一、引言1.1研究背景語(yǔ)文，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是人類進(jìn)行思想交流的重要工具，也是國(guó)家文化傳承與發(fā)展的關(guān)鍵載體。在中小學(xué)教育體系中，語(yǔ)文教學(xué)始終占據(jù)著舉足輕重的地位。它不僅承擔(dān)著教授學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)、培養(yǎng)基本聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的重任，更在塑造學(xué)生的思維方式、審美情趣、文化素養(yǎng)以及價(jià)值觀等方面發(fā)揮著不可替代的作用。良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基石，能夠幫助他們更好地理解和掌握各類知識(shí)，提升解決問(wèn)題的能力。然而，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育模式在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中逐漸暴露出諸多局限性。在教學(xué)方法上，許多教師仍采用較為單一的講授式教學(xué)，課堂上以教師的講解為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。這種教學(xué)方式導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，難以激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。比如在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師往往只是逐字逐句地翻譯和解釋，讓學(xué)生死記硬背詩(shī)詞的含義和主旨，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)詞中的意境和情感，使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)感到枯燥乏味。從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育過(guò)度依賴教材，教學(xué)內(nèi)容局限于課本知識(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系不夠緊密。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，難以將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，導(dǎo)致知識(shí)的實(shí)用性大打折扣。例如，在寫作教學(xué)中，教師通常按照教材給定的主題和要求進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生寫作內(nèi)容往往脫離生活實(shí)際，缺乏真情實(shí)感，只是為了完成任務(wù)而寫作。在評(píng)價(jià)體系方面，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育過(guò)于注重考試成績(jī)，以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的主要標(biāo)準(zhǔn)。這種單一的評(píng)價(jià)方式使得教師和學(xué)生都將大量的精力放在應(yīng)試技巧的訓(xùn)練上，忽視了學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的全面提升。例如，在閱讀理解和作文教學(xué)中，教師會(huì)針對(duì)考試題型進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握答題模板和技巧，而不是真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和寫作能力。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)人才的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的局限性愈發(fā)凸顯，難以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求。在此背景下，“大語(yǔ)文”教育理念應(yīng)運(yùn)而生。“大語(yǔ)文”教育理念把語(yǔ)文教育納入全人教育的整體設(shè)計(jì)當(dāng)中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的文化性、人文性、思辨性和實(shí)用性，注重將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連，全方位地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1.2研究目的與意義本研究旨在深入探究“大語(yǔ)文”教育理念，并通過(guò)具體的實(shí)踐案例，詳細(xì)分析其在教學(xué)中的應(yīng)用方式、取得的成效以及面臨的挑戰(zhàn)，從而為“大語(yǔ)文”教育的進(jìn)一步發(fā)展和推廣提供切實(shí)可行的參考依據(jù)。具體而言，研究目的包括以下幾個(gè)方面：一是全面剖析“大語(yǔ)文”教育理念的內(nèi)涵與特點(diǎn)，明確其與傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的差異，為后續(xù)的實(shí)踐研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；二是系統(tǒng)研究“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的操作路徑和具體方法，如如何整合教學(xué)資源、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、開(kāi)展評(píng)價(jià)等，為教師在實(shí)際教學(xué)中實(shí)施“大語(yǔ)文”教育提供具體的指導(dǎo)；三是對(duì)“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐進(jìn)行客觀、全面的評(píng)價(jià)與總結(jié)，通過(guò)對(duì)實(shí)踐過(guò)程和結(jié)果的分析，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，并提出針對(duì)性的改進(jìn)建議。“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的研究具有重要的理論和實(shí)踐意義，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在理論意義上，“大語(yǔ)文”教育理念為語(yǔ)文教育理論的發(fā)展注入了新的活力。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育理論在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了較為固定的模式和框架，在一定程度上限制了語(yǔ)文教育的創(chuàng)新和發(fā)展。而“大語(yǔ)文”教育理念打破了這種傳統(tǒng)的束縛，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的綜合性、開(kāi)放性和實(shí)踐性，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活、社會(huì)以及其他學(xué)科緊密聯(lián)系起來(lái)，為語(yǔ)文教育理論的研究提供了新的視角和思路。通過(guò)對(duì)“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的深入研究，可以進(jìn)一步豐富和完善語(yǔ)文教育理論體系，推動(dòng)語(yǔ)文教育理論的創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí)，“大語(yǔ)文”教育理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的文化性、人文性、思辨性和實(shí)用性，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這與現(xiàn)代教育理念高度契合。對(duì)“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的研究有助于深入理解現(xiàn)代教育理念在語(yǔ)文教育中的具體應(yīng)用，為現(xiàn)代教育理念的實(shí)踐提供有益的參考。從實(shí)踐意義來(lái)看，“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。“大語(yǔ)文”教育強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)，如閱讀、寫作、演講、辯論、戲劇表演等，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力，培養(yǎng)語(yǔ)文思維，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如，在閱讀活動(dòng)中，學(xué)生不僅可以積累詞匯、理解文意，還可以通過(guò)對(duì)作品的分析和鑒賞，提高文學(xué)素養(yǎng)和審美能力；在寫作活動(dòng)中，學(xué)生可以將自己的生活體驗(yàn)、思考感悟用文字表達(dá)出來(lái)，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐還能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和現(xiàn)代素養(yǎng)。語(yǔ)文作為一門具有深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)科，承載著豐富的人文精神和價(jià)值觀念。“大語(yǔ)文”教育注重挖掘語(yǔ)文教材中的人文內(nèi)涵，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品、了解歷史文化知識(shí)等，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、審美情趣和道德品質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在信息時(shí)代，學(xué)生需要具備良好的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和批判性思維等現(xiàn)代素養(yǎng)。“大語(yǔ)文”教育鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行分析、判斷和評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的批判性思維能力，使學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。此外，將“大語(yǔ)文”教育的實(shí)踐有效地融入到教學(xué)中，可以推進(jìn)教育教學(xué)改革，推動(dòng)語(yǔ)文教育的持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式等方面存在諸多問(wèn)題，難以滿足時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。“大語(yǔ)文”教育的實(shí)踐為語(yǔ)文教育改革提供了新的方向和思路，促使教師更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，完善評(píng)價(jià)體系，從而推動(dòng)語(yǔ)文教育的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本研究主要采用了文獻(xiàn)研究法、案例分析法和調(diào)查研究法，以確保研究的全面性、深入性和科學(xué)性。文獻(xiàn)研究法是本研究的基礎(chǔ)。通過(guò)廣泛查閱國(guó)內(nèi)外關(guān)于“大語(yǔ)文”教育的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、教育著作等相關(guān)文獻(xiàn)資料，對(duì)“大語(yǔ)文”教育理念的發(fā)展歷程、研究現(xiàn)狀和前沿動(dòng)態(tài)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。全面了解了“大語(yǔ)文”教育理念的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究成果，為研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，明確了研究方向和重點(diǎn)。比如在梳理張孝純“大語(yǔ)文教育”理念時(shí)，通過(guò)對(duì)其相關(guān)著作和論文的研讀，深入理解了該理念的核心思想和實(shí)踐要點(diǎn)。案例分析法是本研究的重要手段。選取了具有代表性的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)，對(duì)其“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐案例進(jìn)行深入剖析。詳細(xì)分析了這些案例在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)活動(dòng)組織以及教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施等方面的具體做法和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些案例的研究，總結(jié)了“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問(wèn)題，為其他學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)提供了實(shí)際操作的參考范例。以某學(xué)校開(kāi)展的“大語(yǔ)文”主題活動(dòng)為例，通過(guò)對(duì)活動(dòng)過(guò)程和學(xué)生反饋的分析，探討了如何通過(guò)綜合性的語(yǔ)文活動(dòng)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。調(diào)查研究法是本研究獲取一手資料的重要途徑。通過(guò)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的調(diào)查問(wèn)卷和訪談提綱，對(duì)教師、學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查和訪談。了解了他們對(duì)“大語(yǔ)文”教育的認(rèn)知、態(tài)度、需求以及在實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題和建議。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，客觀地反映了“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的現(xiàn)狀和效果，為研究結(jié)論的得出提供了有力的數(shù)據(jù)支持。比如通過(guò)對(duì)教師的訪談，了解了他們?cè)趯?shí)施“大語(yǔ)文”教育過(guò)程中的教學(xué)困惑和需求，為提出針對(duì)性的改進(jìn)建議提供了依據(jù)。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是研究視角的創(chuàng)新。本研究從多維度對(duì)“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐進(jìn)行了探索，不僅關(guān)注“大語(yǔ)文”教育理念的理論內(nèi)涵，還深入研究了其在教學(xué)實(shí)踐中的具體應(yīng)用和實(shí)施效果，同時(shí)探討了“大語(yǔ)文”教育與學(xué)生綜合素養(yǎng)提升、教育教學(xué)改革之間的關(guān)系，為“大語(yǔ)文”教育的研究提供了更全面、更深入的視角。二是研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新。