專(zhuān)題36詩(shī)歌閱讀始-讀懂詩(shī)歌(解析版）【考點(diǎn)解讀】《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》（試用修訂版）、全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和語(yǔ)文教材關(guān)于詩(shī)詞欣賞的要求，主要有以下五點(diǎn)：①欣賞詩(shī)歌，有自己的情感體驗(yàn)；②領(lǐng)略詩(shī)歌的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然，對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的有益啟示；③對(duì)詩(shī)歌的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；④對(duì)詩(shī)歌中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；⑤能品味詩(shī)歌中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。其中涉及的題型和考點(diǎn)可以概括為以下4點(diǎn)：一是詩(shī)歌內(nèi)容理解，要求考生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意象、意境；二是語(yǔ)言賞析，分析詩(shī)歌的用詞、用句等，體會(huì)其表達(dá)效果；三是情感體悟，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中傳達(dá)的思想感情，如壯志未酬、思鄉(xiāng)懷人等；四是表現(xiàn)手法，考查詩(shī)歌運(yùn)用的對(duì)比、襯托、象征等手法。【考點(diǎn)點(diǎn)撥】一、詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)（一）定義詩(shī)歌用高度凝練的\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"語(yǔ)言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"社會(huì)生活并具有一定\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。（二）起源古時(shí)候，信息技術(shù)不發(fā)達(dá)，所以人們從這一個(gè)地區(qū)到那一個(gè)地區(qū)傳遞信息都非常不方便，于是他們將寫(xiě)好的詩(shī)編成歌，而詩(shī)歌就從人們的口中傳遞。早期，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱，以入樂(lè)與否，區(qū)分歌與詩(shī)，入樂(lè)為歌，不入樂(lè)為詩(shī)。后來(lái)詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩(shī)與歌統(tǒng)稱(chēng)詩(shī)歌。（三）發(fā)展《\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"詩(shī)經(jīng)》→《\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"楚辭》→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"漢賦→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"漢樂(lè)府詩(shī)→魏晉\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"南北朝民歌(代表者：\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"建安七子）→唐詩(shī)→宋詞→元曲→明清詩(shī)歌→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"現(xiàn)代詩(shī)、\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"新詩(shī)（四）古代詩(shī)歌分類(lèi)1、按題材分類(lèi)：①山水田園詩(shī)②邊塞軍旅詩(shī)③懷古詠史詩(shī)④詠物詩(shī)⑤送別懷人詩(shī)⑥羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)⑦閨怨詩(shī)⑧即事抒懷詩(shī)2、按體裁分類(lèi)：（1）古體詩(shī)=1\*GB3①古詩(shī)唐以前的詩(shī)歌，分為四言古詩(shī)，如《詩(shī)經(jīng)》；五言古詩(shī)，成熟于漢代。=2\*GB3②楚辭具有濃郁楚地色彩，是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。以屈原作品為主體，還包括宋玉等人之作。其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃郁的地方特色。語(yǔ)句參差，富有變化，多運(yùn)用象征、比喻等手法，想象豐富奇幻。如《離騷》，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)和對(duì)高尚品德的追求，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感張力和藝術(shù)魅力。如《楚辭》）=3\*GB3③樂(lè)府詩(shī)樂(lè)府是自秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌，后人統(tǒng)稱(chēng)為漢樂(lè)府。后來(lái)樂(lè)府成為了一種詩(shī)歌體裁。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、\t"/item/%E8%AF%97%E6%AD%8C/_blank"新樂(lè)府。近體詩(shī)=1\*GB3①絕句共4句，分為五言絕句、七言絕句。一句五個(gè)字稱(chēng)五言，七字稱(chēng)七言。篇幅短小精悍，一般四句。常常以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪自然風(fēng)景、抒發(fā)情感或表達(dá)哲理。