第第頁浙江省湖州市長興縣2023-2024學年八年級下學期語文期末試卷一、【悠悠先秦傳承經典】〔任務一回眸經典〕（16分）同學們，文學是一個時代的烙印，它承載著一個時代的精神和智慧。讓我們一起徜徉歷史的長河，感受深厚的文化底蘊吧！追溯①春秋戰國時期，那是一個黃金時代。諸子蜂起，百家迭出?？酌现溃琠___；老莊哲學，____；墨子之說，____；法治為本，嚴刑（jùn）②法……各學派著書立說，思想交錯碰撞，這一思想文化的繁榮局面，史稱“百家爭鳴”。正是這種多元的文化氛圍，迸發磅（bó）③的力量，穿越千年，薪火相傳，熠熠生輝。1．〔任務一回眸經典〕請填寫相應的漢字或拼音。①追溯②嚴刑（jùn）法③磅（bó）2．請選擇合適的內容填寫在“橫線”處。（填寫字母）A.道法自然B.仁愛至上C.兼愛非攻3．〔任務二走進經典〕根據下面表格提示，完成相應填空。先秦經典成語文化詩意表達《關雎》琴瑟和諧①，②?！抖Y記》教學相長③，④?！侗壁び恤~》⑤（填寫含“鵬”字的成語）⑥，去以六月息者也。〔任務三常談經典〕閱讀下文，回答問題?！对娊洝返谒??“詩言志”是一句古話，“詩”（訁?）這個字就是“言”“志”兩個字合成的。但古代所謂“言志”和現在所謂“抒情”并不一樣，那“志”總是關聯著政治或教化的……到了孔子時代，賦詩的事已經不行了，孔子卻采取了斷章取義的辦法，用《詩》來討論做學問做人的道理?！叭缜腥绱瑁缱寥缒ァ?，本來說的是治玉，將玉比人。他卻用來教訓學生做學問的工夫。（節選自《經典常談》）小語在閱讀《＜詩經＞第四》時，制作了有關“詩言志”的表格，結合選文及學習經驗，將表格補充完整。原句原義教育意義①4．指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光，將玉比人。做學問要精益求精投我以桃，報之以李他把桃子送給我，我用李子回贈他。②5．他山之石，可以攻玉③6．④7．二、閱讀理解（50分）【魏晉高歌文人風度】閱讀下文，回答問題。材料一先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當陽與淵明情款①，后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘②欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適③，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉④酒，漉畢，還復著之。（節選自蕭統《陶淵明傳》）??材料二（陶潛）性不解音，而畜素琴一張，弦徽⑤不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”（節選自《晉書?陶潛傳》）??材料三??江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒⑥有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！保ü澾x自蕭統《陶淵明傳》）[注釋]①情款：情意誠摯融洽。②弘：江州刺史王弘。③適：舒服、自得。④漉：過濾。⑤弦徽：琴弦和琴徽，琴徽指琴弦音位的標志。⑥偃臥瘠餒：臥床挨餓。8．〔任務一疏通疑難〕參考表格中提供的方法，解釋加粗的字。原文語句方法策略釋義日造淵明飲焉字典查閱法：①前往，到達；②制作，制造；③寫作，創作；④偽造，虛構。A（填寫序號）淵明悉遣送酒家課內遷移法：悉如外人B而畜素琴一張聯想類比法：而蓄無弦琴一張C9．〔任務二探究“風度”〕結合三則材料，完成下面的任務單。陶淵明的文人風度角度聚焦探究任務生活愛好嗜酒之癖①顏延之和王弘二人，你認為陶淵明會把哪位當作“最佳酒友”？請結合材料一闡明你的看法。無弦之琴②材料一、二都有關于“無弦之琴”故事的描述，你更喜歡哪一個版本？請簡述理由。人生態度處世之道③材料三中，面對檀道濟的勸說出仕，陶淵明以“志不及也”為由委婉謝絕。請結合三則材料，闡述你對陶淵明的“志”的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【大唐氣象書生意氣】閱讀下文，回答問題。草堂留后世詩圣著千秋——游歷杜甫草堂公明??①到成都的第二天，朋友就陪我游覽了杜甫草堂。當年，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀?？坑H友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。②在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現在的有240多首。由于成都遠離戰亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創作大都具有田園風味，如《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》等著名詩篇都是感人至深的現實主義不朽之作。③正門匾額“草堂”二字，是雍正皇帝的弟弟果親王所書?！叭f里橋西宅，百花潭北莊”這副對聯，是杜甫《懷錦水居止》詩中的句子，它點明了草堂的地理方位：“萬里橋”就在現在的南門大橋，草堂正在橋的西邊，百花潭是浣花溪上游現名“龍爪堰”的地方。步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現出杜甫的詩意：A“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”。④草堂南門有一副清代學者顧復初撰寫的名聯。上聯“異代不同時，問如此江山龍蜷虎臥幾詩客。”下聯“先生亦流寓，有長留天地月白風清一草堂?！雹葸M入詩史堂，便看見廳堂中央，安放著杜甫半身銅像，塑像兩側是朱德元帥撰寫的對聯：“草堂留后世，詩圣著千秋?！边@副對聯道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。杜甫的詩歌反映了唐代由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補史”的說法，故被譽為“詩史”，建筑以此為名。詩史堂內還懸掛有現代著名史學家、文學家、詩人及書法家郭沫若撰寫的對聯：“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾?！眱热萆羁蹋瑢φ坦し€，書法瀟灑而富激情，歷來受到人們的稱道。⑥出了草堂，我們進入了浣花溪公園388米長的詩歌大道，這里莊嚴肅穆，讓人禁不住屏住呼吸。詩歌大道不僅僅是詩歌文化中心的入口，也是展示中國詩歌發展史的長廊，沿著詩歌大道一路走去，千古流傳的美文佳句，在腳下的大理石上鐫刻著。左右兩邊的松柏樹叢里，25位歷代著名詩人的雕像栩栩如生，吸引著我們。屈原、李白、杜甫三位中國最偉大的愛國詩人像一塊豐碑，遠遠地矗立在大道的盡頭。這些雕像展示了中國古典詩歌的發展史，彰顯著中國古文化的源遠流長。⑦在浣花溪公園的河畔和山上，還設有詩歌典故園，包括“關雎戀情”“屈原涉江”等8組雕塑展示中國歷史上的詩歌典故、詩歌史上重要的歷史片段。詩歌大道的旁邊，有一條新詩小徑。長約200米的小徑上，或立詩碑，或鋪詩磚，展示著現代當代詩人的詩作，分為生命詩篇、愛情詩篇、故鄉詩篇等幾個板塊，鐫刻著聞一多、艾青等近現代詩人的詩歌。