在研究“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐時(shí)，注重結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求和學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)“大語(yǔ)文”教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式進(jìn)行了創(chuàng)新研究。例如，在教學(xué)內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)代社會(huì)文化、科技發(fā)展的融合，引入了更多具有時(shí)代特色的語(yǔ)文素材；在教學(xué)方法上，探索了基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等新型教學(xué)方法的應(yīng)用；在評(píng)價(jià)方式上，構(gòu)建了多元化的評(píng)價(jià)體系，更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和綜合素養(yǎng)的評(píng)價(jià)。三是研究方法的創(chuàng)新。本研究綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法、案例分析法和調(diào)查研究法等多種研究方法，相互補(bǔ)充、相互驗(yàn)證，提高了研究的科學(xué)性和可靠性。同時(shí)，在調(diào)查研究過(guò)程中，采用了線上線下相結(jié)合的方式，擴(kuò)大了調(diào)查樣本的范圍，提高了調(diào)查效率和數(shù)據(jù)質(zhì)量。二、“大語(yǔ)文”教育理念的內(nèi)涵與特征2.1“大語(yǔ)文”教育理念的內(nèi)涵“大語(yǔ)文”教育理念，是一種極具創(chuàng)新性和前瞻性的教育思想，它突破了傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的狹隘范疇，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活、育人緊密融合，致力于全方位提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。這一理念的核心在于，它深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文不僅僅是一門學(xué)科知識(shí)，更是一種生活的表達(dá)、思想的交流以及文化傳承的重要工具。從本質(zhì)上講，“大語(yǔ)文”教育理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不應(yīng)局限于課堂和教材，而應(yīng)貫穿于學(xué)生生活的方方面面。正如著名教育家陶行知先生所說(shuō)：“生活即教育”，語(yǔ)文與生活息息相關(guān)，生活中處處皆語(yǔ)文。在日常生活中，學(xué)生通過(guò)閱讀書籍、觀看影視作品、參與社交活動(dòng)等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接觸和運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。比如，學(xué)生閱讀一本優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能學(xué)習(xí)到優(yōu)美的詞匯和語(yǔ)句，還能從中感受到作者所傳達(dá)的思想情感和文化內(nèi)涵；觀看一部精彩的電影，學(xué)生可以通過(guò)電影中的人物對(duì)話、情節(jié)發(fā)展來(lái)提高自己的語(yǔ)言理解和表達(dá)能力，同時(shí)還能拓寬自己的視野，了解不同的文化和社會(huì)現(xiàn)象。“大語(yǔ)文”教育理念鼓勵(lì)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。“大語(yǔ)文”教育理念還注重將語(yǔ)文教育與育人相結(jié)合。語(yǔ)文作為一門具有豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，承載著人類的思想、情感和價(jià)值觀。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí)和技能，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美情趣和人文精神。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生可以感受到古人的智慧和美德，汲取其中的精神力量，從而塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，學(xué)生可以從孔子的言論中領(lǐng)悟到為人處世的道理，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自然、人生的熱愛(ài)和感悟，提高自己的審美能力和文化素養(yǎng)。“大語(yǔ)文”教育理念強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，不僅能夠提高語(yǔ)文能力，還能實(shí)現(xiàn)心靈的成長(zhǎng)和人格的完善。在提升學(xué)生核心素養(yǎng)方面，“大語(yǔ)文”教育理念發(fā)揮著重要作用。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面。“大語(yǔ)文”教育理念通過(guò)豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)，全面培養(yǎng)學(xué)生的這些核心素養(yǎng)。在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用方面，“大語(yǔ)文”教育注重引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀各類文本，積累豐富的語(yǔ)言素材，提高語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。同時(shí)，通過(guò)寫作、口語(yǔ)交際等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。在思維發(fā)展與提升方面，“大語(yǔ)文”教育鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑探究，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維能力。例如，在閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的主題、人物、情節(jié)等進(jìn)行深入分析和討論，激發(fā)學(xué)生的思維活力，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在審美鑒賞與創(chuàng)造方面，“大語(yǔ)文”教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知和審美評(píng)價(jià)能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。在文化傳承與理解方面，“大語(yǔ)文”教育強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的文化性，讓學(xué)生了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生尊重和理解多元文化，拓寬文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化包容意識(shí)。2.2“大語(yǔ)文”教育理念的特征2.2.1全面性“大語(yǔ)文”教育理念的全面性體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的全方位培養(yǎng)上。它涵蓋了閱讀、寫作、口語(yǔ)表達(dá)、聽(tīng)力理解等多個(gè)方面，致力于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升。在閱讀方面，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵各類文本，包括文學(xué)作品、科普文章、歷史傳記等，以拓寬知識(shí)面和視野。通過(guò)閱讀，學(xué)生不僅能夠積累詞匯、理解文意，還能學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)方式和寫作技巧，提高文學(xué)鑒賞能力。例如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，學(xué)生可以領(lǐng)略到中國(guó)古典文學(xué)的魅力，感受其中細(xì)膩的人物描寫、復(fù)雜的情節(jié)架構(gòu)以及深刻的文化內(nèi)涵；閱讀科普文章則能讓學(xué)生了解科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)思維，如閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》可以激發(fā)學(xué)生對(duì)宇宙奧秘的探索興趣。在寫作方面，“大語(yǔ)文”教育注重培養(yǎng)學(xué)生的多種寫作能力，包括記敘文、議論文、說(shuō)明文、散文等不同文體的寫作。通過(guò)寫作訓(xùn)練，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱乃枷搿⑶楦泻陀^點(diǎn)用文字準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力和邏輯思維能力。比如，在寫記敘文時(shí)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)如何組織故事情節(jié)、刻畫人物形象，使文章生動(dòng)有趣；寫議論文時(shí)，則要學(xué)會(huì)提出觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)，培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。口語(yǔ)表達(dá)也是“大語(yǔ)文”教育的重要內(nèi)容。它通過(guò)課堂發(fā)言、小組討論、演講、辯論等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力和溝通能力。在這些活動(dòng)中，學(xué)生需要清晰地表達(dá)自己的想法，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)與人交流和合作。例如，在課堂討論中，學(xué)生可以就某個(gè)話題發(fā)表自己的見(jiàn)解，與同學(xué)進(jìn)行思想碰撞，從而拓寬思維視野；在演講和辯論中，學(xué)生需要具備較強(qiáng)的語(yǔ)言組織能力和應(yīng)變能力，能夠在公眾場(chǎng)合自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，說(shuō)服他人。聽(tīng)力理解同樣不容忽視。“大語(yǔ)文”教育通過(guò)讓學(xué)生聽(tīng)廣播、聽(tīng)故事、聽(tīng)講座等方式，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)力理解能力，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地獲取信息，理解他人的意圖。比如，在聽(tīng)廣播新聞時(shí)，學(xué)生可以了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)事動(dòng)態(tài)，提高對(duì)社會(huì)的關(guān)注度；聽(tīng)故事則可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和情感共鳴能力。2.2.2文化性語(yǔ)文作為文化的重要載體，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、道德等方面的信息。“大語(yǔ)文”教育理念高度重視文化傳承，將其視為語(yǔ)文教育的重要目標(biāo)之一。在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，如《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等，讓學(xué)生領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，汲取古人的智慧和精神力量。《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法，“己所不欲，勿施于人”的處世原則，至今仍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活具有重要的指導(dǎo)意義；《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌則反映了古代社會(huì)的生活風(fēng)貌、人民的情感和思想，讓學(xué)生感受到古代文化的獨(dú)特魅力。“大語(yǔ)文”教育還注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的理解和包容。在全球化的背景下，多元文化相互交融，學(xué)生需要具備跨文化交流的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品，如《哈姆雷特》《巴黎圣母院》《簡(jiǎn)?愛(ài)》等，學(xué)生可以了解不同國(guó)家和民族的文化背景、價(jià)值觀念和生活方式，拓寬文化視野，培養(yǎng)文化包容意識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時(shí)，學(xué)生可以了解到西方文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)背景和人文精神，感受到西方文化中對(duì)人性、命運(yùn)的思考；學(xué)習(xí)《巴黎圣母院》則能讓學(xué)生領(lǐng)略到法國(guó)浪漫主義文學(xué)的風(fēng)格，以及對(duì)人性美丑的深刻剖析。2.2.3情感性語(yǔ)文教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是情感的交流和傳遞。“大語(yǔ)文”教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情感能力，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受作品中蘊(yùn)含的情感，如喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇等，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自然、人生的熱愛(ài)和感悟，如李白的豪放灑脫、杜甫的沉郁頓挫、王維的清新自然等，這些情感能夠感染學(xué)生，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。例如，在學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，學(xué)生可以感受到詩(shī)人豪邁奔放的情感和對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度，從而激發(fā)自己積極向上的生活熱情；學(xué)習(xí)杜甫的《春望》，則能體會(huì)到詩(shī)人在戰(zhàn)亂時(shí)期對(duì)國(guó)家和人民的深切憂慮，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷。“大語(yǔ)文”教育還注重通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。語(yǔ)文教材中包含了大量的文學(xué)藝術(shù)作品，這些作品具有豐富的審美價(jià)值，如語(yǔ)言美、意境美、形象美等。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些作品，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。例如，在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時(shí)，學(xué)生可以領(lǐng)略到作者細(xì)膩的筆觸所描繪出的荷塘月色的寧?kù)o之美，感受到語(yǔ)言文字的魅力；學(xué)習(xí)繪畫、音樂(lè)等藝術(shù)作品與語(yǔ)文的融合，如配樂(lè)朗誦、詩(shī)畫結(jié)合等，也能讓學(xué)生從不同的角度感受美，培養(yǎng)學(xué)生的綜合審美能力。2.2.4社會(huì)性人是社會(huì)性的動(dòng)物，語(yǔ)文教育也不能脫離社會(huì)生活。