如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，畫(huà)面優(yōu)美，意境清新。其語(yǔ)言凝練，節(jié)奏明快，易于傳誦，是詩(shī)歌中的精品形式。=2\*GB3②律詩(shī)共8句，分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、排律。一句五個(gè)字稱(chēng)五律,七字稱(chēng)七律，長(zhǎng)篇的律詩(shī)稱(chēng)為排律。排律一般為五言，七言極少，如白居易的《代書(shū)詩(shī)寄微之》，全詩(shī)共100句。格律嚴(yán)謹(jǐn)，要求中間兩聯(lián)對(duì)仗工整。內(nèi)容豐富，可敘事、抒情、議論。它在音韻、對(duì)仗等方面有嚴(yán)格規(guī)范，使詩(shī)歌具有高度的形式美和節(jié)奏感。如王維的《山居秋暝》，詩(shī)中有畫(huà)，展現(xiàn)出寧?kù)o的山水田園之美，體現(xiàn)了律詩(shī)的藝術(shù)魅力。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。詞別名長(zhǎng)短句、詩(shī)余、曲子詞，詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。句式長(zhǎng)短不一，富有變化。可婉約可豪放，能細(xì)膩地表達(dá)情感。詞的風(fēng)格多樣，有柳永的婉約柔情，也有蘇軾的豪放灑脫。其語(yǔ)言?xún)?yōu)美，常通過(guò)意象營(yíng)造獨(dú)特意境，如李清照的《如夢(mèng)令》“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，生動(dòng)地表現(xiàn)出詞人的惜花之情。曲又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。由宮調(diào)（曲調(diào)）、曲牌、題目組成。語(yǔ)言通俗活潑，貼近生活。形式靈活，可加襯字，具有濃郁的民間特色。曲可抒情、敘事、諷刺等，如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出凄涼的秋景，表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情二、分析情感“3抓5看”（一）“3抓”1.抓“情語(yǔ)”(1)直接找出顯性“情語(yǔ)”分析詩(shī)歌情感，首先要關(guān)注詩(shī)歌中直接表明情感的詞語(yǔ)，如喜、樂(lè)、愁、怨等。如2017年江蘇卷陸游的《秋興》“百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)，五更畫(huà)角只生愁”中的“愁”表明了作者的心緒。作者看到當(dāng)年的戰(zhàn)衣，想起了當(dāng)年許下的報(bào)國(guó)心愿，五更聽(tīng)到“畫(huà)角”之聲，更增煩惱。在此基礎(chǔ)上，就不難理解尾聯(lián)表達(dá)隱逸愿望時(shí)飽含的無(wú)奈和苦悶。(2)細(xì)心尋找隱性“情語(yǔ)”隱性“情語(yǔ)”是指?jìng)鬟_(dá)感情時(shí)較間接、含蓄的詞語(yǔ)，如詩(shī)中出現(xiàn)一個(gè)“客”字，已暗示了羈旅之愁、思家之切。另外，一些表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞，如“但”“又”“惟”“空”“可”“豈”等，也是重要的隱性“情語(yǔ)”。更重要的是，還要關(guān)注具有獨(dú)特意義的表明時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。如春(常有傷春之意)、秋(常有悲秋之意)、節(jié)日(常有向往團(tuán)圓之意)、夜晚(常有夜不能寐之意)等詞語(yǔ)，在鑒賞詩(shī)歌時(shí)需要關(guān)注。如塞外(常含建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、環(huán)境艱苦之意)、他鄉(xiāng)(常含顛沛流離之苦)、遠(yuǎn)離京城(常含仕途不順之意)等詞語(yǔ)，需要引起注意。【特別提醒】特殊“情語(yǔ)”：正常情況下，詩(shī)人用什么情語(yǔ)，就表達(dá)出什么情感，但有時(shí)會(huì)用隱晦、曲折、反語(yǔ)的方式表達(dá)，如用了“喜”字，就不一定真的表達(dá)“喜悅”之情，可能是反語(yǔ)。因此，不必將“情語(yǔ)”直接拿來(lái)就用，還要結(jié)合原文語(yǔ)境作準(zhǔn)確的理解。當(dāng)然，這種“口是心非”的表達(dá)方式較為少見(jiàn)。2.抓住抒情方式古詩(shī)抒情主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。備考中對(duì)間接抒情更要加強(qiáng)復(fù)習(xí)，因?yàn)樗磉_(dá)的情感含蓄、隱晦，給考生對(duì)詩(shī)歌情感的把握帶來(lái)不小的難度。在解題過(guò)程中須區(qū)分具體的間接表達(dá)方式，“對(duì)癥下藥”。(1)借景抒情：抓景語(yǔ)悟情語(yǔ)借景抒情是古詩(shī)最常用的抒情方式，從景物描寫(xiě)中挖掘出思想情感是每一個(gè)考生都必須具備的基本功。主要途徑是通過(guò)細(xì)讀，看看寫(xiě)了哪些景物，這些景物的特征是什么，色調(diào)是什么(指冷色調(diào)與暖色調(diào))，它們又與情感有著怎樣的正關(guān)聯(lián)或負(fù)關(guān)聯(lián)。例如：南朝詩(shī)人何遜的“夜雨滴空階，曉燈暗離室”是寫(xiě)離別的名句。前一句寫(xiě)室外——夜已深沉，一片寂靜，唯有雨點(diǎn)滴落在臺(tái)階上，發(fā)出單調(diào)的聲響。詩(shī)中雖然沒(méi)有寫(xiě)人的活動(dòng)和情感，但是通過(guò)“夜雨滴階”的情景可以體察到離人心中的凄涼，冰冷的雨點(diǎn)仿佛滴在他們的心上。后一句寫(xiě)室內(nèi)——天將破曉，油燈將要燃盡，充滿(mǎn)離愁的屋子顯得一片昏暗。破曉之際，屋子感覺(jué)上比較暗。從“夜雨”到“曉燈”，暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了，“空階”和“離室”，則渲染離人心境的凄涼。就這樣抓住“滴”與“暗”、“夜”與“曉”、“空”與“離”等詞語(yǔ)，不難讀出景物中的凄涼之情。(2)托物言志：抓物語(yǔ)悟情志借物抒情也是古詩(shī)常見(jiàn)的抒情方式。