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文檔簡介
絕密★啟用前2017年普通高等學校招生全國統一考試(上海卷)語文試卷(滿分150分,考試時間150分鐘)考生注意:1.本考試設試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題和答題要求,所有答題必須涂(選擇題)或寫(非選擇題)在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2.答題前,務必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準考證號,并將核對后的條形碼貼在指定位置上,在答題紙反面清楚地填寫姓名。3.答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的,答題時應特別注意,不能錯位。一積累應用10分1.按要求填空。(5分)(1)此地有崇山峻嶺,___________,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)(2)___________,獻愁供恨,玉簪螺髻。(辛棄疾《___________·登建康賞心亭》)(3)柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節”兩句,直抒胸臆,感情深厚;陸游《書憤》中也有直抒胸臆的一聯是“________________,__________________”。2.按要求選擇。(5分)(1)小明做事馬虎,他想寫一句話來警醒自己,以下句子合適的一項是()。(2分)A.愚者千慮,必有一得。B.一屋不掃,何以掃天下?C.患生于所忽,禍起于細微。D.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(2)填入下面語段空白處的詞句,最恰當的一項是()。(3分)吳人的祖先很會唱歌,這是人所共知的。_________________,而且被民間文藝工作者收集保存。可是吳地的舞蹈呢?我們祖先的那種伴有嗚嗚歌聲的舞蹈哪里去了呢?A.吳歌、白茅山歌從古到今都有人會唱B.吳歌、白茅山歌有人從古到今都會唱C.有人從古到今都會唱吳歌、白茅山歌D.從古到今都有人會唱吳歌、白茅山歌二閱讀70分閱讀下文,完成第3-7題。(16分)常識和理論①依據我們的常識,桌面是光滑的,物理學的理論卻告訴我們,桌子由原子組成,原子之間有空隙,桌面其實坑坑洼洼。很多人疑惑:理論和常識冤家碰頭時,我們是該相信理論還是該堅守常識呢?②其實,理論和常識很難籠統地拿來比較。因為平時說的“常識”一詞,所稱的內容十分繁雜。鯨魚是一種魚,這份常識保存在“鯨魚”這個詞里,但鯨魚是哺乳動物,這也是大家都知道的常識。太陽東升西落是常識,而地球圍著太陽轉也是常識。為了區分,我們把“鯨魚是哺乳動物”“地球圍著太陽轉”這一類常識稱作“科學常識”。本文要討論的常識,是指來自日常經驗的常識而非科學常識。“常識”這個詞也不能指稱錯誤的東西,錯誤與否不以科學為判斷標準,而以日常經驗為標準,一旦發現某些原本相信的東西不符合日常經驗,我們也就不再稱之為“常識”。③常識是由正常情況培養起來的。我們看到水往低處流、火焰向上竄,那就是水往低處流、火焰向上竄。常識并非沒有道理。金星、牛郎星都是星星,而太陽、月亮不是,其中的道理是明顯的。鯨魚和鯊魚是一類而不與老虎同類,道理也是明顯的。常識通常是以事實的方式給予我們的,我們接受這些事實,同時就逐漸明白了其中包含的道理。當出現反常情況時,我們會尋求將反常轉化為正常,這就是常識解釋。爹媽個子大,子女個子也大,這是正常情況。爹媽個子大,孩子怎么這么矮?小時候沒吃的,營養不夠。這也是正常情況。④常識解釋并不總是奏效。出現月食是月亮被天狗咬了,就像月餅被咬一口就會缺一塊,這當然是常情。但天狗是為月食特設的:不咬月亮的時候它在干什么?為什么每次咬了月亮還必定吐出來?至于細致、系統觀察到的現象,儀器觀察和試驗所產生的結果,常識不知道這些事,當然更談不上由這些事形成什么道理。理論家知道這些事情,而且特別關注這些事情,恰恰是因為常識不能為它們提供良好的解釋。異常的事情特別能顯示出理論的解釋力。⑤理論的解釋不是憑空而來。理論靠什么提供解釋?靠講道理。從何處找到道理?從常識。除了包含在常識里的道理,還能從哪里找到道理?還有什么我們能夠理解的道理?理論家在成為理論家之前先得是個普通人,是個常人。愛因斯坦說的“科學整體無非是日常思考的精致化”,也是在這個方向上說的。⑥理論所依據的道理來自常識,但是,理論解釋不同于常識解釋。常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋。“兩小兒辯日”中,一個小兒說太陽早上比中午近,因為看東西近大遠小,一個小兒說太陽中午離我們更近,因為發熱體近熱遠冷,連孔子也“不能決”。這個故事,妙就妙在找到一個焦點,讓常識中的兩個道理狹路相逢。而理論專為整體解釋而生。所謂整體解釋,就是同一個道理既解釋了正常現象,也解釋了反常現象。理論家為了提供整體解釋,必須把包含在常識中的種種道理組織成系統。他必然格外重視其中的某些道理,把它們上升為原理,通過種種延伸和變形,從中再得出更多的定理。理論的系統性突出表現在兩個方面:一是減少原理的數目,二是用推理把原理和定理聯系起來。理論家的思考并不古怪,但他會用我們都能明白的思考和推理引出讓我們大吃一驚的結論。⑦可見,理論和常識無所謂誰更正確,只是理論用整體的道理對世界做出整體解釋,把我們對世界的識見帶到更深或更高的層面。3.第①段畫線的詞語“冤家碰頭”在文中指的是_____________________。(2分)4.對第④段畫線問句的作用分析正確的一項是()。(3分)A.這兩個反問句表明了理論對異常的事情很有解釋力。B.這兩句話以困惑的語氣表現作者對天狗食月的疑問。C.這兩個問句能引發讀者對天狗食月這一解釋的思考。D.這兩個問句展現了理論家們研究月食現象時的思路。5.第⑥段提出“常識包含的道理并不提供對世界的整體解釋”的觀點,并用“兩小兒辯日”一例加以證明,請具體分析這一例子是如何證明觀點的。(3分)6.下列對“理論”這一概念的理解與文意相符的一項是()。(3分)A.愛因斯坦認為理論解釋比常識解釋更系統。B.在理論中,原理是比定理更為基礎的道理。C.能用來解釋反常現象的一組道理就是理論。D.理論解釋優于常識解釋,因為前者有推理。7.概括本文的論證思路。(5分)(二)閱讀下文,完成第8-11題。(15分)相思賈平凹①一個盒子,是原竹做成的,竹節的部分截下來,打磨,雕琢,玲瓏剔透得萬般可愛了,上邊裝一塊活動的玻璃,這便是你的珍藏了。下了班,或者吃著飯,或者要睡覺去,這盒子就放在你的手心,你屏住氣凝視著,呼出的熱氣在玻璃上結成一層水珠。盒子里邊是一只蟋蟀樣的昆蟲,長長的腿,細細的觸須,渾身金黃,像是一片躍動的金礫。于是,你不自覺地就哼起評彈調來,在這漠漠的戈壁灘上,評彈調游絲一般的,錚錚飄遠。