“大語(yǔ)文”教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生明白自己作為社會(huì)一員的責(zé)任和義務(wù)，積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如環(huán)境保護(hù)、科技創(chuàng)新、社會(huì)公平等，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)觀察力和分析問(wèn)題的能力。例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)環(huán)境保護(hù)的文章時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考環(huán)境污染的危害以及如何從自身做起保護(hù)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)；學(xué)習(xí)關(guān)于科技創(chuàng)新的文章時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注科技發(fā)展的動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)素養(yǎng)。“大語(yǔ)文”教育還注重通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。組織學(xué)生參加志愿者活動(dòng)、社區(qū)調(diào)研、參觀訪問(wèn)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和人際交往能力。比如，學(xué)生參加志愿者活動(dòng)，為社區(qū)的孤寡老人提供幫助，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要與他人進(jìn)行溝通交流，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)表達(dá)自己的關(guān)心和問(wèn)候，同時(shí)也能深刻體會(huì)到幫助他人的快樂(lè)和社會(huì)責(zé)任感的重要性。2.2.5生命性語(yǔ)文教育與學(xué)生的生命成長(zhǎng)息息相關(guān)。“大語(yǔ)文”教育理念將人生價(jià)值觀的培養(yǎng)作為重要任務(wù)之一，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考人生的意義和價(jià)值，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生可以從作品中的人物形象和故事情節(jié)中汲取人生智慧，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金的堅(jiān)韌不拔、《平凡的世界》中孫少平的奮斗精神等，這些人物的經(jīng)歷和品質(zhì)能夠激勵(lì)學(xué)生在面對(duì)困難和挫折時(shí)勇往直前，追求自己的人生目標(biāo)。“大語(yǔ)文”教育還注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。語(yǔ)文教材中有許多關(guān)于生命的主題，如生命的誕生、成長(zhǎng)、死亡等，通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，讓學(xué)生了解生命的過(guò)程和意義，珍惜生命，關(guān)愛(ài)他人。例如，在學(xué)習(xí)關(guān)于生命教育的文章時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考生命的寶貴，培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)和人文關(guān)懷精神；學(xué)習(xí)描寫自然生命的文章，如《春》《濟(jì)南的冬天》等，讓學(xué)生感受大自然的生機(jī)與活力，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)之情。三、“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的多維案例分析3.1以《超級(jí)語(yǔ)文課》為例的教學(xué)模式創(chuàng)新3.1.1節(jié)目概述與特色《超級(jí)語(yǔ)文課》作為一檔極具創(chuàng)新性的大語(yǔ)文公開(kāi)課節(jié)目，自播出以來(lái)便吸引了廣泛的關(guān)注。它以獨(dú)特的節(jié)目形式和豐富的內(nèi)容，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩紛呈的語(yǔ)文教學(xué)盛宴，生動(dòng)地詮釋了“大語(yǔ)文”教育理念。節(jié)目形式上，《超級(jí)語(yǔ)文課》還原經(jīng)典語(yǔ)文課堂，邀請(qǐng)來(lái)自全國(guó)各地的優(yōu)秀語(yǔ)文老師公開(kāi)授課。這些老師涵蓋了小學(xué)、初中、高中各個(gè)學(xué)段，他們帶著各自獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法走上舞臺(tái)，展示了語(yǔ)文教學(xué)的多樣性和魅力。節(jié)目設(shè)置了“拿手好課”“組隊(duì)共研”“同課異構(gòu)”“最難一課”等命題環(huán)節(jié)，通過(guò)不同的教學(xué)展示和競(jìng)爭(zhēng)形式，激發(fā)老師們的教學(xué)創(chuàng)意和潛力。在“拿手好課”環(huán)節(jié)，老師們展示自己最擅長(zhǎng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，充分展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)特色；“同課異構(gòu)”環(huán)節(jié)則讓不同的老師針對(duì)同一篇課文進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)對(duì)比，讓觀眾更直觀地感受到不同教學(xué)思路和方法的差異，拓寬了教學(xué)視野。從內(nèi)容來(lái)看，節(jié)目授課內(nèi)容緊密依托國(guó)家小、初、高語(yǔ)文教綱，同時(shí)又不拘泥于教材。它將語(yǔ)文知識(shí)與豐富的文化元素、生活實(shí)際相結(jié)合，囊括了傳統(tǒng)藝術(shù)、歷史名勝、古調(diào)吟誦等豐富知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，感受到中華文化的博大精深和語(yǔ)文與生活的緊密聯(lián)系。在講解古詩(shī)詞時(shí)，老師不僅會(huì)分析詩(shī)詞的詞句含義、藝術(shù)特色，還會(huì)介紹詩(shī)詞創(chuàng)作的歷史背景、詩(shī)人的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞所蘊(yùn)含的情感和文化內(nèi)涵；在講解現(xiàn)代文時(shí)，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)觀察力和思考能力。在對(duì)“大語(yǔ)文”教育的呈現(xiàn)方面，《超級(jí)語(yǔ)文課》具有顯著特色。它打破了傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的沉悶氛圍，通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)方法和生動(dòng)的教學(xué)手段，讓語(yǔ)文課堂變得趣味盎然。老師們運(yùn)用多媒體資源、角色扮演、小組討論等多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。在講解《將相和》時(shí)，李佟老師將京劇融入教學(xué)，通過(guò)精彩的戲曲演繹，讓學(xué)生直觀地體會(huì)到人物的心理活動(dòng)和情緒變化，這種跨藝術(shù)形式的教學(xué)方式，不僅讓學(xué)生更好地理解了課文內(nèi)容，還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。節(jié)目注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，不僅關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和技能的掌握，還注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、審美能力、文化傳承意識(shí)等。在課堂上，老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考、質(zhì)疑探究，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維能力；通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)；通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳授，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和文化傳承意識(shí)。3.1.2教學(xué)方法的多樣性在《超級(jí)語(yǔ)文課》中，不同老師展現(xiàn)出了豐富多樣的教學(xué)方法，充分體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”教育理念下教學(xué)的靈活性和創(chuàng)新性。跨藝術(shù)形式教學(xué)是節(jié)目中常見(jiàn)的一種教學(xué)方法。許多老師巧妙地將語(yǔ)文教學(xué)與音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，為學(xué)生帶來(lái)了全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。李佟老師在講解《將相和》時(shí)，將京劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入教學(xué)。他通過(guò)生動(dòng)的京劇表演，讓學(xué)生身臨其境地感受藺相如和廉頗的人物形象和性格特點(diǎn)。學(xué)生們?cè)谛蕾p京劇的過(guò)程中，不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，還領(lǐng)略了京劇的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)。這種跨藝術(shù)形式的教學(xué)方法，打破了學(xué)科之間的界限，豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式，使語(yǔ)文課堂更加生動(dòng)有趣。跨媒介閱讀也是老師們常用的教學(xué)方法之一。在信息時(shí)代，各種媒介資源豐富多樣，為語(yǔ)文教學(xué)提供了更多的素材和手段。老師們利用多媒體資源，如圖片、視頻、音頻等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨媒介閱讀，拓寬學(xué)生的閱讀視野和學(xué)習(xí)渠道。在講解《背影》時(shí)，老師播放了一段與課文相關(guān)的視頻，視頻中生動(dòng)地展現(xiàn)了父親在火車站為兒子送別的場(chǎng)景，讓學(xué)生更直觀地感受到了文中父子之間的深厚情感。通過(guò)觀看視頻，學(xué)生對(duì)課文的理解更加深刻，同時(shí)也提高了對(duì)信息的篩選、整合和分析能力。情境教學(xué)法在節(jié)目中也得到了廣泛應(yīng)用。老師們通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生在特定的情境中感受和理解語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。在講解古詩(shī)詞時(shí)，老師會(huì)通過(guò)多媒體展示詩(shī)詞所描繪的畫面，播放與之相應(yīng)的音樂(lè)，營(yíng)造出濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生仿佛穿越時(shí)空，與詩(shī)人進(jìn)行心靈的對(duì)話。在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》時(shí)，老師通過(guò)展示廬山瀑布的壯麗圖片和視頻，讓學(xué)生直觀地感受到瀑布的雄偉氣勢(shì)，從而更好地理解詩(shī)人所表達(dá)的情感。這種情境教學(xué)法，能夠讓學(xué)生更加深入地理解課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和記憶效果。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)也是一種有效的教學(xué)方法。老師們將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與項(xiàng)目任務(wù)相結(jié)合，讓學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中，綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在節(jié)目中，有老師布置了一個(gè)以“家鄉(xiāng)的文化”為主題的項(xiàng)目任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、采訪、查閱資料等方式，了解家鄉(xiāng)的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等，并以手抄報(bào)、演講、作文等形式展示自己的學(xué)習(xí)成果。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們不僅提高了語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力、信息收集和處理能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。3.1.3對(duì)學(xué)生興趣激發(fā)的效果《超級(jí)語(yǔ)文課》在激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文興趣和學(xué)習(xí)積極性方面取得了顯著的效果。通過(guò)創(chuàng)新的教學(xué)模式和豐富多樣的教學(xué)方法，節(jié)目成功地打破了傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的枯燥乏味，為學(xué)生打開(kāi)了一扇全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之門。節(jié)目中充滿趣味的教學(xué)內(nèi)容和形式，極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往側(cè)重于知識(shí)的灌輸，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏主動(dòng)性和參與感，容易感到枯燥和厭煩。而《超級(jí)語(yǔ)文課》中的老師們運(yùn)用各種創(chuàng)新的教學(xué)方法，將語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際、藝術(shù)形式、趣味活動(dòng)等相結(jié)合，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。在講解《皇帝的新裝》時(shí)，老師組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生分別扮演皇帝、騙子、大臣等角色，通過(guò)模仿人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，深入理解人物的性格特點(diǎn)和故事的寓意。這種寓教于樂(lè)的教學(xué)方式，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，大大提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生在節(jié)目中的積極參與和互動(dòng)，也進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)積極性。在《超級(jí)語(yǔ)文課》的課堂上，學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者，而是成為了學(xué)習(xí)的主體。