應(yīng)抓住描寫(xiě)物象的語(yǔ)言，分析物象的外在特征(形態(tài)、色彩、味道)和內(nèi)在品性以及環(huán)境特點(diǎn)，并能深入其里，聯(lián)系詩(shī)人自身的經(jīng)歷和所處的社會(huì)環(huán)境，找準(zhǔn)物與志的契合點(diǎn)。值得注意的是，這時(shí)的情感一般是雙層的：一關(guān)乎物之情，二關(guān)乎物之志。(3)用典抒情：抓典語(yǔ)悟情感用典是古詩(shī)的普遍現(xiàn)象，每一個(gè)典故都有作者獨(dú)特的考慮，因此，要思考典中情，首先要靠自己的積累及詩(shī)后注釋?zhuān)袛嘣?shī)句是否用典以及用了什么典故，再結(jié)合內(nèi)容看看是如何使用典故的(正用或反用)，從而挖掘其深層情感。抓住典故中的主人公與作者的聯(lián)系是理解的核心。值得注意的是，這時(shí)的情感往往也是雙層的：一關(guān)乎典故情感，二關(guān)乎作者情感。3.抓住時(shí)空轉(zhuǎn)換詩(shī)人的情感在詩(shī)中有時(shí)不是一成不變的，如何把握這變化的情感呢？其中一個(gè)重要路徑就是抓住詩(shī)中時(shí)間、空間的變化。從時(shí)間上講，詩(shī)人的情感有過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的變化。比如：回憶過(guò)去，感到很美好；駐足現(xiàn)在，覺(jué)得傷感；展望(想象)將來(lái)，充滿(mǎn)期待。讀詩(shī)要善于分出不同的時(shí)間段，找出不同的情感。像離別詩(shī)，一般分成離別時(shí)和離別后兩個(gè)時(shí)間段寫(xiě)，離別時(shí)自然要痛苦，離別后自然有思念之苦、重逢之盼。從空間上講，空間不同，情感自然也就不同。比如：在家中，家人聚在一起，很溫暖；在外鄉(xiāng)的路上，頗有羈旅之苦。空間轉(zhuǎn)換，實(shí)際上是不同景物對(duì)象的轉(zhuǎn)換，讀時(shí)如能抓住不同空間里的不同描寫(xiě)對(duì)象，自然就能捕捉到因空間變化而產(chǎn)生的情感變化。（二）“6看”1、看情懷要關(guān)注傳統(tǒng)士大夫的情懷，傳統(tǒng)士大夫受儒家、道家、佛家思想的影響：儒家要求他們修身、齊家、治國(guó)、平天下，關(guān)懷國(guó)運(yùn)民生；道家啟發(fā)他們?cè)谧匀惶飯@里安放心靈，回歸純樸與真性情；佛家會(huì)讓他們戀土懷鄉(xiāng)、感嘆生命短暫與人生無(wú)常，參悟個(gè)體、宇宙與社會(huì)之間的關(guān)系。2、看標(biāo)題表達(dá)作者寫(xiě)作緣由《鷓鴣天室人降日以此奉寄》表達(dá)作者寫(xiě)作目的。《山中留客》表達(dá)作者的情感。《邯鄲冬至夜思家》3、看作者（1）知人論世——了解作者的生活背景。北朝戰(zhàn)亂尚武精神南朝安定男女情思盛唐建功立業(yè)的豪歌晚唐王朝衰敗的挽歌北宋的哲理思考入詩(shī)南宋的愛(ài)國(guó)情懷入詩(shī)（2）了解作者的氣質(zhì)、風(fēng)格。以下是唐宋元明清五個(gè)朝代具有代表性的22位詩(shī)人及其詩(shī)歌風(fēng)格分析：①唐朝：李白：被譽(yù)為“詩(shī)仙”，其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸、富有浪漫主義情懷。他的想象豐富奇妙，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，以夸張的手法展現(xiàn)出大自然的壯觀(guān)；語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，情感抒發(fā)自由奔放，充滿(mǎn)自信與豁達(dá)，如“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。杜甫：人稱(chēng)“詩(shī)圣”，是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的代表。他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，詩(shī)歌多反映社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦。其詩(shī)沉郁頓挫，感情真摯深厚，像《春望》中“國(guó)破山河在，城春草木深”，深刻地描繪了安史之亂后的破敗景象。王維：被稱(chēng)為“詩(shī)佛”，擅長(zhǎng)山水田園詩(shī)。他的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，營(yíng)造出寧?kù)o清幽的意境，如“明月松間照，清泉石上流”，給人以清新自然、恬淡閑適之感。孟浩然：也是山水田園詩(shī)的代表詩(shī)人，詩(shī)歌風(fēng)格清新淡雅，善于描寫(xiě)田園風(fēng)光和農(nóng)家生活，如“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”，充滿(mǎn)了生活氣息和鄉(xiāng)村情趣。王昌齡：是著名的邊塞詩(shī)人，被譽(yù)為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)流暢通脫，高昂向上，善于以景喻情，情景交融，如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，表現(xiàn)出將士們的壯志豪情和愛(ài)國(guó)精神。白居易：有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)，是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。他的詩(shī)平易通俗，注重寫(xiě)實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，常常表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)百姓的同情，如《賣(mài)炭翁》揭露了社會(huì)的不公。李商隱：其詩(shī)構(gòu)思新奇，情感細(xì)膩，風(fēng)格含蓄婉約，尤其以愛(ài)情詩(shī)著稱(chēng)，意境朦朧，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，表達(dá)了深沉的情感。李賀：被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”，詩(shī)作想象豐富，立意新奇，構(gòu)思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，如《雁門(mén)太守行》色彩濃烈，意境奇特。