2026年高考語文復習作文——思路與范文——責任擔當一、審題立意明確作文的主題為“責任擔當”，仔細分析題目中的關鍵詞，如“責任”、“擔當”等，并思考這些詞匯的內涵和外延。立意要高遠，可以圍繞個人成長、社會責任、國家發展等方面展開。二、論證方法在論證過程中，可以采用多種論證方法，如因果論證、舉例論證、對比論證等。引用名人名言、歷史典故或現實生活中的例子，以增強文章的說服力。注意論證的邏輯性和條理性，確保文章結構清晰、層次分明。三、材料選擇緊緊圍繞主題選擇材料，可以來自個人經歷、社會現象、歷史事件等。選擇能夠體現責任擔當精神的材料，注意材料的真實性和典型性，確保文章內容真實可信、具有代表性。四、語言表達注意語言的準確性和生動性，使用準確、簡練的語言表達觀點，避免模棱兩可或含糊不清的表達方式。可以運用比喻、排比等修辭手法，增強文章的表現力和感染力。五、結合熱點可以將責任擔當與當前社會熱點相結合，如抗擊疫情中的醫護人員、志愿者等，展現他們在危難時刻的責任與擔當。這樣既能體現文章的時效性，又能增強文章的說服力。六、結尾總結在結尾部分，要對全文進行總結和升華，重申文章的中心論點，強調責任擔當的重要性。可以提出具體的建議或呼吁，引導讀者深入思考和實踐。七、文體特征注意文體特征，如果是議論文，要避免抒情，凸顯文體的特點。如果是倡議書、演講稿等，則需要在文體風格上有所體現，如增加鼓動性、抒情性等。一、明確責任與擔當的內涵開篇可以闡述責任與擔當的定義和內涵。責任是指個人或團體分內應做的事，它來自于對自我角色的認知和定位。擔當則是指在面對挑戰和困難時，勇于承擔責任并付諸實踐的精神。二、從社會熱點角度展開可以關注當前社會熱點問題，如環境保護、食品安全、抗疫斗爭等，分析其中涉及的責任與擔當問題。通過具體事例，展現各行各業的人們如何勇于承擔責任，以實際行動維護公共利益。三、結合個人成長經歷從個人成長的角度出發，探討如何在成長過程中培養責任與擔當精神。可以講述自己在學習、生活或工作中遇到困難時，如何以積極的心態去應對，勇于承擔責任，不斷提升自我。四、運用修辭手法增強表現力在論證過程中，可以運用比喻、排比等修辭手法來增強文章的表現力。例如，通過比喻將責任與擔當比作人生的航標，指引我們在波濤洶涌的大海中勇往直前；通過排比列舉不同領域中的責任與擔當實例，展現其廣泛性和重要性。五、反面例子警示可以結合反面例子來進一步闡釋責任與擔當的重要性。如個人中心主義、精致利己主義等思想導致的責任與擔當缺失現象，通過對這些反面例子的剖析，更加深刻地認識到責任與擔當對于個人和社會的重要意義。六、結尾總結升華在結尾部分，可以對全文進行總結和升華。重申責任與擔當的重要性，強調它是每個人不可或缺的品質，關系到個人的成長和社會的進步。同時，可以提出具體的建議或呼吁，引導讀者深入思考和實踐。閱讀下面的材料，根據要求寫作。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。——《以工匠精神雕琢時代品質》紅燭啊！/“莫問收獲，但問耕耘。”————《紅燭》請綜合理解教材中這兩句話，結合自身生活體驗寫一篇文章，講述你的見聞或經歷，也可表達看法與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題：這是一道引語式材料作文題。第一句話強調了“工匠精神”的本質并非追求成功本身，而是專注于過程中的精益求精、追求極致。這種精神雖然不以成功為目標，但其所帶來的卓越品質和精湛技藝，卻自然而然地導向成功。第二句話以“紅燭”燃燒自己、照亮他人的奉獻精神為喻，強調了“耕耘”的重要性，鼓勵人們不要計較個人得失，而應專注于付出和努力。“工匠精神”是指精益求精、追求極致、專注過程、不計功利；“紅燭”代表奉獻、燃燒自己、照亮他人；“耕耘”則是付出、努力、不求回報。就材料而言，文章可以選擇“工匠精神”或“耕耘”作為切入點，論證“專注過程、精益求精”的重要性；也可以聯系社會現實，探討“工匠精神”和“奉獻精神”在當今社會的意義。行文思路上，文章開篇可以引用兩則材料，提出“工匠精神”與“莫問收獲，但問耕耘”的內在聯系，即它們都強調了過程的重要性。接著可以通過具體事例或個人經歷來闡述這種精神在學習、工作或生活中的體現，比如一個學生如何通過不斷的努力和改進，在學業上取得進步；或者一個工匠如何通過無數次的嘗試和修正，最終打造出一件完美的作品。然后，可以分析這種精神的現實意義，比如它如何幫助個體克服困難，實現自我超越，以及它對社會創新和進步的推動作用。文章結尾，總結全文，強調在追求成功的道路上，保持對過程的熱愛和尊重，才是真正的成功之道。立意：1.過程精致精細，結果水到渠成。2.以匠人心性，書寫時代華章。3.莫問收獲幾許，只需注重過程。4.戒除內心浮躁，守住一片匠心。【答案】例文：匠心筑夢，耕耘芬芳“工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。”這句話如同一束光，照亮了我對成功的理解。成功并非終點，而專注與精進的過程才是通往成功的必經之路。正如紅燭般，“莫問收獲，但問耕耘”，默默燃燒，奉獻光熱，最終成就一片光明。我的外公是一位制茶人，一輩子與茶葉打交道。他常說：“做好茶，急不得，要用心。”從采摘到炒制，每一步都傾注了他的心血。為了挑選最鮮嫩的茶葉，他常常頂著烈日，穿梭于茶園間，用布滿老繭的雙手，輕輕捻起一片片嫩芽，仔細辨別著它們的色澤和香氣。為了炒制出最醇香的茶葉，他總是守在爐火旁，一遍遍翻炒，控制著火候和時間。我至今仍記得，有一次炒制一種名貴的綠茶，炒到最后一道工序時，原本應該清香撲鼻的茶葉卻散發出一絲焦味。外公立刻意識到溫度過高，顧不得燙手，直接用手探入滾燙的茶葉中，快速翻炒降溫。最終，茶葉保住了，而外公的手卻被嚴重燙傷。我心疼地問他：“您為什么不戴手套呢？”他只是笑了笑說：“戴上手套，就感受不到茶葉的溫度了，怎么能炒出好茶呢？”正是這份對制茶的熱愛和專注，讓他制出的茶葉香飄十里，遠近聞名。外公的故事讓我明白，成功沒有捷徑，只有專注投入，精益求精，才能到達成功的彼岸。然而，在追求效率與利益的今天，工匠精神卻在某些領域逐漸缺失。