湖南省三湘名校教育聯(lián)盟五市十校教研教改共同體2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月入學(xué)大聯(lián)考?xì)v史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省三湘名校教育聯(lián)盟五市十校教研教改共同體2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期2月入學(xué)大聯(lián)考?xì)v史試題全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡,上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑,如有改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周武王去世后,成王即位,周公攝政。不久發(fā)生了“三監(jiān)之亂”,周公帶兵親征。以上史實(shí)體現(xiàn)了()A.周公僭越天子權(quán)力 B.“禮樂征伐自天子出”C.“三監(jiān)之亂”動(dòng)搖國本 D.分封制度遭到破壞【答案】B【解析】據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,周公攝政代行天子之領(lǐng)兵出征之責(zé),符合“禮樂征伐自天子出”,B項(xiàng)正確;成王年幼,周公攝政,代行天子權(quán)力,后還政于成王,所以并未僭越,排除A項(xiàng);“三監(jiān)之亂”被平定,鞏固了國本,維護(hù)了分封制度,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.東漢桓帝和靈帝時(shí)期,一些正直的官員和士人“清議”朝政,被誣陷為“黨人”,遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,史稱“黨錮之禍”。“黨錮之禍”()A.是宦官、外戚交替專權(quán)的產(chǎn)物 B.極大地打擊了宦官集團(tuán)的氣焰C.使東漢世家大族遭到致命打擊 D.給東漢末年農(nóng)民起義埋下伏筆【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,黨錮之禍指漢桓帝、漢靈帝時(shí),士大夫、貴族等對宦官干政的現(xiàn)象不滿,與宦官發(fā)生黨爭的事件,事件因漢桓帝以“黨人”罪名禁錮士人終身而得名,加劇了東漢的政治危機(jī),激化了社會(huì)矛盾,為黃巾之亂和東漢的最終滅亡埋下伏筆,D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,“黨錮之禍”是士大夫集團(tuán)對抗宦官集團(tuán)的產(chǎn)物,與外戚集團(tuán)關(guān)系不大,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué),“黨錮之禍”是皇帝支持宦官集團(tuán)的結(jié)果,排除B項(xiàng);“黨錮之禍"使世家大族受到?jīng)_擊,但憑借其滲透于中央、地方間的內(nèi)在根基,對東漢政權(quán)的運(yùn)行體系仍發(fā)揮重要影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.383年,統(tǒng)一北方的前秦政權(quán)大舉進(jìn)攻東晉,雙方發(fā)生淝水之戰(zhàn),結(jié)果東晉以少勝多,擊潰前秦。前秦失敗的主要原因是()A.主帥苻堅(jiān)驕作輕敵剛愎自用 B.當(dāng)時(shí)并不具備南北統(tǒng)一的條件C.前秦進(jìn)攻東晉時(shí),北方迅速分裂 D.東晉主帥謝安指攆得當(dāng)以少勝多【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知,北方民族交融不徹底、民族隔閡廣泛存在,而南方經(jīng)濟(jì)剛剛開始發(fā)展,力量弱小,雙方都不具備統(tǒng)一的條件,B項(xiàng)正確;驕傲輕敵只是前秦失敗的直接原因,排除A項(xiàng);北方再次分裂是淝水之戰(zhàn)后而不是戰(zhàn)爭開始之時(shí),直到439年北魏才統(tǒng)一黃河流域,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);東晉指揮得當(dāng)是東晉方面勝利的直接原因,而不是對方失敗的主要原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.