹操的評價較為客觀，肯定了曹操統一北方、建立曹魏政權的功績，如曹操善用人才，推行屯田制等，促進了北方經濟的恢復和發展。然而，到了明清時期，羅貫中在《三國演義》中，將曹操塑造成了一個多疑、奸詐的“奸雄”形象。這一時期，儒家思想強調正統觀念，蜀漢被視為漢室正統，而曹操被視為篡漢的權臣。同時，民間文學和戲曲的發展也對曹操形象的演變起到了推動作用，為了迎合民眾的道德情感和審美需求，曹操的負面形象被不斷放大和強化。由此可見，歷史人物形象的變化是多種因素共同作用的結果。不同時代的政治需求、文化氛圍、道德觀念以及作者的個人立場等，都會影響對歷史人物的評價和塑造，我們應客觀、全面地看待歷史人物形象的變化，從多個角度去分析和理解歷史人物的真實面貌18.【答案】【小題1】中世紀中后期英格蘭地區遺囑盛行的原因主要有以下幾點：首先，經濟的發展和私人財富的積累使得人們更加關注財產的分配和處理；其次，隨著社會階層的變遷，普通市民、工匠、商人等社會階層也開始表達信仰并分配自己的財產，留下了數量眾多的遺囑；最后，宗教信仰的影響也是遺囑盛行的重要原因之一，當時人們普遍信仰宗教，認為死后靈魂將受到審判，因此通過遺囑來安排自己的財產和后事，以確保靈魂得到救贖【小題2】中世紀英格蘭遺囑作為史料的價值主要體現在以下幾個方面：首先，遺囑可以反映當時的社會經濟狀況，例如人們擁有的財產種類、數量以及財產分配的方式等，從而揭示出當時的經濟