一些企業為了追求短期利益，不惜犧牲產品質量，使用劣質材料，壓縮生產成本，最終導致產品質量問題頻發，品牌形象受損，甚至危害消費者安全。2008年的“三聚氰胺”事件，就是缺乏工匠精神，只顧追求利益最大化的典型案例。這一事件不僅重創了中國乳制品行業，更損害了消費者的信任，教訓極其深刻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”紅燭的精神，是無私奉獻，是不求回報。在我們的生活中，也有許多像紅燭一樣的人，他們默默耕耘，奉獻自我，為社會貢獻力量。白衣天使們，不顧個人安危，奮戰在抗疫一線，用生命守護著人民的生命健康；人民教師們，燃燒自己，照亮他人，用知識和愛心培育祖國的花朵；環衛工人，起早貪黑，用辛勤的汗水換來城市的潔凈……他們或許默默無聞，卻用實際行動詮釋著奉獻的真諦，為社會傳遞著溫暖和正能量。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”成功需要腳踏實地，需要精益求精，更需要無私奉獻。讓我們弘揚工匠精神，學習紅燭精神，以專注和奉獻為筆，以汗水和堅持為墨，在人生的畫卷上，繪就屬于自己的精彩篇章！1．閱讀下面的材料，根據要求作文。毛主席的《沁園春·長沙》，抒發了青年毛澤東昂揚向上、雄視天下的凌云壯志。郭沫若《立在地球邊上放號》展示了青年向舊社會、舊傳統的反抗與創造新世界的精神。聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚了“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神，表達年輕一代的心聲。茹志娟的《百合花》展現了戰火中的青春美和人性美。讀了上面的材料，作為正值青春年華的你，對“青春”有怎樣的認識和感悟？我們又將如何實現“青春的價值”？請以“青春”為話題寫一篇記敘文。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】例文：以奮斗賦予青春價值一段歲月，一段青春。青春的道路，漫長而曲折。走過平坦的大道，能感受到一路順風的暢快；走過崎嶇的小徑，能感受到跋山涉水的艱難。一路汗水潑灑，埋頭奮斗，在奮斗的青春路上栽下成功的鮮花，涂抹青春的色彩。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時人的身心解脫盡重重的束縛，激情與熱血在年輕的身軀中澎湃。追隨心的律動，我參加了全國鋼琴大賽。夢在前方，一路行進不止，奮斗不止。月色的銀輝像是這暗夜的傷口，點點月光便從其中流瀉下來。小小的窗口依舊亮著一盞昏黃的燈，為我的奮斗指引方向。與月色媲美，與青春同行。雖不及孔子“讀《易》韋編三絕”，每日里我的手指也確是紅腫脹痛，漸漸磨成了繭。但整日的練習，關節的酸痛，思緒的凝注，都敵不過指下生澀的音符。“為什么無法成功，奮斗難道毫無出路？”數次的失敗后我不禁對自己的能力感到懷疑。我幾乎放棄。扭頭望向窗外，月光依舊平靜如初，一如那個我立下決心的夜。“愿你走過韶華，依舊不忘初心。”友人的一句話予我無限力量，我要繼續奮斗。發狂似的練習，整棟樓似是將要被我摧毀，譜上凌亂分散的音符，被我的眼神緊緊攥住，壓到琴鍵上。我的身體開始隨旋律舞動，常常眼光呆滯，神情投入，著魔似的溺在音樂中，演奏中。不知溫暖了幾十遍琴鍵瘦小細長的身軀，黑白相間的花田上終于多了兩只自由翻飛的蝴蝶，它們飛舞，騰躍，流出一段醉人的音樂，瀑布般瀉下，席卷包裹著我。此刻的我，全然忘盡體內愈加強烈的酸痛感，醉心于此。汗水在不知覺間從發梢滑下，間雜著微咸。或許，是奮斗的滋味？是青春的滋味？走進華麗的演奏大廳，著了閃耀的禮服，等待著，等待著奮斗的花兒綻放。“五號！”我昂首闊步，走上舞臺。指尖滑過，蝴蝶翻飛。一曲《春舞》將舞臺搬至陽春三月的田野。我沉醉于蝴蝶絢爛的色澤，覺著青春的神秘與極美已在蛻變中彰示了全部的答案。而那些蝴蝶沐浴著陽光，正舞于奮斗的花田之上。曲畢，掌聲意欲掀起屋頂。當纖細的手指給予璀璨的獎杯以溫度，青春之花，已然綻放。奮斗在左，汗水在右，走在奮斗的青春路旁，隨時播種，悄然綻放，使穿枝拂葉的我奮力奔跑，探求成功的方向。撥開重重荊棘，抬眼發現，我，在奮斗的青春路上，創造了獨一無二的價值。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一則話題作文題，材料類型為引語類。材料由四段話構成，選擇了課本當中的幾篇課文闡發“青春”的多重意蘊。《沁園春·長沙》表達了青年人的凌云壯志。其中毛澤東的青春是有“昂揚向上、雄視天下的凌云壯志”，這就強調了我們青年要有遠大的理想和抱負，應該擁有積極向上的態度，應該擁有遠大志向。《立在地球邊上放號》說明了青春需要激情，需要創造。《紅燭》中贊揚了青年一代的“奉獻精神”，這就啟發我們，我們的青春也應該培養奉獻精神，樹立“我為人人”的崇高目標，這樣青春才有意義，才有價值。《百合花》以細膩的筆觸，描繪了在戰爭背景下青春感情的純真與堅韌，展現了青春在苦難中的溫柔力量，更展現了生命的力量與人性的美麗。由此，我們可以認識到，即便是在困境之中，也不放棄對生活的熱愛和對未來的希望，也不忘關懷弱者，從而擁有青春的人性之美。這種種都讓我們感受到青春的美妙多彩。正因如此，我們才要讓自己的青春有價值有意義，而不是渾渾噩噩、庸碌無為。而怎樣才算是有價值有意義的青春呢？材料又給出了諸多啟示，比如，材料借助教材中青年毛澤東、聞一多等例子，展現了他們的青春或飽含改造社會的壯志豪情，或表達強勁有力的敢于拼搏與征服的勇士情懷，或贊美奉獻，深情地向往光明、自由和理想的豐富意義。這些人的青春故事，讓我們感受到青春的價值與意義可以是奮進、擔當、追夢……但這些畢竟是先輩的青春，如今時代迅速發展，當驚世界殊，我們的青春價值、使命可以相似，也可以有所不同。而本次作文題的命題意圖，其實就是啟發當年青年思考，自己如今的青春意義和價值是什么。試題要求以“青春”為話題寫作記敘文。寫作時，要立足青年立場和時代特點，思考青春應該有的模樣是什么，青春應該創造怎樣的價值，這樣做對自己的將來會產生怎樣的影響，會給生命怎樣的滋養，會怎樣激勵或警示人的一生。