隋統(tǒng)一后出現(xiàn)了“開皇之治”,國家建造了幾座大型的戰(zhàn)略儲(chǔ)備糧倉,如興洛倉、回洛倉等,都裝滿了糧食。但到隋末自然災(zāi)害十分嚴(yán)重,饑民四起,天下大亂,這幾座大型糧倉都沒有主動(dòng)開倉賑災(zāi)。其主要原因是()A.興洛倉等儲(chǔ)備的是戰(zhàn)略物資 B.隋煬帝在江都無力指揮賑災(zāi)C.興洛倉等當(dāng)時(shí)被農(nóng)民軍包圍 D.隋煬帝的腐敗無能荒淫無度【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,隋朝建造興洛倉等國家級大型糧倉主要目的是戰(zhàn)略儲(chǔ)備,古代有賑災(zāi)功能的主要是州縣義倉和鄉(xiāng)里社倉,興洛倉等沒有開倉賑災(zāi)是由其性質(zhì)決定的,A項(xiàng)正確;隋煬帝即使在洛陽也不會(huì)指揮開放興洛倉,這是興洛倉的性質(zhì)決定的,排除B項(xiàng);因?yàn)闆]有開倉所以農(nóng)民包圍糧倉,所以是結(jié)果而不是原因,排除C項(xiàng);根據(jù)材料,興洛倉是戰(zhàn)略儲(chǔ)備,功能不涉及賑濟(jì),與隋煬帝無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.目前發(fā)現(xiàn)存世最早的青花瓷碎片出土于浙江紹興的越窯,測年時(shí)代為唐朝,未發(fā)現(xiàn)兩宋時(shí)期的青花瓷。元朝青花瓷已經(jīng)比較成熟,明朝則是青花瓷的鼎盛時(shí)期。關(guān)于青花瓷可以得出的結(jié)論是()A.宋人崇尚淡雅的白瓷與青瓷,不喜歡青花瓷B.元朝青花瓷興起主要與文人審美需求有關(guān)C.元青花瓷與絲路暢通獲得中亞青花釉料有關(guān)D.明朝時(shí)期,青花瓷鼎盛主要與大量出口有關(guān)【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,元朝以前青花釉需要從中亞地區(qū)進(jìn)口,北方絲綢之路暢通,能獲得大量青花釉料,這是元朝青花瓷得以興起的物質(zhì)條件,C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期絲綢之路被阻隔,不能獲得來自中亞的青花釉料,這是不能制造青花瓷的主要原因,排除A項(xiàng);元朝時(shí)期,疆域廣闊、實(shí)力強(qiáng)盛,可以從中亞地區(qū)獲得青花瓷的原料,所以才有元青花,與文人審美無關(guān),排除B項(xiàng);明朝青花瓷的鼎盛主要是內(nèi)需,出口占次要地位,明代青花鼎盛在宣德時(shí)期已出現(xiàn),而當(dāng)時(shí)明代實(shí)行海禁,外銷實(shí)際數(shù)量有限,直到明后期隆慶開關(guān),外銷瓷才大量出現(xiàn),而明代離滅亡不到80年了,實(shí)際上國內(nèi)銷量以億計(jì)算,國外銷量以百萬計(jì)算,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.清朝前期出現(xiàn)了所謂“康乾盛世”,它對統(tǒng)一多民族國家的貢獻(xiàn)主要在于()A.疆域的鞏固與版圖奠定 B.“康乾盛世”的經(jīng)濟(jì)繁榮C.專制主義中央集權(quán)加強(qiáng) D.傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,統(tǒng)一多民族國家三要素為版圖、民族和地方行政區(qū)劃制度,清朝前期疆域鞏固,版圖基本定型,如確立對新疆、西藏、蒙古等邊疆地區(qū)的有效管轄,實(shí)行改土歸流政策加強(qiáng)西南地區(qū)統(tǒng)治,擊敗準(zhǔn)噶爾部維護(hù)西北邊疆統(tǒng)一,設(shè)置駐藏大臣和頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》加強(qiáng)對西藏管理,將臺(tái)灣正式納入行政區(qū)劃,聯(lián)姻政策鞏固滿蒙聯(lián)盟,建立盟旗制度管理蒙古各部,A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)繁榮屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而材料強(qiáng)調(diào)對統(tǒng)一多民族國家的貢獻(xiàn),排除B項(xiàng);專制主義中央集權(quán)屬于政治制度,不屬于統(tǒng)一多民族國家,排除C項(xiàng);傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段是文化角度的成就,與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐、魏源等士大夫能“開眼看世界”,主張“師夷長技以制夷”,其背后的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)是()A.