滋養(yǎng)生命課堂教學(xué)的應(yīng)然追求生命是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，課堂教學(xué)是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要路徑，滋養(yǎng)學(xué)生生命是課堂教學(xué)的理想格局，通過(guò)過(guò)程狀態(tài)的調(diào)整優(yōu)化，最終促成學(xué)生生命的良性發(fā)展。一、課堂教學(xué)滋養(yǎng)生命的內(nèi)在意蘊(yùn)生命需要滋養(yǎng)，學(xué)生是有生命的主體，合理的滋養(yǎng)更有利于學(xué)生成長(zhǎng)。滋養(yǎng)生命是一個(gè)復(fù)雜而多層面的過(guò)程，旨在使個(gè)體在多個(gè)維度上得以全面發(fā)展，成為富有智慧、情感豐富、有道德觀念的人，同時(shí)也能夠追求個(gè)人成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)。滋養(yǎng)生命的課堂教學(xué)不僅能讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，還能夠塑造其內(nèi)在世界；不僅關(guān)乎學(xué)生的幸福，也和社會(huì)的和諧、進(jìn)步密切相關(guān)。（一）陶冶學(xué)生情感情感在生命成長(zhǎng)中扮演著至關(guān)重要的角色，且具有多重意義，對(duì)于個(gè)體的心理和情感健康以及整體生命的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。情感體驗(yàn)?zāi)軌蛟鲞M(jìn)情感聯(lián)系，幫助個(gè)體與他人建立更深刻、更富有情感的聯(lián)系，從而促進(jìn)其情感和社交發(fā)展。另外，情感體驗(yàn)也可以幫助人們認(rèn)識(shí)自己的情感反應(yīng)，理解情感的來(lái)源，以及如何應(yīng)對(duì)不同的情感狀態(tài)，這對(duì)于個(gè)體的自我認(rèn)知和情感智力的發(fā)展至關(guān)重要。適當(dāng)?shù)那楦畜w驗(yàn)和情感表達(dá)有助于情感調(diào)節(jié)，幫助人們應(yīng)對(duì)生活中的壓力、焦慮和挫折。課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的情感和情感智慧有重要影響，教師在課堂上的情感表達(dá)和態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響，積極、鼓勵(lì)和尊重的情感表達(dá)有助于學(xué)生建立積極的情感和自尊心，具有支持性、包容和鼓勵(lì)探索的教學(xué)環(huán)境有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極情感?？傊?，滋養(yǎng)生命的課堂教學(xué)可以喚醒、提升學(xué)生的情感，也可以豐富、解放學(xué)生的情感，它不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極情感、社交技能、道德價(jià)值觀等，也能促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)，進(jìn)而使其過(guò)上富有意義和幸福感的生活。（二）建構(gòu)學(xué)生思想人是會(huì)思想的蘆葦，只有思想，才能使人獲得全部的尊嚴(yán)。思想的建構(gòu)是個(gè)體智力和情感成長(zhǎng)的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)其綜合素質(zhì)和生命滿足感至關(guān)重要，建構(gòu)思想是個(gè)體生命成長(zhǎng)的重要內(nèi)涵。很多文本中蘊(yùn)含著深刻的思想觀點(diǎn)，教師可在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積極探索知識(shí)，使學(xué)生深刻地把握文章思想的精華，體會(huì)語(yǔ)言背后的人情世故、人生哲學(xué)等，并領(lǐng)悟其中的價(jià)值觀，從固有的思維模式中解放出來(lái)，內(nèi)化為自己看待事物、理解世界的新視野。另外，課堂教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，使學(xué)生形成自己的價(jià)值判斷，使其能夠基于辯證思考合理評(píng)估信息的可靠性、權(quán)威性和可應(yīng)用性。同時(shí)，課堂教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生的倫理和價(jià)值觀思考，即教師在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探討倫理和道德問(wèn)題，促進(jìn)后者思考自己的價(jià)值觀和行為，從而培養(yǎng)學(xué)生的倫理思維和社會(huì)責(zé)任感。（三）喚醒學(xué)生靈魂雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育的本質(zhì)是人的靈魂的教育，是對(duì)人的靈魂的發(fā)展與完善，是對(duì)個(gè)體心靈的喚醒和推動(dòng)，教育活動(dòng)關(guān)注的是人的潛能如何最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成。教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程。