標題沒有限定青春的主體，考生既可以寫舞動青春的自己，也可以寫古今中外高唱青春之歌的“別人”。當然，也要注意，青春是宏大的主題，為青春著色、給青春創造價值不是喊空洞的口號，必須選擇一個小的切入點敘述事件。正在拼搏高考的“你我他”正青春，可以從他們備戰高考的事件中擷取一個，以小見大，表現為了讓自己的青春不失色而積極奮斗的精神。當然，也可以放眼社會，從生活中選擇典型人物和事件行文以表現主題。立意：1.青年有為，青春有價。(以時代青年奮斗青春為視角，敘事寫人，表現主題。)2.在奮斗中前行，綻放青春之花。(以時代青年激情滿懷在自己的職業中踔厲奮發，飛揚青春為敘事主體。)3.為夢追求，讓青春綻放光彩。(正青春者為了逐夢不氣餒、不放棄，努力拼搏的事件表情達意。)2．閱讀下面的材料，根據要求寫作。老子說“知（智）者不言，言者不知（智）”，而荀子卻說“與人善言，暖于布帛”；孔子說“（君子）敏于事而慎于言”，而魯迅身處風雨如磐的年代，卻慷慨激昂地說“青年人先可將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發表出來”。關于“說與不說”，古圣先賢們各持己見，身處新時代的青年，在“說與不說”之間，當作何權衡和選擇呢？上述材料引發了你哪些聯想或思考？請就此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【答案】例文：勇敢發聲，激昂青春“說與不說”，古圣先賢們各抒己見，或著眼于個人修養，或更看重家國責任。而我認為，身處新時代的青年，當勇敢發聲，激昂青春。荀子說：“與人善言，暖于布帛。”的確，語言是有力量的。良言善語不僅可以溫暖人心，還有“不戰而屈人之兵”的驚人力量。諸葛亮以一人之辯，使司徒王朗撞死于馬下，重于九鼎之寶；燭之武憑三寸之舌，救鄭國于危亡之際，強于百萬之師。但我更欽佩“魯迅們”的言語，言眾人不敢之言，言他人之不察之言，如刀如劍，似槍勝炮，揭開“天靈”，啟人心智。我堅定地以為，當代我輩之青年不僅要善言，更迫切地要敢言，正如魯迅先生的慷慨之言，“大膽地說話勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話表達出來”，這樣的語言更有開山破土之勢，開天辟地之力。青年人當在敢言中激揚青春。善言是為人處世靈巧的智慧，而敢言是遠見卓識非凡的勇敢。回到山河動蕩，風雨如晦的舊中國，若不是有人敢于站出來，直言舊社會的弊端，指出中國前進的方向，又何來群眾的覺醒，民族的解放？也許有人會說，滄海桑田，風云變幻，今時早已不同于往日。果真如此？極致的喧嘩是在掩蓋空虛的本質。娛樂至死的烏合之眾，又何嘗不需要勇敢的聲音來喚醒呢？因而，敢于發聲是時代交予我輩的難題。而我們青年是最具青春朝氣的力量。擔起敢言重責，責無旁貸！正如習總書記所言：青春孕育無限希望，青年創造美好明天。我們青年有的是朝氣，有的是活力。初生的牛犢為何要懼怕虎？朝氣青年又何懼發生的種種艱難險阻，種種流言蜚語？國家者，我們的國家，我們不敢言，誰又敢言？青年的敢言重責，我輩當勇敢擔起！但僅此而已嗎？有了沸騰的熱血，青年就能回答好時代的難題嗎？那又和這囂喧浮躁的世俗有何差別呢？所謂敢言不是囂喧的嘩眾取寵，也不是偏激的憤世嫉俗，而是無畏的遠見卓識。看我們的身邊，那些腹內空空的網紅敢說嗎？嘩眾取寵只成他人的笑柄；你看，那逃出國外的貪官敢說嗎？罔顧事實只能被眾人唾棄。而我們青年的敢言，應在真才實學之上，有思想，不懼難，合情理，謀遠慮。如此青年，才算真正擔起了敢言的時代重責。在互聯網、個人傳媒終端、全球性社交媒體成為文化傳播主要渠道的今天，我輩青年要探索適應數字化傳播體系，要敢于揭露和批駁一些非主流、個別容易混淆視聽的不良聲音，更要講好中國故事、發表中國意見、傳播中國精神。最后，借魯迅之言，愿我們的青年都擺脫冷氣，全都積極向上，愿我們的青年勇于發聲，激昂青春。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料的討論話題是“說與不說”。材料先列舉了古今人物關于“說”的言論觀點，然后引出寫作的方向，那就是新時代青年關于“說與不說”當作怎樣的權衡和選擇。老子認為不言是智；而荀子認為要“與人善言”，就是要與人好好說話；孔子認為要慎言，也就是說在說話的時候要謹慎，該說的說，不該說的不能說，并且說的時候要注意尺度分寸等；魯迅的話引出“敢言”，并對“敢言”的意義進行了闡釋。“敢言”應多指言者不為私利，不謀私欲，不趨炎附勢，敢于秉持公心，說句公道話；言者有膽有謀不向聲背實，敢于挑戰權威，說句實話；言者深謀遠慮，真才實學，敢于任事擔當，說句驚醒世人的話。從材料中不難看出，有人認為不說，有人認為要說，有人認為要好好說，總之都是圍繞“說與不說”進行論述。由此，我們可以分析得出，一是當說則說，就如魯迅先生所說，我們的青年人要敢說，看到不公不平要敢說，要敢于表達自己的觀點；要能夠說句公道話；要為大眾的利益去說等等。二是如何說，就如荀子所說要“善言”，說好話，會好好說話，說話要講究技巧和方法等。如果結合孔子所說的，那就是不要想說什么就說什么，尤其是在公眾場合或網絡上面，不要只為一己之私，先說為快，不顧后果或別人的感受，更不能歪曲事實，黑白顛倒等。總之，對“說與不說”表達自己的看法，“說”就要“敢言”，但也要“會說”，那就是“善言”。寫作時，可以借助名言引出觀點，也可以在對“善言”“敢言”的比較中明確自己的態度，如“我更欽佩‘魯迅們’的言語，言眾人不敢之言，言他人之不察之言，如刀如劍，似槍勝炮，揭開‘天靈’，啟人心智”；接著闡釋二者的概念，如“善言是為人處世靈巧的智慧，而敢言是遠見卓識非凡的勇敢”；然后回顧歷史，凸顯歷史上青年們的“敢言”，并聯系當下，指出當代青年也應敢言；最后發出呼吁。立意：1.敢說凸顯赤膽忠誠。2.善說凸顯人生智慧。3.“善言”如春風化雨。4.擇事進言，善莫大焉。5.大膽言語，問心無愧。6.“敢言”不可少，“善言”更重要。3．閱讀下面材料，根據要求寫作。