經(jīng)世致用 B.西學(xué)東漸 C.師夷長技 D.中體西用【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué),經(jīng)世致用是指學(xué)習(xí)、征引古人的文章和行事應(yīng)以治事救世為急務(wù),反對不切實(shí)際的空虛之學(xué),所以林、魏等人能擺脫夷夏之辨的束縛,主動(dòng)向西方學(xué)習(xí),是受了經(jīng)世致用的傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)影響,A項(xiàng)正確;西學(xué)東漸始于明末,是指天主教、自然科學(xué)等西學(xué)內(nèi)容傳入中國,不屬于中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù),排除B項(xiàng);“師夷長技”是經(jīng)世致用的具體內(nèi)容,排除C項(xiàng);“中體西用”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,非學(xué)術(shù)傳統(tǒng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.康有為著《新學(xué)偽經(jīng)考》,說古文經(jīng)是劉歆為幫助王葬篡位而偽造出來的“新學(xué)",遭到了章太炎等人的批判。康有為與章太炎在此問題上的分歧實(shí)際上是()A.新學(xué)與舊學(xué)之爭 B.維新與革命之爭 C.激進(jìn)與保守之爭 D.今古文經(jīng)學(xué)之爭【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,康有為是今文經(jīng)學(xué)家,章太炎是古文經(jīng)學(xué)家,章太炎等人對康有為的批判的實(shí)質(zhì)是今古文經(jīng)學(xué)之爭,D項(xiàng)正確;康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中的“新學(xué)”是王莽新朝之學(xué),不涉及新舊問題,排除A項(xiàng);章太炎此處主要是從學(xué)術(shù)上批判康有為,并不涉及政治上的維新與革命,排除B項(xiàng);康有為和章太炎都屬于資產(chǎn)階級維新派,不屬于激進(jìn)保守,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1912年,民國政府與清王室達(dá)成妥協(xié),一方面清帝宣布遜位,另一方面民國政府給予清王室優(yōu)待,允許其繼續(xù)居留于紫禁城。這一現(xiàn)象()A.是革命不徹底的表現(xiàn) B.是革命派努力的結(jié)果C.迫于外國公使的壓力 D.帶有“光榮革命”的色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,清帝遜位以和平方式結(jié)束帝制,與英國1688年“光榮革命”特點(diǎn)相似,具有不流血的和平政變,D項(xiàng)正確;優(yōu)待清王室是用和平方式結(jié)束兩千多年帝制開出的條件,與辛亥革命的徹底性無關(guān),排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,清帝遜位主要是袁世凱及北洋軍壓力的結(jié)果,革命派作用相對較小,排除B項(xiàng);清帝遜位主要迫于袁世凱和北洋軍的壓力,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,制定了“依靠貧廉農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),消滅地主階級,變封建半封建土地所有制為衣民土地所有制”的土地路線。這有利于()A.