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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第1頁
浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、法治最初是一種西方國家的社會(huì)治理模式,因其有效性而逐漸變成世界性的。換言之,法治不是從中國社會(huì)自然“成長”起來的,而是來源于
向西方國家的學(xué)習(xí)、借鑒和移植。相應(yīng)地,中國法學(xué)所運(yùn)用的理論,大多來自西方,從西方社會(huì)和法治經(jīng)驗(yàn)中生長而來,與中國的社會(huì)和法治
實(shí)踐有一定的距離。這些來自西方的法理,有可能是普遍有效的,也有可能是西方特有的。正因此,那些來自西方法學(xué),看起來普遍有效的“法
理”,應(yīng)該在中國法治實(shí)踐中受到檢驗(yàn)。從事理出發(fā),就是檢驗(yàn)法理的一種重要方法。同時(shí),中國社會(huì)中也會(huì)存在普遍有效或特有的法理,從事
理出發(fā),也是提煉法理的一種重要方法。
這段文字意在說明中國法治:
A.應(yīng)深刻把握事理法理的辯證關(guān)系
B.應(yīng)當(dāng)從事理出發(fā)檢驗(yàn)和提煉法理
C.應(yīng)摒棄以西方為基礎(chǔ)的錯(cuò)誤思想
D.應(yīng)從事理出發(fā)立足本土提煉法理
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹法治起源于西方,中國法治是從西方國家學(xué)習(xí)、借鑒和移植來的,并表明從西方借鑒的法學(xué)理論與中國的社會(huì)
和法治實(shí)踐有一定的距離,因此來自西方法學(xué)的“法理”要在中國法治實(shí)踐中被檢驗(yàn),接著指出從事理出發(fā),就是檢驗(yàn)法理的
一種重要方法;隨后通過“同時(shí)”引導(dǎo)并列,說明中國社會(huì)也存在普遍有效或特有的法理,并得出從事理出發(fā),是提煉法理的
一種重要方法。故文段為并列結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)從事理出發(fā),既可檢驗(yàn)法理,也可提煉法理,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段僅強(qiáng)調(diào)事理對(duì)法理的作用,并未提及法理對(duì)事理的作用,“辯證”無中生有,排除;
C項(xiàng),缺少文段主題詞“事理”,偏離文段核心,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)尾句內(nèi)容,為并列結(jié)構(gòu)的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《從事理出發(fā)提煉和檢驗(yàn)法理》
2、越來越多的年輕人,不再扎堆前往熱門旅游城市,而是選擇“反向旅游”:通過選擇冷門目的地、打卡非旅游城市、“宅”式度假的方式,讓自
己的假期更加舒適。“反向旅游”對(duì)一些熱門旅游目的地的,能夠其提升景區(qū)的服務(wù)水平和運(yùn)營能力,而不是躺在自然資源上坐地收
錢。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.引流迫使
B.疏導(dǎo)推動(dòng)
C.分流倒逼
D.引導(dǎo)反推
《正確答案》
C
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第2頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“不再扎堆前往熱門旅游城市”和“選擇冷門目的地、打卡非旅游城市”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)不去熱門
旅游目的地之意。B項(xiàng)“疏導(dǎo)”指使淤塞的水流或阻塞的道路暢通,C項(xiàng)“分流”指分開流動(dòng),分散流動(dòng),均符合文意,保留。A
項(xiàng)“引流”指傳送的行為(如通過管子引水),D項(xiàng)“引導(dǎo)”指帶領(lǐng),使跟隨,填入文段體現(xiàn)人變多了,均與文意相悖,排除。
第二空,根據(jù)前后文可知,“反向旅游”反向推動(dòng)熱門旅游目的地提升服務(wù)水平和運(yùn)營能力。C項(xiàng)“倒逼”指逆向逼迫,反向推
動(dòng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“推動(dòng)”指使勁地推向前或搖動(dòng),為正向推動(dòng),與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新華網(wǎng)《“反向旅游”興起年輕人的口味為啥變了》
3、“注水劇”即被人為拉長劇情的作品,涉及內(nèi)容生產(chǎn)、制作、播出等多個(gè)環(huán)節(jié),其中人物設(shè)定喧賓奪主,劇中配角戲份過多,甚至超過主角,
這雖能使次要形象更加生動(dòng)飽滿,卻背離了“配角之戲在精不在多”的創(chuàng)作規(guī)律,更導(dǎo)致主角與配角之間界限________,帶來主線故事不夠明
朗、支線故事太過________等問題。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.弱化混亂
B.微妙平淡
C.打破復(fù)雜
D.模糊龐雜
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“人物設(shè)定喧賓奪主,劇中配角戲份過多,甚至超過主角”可知,橫線處需體現(xiàn)主角與配角之間的界限不夠清
晰,A項(xiàng)“弱化”指使某種事物變?nèi)酰瑴p輕程度,D項(xiàng)“模糊”指不分明,不清楚,均符合文意,保留。B項(xiàng)“微妙”指深?yuàn)W玄妙,難
以捉摸,與“界限”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“打破”指突破原有的限制和約束,為動(dòng)詞,而所填詞語應(yīng)為修飾“界限”的形容詞,用
法錯(cuò)誤,排除。
第二空,支線故事即為配角戲份,根據(jù)“劇中配角戲份過多”可知,橫線處需體現(xiàn)數(shù)量多之意,D項(xiàng)“龐雜”指多而雜亂,可以體
現(xiàn)數(shù)量多,當(dāng)選。A項(xiàng)“混亂”指沒條理,沒秩序,無法體現(xiàn)數(shù)量多,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《莫讓“注水劇”透支觀眾的期待》
4、一些沉默寡言的農(nóng)村低收入者,通過新媒體進(jìn)行電商經(jīng)營而獲得對(duì)自我的再度肯定。這不僅是對(duì)原有自我身份的重新界定,更意味著新的自
我身份的確立。原來的外出務(wù)工者或傳統(tǒng)農(nóng)民的身份消退了,新媒體鄉(xiāng)村營銷者的身份確立起來;一些農(nóng)村低收入人口在借助行政力量等外力
進(jìn)行電商經(jīng)營之后,成為該地的名人,獲得更多的自信,重新厘定了對(duì)自我身份的認(rèn)知。農(nóng)村低收入者獲得新的自我的過程,既是一種新的身
份認(rèn)同過程,更是新媒體實(shí)現(xiàn)充分賦權(quán)的過程,一定程度上改變了農(nóng)村低收入者的社會(huì)存在狀態(tài)、價(jià)值和意義。
這段文字重點(diǎn)介紹了:
A.農(nóng)村低收入人口通過新媒體賦權(quán)獲得新的自我
B.媒體融合使得農(nóng)村低收入者重塑身份重獲新生
C.闡述新媒體時(shí)代農(nóng)民的社會(huì)生存狀態(tài)以及意義
D.電商經(jīng)營打通了傳統(tǒng)農(nóng)民工與外界聯(lián)系的出口
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇論述通過新媒體一些農(nóng)村低收入者獲得了對(duì)自我的再度肯定,并進(jìn)一步指出這更意味著新的自我身份的確立,后文
具體解釋說明,尾句再次強(qiáng)調(diào)通過新媒體農(nóng)村低收入者獲得了新的自我,故文段為總分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)即新媒體賦予了
農(nóng)村低收入者新的自我肯定,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“媒體融合”文段未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),文段未具體闡述“農(nóng)民的社會(huì)生存狀態(tài)以及意義”,無中生有,排除;
D項(xiàng),文段未闡述“傳統(tǒng)農(nóng)民工與外界聯(lián)系的出口”,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《新媒體技術(shù)助力鄉(xiāng)村治理》
5、糖參與了人的發(fā)育及生老病死,連人的血型也由糖決定。糖結(jié)構(gòu)的多樣性使它攜帶的信息量遠(yuǎn)超蛋白質(zhì)、核酸與脂肪攜帶的總和。不過因糖
結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和研究方法的局限性,人們對(duì)糖認(rèn)知較少。糖是生命體必不可少的物質(zhì),食物中最常見的單糖是葡萄糖,它提供生命體最基本的
能量。糖鏈幾乎涉及所有疾病種類,目前人們已知糖鏈與傳染性疾病、免疫性疾病、心血管疾病、腫瘤密切相關(guān)。僅人體的糖鏈種類就超1000
種,自然界中糖鏈種類有記載的有1-2萬種。糖鏈巨大的物種結(jié)構(gòu)多樣性和細(xì)胞類型特異性,構(gòu)成其特定生物功能的基礎(chǔ)。
從這段文字中我們不能獲知以下哪一信息?