老師們通過(guò)小組討論、課堂提問(wèn)、角色扮演等方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，發(fā)表自己的見(jiàn)解和想法。學(xué)生們?cè)谂c老師和同學(xué)的互動(dòng)中，感受到了自己的價(jià)值和能力，從而更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。在一次關(guān)于《駱駝祥子》的課堂討論中，老師提出了一個(gè)問(wèn)題：“如果你是祥子，在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，你會(huì)怎么做？”學(xué)生們紛紛展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，課堂氣氛十分活躍。這種積極的參與和互動(dòng)，不僅讓學(xué)生更好地理解了課文內(nèi)容，還培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。節(jié)目還為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)，讓學(xué)生在展示中獲得成就感，進(jìn)一步激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在節(jié)目中，學(xué)生們通過(guò)各種方式展示自己的學(xué)習(xí)成果，如寫作、演講、朗誦等。當(dāng)他們的努力和成果得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感和自信心，這種成就感和自信心會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使他們更加努力地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。有一位學(xué)生在節(jié)目中展示了自己創(chuàng)作的一篇作文，得到了老師和課評(píng)員的高度評(píng)價(jià)，這讓他備受鼓舞，從此對(duì)寫作產(chǎn)生了更濃厚的興趣，更加努力地提高自己的寫作水平。從觀眾反饋來(lái)看，《超級(jí)語(yǔ)文課》也得到了學(xué)生和家長(zhǎng)的廣泛好評(píng)。許多學(xué)生表示，觀看節(jié)目后，他們對(duì)語(yǔ)文的興趣明顯提高，不再覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味，而是充滿了樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。家長(zhǎng)們也紛紛表示，節(jié)目讓他們看到了語(yǔ)文教育的新方式和新可能，對(duì)孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的幫助。這些反饋都充分證明了《超級(jí)語(yǔ)文課》在激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文興趣和學(xué)習(xí)積極性方面的顯著效果。3.2學(xué)校“大語(yǔ)文”課程體系構(gòu)建實(shí)踐3.2.1內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗薛家灣第五小學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗薛家灣第五小學(xué)在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，積極探索創(chuàng)新，構(gòu)建了具有特色的課程模式，取得了顯著的成效。學(xué)校構(gòu)建了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)+生活實(shí)踐”的課程模式，這一模式緊密圍繞學(xué)生的核心素養(yǎng)展開(kāi)。通過(guò)精心構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)校對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)整合，使課程實(shí)施更具情境性和實(shí)踐性，有效促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在改善學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境和優(yōu)化學(xué)習(xí)方式方面，學(xué)校下足了功夫，構(gòu)建了“大語(yǔ)文育人之拓展性課程體系”。該體系涵蓋了站立式晨讀、課前能說(shuō)會(huì)道、午間沉浸式寫字、學(xué)科融合式寫作四個(gè)主要部分。站立式晨讀讓學(xué)生在朗讀經(jīng)典文化的過(guò)程中，提氣養(yǎng)心，感受傳統(tǒng)文化的魅力；課前能說(shuō)會(huì)道環(huán)節(jié)，利用課前三分鐘，為學(xué)生提供了表達(dá)自我的平臺(tái)，充分鍛煉了他們的口語(yǔ)表達(dá)能力，提升了口語(yǔ)交際水平；午間沉浸式寫字，有效激發(fā)了學(xué)生的書寫興趣，提高了他們的書寫水平；學(xué)科融合式寫作則打破了學(xué)科壁壘，通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，豐富了學(xué)生的表達(dá)內(nèi)容，極大地激發(fā)了學(xué)生的表達(dá)欲望，提升了他們的書面表達(dá)能力。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)校巧妙融入“實(shí)踐性生活情境”，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間從課內(nèi)延伸到生活的各個(gè)角落。學(xué)校開(kāi)展了“讓傳統(tǒng)節(jié)日在語(yǔ)文課堂中熠熠生輝”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)展示。學(xué)生們積極參與，通過(guò)查找傳統(tǒng)節(jié)日資料、閱讀相關(guān)文學(xué)作品等活動(dòng)，不僅品味了語(yǔ)言的魅力，拓寬了視野，還發(fā)展了智力，提升了道德修養(yǎng)，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，促進(jìn)了人格的發(fā)展與完善。學(xué)生們用課本劇、朗誦、相聲、吟唱、思維導(dǎo)圖等豐富多彩的形式，展示了自己的學(xué)習(xí)成果，讓傳統(tǒng)節(jié)日文化在語(yǔ)文課堂中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。“課內(nèi)學(xué)習(xí)+課外閱讀”的課程模式也是該校的一大特色，該模式以“大語(yǔ)文觀”為指導(dǎo)，致力于打造語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“大情境”。在課堂教學(xué)中，課內(nèi)學(xué)習(xí)緊扣單元主題，通過(guò)一系列語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，接受文化的熏陶。課外閱讀則以“兩翼教材”為基礎(chǔ)，以“閱讀悅享、書香浸潤(rùn)”為主題，以“整本書閱讀”課題研究為載體穩(wěn)步推進(jìn)。為了讓紅色基因、革命薪火代代相傳，學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展了“紅色經(jīng)典潤(rùn)童心”主題閱讀活動(dòng)。在活動(dòng)中，志愿者生動(dòng)地講述了一條小船誕生一個(gè)黨、小蘿卜頭等黨史故事，讓學(xué)生深刻感受到小小紅船和紅色黨史所承載的重要意義。學(xué)生們也積極分享自己看過(guò)的紅色書籍，如《閃閃的紅星》《小兵張嘎》等故事，展現(xiàn)了閱讀帶來(lái)的成長(zhǎng)與收獲。通過(guò)這種課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機(jī)結(jié)合的方式，學(xué)生將課內(nèi)習(xí)得的閱讀方法靈活運(yùn)用到課外，在長(zhǎng)期的拓展閱讀中，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)校還構(gòu)建了“語(yǔ)文學(xué)科+學(xué)科融合”的課程模式，高度關(guān)注學(xué)科綜合育人功能。通過(guò)跨學(xué)科聯(lián)動(dòng)，打破了學(xué)科之間的壁壘，以“以愛(ài)育愛(ài)”為主線，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)的能力，實(shí)現(xiàn)了課程育人的目標(biāo)。為了更好地落實(shí)新課標(biāo)中的跨學(xué)科融合理念，探索跨學(xué)科主題課程中的項(xiàng)目化教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展，學(xué)校結(jié)合區(qū)域四季特點(diǎn)，精心構(gòu)建了學(xué)科融合性項(xiàng)目課程“四季課程”。該課程深入挖掘各學(xué)科與主題教育緊密關(guān)聯(lián)的教學(xué)資源，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知邏輯和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組，形成了具有整合性、關(guān)聯(lián)性、發(fā)展性的教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生逐步建構(gòu)起對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)、學(xué)校、生活、生命、大自然等的熱愛(ài)之情，鑄牢了中華民族共同體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科主題項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的協(xié)同育人功能。這一模式打破了學(xué)科界限，橫向?qū)崿F(xiàn)了學(xué)科互聯(lián)，縱向深入挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容，達(dá)成了深度融合與滲透，豐富了主題化、活動(dòng)化、綜合化的課程新形態(tài)。通過(guò)這一系列課程模式的構(gòu)建與實(shí)施，薛家灣第五小學(xué)的“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐取得了豐碩的成果。學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)得到了顯著提升，在語(yǔ)言表達(dá)、思維發(fā)展、審美鑒賞和文化傳承等方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性明顯增強(qiáng)，能夠更加主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)和各種實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量也得到了顯著提高，在各類語(yǔ)文競(jìng)賽和活動(dòng)中，學(xué)生們屢獲佳績(jī)，展現(xiàn)出了良好的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力。3.2.2山東省濰坊安丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué)山東省濰坊安丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué)在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐方面積極探索，通過(guò)實(shí)施寫字育人、閱讀工程等舉措，取得了令人矚目的成效。在寫字育人方面，學(xué)校將寫字視為小學(xué)階段一項(xiàng)至關(guān)重要的基本功訓(xùn)練，始終秉承智慧教育理念，高度重視學(xué)生的寫字教育。學(xué)校專門開(kāi)設(shè)了寫字課程，為各年級(jí)學(xué)生購(gòu)置了部編版書法練字本及寫字指導(dǎo)視頻。在寫字課上，語(yǔ)文教師借助練字視頻，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致入微的書寫指導(dǎo)，從寫姿、坐姿、握姿的規(guī)范，到基本筆畫、偏旁筆順、間架結(jié)構(gòu)的講解，每節(jié)課都有明確的重點(diǎn)，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)書寫規(guī)范，有力地促進(jìn)了學(xué)生書寫習(xí)慣的養(yǎng)成，寫字育人的效果顯著。為了提升教師的寫字教學(xué)水平，學(xué)校邀請(qǐng)濰坊寫字育人名師李紅對(duì)全體教師進(jìn)行書法專題培訓(xùn)，從培養(yǎng)學(xué)生寫字興趣、指導(dǎo)正確書寫姿勢(shì)、寫好筆畫及間架結(jié)構(gòu)，到加強(qiáng)教師以身作則等方面，進(jìn)行了全面而具體的闡述，為提升學(xué)校寫字育人水平奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校還每周一下午辦公時(shí)間，安排書法骨干教師對(duì)全體語(yǔ)文教師進(jìn)行寫字培訓(xùn)，內(nèi)容涵蓋從筆畫到部首，從布局到書寫要領(lǐng)，從鋼筆字到粉筆字等各個(gè)方面，且每次培訓(xùn)都有明確的主題。語(yǔ)文教師每人配備一塊小黑板，用于每周一詩(shī)的粉筆字練寫，周四集中擺放展示，連同每周贈(zèng)言練字展板，學(xué)校統(tǒng)一進(jìn)行打分評(píng)比，形成了良好的練字氛圍。學(xué)校還規(guī)范了午間練字活動(dòng)，每個(gè)備課組根據(jù)孩子學(xué)段特點(diǎn)，精心開(kāi)發(fā)主題練字課程，包括主題練字內(nèi)容、主題書寫要領(lǐng)、主題評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，做到每周都有不同的主題。學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)印刷主題練字本，每天午間十分鐘，師生共同練字，教師依據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題寫字指導(dǎo)，要求學(xué)生做到“寫字姿勢(shì)正確、書寫筆畫規(guī)范、紙面整潔、行款整齊”。在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中，全校師生沉浸在點(diǎn)畫線條的練習(xí)中，不僅收獲了快樂(lè)，更體會(huì)到了漢字書寫的獨(dú)特魅力。為了給學(xué)生提供展示寫字成果的平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生練字、評(píng)字的興趣，學(xué)校開(kāi)展了一系列活動(dòng)。邀請(qǐng)中國(guó)海洋大學(xué)李蘭生教授為學(xué)生帶來(lái)精彩的書法課，李教授從漢字的筆畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美三個(gè)方面，深入講述了書法藝術(shù)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成“方方正正寫字、堂堂正正做人”的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶中啟迪了智慧，陶冶了情操。學(xué)校定期舉行師生主題練字展評(píng)、硬筆書法比賽、寫字育人素養(yǎng)展示等活動(dòng)，并評(píng)選出“寫字小達(dá)人”和“書寫規(guī)范班級(jí)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，充分調(diào)動(dòng)了師生的積極性，促進(jìn)了師生寫字素養(yǎng)的全面提升。在閱讀工程方面，學(xué)校秉承“智慧教育”辦學(xué)理念，積極創(chuàng)設(shè)全新的校園文化氛圍，大力倡導(dǎo)師生全員全科閱讀，秉持“以讀帶寫，以寫促讀，讀寫相長(zhǎng)”的理念，組織師生開(kāi)展豐富多彩的主題讀書創(chuàng)作活動(dòng)，扎實(shí)落實(shí)智慧育人目標(biāo)，真正實(shí)現(xiàn)了“閱讀啟迪智慧，智慧教育點(diǎn)亮幸福人生”。學(xué)校以文學(xué)社為依托，采取網(wǎng)上選課的形式，從各班選拔不少于40%的寫作水平較高、熱愛(ài)寫作的學(xué)生加入社團(tuán)。