小徑中還有一個小小的詩歌廣場，其周圍是“游人詩墻”，讓游人可以隨手涂鴉?！疽蓡柺脚ⅲ篲___】越過“游人詩墻”，便是棗紅色大理石詩歌碑林，上面鐫刻有孫中山的詩《挽劉道一》，毛澤東的詞《沁園春?雪》，周恩來的詩《大江歌罷掉頭東》等古今名人的杰作。⑧游罷杜甫草堂和浣花溪公園，我腦子里卻浮想聯翩，杜甫沒有得到當權者的重用，正是中國文學的大幸。在當今中國，又有多少人不知道B“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“烽火連三月，家書抵萬金”的詩句和它們的作者杜甫杜子美呢？甚至連三歲小孩都會背“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”。（選自公眾號“長三角先鋒文學”，有刪改）10．“所至”體現作者游蹤。請根據文章內容，完成下面思維導圖。11．閱讀文中畫線句，根據要求，完成任務。a文中有多處引用，請從文中畫線的A、B兩處自選一處，簡析其作用。b嘗試給第⑦段畫波浪線的句子做疑問式批注并解答。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．游記散文最不能無“我”。閱讀下面的鏈接材料，結合選文內容，分析本文是如何體現有“我”的。鏈接：一個優秀的作家在寫游記的時候，一定不會忘了自己，他定會動用多種表達方式來書寫個人化的旅游體驗。（節選自八年級下冊語文作業本）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．讀完游記，小文認為杜甫與下列名著中的人物有相似之處。請結合本文及名著相關內容談談這種“相似”。A.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾B.《平凡的世界》孫少平C.《名人傳》列夫?托爾斯泰____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【巍巍大宋國風雅韻】閱讀下文，回答問題。?詩詞歌賦宋詞，就是從北宋和南宋王朝流傳下來的歌詞，這是一種特殊形式的格律詩。詞既是歌曲的組成部分，當然要隨音樂一同發展變化。從隋代開始，特別是到盛唐時期，由于和西域地區交往頻繁，就傳進來一種叫胡樂的音樂，這種音樂與中原地區原有的音樂融合，又產生了一種叫燕樂的新音樂，王公貴族和普通百姓都愛聽。有些歌曲唱紅了流傳開來以后，文人學士就產生了舊瓶裝新酒的念頭，干脆依照原來的曲調，自己寫一首新詞填到曲子里來歌唱，借以抒發自己的所思所感，這就叫“倚聲填詞”。填詞所依據的曲調就是詞牌，康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書，共收唐宋元這三代的詞牌達八百多個，現存宋詞的詞作者一千三百多人，存詞兩萬多首，是一份非常豐富的文學遺產。（節選自紀錄片《宋之韻》解說詞，有刪改）?筆墨書法宋代的書法跟水墨山水畫一樣，不再追求宏偉壯大，更專注于表達自我，追求空靈素雅的意境之美。“宋人尚意”指宋朝書法追求意境，而不拘于法度。正如蘇軾所言：“我書意造本無法，點畫信手煩推求”。宋人寫字自然隨性。透過書法，可以看到書寫之人或激動，或悲傷，或灑脫，或瀟灑的真性情。（節選自“搜狐網”《宋朝審美，超前世界一千年》，有刪改）?風雅四藝“焚香、點茶，掛畫、插花”，此四般閑事，又稱“生活四藝”，透過嗅覺、味覺、視覺、觸覺，充實涵養與修為，將日常生活提升至藝術境界，乃宋代雅致生活的集中體現。焚香宋代文人雅士相聚品香讀書，一邊享受氤氳香氣，一邊讀經談畫論道。歷代不少帝王將相、文人墨客皆惜香如金、愛香成癖。蘇東坡晚年與弟子就是以沉香為伴，終日焚香作賦。詩文摘引：[甲]掃地焚香閉閣眠，簟紋①如水帳如煙?？廷趤韷粲X知何處，掛起西窗浪接天?！K軾《南堂五首?其五》點茶將茶壓磨成粉末，放入茶盞中以水注點，用力攪拌使茶水混合成乳狀，再利用茶末在茶上作畫，最后細品茶味。如此精致的茶飲，是為宋代點茶。詩文摘引：[乙]春未老，風細柳斜斜。試上超然臺③上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟④。休對故人思故國⑤，且將新火試新茶。詩酒趁年華。——蘇軾《望江南?超然臺作》掛畫宋代名人雅士聚集一堂，掛畫賞畫，互相品鑒對方的創作或收藏，探討文化藝術、人生哲學，在當時是非常主流和風雅的生活方式。詩文摘引：蘇黃共閱一手卷。東坡右手執卷端……如有所語?！簩W洢《核舟記》插花宋代賞花講究清雅素淡，高低錯落，不強調姿態與造型，回歸對天然之美的欣賞，體現插花者的人生哲理與品德節操，被稱作“理念花”。例如，宋人詠梅愛梅成風，其堅貞不屈的品格備受文人墨客的喜愛。詩文摘引：①____，②____?！懹巍恫匪阕?詠梅》[注釋]①簟紋：竹席細密的紋理。②客：作者自己，因被貶黃州，故有作客之感。③超然臺：在密州（今山東諸城）城北，當時蘇軾任密州地方官。④咨嗟：嘆息。⑤故國：故鄉。14．結合材料“詩詞歌賦”，按要求填寫下面思維導圖。a為①②處選擇合適的說明順序。（填寫字母）① ②A.時間順序 B.從現象到本質 C.先總后分 D.從上到下b在③處填寫相應的內容。③15．為開展“以和為貴”學習活動，語文老師書寫了兩幅書法作品。請結合材料“筆墨書法”，判斷下列哪幅作品的風格接近于宋代書法并闡明理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．在材料“風雅四藝”之“插花”①②處填寫相應的詩詞名句。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．閱讀材料“風雅四藝”，下列說法正確的一項是（）A．焚香被歷代文人所看重，宋人以沉香為伴，香事主要被貴族、精英階層所壟斷。B．乙詞中，寒食節過后，按照民俗應是清明掃墓，蘇軾因無法返鄉而發出感慨。C．王叔遠親見蘇軾和黃庭堅一起欣賞畫卷之景并刻于核舟之中，以頌其高雅之事。D．宋人插花賞花強調外在美與內在美并重，注重融入插花人的哲思和品德節操。18．小文同學鑒賞甲乙兩首詩詞時發現，蘇軾在描述雅致生活的同時傳遞出他的情思和人生態度。你更欣賞哪一首？請結合內容簡述理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．傳承宋韻，一定是復古嗎？結合上面材料及下面鏈接材料，闡述你的看法和建議。（要求：不少于100字）鏈接：在很多活動中，宋韻都以“充分還原宋代文化場景”的形式出現，如宋韻婚禮，或著宋服，重現宋代四雅。（節選自“人民網”《浙江文旅觀察：宋韻，一定是復古嗎？》）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、【尋根歷史賡續文脈】（50分）20．閱讀下面文字，任選一個任務，按要求寫作。歷朝歷代，文人墨客輩出。如果能穿越時空，你最想和誰對話？(陶淵明、杜甫、蘇軾除外)任務一：請展開合理的想象，以“我和_的對話”為題，寫一篇故事。任務二：你想對話的人物是誰？為什么是他(她)？對你有什么指導意義？……請以《我和我的偶像》為題，寫一篇演講稿，號召同學們正確選擇自己的偶像！要求：①注意符合文體特點；②不少于600字；③不得出現含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

