【考題再現(xiàn)】站穩(wěn)，是一種穩(wěn)健的態(tài)，要讓自己的身體站穩(wěn)；在應(yīng)對尖銳論辯時，要讓自己的立場站穩(wěn)……在風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中，一個民族，一個國家何嘗不是如此！

請以“站穩(wěn)”為題目，寫一篇議論文。

栗求:論點明確，論據(jù)充實，論證合理，語言流暢。【審題立意】導(dǎo)語邏輯梳理文章導(dǎo)語從“站穩(wěn)”的身體姿態(tài)這一具體行為說起，通過類比的方式，自然地過渡到在論辯中立場要站穩(wěn)，進而提升到在國際環(huán)境中民族和國家也要“站穩(wěn)”的層面，由淺入深，層層遞進，邏輯清晰地引出了文章的核心話題，為后文展開論述奠定了基礎(chǔ)。核心概念多元闡釋“站穩(wěn)”一詞在文中具有豐富的內(nèi)涵。在身體層面，“站穩(wěn)”是指保持身體的平衡和穩(wěn)定，這是一種基本的生理狀態(tài)。在論辯情境中，“站穩(wěn)”意味著堅守自己的立場，不被對方的觀點和言辭所左右，是一種思維和態(tài)度上的堅定。而對于民族和國家來說，“站穩(wěn)”則代表著在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，保持自身的獨立性、自主性，堅守國家的主權(quán)、尊嚴和核心利益，不隨波逐流，是一種強大的精神力量和戰(zhàn)略定力。相關(guān)概念辨析與“站穩(wěn)”相關(guān)的概念有“動搖”“搖擺”等。文章通過強調(diào)“站穩(wěn)”，實際上是在與這些容易導(dǎo)致不穩(wěn)定和失敗的狀態(tài)進行對比辨析。在論辯中，立場的“動搖”會使自己失去方向，無法有力地表達觀點；在國際環(huán)境中，民族和國家的“搖擺”則可能導(dǎo)致失去自身的特色和優(yōu)勢，甚至陷入被動和危險的境地。通過這種辨析，更加突出了“站穩(wěn)”的重要性和必要性。關(guān)系建構(gòu)文章構(gòu)建了個人、民族和國家與“站穩(wěn)”之間的緊密關(guān)系。個人在論辯中站穩(wěn)立場是一種能力和素養(yǎng)的體現(xiàn)，而民族和國家在國際環(huán)境中站穩(wěn)則是基于無數(shù)個體的堅定信念和共同努力。同時，民族和國家的“站穩(wěn)”也為個人提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境和強大的后盾，保障個人能夠在各自的領(lǐng)域中“站穩(wěn)”。這種關(guān)系的建構(gòu)體現(xiàn)了文章從微觀到宏觀的思考維度，使“站穩(wěn)”這一概念在不同層面上相互關(guān)聯(lián)、相互支撐。入類解說與賦分提示立意方面：文章立意深刻，能夠從個人行為延伸到民族和國家的層面，對“站穩(wěn)”的內(nèi)涵進行了全面而深入的挖掘，展現(xiàn)了作者廣闊的思維視野和深刻的思想認識，可在立意方面給予較高分數(shù)。論據(jù)方面：如果作者在文中能夠充實豐富的論據(jù)，如列舉歷史上民族和國家在困境中堅守立場、實現(xiàn)“站穩(wěn)”的事例，或者引用名人關(guān)于堅定信念、站穩(wěn)立場的名言警句等，來支撐“站穩(wěn)”的重要性和必要性，那么在論據(jù)方面可獲得較好的分數(shù)。論據(jù)的豐富性和典型性將直接影響文章的說服力。論證方面：若作者運用了多種論證方法，如舉例論證、道理論證、對比論證等，通過具體事例分析“站穩(wěn)”與“動搖”的不同結(jié)果，通過道理闡述“站穩(wěn)”的內(nèi)在邏輯和價值，使文章的論證過程嚴謹合理、邏輯清晰，在論證方面可得到較高的評價。語言方面：要求語言流暢，若能在論述過程中運用一些修辭手法或富有表現(xiàn)力的詞匯，使文章語言更加生動形象、富有感染力，則可在語言表達上加分。同時，語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性也是重要的考量因素，避免出現(xiàn)語病和錯別字等問題。【考場優(yōu)作】《站穩(wěn)》人生猶如一場長途跋涉，能在風(fēng)雨中站穩(wěn)，方能欣賞到絢麗的風(fēng)景。站在時代的潮頭，我們面對風(fēng)云變幻，更需以穩(wěn)健的姿態(tài)、成熟的心態(tài)和堅實的力量，讓生命之舟穩(wěn)穩(wěn)前行，駛向遠方。站穩(wěn)，是一種穩(wěn)健的姿態(tài)。鄭燮筆下的竹，扎根于磐石之上，在風(fēng)雨中傲然挺立，展現(xiàn)出一種堅韌不拔的穩(wěn)健姿態(tài)。