工農(nóng)紅軍兵源的轉(zhuǎn)變 B.北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍C.抗日戰(zhàn)爭打敗侵略者 D.解放戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,實(shí)行的土地路線使廣大貧雇農(nóng)和中農(nóng)獲得了土地,他們?yōu)榱吮Pl(wèi)自己的土地和革命成果,積極參軍參戰(zhàn),為工農(nóng)紅軍提供了兵源,A項(xiàng)正確;北伐戰(zhàn)爭發(fā)生在1926-1927年,屬于國民革命時(shí)期,排除B項(xiàng);土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的土地路線主要是為了滿足當(dāng)時(shí)革命斗爭的需要,與打標(biāo)日本侵略者的關(guān)聯(lián)不大,排除C項(xiàng);解放戰(zhàn)爭時(shí)期是1946-1949年,且解放戰(zhàn)爭時(shí)期也根據(jù)形勢變化對土地政策進(jìn)行了調(diào)整,實(shí)行了《中國土地法大綱》等相關(guān)政策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1954年6月,在日內(nèi)瓦會(huì)議休會(huì)期間,周恩來應(yīng)邀訪問印度和緬甸。中印、中緬總理在聯(lián)合聲明中,正式倡議將和平共處五項(xiàng)原則作為國際關(guān)系的準(zhǔn)則。和平共處五項(xiàng)原則是()A.對中國古代外交原則的繼承與發(fā)展B.對中國近代外交原則的繼承與發(fā)展C.對國民政府外交原則的批判性繼承D.對世界近代國際法的繼承與發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,和平共處五項(xiàng)原則包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處,是對《威斯特伐利亞和約》“領(lǐng)土、主權(quán)和獨(dú)立”三原則的繼承和發(fā)展,D項(xiàng)正確;中國古代外交原則屬朝貢體系,中國和外國是宗藩關(guān)系,不平等,排除A項(xiàng);中國近代外交帶有嚴(yán)重的半殖民色彩,也是不平等的,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué),國民政府時(shí)期,國民黨為了聚斂資本,簽訂大量出賣主權(quán)條約,是不平等的對外關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.公元前2000年前后,雅利安人入侵古印度地區(qū),后來逐漸建立起種姓制度和婆羅門教。以下說法正確的是()A.種姓制度早在哈拉帕文明時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)B.婆羅門教的說教為種姓制度提供了理論依據(jù)C.佛教主張眾生平等,成為當(dāng)今印度主要宗教D.印度教在佛教基礎(chǔ)上形成,是當(dāng)今印度國教【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,婆羅門教通過《吠陀》經(jīng)典和“達(dá)摩”理論為種姓制度提供了理論和宗教依據(jù),將社會(huì)分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級,并賦予其神圣性,B項(xiàng)正確;種姓制度隨著雅利安人對古印度的征服而逐漸形成,排除A項(xiàng);佛教在與婆羅門教的斗爭中逐漸失去在印度本土的影響力,排除C項(xiàng);印度教是在婆羅門教基礎(chǔ)上形成的,是當(dāng)今印度的主要宗教,并沒有被印度宣布為國教,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.中古西歐有一幅“三種人”的繪畫作品,畫面上僧侶是禱告的人,騎士是持武器的人,農(nóng)民是持農(nóng)具勞作的人。繪畫上的“三種人”()A.實(shí)際是三個(gè)等級的象征 B.騎士是最有實(shí)力的等級C.農(nóng)民導(dǎo)致自治市的形成 D.禱告的人對社會(huì)無貢獻(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,中古西歐形成了鮮明的社會(huì)等級結(jié)構(gòu),僧侶、騎士和農(nóng)民分別代表了不同的階層。