指導(dǎo)教師根據(jù)每月的活動(dòng)主題精心備課指導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展閱讀交流、參觀采訪、投稿發(fā)表作品等一系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察、主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新的精神，有效提高了學(xué)生的表達(dá)能力和文學(xué)鑒賞能力，進(jìn)一步提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。文學(xué)社的成立，以點(diǎn)帶面，輻射校園文化，影響了全校師生，讓師生在閱讀中創(chuàng)作，在創(chuàng)作中交流，在交流中共同成長(zhǎng)。學(xué)校還整合了四種課型，搭建起多方平臺(tái)，為學(xué)生的閱讀提供了有力支持。閱讀推薦課旨在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，文學(xué)社定期根據(jù)閱讀主題向?qū)W生推薦閱讀書目，各年級(jí)根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)選擇閱讀書目，并進(jìn)行整本書的閱讀方法指導(dǎo)。老師在閱讀推薦課上，借助封面、目錄、插圖、精彩情節(jié)等元素，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批注、積累、提問(wèn)、預(yù)測(cè)的方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中，隨時(shí)在書本上用符號(hào)或文字記錄下自己的所思、所感、所惑、所得，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)實(shí)施寫字育人、閱讀工程等舉措，安丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué)在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中取得了顯著成效。學(xué)生的習(xí)慣素養(yǎng)和智慧心靈得到了有效培育，語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到了大幅提升。在各類語(yǔ)文競(jìng)賽和活動(dòng)中，學(xué)生們表現(xiàn)出色，展現(xiàn)出了扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)和良好的文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，為學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.3高中語(yǔ)文教學(xué)中“大語(yǔ)文”理念的融入3.3.1基于“大語(yǔ)文”理念的閱讀教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中，基于“大語(yǔ)文”理念開(kāi)展閱讀教學(xué)，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力具有重要意義。打造多彩課堂環(huán)境，能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍。教師可以通過(guò)多種方式實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，利用多媒體資源，播放與閱讀文本相關(guān)的圖片、視頻、音頻等，為學(xué)生創(chuàng)造直觀的閱讀情境。在教授《荷塘月色》時(shí)，教師可以播放一段展現(xiàn)荷塘月色美景的視頻，讓學(xué)生在欣賞美景的同時(shí)，感受作者筆下的意境，從而更好地理解文章的內(nèi)涵。組織閱讀分享活動(dòng)，讓學(xué)生分享自己的閱讀心得和體會(huì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性。可以開(kāi)展讀書報(bào)告會(huì)、文學(xué)沙龍等活動(dòng)，讓學(xué)生在交流中拓寬閱讀視野，加深對(duì)閱讀文本的理解。邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校舉辦講座，分享閱讀經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)見(jiàn)解，也能豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的熱愛(ài)。運(yùn)用情境閱讀模式，有助于提高學(xué)生的閱讀效果。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入理解閱讀文本。在教授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，教師可以讓學(xué)生扮演文中的角色，通過(guò)角色扮演的方式，讓學(xué)生感受人物的性格特點(diǎn)和情感變化，從而更好地理解小說(shuō)的內(nèi)容。利用問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究閱讀文本。教師可以提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，如“林黛玉為什么會(huì)有這樣的表現(xiàn)？”“賈府的環(huán)境對(duì)人物的性格有什么影響？”等，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在思考和探究中加深對(duì)閱讀文本的理解。還可以結(jié)合生活情境，讓學(xué)生將閱讀文本與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)生的閱讀應(yīng)用能力。在教授《故都的秋》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己生活中感受到的秋天，與作者筆下的故都之秋進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生更好地體會(huì)作者對(duì)秋天的獨(dú)特感受。3.3.2基于“大語(yǔ)文”理念的寫作教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中，基于“大語(yǔ)文”理念開(kāi)展寫作教學(xué)，能夠有效提升學(xué)生的寫作能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，是寫作教學(xué)的重要基礎(chǔ)。教師要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)生活中的美好與問(wèn)題。可以組織學(xué)生進(jìn)行生活觀察活動(dòng)，如觀察校園的四季變化、觀察街頭巷尾的人物百態(tài)等，讓學(xué)生通過(guò)觀察積累寫作素材。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，如參加志愿者活動(dòng)、社區(qū)調(diào)研等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)生活，豐富人生閱歷，為寫作提供更多的素材和靈感。在參加志愿者活動(dòng)后，學(xué)生可以將自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫下來(lái)，使文章更具真實(shí)性和感染力。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和思考能力。可以組織學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，如環(huán)境保護(hù)、科技創(chuàng)新等，讓學(xué)生在討論中形成自己的觀點(diǎn)和看法，并將其融入到寫作中。積累素材是寫作的關(guān)鍵。教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品，如《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》等，讓學(xué)生在閱讀中積累豐富的詞匯、優(yōu)美的語(yǔ)句和深刻的思想。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行讀書筆記，記錄下自己在閱讀中的感悟和體會(huì)，以及文中的好詞好句，為寫作提供素材支持。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的素材，如身邊人的故事、自己的經(jīng)歷等，讓學(xué)生將生活中的素材轉(zhuǎn)化為寫作的內(nèi)容。還可以組織學(xué)生開(kāi)展素材收集活動(dòng)，如制作素材卡片、建立素材庫(kù)等，方便學(xué)生在寫作時(shí)查閱和運(yùn)用。自由表達(dá)是寫作教學(xué)的核心。教師要鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)表達(dá)自己的情感和想法，避免寫作內(nèi)容的虛假和空洞。可以組織學(xué)生進(jìn)行自由寫作，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和感受，選擇寫作主題，自由發(fā)揮，展現(xiàn)自己的個(gè)性和才華。在寫作評(píng)價(jià)中，要注重對(duì)學(xué)生真實(shí)情感和獨(dú)特見(jiàn)解的肯定，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)的寫作模式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生在寫作中敢于突破常規(guī)，嘗試新的寫作手法和表現(xiàn)形式。可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意寫作，如寫科幻小說(shuō)、詩(shī)歌、劇本等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度思考問(wèn)題，表達(dá)自己的獨(dú)特觀點(diǎn)，使文章更具新意和深度。四、“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的成果與影響4.1學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升4.1.1閱讀與寫作能力的提高在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，學(xué)生的閱讀量和寫作水平得到了顯著提升。以某中學(xué)開(kāi)展的“大語(yǔ)文”閱讀活動(dòng)為例，學(xué)校為學(xué)生提供了豐富多樣的閱讀資源，除了傳統(tǒng)的文學(xué)名著，還包括科普讀物、歷史傳記、哲學(xué)書籍等，涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和學(xué)科。通過(guò)閱讀推薦課、閱讀分享會(huì)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生掌握有效的閱讀方法。在閱讀推薦課上，教師會(huì)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和閱讀水平，推薦適合的書籍，并通過(guò)精彩的片段展示、故事梗概介紹等方式，激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。在閱讀分享會(huì)上，學(xué)生們積極分享自己的閱讀心得和體會(huì)，交流閱讀過(guò)程中的收獲和困惑，拓寬了閱讀視野，加深了對(duì)閱讀內(nèi)容的理解。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)生的閱讀量有了明顯的增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，參與“大語(yǔ)文”閱讀活動(dòng)的學(xué)生，平均每月的閱讀量比之前提高了兩倍以上。在閱讀過(guò)程中，學(xué)生不僅積累了豐富的詞匯和優(yōu)美的語(yǔ)句，還學(xué)會(huì)了如何分析文章的結(jié)構(gòu)、把握文章的主旨，提高了閱讀理解能力。許多學(xué)生在閱讀后，能夠用自己的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容，對(duì)文章中的人物形象、思想情感等進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)。在寫作方面，“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐注重引導(dǎo)學(xué)生將閱讀與寫作相結(jié)合，通過(guò)閱讀積累寫作素材，學(xué)習(xí)寫作技巧，提高寫作水平。教師會(huì)針對(duì)不同的閱讀文本，設(shè)計(jì)相應(yīng)的寫作訓(xùn)練，如仿寫、續(xù)寫、讀后感等。在學(xué)習(xí)了一篇描寫景物的散文后，教師會(huì)讓學(xué)生模仿文章的寫作手法，描寫自己身邊的一處景物；在閱讀完一部小說(shuō)后，讓學(xué)生根據(jù)小說(shuō)的情節(jié)和人物，進(jìn)行續(xù)寫或改寫。通過(guò)這些寫作訓(xùn)練，學(xué)生能夠?qū)㈤喿x中所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際寫作中，提高了寫作能力。某學(xué)生在參加“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐前，寫作時(shí)常常感到無(wú)話可說(shuō)，內(nèi)容空洞，語(yǔ)言平淡。在參與閱讀活動(dòng)后，他的寫作水平有了顯著提高。他在一篇作文中寫道：“閱讀就像一把鑰匙，為我打開(kāi)了知識(shí)的寶庫(kù)。通過(guò)閱讀，我領(lǐng)略了古今中外的文化魅力，感受到了不同時(shí)代、不同地域的人們的思想和情感。這些閱讀經(jīng)歷，讓我在寫作時(shí)有了豐富的素材和靈感，我可以將自己的感悟和思考融入到文章中，使文章更加生動(dòng)、深刻。”從他的作文中可以看出，閱讀對(duì)他的寫作產(chǎn)生了積極的影響，他的寫作內(nèi)容更加豐富，語(yǔ)言表達(dá)更加流暢，思想內(nèi)涵也更加深刻。4.1.2綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的增強(qiáng)“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐不僅提高了學(xué)生的閱讀和寫作能力，還在口語(yǔ)表達(dá)、思維能力等方面取得了顯著進(jìn)步，增強(qiáng)了學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。在口語(yǔ)表達(dá)方面，“大語(yǔ)文”教育注重為學(xué)生提供多樣化的表達(dá)機(jī)會(huì)，通過(guò)課堂發(fā)言、小組討論、演講、辯論等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力和溝通能力。在課堂上，教師鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和表達(dá)能力。在小組討論中，學(xué)生們圍繞一個(gè)主題展開(kāi)討論，相互交流、相互啟發(fā)，提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。演講和辯論活動(dòng)則對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力提出了更高的要求，學(xué)生需要在公眾場(chǎng)合清晰、流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和邏輯進(jìn)行論證，說(shuō)服他人。以某小學(xué)開(kāi)展的“大語(yǔ)文”口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)為例，學(xué)校組織了“小小演講家”比賽、“故事大王”評(píng)選等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。在“小小演講家”比賽中，學(xué)生們圍繞自己感興趣的話題，進(jìn)行演講準(zhǔn)備。他們通過(guò)查閱資料、整理思路、撰寫演講稿等過(guò)程，提高了信息收集和處理能力，同時(shí)也鍛煉了語(yǔ)言組織和表達(dá)能力。