A.葡萄糖為生命體提供了最基本的能量
B.因糖自身復(fù)雜和方法局限人們對(duì)糖認(rèn)知較少
C.糖鏈種類眾多使它攜帶了大量的信息
D.糖參與人的生命過程并與人類健康相關(guān)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),由“食物中最常見的單糖是葡萄糖,它提供生命體最基本的能量”可知,葡萄糖為生命體提供了最基本的能量,表述正
確,排除;
B項(xiàng),由“不過因糖結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和研究方法的局限性,人們對(duì)糖認(rèn)知較少”可知,人們對(duì)糖認(rèn)知較少是因糖自身復(fù)雜和方法局
限,表述正確,排除;
C項(xiàng),由“糖結(jié)構(gòu)的多樣性使它攜帶的信息量遠(yuǎn)超蛋白質(zhì)、核酸與脂肪攜帶的總和”可知,并非是因糖鏈種類眾多,表述錯(cuò)誤,
當(dāng)選;
D項(xiàng),由“糖參與了人的發(fā)育及生老病死”、“糖鏈幾乎涉及所有疾病種類”可知,糖參與了人的生命過程,與人類健康相關(guān),表
述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《幫你遠(yuǎn)離“甜蜜的煩惱”糖生物學(xué)或解開疾病關(guān)鍵密碼》
6、①最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化中時(shí)空一體觀的,當(dāng)屬“四時(shí)”配“四方”,即:春為東方,夏為南方,秋為西方,冬為北方
②在詞義發(fā)展中,也有大量時(shí)空關(guān)聯(lián),如“空”“間”“交”“際”“先”“后”“上”“下”等詞,本義都與空間相關(guān),都引申表示時(shí)間義
③時(shí)空一體,是人類的普遍觀念,中國人對(duì)時(shí)空一體有很多自己的認(rèn)識(shí)
④《墨子》有言:“行者行者,必先近而后遠(yuǎn)。遠(yuǎn)近,修也;先后,久也。民行修,必以久也。”這里的“遠(yuǎn)”“近”“修”是空間,“先”“后”“久”是時(shí)
間
⑤這種觀念的形成與四時(shí)風(fēng)向的方位變化密切相關(guān),這是農(nóng)耕社會(huì)時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和空間經(jīng)驗(yàn)疊加的結(jié)果
⑥空間遠(yuǎn)近的產(chǎn)生與時(shí)間長短的持續(xù)是共生關(guān)系,時(shí)空是一體的,空間和時(shí)間只是對(duì)物體位移在兩個(gè)維度上的表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.②④①⑤③⑥
B.③④⑥①⑤②
C.④⑥③①②⑤
D.⑥③④⑤②①
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《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確認(rèn)首句。②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“也”,無法作首句,排除A項(xiàng)。③句指出時(shí)空一體是人類的普遍觀念,中國人
對(duì)時(shí)空一體有很多自己的認(rèn)識(shí),④句是對(duì)《墨子》言論的解釋,⑥句指出空間遠(yuǎn)近的產(chǎn)生與時(shí)間長短的持續(xù)是共生關(guān)系,均
可以作首句,保留B、C、D三項(xiàng)。繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),①句指出最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化中時(shí)空一體觀的當(dāng)屬“四時(shí)”配“四方”,而⑤
句中“與四時(shí)風(fēng)向的方位變化密切相關(guān)”的“這種觀念”指代的應(yīng)是①句中的“四時(shí)”配“四方”時(shí)空一體觀,因此①⑤兩句構(gòu)成捆
綁,B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《漢字中的時(shí)空觀念》
7、辦不辦婚禮,是涉及感情觀、金錢觀、生活觀的一種綜合________,也是牽扯時(shí)間、精力的一種現(xiàn)實(shí)選擇。張燈結(jié)彩、人聲鼎沸也好,
____________、干脆利索也罷,決定婚姻質(zhì)量的關(guān)鍵在于更長久的陪伴、更努力的________。畢竟,只要有心,人生時(shí)時(shí)都可以成為搭建
儀式感、提升親密感的舞臺(tái)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.打量直截了當(dāng)經(jīng)營
B.估量簡簡單單探索
C.考量刪繁就簡耕耘
D.衡量平鋪直敘維系
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,辦不辦婚禮是涉及多項(xiàng)因素的一種綜合考慮、衡量,B項(xiàng)“估量”、C項(xiàng)“考量”、D項(xiàng)“衡量”均可體現(xiàn)考
慮、衡量,符合文意且搭配得當(dāng),保留。A項(xiàng)“打量”指從上到下仔仔細(xì)細(xì)地觀察,文段側(cè)重的是衡量而非觀察,排除。
第二空,頓號(hào)表示并列,根據(jù)“干脆利索”可知,橫線處成語強(qiáng)調(diào)簡單,不選擇“張燈結(jié)彩、人聲鼎沸”的方式,B項(xiàng)“簡簡單
單”指不復(fù)雜,C項(xiàng)“刪繁就簡”指刪除繁雜的,使之趨于簡明、精練,均符合文意,保留。D項(xiàng)“平鋪直敘”指說話或?qū)懳恼虏患?/p>
修飾,沒有起伏,重點(diǎn)不突出,也用以形容文章容易理解,與文段語境不符,排除。
第三空,強(qiáng)調(diào)對(duì)“婚姻質(zhì)量”的影響,根據(jù)“更長久的陪伴”可知,橫線處詞語體現(xiàn)了付出的重要性,C項(xiàng)“耕耘”比喻辛勤勞動(dòng),
置于此處可體現(xiàn)辛勤付出能夠提升婚姻質(zhì)量,當(dāng)選。B項(xiàng)“探索”側(cè)重的是尋求,無法體現(xiàn)在婚姻關(guān)系中努力經(jīng)營,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《婚禮,辦還是不辦?》
8、《中國詩詞大會(huì)》喚醒了許多人對(duì)詩詞的熱愛,“盤活陳釀,創(chuàng)造珍釀”成為學(xué)者關(guān)注的話題。《中國詩詞大會(huì)》目前是“盤活陳釀”,要“創(chuàng)造
珍釀”,符合時(shí)代的創(chuàng)作與具備真才實(shí)學(xué)的新鮮血液二者缺一不可。就詩詞而言,現(xiàn)代創(chuàng)作要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流,要深入生活,反映時(shí)代特
色,大學(xué)里對(duì)口專業(yè)的課程體系設(shè)置也要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力,為傳播傳統(tǒng)文化的隊(duì)伍輸送貨真價(jià)實(shí)的人才。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.詩詞傳承不應(yīng)曲高和寡
B.詩詞傳承不應(yīng)靜態(tài)記憶
C.詩詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新
D.詩詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段首先引出《中國詩詞大會(huì)》“盤活陳釀,創(chuàng)造珍釀”的話題,接著闡述目前的狀況,即只做到了“盤活陳釀”,還需做到“創(chuàng)
造珍釀”,后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知,文段主要強(qiáng)調(diào)詩詞傳承不能僅“盤活陳釀”,而不“創(chuàng)造珍
釀”,“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承,需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合,B項(xiàng)“不應(yīng)靜態(tài)記憶”能概括此意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少,文段論述的問題并非是詩詞晦澀難懂,排除;
C項(xiàng),“需要開拓創(chuàng)新”側(cè)重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的東西,體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義,且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知,此處也并非側(cè)
重“開拓創(chuàng)新”,而是側(cè)重強(qiáng)調(diào)詩詞要能反映時(shí)代特色、要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力,使之能“傳播傳統(tǒng)文化”,排除;
D項(xiàng),“人才培養(yǎng)”表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》
9、相較于傳統(tǒng)讀物,電子讀物具有速度快、渠道多、范圍廣的特點(diǎn)。數(shù)字媒介在給青少年提供便捷閱讀渠道的同時(shí),也容易造成碎片化閱讀、
淺閱讀等習(xí)慣的養(yǎng)成。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)所提供的海量信息,青少年如果不能及時(shí)有效鑒別,很可能會(huì)受到不良內(nèi)容的干擾。而目前的青少年電子讀
物市場,并沒有統(tǒng)一的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)與相應(yīng)的管理政策,各地的義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中,只簡單提及“有條件的學(xué)校應(yīng)配備電子讀物”,并沒有涉及