毛主席的《沁園春·長沙》，抒發了青年毛澤東昂揚向上、雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚了“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神，表達年輕一代的心聲。《峨日朵雪峰之側》營造了凝重而壯美的氛圍，展現了青春之時卑微卻強勁的生命力。《哦，香雪》展現了當“青春”遭遇“遠方的世界”時，年輕人所迸發出的用知識改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。以上材料給了你關于“青春價值”怎樣的觸動？引發了你怎樣的思考？請結合你的觸動和思考寫一篇題為“我的青春______”的記敘文（請補充完題目并注意敘事與細節描寫）。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：我的青春在荊棘中開出花“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”朗讀著毛主席的詩句，我的心中也涌動著青春的熱血。是啊，青春就該像他一樣，心懷天下，志存高遠！然而，現實生活中的我，似乎更像聞一多筆下的“紅燭”，在日復一日的學習生活中默默燃燒。每天清晨，伴著第一縷陽光，我開始一天的學習；夜深人靜時，我又在臺燈下奮筆疾書，筆記本上密密麻麻的筆記，記錄著我追逐夢想的足跡。我渴望像“紅燭”一樣，用自己的努力和汗水，照亮未來的道路。可是，青春就該如此平淡嗎？腦海中浮現出紀錄片里那株生長在峨日朵雪峰之側的綠芽。凜冽的寒風如刀鋒般刮過，它卻倔強地從石縫中探出頭，纖細的葉片上，還殘留著晶瑩的冰晶。它貪婪地汲取著微弱的陽光，根莖緊緊地抓住巖石，仿佛在與命運抗爭。即使身處逆境，也要像它一樣，不屈不撓，頑強生長！一次偶然的機會，我觀看了電影《香雪》。影片中，那些淳樸的山村女孩，為了改變命運，走出大山，她們對知識充滿了渴望。那列駛向遠方的火車，承載著她們對未來的憧憬，也深深觸動了我，讓我看到了青春的另一種可能——用知識改變命運，用行動創造未來！我的內心久久不能平靜。我渴望像毛主席那樣，擁有指點江山的豪情壯志；我也想像“紅燭”一樣，燃燒自己，照亮他人；我還希望像雪山腳下的小草，不畏艱險，頑強生長……難道我的青春就只能在書桌前度過嗎？不，我的青春應該在荊棘中開出花！我開始積極參加志愿活動，去幫助那些需要幫助的人。我走進養老院，為老人們帶去歡聲笑語；我走上街頭，為環衛工人送去一杯清涼的茶水。在一次次的服務中，我體會到了奉獻的快樂，也更加堅定了我的信念。我還加入了學校的科創小組，和志同道合的伙伴們一起，將奇思妙想付諸實踐。我們設計了一款智能垃圾分類裝置，卻在調試階段屢屢碰壁。一次次的失敗，讓我們倍感沮喪，但我們從未想過放棄。我們互相鼓勵，查閱資料，改進方案，最終，我們的作品在市科技創新大賽上獲得了二等獎。那一刻，我們激動萬分，也更加深刻地體會到，青春的路上，充滿了無限可能！我的青春在路上，這條路并非一帆風順，它充滿著荊棘和挑戰。但我不會畏懼，因為我心中有夢，眼里有光。我會像毛主席那樣，心懷家國，胸懷天下；我會像“紅燭”一樣，默默奉獻，不求回報；我也會像雪山腳下的小草，堅韌不拔，向陽而生。我相信，只要我不斷努力，我的青春一定會像那株雪山腳下的小草一樣，在荊棘中開出最美的花！【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一則半命題作文題。材料列舉了四篇不同時期的文學作品，分別從革命理想、奉獻精神、頑強生命力、求知渴望等方面展現了“青春價值”的多元內涵。同時，要求以“我的青春______”為題目寫一篇記敘文，其中“我的”限定了寫作對象，以第一人稱視角，講述“我”的青春故事，體現個體經驗和感受；“青春”限定了寫作范圍，要求聚焦于“青春”這一特定的人生階段，展現青春的特點和價值。空白處需要補充一個詞語或短語，進一步明確文章的主題和內容，例如：我的青春足跡、我的青春夢想、我的青春奮斗、我的青春色彩等等。本次作文材料的關鍵詞：“青春價值”指在人生最充滿活力和創造力的階段，如何實現個人的價值和意義；“觸動與思考”需要結合個人經歷或觀察，思考青春的價值何在，以及如何在自己的生活中體現這種價值。就材料而言，文章可以選擇一個關鍵詞作為文章的切入點，結合自身經歷，講述一個體現青春價值的故事。例如，可以選擇“奉獻精神”，講述自己在志愿服務中的經歷和感悟；也可以選擇“頑強的生命力”，講述自己在面對挫折和挑戰時的堅持和努力。需要注意的是，要將個人經歷與材料中的觀點有機結合，展現對青春價值的理解和思考。行文思路上，文章開頭以簡潔的語言勾勒出對青春價值的普遍認知，并結合材料中的名家名篇，簡述自己對青春的多元理解，例如對理想的憧憬、對奉獻的敬佩、對生命力的贊嘆以及對求知的渴望。接著，采用分段式的結構，以具體的人物故事或事件為載體，展現自己對青春價值的獨特理解和不懈追求。例如，可以講述自己追逐夢想過程中遇到的挫折與堅持，刻畫人物心理變化，運用細節描寫、心理描寫等手法，增強故事的真實性和感染力；也可以描述自己克服困難，挑戰自我的經歷，運用動作描寫、語言描寫等手法，展現青春的活力與韌性；還可以敘述自己在學習、生活中獲得的成長與感悟，運用環境描寫、側面烘托等手法，深化文章主題。文章結尾，再次強調青春的價值在于不斷地探索、學習和成長，并將其與對社會的貢獻緊密聯系起來。可以運用抒情、議論等表達方式，表達對青春的熱愛和對未來的展望，增強文章的感染力和思想深度，引發讀者思考。立意：1.寫“我”在一次志愿者活動中，體會到奉獻的價值和意義。（志愿者服務，青春的奉獻）2.寫“我”在學習過程中，遭遇挫折，但通過不懈努力，最終收獲成功。（青春的挑戰，成長的磨礪）3.寫“我”在與外界的交流中，逐漸開闊視野，決心為家鄉的改變貢獻力量。（青春的責任，時代的擔當）4．閱讀下面的材料，根據要求寫作。我們剛學習過的先秦諸子文章中有不少經典語句，這些語句雖然產生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度做出辨析或闡釋。