在比賽中，學(xué)生們自信地走上舞臺(tái)，用生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的表情和恰當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，向觀眾展示自己的觀點(diǎn)和風(fēng)采。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力得到了明顯的提升，許多學(xué)生從原來(lái)的不敢發(fā)言、表達(dá)不清晰，變得能夠在公眾場(chǎng)合自如地表達(dá)自己的想法，并且能夠運(yùn)用豐富的詞匯和生動(dòng)的語(yǔ)句，使自己的表達(dá)更加具有感染力。在思維能力方面，“大語(yǔ)文”教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀、批判性思考等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在閱讀教學(xué)中，教師不再僅僅滿足于讓學(xué)生理解文章的表面意思，而是引導(dǎo)學(xué)生深入思考文章的內(nèi)涵、作者的意圖、文章的價(jià)值等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維能力。教師會(huì)提出一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題，如“文章中某個(gè)觀點(diǎn)是否正確？為什么？”“如果你來(lái)寫這篇文章，你會(huì)有什么不同的思路？”等，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在思考和探究中提高思維能力。某中學(xué)在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，開(kāi)展了“經(jīng)典作品研讀”活動(dòng)，組織學(xué)生對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行深入研讀。在研讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析作品中的人物形象、社會(huì)背景、文化內(nèi)涵等，讓學(xué)生思考作品所反映的人性、社會(huì)問(wèn)題等。學(xué)生們通過(guò)查閱資料、小組討論、課堂辯論等方式，對(duì)作品進(jìn)行了深入的探究，提出了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生的思維能力得到了很大的鍛煉，他們學(xué)會(huì)了從不同的角度思考問(wèn)題，能夠?qū)?fù)雜的問(wèn)題進(jìn)行分析和判斷，提高了思維的深度和廣度。4.2學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展4.2.1文化素養(yǎng)與審美能力的培養(yǎng)在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)文化的理解不斷加深，審美能力也得到了顯著提升。通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生能夠深入了解不同歷史時(shí)期、不同地域的文化背景和價(jià)值觀念，拓寬文化視野。在閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，學(xué)生可以感受到儒家思想的博大精深，領(lǐng)悟到為人處世的道理和道德準(zhǔn)則；閱讀《巴黎圣母院》則能讓學(xué)生領(lǐng)略到西方中世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)貌和文化特色，理解人性的復(fù)雜和多樣性。學(xué)校組織的文化活動(dòng)也為學(xué)生提供了親身體驗(yàn)和感受文化魅力的機(jī)會(huì)。例如，舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)，學(xué)生可以參與書法、繪畫、剪紙、傳統(tǒng)手工藝制作等活動(dòng)，親身感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力；開(kāi)展文化講座，邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校講解歷史文化、文學(xué)藝術(shù)等方面的知識(shí)，拓寬學(xué)生的文化知識(shí)面。在一次傳統(tǒng)文化節(jié)中，學(xué)生們參與了書法比賽，他們?cè)跁鴮戇^(guò)程中，不僅提高了書法技藝，還深刻體會(huì)到了漢字的形態(tài)美和文化內(nèi)涵；在文化講座上，學(xué)生們聆聽(tīng)了專家對(duì)古典詩(shī)詞的解讀，更加深入地理解了詩(shī)詞所蘊(yùn)含的情感和意境，提升了對(duì)古典詩(shī)詞的審美鑒賞能力。“大語(yǔ)文”教育注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知和審美評(píng)價(jià)能力。在閱讀教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的語(yǔ)言美、意境美、形象美等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作品中的美。在學(xué)習(xí)《沁園春?雪》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞中描繪的壯麗雪景，感受詩(shī)人豪邁的情感和廣闊的胸懷，欣賞作品的意境美；分析作品中對(duì)人物形象的塑造，如對(duì)秦始皇、漢武帝等歷史人物的描寫，讓學(xué)生體會(huì)到作者對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)和思考，欣賞作品的形象美。學(xué)生在參與文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)活動(dòng)中，也能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，表達(dá)自己對(duì)美的理解和感受，進(jìn)一步提升審美能力。學(xué)生可以創(chuàng)作詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品，用文字表達(dá)自己的情感和思想，展現(xiàn)自己的審美情趣；參與繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)藝術(shù)形式表達(dá)自己對(duì)美的追求和創(chuàng)造。有一位學(xué)生在學(xué)習(xí)了古詩(shī)詞后，創(chuàng)作了一首關(guān)于春天的詩(shī)歌，他用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了春天的美景，表達(dá)了自己對(duì)春天的喜愛(ài)之情，在創(chuàng)作過(guò)程中，他不僅提高了自己的寫作能力，還提升了審美能力。4.2.2思維能力與創(chuàng)新能力的激發(fā)“大語(yǔ)文”教育通過(guò)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，有效激發(fā)了學(xué)生的思維活躍性，促進(jìn)了創(chuàng)新思維的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師采用啟發(fā)式、探究式等教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維能力。在講解《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考曹劌的戰(zhàn)略思想和決策依據(jù)，讓學(xué)生分析曹劌為什么能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解和看法，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。在討論“如何看待曹劌的‘肉食者鄙’這一觀點(diǎn)”時(shí)，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，有的學(xué)生認(rèn)為曹劌的觀點(diǎn)有一定的合理性，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的統(tǒng)治者確實(shí)存在一些目光短淺、不關(guān)心百姓的現(xiàn)象；有的學(xué)生則認(rèn)為不能一概而論，有些統(tǒng)治者還是有能力和擔(dān)當(dāng)?shù)摹Ｍㄟ^(guò)這樣的討論，學(xué)生們的思維得到了鍛煉，能夠從不同的角度思考問(wèn)題，提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，還鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探究和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)校組織的語(yǔ)文社團(tuán)活動(dòng)，如文學(xué)社、朗誦社等，為學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)，學(xué)生可以在社團(tuán)活動(dòng)中自主開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作、朗誦比賽、戲劇表演等活動(dòng)，發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力。在文學(xué)社中，學(xué)生們可以自由創(chuàng)作詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等文學(xué)作品，嘗試不同的寫作風(fēng)格和表現(xiàn)手法，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)作能力；在朗誦社中，學(xué)生們可以對(duì)朗誦作品進(jìn)行創(chuàng)新演繹，加入自己的理解和情感，通過(guò)聲音和肢體語(yǔ)言展現(xiàn)作品的魅力。某學(xué)校的朗誦社在一次朗誦比賽中，學(xué)生們選擇了一首經(jīng)典的詩(shī)歌進(jìn)行朗誦。他們不僅在朗誦技巧上進(jìn)行了精心的訓(xùn)練，還對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)形式進(jìn)行了創(chuàng)新。他們結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了獨(dú)特的舞臺(tái)布景和燈光效果，運(yùn)用了多媒體技術(shù)，如播放與詩(shī)歌相關(guān)的視頻、音樂(lè)等，使朗誦更加生動(dòng)形象，富有感染力。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)生們的創(chuàng)新能力得到了充分的發(fā)揮，也展現(xiàn)了“大語(yǔ)文”教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的積極作用。四、“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐的成果與影響4.3對(duì)教育教學(xué)改革的推動(dòng)4.3.1教學(xué)觀念的更新“大語(yǔ)文”教育理念的推廣，促使教師對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念進(jìn)行深刻反思和轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)往往側(cè)重于知識(shí)的灌輸，注重學(xué)生對(duì)字詞、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，而忽視了學(xué)生的主體地位和語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。在這種教學(xué)觀念下，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和探究的能力，學(xué)習(xí)興趣和積極性不高。隨著“大語(yǔ)文”教育理念的深入，教師逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。教師開(kāi)始注重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性差異和興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師不再是知識(shí)的權(quán)威者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、組織小組討論、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自主探究和解決問(wèn)題。在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師不再單純地講解詩(shī)詞的字面意思和修辭手法，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料、小組討論等方式，深入了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、詩(shī)人的生平經(jīng)歷以及詩(shī)詞所表達(dá)的情感和思想。在學(xué)習(xí)《望岳》時(shí)，教師可以讓學(xué)生查閱杜甫的生平資料，了解他創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的心境和抱負(fù)，然后組織學(xué)生討論詩(shī)中所描繪的泰山的雄偉景象以及詩(shī)人所表達(dá)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的壯志豪情。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠更好地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵，還能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力。“大語(yǔ)文”教育理念還讓教師認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。教師開(kāi)始注重將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的語(yǔ)文現(xiàn)象，從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文應(yīng)用能力。在寫作教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的點(diǎn)滴，記錄自己的生活經(jīng)歷和感受，讓學(xué)生的作文更加真實(shí)、生動(dòng)。教師可以布置學(xué)生寫一篇關(guān)于“家鄉(xiāng)的變化”的作文，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀察、采訪長(zhǎng)輩等方式，了解家鄉(xiāng)的過(guò)去和現(xiàn)在，然后用文字表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)變化的感受和思考。這樣的作文教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的寫作能力，還能夠讓學(xué)生更加關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。4.3.2教學(xué)方法與課程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新在“大語(yǔ)文”教育理念的影響下，語(yǔ)文教學(xué)方法呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求。除了傳統(tǒng)的講授法外，情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法、項(xiàng)目式教學(xué)法等新型教學(xué)方法得到了廣泛應(yīng)用。情境教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中感受語(yǔ)文知識(shí)的魅力，提高學(xué)習(xí)興趣和積極性。在講解《背影》時(shí)，教師可以播放一段關(guān)于父子離別的視頻，讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中，感受父子之間的深厚情感，然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，體會(huì)作者對(duì)父親的思念之情。