讀物內(nèi)容的規(guī)范。青少年在網(wǎng)絡(luò)上獲取的閱讀相關(guān)信息魚龍混雜,這也對(duì)市場監(jiān)管和正確引導(dǎo)提出了新的挑戰(zhàn)。
這段文字接下來最有可能講述的是:
A.針對(duì)兒童讀物的監(jiān)督管理問題提供新路徑
B.具體分析青少年讀物的出版市場混亂問題
C.進(jìn)一步完善青少年電子讀物管理的建議
D.分析電子讀物給青少年閱讀帶來的影響
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語選擇題,文段開篇通過與傳統(tǒng)讀物的對(duì)比,引出電子讀物的話題,并介紹電子讀物存在的問題。尾句主要論述的
是對(duì)青少年電子讀物缺少有效的監(jiān)管和正確的引導(dǎo),根據(jù)話題一致原則,接下來最有可能針對(duì)如何完善青少年電子讀物的管
理展開論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“兒童讀物”偏離文段核心話題,文段論述的是“青少年電子讀物”,排除;
B項(xiàng),文段尾句強(qiáng)調(diào)的是“市場監(jiān)管”,并未提及“出版市場”的相關(guān)情況,故與尾句銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“電子讀物給青少年閱讀帶來的影響”,前文已經(jīng)論述,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《閱讀!閱讀!》
10、當(dāng)今世界,雖然存在局部沖突、恐怖主義等不和諧因素,但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題,政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)
信息化的潮流____________,人類命運(yùn)共同體理念日益深入人心。在這樣的大環(huán)境下,我國發(fā)展被外部因素阻斷的________明顯減小,可
以集中精力干好自己的事情,贏得一個(gè)較長的發(fā)展窗口期和黃金期。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.大勢所趨風(fēng)險(xiǎn)
B.勢在必行機(jī)會(huì)
C.順勢而為可能
D.不可逆轉(zhuǎn)幾率
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,搭配“潮流”,且根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題”“人類命運(yùn)共同體理念日益深入人心”可知,政治多極化、經(jīng)濟(jì)全
球化、文化多樣化、社會(huì)信息化已成趨勢,無法阻擋。D項(xiàng)“不可逆轉(zhuǎn)”指無法再變回以前,符合文意,保留。A項(xiàng)“大勢所
趨”指整個(gè)局勢發(fā)展的趨向,常見用法為“······是大勢所趨”,置于此處用法不當(dāng),排除;B項(xiàng)“勢在必行”形容事情迫于情勢,
非做不可,強(qiáng)調(diào)某件事必須去做,不符合文意,排除;C項(xiàng)“順勢而為”比喻要順應(yīng)潮流,不要逆勢而為,強(qiáng)調(diào)做法,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“可以集中精力干好自己的事情,贏得一個(gè)較長的發(fā)展窗口期和黃金期”可知,外部因素阻斷我國發(fā)
展的可能性較低。D項(xiàng)“幾率”指概率、可能性大小,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《天高海闊觀澎湃——為什么我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?》
11、①據(jù)《詩學(xué)》記載,在古希臘早期,詩人創(chuàng)作詩歌,特別是內(nèi)容豐富、情節(jié)復(fù)雜的史詩,需要有高超的技藝
②在奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地古希臘,最先肩負(fù)起傳播使命的是一群詩人
③古往今來,摘下桂冠、榮登巔峰的道路都注定坎坷不平,充滿著前赴后繼、勇毅前行的傳奇故事
④因此,能得到詩人的頌揚(yáng),在當(dāng)時(shí)被視為幸運(yùn)的象征
⑤講好其中閃現(xiàn)著力量之美、精神之力、人性之光的故事,凝聚起同向而行、踵事增華的力量,是歷史賦予傳播者的使命
⑥詩人的作品,特別是史詩,由于具有“語言筑成的紀(jì)念碑”“人的功過和價(jià)值的見證”等功能
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:
A.①④⑥②③⑤
B.②③⑥④①⑤
C.③⑤②①⑥④
D.⑥①④③⑤②
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。①句介紹在古希臘早期,詩人創(chuàng)作詩歌需要高超的技藝,②句介紹在古希臘最先肩負(fù)起傳播使命的是
一群詩人,③句描述古往今來獲得成功的背景,⑥句介紹詩人作品的功能。應(yīng)先引出詩人,后介紹其技藝和作品功能,故①
句和⑥句應(yīng)在②句之后,排除A、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑤句出現(xiàn)“其中”,可尋找指代對(duì)象,⑤句前分別為①③兩句,③句介紹奪冠之路坎坷不平,充滿傳奇故
事,⑤句介紹其中閃現(xiàn)著力量之美、精神之力、人性之光的故事,故③⑤兩句可構(gòu)成捆綁,①句介紹詩人創(chuàng)作詩歌需要高超
的技藝,與閃現(xiàn)著力量之美、精神之力、人性之光的故事無關(guān),并非⑤句指代對(duì)象,故①⑤兩句無法構(gòu)成捆綁,排除B項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《力量之美精神之力人性之光》
12、數(shù)據(jù)安全體現(xiàn)為國家機(jī)密、商業(yè)機(jī)密等信息的保密性、可用性,關(guān)鍵在于不被________、篡改或損毀。數(shù)據(jù)已經(jīng)成為驅(qū)動(dòng)科技創(chuàng)新和數(shù)
字經(jīng)濟(jì)的新________,助力國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化。數(shù)據(jù)安全和利用能力,已經(jīng)成為國家能力矩陣中的重要支撐。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.破壞動(dòng)力
B.盜用思路
C.刪除支柱
D.竊取引擎
《正確答案》
D
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第7頁
《專家解析》
第一空,橫線處所填詞語與后文“篡改”“損毀”構(gòu)成三并列形式,體現(xiàn)順承關(guān)系,B項(xiàng)“盜用”意思是未經(jīng)同意使用或批準(zhǔn)而非法
使用,D項(xiàng)“竊取”表示以不正當(dāng)手段取得,均符合文意,保留。A項(xiàng)“破壞”、C項(xiàng)“刪除”均程度過重,無法與“篡改”“損毀”構(gòu)成
順承關(guān)系,排除。
第二空,對(duì)應(yīng)“驅(qū)動(dòng)”,橫線處所填詞語體現(xiàn)的是提供動(dòng)力之意,D項(xiàng)“引擎”指發(fā)動(dòng)機(jī),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“思路”指內(nèi)心的想
法,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《提供數(shù)據(jù)安全立法的中國方案》
13、非遺的概念正在逐步異化,由最初對(duì)人權(quán)平等以及個(gè)性化的自我審視和自我認(rèn)同等“源代碼”的解讀,________出時(shí)代性、功能化、生活
化的新語境。消費(fèi)刺激下的“非遺市場”,有形或無形的產(chǎn)品____________,非遺被符號(hào)化規(guī)模生產(chǎn),卻內(nèi)涵短缺,質(zhì)量參差不齊。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.展現(xiàn)層見迭出
B.呈現(xiàn)不落俗套
C.引申盡善盡美
D.衍生光怪陸離
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由前文“非遺的概念正在逐步異化”和后文搭配“新語境”可知,橫線處所在句子應(yīng)指出非遺的概念產(chǎn)生出新語境,故橫
線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)生新事物的意思。C項(xiàng)“引申”指由原義產(chǎn)生新義,D項(xiàng)“衍生”指演變而產(chǎn)生,從母體物質(zhì)得到的新物
質(zhì),均能體現(xiàn)非遺的概念產(chǎn)生出新語境的意思,符合文意,保留;A項(xiàng)“展現(xiàn)”指顯現(xiàn)出、展示,B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯出、顯露,均
不能體現(xiàn)非遺的概念產(chǎn)生出新語境的意思,不符合文意,排除。
第二空,依據(jù)前文“消費(fèi)刺激下的‘非遺市場’”可知,非遺市場被消費(fèi)刺激后產(chǎn)生了很多的產(chǎn)品。D項(xiàng)“光怪陸離”形容五光十色,
形象奇異,用在此處能體現(xiàn)出多的含義,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“盡善盡美”形容事物完美到?jīng)]有一點(diǎn)兒缺點(diǎn),由后文“內(nèi)涵短
缺,質(zhì)量參差不齊”可知,非遺產(chǎn)品是有缺點(diǎn)的,程度過重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的非遺保護(hù)》
14、藝術(shù)并非日常生活的翻版,而是____________之后的提煉和重組。藝術(shù)與日常生活之間存在特殊的張力,藝術(shù)想象之中美學(xué)理想的光芒