②宋朝：蘇軾：北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、散文家、詩(shī)人、詞人，是豪放派詞人代表。他的詩(shī)詞風(fēng)格豪放，感情奔放，聯(lián)想豐富，筆力豪邁。如《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，氣象磅礴，格調(diào)雄渾。辛棄疾：南宋愛(ài)國(guó)詞人，詞作熱忱彌漫，筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪邁為主。他的詞多表現(xiàn)出對(duì)朝廷局勢(shì)的擔(dān)憂(yōu)和國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切，如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”，充滿(mǎn)了壯志豪情。陸游：詩(shī)詞風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)曉暢，兼具李白的奔放與杜甫的悲涼，洋溢著濃烈的愛(ài)國(guó)主義豪情。他一生創(chuàng)作豐富，多寫(xiě)抗金復(fù)國(guó)的壯志和對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，如《示兒》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”。李清照：婉約詞宗，號(hào)易安居士。她的詞作前期多寫(xiě)悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。語(yǔ)言清麗，善用白描手法，如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，情感細(xì)膩動(dòng)人。柳永：北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的詞人，詞風(fēng)婉約。他大量創(chuàng)作慢詞，將賦法移植于詞，充分運(yùn)用俚詞俗語(yǔ)，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無(wú)華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。③元朝：虞集：“元詩(shī)四大家”中最優(yōu)秀的詩(shī)人，擅長(zhǎng)律詩(shī)，格律嚴(yán)謹(jǐn)，隸事恰切而深微，意境渾融，風(fēng)格深沉。他把深沉的歷史感慨溶進(jìn)嚴(yán)整的藝術(shù)形式中，如《挽文丞相》感情沉痛深切。楊載：詩(shī)風(fēng)勁健雄放，主要體現(xiàn)于七言歌行，其律詩(shī)則以諧婉見(jiàn)長(zhǎng)。他的詩(shī)對(duì)現(xiàn)實(shí)一般是歌頌的，有時(shí)也微露不滿(mǎn)。范梈：最長(zhǎng)于歌行，詩(shī)風(fēng)豪放超邁又流暢自如。他的五律專(zhuān)學(xué)杜甫，頗有杜詩(shī)沉郁凝煉之風(fēng)。揭傒斯：詩(shī)以清婉流麗見(jiàn)長(zhǎng)，有些作品則質(zhì)樸無(wú)華，別有寄托。其文章敘事嚴(yán)整、言簡(jiǎn)意賅，感情細(xì)膩。④明朝：高啟：被譽(yù)為“明初詩(shī)文三大家”之一，詩(shī)作豐富。其詩(shī)風(fēng)格多樣，借物詠志的技巧高超，如《梅花九首》中的詩(shī)句，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。于謙：以其高潔品格和民族英雄的身份著稱(chēng)，詩(shī)歌風(fēng)格剛正不阿、質(zhì)樸醇厚。其代表作《石灰吟》以石灰自喻，表達(dá)了堅(jiān)守節(jié)操的決心。唐寅：明代著名的畫(huà)家、書(shū)法家也是杰出的詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)灑脫不羈，如《桃花庵歌》表現(xiàn)出對(duì)自由生活的向往和追求。⑤清朝：納蘭性德：詞風(fēng)清新脫俗，以真摯感人見(jiàn)長(zhǎng)，尤其擅長(zhǎng)抒發(fā)個(gè)人情感和自然之美。其詞作在形式上繼承并發(fā)展了宋詞的風(fēng)格，具有很高的藝術(shù)感染力，如《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。袁枚：詞作以機(jī)智和風(fēng)趣著稱(chēng)，善于用輕松的筆觸描繪生活的美好，能夠巧妙地將日常生活的點(diǎn)滴轉(zhuǎn)化為詞中的雅趣，如《隨園詩(shī)話(huà)》中的一些詩(shī)詞作品。（3）了解作者的際遇。①李白：李白（701年762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。他出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)），有說(shuō)法是隴西人，為漢將李廣之后。李白自幼極具文學(xué)天賦，五歲誦六甲，十歲觀(guān)百家，十五歲開(kāi)始撰寫(xiě)詩(shī)賦。青年時(shí)游歷四方，結(jié)識(shí)孟浩然、李邕、汪倫等好友。天寶元年受詔進(jìn)京供奉翰林，卻因性格狂放不羈得罪權(quán)貴，僅一年余便離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂時(shí)，李白因參與永王東巡被判罪，流放夜郎，后遇赦。上元二年，他因病返回金陵，生活窘迫，投奔當(dāng)涂族叔李陽(yáng)冰，最終客死當(dāng)涂。李白一生創(chuàng)作詩(shī)歌約1000余首，現(xiàn)存900余首，其詩(shī)想象豐富、浪漫奔放，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。②杜甫：杜甫（公元712年770年），字子美，祖籍襄陽(yáng)，生于鞏縣。因居長(zhǎng)安時(shí)曾住城南少陵附近，自號(hào)杜陵布衣、少陵野老。他出生于士族京兆杜氏，為初唐詩(shī)人杜審言之孫。開(kāi)元時(shí)考進(jìn)士落榜，后漫游各地。天寶六年再赴京應(yīng)試，因李林甫排斥困居長(zhǎng)安十年。安史之亂爆發(fā)后，投奔唐肅宗，任左拾遺。后被貶為華州司功參軍，不久棄官入蜀，定居成都浣花溪草堂。