滋養(yǎng)生命的課堂教學(xué)應(yīng)該追求喚醒學(xué)生靈魂，引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在激情、意義和價(jià)值觀。一是滋養(yǎng)生命的課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注個(gè)體激情，鼓勵(lì)學(xué)生探索并追求自己的興趣和激情，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力和熱情，使學(xué)生更深入地投入學(xué)習(xí)。二是課堂教學(xué)要幫助學(xué)生尋找生活的意義，推動(dòng)學(xué)生思考生活的意義和目標(biāo)，要通過(guò)討論倫理、哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等主題，使學(xué)生有機(jī)會(huì)思考關(guān)于生命的重大問(wèn)題，如自我身份、幸福和道德，促進(jìn)學(xué)生的自我覺(jué)知。三是課堂教學(xué)要幫助學(xué)生建構(gòu)個(gè)體價(jià)值觀，通過(guò)討論社會(huì)問(wèn)題和倫理挑戰(zhàn)，使學(xué)生更好地理解自己的道德立場(chǎng)和人生觀，從而讓學(xué)生在探索世界的過(guò)程中發(fā)展自己的價(jià)值觀。此外，課堂教學(xué)可以通過(guò)討論宗教、哲學(xué)和心靈智慧的原則，幫助學(xué)生培養(yǎng)心靈智慧，提高其對(duì)生命的洞察力。二、課堂教學(xué)追求滋養(yǎng)生命的原因從教育本質(zhì)以及課堂教學(xué)任務(wù)和學(xué)生發(fā)展等視角來(lái)看，課堂教學(xué)滋養(yǎng)學(xué)生生命的本質(zhì)是教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的整體發(fā)展和綜合素養(yǎng)，要關(guān)注學(xué)生的身心健康、價(jià)值觀培養(yǎng)、情感和社交技能的發(fā)展，以及道德、倫理和公民責(zé)任的培養(yǎng)等，而不限于傳授知識(shí)和技能。為此，課堂教學(xué)需要將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位，并將教育與實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，以此來(lái)培養(yǎng)具有健康心態(tài)、全面素養(yǎng)和社會(huì)參與能力的學(xué)生。（一）課堂教學(xué)的終極目標(biāo)決定教育的最終目標(biāo)不僅僅是為了知識(shí)的傳遞，更是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人。滋養(yǎng)學(xué)生生命是教育追求的終極目標(biāo)之一。在全球化和多元化的社會(huì)里，學(xué)生需具備的能力不僅是技術(shù)層面的，更是心靈的、道德的和文化層面的。真正的教育應(yīng)該讓學(xué)生擁有自由的精神、公民的責(zé)任、遠(yuǎn)大的志向、批判性的獨(dú)立思考、時(shí)時(shí)刻刻的自我覺(jué)知、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及獲得幸福的能力等。當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求有所轉(zhuǎn)變，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，未來(lái)的社會(huì)成員不僅要具備自主性，也要有創(chuàng)造性，還要具有較高的社會(huì)情感能力等。在以上目標(biāo)導(dǎo)向下，課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)建適合學(xué)生生命成長(zhǎng)的環(huán)境條件，需要按照社會(huì)發(fā)展需求培養(yǎng)學(xué)生，為學(xué)生生命發(fā)展提供支持，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，也要發(fā)展學(xué)生的人格，使學(xué)生在課堂中得到足夠的情感支持，樹立正確的價(jià)值觀，要追求學(xué)生生命機(jī)體的全面和諧發(fā)展。（二）課堂教學(xué)的氛圍營(yíng)造需要社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，情境對(duì)個(gè)體的心理和行為有重要影響，當(dāng)個(gè)體受到群體的影響（引導(dǎo)或施加的壓力），會(huì)懷疑并改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為，從而朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化。另外，人們一般的行為并不是出于真實(shí)態(tài)度的自由選擇，而是由于一些情境的壓力導(dǎo)致的，即順從效應(yīng)。課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)是建構(gòu)學(xué)生與教師、同學(xué)互動(dòng)的社會(huì)情境，形成學(xué)生生命成長(zhǎng)的環(huán)境。