折射出庸常之見的貧乏。發(fā)現(xiàn)大眾尚未覺察的歷史真理,洞悉世道人心的幽微曲折,發(fā)出____________的啟蒙之聲,捕獲____________的
詩情畫意,這是眾多藝術(shù)大師的自我期許,也是大眾保持仰視姿態(tài)的理由。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.返璞歸真醍醐灌頂妙手偶得
B.披沙揀金孜孜不倦寥若星辰
C.正本清源擲地有聲層出不窮
D.去蕪存菁振聾發(fā)聵轉(zhuǎn)瞬即逝
《正確答案》
D
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第8頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)“提煉和重組”可知,藝術(shù)是提取了日常生活的精華組成的,B項(xiàng)“披沙揀金”比喻從大量的東西中選取精華,D
項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)、保留精華,均符合文意,保留。A項(xiàng)“返璞歸真”指去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài),文段未
提及恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài),與文意不符,排除;C項(xiàng)“正本清源”比喻從根源上加以整頓清理,文段未提及從根源上進(jìn)行治理,
與文意不符,排除。
第二空,所填成語形容“啟蒙之聲”,D項(xiàng)“振聾發(fā)聵”比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過來,搭配恰當(dāng),符合文
意,保留。B項(xiàng)“孜孜不倦”指勤奮努力,不知疲倦,與“啟蒙之聲”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“轉(zhuǎn)瞬即逝”形容轉(zhuǎn)眼之間就很快消失,可形容詩情畫意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《是“藝術(shù)超市”,還是“藝術(shù)終結(jié)者”》
15、在國際關(guān)系中,“____________”意味著在一個(gè)多元化、多樣性的世界里全力實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利。在這一背景下,國家行為者將通過
相互尊重以及克制的對(duì)話進(jìn)行互動(dòng),而不是對(duì)推崇不同價(jià)值觀的國家____________。各國無論大小強(qiáng)弱,都能平等對(duì)話。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.求同存異冷眼旁觀
B.守望相助指手畫腳
C.周而不比評(píng)頭論足
D.和而不同說三道四
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后“在一個(gè)多元化、多樣性的世界里全力實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)互不相同的主體實(shí)現(xiàn)
和平以及互惠互利之意,A項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn),保留不同意見,D項(xiàng)“和而不同”指和衷相濟(jì),而又各有所見,不茍同
于人,均符合文意,保留。B項(xiàng)“守望相助”指為了對(duì)付來犯的敵人或意外的災(zāi)禍,鄰近各村落互相警戒、互相援助,文段沒有
對(duì)付敵人或?yàn)?zāi)禍,互相警戒、互相援助的語境,排除;C項(xiàng)“周而不比”比喻與眾相合,但不做壞事,無法體現(xiàn)互不相同的主體
實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利之意,排除。
第二空,根據(jù)“而不是”可知,橫線處與前文“通過相互尊重以及克制的對(duì)話進(jìn)行互動(dòng)”語義相反,應(yīng)體現(xiàn)不尊重對(duì)方之意,D
項(xiàng)“說三道四”指隨意亂加評(píng)論,批評(píng)、指摘,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“冷眼旁觀”是指用冷靜或冷淡的態(tài)度在旁邊觀察、觀看,
無法體現(xiàn)不尊重之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《加籍哲學(xué)家:中國倡議促進(jìn)世界大同》
16、當(dāng)面臨問題時(shí),有些人在外界壓力下試圖追求極致的問題解決方法。而事實(shí)上,如果他們可以排除外界影響,避免追求那些極致的問題解
決方法,轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索,發(fā)現(xiàn)滿意的問題解決方法即可,那么他們就能最大程度地提升效率。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.面臨問題時(shí),不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問題解決方法
B.面臨問題時(shí),應(yīng)排除外界影響,基于理性來限定自己的探索
C.有時(shí)候,追求極致的解決問題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的
D.有時(shí)候,不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法
《正確答案》
B
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第9頁
《專家解析》
文段開篇引出以往通常情況的觀點(diǎn),接下來通過轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出,在面對(duì)壓力時(shí),如果排除外界影響,避免追求極致
的問題解決方法,轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索,可以在最大程度上提升效率,故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí),
應(yīng)基于理性來限定自己的探索,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段中明確指出,在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索,選項(xiàng)表述不明確,排除;
C項(xiàng),選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且文段中明確指出,在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的探索,選項(xiàng)表述不明
確,排除;
D項(xiàng),“不一定要在外界壓力下找到極致的問題解決方法”表述不明確,文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來限定自己的
探索,排除。
故正確答案為B。
17、山地地形不僅造就了重慶的魔幻風(fēng)貌,也促使城市開始立體向上,在空中尋找更多的發(fā)展空間。越來越多摩天大樓拔地而起,圍繞餐飲、
文旅等業(yè)態(tài)的“云端經(jīng)濟(jì)”____________。夜色漸晚,華燈初上,山城重慶在夜色下變得________。坐落于渝中半島兩江交匯處的重慶來福
士,其位于45層的探索艙觀景臺(tái)游人如織,行走其間仿佛置身空中花園,室內(nèi)燈飾與植物____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.應(yīng)運(yùn)而生璀璨相映成趣
B.異軍突起迷離珠聯(lián)璧合
C.粉墨登場動(dòng)人相得益彰
D.大行其道嫵媚交相輝映
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“也促使城市開始立體向上,在空中尋找更多的發(fā)展空間”和“越來越多摩天大樓拔地而起”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)“云端經(jīng)濟(jì)”有了發(fā)展的機(jī)遇。A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生,B項(xiàng)“異軍突起”比喻一支新生力量突然出現(xiàn),D項(xiàng)“大行其
道”指新潮事物流行成為一種風(fēng)尚,均符合文意,保留。C項(xiàng)“粉墨登場”比喻壞人經(jīng)過一番打扮,登上政治舞臺(tái),與文意不
符,排除。
第二空,根據(jù)“華燈初上”可知,橫線處意在形容夜晚的重慶美麗、繁華。A項(xiàng)“璀璨”形容珠玉等光彩鮮明,D項(xiàng)“嫵媚”形容女
子、花木等姿態(tài)美好可愛,均符合文意,保留。B項(xiàng)“迷離”意為模糊而難以分辨清楚,與文意不符,排除。
第三空,形容“室內(nèi)燈飾與植物”之間的關(guān)系。A項(xiàng)“相映成趣”意為相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思,符合文意,當(dāng)選。
D項(xiàng)“交相輝映”意為各種光亮、色彩等相互映照,側(cè)重描述兩種發(fā)光的事物,植物不發(fā)光,所以植物與燈飾無法形成“輝映”,
排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《重慶:山水橋城融入夜生活》
18、從頭開始是人生經(jīng)常可能遇到的境況。大至地震、戰(zhàn)爭、國破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地,小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢財(cái)被竊、
身上一文不名,凡此種種,皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí),最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切,忘掉你所遭受的損