司馬遷遭受宮刑后，忍辱負重，發(fā)憤著書，以穩(wěn)健的筆觸書寫出史家之絕唱；袁隆平致力于雜交水稻研究，不畏艱難，腳踏實地，用穩(wěn)健的步伐為解決全球糧食問題貢獻了非凡的力量。他們以穩(wěn)健的姿態(tài)，在各自的領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟，為后世樹立了不朽的豐碑。站穩(wěn)，是一種成熟的心態(tài)。在生活的波瀾起伏中，我們?nèi)裟鼙３忠活w平常心，不被外界因素所干擾，便能穩(wěn)穩(wěn)地站在人生的舞臺上。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶，但他始終能以樂觀豁達的心境面對，吟詠出“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的千古佳句。他的站穩(wěn)，是心靈的站穩(wěn)，是對生活挫折的坦然接受，是在困境中依然對人生充滿希望的成熟表現(xiàn)。擁有成熟的心態(tài)，我們才能在喧囂的塵世中，堅守自我，不為浮名所累，不為功利所誘，以沉穩(wěn)的氣度笑對人生。站穩(wěn)，是一種堅實的力量。任何偉大的事業(yè)都源于點滴積累，而站穩(wěn)的力量正是在這日拱一卒的堅持中凝聚而成。屠呦呦帶領(lǐng)團隊歷經(jīng)無數(shù)次實驗，在艱苦的條件下，堅持不懈地進行青蒿素的研究。這期間，她遭遇過質(zhì)疑，面臨過失敗，但她憑借著堅定的信念和頑強的毅力，穩(wěn)穩(wěn)地走在科研的道路上，最終成功提取出青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。這種站穩(wěn)的力量，源于對目標(biāo)的執(zhí)著追求，源于對責(zé)任的勇于擔(dān)當(dāng)，它如同一座燈塔，在茫茫大海中為我們指引方向，讓我們在前行的道路上充滿底氣。站在時代的浪潮中，我們面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。作為新時代的青年，我們肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。讓我們以穩(wěn)健的姿態(tài)、成熟的心態(tài)和堅實的力量，在學(xué)習(xí)中站穩(wěn)根基，在成長中砥礪前行，在奮斗中勇攀高峰。無論前方道路如何崎嶇，我們都要以站穩(wěn)的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，以站穩(wěn)的力量書寫屬于我們這一代人的輝煌篇章。因為，只有站穩(wěn)，我們才能在時代的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，向著星辰大海進發(fā)，鑄就華年！評語：立意深刻：文章從個人成長、社會貢獻等多個層面闡述“站穩(wěn)”的內(nèi)涵，將“站穩(wěn)”與個人的姿態(tài)、心態(tài)和力量相聯(lián)系，最后上升到時代青年的使命，立意高遠。論據(jù)豐富：文中運用了鄭燮筆下的竹、司馬遷、袁隆平、蘇軾、屠呦呦等多個事例，涵蓋古今，涉及不同領(lǐng)域，有力地論證了“站穩(wěn)”在不同情境下的表現(xiàn)和意義，使文章內(nèi)容充實。論證有力：采用總分總的結(jié)構(gòu)，開篇點明中心論點，中間分別從“穩(wěn)健的姿態(tài)”“成熟的心態(tài)”“堅實的力量”三個方面進行論證，邏輯清晰。同時，運用了舉例論證、道理論證等多種論證方法，增強了文章的說服力。語言優(yōu)美：文章語言流暢自然，善用修辭手法，如將站穩(wěn)的力量比作燈塔，形象生動。同時，引用了蘇軾的詩詞，增添了文化底蘊。《站穩(wěn)》人生如行走，有時疾步如飛，有時踉蹌難行，但無論順境逆境，“站穩(wěn)”都是不可或缺的能力。站穩(wěn)，不僅是身體的平衡，更是精神的篤定、信念的堅守。它意味著在時代浪潮中不隨波逐流，在挑戰(zhàn)面前不輕易倒下，在誘惑面前不迷失方向。站穩(wěn)，是面對困境時的定力。生活從不會一帆風(fēng)順，挫折和壓力常常如狂風(fēng)驟雨般襲來。蘇軾一生宦海沉浮，多次被貶，卻始終能“竹杖芒鞋輕勝馬”，在逆境中站穩(wěn)腳跟，寫下“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的豁達。他的“站穩(wěn)”，不是硬撐，而是在認清現(xiàn)實后依然保持從容。今天的我們，面對學(xué)業(yè)壓力、職場競爭，同樣需要這份定力——不因一次失敗而自我否定，不因一時挫折而放棄前行。站穩(wěn)，是堅守初心的清醒。在這個信息爆炸、價值觀多元的時代，許多人容易在喧囂中迷失。