答案解析部分【答案】1．sù；峻；礴2．B；A；C【解析】【點評】（1）本題考查字音字形。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。

（2）本題考查文學常識和古代文化常識。廣義的文學常識指涵蓋文化的各種問題，包括作家、年代、作品知識，文學作品中的地理、歷史知識，各種典故、故事，也包括眾所周知的文學習慣等知識。解答這道題，要有比較廣博的積累，平時養成多讀書、多積累的習慣，這樣才能厚積薄發，提高答題的準確率。1．（1）追溯：zhuīsù，逆流而上，向江河發源處走，比喻探索事物的由來。

（2）嚴刑峻法：yánxíngjùnfǎ，意思指的是嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。

（3）磅礴：pángbó，（氣勢）盛大，氣勢）充滿

故答案為：sù；峻；礴2．A.道法自然：出自《道德經》的哲學思想，意思是“道”就是“自然而然”。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用頂真的文法，將天、地、人乃至整個宇宙的深層規律精辟涵括、闡述出來。“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的根本屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“自然而然”的規律；這是道家學派的思想，是老莊哲學，填在第二個空；

B.仁愛至上：這是古代儒家思想。意思是待人要寬厚慈愛至上。仁愛，寬仁慈愛親愛。出自《淮南子?修務訓》“堯立孝慈仁愛，使民如子弟?！奔茨芡?、愛護和幫助人。仁，本義博愛、人與人相互親愛。古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛?？鬃右灾鳛樽罡叩牡赖聵恕?，本義親愛、喜愛。對人或事物有深厚真摯的感情。至上，指（地位、權力等）最高：至，極、最。出自漢?賈誼《治安策》“材之不逮至遠也。”上，本義高處，上面。這是儒家思想，是孔孟之道，填在第一個空；

C.兼愛非攻：“兼愛”是墨家學派的主要思想觀點。其它非攻、節用、節葬、非樂等主張，也都是由此而派生出來的。兼愛便必須非攻，非攻即反對攻戰，即“大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下庶國，莫以水火毒藥兵刃以相害也”。當然，非攻并不等于非戰，而是反對侵略戰爭，很注重自衛戰爭。自衛是反侵略的一個重要的組成部分，不自衛就會等于不反侵略。兼愛是大到國家之間要兼相愛交相利，小到人與人之間也要兼相愛交相利。只有兼愛才能做到非攻，也只有非攻才能保證兼愛；這是墨家思想，是墨子的學說，故填在第三個空；

故順序是B；A；C。

故答案為：B；A；C3．【答案】窈窕淑女；琴瑟友之；是故學然后知不足；教然后知困；鵬程萬里；摶扶搖而上者九萬里【解析】【分析】注意本題中的易錯字：窈、窕、淑、瑟、摶、扶、搖。

第⑤空寫出含“鵬”字的成語即可，如：鵬程萬里：比喻前程遠大。鯤鵬展翅：施展抱負，實現宏偉的理想，創造一番事業。鳳翥鵬翔：形容奮發有為。故答案為：窈窕淑女琴瑟友之是故學然后知不足教然后知困。（或：故曰：教學相長也學學半，其此之謂乎）大鵬展翅/鵬程萬里摶扶搖而上者九萬里

【點評】本題考查名句默寫及成語積累。作答時，要根據文章內容進行總結，根據題干提示準確默寫，不添字，不漏字，不寫錯別字。解答此類試題，一定要認真背誦、準確識記，做到字字落實，篇篇過關。【答案】4．如切如磋，如琢如磨；5．要知恩圖報，禮尚往來。；6．別的山上的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。；7．要善于借助別人幫助自己改正缺點?！窘馕觥俊军c評】本題考查句子理解。注意扣住“教育意義”來回答。解答本題，要結合語境，聯系上下文，緊扣文章中心主旨分析其蘊含的思想感情。4．①根據原義“指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光，將玉比人”和第二段“‘如切如磋，如琢如磨’，本來說的是治玉，將玉比人”分析，應填：如切如磋，如琢如磨。

故答案為：如切如磋，如琢如磨5．②投我以桃，報之以李：簡稱投桃報李，意思是他把桃子送給我，我以李子回贈他。表達了一種相互贈答、禮尚往來的精神。不僅表達了知恩圖報的寓意，也強調了人與人之間的友好往來和互相贈送的行為。

故答案為：要知恩圖報，禮尚往來。6．他山之石，可以攻玉：意思是別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。它比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

故答案為：別的山上的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。7．這個成語用來強調借助外部的力量或智慧來提升自我，改正錯誤，體現了開放包容、虛心學習的精神。

故答案為：要善于借助別人幫助自己改正缺點。【答案】8．①；都；收藏9．①陶淵明會把顏延之當作“最佳酒友”。因為顏延之每次去陶淵明那里，都會盡情暢飲直至喝醉，而王弘邀請顏延之與陶淵明一起坐，卻一整天都未能如愿。這表明顏延之與陶淵明喝酒更盡興、更契合。②示例一：喜歡材料一的版本。因為材料一詳細描述了陶淵明每酒適，輒撫弄無弦琴以寄其意，更生動地展現了他借撫琴寄托心意的情景。（示例二：喜歡材料二的版本。因為材料二更簡潔地表達了陶淵明對琴中趣的理解，突出了他注重內心感受而非外在形式的特點。）③陶淵明的“志”是追求自由、閑適、寧靜的生活，不為世俗名利所累。他嗜酒、撫無弦琴，率真對待來客，表明他對自由和真性情的追求；面對檀道濟的勸說出仕，他以“志不及也”為由拒絕，體現了他不愿意在政治黑暗或不符合自己內心追求的情況下為官，堅守自己內心的寧靜和獨立?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查詞語釋義。解答此類題，要大致了解文意，理解句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷詞義，注意通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義等文言現象。