營(yíng)造一個(gè)積極、合作的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅有助于形成良好的學(xué)習(xí)氣氛，也能夠使學(xué)生在與他人的互動(dòng)中培養(yǎng)情感智慧和發(fā)展人際交往能力。（三）課堂學(xué)習(xí)的心理機(jī)制使然課堂教學(xué)的過(guò)程也是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，課堂教學(xué)的主要任務(wù)包括傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生思維能力、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生合作能力、滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需要等，課堂教學(xué)所有的要素或行為都要服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要自我發(fā)展。課堂教學(xué)所創(chuàng)建的環(huán)境條件必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，為學(xué)生生命發(fā)展提供支持，這樣才能促使學(xué)生更深入地參與學(xué)習(xí)，建立積極的情感體驗(yàn)和情感認(rèn)知等。三、課堂教學(xué)滋養(yǎng)生命的策略選擇課堂是學(xué)生生命成長(zhǎng)的場(chǎng)域，課堂中的各種要素都會(huì)影響學(xué)生生命發(fā)展的狀態(tài)或效果，教師可把課堂要素作為滋養(yǎng)學(xué)生生命的路徑，通過(guò)改變要素及相互作用關(guān)系，調(diào)整課堂氛圍和樣貌，滿足學(xué)生生命的多重需求，也使之在寬松、積極的氛圍中全面發(fā)展，從而使課堂教學(xué)形成滋養(yǎng)學(xué)生生命的理想格局。（一）環(huán)境養(yǎng)性：建構(gòu)包容開放的課堂環(huán)境，發(fā)展學(xué)生品性滋養(yǎng)生命的課堂教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生處于自由勃發(fā)的生命狀態(tài)，要尊重學(xué)生的生命特性，使學(xué)生感受到尊重、信任和鼓勵(lì)，這將有助于其建立自信，發(fā)展自我認(rèn)知?；谏鲜鲆?，教師要在課堂中為學(xué)生營(yíng)造尊重、自由、自主的人文學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在課堂中感受到尊重、包容和信任，使學(xué)生形成積極向上的心理性格。一是建構(gòu)積極的師生關(guān)系。師生關(guān)系是課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的前提基礎(chǔ)，良好的師生關(guān)系能夠使教師更尊重學(xué)生，也能夠使學(xué)生以更為輕松的姿態(tài)面對(duì)課堂教學(xué)，并以更為自然的狀態(tài)和教師對(duì)話。教師可通過(guò)放低姿態(tài)、平等對(duì)話等方式與學(xué)生建立教學(xué)相長(zhǎng)、相互尊重、相互信任等積極的師生關(guān)系。二是為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的條件。成長(zhǎng)是生命發(fā)展的內(nèi)在趨勢(shì)，滋養(yǎng)生命的課堂應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生自主成長(zhǎng)。學(xué)生自身是成長(zhǎng)的內(nèi)因，課堂教學(xué)是生命成長(zhǎng)的外部因素，外因通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用。課堂教學(xué)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于具備對(duì)應(yīng)的空間、資源等條件，因此要形成能夠激勵(lì)學(xué)生的自主探索的機(jī)制。教師可在課堂教學(xué)中進(jìn)行項(xiàng)目式教學(xué)，為學(xué)生布置自主探索的學(xué)習(xí)任務(wù)等，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供有利條件，或者是根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)等。三是建設(shè)尊重和包容個(gè)性差異的課堂文化。課堂文化是課堂教學(xué)的軟環(huán)境，浸潤(rùn)于文化中的學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地按照文化要求來(lái)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。相對(duì)于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、師生角色對(duì)立的課堂文化，尊重和包容學(xué)生個(gè)性差異的文化能夠使學(xué)生在課堂中更加輕松，也能夠使后者找到更為合適的狀態(tài)，有助于學(xué)生的自由發(fā)揮。四是創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境。