這樣的情境教學(xué)能夠讓學(xué)生更加深入地理解課文內(nèi)容，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。探究式教學(xué)法鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料、實(shí)驗(yàn)探究、小組討論等方式，自主尋找答案。在學(xué)習(xí)《蘇州園林》時(shí)，教師可以提出問(wèn)題：“蘇州園林的設(shè)計(jì)有哪些獨(dú)特之處？”讓學(xué)生通過(guò)查閱資料、實(shí)地考察、小組討論等方式，探究蘇州園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，然后組織學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)和交流。這樣的探究式教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。項(xiàng)目式教學(xué)法將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)際項(xiàng)目相結(jié)合，讓學(xué)生在完成項(xiàng)目的過(guò)程中，綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和技能，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于“家鄉(xiāng)文化宣傳”的項(xiàng)目，讓學(xué)生分組完成。學(xué)生需要通過(guò)調(diào)查、采訪、查閱資料等方式，了解家鄉(xiāng)的文化特色，然后制作宣傳海報(bào)、撰寫宣傳文案、拍攝宣傳視頻等，向外界宣傳家鄉(xiāng)文化。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠提高語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，還能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐能力。“大語(yǔ)文”教育理念也推動(dòng)了語(yǔ)文課程體系的創(chuàng)新。學(xué)校開(kāi)始注重開(kāi)發(fā)多樣化的語(yǔ)文課程，以拓寬學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道，豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。除了國(guó)家規(guī)定的語(yǔ)文課程外，許多學(xué)校還開(kāi)設(shè)了校本課程，如經(jīng)典誦讀、文學(xué)鑒賞、寫作訓(xùn)練、演講與口才等，滿足學(xué)生的不同興趣和需求。經(jīng)典誦讀課程讓學(xué)生誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，如《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，提高文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。文學(xué)鑒賞課程則引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入分析和鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)鑒賞能力。寫作訓(xùn)練課程通過(guò)系統(tǒng)的寫作指導(dǎo)和訓(xùn)練，提高學(xué)生的寫作水平。演講與口才課程則注重培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和溝通能力，讓學(xué)生能夠在公眾場(chǎng)合自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。一些學(xué)校還開(kāi)展了跨學(xué)科融合的語(yǔ)文課程，將語(yǔ)文與歷史、地理、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科有機(jī)結(jié)合，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)《黃河頌》時(shí)，教師可以結(jié)合歷史學(xué)科，介紹黃河在中華民族發(fā)展史上的重要地位；結(jié)合地理學(xué)科，講解黃河的地理特征和生態(tài)環(huán)境；結(jié)合美術(shù)學(xué)科，讓學(xué)生創(chuàng)作以黃河為主題的繪畫作品；結(jié)合音樂(lè)學(xué)科，讓學(xué)生欣賞《黃河大合唱》，感受音樂(lè)的魅力。通過(guò)這樣的跨學(xué)科融合課程，學(xué)生能夠從多個(gè)角度理解和感受語(yǔ)文知識(shí)，提高綜合素養(yǎng)。五、“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略5.1面臨的挑戰(zhàn)5.1.1師資力量不足在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，師資力量的不足成為了一個(gè)亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。許多教師在專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力方面存在著一定的局限性，難以全面滿足“大語(yǔ)文”教育的要求。從專業(yè)素養(yǎng)來(lái)看，“大語(yǔ)文”教育理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育與生活、文化、其他學(xué)科的廣泛聯(lián)系，這就要求教師具備跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備和綜合素養(yǎng)。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分教師受傳統(tǒng)教育模式的影響，知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一，主要局限于語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)，對(duì)其他學(xué)科的知識(shí)了解較少。在講解一篇涉及歷史文化背景的課文時(shí)，教師可能因?qū)v史知識(shí)的匱乏，無(wú)法深入地為學(xué)生介紹相關(guān)背景知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課文的理解不夠全面和深入。一些教師對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握和運(yùn)用能力不足，無(wú)法充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等資源豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，影響了教學(xué)效果的提升。在教學(xué)能力方面，“大語(yǔ)文”教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維，這需要教師具備多樣化的教學(xué)方法和策略。但部分教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，教學(xué)方式單一，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能力。在課堂上，教師往往以自己為中心，進(jìn)行知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)興趣，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。一些教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)方面存在困難，無(wú)法有效地組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，影響了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。5.1.2教學(xué)資源整合困難在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中，教學(xué)資源的整合面臨著諸多問(wèn)題，嚴(yán)重制約了“大語(yǔ)文”教育的有效實(shí)施。資源獲取是首先面臨的難題。“大語(yǔ)文”教育理念要求教學(xué)資源豐富多樣，涵蓋文學(xué)、歷史、文化、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，且要緊密結(jié)合生活實(shí)際。然而，在實(shí)際教學(xué)中，教師獲取資源的渠道有限，部分資源難以獲取。一些學(xué)校圖書館的藏書量不足，更新速度慢，無(wú)法滿足學(xué)生的閱讀需求；一些優(yōu)質(zhì)的教育資源，如在線課程、學(xué)術(shù)講座等，可能需要付費(fèi)才能獲取，這對(duì)于一些學(xué)校和教師來(lái)說(shuō)是一筆不小的開(kāi)支，限制了資源的獲取。此外，由于信息不對(duì)稱，教師可能無(wú)法及時(shí)了解到一些新的教學(xué)資源，導(dǎo)致教學(xué)資源的匱乏。資源整合也是一個(gè)挑戰(zhàn)。即使教師獲取了豐富的教學(xué)資源，如何將這些資源進(jìn)行有效的整合，使其服務(wù)于“大語(yǔ)文”教學(xué)，也是一個(gè)難題。不同類型的資源，如文字、圖片、音頻、視頻等，格式和內(nèi)容各異，需要教師花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行篩選、整理和分類。一些教師缺乏資源整合的能力和經(jīng)驗(yàn)，無(wú)法將各種資源有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)系統(tǒng)的教學(xué)資源庫(kù)。在整合過(guò)程中，還可能出現(xiàn)資源重復(fù)、質(zhì)量參差不齊等問(wèn)題，影響了資源的利用效率。資源利用方面同樣存在問(wèn)題。一些教師雖然擁有了豐富的教學(xué)資源，但在實(shí)際教學(xué)中，未能充分發(fā)揮這些資源的作用。部分教師對(duì)教學(xué)資源的理解和認(rèn)識(shí)不夠深入，只將其作為教學(xué)的輔助工具，而沒(méi)有將其融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。在使用多媒體資源時(shí)，一些教師只是簡(jiǎn)單地播放視頻或展示圖片，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和討論，導(dǎo)致資源的浪費(fèi)。此外，一些學(xué)校的教學(xué)設(shè)施不完善，如多媒體設(shè)備老化、網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定等，也限制了教學(xué)資源的有效利用。5.1.3傳統(tǒng)教育觀念的束縛傳統(tǒng)教育觀念在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中仍然具有較大的影響力，成為了阻礙“大語(yǔ)文”教育發(fā)展的重要因素。傳統(tǒng)教育觀念下，語(yǔ)文教學(xué)往往過(guò)于注重知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)對(duì)字詞、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的記憶和理解，忽視了學(xué)生的主體地位和語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。在這種觀念的指導(dǎo)下，教師在教學(xué)過(guò)程中往往采用“滿堂灌”的教學(xué)方法，以教師的講解為主，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和探究的機(jī)會(huì)。在講解古詩(shī)詞時(shí)，教師可能只是逐字逐句地翻譯和解釋，讓學(xué)生死記硬背詩(shī)詞的含義和主旨，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)詞中的意境和情感，感受中華文化的博大精深。這種教學(xué)方式不僅使課堂氛圍沉悶，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，而且難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，無(wú)法滿足“大語(yǔ)文”教育對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。傳統(tǒng)教育觀念還過(guò)于注重考試成績(jī)，將考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果和教師教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。在這種評(píng)價(jià)導(dǎo)向下，教師和學(xué)生都將大量的精力放在應(yīng)試技巧的訓(xùn)練上，忽視了學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的培養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。在閱讀理解和作文教學(xué)中，教師會(huì)針對(duì)考試題型進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握答題模板和技巧，而不是真正培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力和寫作能力。學(xué)生為了取得好成績(jī)，往往機(jī)械地背誦知識(shí)點(diǎn)，缺乏對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深入理解和感悟，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)難以得到真正的提升。5.1.4評(píng)價(jià)體系不完善現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系在“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中存在著明顯的不適應(yīng)性，無(wú)法全面、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生在“大語(yǔ)文”教育中的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展情況。現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體系過(guò)于注重知識(shí)記憶與應(yīng)試能力的考查。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文考試中，大量的題目側(cè)重于考查學(xué)生對(duì)字詞、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，以及對(duì)閱讀理解、寫作等應(yīng)試技巧的掌握。這種評(píng)價(jià)方式難以全面考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，如語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力、審美能力、文化傳承意識(shí)等。在閱讀理解考試中，題目往往有固定的答案，學(xué)生只需按照答題模板進(jìn)行回答，就能獲得高分，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏對(duì)文章的深入思考和個(gè)性化解讀，無(wú)法真正提高閱讀理解能力和思維能力。評(píng)價(jià)方式單一也是一個(gè)突出問(wèn)題。目前，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)主要以紙筆測(cè)試為主，這種單一的評(píng)價(jià)方式無(wú)法全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果。