②唉,你是個粗糙的人,那額角,那鼻頭,那方方的下巴頦子,使人想象著是用斧子砍出來的,除了兩個眼鏡片子,你身上還有閃亮的物件嗎?頭發總是亂的,胡子剪得七長八短,你應該是一個不修邊幅的角色,竟偏偏玩這種玩意兒?!③你說,這是黃蛉,是你從老家帶來的。④這使人多么不理解!你的老家在蘇州,蘇州,是何等樣一個美妙的地方啊,你生在那里,大學畢業后就到大西北來了。大西北是寸草不生的玄武巖山,是有孤煙直長的大沙漠,你是學地質的,你已經在這里奔波了二十年。二十年的帳篷,在沙山沙海里,猶如一葉小舟,冷月彎彎地照著,蘇州城外寒山寺的鐘聲,是能“夜半到客船”嗎?妻子在望著你,相思的網撒滿了臉面,她在打撈著遠去的一顆愛的心。你每年回去一次,每一次在門前植一叢慈竹,但是,你又走了,留給她的是一叢一叢竹葉的“個”字。孩子已經六歲了,他的記憶里,你只是一個照片上的平面人,他在你植的竹園里喊著“爸爸”,你不能回答,你的竹園里卻生出了無窮無盡的黃蛉,它們在鳴叫著,窸窸窣窣的,那是你的神經,是你的精靈,是你的鄉思鄉音。所以,她捉住一只,裝在這精巧的盒子里,在你再一次回去的時候,送給了你嗎?⑤你擁抱著你的妻兒,求他們寬恕你,但你還是又一次走了,你說:“祖國需要金子,大西北的沙漠里是有金子的,等十個金礦找到,我就回來了!”⑥一個竹子做成的盒子,一個盒子里裝著的黃蛉,便和你從蘇州出發,八千里路云和月,你們一起生活在了大西北。⑦你或許冷了不知道添衣,熱了不知道減衣,但你卻明明白白提醒自己:黃蛉的生存是要有一定的溫度的。這黃蛉盒子你不裝在貼身的衣兜里,擔心熱壞它,你又不肯裝在大衣的外兜,害怕凍壞它,你花費了三個鐘頭,拙手拙腳地在大衣內側縫了一個小口袋。夜里,一盞孤燈伴著你,畫圖紙,鑒定礦石,常常忘了吃飯,但你忘不了給黃蛉喂食,它只吃蘋果,這蘋果卻同你的儀器、書籍一樣重要,你是專意讓人從內地帶買來的。⑧現在,北斗星已經斜了,銀河里風平浪靜,你要睡下了,你便將黃蛉盒子輕輕放在枕邊,放在你的脖子下。你,聽見了黃蛉的“蛐蛐”聲,那是世界上最微弱的聲音,也是最清脆的音樂,是金石之響,是心律之韻。你于是就入了夢里。⑨啊,你是夢見了你的妻子嗎?夢見了你的兒子嗎?在這深夜里,月光靜瀉,風兒沒有起,狗兒沒有咬,你的妻子打著燈籠正站在竹園邊上,你的兒子,躡手躡腳進了竹園,竹葉上的露珠滑下來,落在他的頭上,他穿著一身雪白的衣服,往竹叢里走。立即,無數的黑點濺滿了他的全身,他快活地大叫。你的妻子跑來,用一只玻璃杯子,對著那白衣上的黑點一罩,黑點便彈進去,一只黃蛉就捉在土瓷罐里了。⑩他們捉了好多好多的黃蛉,母子圍著土瓷罐,就聽著那“蛐蛐”的生命之歌。?妻子說:“這歌子是唱給你爸爸的,這歌子在召喚著你的爸爸。”?于是,在你的脖子下,在你的耳膜下,窸窸窣窣的聲音叫得更響了,更清了,你聽見了這愛情的召喚,這家庭的召喚。?第二天早上,你爬起來,背起帆布做成的偌大的地質包,你又去找金子了。你依稀還記得夜里的夢,說:“是的,我是要回去的,要回去就得加緊我的工作!”(有刪改)8.把帳篷比喻成“小舟”形象生動,而從第④段畫線句整體來看,“小舟”這一喻體的選擇另有巧妙之處,請加以賞析。(4分)9.“黃蛉”在文中有重要作用,請加以分析。(4分)10.本文運用第二人稱來指稱主人公,請賞析其表達效果。(3分)11.評析本文所表現的思想情感的意義。(4分)(三)閱讀下面的詩歌,完成第12-14題。(8分)廣陵贈別(唐)李白玉瓶沽美酒,數里送君還。系馬垂楊下,銜杯大道間。天邊看淥水,海上見青山。興罷各分袂,何須醉別顏。12.這首詩共有幾個字押韻?正確的一項是()。(1分)A.兩個B.三個C.四個D.五個13.以下評價適用于本詩的一項是()。(2分)A.含蓄委婉B.雄起瑰麗C.高亢豪放D.明快俊逸14.本詩是怎樣抒寫臨別情感的?請結合具體內容加以賞析。(5分)(四)閱讀下文,完成第15-20題。(18分)①李大亮,雍州涇陽人,少有文武才干。隋末,署龐玉行軍兵曹。在東都與李密戰,敗,同輩百余人皆就死,賊帥張弼見而異之,獨釋與語,遂定交于幕下。②大亮自東都歸國,授土門令。賊寇境,大亮眾少不敵,遂單馬詣賊營,召其豪帥,諭以禍福,群胡感悟,相率請降。大亮殺所乘馬,以與之宴樂,徒步而歸。前后降者千余人,縣境以清。遷安州刺史,又令徇廣州。行次九江,會輔公祏反,遣兵圍猷州,大亮擊破之。以功賜奴婢百人,大亮謂曰:“汝輩多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝為賤隸乎?”一皆放遣。③尋召拜太府卿,出為涼州都督,以惠政聞。嘗有臺使①到州,見有名鷹,諷大亮獻之。大亮密表曰:“陛下久絕畋獵,而使者求鷹。若是陛下之意,深乖昔旨;如其自擅,便是使非其人。”太宗下書曰:“有臣若此,朕復何憂!”后拜左衛大將軍,兼領太子右衛率,宿衛兩宮,甚為親信。大亮每當宿直,必通宵假寐。太宗嘗勞之曰:“至公宿直,我便通夜安臥。”太宗每有巡幸,多令居守。房玄齡每稱大亮之節,可以當大位。④大亮雖位望通顯,而居處卑陋,衣服儉率。每懷張弼之恩,而久不能得。弼時為將作丞②,自匿不言。大亮遇諸途而識之,持弼而泣,恨相得之晚。多推家產以遺弼,弼拒而不受。(節選自《舊唐書·李大亮傳》)[注]①臺使:朝廷的使者。②將作丞:官職名,級別較低。15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)賊寇境(2)見有名鷹,諷大亮獻之16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)大亮殺所乘馬,以與之宴樂()A.送給B.和,同C.參加D.幫助(2)每稱大亮之節,可以當大位()A.接受B.擔任C.適合D.把守17.第②段畫線部分斷句正確的一項是()。(2分)A.汝輩多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝為賤隸乎?B.汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝為賤隸乎?C.汝輩多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎?D.汝輩多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝為賤隸乎?18.把第④段畫線句譯成現代漢語。(6分)大亮遇諸途而識之,持弼而泣,恨相得之晚。多推家產以遺弼,弼拒而不受。19.第③段畫線句反映了太宗怎樣的心情?下列選項中最恰當的一項是()。(2分)A.欣慰B.自豪C.感動D.慶幸20.第②段“勸降敵人”和“遣散奴婢”兩件事分別反映了李大亮_______和_______的特點。(4分)(五)閱讀下文,完成第21-25題。(13分)進學齋記(宋)張耒①古之君子,無須臾而不學,故其為德無須臾而不進。雞鳴而興,莫夜而休,出則蒞官治民、事師友、對賓客,入則事其親、撫其家、教其幼賤,無須臾之間不習其事、學其理。觀天地之道,察萬物之理,以究道德之微妙,未始有頃刻之休,是故其德日進而不可止。②古之君子,飲食、游觀、疾病之際,未嘗不在于學。