失,就當(dāng)你是赤條條剛來到這個(gè)世界,你對(duì)自己說:“那么好吧,讓我從頭開始吧!”你不是坐在廢墟上哭泣,而是拍拍屁股,朝前走去,來到一
塊空地,動(dòng)手重建,真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。
這段文字要表明的主要意思是()。
A.從頭開始是人生經(jīng)常可能遇到的情況
B.最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切
C.從零開始是人生常態(tài),人要勇于從零開始
D.人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”,接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài),而不是選擇哭泣,即人要勇于從零開始。
19、60多年來,廣交會(huì),緊緊圍繞黨和國家重大發(fā)展戰(zhàn)略,為服務(wù)國際貿(mào)易、促進(jìn)內(nèi)外聯(lián)通、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),成為中國對(duì)外開
放的窗口、縮影和。
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第10頁
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.水漲船高代表
B.拔節(jié)而上象征
C.拾級(jí)而上標(biāo)志
D.方興未艾標(biāo)桿
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“為服務(wù)國際貿(mào)易、促進(jìn)內(nèi)外聯(lián)通、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)”可知,橫線處強(qiáng)調(diào)廣交會(huì)60多年來取得很大
進(jìn)展。C項(xiàng)“拾級(jí)而上”指順著階梯一步一步的往上走,D項(xiàng)“方興未艾”指事物正在蓬勃發(fā)展,不會(huì)很快終止,兩項(xiàng)均符合文
意,保留;A項(xiàng)“水漲船高”比喻事物隨著它憑借的基礎(chǔ)的增高而提高,與文意不符,排除;B項(xiàng)“拔節(jié)而上”指植物新抽出嫩
芽,又長高了一段,一般形容植物,用于文中不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“、”“和”可知,橫線處與“窗口”“縮影”構(gòu)成同義并列關(guān)系,強(qiáng)調(diào)廣交會(huì)取得的成就,成為中國對(duì)外開放的典型代
表。C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號(hào),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“標(biāo)桿”比喻學(xué)習(xí)的榜樣,與文意無關(guān),文段并無要向廣交會(huì)學(xué)習(xí)之
意,只是單純論述其成就,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《南方日?qǐng)?bào)評(píng)論員:持續(xù)擦亮廣交會(huì)的“金字招牌”》
20、文學(xué)作品完成面世后,就像孩子長大離開父母,踏上自己的人生征途,它已是作家無法________的另一條生命。而當(dāng)作品進(jìn)入社會(huì)傳
播,無異于給忙碌的人們打開了一扇窗戶,不僅可以檢視以往崢嶸歲月留下的____________,看到盲目和疏忽,汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧,還能夠更
好地感悟社會(huì)生活的紛繁復(fù)雜,人情世態(tài)的多姿多彩,以及風(fēng)土民俗的____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.改變蛛絲馬跡一脈相承
B.復(fù)制只言片語異彩紛呈
C.駕馭吉光片羽百花齊放
D.操控雪泥鴻爪千奇百怪
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“踏上自己的人生征途”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出面世后的作品獲得獨(dú)立,作家無法掌控之意。C項(xiàng)“駕馭”比喻掌握
控制、支配,D項(xiàng)“操控”指掌握運(yùn)用或駕馭得心應(yīng)手,毫無阻礙,均符合文意,保留。A項(xiàng)“改變”指事物發(fā)生顯著的差別,改
動(dòng),文段通過比喻強(qiáng)調(diào)作品的獨(dú)立性,而非不能改變,排除;B項(xiàng)“復(fù)制”指仿原樣品制造,不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)“以往崢嶸歲月”可知,橫線處指過去發(fā)生的事,D項(xiàng)“雪泥鴻爪”比喻往事遺留的痕跡,符合文意,保留。C項(xiàng)“吉
光片羽”比喻殘存的珍貴文物,不符合語境,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,形容“風(fēng)土民俗”,D項(xiàng)“千奇百怪”意思是十分的奇怪,形容各種各樣奇怪的事物,風(fēng)土民俗往往是各具特
色的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《好作品如電流,貫通文學(xué)世界與現(xiàn)實(shí)生活》
21、翻轉(zhuǎn)課堂是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展后興起的一場全球教育。翻轉(zhuǎn)課堂并不等同于教師錄制線下的課堂教學(xué)課程、然后把課程從線下搬到
線上進(jìn)行學(xué)習(xí),而是通過轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)線上與線下相融合的混合式學(xué)習(xí)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.革命
B.改革
C.變革
D.革新
《正確答案》
C
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第11頁
《專家解析》
橫線處搭配“一場”,且根據(jù)后文“翻轉(zhuǎn)課堂并不等同于······而是通過轉(zhuǎn)變教學(xué)方式······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出翻轉(zhuǎn)課堂正在
轉(zhuǎn)變?nèi)蚪逃項(xiàng)“革命”指根本改革,程度過重,排除;D項(xiàng)“革新”指革除舊的,創(chuàng)造新的,一般搭配“聚焦”“優(yōu)化”等,
與“一場”搭配不當(dāng),排除。
對(duì)比B、C兩項(xiàng),兩詞語義接近,但根據(jù)后文翻轉(zhuǎn)課堂“而是通過轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)線上與線下相融合的混合式
學(xué)習(xí)”可知,翻轉(zhuǎn)課堂轉(zhuǎn)變了教學(xué)方式,C項(xiàng)“變革”比B項(xiàng)“改革”與文段對(duì)應(yīng)更加恰當(dāng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《今天的學(xué)習(xí)方式,將給未來教育帶來哪些啟發(fā)》
22、宋代至今,有關(guān)陶淵明的研究文獻(xiàn)可謂____________,縱覽其間,路徑大致有二:一是偏重考據(jù),通過文獻(xiàn)工作來掃清陶淵明研究的障
礙;一是偏重闡釋,從各個(gè)角度來揭示陶淵明的各種特質(zhì)。這兩種路徑在推動(dòng)陶淵明研究的同時(shí)也存在不足:前者始終在做外圍工作,很少走
進(jìn)詩人內(nèi)心;后者看似直面詩人,但想用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來涵蓋詩人的思想世界,難免會(huì)____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.汗牛充棟以偏概全
B.比比皆是事與愿違
C.斗量車載厚此薄彼
D.嘆為觀止以一持萬
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“研究文獻(xiàn)”,A項(xiàng)“汗牛充棟”形容藏書很多,C項(xiàng)“斗量車載”形容數(shù)量很多,均可以形容“研究文獻(xiàn)”數(shù)量多,符合
文意,保留。B項(xiàng)“比比皆是”意思是到處都是,形容極其常見,與“研究文獻(xiàn)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美所看到的
事物好到極點(diǎn),無與倫比,通常表述為“令人嘆為觀止”,置于此處用法不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來涵蓋詩人的思想世界”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)詩人的思想世界描述得不夠全面、不夠完整。A
項(xiàng)“以偏概全”意思是用片面的觀點(diǎn)看待整體問題,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“厚此薄彼”意為重視或優(yōu)待這一方,輕視或冷淡另一
方,比喻對(duì)人、對(duì)事不同看待,文段并未強(qiáng)調(diào)對(duì)不同事物不同看待,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《陶淵明在人間——讀<歸去來∶不一樣的陶淵明>》
23、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一,是各族人民勞動(dòng)與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶,更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要。