要求：請從下列語句中任選其一，準確理解其思想內容，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，闡述你的認識和思考，題目自擬。士不可以不弘毅，任重而道遠。己所不欲，勿施于人。知人者智，自知者明。故天下兼相愛則治，交相惡則亂。【答案】例文：心存弘毅，任重道遠曾子有言：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”兩千年后，當我們拂去歷史的塵埃，這句話的分量依舊清晰可感。弘毅之精神，恰如明月高懸于歷史的夜空，映照千年歲月，也照亮了一條長路上無數有識之士堅定的背影。路，沒有盡頭；精神，從未走遠。“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”這是古代儒生們的價值追求。“仁”，本義是愛人，但在儒生眼里，它的含義更深、更遠。“仁以為己任”，則代表了一種對家、對國、對天下蒼生的責任。直言進諫的魏徵、“位卑未敢忘憂國”的陸游，身披“八千里路云和月”奮勇殺敵的岳武穆……他們皆以自己的方式，負仁義在肩，譜寫著弘毅的精神，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，但他們心中澎湃的熱血卻詮釋著一種永不過時的東西——民族精神。“士不可以不弘毅，任重而道遠。救國以為己任，不亦重乎？人民解放而方休，不亦遠乎?”這是近代仁人志士的價值追求。從周恩來的一句“為中華之崛起而讀書”，到譚嗣同“去留肝膽兩昆侖”的堅決，再到聞一多“正義殺不完”的振臂高呼，我看到的，是時代的黑夜里的點點篝火。這時的“士”，已不再是封建時代的“士”，而能代表所有那些懷揣良知的讀書人。我又看到五四運動的學生們，國難當頭，他們毅然走上街巷，吶喊著，嘶吼著，年輕的血液連著一個危難中國家的脈搏，他們也舉起了火把，終于照徹時代的夜空。萬人都要將火熄滅，可他們把火高高舉起。此火為大，開花落英于神圣的祖國，億萬國人藉此火得度茫茫黑夜，終迎來了黎明的曙光。“士不可以不弘毅，任重而道遠。復興以為己任，不亦重乎？薪火相傳永不斷絕，不亦遠乎？”這是當代讀書人應有的價值追求。幾千年封建時代斑駁的光影，以及近代那些不堪回首的記憶，都已被雨打風吹去，似乎留給我們的，只是幸而無恙的山河和一些偶有殘缺的故事。不，不是這樣，在我們每個人的心里，其實都飄著一顆種子——民族復興的種子。是的，民族復興就是我們當代讀書人的責任。當耶魯畢業的秦玥飛毅然回國投身農村建設，當樊錦詩將半生付與艱辛的敦煌考古研究，我們就明白，他們早已將這份責任化作了弘毅的行動。而當國際時局風云變幻，西方國家不斷向我們施壓，我們就更應懂得，此任，比從前之任更重；此路，比過往之路更遠。未來將由我們書寫，此時若不心懷弘毅，就此上路，更待何時？這時，我不免想到腳下的土地——這幾千年來被一位位“士”們踏過的土地。立于其上，我的肩上，便不覺間扛起了千年的責任；我的身后，亦是走過了千年的路途。和所有以夢為馬的“士”們一樣，我選擇永恒的事業。懷著弘毅的精神，我們的責任，比磐石更重；我們的路，比遠方更遠。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料改編自部編版高中語文選擇性必修上冊第二單元單元研習任務的寫作材料，要求考生從提供的先秦諸子經典名言中任選一句來寫作，學生可以根據自己的喜好和實際情況確定語句。考生在寫作時，應當明確自己的選擇，然后結合教材內容，闡述其內涵。注意的是，在闡述其內涵時，考生可以抓住材料提供的幾個關鍵詞——“智慧的光輝”“人生的啟迪”“辯證思考”“從新的角度做出辨析或闡釋”來立意思考，或闡述其蘊含的智慧，或闡述其對人生的啟迪，或從新時代的角度出發，辯證思考其新的內涵。1.“士不可以不弘毅，任重而道遠”：這句話的意思是有抱負的人不可以不剛強勇毅，因為責任重大而且路途遙遠，是曾子對士人（即知識分子、有志之士）所提出的一種道德要求和期望。弘毅的品德——“弘”意味著寬廣、宏大，指胸懷要寬廣，能夠包容萬象；“毅”則代表堅毅、果決，指意志要堅強，能夠持之以恒。孔子認為，作為士人，必須具備這兩種品質，即要有遠大的志向和堅定的信念，不輕易被困難和挫折所打倒。“任重而道遠”，“任重”指的是士人肩負著沉重的責任和使命，這些責任可能來自于社會、國家、家庭等多個方面，需要他們用心去承擔和實現；“道遠”則意味著實現這些目標和理想的道路是漫長而艱辛的，需要付出大量的努力和時間。因此，士人必須做好長期奮斗的準備，不畏艱難，勇往直前。“士不可以不弘毅，任重而道遠”，強調了士人必須具備的品德修養和社會責任感，同時也激勵他們不斷追求進步和完善自己，為實現個人價值和社會進步貢獻自己的力量。這句話對于現代社會的意義，依然深遠且重要。2.“己所不欲，勿施于人”：這句話的意思是自己不喜歡的，也不要強加給對方。這句話所揭示的是處理人際關系的重要原則。孔子為什么不說“己所欲，施于人”呢？因為人的所欲是不一樣的，我們要尊重人們的不同的興趣、習慣和生活方式，因此不能以己度人，也不要強加于人。3.“知人者智，自知者明”：這句話的意思是能了解他人的人聰明，能了解自己的人智慧。強調認清自我重要性。人貴有自知之明。自知，是建立在對世界正確認知的基礎上，對自我感受與自我價值的探索與思考。明，即通透而不迷失，是對世界與自我聯系的一種認識。自知之明因何而貴？貴在其理性與客觀。可有效避免自卑和自負的情緒，從而達到自我感受最優化，自我價值最大化。正確認識自己是人生永恒的課題，唯有認清自我，才能活出精彩；唯有認清自我，才能樹立適當的人生目標；唯有認清自我，才能在漫漫征途上揚起自己的風浪。4.“故天下兼相愛則治，交相惡則亂”：這句話的意思天下人能彼此相愛才會太平，互相仇恨就會混亂。強調人與人之間只有相互關愛，相互理解，相互幫助，社會才會安定，人民才會幸福。墨家“愛人如己”的理想，放置于今天這樣一個大變革、大發展的時代，仍舊可以燭照出人生、社會等各方面的問題和不足。兼愛學說強調人間相愛的整體性、普遍性、窮盡性、交互性和平等性，即“所有人應該愛所有人。墨子兼愛說，包含對現代和未來有重要意義的人文精神與人道主義啟示，為振興中華，實現中華民族偉大復興的中國夢，提供銳利的思想武器和強大的精神動力。習近平主席近年講話，多次引用墨子“兼愛”思想和“強不執弱，富不侮貧”等古語，古為今用，針對現實，給出新解，賦予新義，彰顯墨學古老真理的生命活力和現代價值，是繼承國學精華，弘揚中華優秀傳統文化的范例。這四句經典語句各有豐富內涵，考生可以根據自己的感悟，任選一句寫作，如能在文中體現自己對語句的辯證思考或新的解讀，則在立意上更為深刻。具體寫作時，考生可以簡單引述材料，引用自己所選擇的經典名言，提出觀點。接著結合教材內容，闡述其內涵。然后指出其對于我們人生有怎樣的啟迪作用，新時代的青年應該如何在其蘊含的精神的指導下有所作為。最后，總結觀點，升華主題。立意：1.追夢路上勇擔責任。