士會①食而問肴蒸,則飲食之際未嘗不在學也。曾皙風乎舞雩詠而歸,則游觀之際未嘗不在學也。曾子病而易大夫之簀,則疾病之際未嘗不在學也。今之所謂學者,既剽盜其皮膚,攮掇其土苴②,比于古之人大可愧矣。冠而仕則冠而棄之,壯而仕則壯而棄之。故后世之君子大抵從仕數年,則言語笑貌嗜欲玩習之際,比之進取之初以儒自名者,固已大異矣。③元豐之乙丑,余宦于咸平,治其所居之西,即其舊而完之。既潔新矣,于是取《詩》、《書》、古史陳于其中,暑則啟扉,寒則塞向,朝夕處乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“進學”,而書其說,庶朝夕得以自警焉。[注]①士會:春秋時晉國卿士。②土苴:糟粕。21.可填入第③段方框處的虛詞是()。(1分)A.之B.其C.則D.以22.對第①段理解正確的一項是()。(2分)A.提出古人時刻學習而道德日進的觀點,列舉生活事實,從正反兩方面來闡述。B.提出古人時刻學習而道德日進的觀點,從古人為學和道德日進兩方面來闡述。C.提出古人時刻都在完善道德的觀點,以出入之際堅持“進學”的事實來闡述。D.提出古人時刻都在完善道德的觀點,以古人仰觀俯察探究事理的事實來闡述。23.對第②段畫線句理解正確的一項是()。(3分)A.后世君子為官數年后往往言行志趣迥異于前。B.后世君子往往留戀官場,無意追求修身進學。C.后世君子大多數會貪求世俗享樂,忘記本心。D.后世君子踏入仕途后往往進學之心消磨殆盡。24.分析第②段所用論證方法的作用。(4分)25.分析第③段畫線句在文中的作用。(3分)三寫作70分26.預測,是指預先推測。生活充滿變數,有的人樂于接受對生活的預測,有的人則不以為然。請寫一篇文章,談談你的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
作文素材:二十五位古今歷史人物精彩評論1、李白:你,從頁頁詩篇走來,酒入豪腸,三分劍氣,七分月光;你,向歷史深處走去,秀口一吐,半個盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,風情萬種,仗筆獨行。你輕舟一解,整條長江就詩意奔騰;你亮麗的文字,刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。2、屈原:世人皆醉,惟你獨醒。塵世昏暗,萬馬齊喑,而君秉持高潔,疏離邪惡,壯志可與日月爭光。于是,孤獨成為一種偉大的情感;于是,死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去,汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。3、譚嗣同:亙古不磨,片石蒼茫立天地;一巒挺秀,群山奔赴若波濤。一百年前,這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄,以青春的揮灑,倔強地挺起民族的脊梁。死何所懼?就在刀鋒接近頭顱的那一剎那,他已將生命置換成永恒。一種精神執著地閃爍在歷史的天空,燦若星辰。4、司馬遷:縱觀中國歷史,不憚于死的文人自古有之,然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿,他通古今之變,成一家之言,憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書,上自黃帝,下至漢武,包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想,并從此領跑著中國文化。5、孫臏:圍魏救趙、田忌賽馬,我們從成語中讀你;身殘志銳、胸羅兵甲,我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌,流傳千年仍氣鎮風云;你是一部無字的書,演繹著關于智慧的不老傳說。6、項羽:滾滾烏江東逝,匯成一段歷史。公元前202年,一頭雄獅在這里倒下,漢王朝從此抬起驕傲的腳步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋難慰一腔熱血;拔山蓋世,壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王,英雄氣未斂,本該東山再起,何言無面?7、諸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中舊夢已遠。為酬三顧,先生在歷史舞臺閃亮登場。空城觀景,胸藏精兵百萬;輕搖羽扇,已成天下三分。然出師未捷身先死,孤忠一片,可嘆蜀道寒云。江流石轉,千古成敗付諸笑談,先生之名如不墜的孔明燈,永照汗青。8、司馬光:砸碎的水缸走出一個重生的生命,也涌出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學,以儉為德,清直仁厚,死后“家家掛象,飯食必祝”。所著長篇巨制《資治通鑒》,文字優美,格調古雅,自成一體,為“天地間必不可無之書,亦學者必不可不讀之書”。9、魯迅:一支筆劃開萬丈天幕,長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫從文,把邊緣人群喚醒;你以筆代刀,令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福,聲聲吶喊,你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心,余音繞梁。若干歲月過去了,你的作品沒有化為煙埃,并且無疑將長久不熄,普照文學和思想的殿堂。10、秦始皇:天下六合鑄就大秦瑞氣,巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮,胡人不敢南下牧馬,士不敢彎弓報怨;你訣世一去,良將勁弩不見當初豪氣,金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業,竟從內里崩潰,千古功過,任由世人評說。11、成吉思汗:中國歷史上,有這樣一位叱咤風云的人物:他戎馬倥傯,征戰一生,一把彎弓締造蒙古汗國,不下馬背縱橫歐亞諸國;有人說他是東方戰神,有人說他是千年風云第一人;西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”,毛澤東稱他為“一代天驕”;這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人,就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。12、曹操:三國群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如呂布,謀不如孔明,工不如滿寵……可是又有誰可以超過曹操?超過這位三國第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是說。