（2）本題考查內容理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。

參考譯文：材料一：起初顏延之（人名）擔任劉柳后軍功曹（官職名），在潯陽和陶淵明有交情，后來到始安郡做官，經過潯陽（地名），常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到。顏延之臨調走的時候，留下二萬錢給陶淵明；陶淵明全部送給酒店，以便以來就能喝酒。曾經在九月九日在房子邊上菊花叢中閑坐，時間長了采了一手菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每當他酒喝夠了，總是撫弄素琴，以此來寄托自己的心志。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了?！彼奶煺嬷甭蔬_到這種地步?？ⅲü俾毭┰泚戆菰L他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上。材料二：他不懂音樂，但保存了一張沒有弦和琴徽的古琴，每次朋友聚會喝酒時，他就會撫摸著古琴和諧地伴奏，說：“只要懂得琴中的樂趣，何必非要在琴上彈出聲音呢！”材料三：江州刺史檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛世，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不上他們。”8．第一空：日造淵明飲焉：常常到陶淵明的住所飲酒。造，前往，到達。根據字典查閱法可知，應選①。

第二空：悉如外人：都和外面的人一樣。悉，全、都。根據課內遷移法可知，“淵明悉遣送酒家”的中的“悉”也是“全、都”的意思。句意是：陶淵明全部送給酒店。

第三空：而蓄無弦琴一張：卻保存了一張無弦琴。蓄，收藏。根據聯想類比法可知，“而畜素琴一張”是一個通假字，同“蓄”，收藏。句意為：但保存了一張不加裝飾的古琴。

故答案為：①；都；收藏9．（1）根據材料一中的“先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當陽與淵明情款”可知，顏延之與陶淵明“情款”，友情深厚。根據“日造淵明飲焉”可知，顏延之每天都要找陶淵明喝酒，可知兩人志趣相投，都喜歡喝酒。根據“弘欲邀延之坐，彌日不得”可知，王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到?？梢娝吞諟Y明都不喜歡與權貴交往，兩人性情相反賊。根據“延之臨去，留二萬錢與淵明”可知，顏延之臨調走的時候，留下二萬錢給陶淵明。這是因為他知道陶淵明沒錢買酒，所以給他留下一些錢?？梢娝钦嫘南胍獛椭諟Y明。故顏延之是“最佳酒友”。根據“忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸”可知，王弘當時是江州刺史，卻主動來看望陶淵明，這體現他對對方的重視與關心。他知道陶淵明愛喝酒，不僅來主動看望對方，還給對方送來了酒，這說明他了解陶淵明。所以他也可能是“最佳酒友”。

（2）本題為開放類試題，言之成理即可。

可以喜歡材料一的版本。材料一中關于“無弦之琴”故事的描述是“淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意”，其中的“撫”是對陶淵明的動作描寫?！耙狻弊终f明陶淵明撫無弦之琴并不是為了聽琴聲，而是為了寄托自己的某種意趣。突出了他灑脫與精神追求。語言簡潔，卻意蘊豐富?？梢韵矚g材料二的版本?！懊颗缶浦畷?，則撫而和之”是對陶淵明的動作描寫?！暗R琴中趣，何勞弦上聲”是對他的語方描寫。陶淵明認為只要懂得琴中的樂趣，何必非要在琴上彈出聲音呢！這突出他并不在意琴聲，在意的是精神追求?！八厍僖粡?，弦徽不具”是對琴的細節描寫，突出了陶淵明灑脫的人物形象，具體生動。

（3）根據材料二中的“但識琴中趣，何勞弦上聲”可知，他撫無弦之琴，并不是為了聽琴聲，而是享受彈琴的樂趣，這體現了他的超然與灑脫。根據材料一中的“嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊”可知，他熱愛大自然，常于菊花中久坐，感受歸隱后寧靜的生活。根據材料一中的“延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家”可知，他把朋友送給自己的錢全給了酒家。根據“值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之”可知，他用自己的頭巾篩酒。這些細節體現他對個性自由的追求。這是他對自己內心的要求。根據材料一中的“貴賤造之者，有酒輒設”可知，有朋友來訪，陶淵明無論貴賤，有酒就招待?？梢娝恼嬲\平等。根據材料三中的“偃臥瘠餒有日矣”“潛也何敢望賢，志不及也”可知，他寧愿“偃臥瘠餒”，也不愿為官。這說明他厭棄世俗，不愿與污濁的世風同流合汅，保持自己的高潔品性。這是他對外人和外在環境的態度。

故答案為：①陶淵明會把顏延之當作“最佳酒友”。因為顏延之每次去陶淵明那里，都會盡情暢飲直至喝醉，而王弘邀請顏延之與陶淵明一起坐，卻一整天都未能如愿。這表明顏延之與陶淵明喝酒更盡興、更契合。②示例一：喜歡材料一的版本。因為材料一詳細描述了陶淵明每酒適，輒撫弄無弦琴以寄其意，更生動地展現了他借撫琴寄托心意的情景。（示例二：喜歡材料二的版本。因為材料二更簡潔地表達了陶淵明對琴中趣的理解，突出了他注重內心感受而非外在形式的特點。）