曾入劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕，被表為檢校工部員外郎。晚年貧病，欲北歸。大歷五年病故于湘江舟中。杜甫現(xiàn)存詩(shī)一千四百余首，大多集于《杜工部集》，其詩(shī)“沉郁頓挫”，有“詩(shī)史”之譽(yù)，他也被譽(yù)為“詩(shī)圣”。③高適：高適（約704年—765年），字達(dá)夫，渤海蓨縣（今河北省景縣）人。他出生于官宦家庭，但到其出生時(shí)家境已衰敗。二十歲時(shí)，高適西游長(zhǎng)安，求仕無(wú)果，后客游梁宋，定居宋城（今河南商丘），一度以耕釣為生，甚至曾窮困到靠乞討度日。開(kāi)元十九年，他第一次赴塞，北游燕趙，欲投朔方節(jié)度副大使信安王禕、幽州節(jié)度使張守珪幕府。雖有詩(shī)作，但未受重用。此后他多次游歷，創(chuàng)作了不少詩(shī)作。天寶八年，經(jīng)睢陽(yáng)太守張九皋推薦，五十歲的高適應(yīng)舉中第，授封丘尉。因不滿(mǎn)官職卑微、難以實(shí)現(xiàn)濟(jì)世之志，于公元752年辭官。天寶十二年，他入河西、隴右節(jié)度使哥舒翰幕府，受到哥舒翰賞識(shí)，仕途開(kāi)始順?biāo)臁０彩分畞y期間，高適輔佐哥舒翰守潼關(guān)。后因向唐玄宗獻(xiàn)策、參與平叛等事，受到朝廷重用，先后出任淮南、劍南節(jié)度使等職。廣德元年，他遷任劍南節(jié)度使。永泰元年，高適卒，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚號(hào)“忠”。高適是唐代著名的邊塞詩(shī)人，與岑參并稱(chēng)“高岑”，其詩(shī)氣勢(shì)雄渾，題材廣泛，反映了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)、民間疾苦等，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。④王維：王維（701年761年，一說(shuō)699年761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開(kāi)元九年中進(jìn)士第。他早年有著積極的政治抱負(fù)，曾擔(dān)任過(guò)官職。但后來(lái)經(jīng)歷了仕途的挫折以及安史之亂等變故，心態(tài)逐漸發(fā)生變化。王維的詩(shī)畫(huà)成就極高，他的詩(shī)歌多描繪山水田園風(fēng)光，意境空靈優(yōu)美，如《山居秋暝》等。其繪畫(huà)被后世尊為南宗山水畫(huà)之祖，蘇軾評(píng)價(jià)其“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。晚年的王維篤信佛教，過(guò)著半官半隱的生活，在輞川別業(yè)中創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。⑤孟浩然：孟浩然（689年740年），名浩，字浩然，號(hào)孟山人。他是唐代著名的山水田園詩(shī)人。早年有志于用世，曾游歷長(zhǎng)安，渴望得到舉薦，但仕途坎坷，未能如愿。孟浩然的詩(shī)歌多以自然山水、田園生活為主題，風(fēng)格清新自然，如《春曉》《過(guò)故人莊》等。他與王維并稱(chēng)為“王孟”，在山水田園詩(shī)派中有著重要的地位。開(kāi)元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，拜訪(fǎng)孟浩然，兩人相見(jiàn)甚歡，孟浩然因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。⑥崔顥：崔顥（704年754年），汴州（今河南開(kāi)封）人。唐玄宗開(kāi)元十一年（公元723年）進(jìn)士。他早期的詩(shī)作多寫(xiě)閨情，流于浮艷。后來(lái)游歷四方，經(jīng)歷增多，詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變。其最著名的詩(shī)作是《黃鶴樓》，據(jù)說(shuō)李白登黃鶴樓時(shí)見(jiàn)此詩(shī)都為之?dāng)R筆，贊嘆“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥的詩(shī)風(fēng)較為豪爽清麗，除《黃鶴樓》外，還有《長(zhǎng)干行》等作品。⑦王勃：王勃（約650年676年），字子安，古絳州龍門(mén)（今山西河津）人。王勃自幼聰慧，六歲能文，被贊為“神童”。唐高宗麟德三年（666年），王勃應(yīng)幽素科試及第，授朝散郎。后因?qū)憽断⑼蹼u》一文，被高宗逐出沛王府。此后他游歷巴蜀，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。王勃的文學(xué)成就主要在駢文方面，其駢文對(duì)仗工整、用典貼切、氣勢(shì)磅礴，代表作有《滕王閣序》。上元三年（676年），王勃自交趾探望父親返回時(shí)，渡海溺水，驚悸而死，年僅二十六歲。⑧杜牧：杜牧（803年—853年），字牧之，號(hào)樊川居士。他出生于名門(mén)望族，是宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年（828年）中進(jìn)士，同年考中賢良方正直言極諫科。曾在江西、淮南等地做過(guò)十年幕僚，后歷任黃州、池州、睦州等多地刺史，最終官至中書(shū)舍人。他好讀書(shū)，喜論兵，曾注《孫子兵法》，還寫(xiě)有《罪言》《戰(zhàn)論》等文論兵事。文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)歌最為突出，風(fēng)格清新俊逸，其詠史詩(shī)獨(dú)具特色，如《赤壁》《過(guò)華清宮絕句》等；散文成就也很高，《阿房宮賦》更是開(kāi)宋代文賦先河。晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，著有《樊川文集》。⑨李商隱：李商隱出生于小官宦之家，少年喪父，隨母漂泊。自幼聰穎，“五歲誦經(jīng)書(shū)，七歲弄筆硯”，為補(bǔ)貼家用曾抄書(shū)、舂米。他心懷壯志，渴望匡扶大唐，但處于中晚唐時(shí)期，朝廷動(dòng)蕩、宦官專(zhuān)權(quán)。因陷入“牛李黨爭(zhēng)”，他的仕途坎坷，被不斷貶至偏遠(yuǎn)之地。他與王晏媄成婚，卻因仕途不順常與妻子分離。妻子積勞成疾離世，他也未能見(jiàn)其最后一面。