吾無才,天下之才皆我之才,憑著超凡的政治才能,曹操在三國舞臺長袖善舞,獨領風騷。13、毛澤東:雄雞一唱,天下大白,旭日東升,一位偉人昂首挺立在世界的東方,天地萬物瞬時蒸騰,人民解放的浪潮席卷華夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一個將才的睿智;指點江山,激揚文字,一個領袖的激昂。蒼茫大地,誰主沉浮?歷史的輝光瀉在您的肩上,現代中國從此刻下了一個紅色的姓名:毛澤東。14、袁隆平:他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候,已經具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平。15、張愛玲:一個世俗女子,為了金錢而寫作;一個脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情;她通達人情世故,卻我行我素;文章里家長里短,生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚。她的人生,怎一個“傳奇”所能詮釋?16、劉禪:“樂不思蜀”,簡單的詞語竟有如此神力,讓一個帝王的名字腐朽。后來人不曾想過,如果不能忘卻痛苦,世上還怎會有樂觀和幸福?帝王也是凡人,習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來,天災人禍,如果一一記住它們的疼痛,人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候,忘卻才能催人奮進。17、孔子:他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門,陽光從那錯開的門縫間擠出來,于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,子子孫孫有了一條光明的大道。18、莊子:九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然,終成南華經。曳尾涂中,逍遙一游于塵世,哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利,更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非,螳臂擋車卻又游刃有余。充滿血淚的怪誕與孤傲,讓后人仰視。19、王羲之:狼毫一揮,生命隨即舞動,硯紙是他的舞臺,滿載生命的厚重,楷如泰山穩立,行如清洌之風,草如龍鳳舞動,國人懂得了什么是書法,世界知道了什么是博大。蘭亭不再,《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。20、陶淵明:他捧著一把菊花走來,帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高,他選擇江湖之遠,選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,他追求“阡陌交通,落英繽紛”的理想。他綻放了發自內心的那份自然,并且馨香久遠。21、武則天:一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊梁,一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。于是,中國的歷史因你的出現而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐,你默默地演繹著屬于你的繁華。22、李時珍:一介農夫,竟神奇地指出醫書典籍中錯誤。不忍鄉親病痛,便發誓編著一部醫書。懷揣著執著上路,走進大山,風雨兼程,親嘗百種藥草,揮就一部影響世界的不朽醫典。而他的名字,也同《本草綱目》一起,刻入歷史的記憶中。23、王昭君:你海棠般嬌羞的容顏,你菊花般孤高的風骨,你柳絮般飄飛的思念,你桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?你默默地隨清風而去,為了那永世的安寧;你的英姿,是大漠上最美的剪影。24、俞伯牙、鐘子期:雙手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上,十指輕敲心靈之門,生命因之共鳴。即使遠隔千里,即使天上人間,他們人生原始的畫卷里都巍峨著山,清澈著水,飛舞著知己的音韻。25、陶行知:“一生清貧,兩袖清風”是他一生的寫照:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”/“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”是他畢生的信念和追求,也成為了后來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創了中國平民教育的先河,堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業,鞠躬盡瘁,死不后已。短暫人生雖僅五十五載,卻贏得了“萬世師表”的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。好句:經典排比句(一)1、善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。2、幸福幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;幸福是“奇聞共欣賞,疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風潛入夜,潤物細無聲”的奉獻;幸福是“夜來風雨聲,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣節。3、大自然的語言豐富多彩:從秋葉的飄零中,我們讀出了季節的變換;從歸雁的行列中,我讀出了集體的力量;從冰雪的消融中,我們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中,我們讀出了堅持的可貴;從蜂蜜的濃香中,我們讀出了勤勞的甜美。4、成功與失敗種子,如果害怕埋沒,那它永遠不能發芽。鮮花,如果害怕凋謝,那它永遠不能開放。礦石,如果害怕焚燒(熔爐),那它永遠不能成鋼(煉成金子)。蠟燭,如果害怕熄滅(燃燒),那它永遠不能發光。航船,如果害怕風浪,那它永遠不能到達彼岸。5、墻角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了。井底的蛙,當你自我歡唱時,視野便窄了。籠中的鳥,當你安于供養時,自由便沒了。山中的石!當你背靠群峰時,意志就堅了。