僧侶作為宗教人士,負(fù)責(zé)宗教事務(wù)和精神引領(lǐng),在社會(huì)中具有較高的地位和影響力;騎士是封建主階級中的武裝力量,為領(lǐng)主服務(wù),承擔(dān)著保衛(wèi)領(lǐng)地和征戰(zhàn)的職責(zé);農(nóng)民則是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者,處于社會(huì)底層,為整個(gè)社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。這種劃分方式反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級秩序和各階層的主要職責(zé),A項(xiàng)正確;在中古西歐,教會(huì)擁有大量土地和財(cái)富,在精神和世俗領(lǐng)域都有極大權(quán)力,僧侶階層往往具有很高的地位和影響力,屬第一等級,排除B項(xiàng);自治市的形成主要是由于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、市民階層的壯大以及他們?yōu)闋幦∽陨頇?quán)利而進(jìn)行的斗爭,與農(nóng)民沒有直接關(guān)系,排除C;僧侶負(fù)責(zé)宗教事務(wù),為人們提供精神慰藉和宗教指引,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,宗教對人們的生活和思想有著重要影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.新航路開辟后,歐洲出現(xiàn)了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”。這兩種革命中()A.“商業(yè)革命”引發(fā)了近現(xiàn)代企業(yè)制度和金融制度的出現(xiàn)B.“價(jià)格革命”使金銀大量流入歐洲從而使物價(jià)持續(xù)下降C.“商業(yè)革命”引發(fā)了世界各地物種大交流和物產(chǎn)的交換D.“價(jià)格革命”使英國工商業(yè)者成為資產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)者【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“商業(yè)革命”推動(dòng)了股份制公司、現(xiàn)代銀行、證券和保險(xiǎn)業(yè)的出現(xiàn),A項(xiàng)正確;“價(jià)格革命”導(dǎo)致歐洲物價(jià)持續(xù)上漲,排除B項(xiàng);物種交流包括動(dòng)物、植物和微生物的大交流,它是整個(gè)新航路開辟帶來的影響,排除C項(xiàng);“價(jià)格革命”使英國新貴族形成,而新貴族才是英國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1917年,第一次世界大戰(zhàn)還在進(jìn)行,俄國十月革命取得了勝利,列寧與德國簽訂了《布列斯特和約》。這一做法使()A.德國避免了東西兩線作戰(zhàn) B.俄國成為一戰(zhàn)后的戰(zhàn)勝國C.美國被迫地卷入一戰(zhàn)中間 D.中國參戰(zhàn)并且成為戰(zhàn)勝國【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,在一戰(zhàn)中,德國原本面臨著東西兩線作戰(zhàn)的困境,東線與俄國交戰(zhàn),西線與英法等國對抗。《布列斯特和約》的簽訂,標(biāo)志著俄國正式退出戰(zhàn)爭,德國得以將東線的兵力調(diào)往西線,從而改變了戰(zhàn)場上的力量對比,緩解了德國的戰(zhàn)略壓力,A項(xiàng)正確;俄國因退出一戰(zhàn),未參與到一戰(zhàn)后期協(xié)約國的作戰(zhàn)行動(dòng)中,所以不是一戰(zhàn)后的戰(zhàn)勝國,排除B項(xiàng);美國卷入一戰(zhàn)主要是因?yàn)榈聡臒o限制潛艇戰(zhàn)損害了美國的利益,以及美國希望在戰(zhàn)后的國際秩序中獲取更多利益等因素,與俄國簽訂《布列斯特和約》沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);中國參戰(zhàn)主要是受到協(xié)約國的拉攏以及希望通過參戰(zhàn)提高國際地位等因素影響,與《布列斯特和約》的簽訂沒有直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.20世紀(jì)70年代,石油輸出國組織大幅提高油價(jià),出現(xiàn)所謂“石油危機(jī)”。