不同的學(xué)習(xí)情境會(huì)使學(xué)生處于不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師可通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)向等方式，提出引發(fā)學(xué)生思考和探索的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生在自主探究中建構(gòu)知識(shí)和解決問(wèn)題，形成更為自主的學(xué)習(xí)狀態(tài)。另外，教師還可將學(xué)習(xí)內(nèi)容與實(shí)際情境相聯(lián)結(jié)，讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。無(wú)論是采用何種方法，目的都是營(yíng)造師生平等對(duì)話的課堂氛圍，為學(xué)生建構(gòu)自主發(fā)揮和思想自由的空間等。（二）知識(shí)養(yǎng)智：組織豐富的教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生認(rèn)知發(fā)展是人的潛在本能，知識(shí)是滋養(yǎng)個(gè)人成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分。滋養(yǎng)生命的課堂教學(xué)要讓學(xué)生根據(jù)自己的需求、按照個(gè)人的方式學(xué)習(xí)自己需要的內(nèi)容等。教學(xué)內(nèi)容在一定意義上是課堂教學(xué)滋養(yǎng)學(xué)生生命所提供的養(yǎng)分，課堂教學(xué)能否滋養(yǎng)學(xué)生生命很大程度上也取決于教學(xué)內(nèi)容能否達(dá)成以上要求。生命成長(zhǎng)需要多方面的知識(shí)養(yǎng)分，基于滋養(yǎng)學(xué)生生命需要，教師要把課堂教學(xué)內(nèi)容建設(shè)成為跨領(lǐng)域的課程內(nèi)容，課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)能力、解決問(wèn)題的能力、情感智慧和社交情感能力，從而滋養(yǎng)學(xué)生的整體發(fā)展和生命成長(zhǎng)。無(wú)論是學(xué)生的綜合素養(yǎng)還是解決真實(shí)問(wèn)題的能力，以及人文情感等方面的發(fā)展，都需要課堂教學(xué)從單一的學(xué)科教學(xué)走向跨學(xué)科內(nèi)容，使課堂教學(xué)內(nèi)容能夠滿足學(xué)生生命成長(zhǎng)的多維度需要。從學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和接受出發(fā)，課堂教學(xué)內(nèi)容還需要符合以下條件：第一，個(gè)性化。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)自主學(xué)習(xí)參與建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生生命成長(zhǎng)需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容有差異，教師需要根據(jù)學(xué)生情況實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容，使每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)適合自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容。第二，鮮活性。生命成長(zhǎng)的過(guò)程是個(gè)體認(rèn)知增加和智慧開悟的過(guò)程，課堂教學(xué)提供的教學(xué)內(nèi)容既要拓展學(xué)生的認(rèn)知，也要啟蒙學(xué)生的思想，使學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中逐漸生成智慧。按照以上要求，教師在課堂教學(xué)中要為學(xué)生提供鮮活的內(nèi)容，要確保教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、實(shí)踐性和價(jià)值意義，以此使學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和時(shí)代環(huán)境同步，并使學(xué)生在具體生動(dòng)的內(nèi)容中學(xué)習(xí)理解并解決特定問(wèn)題。第三，價(jià)值導(dǎo)向性。根據(jù)分析可知，價(jià)值觀是學(xué)生生命成長(zhǎng)的思想基石，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。要達(dá)成以上目的，課堂中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該首先包含誠(chéng)實(shí)、尊重、責(zé)任感等積極的價(jià)值觀，教師可以借助以上內(nèi)容，提供真實(shí)的案例和情景，引導(dǎo)學(xué)生思考倫理和道德問(wèn)題，使之進(jìn)行討論和反思，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和價(jià)值觀念。（三）實(shí)踐養(yǎng)心：重視課堂體驗(yàn)，愉悅學(xué)生心靈滋養(yǎng)生命的本質(zhì)讓學(xué)生浸潤(rùn)于適宜的環(huán)境中，滿足學(xué)生的身心需求，尊重學(xué)生的生命特性，使其在愉悅積極的環(huán)境中成長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是課堂教學(xué)是否滋養(yǎng)生命的重要指標(biāo)。