水中的萍!當你隨波逐流后,根基就沒了。空中的鳥!當你展翅藍天中,宇宙就大了。空中的雁!當你離開隊伍時,危險就大了。地下的煤!你燃燒自己后,貢獻就大了6、朋友是什么?朋友是快樂日子里的一把吉它,盡情地為你彈奏生活的愉悅;朋友是憂傷日子里的一股春風,輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師,熱情的將你引向陽光的地帶;朋友是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅趕心靈的陰霾。7、一粒種子,可以無聲無息地在泥土里腐爛掉,也可以長成參天的大樹。一塊鈾塊,可以平庸無奇地在石頭里沉睡下去,也可以產生驚天動地的力量。一個人,可以碌碌無為地在世上廝混日子,也可以讓生命發出耀眼的光芒。8、青春是一首歌,她撥動著我們年輕的心弦;青春是一團火,她點燃了我們沸騰的熱血;青春是一面旗幟,她召喚著我們勇敢前行;青春是一本教科書,她啟迪著我們的智慧和心靈。9、如果說人生是一首優美的樂曲,那么痛苦則是一個不可缺少的音符。如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空,那么失意則是天際一朵漂浮的白云。10、母愛是人生的一首歌:責備是低音,呵護是高音,牽掛思念是母愛的主旋律。感情是人生的一部分:親情是序言,友情是目錄,愛、恨、戀、想是感情故事的主題。友誼是人生的一首歌:真誠是詞,信賴是曲,理解,尊重是友誼的主旋律。青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。知識是海洋中的一葉小舟:文史理工是船漿,情感智慧是風帆,老師學生是知識的孩子。波的圖像是人生的道路:波峰是成功,波谷是挫折,質點是波的圖像的閃光。海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦海鷗是海的文字。11、風從水上走過,留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過,留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過,留下串串歡韻;歲月從樹林穿過,留下圈圈年輪。啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,將給社會留下些什么?花從春走過,留下縷縷花香;葉從夏走過,留下片片蔭涼;風從秋走過,留下陣陣金浪;雪從冬走過,留下種種希望。啊,朋友,我們從人生的四季走過,將給人生留下些什么?12、沒有落日般的瑰麗,沒有流云般的飄逸,但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨,沒有湖水般的輕柔,但可以有巖石般的堅毅與穩重。沒有大海般的浩瀚,沒有瀑布般的飛瀉,但可以有泥土般的樸素與隨和。13、書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平,它能稱量奮斗者成果的重量。時間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓,它能激勵我們加快前進的腳步。14、愛心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘記生活的苦澀;愛心是一首動聽的歌謠,使生活枯燥的人感到生活的樂趣;愛心是一眼潺潺流動的泉水,使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜;愛心是一首優揚動聽的歌謠,使踽踽獨行的人感到人生的美好;愛心是一股流淌在心頭的泉水,使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜;愛心是一曲回蕩在耳邊的歌謠,使孤獨的人們感到人間的溫曖;愛心是一股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣;愛心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜;愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹,使滿目陰霾的人見到世界的美麗;愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水,使高熱發昏的人得能冷靜地思索;愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖,使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。關愛關愛是一個眼神,給學生無聲的祝福;關愛是一縷青風,給學生身心的舒暢;關愛是一場春雨,給學生心田的滋潤;關愛是一句問侯,給學生春天的溫暖。15、小溪是勇敢的,它不畏高山峻嶺的阻隔,不畏腳下道路的崎嶇,勇往直前。大樹是堅強的,它不畏狂風暴雨的打擊,不畏嚴寒酷暑的煎熬,昂首屹立。燈塔是無畏的,它不怕無邊黑暗的包圍,不怕常年累月的孤獨,永放光芒。16、人需要祝福,需要快樂,需要思念。如果一滴水代表一個祝福,我送你一個東海;如果一顆星代表一份快樂,我送你一條銀河;如果一棵樹代表一縷思念,我送你一片森林。17、假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼),假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。18、你無法改變容貌,但你可以展示笑容。你無法左右天氣,但你可以改變心情。你無法預知明天,但你可以把握今天。你無法樣樣順利,但你可以事事盡力。19、錢能買到佳肴,不能買到胃口;錢能買到書籍,不能買到知識;錢能買到藥品,不能買到健康;錢能買到時裝,不能買到美麗;錢能買到朋友,不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡,但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆,但買不來敏捷的文思。錢能買來芬芳的玫瑰,但買不來真正的愛情。錢能買來名貴的籃球,但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表,但買不來流逝的光陰。20、人們都愛秋天,愛她的天高氣爽,愛她的云淡日麗,愛她的香飄四野。人們都愛春天,愛她的風和日麗,愛她的花紅柳綠,愛她的雨潤萬物。21、人生如一首詩,應該多一些悠揚的抒情,少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫,應該多一些亮麗的著色,少一些灰色的基調。人生如一支歌,應該多一些昂揚的吟唱,少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋,應該多一些主動的出擊,少一些消極的龜縮。