③陶淵明的“志”是追求自由、閑適、寧靜的生活，不為世俗名利所累。他嗜酒、撫無弦琴，率真對待來客，表明他對自由和真性情的追求；面對檀道濟的勸說出仕，他以“志不及也”為由拒絕，體現了他不愿意在政治黑暗或不符合自己內心追求的情況下為官，堅守自己內心的寧靜和獨立?！敬鸢浮?0．清代學者顧復初撰寫的名聯|詩歌大道|展示中國詩歌典故、詩歌歷史片段的雕塑（新詩小徑、詩歌廣場、游人詩墻）11．a：選A，引用杜甫的詩句，突出浣花溪水西岸景色的清幽，點明草堂建于此處的原因，表達了作者對草堂景色喜愛贊美之情，增強了文章的可讀性和文化氣息。選B，引用杜甫的詩句，強調了杜甫及其詩句的家喻戶曉，與本段開頭杜甫沒得到當權者重用相呼應，詩人不幸詩家幸，表達了作者對杜甫沒被重用的惋惜和家喻戶曉的崇敬贊美之情，增強了文章的可讀性和文化氣息。b：示例一：詩歌廣場周圍為什么要設置“游人詩墻”？設置“游人詩墻”，能夠讓游人欣賞現當代詩歌，傳承經典，普及傳播現當代詩歌；同時可以自由抒發、表達、創作，表明中國詩歌的發展，杜甫對詩歌發展的作用。示例二：“游人詩墻”讓游人隨手涂鴉是否不尊敬？否，游人欣賞小徑上的現當代詩歌，有感而發，是對現當代詩歌的理解與普及，也是對詩歌文化的傳承。12．文章處處都有“我”的影子。例如進入詩史堂后，“我”看到廳堂中央杜甫的半身銅像和朱德元帥撰寫的對聯，表達了對杜甫及故居草堂在人們心目中有不朽地位的崇敬、贊美之情，記敘中蘊含著抒情。再如在詩歌大道兩邊的松柏樹叢里，“我”看到25位歷代著名詩人的雕像，展示了中國古典詩歌的發展史，讓“我”感嘆中國古文化的源遠流長，并為之感到自豪，記敘中兼有議論、抒情。13．示例一：選擇A，這種相似之處在于杜甫與保爾都有憂國憂民的家國天下情懷。文本中可見，杜甫一生關心民生疾苦，以詩記史，作為戰斗武器；《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾關心國家命運，投身革命：他參加騎兵偵察部隊，帶領鐵路小隊修筑鐵路，最終寫就《暴風雨所誕生的》，為人類解放而不斷戰斗。（示例二：選擇B，這種相似之處在于杜甫與孫少平都不畏艱苦，具有遠大志向。杜甫詩作記錄歷史，他有遠大的政治抱負，因此有“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾?！钡脑u價。在《平凡的世界》中，孫少平家境貧寒但努力學習，始終懷有理想。從初中教師到煤礦工人，從女友田曉霞的意外身亡到本人因礦難而毀容，他始終艱苦卓絕，不棄理想。示例三：選擇C，這種相似之處在于杜甫與列夫?托爾斯泰都心懷天下，鍥而不舍。杜甫一生關心民生疾苦，以詩記史，心憂天下。《名人傳》中列夫?托爾斯泰被開除教籍、年近八旬仍強烈抗議沙皇政府殘酷壓迫和對革命者濫用酷刑直至晚年離家出走擺脫貴族生活，列夫?托爾斯泰一生希望實現“平民化”而不斷奔走。）【解析】【點評】（1）本題考查梳理文章內容。解答本題，首先要通讀全文，把握故事情節；然后根據題干要求，從文中找出相關內容；最后用簡潔的解語言進行歸納概括。

（2）本題考查賞析語句。賞析詞語，首先要弄清詞語的本義、語境義和表述的對象，然后分析其表達效果。賞析句子，則可從句子運用的修辭手法、表現手法，句子的突出特征、含義等方面著手分析表達效果。

（3）本題考查分析文章寫作手法。常見表現手法有：襯托、象征、托物言志、借景抒情、欲揚先抑、正反對比、側面烘托、虛實結合、以小見大、卒章顯志、巧設懸念、首尾呼應、鋪墊等。

（4）本題考查分析人物。解答此題需要先疏通文意，了解內容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結合相關的語句進行概括，學會結合原文從原文中找到依據。10．結合地點提示“草堂南門”和第④段“草堂南門有一副清代學者顧復初撰寫的名聯”可篩選出：清代學者顧復初撰寫的名聯；

結合提示“美文佳句：25位詩人雕像”和第⑥段“出了草堂，我們進入了浣花溪公園388米長的詩歌大道，這里莊嚴肅穆，讓人禁不住屏住呼吸。詩歌大道不僅僅是詩歌文化中心的入口，也是展示中國詩歌發展史的長廊，沿著詩歌大道一路走去，千古流傳的美文佳句，在腳下的大理石上鐫刻著。左右兩邊的松柏樹叢里，25位歷代著名詩人的雕像栩栩如生，吸引著我們”可篩選出：詩歌大道；

結合地點提示“詩歌典故園”和第⑦段“在浣花溪公園的河畔和山上，還設有詩歌典故園，包括‘關雎戀情’‘屈原涉江’等8組雕塑展示中國歷史上的詩歌典故、詩歌史上重要的歷史片段。詩歌大道的旁邊，有一條新詩小徑。長約200米的小徑上，或立詩碑，或鋪詩磚，展示著現代當代詩人的詩作，分為生命詩篇、愛情詩篇、故鄉詩篇等幾個板塊，鐫刻著聞一多、艾青等近現代詩人的詩歌。小徑中還有一個小小的詩歌廣場，其周圍是‘游人詩墻’，讓游人可以隨手涂鴉”可篩選出：展示中國詩歌典故、詩歌歷史片段的雕塑（新詩小徑、詩歌廣場、游人詩墻）。

故答案為：清代學者顧復初撰寫的名聯；詩歌大道；展示中國詩歌典故、詩歌歷史片段的雕塑（新詩小徑、詩歌廣場、游人詩墻）11．（1）A句出自唐代杜甫的《卜居》，詩句意思是：在浣花溪水流的上游溪畔，主人選擇有樹林池塘并且景色幽雅之地為我籌建草堂。寫出草堂的地理位置及自然環境并透露出選擇在此處營造的原因：浣花溪碧水蜿蜒曲折，繞著草堂潺潺流過，花草樹木郁郁蔥蔥，環境幽靜，令人沉醉。在幽靜的地方居住有兩大好處：一是少煩擾，二是洗客愁。符合詩人當時的狀態。聯系第③段“百花潭是浣花溪上游現名‘龍爪堰’的地方。步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現出杜甫的詩意”分析，表達了作者對草堂景色的喜愛與贊美之情，引用合適的詩句可以使文章更加生動、形象化，讓讀者更好地感受到文章傳遞的情感。

B句引用杜甫的詩句，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”出自唐代杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，指門貴族家里酒肉多得吃不完而腐臭，窮人們卻在街頭因凍餓而死。詩人描寫社會上嚴重的貧富分化，反映了統治者醉生夢死的奢侈生活與黎民百姓饑寒交迫的殘酷現實，以巨大的反差寫出詩人對社會不平的憤懣，流露出詩人對人民疾苦的同情和關注?！胺榛疬B三月，家書抵萬金”出自唐代杜甫的《春望》，此句寫戰爭的持久不休，“家書抵萬金”，包含著多少辛酸、多少期盼，刻畫出詩人在消息隔絕、久盼音訊不至時的迫切心情，也反映出廣大人民反對戰爭，期望和平安樂的美好愿望。這里引用詩句，強調了杜甫及其詩句的家喻戶曉，與本段開頭“杜甫沒有得到當權者的重用，正是中國文學的大幸”相呼應，表達了作者對杜甫沒被重用的惋惜和家喻戶曉的敬重，觸動讀者內心的共鳴，引起讀者的共鳴和思考。