主要資本主義國家出現(xiàn)不同程度的“滯脹",表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)停滯,通脹嚴(yán)重。西方的經(jīng)濟(jì)“‘滯脹”()A.使石油輸出國組織獲益非常大 B.說明凱恩斯主義從此已無價(jià)值C.使美國在美蘇爭霸中元?dú)獯髠?D.使西方政府減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)70年代,西方主要資本主義國家因?yàn)檫^度加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯、通貨膨脹,為了解決這些問題,采取了“新自由主義”以減少對經(jīng)濟(jì)干預(yù),緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī),D項(xiàng)正確;石油輸出國組織以石油為武器,大幅提價(jià),打擊了西方工業(yè)國家,但“石油危機(jī)”也引起了工業(yè)國家對新能源的研究,傷害到了自身經(jīng)濟(jì),排除A項(xiàng);干預(yù)過多是經(jīng)濟(jì)“滯脹”的重要原因,但凱恩斯主義在某些時(shí)候仍能發(fā)揮作用,并未過時(shí),排除B項(xiàng);美國在美蘇爭霸中主動(dòng)收縮,并未傷及元?dú)猓?0世紀(jì)80年代美蘇爭霸中美國處于優(yōu)勢地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一兩稅法實(shí)行按資產(chǎn)征稅的原則,征稅對象一為戶、二為地,戶稅按資產(chǎn)定等級,地稅按畝數(shù)征收。兩稅法以戶稅、地稅為內(nèi)容,而其得名卻由于分夏、秋兩次征收。兩稅法的特點(diǎn)是簡單化與合理化,先前的租庸調(diào)本質(zhì)上以人丁為本,兩稅法宣布“人無丁中,以貧富為差”,以資產(chǎn)為本。賦稅由人丁向資產(chǎn)的轉(zhuǎn)移,是社會(huì)的一大進(jìn)步。——摘自樊樹志《國史概要》材料二唐代宰相陸贄強(qiáng)烈反對兩稅法:“往者納絹一匹,當(dāng)錢三千二三百文,今者納絹一匹,當(dāng)錢一千五六百文;往輸其一者,今過于二矣,雖官非增賦,而私已倍輸。”又說:“貧者無容足之居,依托強(qiáng)豪,以為私屬,貸其種食,賃其田廬,終年服勞,無日休息,罄輸所假,常患不充。”——摘編自《陸宣公集·均節(jié)賦稅恤百姓六條》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明唐朝以后人丁稅是如何逐漸退出歷史舞臺(tái)的。(2)根據(jù)材料二,指出兩稅法的弊病,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)這種情況的原因。【答案】(1)780年,唐朝實(shí)行兩稅法,以資產(chǎn)為宗,賦稅由人丁向資產(chǎn)轉(zhuǎn)移;1581年,明朝實(shí)行一條鞭法,賦役合并,一概折銀;1721年,康熙帝宣布以康熙五十年丁銀為定額,此后不再增加,稱“盛世滋生人丁永不加賦”;雍正帝即位后,將丁銀攤?cè)胩镔x,稱“攤丁入畝”。(2)弊病:百姓的賦稅負(fù)擔(dān)加重。原因:兩稅法以國家財(cái)政支出確定賦稅總額,然后分解到各地;又規(guī)定按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,以錢繳納。兩稅法實(shí)行后,流通的錢減少,加上供求關(guān)系變化,物貴錢賤變成了物賤錢貴,然而賦稅定額卻沒有減少。百姓實(shí)際承擔(dān)的賦稅壓力反而增加。(或者從根本原因的角度回答也可得分:兩稅法改革的目的是增加賦稅收入,保證中央財(cái)政,而當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平并未出現(xiàn)大幅度發(fā)展,因此在實(shí)施過程中會(huì)出現(xiàn)搜刮、聚斂百姓財(cái)富,最終導(dǎo)致百姓負(fù)擔(dān)加重的情況)【解析】【小問1】由材料“兩稅法實(shí)行按資產(chǎn)征稅的原則,征稅對象一為戶、二為地,戶稅按資產(chǎn)定等級,地稅按畝數(shù)征收。”