2.以弘毅之行，鑄青春本色。3.勇擔時代責任，做新時代青年。4.弘毅以成人。5.格物致知，收獲真知。6.人貴自知，方為大智。7.人人奉獻愛心，構建和諧社會。8.憐愛之心，善莫大焉。9.兼愛天下，協和萬邦。5．閱讀下面的材料，根據要求作文。《論語·子張》有言曰：“學而優則仕。”近代學者陳寅恪卻說：“士之讀書治學，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏。”認為，做學問者，不必仕。又有梁啟超曰：“因為既做政黨，便有許多不愿見的人也要見，不愿做的事也要做，得不了做學問的清凈。若完全旁觀畏難躲懶，自己對于國家，良心上實在過不去。”讀了以上材料，你怎樣看待儒家“學而優則仕”的觀點，請寫一篇議論文，闡明你的觀點。要求：選好角度，確定立意；自擬題目；文體特征鮮明；不少于800字。【答案】例文：學而優則仕：時代新解“學而優則仕”，這句古訓在當代社會該如何理解？近代學者陳寅恪先生認為治學真諦在于追求精神自由，梁啟超先生則強調知識分子應以國家為重，承擔社會責任。兩種觀點看似對立，實則從不同角度詮釋了知識分子的人生選擇。在當代社會，“學而優”的道路和“仕”的內涵都應與時俱進，個人價值與社會責任應相輔相成，共同譜寫時代新篇章。“學而優”的道路不再局限于仕途。《論語》誕生于科舉制度尚未出現的年代，“仕”并非“學而優”的唯一選擇。在現代社會，社會分工日益精細化，科技發展日新月異，各行各業都需要高素質人才。教育、科研、醫療、文化、藝術等領域，都為“學而優”者提供了廣闊舞臺。屠呦呦潛心科研，提取青蒿素，為人類健康做出巨大貢獻；潘建偉院士，帶領團隊研制出量子計算機，引領科技創新潮流；青年企業家，創辦高科技企業，以科技成果服務社會。他們并非身居高位，卻以另一種方式“仕”于天下，體現了“學而優”服務社會的多元途徑。“仕”的內涵也應與時俱進，不再局限于官場，而是指對社會做出貢獻。古代“仕”指的是擔任官職，參與國家治理。而現代社會，“仕”的內涵更加寬泛，可以是科研攻關、教育育人、創業興業、志愿服務。無論何種方式，只要發揮自身優勢，為社會創造價值，即是在“仕”。鐘南山院士，耄耋之年奮戰抗疫一線，守護人民健康；王淑芳教授，扎根沙漠30余載，將荒漠變為綠洲；志愿者們，奔赴災區、社區，用愛心傳遞溫暖。他們用行動詮釋了“仕”的真諦和知識分子的社會責任，證明“仕”并非身份或職位，而是一種奉獻社會的精神。個人價值與社會責任并非矛盾，而是可以相互促進，相輔相成。袁隆平院士，將畢生心血奉獻給雜交水稻研究，解決了世界性難題，個人價值在服務社會中得以彰顯；無數“大國工匠”，在平凡崗位上精益求精，為國家建設貢獻力量，同時收獲了個人成就感和社會尊重。恰如習近平總書記所說：“廣大知識分子要胸懷大局、報效祖國，把自己的理想同國家的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起。”這也是對“學而優則仕”在當代社會的新解讀。“學而優則仕”在當代需要新詮釋。我們應突破傳統思維，鼓勵“學而優”者在更廣闊領域施展才華，以多元方式“仕”于社會，在貢獻社會中實現自身價值，共創美好未來。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料圍繞“學而優則仕”這一觀點展開討論，呈現了三種不同的態度。首先是儒家經典《論語》提出的“學而優則仕”，認為學習優秀者應該走上仕途，為國家服務。其次是陳寅恪的觀點，他認為讀書治學的目的是擺脫世俗的束縛，追求精神自由，不必拘泥于仕途。最后是梁啟超的觀點，他認為參與政治雖然會失去做學問的清凈，但出于對國家和良心的責任，知識分子也不能置身事外。本次作文材料中，“學而優則仕”強調了學習與為官的聯系，反映了儒家對于人才選拔和使用的基本理念；“一脫心志于俗諦之桎梏”表達了陳寅恪對于學問獨立性的追求，認為做學問不應受到世俗的限制；“政黨、國家、良心”梁啟超的話語中，這三個詞體現了知識分子在政治參與中的道德考量，以及對國家責任的承擔。就材料而言，文章應辯證看待“學而優則仕”，既要繼承其積極內核，即學優者應承擔社會責任，將個人價值與國家發展相結合；又要突破其局限性，認識到學優者服務社會的方式是多元的，并非只有“仕”這一條路徑。行文思路上，文章開篇可以簡述材料內容，引出“學而優則仕”在現代社會的意義與價值這一核心議題。在論述過程中，首先闡述“學而優則仕”的歷史背景及其在古代社會發揮的積極作用，并結合時代發展闡明其在當代語境下的新內涵。接著舉例論證，探討學問獨立性對知識分子成長的重要意義，并引申其對現代教育的啟示，呼吁培養學生獨立思考和批判精神。然后運用對比論證，分析知識分子參與政治的必要性和面臨的挑戰，并結合現實案例探討如何平衡做學問與承擔社會責任之間的關系。文章結尾部分，總結全文觀點，并以名人名言或自身感悟作為論據，提出個人對“學而優則仕”的理解，強調現代知識分子應如何在追求真理的同時，積極投身社會實踐，最終實現個人價值與社會責任的統一。立意：1.學以致用，時代賦予“仕”新內涵。2.突破傳統，追求個人價值與社會責任的統一。3.心懷家國，以多元方式實現人生價值。6．閱讀下面的材料，根據要求寫作。①以青春之我，創建青春之國家，青春之民族；青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。