（2）疑問式批注就是讓學生結合已有的知識和經驗與文本直接對話，留下思考的痕跡。

示例：詩歌廣場周圍設置“游人詩墻”，讓游人可以隨手涂鴉，會不會太隨便了？

解答：設置“游人詩墻”，是一種文化創作，具有文化內涵，能保存和傳播書法、詩詞等中華傳統文化。與景觀融為一體，能給人以美感，具有一定的文化價值，也能帶來一定經濟價值。讓游人可以隨手涂鴉，是提倡個性化理解與表達，是對文化的一種傳承。

故答案為：a：選A，引用杜甫的詩句，突出浣花溪水西岸景色的清幽，點明草堂建于此處的原因，表達了作者對草堂景色喜愛贊美之情，增強了文章的可讀性和文化氣息。

選B，引用杜甫的詩句，強調了杜甫及其詩句的家喻戶曉，與本段開頭杜甫沒得到當權者重用相呼應，詩人不幸詩家幸，表達了作者對杜甫沒被重用的惋惜和家喻戶曉的崇敬贊美之情，增強了文章的可讀性和文化氣息。

b：示例一：詩歌廣場周圍為什么要設置“游人詩墻”？設置“游人詩墻”，能夠讓游人欣賞現當代詩歌，傳承經典，普及傳播現當代詩歌；同時可以自由抒發、表達、創作，表明中國詩歌的發展，杜甫對詩歌發展的作用。

示例二：“游人詩墻”讓游人隨手涂鴉是否不尊敬？否，游人欣賞小徑上的現當代詩歌，有感而發，是對現當代詩歌的理解與普及，也是對詩歌文化的傳承。12．結合“他定會動用多種表達方式來書寫個人化的旅游體驗”的特點和文章內容分析。

本文處處都有“我”的影子。例如第③段，“步入正門，我們看到整個庭園竹樹成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現出杜甫的詩意”，通過描寫庭園的景色和自己的感受，引用杜甫詩句，表達作者對草堂景色喜愛贊美之情。描寫中蘊含著抒情。第⑤段“進入詩史堂，便看見廳堂中央，安放著杜甫半身銅像，塑像兩側是朱德元帥撰寫的對聯”，寫進入詩史堂后，“我”看到廳堂中央杜甫的半身銅像和朱德元帥撰寫的對聯，表達了對杜甫的崇敬、贊美之情，記敘中蘊含著抒情。再如第⑥段“出了草堂，我們進入了浣花溪公園388米長的詩歌大道，這里莊嚴肅穆，讓人禁不住屏住呼吸”，寫在詩歌大道兩邊的松柏樹叢里，“我”看到25位歷代著名詩人的雕像，展示了中國古典詩歌的發展史，這些雕像展示了中國古典詩歌的發展史，彰顯著中國古文化的源遠流長讓。作者感到自豪與驕傲，記敘中兼有議論、抒情。

故答案為：文章處處都有“我”的影子。例如進入詩史堂后，“我”看到廳堂中央杜甫的半身銅像和朱德元帥撰寫的對聯，表達了對杜甫及故居草堂在人們心目中有不朽地位的崇敬、贊美之情，記敘中蘊含著抒情。再如在詩歌大道兩邊的松柏樹叢里，“我”看到25位歷代著名詩人的雕像，展示了中國古典詩歌的發展史，讓“我”感嘆中國古文化的源遠流長，并為之感到自豪，記敘中兼有議論、抒情。13．結合文章第②段“杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》等著名詩篇都是感人至深的現實主義不朽之作”，第⑥段“屈原、李白、杜甫三位中國最偉大的愛國詩人像一塊豐碑，遠遠地矗立在大道的盡頭”，第⑧段“在當今中國，又有多少人不知道‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’‘烽火連三月，家書抵萬金’的詩句和它們的作者杜甫杜子美呢？甚至連三歲小孩都會背”等分析，杜甫有遠大政治抱負，憂國憂民，是一位偉大的愛國主義詩人；這與保爾的愛國精神、孫少平的遠大抱負、列夫·托爾斯泰的心懷天下相似，可據此作答。

示例：我選擇A，這種相似之處在于杜甫與保爾都有強烈的愛國主義精神。文本中可見，杜甫是一位偉大的愛國主義詩人，愛國精神是其詩歌的靈魂。他從廣闊的角度反映社會的離亂，記錄人民的不幸，表達對祖國的無限熱愛，表達自己的政治抱負，表達對統治者的深惡痛絕。杜甫經歷了唐王朝由盛到衰的過程，他用自己的筆觸鑄就了現實主義詩歌創作的高峰。杜甫詩歌有著憂國憂民的情懷，有著悲天憫人的精神，成就了其詩沉郁頓挫的風格。他的詩為國謀劃，為民呼號，有著赤誠的愛國之心，有著深切的憂民之情。《鋼鐵是怎樣煉成的》中，?保爾的愛國情懷體現在他對?社會主義事業的忠誠、對國家和人民的深厚情感，以及他在困難面前展現出的不屈不撓的精神。保爾的成長過程中，受到?朱赫來的影響，逐漸形成了對社會主義的忠誠和對勞動者的深厚情感。這種情感驅使他參與到?蘇聯的建設中，無論是在戰場上的英勇戰斗，還是在后來的文學創作中，他都體現出了對社會主義事業的持續貢獻。?保爾的行為常常以集體利益為重，即使個人遭受再大的苦難，他也始終堅持自己的信念和目標。這種自我犧牲的精神，是愛國主義情懷的重要組成部分。?