“兩稅法宣布‘人無丁中,以貧富為差’,以資產(chǎn)為本。賦稅由人丁向資產(chǎn)的轉(zhuǎn)移”及所學(xué)可知,780年,唐朝實(shí)行兩稅法,以資產(chǎn)為宗,賦稅由人丁向資產(chǎn)轉(zhuǎn)移;結(jié)合明代一條鞭法的內(nèi)容可知,明朝實(shí)行一條鞭法,賦役合并,一概折銀;結(jié)合康熙時(shí)期的稅制改革可知,;1721年,康熙帝宣布以康熙五十年丁銀為定額,此后不再增加,稱“盛世滋生人丁永不加賦”;結(jié)合雍正時(shí)期的賦稅改革可知,雍正帝即位后,將丁銀攤?cè)胩镔x,稱“攤丁入畝”。【小問2】弊病:由材料“往者納絹一匹,當(dāng)錢三千二三百文,今者納絹一匹,當(dāng)錢一千五六百文;往輸其一者,今過于二矣,雖官非增賦,而私已倍輸。”“貧者無容足之居,依托強(qiáng)豪,以為私屬,貸其種食,賃其田廬,終年服勞,無日休息,罄輸所假,常患不充。”可得出百姓的賦稅負(fù)擔(dān)加重。原因:由材料“往者納絹一匹,當(dāng)錢三千二三百文,今者納絹一匹,當(dāng)錢一千五六百文;往輸其一者,今過于二矣,雖官非增賦,而私已倍輸。”及所學(xué)可知,兩稅法以國家財(cái)政支出確定賦稅總額,然后分解到各地;又規(guī)定按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,以錢繳納。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩稅法實(shí)行后,流通的錢減少,加上供求關(guān)系變化,物貴錢賤變成了物賤錢貴,然而賦稅定額卻沒有減少。由材料“貧者無容足之居,依托強(qiáng)豪,以為私屬,貸其種食,賃其田廬,終年服勞,無日休息,罄輸所假,常患不充。”可知,百姓實(shí)際承擔(dān)的賦稅壓力反而增加。或者從根本原因的角度分析,兩稅法改革的目的是增加賦稅收入,保證中央財(cái)政,而當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平并未出現(xiàn)大幅度發(fā)展,因此在實(shí)施過程中會(huì)出現(xiàn)搜刮、聚斂百姓財(cái)富,最終導(dǎo)致百姓負(fù)擔(dān)加重的情況。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1922年2月6日,關(guān)于中國的《九國公約》把嚴(yán)格的和具體的關(guān)于門戶開放和機(jī)會(huì)均等的條款結(jié)合起來,并反對關(guān)于中國鐵路的不公正待遇。從1921年11月1日到1922年2月4日,日本和中國通過直接談判解決了山東問題,兩國簽訂了一個(gè)條約,把以前德國的膠州租借地歸還中國。日本從山東撤回所有軍隊(duì)。青島海關(guān)并入中國海關(guān),膠濟(jì)鐵路及所有財(cái)產(chǎn)移交中國。華盛頓會(huì)議提出了很高的理想,但是沒有提供實(shí)現(xiàn)的方法。中國的主權(quán)仍受不平等條約體系損害,部分是因?yàn)橹袊?922年分裂為北京和廣州兩個(gè)政權(quán),沒有一個(gè)單獨(dú)的政府能行使主權(quán)。——摘自《劍橋中華民國史》材料二在太平洋戰(zhàn)爭前,日本陸軍五分之三以上的兵力和約半數(shù)的陸軍航空兵,被牽制在中國戰(zhàn)場上。中國抗戰(zhàn)不僅推遲了日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭的時(shí)間表,而且在戰(zhàn)爭爆發(fā)后,使日本統(tǒng)帥部只能投入陸軍基干兵力的約五分之一和不到二分之一的陸軍航空兵,協(xié)同海軍作戰(zhàn)。——摘自吳于廑、齊世榮《世界史》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一“北京和廣州兩個(gè)政權(quán)”分別由誰領(lǐng)導(dǎo),并分析這種局面對中國外交可能產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國戰(zhàn)場在第二次世界大戰(zhàn)全局中的意義。【答案】(1)北京政權(quán)由北洋軍閥領(lǐng)導(dǎo)(答“徐世昌、黎元洪”也可),廣州政權(quán)由孫中山領(lǐng)導(dǎo)(答“國民黨”也可)。影響:沒有統(tǒng)一政府的外交部門,不利于開展外交工作;對立政權(quán)為了爭取外部支持,有出讓本國利益的可能。