然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,尤其是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式,給少數(shù)民族文化傳承保護(hù)和發(fā)展工作帶來了不少的,許多民間技藝面臨著核
心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層等。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.標(biāo)識(shí)遺憾風(fēng)險(xiǎn)
B.載體沖擊挑戰(zhàn)
C.路徑牽絆缺失
D.媒介疑惑困擾
《正確答案》
B
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浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第12頁
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層”可知,橫線
處應(yīng)體現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式給少數(shù)民族文化傳承的保護(hù)和發(fā)展帶來的消極影響,B項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊,符合文意,保
留。A項(xiàng)“遺憾”指不滿意、悔恨、不甘心的事情,置于此處程度較輕,排除;C項(xiàng)“牽絆”指牽扯,糾纏使不能脫開,D項(xiàng)“疑
惑”指對(duì)人和事物有疑慮和困惑、疑惑,均與文意無關(guān),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝對(duì)鑄牢中華民族共同意識(shí)的作用,B項(xiàng)“載體”泛指能夠承
載其他事物的事物,符合文意,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴(yán)重、技藝失傳,民族特色減弱,傳承人才斷層”可知,橫線處
應(yīng)體現(xiàn)民間技藝發(fā)展面臨著許多問題,B項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指需要應(yīng)付、處理的局面或難題,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》
24、一箭多星是指一枚運(yùn)載火箭同時(shí)或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)。與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比,一箭多星能夠更充分地利用火箭運(yùn)載能
力,提高發(fā)射效率,降低發(fā)射成本。一箭多星發(fā)射技術(shù)難度較大,目前世界上只有少數(shù)國家掌握。2015年我國長征六號(hào)運(yùn)載火箭在首飛任務(wù)
中,成功將20顆衛(wèi)星送入太空。2022年,我國長征八號(hào)運(yùn)載火箭飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星,創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最
高紀(jì)錄。
關(guān)于一箭多星,文段沒有提到的是:
A.基本含義
B.世界紀(jì)錄
C.效率優(yōu)勢
D.中國實(shí)力
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“一箭多星是指一枚運(yùn)載火箭同時(shí)或先后將多枚衛(wèi)星送入預(yù)定軌道的技術(shù)”可知,文段介紹了一箭多星的“基本含
義”,表述正確,排除;
B項(xiàng),文段沒有提到一箭多星的“世界紀(jì)錄”,無中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“與傳統(tǒng)的單星發(fā)射相比,一箭多星能夠更充分地利用火箭運(yùn)載能力,提高發(fā)射效率,降低發(fā)射成本”可知,文段介
紹了一箭多星的“效率優(yōu)勢”,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“2022年,我國長征八號(hào)運(yùn)載火箭飛行試驗(yàn)取得圓滿成功。此次任務(wù)共搭載22顆衛(wèi)星,創(chuàng)下我國一箭多星任務(wù)最高
紀(jì)錄”可知,文段介紹了一箭多星的“中國實(shí)力”,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《一箭發(fā)射22顆衛(wèi)星,如何實(shí)現(xiàn)?》
25、媒體融合的應(yīng)有之義,絕不僅是現(xiàn)有媒體形式及信息生產(chǎn)流程的,更應(yīng)是對(duì)用戶需求的融合、用戶思維的融入。無論是信息呈現(xiàn)方式
的創(chuàng)新,還是信息內(nèi)容的,首要的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)是用戶需求。所有的變革,都不能用戶這一中心。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.調(diào)和挑選遠(yuǎn)離
B.調(diào)整選取背離
C.整合篩選偏離
D.合并選擇脫離
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“絕不僅是······,更應(yīng)是······”可知,橫線處應(yīng)與“融合、融入”語義相近,且程度更輕一些,C項(xiàng)“整
合”指集結(jié)不同的意見或事物,重新統(tǒng)合,成為新的整體,D項(xiàng)“合并”指結(jié)合到一起,均符合文意,保留。A項(xiàng)“調(diào)和”指調(diào)解使
和好,或配合得適當(dāng)、和諧,B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配整頓,使適應(yīng)新的情況和要求,均不符合文意,排除。
第二空,橫線處搭配“信息內(nèi)容”,C項(xiàng)“篩選”指從眾多對(duì)象中淘汰選擇,D項(xiàng)“選擇”指挑選、擇取,均與“信息內(nèi)容”搭配恰當(dāng),
保留。
第三空,橫線處搭配“中心”,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)變革要以用戶為中心,不能有偏移和動(dòng)搖之意,C項(xiàng)“偏離”指和預(yù)
定的方向或軌跡有一定的偏差,離開確定的道路和方向,與文意相符,且與“中心”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“脫離”指離開、斷
絕,常搭配“危險(xiǎn)、現(xiàn)實(shí)、組織”,與“中心”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)新媒觀察:媒體融合別丟了用戶思維》
26、在“中國四大名硯”之中,唯獨(dú)澄泥硯是以制作工藝命名的。澄泥硯既不是陶也不是瓷,是介于兩者之間的一種材質(zhì)。澄泥硯起源于秦漢,
鼎盛于唐朝,后來幾近失傳。直至20世紀(jì)80年代,民間藝人終于將黃河澄泥硯這一門技藝成功復(fù)原。黃河澄泥硯雖被復(fù)原,但其產(chǎn)量其實(shí)并不
高。因?yàn)橹瞥幱媚啾仨氁猿恋砬甑狞S河漬泥為原料,選址采掘都不是一件容易的事。河泥采掘后要先在籮中篩去大顆粒,再經(jīng)過兩三層絹袋
過濾,最終沉入底層的細(xì)泥就是澄泥。澄泥做成泥坯后還要至少靜置一年以上,待燥性完全消失方能使用。在很長的歷史時(shí)期內(nèi),黃河澄泥硯
都以其“貯墨不耗,積墨不腐”、“呵氣生津,觸手生暈”、“發(fā)墨而不損毫”等特點(diǎn)在硯臺(tái)中享有盛名。
關(guān)于澄泥硯,這段文字沒有提及的是:
A.發(fā)展歷史
B.制作原料
C.外觀特點(diǎn)
D.優(yōu)良性質(zhì)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),“澄泥硯起源于秦漢,鼎盛于唐朝,后來幾近失傳。直至20世紀(jì)80年代,民間藝人終于將黃河澄泥硯這一門技藝成功復(fù)
原”介紹其“發(fā)展歷史”,文段有所提及,排除;
B項(xiàng),“因?yàn)橹瞥幱媚啾仨氁猿恋砬甑狞S河漬泥為原料,選址采掘都不是一件容易的事。河泥采掘后要先在籮中篩去大顆粒
······待燥性完全消失方能使用”介紹其“制作原料”,文段有所提及,排除;
C項(xiàng),文段并未介紹澄泥硯的外觀,“外觀特點(diǎn)”沒有提及,當(dāng)選;
D項(xiàng),“貯墨不耗,積墨不腐”“呵氣生津,觸手生暈”“發(fā)墨而不損毫”介紹其“優(yōu)良性質(zhì)”,文段有所提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《黃河澄泥硯傳人的傳承和創(chuàng)新》
27、我國十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有
自己的特點(diǎn)。我們始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情,既不____________,也不因循守舊,保持歷史耐心,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、
____________、持續(xù)推進(jìn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.揠苗助長知難而進(jìn)
B.急功近利齊頭并進(jìn)
C.畏葸不前與時(shí)俱進(jìn)
D.好高騖遠(yuǎn)循序漸進(jìn)
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“既不······也不······”可知,橫線處所填成語與“因循守舊”構(gòu)成語意不同的兩方面并列,且與“我們始終從國情出
發(fā)想問題、作決策、辦事情”相呼應(yīng),應(yīng)體現(xiàn)出要根據(jù)國情行事之意。A項(xiàng)“揠苗助長”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,
反而壞事,B項(xiàng)“急功近利”指急于求成,貪圖眼前利益,D項(xiàng)“好高騖遠(yuǎn)”指不切實(shí)際地追求過高過遠(yuǎn)的目標(biāo),均符合文段語