故答案為：示例一：選擇A，這種相似之處在于杜甫與保爾都有憂國憂民的家國天下情懷。文本中可見，杜甫一生關心民生疾苦，以詩記史，作為戰斗武器；《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾關心國家命運，投身革命：他參加騎兵偵察部隊，帶領鐵路小隊修筑鐵路，最終寫就《暴風雨所誕生的》，為人類解放而不斷戰斗。（示例二：選擇B，這種相似之處在于杜甫與孫少平都不畏艱苦，具有遠大志向。杜甫詩作記錄歷史，他有遠大的政治抱負，因此有“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。”的評價。在《平凡的世界》中，孫少平家境貧寒但努力學習，始終懷有理想。從初中教師到煤礦工人，從女友田曉霞的意外身亡到本人因礦難而毀容，他始終艱苦卓絕，不棄理想。示例三：選擇C，這種相似之處在于杜甫與列夫?托爾斯泰都心懷天下，鍥而不舍。杜甫一生關心民生疾苦，以詩記史，心憂天下?！睹藗鳌分辛蟹?托爾斯泰被開除教籍、年近八旬仍強烈抗議沙皇政府殘酷壓迫和對革命者濫用酷刑直至晚年離家出走擺脫貴族生活，列夫?托爾斯泰一生希望實現“平民化”而不斷奔走。）【答案】14．C；A；倚聲填詞15．圖A。圖A的書法自然隨性，不拘于法度，以此表達自我，追求空靈素雅的意境之美，這與宋代書法的風格相符合。而圖B的書法筆畫規矩內斂，結構端莊沉穩，與宋代書法風格不符。16．零落成泥碾作塵；只有香如故。17．B18．示例1：欣賞甲詩。“掃地”二句寫作者在南堂焚香掃地而晝寢，睡在細密的竹席上，帳子又非常輕柔，連用兩個比喻寫出了竹席和帳子的特點?！翱蛠怼倍鋵懺娙怂瘔糁行褋韨儾恢碓诤畏?，但見西窗外水天相接煙波浩渺。這樣以景收結，不僅表現了清靜而壯美的自然環境，而且與詩人悠閑自得的感情相融合，呈現出一種清幽絕俗的意境美。蘇軾雖身處逆境，卻依然能夠在雅致的生活中發現身邊的美好，享受樂趣，他豁達樂觀的人生態度可見一斑。（示例2：欣賞乙詞。詞的上片寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，滿城風光，盡收眼底。他以樂景襯哀情，下片作者觸景生情：寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓.但是他卻欲歸而歸不得。寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘?！扒覍⑿禄鹪囆虏琛睂懽髡邽閿[脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故鄉思念之情的自我排遣。“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。至此，進入了超然的最高境界。）19．傳承宋韻，只是復古。傳承宋韻，要有物質形式上的傳承，例如精心修復歷史遺跡，還原可感知的文化場景；更應該傳承宋韻中的文化美學精神價值。例如，學習和鑒賞宋詞，挖掘宋詞的文化精髓；積極將書法、“風雅四藝”運用于實際生活，學習宋人雅致的生活方式、品性追求；還可以將傳承與創新結合，讓宋韻文化發揮當代價值。【解析】【點評】（1）①本題考查說明順序。說明文的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。答題時要在梳理文章內容的基礎上分析使用的說明順序。

②本題考查信息篩選。在整體感知文章內容的基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。

（2）本題考查書法字體識記。書法字體，傳統講共有行書字體、草書字體、隸書字體、篆書字體和楷書字體五種。①.“形體寬扁，法度嚴謹，古樸典雅”是隸書的特點。②“形體方正，筆力遒勁，疏密得當”是楷書的特點。③“形體連綿回繞，筆畫自如，結構簡省”是草書的特點。④“形體瘦長，線條勻凈，圓轉挺健”是篆書的特點。⑤“行云流水、舒展有型、疏密得體”是行書的特點。

（3）本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

（4）本題考查內容理解和辨析。做這樣的題，首先要求學生認真閱讀文章，理解文章內容，然后把題目中各個選項與原文有關內容進行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。

（5）本題考查詩歌內容理解和賞析。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌的核心內容，尤其是要理解詩歌精神層面的具體感受，突出其內涵型，重點剖析詩歌的言語表達。

（6）本題考查內容理解和拓展運用。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。14．（1）本題考查說明順序。

①處，閱讀材料內容，該材料首先總述了宋詞的定義和性質，然后分別從宋詞的發展背景、創作方式和文學遺產三個方面進行了詳細闡述，形成了一個清晰的總分結構。故選C。

②處，結合“從隋代開始，特別是到盛唐時期，由于和西域地區交往頻繁，就傳進來一種叫胡樂的音樂，這種音樂與中原地區原有的音樂融合，又產生了一種叫燕樂的新音樂，王公貴族和普通百姓都愛聽”的內容，由“隋代開始，特別是到盛唐時期”可知，使用了時間順序。故選A。

（2）本題考查信息篩選。

結合“有些歌曲唱紅了流傳開來以后，文人學士就產生了舊瓶裝新酒的念頭，干脆依照原來的曲調，自己寫一首新詞填到曲子里來歌唱，借以抒發自己的所思所感，這就叫‘倚聲填詞’”可知，介紹了“倚聲填詞”的創作方法，即文人學士依據已有的曲調（詞牌）來創作新詞，以此抒發自己的情感和思考。

故答案為：C；A；倚聲填詞15．A是行書，既工整清晰，又飛灑活潑，筆畫牽連，流暢自如。

B是楷書，字體方正，筆畫平直，規矩嚴整。

結合“宋代的書法跟水墨山水畫一樣，不再追求宏偉壯大，更專注于表達自我，追求空靈素雅的意境之美。‘宋人尚意’指宋朝書法追求意境，而不拘于法度。正如蘇軾所言：‘我書意造本無法，點畫信手煩推求’。宋人寫字自然隨性。透過書法，可以看到書寫之人或激動，或悲傷，或灑脫，或瀟灑的真性情”可知，宋代書法追求空靈素雅的意境之美，強調表達自我真性情，不拘泥于傳統法度，體現了“宋人尚意”的特點，書法作品中自然流露出書寫者的情感狀態。結合兩圖字體特點可知，圖A更接近宋代書法。

據此概括作答即可。

故答案為：圖A。圖A的書法自然隨性，不拘于法度，以此表達自我，追求空靈素雅的意境之美，這與宋代書法的風格相符合。而圖B的書法筆畫規矩內斂，結構端莊沉穩，與宋代書法風格不符。16．注意本題中的易錯字：零、落、泥、碾。