——李大釗②恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。——毛澤東③為中華之崛起而讀書。——周恩來④青年是寶藏，青年是黃金；寶藏要挖掘，黃金需熔煉。——臧克家青春之美，在人的一生中是彌足珍貴的。作為剛剛步入高一的你，讀完以上材料，有何感想？請寫一篇文章，表達你的感受。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字【答案】例文：青春之美，美在哪里 “恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”青春，是人生中最美好的時光，它猶如一日之晨，四季之春，猶如朝陽噴薄欲出，猶如花朵含苞待放，猶如駿馬奔馳在草原，猶如雄鷹展翅在藍天，猶如猛虎呼嘯在山林。青春是充滿希望和憧憬的年代，多少希望的種子都要在春天播種，多少美麗的夢想都要在青春實現。青春雖然不同，但青春之美卻是一致的。就像李大釗說的“元氣”，就像陳獨秀比作的“初春”“朝日”，總能讓人的眼睛和心靈產生一種美感。對，青春是美的！ 青春之美，美在人的生命姿態：蓬勃的，萌動的，積極的，昂揚的，向上的，向陽的，不負芳華的……就像雙耳失聰的王一同，面對著常人難以想象的困難，雖也曾想過放棄，但最終憑借著驚人的毅力和超人的努力，不僅完成了學業，更在過程中呈現出生命該有的一種美的姿態。你看，她不停地練習唇語，為了上課能聽得懂老師所講授的知識，可疫情期間，口罩的阻隔給她帶來了更大的困難，但她沒有放棄，而是從網絡找來資源，一遍一遍地自主學習，終于以600多分的成績考上了理想的大學，她的生命之花由此綻放！ 青春之美，美在人的精神價值：那種無私奉獻，全力以赴；那種自強不息，無怨無悔；那種厚德載物，家國情懷……這種美是蘇翊鳴、谷愛凌等體壇小將迎戰冬奧，為國爭光，讓五星紅旗一次次飄揚在異國他鄉；這種美是平均年齡30歲的科研人員參與建設神洲系列、國產飛機等高精尖技術，讓中國科技在世界不斷騰飛；這種美是中國工匠們兢兢業業，將簡單的工作做到極致，精益求精，在默默無聞的崗位上無悔付出。 這種青春之美，在人的一生中是彌足珍貴的，它無關乎年齡，人生中的每一天都應該是年輕的。這種青春之美，在人的歷史中也是閃閃發光的，從精衛填海、夸父逐日的神話時代，到孔子“知其不可為而為之”、孟子“我善養吾浩然之氣”的先秦時代，從魯迅先生“為打破吃人的世界而吶喊”、聞一多“為創造光明而燃燒”的革命時代，到秦玥飛“黑土麥田助力脫貧攻堅”、大學生高喊“中國的大車，我們拉”的新時代，它就像一條湯湯流淌的大江大河，傳承，延續，創造著。 而到了我們，新時代的新青年，怎能讓虛度光陰、碌碌無為、躺平擺爛、精致利己這些不美的東西侵染我們的青春呢？我們要讓青春之美化為我們的骨骼和血液，追夢，追光，追星辰大海，追“志在摩霄潛修羽，會接鸞凰別葦叢”的最美青春！【詳解】本題考查學生寫作的能力審題：本題為任務驅動型材料作文題。材料共四則名人名言。第一則名言“以青春之我，創建青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”重點強調青年的責任，強調青年人的責任重大；第二則名言，“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒”強調青年人的風華正茂，他們的責任與擔當；青年當有高遠的理想，而這理想，應當與國家、與時代息息相關。時間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。毛澤東的時代，需要青年思考“誰主沉浮”的問題，需要青年用他們的激情與熱血為祖國開拓出一條正確的道路。而如今，面對世界百年未有之大變局，青年更應將自己的青春與“國家”“時代”緊緊相連，抓住時代機遇，展現青春風采。時代呼喚青春責任，青年擔當。第三則列舉周恩來總理的名言來強調青年人的責任是為中華之崛起而讀書，強調青年要勇于擔當，要勇擔中華民族振興的重任；第四則名言強調了青春很寶貴，我們要把握好青春。四則名言的核心話題就是青春、奉獻、責任和擔當。因此寫作的時候，要圍繞這些核心話題展開。在和平的年代青年人有責任，有擔當，為了國家的和平與安定努力拼搏，不負時代和韶華。在寫作時，可以安排成并列式，列舉在新時代背景之下，有責任有擔當的青年的例子，尤其是那些醫務人員、官兵指戰員、青年運動員等，這些例子很有說服力，有利于青年人樹立正確的人生觀。當然也可以寫成正反對比式，因為近兩年的“佛系”“躺平”對青年人的影響也非常大，如果從反面去論證具有這樣思想的危害性，可能說服力更強些。立意：1.青春不迷茫，奮斗有方向。2.實現中國夢，青春勇擔當。3.奮斗與奉獻，展現青春之美。4.以青春之我，創造人生價值。5.以青春之我，勇擔責任。7．閱讀下面的文字，根據要求寫作文。盧梭說：“學習的樂趣在我的幸福中占據主要的成分。”列夫·托爾斯泰說：“做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。”雨果說：“承擔更大的責任，他們就更幸福。”歌德說：“人格是大地之子最崇高的幸福。”左拉說：“生活中唯一的幸福就是不斷前進。”馬克思說：“那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人。”由此看來，不同的人對幸福有不同的理解和認知。那么，你是怎么理解幸福呢？請以“幸福”為話題，自選角度，自擬題目，聯系現實生活，寫一篇不少于800字的記敘文或者議論文。【答案】例文1（記敘文）：幸福的溫度“學習的樂趣在我的幸福中占據主要的成分。”“做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。”……哲人關于幸福的論述，總能引發我的思考。對我而言，幸福并非宏大敘事，也并非遙不可及的目標，而是蘊藏在生活的點滴之中，像冬日里的一杯熱茶，溫暖著我的心房。我的外婆是一位普通的農村婦女，一輩子勤勞善良。她屋后的那片菜園，是她辛勤耕耘的樂土，也是我童年最美好的回憶。