境,保留。C項(xiàng)“畏葸不前”指畏懼退縮不敢前進(jìn),與文段語境不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前后頓號(hào)可知,橫線處所填成語與“穩(wěn)中求進(jìn)”“持續(xù)推進(jìn)”構(gòu)成并列,且與“保持歷史耐心”相呼應(yīng),應(yīng)體現(xiàn)出
有耐心地前進(jìn)之意。D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指按照一定的順序或步驟逐漸深入或提高,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“知難而進(jìn)”指迎著困難
上,與文意無關(guān),排除;B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”指幾方面不分先后地一同進(jìn)行,文段并無一同進(jìn)行之意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《黨的二十大報(bào)告全文來了!》
28、人生難免會(huì)寂寞,但寂寞的滋味卻不盡相同。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的寂寞是________的,蘇軾“人有悲歡離合,月有陰晴圓
缺”的寂寞是________的,柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的寂寞是________的,李白“我歌月徘徊,我舞影零亂”的寂寞是浪漫的······唯
有直面寂寞,才能品出別樣人生。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.傷感冷漠凄冷
B.灑脫豁達(dá)孤傲
C.傷感豁達(dá)孤傲
D.灑脫冷漠凄冷
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“采菊東籬下,悠然見南山”,側(cè)重的心境是“悠然”,體現(xiàn)出詩人的悠閑、自在。“灑脫”形容瀟灑自然,不拘束,符合
文意,保留B、D兩項(xiàng)。“傷感”是很傷心很難過的意思,詩句并沒有體現(xiàn)出傷感,排除A、C兩項(xiàng)。
第二空,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”體現(xiàn)詩人看破了“悲歡離合”,明白離合難以避免,是一種平靜接受的心態(tài)。B項(xiàng)“豁
達(dá)”指心胸開闊,性格開朗,能容人容事,符合語境,保留。D項(xiàng)“冷漠”指冷淡、不關(guān)心,程度過重,詩句并無漠不關(guān)心之
意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,一個(gè)“獨(dú)”字體現(xiàn)出詩人享受孤獨(dú)的情景,B項(xiàng)“孤傲”指孤僻高傲,符合語
境,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《高中語文》
29、老舍能寫反映北京底層市民生活的《駱駝樣子》,恐怕寫不了表現(xiàn)上海工商界生活的《子夜》。大師熟悉的______也會(huì)是有限的,誰也不
是全能的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.領(lǐng)域
B.話題
C.體裁
D.形象
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由首句可知,老舍寫得出《駱駝祥子》但可能寫不出《子夜》的原因是:他熟悉北京底層市民生活,而不了解上
海工商界生活,這兩者是不同的區(qū)域和范圍,“領(lǐng)域”一詞含義與此相合。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“話題”和“形象”范圍過小,不合語境,
材料強(qiáng)調(diào)的是因?qū)Σ煌I(lǐng)域生活的不熟悉造成的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《駱駝祥子》和《子夜》的體裁都屬于小說,材料沒有表現(xiàn)
出體裁的不同。
30、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ),但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)
系,有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過程,并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系,不能孤立地靜止地看待
事物發(fā)展,。正所謂“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”。在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí),一定要注意這種決
定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解,不能絕對(duì)化,不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.廣袤的自然界是如此,豐富的精神世界也是如此
B.每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系
C.否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問題
D.任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于文段中間,需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ),然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以
反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系
的,不能孤立靜止地看待,橫線后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬事萬物相輔相成、相互依存,要全面理解,不能絕對(duì)化。可知,文段的邏
輯是提出問題—分析問題—解決問題,首先論述萬事萬物不能孤立看待,接著分析孤立看待的后果,結(jié)尾則針對(duì)上文的問題
給出對(duì)策即要全面看待,那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,且與后文聯(lián)系不緊密,排除;
B項(xiàng),“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng),排除;
D項(xiàng),與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù),銜接不當(dāng),體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界》
31、社會(huì)的公平正義是人類文明的重要標(biāo)志,是衡量一個(gè)國家或社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。維護(hù)社會(huì)的公平正義是社會(huì)主義的應(yīng)有之義,是建設(shè)和
諧社會(huì)的重要路徑。稅收公平正義是社會(huì)公平正義的重要內(nèi)容,量能課稅是稅收公平正義的基本要求,是社會(huì)公平正義在稅收領(lǐng)域的重要體
現(xiàn)。當(dāng)前,隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的興起,網(wǎng)絡(luò)主播通過直播帶貨等方式獲得了巨額的個(gè)人財(cái)產(chǎn)收入,理應(yīng)按照稅法的規(guī)定自覺承擔(dān)其納稅義務(wù),這才
是符合社會(huì)公平正義的正確作法。然而,一些網(wǎng)絡(luò)主播尤其是一些超高收入的網(wǎng)絡(luò)主播卻通過各種手段想盡一切辦法逃避納稅義務(wù),這是對(duì)社
會(huì)公平正義的嚴(yán)重?fù)p害。
這段文字意在說明:
A.社會(huì)公平正義是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提
B.網(wǎng)絡(luò)主播直播帶貨所獲財(cái)產(chǎn)應(yīng)按法規(guī)納稅
C.完善直播行業(yè)稅收政策有利于稅收公平
D.網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)偷逃稅有損社會(huì)公平正義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句指出了社會(huì)公平正義的重要性,并引出稅收公平正義的話題,介紹稅收公平正義的基本要求是量能課稅,即富人多
納稅、窮人少納稅甚至不納稅,如此才能彰顯社會(huì)的公平正義。隨后通過“當(dāng)前”介紹隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的興起,網(wǎng)絡(luò)主播通過直
播帶貨等方式,獲得了巨額的個(gè)人財(cái)產(chǎn)收入,接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)問題,即一些網(wǎng)絡(luò)主播通過各種手段逃避納稅
義務(wù)損害了社會(huì)公平正義。故文段重在強(qiáng)調(diào)尾句的問題,D項(xiàng)體現(xiàn)了文段轉(zhuǎn)折后的重點(diǎn),指出了網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)偷逃稅所造成
的惡劣影響,當(dāng)選。
A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“社會(huì)公平正義”對(duì)“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的作用,偏離文段核心話題,且“重要前提”無中生有,排除;
B項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)主播偷逃稅所造成的惡劣影響,即對(duì)社會(huì)公平正義產(chǎn)生了嚴(yán)重?fù)p害,“直播帶貨”僅是網(wǎng)絡(luò)主播獲取收