故答案為：零落成泥碾作塵；只有香如故。17．A.有誤，文章并未體現出“香事主要被貴族、精英階層所壟斷”，表述過于絕對；

C.有誤，王叔遠是“核舟”的作者，但不能斷言其“親見蘇軾和黃庭堅一起欣賞畫卷之景”；

D.有誤，由“不強調姿態和造型”可知，宋人插花并不“強調外在美”；

故答案為：B。18．《南堂五首·其五》描繪了一幅靜謐而幽遠的畫面。詩人通過“掃地焚香閉閣眠”的動作，營造出一個清凈、超脫的環境，隨后以“簟紋如水帳如煙”的細膩筆觸，進一步渲染了室內的清涼與朦朧之美。后兩句“客來夢覺知何處，掛起西窗浪接天”則巧妙地引入了外界的景致，當客人來訪，詩人從夢中醒來，掛起西窗的簾子，只見波濤洶涌，仿佛與天邊相接，這一景象既壯觀又帶有一絲夢境般的虛幻，反映了詩人超然物外的心境和對自然之美的深刻感悟。

《望江南·超然臺作》更多地體現了蘇軾對生活的熱愛和對時光流逝的感慨。上片“春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家?！币悦髅牡拇汗鉃楸尘?，通過細膩的描繪，展現了超然臺上所見到的美麗景象：春水滿壕，春花滿城，煙雨朦朧中千家萬戶若隱若現，構成了一幅生動而富有詩意的畫面。下片“寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”則轉而抒發了詩人內心的情感。寒食節過后，酒醒之時，詩人不禁感慨萬千，但他并未沉溺于對故國的思念之中，而是勸慰自己珍惜眼前時光，用新火烹煮新茶，以詩酒自娛，享受人生的美好。這種樂觀豁達的人生態度，正是蘇軾詩詞中常見的精神風貌。據此任選一首進行賞析即可。

示例：我欣賞《南堂五首·其五》。這首詩通過細膩的筆觸和豐富的意象，構建了一個既清幽又壯美的生活場景，深刻體現了蘇軾豁達樂觀的人生態度?！皰叩胤傧汩]閣眠”一句，展現了詩人追求內心平靜與清凈的雅致生活，焚香掃地的行為本身就是一種心靈的凈化和對美好生活的向往。隨后的“簟紋如水帳如煙”，通過比喻的手法，將竹席的清涼與帳子的輕柔描繪得栩栩如生，營造出一種超然物外的舒適氛圍。“客來夢覺知何處，掛起西窗浪接天”兩句，則巧妙地將夢境與現實交織在一起?？腿说膩碓L打斷了詩人的夢境，而當他掛起西窗的簾子時，眼前的景象——波濤洶涌，水天相接——既壯觀又帶有一絲夢幻般的色彩。這種從夢境到現實的轉換，不僅展現了詩人對外界變化的敏感，更表達了他即便在夢醒之后，依然能夠保持內心的平靜與豁達，不被外界的紛擾所動。整首詩通過描寫雅致的生活場景和表達詩人內心的情感，展現了蘇軾在逆境中依然能夠發現美好、享受樂趣的樂觀精神。他用自己的方式詮釋了“心遠地自偏”的哲理，即只要內心保持寧靜與超脫，就能夠在任何環境中找到屬于自己的樂土。這種豁達樂觀的人生態度，正是我在這首詩中最為欣賞的地方。

故答案為：示例1：欣賞甲詩。“掃地”二句寫作者在南堂焚香掃地而晝寢，睡在細密的竹席上，帳子又非常輕柔，連用兩個比喻寫出了竹席和帳子的特點?！翱蛠怼倍鋵懺娙怂瘔糁行褋韨儾恢碓诤畏剑娢鞔巴馑煜嘟訜煵ê泼?。這樣以景收結，不僅表現了清靜而壯美的自然環境，而且與詩人悠閑自得的感情相融合，呈現出一種清幽絕俗的意境美。蘇軾雖身處逆境，卻依然能夠在雅致的生活中發現身邊的美好，享受樂趣，他豁達樂觀的人生態度可見一斑。（示例2：欣賞乙詞。詞的上片寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，滿城風光，盡收眼底。他以樂景襯哀情，下片作者觸景生情：寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓.但是他卻欲歸而歸不得。寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘?！扒覍⑿禄鹪囆虏琛睂懽髡邽閿[脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故鄉思念之情的自我排遣?！霸娋瞥媚耆A”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。至此，進入了超然的最高境界。）19．題目要求，闡述對“傳承宋韻，一定是復古嗎？”這個問題的看法和建議。這要求我們在回答中既要考慮宋韻的傳統元素，也要思考如何將這些元素與現代生活相結合。仔細閱讀并分析題目中給出的材料，包括宋詞、筆墨書法、風雅四藝的介紹，以及鏈接中關于宋韻文化場景復原的描述。這些材料為我們提供了宋韻文化的豐富內涵和表現形式。在理解材料的基礎上，提煉出自己對“傳承宋韻”這一問題的核心觀點。如傳承宋韻不僅僅是復古，更重要的是傳承其文化精神、美學理念和生活態度。據此組織語言作答即可。

示例：傳承宋韻，確實不應僅僅局限于復古的形式，而應是一種文化精神的傳承與創新。我們既要通過復原宋代的文化場景，如舉辦宋韻婚禮、穿著宋服體驗宋代四雅等，讓現代人能夠直觀感受宋代的審美與生活情趣，更需深入挖掘并傳承宋文化的精神內核。宋詞、書法、風雅四藝等，不僅是藝術的瑰寶，更是宋代文人雅士生活哲學與審美情趣的體現。我們應當倡導學習宋詞，不僅學習其詞句之美，更要領悟其中蘊含的情感與哲思，讓宋詞成為滋養現代人心靈的清泉。同時，書法作為宋代文化的重要組成部分，其追求意境、不拘法度的精神，也應成為現代人藝術創作與生活態度的借鑒。風雅四藝則提醒我們，生活不應只有忙碌與浮躁，更應追求心靈的寧靜與美好，將日?，嵤律A為藝術享受。此外，傳承宋韻還需與時俱進，將傳統文化與現代生活相結合，創造出既有傳統韻味又符合現代審美的新文化形態。例如，將宋代的美學理念融入現代設計，讓傳統工藝煥發新生；或是將宋詞、書法等元素融入現代文藝創作，讓傳統文化以新的形式展現其魅力。

故答案為：傳承宋韻，只是復古。傳承宋韻，要有物質形式上的傳承，例如精心修復歷史遺跡，還原可感知的文化場景；更應該傳承宋韻中的文化美學精神價值。例如，學習和鑒賞宋詞，挖掘宋詞的文化精髓；積極將書法、“風雅四藝”運用于實際生活，學習宋人雅致的生活方式、品性追求；還可以將傳承與創新結合，讓宋韻文化發揮當代價值。20．【答案】例文：我和李白的對話窗外，明月高懸，清輝灑地。我坐在書桌前，手捧一本唐詩集，思緒漸漸飄遠。突然，一道光芒閃過，