他的詩(shī)作構(gòu)思新奇、風(fēng)格秾麗，以愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)最為著名，情感細(xì)膩且含蓄，如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等。與杜牧合稱(chēng)“小李杜”，在詩(shī)壇有重要地位。⑩蘇軾：蘇軾（1037年1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人。嘉祐二年（1057年）進(jìn)士及第。他在政治上曾多次被貶，歷任杭州、密州、徐州、湖州等地的官職。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著述宏富，縱橫恣肆，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”。他的代表作有《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。蘇軾在書(shū)法、繪畫(huà)方面也有很高的造詣，是“宋四家”之一。?黃庭堅(jiān)：黃庭堅(jiān)（1045年1105年），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人。治平四年（1067年）進(jìn)士。他早年受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，注重詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，強(qiáng)調(diào)“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”。他的書(shū)法也別具一格，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。其代表詩(shī)作有《登快閣》等。晚年因新黨執(zhí)政，屢遭貶謫，客死宜州。?辛棄疾：辛棄疾出生于金國(guó)統(tǒng)治下的山東，少年時(shí)即立志抗金。紹興三十一年（1161年），他聚集兩千人參加耿京的起義軍，任掌書(shū)記。次年奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)，歸來(lái)途中得知耿京被叛徒張安國(guó)所殺，遂率五十余人襲擊幾萬(wàn)人的金軍大營(yíng)，生擒張安國(guó)，帶回南宋。此后，他在南宋朝廷為官，但因主戰(zhàn)立場(chǎng)與主和派相左，屢遭彈劾和貶謫。盡管仕途不順，他始終心懷恢復(fù)中原之志，創(chuàng)作了大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和壯志未酬感慨的詞作，風(fēng)格豪放悲壯，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等，是南宋著名的豪放派詞人。?李清照：李清照出身書(shū)香門(mén)第，早年生活優(yōu)渥。她自幼聰慧，才華出眾，詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、音律等方面均有較高造詣。十八歲時(shí)與趙明誠(chéng)結(jié)婚，夫妻二人志同道合，共同致力于金石書(shū)畫(huà)的收藏和研究，生活幸福。金兵入侵后，北宋滅亡，李清照被迫南渡，顛沛流離中，丈夫趙明誠(chéng)病逝，她的生活陷入困境。此后，她的詞作風(fēng)格發(fā)生轉(zhuǎn)變，前期多寫(xiě)悠閑生活，如《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》；后期則充滿(mǎn)了身世之感和亡國(guó)之痛，如《聲聲慢·尋尋覓覓》。她是婉約派的代表詞人，對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。4、看注釋?zhuān)?）暗示背景，介紹作者這時(shí)的處境，詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。（2）解說(shuō)重點(diǎn)字詞、典故，消除閱讀障礙。5、看意象意象的效果：表達(dá)情感、塑造形象。柳樹(shù)—寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，表達(dá)思鄉(xiāng)之情。月亮—是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。流水—流水不返喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。梅—最先開(kāi)放，傲霜斗雪—敢為人先，不畏權(quán)貴—君子不愿同流合污的高尚情操。杜鵑（子規(guī)、布谷）—叫聲凄切、悲涼凄清—憂(yōu)愁憂(yōu)思。(哀怨、思?xì)w)蓮—純潔、脫俗、高潔。菊花—傲霜之花，堅(jiān)強(qiáng)的品格，清高的氣質(zhì)。松—傲霜斗雪的典范。梧桐—凄涼悲傷的象征。寒蟬—命在旦夕，悲涼的同義詞。鴻雁—候鳥(niǎo)，引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。丁香—指愁思或情結(jié)；浮云喻游子。【考點(diǎn)典例】1、閱讀上面詩(shī)歌，回答問(wèn)題。望月有感白居易時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。(1)詩(shī)的前兩聯(lián)反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況：家園荒蕪、_________、_________。(2)“千里雁”寫(xiě)出詩(shī)人_________之苦，“九秋蓬”寫(xiě)出詩(shī)人_________之苦。(3)這首詩(shī)的尾聯(lián)和蘇軾《江城子·密州出獵》一詞中“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，表現(xiàn)手法和表達(dá)的情感有何不同？2、閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。小宅白居易小宅里間接，疏籬雞犬通。渠分南巷水，窗借北家風(fēng)，庾信①園殊小，陶潛屋不豐。何勞問(wèn)寬窄，寬窄在心中。【注釋】①庾信，六朝末期的一位大詩(shī)人，（1）“小宅”除了“小”之外，還有哪些特點(diǎn)？（2）詩(shī)中提及庾信、陶潛二人，有何用意？（3）下列語(yǔ)句中，對(duì)自己住處的態(tài)度與《小宅》一詩(shī)最不相稱(chēng)的一項(xiàng)是（）A.