入的方式之一,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)主播偷逃稅所造成的惡劣影響,未體現(xiàn)當(dāng)前直播行業(yè)稅收政策存在問題,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何完善網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)稅收治理》
32、一般來說,我們是憑借文字(原文或譯文)來學(xué)習(xí)文學(xué)史的,但領(lǐng)略文學(xué)史中的“文學(xué)”,卻必須借助于“心”。然而,由于心和心難以相通,
這種情況極少發(fā)生。所以數(shù)千年來,文學(xué)史對(duì)文學(xué)的領(lǐng)略完全不成比例。人類的文學(xué)家所創(chuàng)造出來的東西,全體人類就是再誕生和絕滅好幾個(gè)
輪回也領(lǐng)略不完,那本身就是一個(gè)無邊無際的世界。在這個(gè)世界中,他們之間心靈撞擊的火花偶爾能在黑暗中揭示它的無限性,旋即就熄滅
了。文學(xué)家們可能無法借此看清人心的底蘊(yùn),但卻由此而受到啟發(fā),知道在黑暗中并不是一無所有,而是有另一些和自己一樣摸索著、渴望著
的靈魂,只要凝視,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)诠录诺囊箍罩星娜粍澾^天際。
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這篇文章最有可能討論的是:
A.文藝世界的廣袤無垠
B.“文學(xué)”與“文學(xué)史”的融會(huì)貫通
C.文學(xué)家之間的心照神交
D.文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的煢煢孑立
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出領(lǐng)略文學(xué)史中的“文學(xué)”需要借助于“心”,接著轉(zhuǎn)折后指出上述情況極少發(fā)生,并得出結(jié)論“文學(xué)史對(duì)文學(xué)的領(lǐng)略
完全不成比例”,后文進(jìn)行詳細(xì)解釋,即領(lǐng)略不完文學(xué)家所創(chuàng)造的東西,文學(xué)家之間的火花偶然又短暫,最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但”強(qiáng)調(diào)文學(xué)家之間可以發(fā)現(xiàn)另一些與自己類似的靈魂,C項(xiàng)“文學(xué)家之間的心照神交”是文段中心句的同義替換,當(dāng)選。
A項(xiàng)“文藝世界”、D項(xiàng)“文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域”均與文段主題詞不符,文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)圍繞“文學(xué)家”來展開,排除;
B項(xiàng),“文學(xué)”與“文學(xué)史”非文段重點(diǎn),文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“文學(xué)家”,且并未體現(xiàn)如何讓“文學(xué)”與“文學(xué)史”融會(huì)貫通,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《殘雪與卡夫卡》
33、在人際交往中,有一種互補(bǔ)理論:兩個(gè)人在人生觀和價(jià)值觀方面比較______,而在才能興趣方面有所不同,這樣既會(huì)彼此欣賞,又能
______,相處也比較舒服,做起事來也會(huì)比較和諧。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相似集思廣益
B.認(rèn)同求同存異
C.相近殊途同歸
D.趨同取長補(bǔ)短
《正確答案》
D
《專家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“認(rèn)同”意為認(rèn)可贊同,是一方對(duì)另一方行為的態(tài)度,此處搭配不當(dāng)。第二空,由前文的“互補(bǔ)理論”可
知,“取長補(bǔ)短”最合句意。因此D項(xiàng)正確。
34、下列關(guān)于藍(lán)光的說法,正確的是:
A.波長在450~500納米范圍內(nèi)
B.光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最敏感
C.人眼的晶狀體自然變黃后,可透過更多藍(lán)光
D.電子屏幕發(fā)射的藍(lán)光照度可達(dá)到700勒克斯
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)第一段“其中380~500納米范圍的光,我們的視網(wǎng)膜感知為藍(lán)色,稱之為‘藍(lán)光’”可知,“波長在450~500納米范圍
內(nèi)”表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感”可知,該項(xiàng)表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)第四段“隨著年齡增長,我們眼睛的晶狀體會(huì)自然變黃,吸收更多藍(lán)光,從而導(dǎo)致藍(lán)光透過率下降”可知,“可透過
更多藍(lán)光”與文意相悖,排除;
D項(xiàng),根據(jù)第一段“我們平常使用的電子屏幕一般是波長在460~470納米的藍(lán)光,可電子屏幕最大亮度也不會(huì)超過600勒克
斯”可知,“可達(dá)到700勒克斯”表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》
35、近年來,隨著熱點(diǎn)防衛(wèi)案件及影視作品的不斷出現(xiàn),我國社會(huì)對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)持續(xù)關(guān)注。從社會(huì)輿情看,防衛(wèi)案件或影視作品所透射的“天
理、國法、人情”之間的沖突容易成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)媒體傳播下,這些焦點(diǎn)往往脫離具體案情被抽象討論,在不同社群之間引起對(duì)
編號(hào):ec3df36993f35789dbcfa9b7f36245bd浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025
浙江海港內(nèi)河航運(yùn)有限公司招聘筆試題庫2025第17頁
立觀點(diǎn),而由對(duì)立產(chǎn)生的憤懣心理會(huì)進(jìn)一步引流強(qiáng)化社群信息的封閉性。對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)的公眾期待,應(yīng)區(qū)分不同社群進(jìn)行把握。在傳播理論看
來,社群的融合程度越高,公眾期待的內(nèi)在對(duì)立性就越弱,反之亦然。根據(jù)有限尺寸效應(yīng),社群一旦形成公眾期待上的共識(shí),則期待內(nèi)容的穩(wěn)
定性會(huì)隨著社群規(guī)模增大呈指數(shù)級(jí)增長。
這段文字主要說明:
A.需持續(xù)關(guān)注和滿足公眾對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待
B.把握公眾對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待要“因群而異”
C.應(yīng)從多角度探析不同社群對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待
D.正當(dāng)防衛(wèi)期待內(nèi)容的穩(wěn)定性與社群規(guī)模呈正相關(guān)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹我國社會(huì)對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)持續(xù)關(guān)注這一背景,接著表示從社會(huì)輿情看,防衛(wèi)案件或影視作品所透射的“天理、國法、
人情”之間的沖突容易成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),而這些焦點(diǎn)由于被抽象討論,在不同社群之間引起對(duì)立觀點(diǎn),并且指出由對(duì)立產(chǎn)
生的憤懣心理會(huì)引流強(qiáng)化社群信息的封閉性的問題。隨后通過對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策,指出對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)的公眾期待,應(yīng)
區(qū)分不同社群進(jìn)行把握,接著從“傳播理論”和“有限尺寸效應(yīng)”兩方面進(jìn)行解釋說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),中間對(duì)策為重點(diǎn),
意在說明要從不同社群的角度把握公眾對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“持續(xù)關(guān)注和滿足”無中生有,文段意在表明要從不同社群的角度把握公眾對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待,排除;
C項(xiàng),“不同社群對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待”表述有誤,文段介紹的是公眾對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的期待,并非是“不同社群”,排除;
D項(xiàng),“正當(dāng)防衛(wèi)期待內(nèi)容的穩(wěn)定性與社群規(guī)模”對(duì)應(yīng)解釋說明部分,非重點(diǎn),排除
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