按照上述要求，課堂教學(xué)必須要使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得愉悅感受，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)氛圍等多種因素有關(guān)，教師在課堂中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的優(yōu)化可從以下幾個(gè)方面來(lái)落實(shí)。一是把學(xué)生獲得幸福學(xué)習(xí)體驗(yàn)作為課堂教學(xué)的目標(biāo)追求。目標(biāo)導(dǎo)向?qū)嵺`，課堂教學(xué)的各種實(shí)踐都要圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)開展，為了使學(xué)生獲得幸福學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生在課堂教學(xué)中得到重視，教師要把此問(wèn)題體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)中，并使之成為其他目標(biāo)的前提要素，以此來(lái)使自身在學(xué)生幸福學(xué)習(xí)體驗(yàn)前提下建構(gòu)課堂教學(xué)格局。二是把堅(jiān)守學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、信心和好奇心作為教學(xué)原則。學(xué)生幸福學(xué)習(xí)體驗(yàn)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成就感、獲得感和自信心等，能使學(xué)生形成滿足、興奮等積極的情緒體驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、信心和好奇心是個(gè)體學(xué)生生命成長(zhǎng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)因素，也是學(xué)生能否獲得幸福學(xué)習(xí)體驗(yàn)的關(guān)鍵要素。契合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)實(shí)踐能使學(xué)生感到愉悅；能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)信心的教學(xué)實(shí)踐能讓學(xué)生獲得勇氣和力量；滿足學(xué)生好奇心的教學(xué)實(shí)踐可激發(fā)學(xué)生的探索欲望。三是把學(xué)生是否獲得愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)作為衡量課堂教學(xué)成敗的基本標(biāo)準(zhǔn)。通常情況下，教師衡量課堂教學(xué)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)進(jìn)程推進(jìn)是否順利，教學(xué)任務(wù)是否完成，以及學(xué)生是否掌握教學(xué)內(nèi)容等，主要是基于教學(xué)立場(chǎng)衡量教學(xué)成敗得失，并以此來(lái)調(diào)整課堂教學(xué)。課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂教學(xué)有牽引作用，教師把學(xué)生獲得幸福學(xué)習(xí)體驗(yàn)作為課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，使之成為衡量教學(xué)的標(biāo)尺，在實(shí)踐中就會(huì)自覺(jué)應(yīng)用此標(biāo)尺衡量教學(xué)，進(jìn)而使自身的教學(xué)實(shí)踐更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。（四）專項(xiàng)養(yǎng)品：形成發(fā)展性教學(xué)行為，培育學(xué)生品質(zhì)人本主義教育理論認(rèn)為教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展和人性的尊重，按照該理論的觀點(diǎn)，教育要重視學(xué)生的情感和意志的培養(yǎng)教育，以及道德教育等。生命的成長(zhǎng)應(yīng)該是全方位的，滋養(yǎng)生命的教育能夠使學(xué)生思想精神等方面都形成積極發(fā)展的趨向，使個(gè)體在合適的環(huán)境中全面發(fā)展是課堂教學(xué)滋養(yǎng)生命的重要表征，要達(dá)成以上效果，無(wú)論何種教學(xué)活動(dòng)都要兼顧學(xué)生的心性、身體、生活和學(xué)科等多方面要素，要為學(xué)生提供全面、完整和健康的學(xué)科教育?；诋?dāng)前課堂教學(xué)的基本情況和問(wèn)題，教師在課堂中還需要采取通過(guò)一些導(dǎo)向性的教學(xué)措施，培育學(xué)生在特定方面的能力品質(zhì)。一是創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生思考、解決問(wèn)題和應(yīng)用知識(shí)，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力，如提供開放性的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生展開討論和自主探