在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。B.結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。C.床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。D.斯是陋室，惟吾德馨。3、閱讀元好問(wèn)的《陽(yáng)興砦①》，完成小題。亂石通樵徑，重崗擁戍城。山川帶淳樸，雞犬見(jiàn)升平。雨?duì)€沙仍軟，秋偏氣自清。年年避營(yíng)馬②，幾向此中行。【注】①陽(yáng)興砦（zhài）今山西陽(yáng)曲縣陽(yáng)興鎮(zhèn)。金末，蒙古軍入侵山西，作者曾避兵陽(yáng)曲山中。②避營(yíng)馬：避騎兵奪馬。（1）從詩(shī)歌前兩聯(lián)看，陽(yáng)興砦周?chē)h(huán)境具有______和______的特點(diǎn)。（2）品析詩(shī)中“年年”的表達(dá)效果。4、閱讀古代詩(shī)歌，完成下面小題。中秋月①蘇軾暮云收盡溢清寒②，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。注：①該詩(shī)是蘇軾任職徐州時(shí)與其弟蘇轍中秋相聚所作。②清寒：這里指月光清亮。（1）簡(jiǎn)要賞析“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”這兩句詩(shī)。（2）詩(shī)的后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？5、閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。梅嶺三章（一）陳毅斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。別云間夏完淳三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬。已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。（1）從《梅嶺三章》“________________”和《別云間》“________________”中，可以看出這兩首詩(shī)均屬絕命詩(shī)。（各填一句詩(shī)）（2）《梅嶺三章》中，“百戰(zhàn)多”寫(xiě)戰(zhàn)斗之頻繁，“旌旗十萬(wàn)”言犧牲之巨大，表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難。那么，《別云間》一詩(shī)又是怎樣表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難的？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)分析。（3）兩首詩(shī)，一首想象人去陰間，一首想象魂歸人間。請(qǐng)結(jié)合“去”“來(lái)”的目的，說(shuō)說(shuō)兩位詩(shī)人表達(dá)的思想情感有何不同。6、閱讀下面這古詩(shī)，完成下面小題。題岳陽(yáng)樓①白居易岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲闌。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障②，華堂張與貴人看。【注】①元和十四年春，貶至江州的白居易再調(diào)忠州刺史，經(jīng)過(guò)岳陽(yáng)時(shí)寫(xiě)下該詩(shī)。②圖障：指繪有圖畫(huà)的屏風(fēng)。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人孤獨(dú)地登上岳陽(yáng)樓遠(yuǎn)眺，看到了春天的洞庭湖水滿(mǎn)為患，憂(yōu)心忡忡。B．詩(shī)人看到洞庭湖“連夢(mèng)澤”“近長(zhǎng)安”，極寫(xiě)洞庭湖之廣闊。C．岸上攀樹(shù)之猿的苦啼與遠(yuǎn)雁飛渡洞庭的艱難引發(fā)了詩(shī)人的無(wú)盡悲愁。D．洞庭湖壯美景色難以畫(huà)成屏風(fēng)，陳在華麗廳堂，來(lái)供達(dá)官貴人品賞。（2）前人評(píng)論此詩(shī)，認(rèn)為“落句怨憤極矣”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)該觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析。7、閱讀古代詩(shī)歌，完成下面小題。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼①，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病②有孤舟。戎馬關(guān)山北③，憑軒涕泗流。注：①坼（chè）：分裂。②老病：杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病、風(fēng)痹，右耳已聾。③關(guān)山北：北方邊境。（1）“乾坤日夜浮”一句中的“浮”字有何妙處？（2）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌尾聯(lián)“憑軒涕泗流”的理解。【考點(diǎn)精練】1、閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。雁門(mén)太守行李

賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（1）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)將士們?cè)鯓拥那楦校浚?）這首詩(shī)中的“秋色”應(yīng)該理解為絢爛的景象還是肅殺的景象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。南園（其一）[唐]

李賀花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(zhǎng)紅越女腮。可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。【注釋】此詩(shī)是李賀組詩(shī)《南園》之一，大約寫(xiě)于元和十年春，李賀辭官離京，回到故鄉(xiāng)昌谷，閑居南園之時(shí)。（1）請(qǐng)選出對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)（