22、書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。人生自有悲與歡,人生自有離與合,人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜,書中自有悲歡離合,書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢;書中自有中年樸質的影;書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情,書中自有純潔的友情,書中自有誠摯的感情。23、書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。書是良藥,能醫治愚昧之癥。書是乳汁,哺育人們成長。書是你的最好伴侶,與你共度美好時光。24、大自然能給我們許多啟示:成熟的稻穗低著頭,那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭,那是在啟示我們要齊心協力;長江東流奔騰不息,那是在啟示我們為理想奮斗。25、擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風流;擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識,就擁有了無限的光明和希望;擁有知識,就擁有了無限的力量和財富。擁有友情,就擁有了一份理解和支持;擁有友情,就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網絡,就擁有了時間和空間;擁有網絡,就擁有了世界和夢想。26、青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那么,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構思,用良好的道德立意,用崇高的理想布局,用堅定的信念寫作,用奮斗的精神修改,用執著的追求出版!27、當一個人懷疑自己的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人渾噩度日的時候,他忘記了閱讀好書是一種習慣;當一個人悲觀失望的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人志得意滿的時候,他忘記了謙卑為懷是一種習慣;當一個人背信棄義的時候,他忘記了誠實守信是一種習慣。28、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍的天空;憑著頑強的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力,你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧,你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情,你可以遨游一片汪洋大海;憑著樂觀的精神,你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇,你可以游覽一方神奇的土地。29、善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。30、世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結果,但有時卻能激發人們堅韌的力;貧困雖然是人人不愿過的生活,但有時卻能成為人們奮斗的動力;痛苦雖然是人人不愿經受的情感,但有時卻能造就人們剛強的性格。因此,我們看問題需要用辯證的觀點。31、太陽無語,卻放射出光輝,高山無語,卻體現出巍峨;藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻展示出廣博;鮮花無語,卻散發出芬芳;青春無語,卻散發出活力。32、什么樣的年齡最理想,鮮花說,開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌,太陽說,燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮,月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好,海燕說,奮斗的人生快樂無窮。33、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因為它選準了一個突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不舍之外,就是因為它有一個明確的目標。種子之所以能茁壯成長,除了它有春雨的滋潤,就是因為它有堅定的信心。34、諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光,能驅散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風,能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中干涸的土地。35、如果說生命是一本書,那么時間則是一支筆,書寫著人生,如果說生命是一張白紙,那么時間則是一把顏料,描繪著人生,如果說生命是一條長河,那么時間則是涌動的波濤,推動著人生,如果說生命是一棵樹,那么時間則是一片片綠葉,充實著人生。如果說生命是一扇門,那么時間則是一把鑰匙,開啟著人生,如果說生命是一杯咖啡,那么時間則是一袋佐料,調味著人生,如果說生命是一場戲,那么時間則是無名主人公,演繹著人生,如果說生命是一幅畫,那么時間則是調色盤,渲染著人生。如果說生命是一匹快馬,那么時間則是一塊綠地,承受著人生,如果說生命是一塊綠地,那么時間則是一場春雨,滋潤著人生。36、一頁歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚著理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經了苦痛,你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷蒙著今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發了近林和遠山。一片歸帆,是一縷鄉情;傾注著鄉情,你滿載著滄桑和希望。一股細流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就為大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風和細雨。