“大語(yǔ)文”教育注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)，如小組討論、演講、戲劇表演等，無(wú)法通過(guò)紙筆測(cè)試進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。一些學(xué)生在課堂上積極參與討論，思維活躍，表達(dá)能力強(qiáng)，但在紙筆測(cè)試中可能由于緊張等原因，成績(jī)并不理想。單一的評(píng)價(jià)方式容易忽視學(xué)生的個(gè)體差異和特長(zhǎng)，不能全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。評(píng)價(jià)主體的單一性也是現(xiàn)有評(píng)價(jià)體系的不足之處。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系中，評(píng)價(jià)主體主要是教師，學(xué)生和家長(zhǎng)等其他主體參與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)較少。這種單一的評(píng)價(jià)主體容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果的片面性和主觀性，無(wú)法充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)成果有更深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，但在評(píng)價(jià)過(guò)程中，他們的意見(jiàn)往往被忽視。家長(zhǎng)作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要陪伴者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況也有一定的了解，但在評(píng)價(jià)體系中，他們的參與度較低，無(wú)法為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有效的反饋和建議。5.2應(yīng)對(duì)策略5.2.1加強(qiáng)師資培訓(xùn)與專業(yè)發(fā)展針對(duì)師資力量不足的問(wèn)題，應(yīng)構(gòu)建全面且系統(tǒng)的培訓(xùn)體系，以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，使其能夠更好地適應(yīng)“大語(yǔ)文”教育的需求。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)涵蓋多個(gè)方面，包括“大語(yǔ)文”教育理念的深入學(xué)習(xí)，使教師全面理解“大語(yǔ)文”教育的內(nèi)涵、特點(diǎn)和目標(biāo)，明確其在語(yǔ)文教育中的重要性和實(shí)踐意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，教師能夠轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。跨學(xué)科知識(shí)的培訓(xùn)也是不可或缺的。“大語(yǔ)文”教育強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與其他學(xué)科的融合，因此教師需要具備跨學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備，能夠在教學(xué)中巧妙地將語(yǔ)文知識(shí)與歷史、地理、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，可以結(jié)合歷史背景，讓學(xué)生更好地理解詩(shī)詞的創(chuàng)作意圖和文化內(nèi)涵；在講解描寫自然風(fēng)光的文章時(shí)，可以與地理知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生更直觀地感受自然景觀的魅力。現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn)同樣重要。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。教師應(yīng)掌握多媒體教學(xué)、在線教學(xué)平臺(tái)等現(xiàn)代教育技術(shù)，能夠運(yùn)用這些技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)效果。教師可以利用多媒體資源，如圖片、視頻、音頻等，為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)、形象的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；利用在線教學(xué)平臺(tái)，開(kāi)展線上教學(xué)活動(dòng)，拓展教學(xué)空間，提高教學(xué)效率。在培訓(xùn)方式上，可以采用多樣化的形式，以滿足不同教師的學(xué)習(xí)需求。線上培訓(xùn)具有便捷性和靈活性的特點(diǎn)，教師可以根據(jù)自己的時(shí)間和進(jìn)度，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式。可以開(kāi)設(shè)在線課程，邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行授課，講解“大語(yǔ)文”教育的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；也可以提供在線學(xué)習(xí)資源，如教學(xué)案例、教學(xué)論文等，供教師自主學(xué)習(xí)和研究。線下培訓(xùn)則可以通過(guò)組織專題講座、研討會(huì)、工作坊等形式，讓教師有機(jī)會(huì)與專家學(xué)者和同行進(jìn)行面對(duì)面的交流和學(xué)習(xí)。在專題講座中，專家可以針對(duì)“大語(yǔ)文”教育的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入分析和講解，為教師提供專業(yè)的指導(dǎo)；在研討會(huì)和工作坊中，教師可以分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)心得，共同探討教學(xué)中遇到的問(wèn)題和解決方案，促進(jìn)教師之間的相互學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。還可以開(kāi)展師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，讓經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師與年輕教師結(jié)成師徒對(duì)子，通過(guò)一對(duì)一的指導(dǎo)和幫助，使年輕教師能夠更快地成長(zhǎng)。骨干教師可以在教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂管理等方面給予年輕教師具體的指導(dǎo)和建議，幫助年輕教師解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題，提高教學(xué)水平。為了促進(jìn)教師的持續(xù)專業(yè)發(fā)展，建立激勵(lì)機(jī)制至關(guān)重要。學(xué)校可以設(shè)立專門的獎(jiǎng)項(xiàng)，對(duì)在“大語(yǔ)文”教學(xué)中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，如頒發(fā)“大語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)”“大語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新獎(jiǎng)”等，激勵(lì)教師積極投身于“大語(yǔ)文”教學(xué)實(shí)踐。將教師的教學(xué)成果與職稱評(píng)定、績(jī)效考核等掛鉤，對(duì)在“大語(yǔ)文”教學(xué)中取得顯著成績(jī)的教師，在職稱評(píng)定和績(jī)效考核中給予優(yōu)先考慮和加分，提高教師的工作積極性和主動(dòng)性。5.2.2優(yōu)化教學(xué)資源整合與利用為了解決教學(xué)資源整合困難的問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)資源整合平臺(tái)的建設(shè)，搭建一個(gè)集多種資源于一體的綜合性平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)應(yīng)涵蓋豐富的教學(xué)資源，包括各類文學(xué)作品、歷史文化資料、科普知識(shí)、藝術(shù)作品等，滿足“大語(yǔ)文”教學(xué)對(duì)資源多樣性的需求。可以整合在線圖書館、數(shù)字博物館、教育資源網(wǎng)站等資源，為教師和學(xué)生提供便捷的資源獲取渠道。教師可以在平臺(tái)上搜索到與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的各種資料，如教學(xué)課件、教學(xué)視頻、教學(xué)設(shè)計(jì)等，豐富教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生可以在平臺(tái)上閱讀各種文學(xué)作品、查閱歷史文化資料，拓寬知識(shí)面。建立資源共享機(jī)制也是優(yōu)化教學(xué)資源整合與利用的關(guān)鍵。學(xué)校之間、教師之間應(yīng)加強(qiáng)合作與交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享。學(xué)校可以建立教學(xué)資源共享庫(kù)，將本校教師制作的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源上傳到共享庫(kù)中，供其他學(xué)校和教師下載和使用；教師之間可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、教研活動(dòng)等方式，分享自己的教學(xué)資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同提高教學(xué)質(zhì)量。還可以鼓勵(lì)社會(huì)力量參與教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)和共享，如企業(yè)、社會(huì)組織等，可以提供一些與語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐資源、案例資源等，豐富教學(xué)資源的種類和來(lái)源。為了提高教師對(duì)教學(xué)資源的整合與利用能力，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可以包括資源搜索技巧、資源篩選方法、資源整合策略等，使教師能夠熟練地運(yùn)用各種工具和方法，獲取和整合優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。培訓(xùn)教師如何根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際需求，選擇合適的教學(xué)資源，將資源有機(jī)地融入到教學(xué)中，提高教學(xué)效果。學(xué)校還可以建立教學(xué)資源審核機(jī)制，對(duì)上傳到平臺(tái)的教學(xué)資源進(jìn)行審核，確保資源的質(zhì)量和適用性。審核內(nèi)容可以包括資源的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、教育性等方面，對(duì)于不符合要求的資源，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行修改或刪除，保證平臺(tái)上的教學(xué)資源能夠?yàn)椤按笳Z(yǔ)文”教學(xué)提供有力的支持。5.2.3轉(zhuǎn)變教育觀念要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念的束縛，需加強(qiáng)對(duì)“大語(yǔ)文”教育理念的宣傳與推廣。通過(guò)舉辦教育論壇、研討會(huì)、專題講座等活動(dòng)，邀請(qǐng)教育專家、學(xué)者以及一線優(yōu)秀教師，深入解讀“大語(yǔ)文”教育理念的內(nèi)涵、目標(biāo)和實(shí)施方法，讓教育者全面了解“大語(yǔ)文”教育的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。在教育論壇上，專家可以分享國(guó)內(nèi)外“大語(yǔ)文”教育的成功案例，分析其實(shí)施過(guò)程和取得的成效，為教育者提供借鑒和參考；在研討會(huì)上，教育者可以就“大語(yǔ)文”教育實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行交流和討論，共同探索解決方案。開(kāi)展教師培訓(xùn)活動(dòng)也是轉(zhuǎn)變教育觀念的重要途徑。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括教育心理學(xué)、教育學(xué)原理、課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)等方面的知識(shí)，幫助教師更新教育理念，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法和策略。培訓(xùn)教師如何運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)體系；如何運(yùn)用合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。在培訓(xùn)過(guò)程中，可以組織教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐反思，讓教師結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，反思傳統(tǒng)教育觀念的弊端，思考如何將“大語(yǔ)文”教育理念融入到教學(xué)中。教師可以通過(guò)撰寫教學(xué)反思日記、開(kāi)展教學(xué)案例分析等方式，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)。學(xué)校和教育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)和支持，鼓勵(lì)教師積極嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)模式。學(xué)校可以成立教學(xué)指導(dǎo)小組，定期深入課堂，觀察教師的教學(xué)過(guò)程，給予教師針對(duì)性的指導(dǎo)和建議；教育部門可以設(shè)立教學(xué)改革項(xiàng)目，為教師提供資金和政策支持，鼓勵(lì)教師開(kāi)展“大語(yǔ)文”教學(xué)改革實(shí)踐。5.2.4構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)體系為了適應(yīng)“大語(yǔ)文”教育的要求，應(yīng)構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系，全面、客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展情況。在評(píng)價(jià)指標(biāo)方面，應(yīng)涵蓋知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多個(gè)維度。在知識(shí)與技能維度，不僅要考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，如字詞、語(yǔ)法、文學(xué)常識(shí)等，還要考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，包括閱讀、寫作、口語(yǔ)表達(dá)等方面的能力。在閱讀能力考查中，可以設(shè)置不同類型的閱讀材料，如文學(xué)作品、科普文章、新聞報(bào)道等，考查學(xué)生對(duì)不同文本的理解和分析能力；在寫作能力考查中，可以要求學(xué)生完成不同文體的寫作任務(wù)，如記敘文、議論文、說(shuō)明文等，考查學(xué)生的寫作技巧和表達(dá)能力。在過(guò)程與方法維度，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，考查學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。考查學(xué)生在課堂上的參與度，是否積極思考、主動(dòng)發(fā)言；考查學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)