(2)沉重打擊了日本侵略者;鼓舞了反法西斯同盟的土氣;牽制了大批日軍;為其他戰(zhàn)區(qū)的盟軍反攻創(chuàng)造了條件。【解析】【小問1】兩個(gè)政權(quán):根據(jù)材料一“1922年分裂為北京和廣州兩個(gè)政權(quán)”,結(jié)合所學(xué)可知,北京政權(quán)由北洋軍閥領(lǐng)導(dǎo)(答“徐世昌、黎元洪”也可),廣州政權(quán)由孫中山領(lǐng)導(dǎo)(答“國民黨”也可)。影響:根據(jù)材料一“中國的主權(quán)仍受不平等條約體系損害,部分是因?yàn)椤瓫]有一個(gè)單獨(dú)的政府能行使主權(quán)。”并結(jié)合所學(xué)可知,沒有統(tǒng)一政府的外交部門,不利于開展外交工作;根據(jù)材料一“日本和中國通過直接談判解決山東問題”并結(jié)合所學(xué)可知,對立政權(quán)為了爭取外部支持,有出讓本國利益的可能。【小問2】意義:根據(jù)材料二“日本陸軍五分之三以上的兵力被牽制在中國戰(zhàn)場”可知,牽制了大批日軍;根據(jù)材料二“推遲了日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭的時(shí)間表”并結(jié)合所學(xué)可知,沉重打擊了日本侵略者;根據(jù)材料二“使日本統(tǒng)帥部只能投入陸軍基干兵力的約五分之一”并結(jié)合所學(xué)可知,鼓舞了反法西斯同盟的土氣;為其他戰(zhàn)區(qū)的盟軍反攻創(chuàng)造了條件。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一“匈人”已經(jīng)成為殘酷的、毀滅性入侵者的同義詞。他們的偉大統(tǒng)治者“上帝之鞭”阿提拉已經(jīng)成為傳說中無情殘忍的蠻族首領(lǐng)的化身。……他們是在東、西羅馬帝國都遭受到嚴(yán)重內(nèi)亂之時(shí)登上歐洲舞臺(tái)的,內(nèi)亂削弱了羅馬帝國的軍備力量。——摘編自丹尼斯·塞諾《劍橋早期內(nèi)亞史》材料二匈牙利民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)于1918年秋掀起高潮。10月25日,匈牙利獨(dú)立黨、激進(jìn)黨和社會(huì)民主黨聯(lián)合組建國民會(huì)議。……1918年11月16日,匈牙利正式宣布為共和國。卡羅利當(dāng)選為總統(tǒng)。——摘自吳于廑、齊世榮《世界史》材料三近現(xiàn)代以來,民族主義和浪漫主義思潮在歐洲大陸興起,匈人后裔這一身份自然更受匈牙利人的歡迎。這種將某一古代傳奇民族認(rèn)作祖先的行為在歐洲并非特例,當(dāng)時(shí)的俄羅斯人自認(rèn)為是斯基泰人的后裔,而備受俄國欺凌壓迫的波蘭人則將祖先追溯至征服斯基泰人的薩爾馬特人。不過,與民族主義和浪漫主義同時(shí)興起的,還有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神和非倫理化的治學(xué)態(tài)度。隨著近現(xiàn)代史學(xué)的發(fā)展和人們對歷史了解的深入,這類沒有史料和事實(shí)支撐的浪漫主義民族起源說相繼破滅。然而時(shí)至今日,匈人的歷史依然能喚起匈牙利人的緬懷之情,阿提拉也依然是匈牙利人心目中最偉大的古代君主之一。——摘自劉衍鋼《上帝之鞭》閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),自選角度,談?wù)勀銓F(xiàn)代民族主義的看法。(要求:表述成文,持論有據(jù),論述充分,邏輯清晰)【答案】〖示例1〗觀點(diǎn):歷史敘事往往成為近現(xiàn)代民族主義思想的養(yǎng)料。論述:歷史上的匈人曾經(jīng)對羅馬帝國產(chǎn)生了巨大的沖擊,在近代民族主義萌發(fā)之前,從西方立場看,都是負(fù)面形象。近代民族主義萌發(fā)后,各民族國家為了增強(qiáng)民族認(rèn)同,往往從歷史記載中尋找養(yǎng)料。匈牙利本來是奧匈帝國的一部分。第一次世界大戰(zhàn)后,奧匈帝國瓦解,匈牙利從政治上變成獨(dú)立國家。由于民族主義思想的影響,匈牙利人回避歷史事實(shí),認(rèn)匈人為祖先,以展示本民族的歷史與羅馬帝國并駕齊驅(qū),證明本民族歷史悠久、祖先偉大,并不低西歐國家一等,進(jìn)而增強(qiáng)民族自信

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