37、每一汪水塘里,都有海洋的氣息;每一棵嫩葉上,都有春天的芬芳;每一棵綠樹上,都有森林的蒼翠;每一滴露珠上,都有太陽的光輝。所以詩人才說:“一株三葉草,再加上我的想像,便是一片廣闊的草原。”38、我向往一種生活狀態,叫做——安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態,叫做——拼搏,拼搏就像暴風雨中的海燕,任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態,叫做——緊張,緊張就像夜色里趕路的人,任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態,叫做——奮進,奮進就像海上行駛的帆船,任浪打風吹。39、童年是旭日,老年是夕陽,歲月充滿變幻的風云,理想則是人生永遠的北斗。出生是天明,死亡是天黑,旅程布滿難辨的岔道,智慧則是生命永恒的雷達。40、如果說人生是一首優美的樂曲,那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海,那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍的天空,那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。41、如果你是大海,何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒,何必在乎別人把你當作平地。如果你是春色,何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子,何必為還沒有結出果實著急。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語。42、友誼是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮。家是休生養息的港灣,讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢,讓人魂牽夢縈。43、歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河,時間是涌動的波濤。歷史是一艘行進的船,時間是一張網。人生是一條河,歲月是一張櫓。44、梅花:迎接它出生的不是和煦的春風,而是凜冽的北風;伴隨它成長的不是溫暖的春天,而是寒冷的冬天。滋潤它成長的不是晶瑩的甘露,而是肅殺的嚴霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意,而是寒徹的白雪。花壇暖房里,它不開;冰天雪地里,它怒放;寒風霜氣中,它綻開。陽春三月,不見它的蹤影;寒冬臘月,它迸發出震撼人心的力量。45、沒有理想,人生就如荒漠,沒有生氣;沒有理想,人生就如黑夜,沒有光明;沒有理想,人生就如迷宮,沒有方向。46、如果你能使一朵花兒快樂,不用自己的手隨意折毀它,那么鮮花也會使你快樂,在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨;如果你能使一條小溪快樂,不把生活的污穢隨意拋向它們,那么小溪也會使你快樂,在你口干舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露;如果你能使一棵小草快樂,不用自己的腳隨意踐踏它,那么小草也會使你快樂,在你滿目枯黃時為你送上一抹耀眼的新綠如果你能使一方泥土快樂,不隨意地占用糟踐它們,那么泥土也會使你快樂,在你饑腸轆轆時為你奉上一縷稻麥的清香47、人生需要理想的呼喚。你慵懶時,它呼喚你勤奮;你昏睡時,它呼喚你;你高傲時,它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時,它呼喚你謹慎(小心);你跌倒時,它呼喚你站起(站立)。48希望是如此的神奇,能讓一個人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我們自己不放棄,就沒有力量能夠摧毀我們心中的希望。49、在人生短暫而漫長的路途中,給你快樂的也許是你的朋友,讓你美麗的也許是你的追求,令你充實的也許是你的事業,但是,使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜,更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱,用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠是你的燦爛陽光。50、成熟的麥穗低垂著頭,那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭,那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放,那是在教我們不要張揚。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中,那是在教我們頑強。溫柔的水珠能滴穿巖石,那是在教我們堅韌。51、愛讀書,是一種美德。世界上有大成就的人,對人類有特殊貢獻的人,幾乎都是愛讀書的人。讀書,使人思維活躍,聰穎智慧;讀書,使人胸襟開闊,豁達曉暢;讀書,使人目光遠大,志存高遠;讀書,使入思想插上翅膀,感情綻開花蕾。52、我們贊美大海的浩瀚,是否會想到江河奔流中的坎坷與執著?我們贊美高山的雄偉,是否會想到土石積淀中的漫長與沉默?我們贊美景色的秀美,是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃。?53、賞識不是單向的施舍,是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可;賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承,而是對事物固有魅力的真誠。54、也許你無法擁有深邃的藍天,但是你可以做飄逸的白云;也許你無法擁有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪,也許你無法擁有遼闊的草原,但是你可以做執著的綠洲。只要你滿懷信心,你就會感受到生命的意義。55、初中三年,光陰荏苒。憶同學少年,良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒,縱論天下英雄;我們曾誦李白舉頭望明月,細訴思鄉情懷;我們曾學毛澤東指點江山,歌頌風流人物;我們曾吟周敦頤愛蓮篇章,立下君子之志。……如今,這些都如片片楓葉,珍藏在你我青春的詩集。56、如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。如果說國家的利益是泰山,那么,個人的利益就只是泰山上的一顆小石子。