春天播種，夏天收獲，秋天晾曬，冬天品嘗，一年四季，外婆的菜園都充滿了生機和喜悅。我常常跟著外婆在菜園里忙活，播種、澆水、施肥，樂此不疲。記得有一次，我從瓜藤上摘下一根嫩綠的黃瓜，擦也不擦就往嘴里送，清脆甘甜的味道至今難忘。外婆看著我，臉上總是洋溢著幸福的笑容。外婆的幸福很簡單，就是看著菜園豐收，看著家人吃著她做的飯菜露出滿足的笑容。她從不抱怨生活的艱辛，總是樂呵呵地面對每一天。即使有一年冬天，一場突如其來的大雪壓塌了菜園的棚子，她也能笑著說：“沒事，明年再種就是了。就當是老天爺讓我歇歇腳。”外婆樂觀豁達的態度深深地感染了我，讓我明白，幸福并非一帆風順，而是坦然面對生活中的風雨，在平凡中發現生命的韌性和美好。外婆的樂觀精神也影響著我面對人生的風風雨雨。初中時，我因為一次考試失利，情緒低落，對學習失去了信心。外婆得知后，帶我去了她的菜園。看著被冰雪覆蓋的菜地，外婆說：“你看，這菜地就像我們的人生，總會遇到各種各樣的困難和挫折。但只要我們不放棄希望，來年春天，它依然會煥發出新的生機。”外婆的話語如一縷春風，吹散了我心中的陰霾，讓我重新燃起了對未來的希望。這些年來，外婆的菜園，外婆的話語，一直陪伴著我成長。我也逐漸明白，幸福并非遙不可及，它就蘊藏在生活的點滴之中。它可以是外婆菜園里豐收的喜悅，可以是父母無私的付出，也可以是學習和生活中取得的進步。幸福是一種心態，是一種感受，是一種對生活的熱愛。它不需要轟轟烈烈，只需要我們用心去體會，用行動去創造。如今，我漸漸長大，也開始思考自己未來的幸福。我希望能夠成為一名像鐘南山院士、袁隆平爺爺那樣，為國家、為人民做出貢獻的人。我想，能夠將個人的幸福融入到國家和民族的夢想之中，這或許就是我理解的最大的幸福。幸福的溫度，不在于它有多么熾熱，而在于它能夠持續多久，能夠溫暖多少人。我相信，只要我們用心去感受，用行動去創造，就一定能夠擁有屬于自己的幸福，并將這份幸福傳遞給更多的人，匯聚成照亮未來的溫暖光芒。例文2（議論文）：幸福的真諦幸福，如同夜空中閃爍的星辰，吸引著人們不斷追尋。盧梭從學習中獲得樂趣，托爾斯泰將行善視為幸福的源泉，雨果認為承擔責任能帶來幸福……這些智者的箴言，如同不同的道路，指向同一個終點——幸福。那么，幸福的真諦究竟是什么呢？我認為，幸福并非單一的目標，而是一種積極的人生狀態，一種源于內心的滿足感，一種對生活的熱愛和對未來的期許。幸福并非物質的堆砌。誠然，舒適的生活能夠提升幸福感，但它并非幸福的全部。我曾經探訪過偏遠山區的希望小學，孩子們物質條件匱乏，卻在簡陋的教室里快樂地學習，臉上洋溢著純真的笑容。他們的快樂，源于對知識的渴望，源于對未來的希望。這讓我明白，物質只是幸福的載體，真正的幸福，源于內心的平靜與滿足。幸福源于奉獻與擔當。正如雨果所說，“承擔更大的責任，他們就更幸福。”責任與奉獻，意味著付出，也意味著收獲。我的外公是一位退休老教師，他將畢生精力奉獻給了教育事業，退休后依然堅持為社區孩子義務輔導功課。他說，看到孩子們渴望知識的眼神，聽到他們朗朗的讀書聲，就是他最大的幸福。外公的故事讓我明白，在奉獻中收獲快樂，在擔當中實現價值，是幸福的真諦之一。幸福源于對理想的追求。人生的意義在于奮斗，在于不斷追求更高的目標。左拉說：“生活中唯一的幸福就是不斷前進。”理想，如同指引方向的燈塔，照亮我們前進的道路。青年時期，我的父親懷揣著成為一名醫生的夢想，刻苦學習，最終如愿以償。如今，他用精湛的醫術救死扶傷，用實際行動踐行著醫者仁心。父親告訴我，實現理想的過程雖然充滿挑戰，但最終的喜悅和成就感，是任何物質獎勵都無法比擬的。幸福源于對真善美的感悟。歌德認為，“人格是大地之子最崇高的幸福。”高尚的人格，體現了對真善美的追求。那些在平凡崗位上默默奉獻的人，那些用愛心和善意溫暖世界的人，他們或許沒有驚天動地的壯舉，卻用行動詮釋著人性的光輝，為我們樹立起一座座精神的豐碑。從他們身上，我們看到了幸福的光芒，也找到了追求幸福的方向。幸福并非遙不可及的夢想，而是蘊藏在生活中的點點滴滴。它需要我們用心去感受，用行動去創造。讓我們以積極樂觀的態度擁抱生活，用真誠善良的心態對待他人，在奉獻中收獲快樂，在追求中實現價值，讓幸福之花開遍人生的每一個角落。【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道話題作文題。材料匯集了五位著名思想家、作家對幸福的不同理解和闡述。盧梭強調學習帶來的樂趣；列夫·托爾斯泰認為做好事能帶來可靠的幸福；雨果指出承擔責任能增加幸福感；歌德則將人格視為幸福的重要來源；左拉主張生活中的幸福在于不斷前進；而馬克思認為，為他人帶來幸福的人自己也會感到幸福。這些觀點共同構成了幸福的多元視角，涵蓋了個人成長、道德行為、社會責任、自我完善等多個方面。本次作文材料的關鍵詞：“學習的樂趣”代表了內在的精神滿足；“做好事的樂趣”則是指道德和倫理的滿足；“承擔更大的責任”是指責任感和使命感；“人格”表明了個人品質和價值觀；“大多數人帶來幸福”則體現了利他主義和社會貢獻。就材料引語而言，文章可以通過講述個人或他人的故事，展現對幸福的理解和感悟；也可以圍繞材料中某一觀點或自身對幸福的理解展開論述，例如論證“為人民服務是最大的幸福”，或者探討“幸福在于不斷追求和自我完善”。行文思路上，記敘文：文章開篇可以通過描述一個場景或事件，比如一個清晨，主人公醒來，陽光透過窗戶灑在身上，營造出一種溫馨而寧靜的氛圍，從而引入對幸福主題的思考。接下來，敘述主人公一天中經歷的幾個小故事，每個故事都與幸福的不同維度相關聯。然后，在一天的尾聲，主人公坐在窗邊，回顧這一天的經歷，內心充滿了感激和幸福。文章結尾部分，以主人公對未來充滿希望的態度結束，表達出對幸福的深刻理解和追求。議論文：文章開篇可以概述幸福的主觀追求與多元理解，引述名人名言，奠定幸福多維體驗的核心觀點。論述過程中，依次剖析學習、善行、責任、人格、進取與利他六大維度，融合盧梭至馬克思的智慧，結合真實案例，展現幸福源泉的豐富多彩。文章結尾，重申幸福的多面性與社會福祉的共生關系，呼吁實踐幸福維度，共創個人與社會的幸福未來，提出行動建議，激發讀者深度思考與積極行動。立意：記敘文：1.寫一位志愿者無私奉獻，為社區老人提供幫助，