）A．詩(shī)人由花朵的艷麗聯(lián)想到江南女子的容顏，以人面喻花面，用語(yǔ)新奇。B．“可憐”意為可惜，此句描寫(xiě)了日暮時(shí)分花落的景象，蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的情感。C．此詩(shī)巧妙運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，將南園風(fēng)光描繪得生動(dòng)傳神。D．全詩(shī)意象豐富，色彩繽紛，視聽(tīng)結(jié)合，畫(huà)面感強(qiáng)，給讀者以美的感受。（2）同一位詩(shī)人在不同的人生階段，面對(duì)不同的人生境遇，會(huì)寫(xiě)出風(fēng)格迥異的詩(shī)歌。請(qǐng)比較此詩(shī)與《雁門(mén)太守行》在內(nèi)容與情感上的不同。3、閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。使至塞上單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。雁門(mén)太守行黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（1）《使至塞上》的作者唐代“山水詩(shī)人”_____________，《雁門(mén)太守行》作者是唐代的李賀。（2）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)（

）A．“單車(chē)欲問(wèn)邊”寫(xiě)詩(shī)人要前往邊境慰問(wèn)將士，表現(xiàn)出詩(shī)人形單影只的情狀，表達(dá)了行程中內(nèi)心的孤寂感。B．“角聲滿(mǎn)天秋色里”從正面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，“角聲滿(mǎn)天”與美麗的“秋色”凝于一句，展現(xiàn)出一種雄渾壯烈之美。C．“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”用燕昭王黃金臺(tái)上招攬?zhí)煜轮康牡涔剩憩F(xiàn)了全體將士的忘身報(bào)國(guó)之情。D．這兩首詩(shī)均為軍旅邊塞詩(shī)，《使至塞上》寫(xiě)出使途中的所見(jiàn)所感，《雁門(mén)太守行》描繪了悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。（3）發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪加橫線(xiàn)句子呈現(xiàn)的畫(huà)面。4、閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌（節(jié)選）杜甫安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！新制布裘白居易桂①布白似雪，吳②綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀③溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。中夕④忽有念，撫裘起逡巡⑤，丈夫責(zé)兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠⑥，穩(wěn)暖皆如找，天下無(wú)寒人。①桂，地名。②吳：地名。③馀：同“余”④中夕：豐皮。⑤逡巡；遲疑徘徊，欲行又止。⑥垠：邊際。（1）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，杜甫因________________一事，產(chǎn)生聯(lián)想，表達(dá)內(nèi)心的愿望；《新制布裘》中，白居易因新制布裘這件事，產(chǎn)生聯(lián)想，表達(dá)自己的愿望。（2）杜甫和白居易都是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表詩(shī)人。這兩首詩(shī)中作者的境況不同，但抒發(fā)的情感有相同之處，都抒發(fā)了詩(shī)人____________________的情懷。5、閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。（1）從全詩(shī)看，作者的情感有怎樣的變化？（2）作者在頸聯(lián)中運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？有何作用？6、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。【甲】春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。【乙】古城①春望[明]李夢(mèng)陽(yáng)陰陰日欲暮，迢迢春望稀。野色吹寒立，林鴉逆雨歸。孤城還麥秀②，白首且花飛。臨路柳長(zhǎng)象，前朝今是非。【注釋】①古城：宿遷故城遺址，晉朝在此設(shè)宿豫郡，唐時(shí)郡治遷徙，故城廢。②秀：谷類(lèi)植物抽穗開(kāi)花。（1）下列對(duì)兩首詩(shī)語(yǔ)句的理解分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．乙詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間，渲染一種蕭條的氣氛，為全詩(shī)莫定了感情基調(diào)。B．兩首詩(shī)都是用一個(gè)“望”字總領(lǐng)全詩(shī)，都是賦予景物以情感，融情于景，都表達(dá)了一種感傷，讀來(lái)令人無(wú)限感慨。C．書(shū)信在古代是游子與家人聯(lián)系的紐帶，如同王灣在《次北固山下》中說(shuō)的“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”一樣，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”表達(dá)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感時(shí)傷懷的情感。D．尾聯(lián)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)盡詩(shī)人在國(guó)破離亂之際的愁苦焦慮。（2）乙詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)景顏有特色，請(qǐng)加以賞析。