57、假如我是個作曲家,我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤;假如我是個畫家,我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個詩人,我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。58、春天的雨,細膩而輕柔,給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷,迅疾而猛烈,為生命敲響熱烈的戰鼓;秋天的風,涼爽而愜意,為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪,慈祥而溫厚,為莊稼帶來多情的呵護。59、在開滿鮮花的小道上,一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在鋪滿黃葉的公園里,一對對銀發夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里,一個個天真可愛的學生刻苦學習是幸福的;在寬廣肥沃的田野上,一群群勤勞樸實的農民辛勤勞作也是幸福的。60、黃土高原,是我挺起的胸膛;黃河流水,是我沸騰的血液;黃帝陵丘,是我遠古的懷想;黃海大潮,是我激蕩的心聲;黃山勁松,是我不屈的脊梁;黃埔大橋,是我展開的臂膀;大興安嶺,是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽,是我明亮的眼睛;喜馬拉雅,是我高昂的頭顱;巍巍長城,是我不屈的脊梁。61、我是一只蜜蜂,在祖國的花園里,飛來飛去,不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖國的藍天上,穿越千家萬戶,向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點,在祖國的原野上,從天而降,滋潤干渴的禾苗;我是一株青松,在祖國的邊疆,傲然屹立,顯示出莊嚴的身姿。62、“露從今夜白,月是故鄉明。”誦讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉綿綿無盡的思鄉之情所感動?“舉頭望明月,低頭思故鄉。”讀著這優美的詩句,哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉?“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”吟誦這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業的健兒們的思鄉之情所感動?“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉之情?“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”春節來臨,讀著這千古名句,那些身在國外留學的學子們,誰不想念自己的祖國和親人啊?“春風又綠江南岸,明月何時照我還?”讀著這傷感的詩句,哪個游子不會涌起鄉愁?63、“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑。“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。64、當魯迅說“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”,我懂得了人應具有的反抗精神;當李白說“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,我懂得了作為人的尊嚴;當阿基米德說“給我一個支點,我將撬起地球”,我懂得了知識能給生命以無窮的力量。當尼采說“失敗的人,沒有悲觀的權力”,我懂得了當我失敗時應該做些什么;當孟子說“盡信書則不如無書”,我懂得了應怎樣去讀書。當托爾斯泰說“對于心靈純潔的人,生活是充滿甜蜜和喜悅的”,我懂得了人生的真諦;當但丁說“走自己的路,讓別人說去吧”,我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。當曹操說“老驥伏櫪,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。65、十步之內,必有芳草。而英雄,卻常常難以用距離或時間的密度來衡量。遠的有家貧少年岳飛,我們在千年之外望去仍可見他在民族氣節的大江高唱《滿江紅》;近的有平凡青年雷鋒,我們向萬里之外的美國西點軍校望去,仍可見其助人為樂的精神在閃爍;再近的,有抗洪勇士高建成,己暑盡寒來,我們的腦海中仍可見他舍已救人的情景。近的有民族英雄林則徐,透過百年的風云,至今我們仍可見迷漫在虎門的禁毒硝煙;再近的,有文壇巨匠魯迅,世易時移,至今我們仍可見他頭頂上根根直立的怒發。近的有清朝將軍鄧世昌,百年之后,我們仍可見他駕船向敵人撞過去的那壯烈的一霎那;再近的,有特等功臣王偉,雖是機毀人亡,我們向煙波浩淼的南海望去,仍可見他誓死保家衛國的赤誠。近的有一心為民的孔繁森,我們向人煙稀少的西藏望去,仍可見他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;再近的,有人民的好警察方堃,幾個春秋已過,我們仍可見他奮不顧身的英雄身影。近的有戊戌君子譚嗣同,我們在百年之后看去仍可見他在國運衰微的關頭大呼"我自橫刀向天笑";再近的有民族作家魯迅,我們在多年之后想去仍可見他在山河淪落的日子疾書"我以我血薦軒轅".66、假如當初袁紹能禮賢下士,虛心聽取許攸的勸告,何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假如當初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言,又怎能出現"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言,戒驕戒躁,又何至于落得個大事難成,白帝托孤的結局呢?假若當初劉備不能三顧茅廬,虛心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業興旺,就必須廣開言路,察納忠言。假若當初周厲王能聽從良言,不鉗民口,又何至于落得個眾叛親離,被流于彘的下場呢?假若當初趙太后不能聽從觸龍的勸諫,讓長安君“質于齊”,又怎能得到齊國的援助,使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定,當權者就要善納人言。假若當初楚懷王能聽取屈原的意見,又何至于落得個“兵挫地削”“客死于秦”的下場呢?如果當初康熙不能
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