有人追逐短期利益，有人盲從潮流，最終失去自我。而真正能“站穩(wěn)”的人，往往清楚自己是誰、想要什么。袁隆平一生扎根稻田，即使功成名就，仍堅持下田研究，因為他知道自己的使命是讓所有人遠離饑餓。他的“站穩(wěn)”，是對初心的堅守。今天的年輕人，在面對各種人生選擇時，也需要這樣的清醒——不因外界干擾而輕易改變方向，不因一時誘惑而偏離正軌。站穩(wěn)，是適應(yīng)變化的智慧。站穩(wěn)不是固步自封，而是在變化中找到平衡。時代在變，科技在變，社會在變，若一味守舊，只會被淘汰。真正的“站穩(wěn)”，是像大樹一樣，根系扎得深，枝葉卻能隨風(fēng)搖曳。華為在遭遇西方技術(shù)封鎖時，沒有慌亂倒下，而是加快自主研發(fā)，最終在危機中站穩(wěn)腳跟。這告訴我們，站穩(wěn)不是拒絕改變，而是在變化中調(diào)整姿態(tài)，讓自己立于不敗之地。無論是個人成長，還是國家發(fā)展，“站穩(wěn)”都是一種至關(guān)重要的能力。它不是固執(zhí)，而是清醒；不是僵化，而是適應(yīng)；不是怯懦，而是勇氣。愿我們都能在紛繁世界中找到自己的支點，無論外界如何動蕩，始終穩(wěn)穩(wěn)站立，走得更遠。評語：觀點明確：文章開篇直接點明“站穩(wěn)”的重要性以及其在精神、信念層面的內(nèi)涵，接著從“面對困境時的定力”“堅守初心的清醒”“適應(yīng)變化的智慧”三個方面具體闡述，觀點清晰，邏輯連貫。論證全面：分別從不同角度選取典型事例進行論證，如蘇軾面對宦海沉浮的豁達、袁隆平堅守稻田的初心以及華為應(yīng)對技術(shù)封鎖的智慧，將個人與國家層面的“站穩(wěn)”相結(jié)合，使論證更加全面深入，具有說服力。語言簡潔：語言簡潔明了，通俗易懂，在論述過程中能夠準(zhǔn)確地表達觀點，如對“站穩(wěn)”內(nèi)涵的解讀，以及對各種事例的分析，都簡潔有力，沒有冗余的表述。聯(lián)系現(xiàn)實：文章能夠緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，提及當(dāng)下年輕人面對的學(xué)業(yè)、職場壓力以及信息時代的各種誘惑，使“站穩(wěn)”這一主題具有現(xiàn)實意義，引發(fā)讀者共鳴。《站穩(wěn)》“站穩(wěn)”，一個看似簡單的詞匯，卻蘊含著深刻的人生哲理。它不僅僅是指身體的穩(wěn)定站立，更是一種內(nèi)心的堅定、一種對自我的堅守、一種在復(fù)雜世界中保持清醒的能力。在成長的道路上，我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，就像在風(fēng)雨中前行的船只，隨時可能被浪濤打翻。而“站穩(wěn)”就是我們的船錨，讓我們在波濤洶涌的生活海洋中保持穩(wěn)定。海倫?凱勒在失明失聰?shù)睦Ь诚拢瑳]有放棄對生活的希望，憑借著頑強的意志和堅定的信念，學(xué)會了閱讀、寫作和說話，最終成為了一位杰出的作家和教育家。她的“站穩(wěn)”，是在黑暗中尋找光明的勇氣，是在無聲世界里吶喊的力量。她用自己的經(jīng)歷告訴我們，無論遭遇多大的挫折，只要內(nèi)心堅定，就能在人生的道路上站穩(wěn)腳跟，繼續(xù)前行。在社會的大舞臺上，“站穩(wěn)”意味著堅守自己的原則和底線，不隨波逐流，不被外界的誘惑所迷惑。在當(dāng)今這個物欲橫流的時代，很多人在追求名利的道路上迷失了自我，忘記了自己最初的夢想和信仰。然而，也有一些人能夠堅守初心，不為金錢和權(quán)力所動。比如，那些默默奉獻在科研一線的科學(xué)家們，他們?yōu)榱颂剿髡胬怼⑼苿涌萍歼M步，不計名利，幾十年如一日地專注于自己的研究。他們的“站穩(wěn)”，是對科學(xué)事業(yè)的熱愛和執(zhí)著，是對人類進步的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。正是因為有了他們的堅守，我們的社會才能不斷發(fā)展和進步。對于一個國家和民族來說，“站穩(wěn)”則是在國際舞臺上保持獨立自主的地位，維護國家的主權(quán)和尊嚴。在歷史的長河中，無數(shù)的國家和民族經(jīng)歷了興衰榮辱。只有那些能夠在風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中，堅定自己的發(fā)展道路，不斷提升自身實力的國家，才能屹立于世界民族之林。中國，就是一個很好的例子。從曾經(jīng)的積貧積弱到如今的繁榮昌盛，中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一致，艱苦奮斗，在經(jīng)濟、科技、文化等各個領(lǐng)域都取得了舉世矚目的成就。中國的“站穩(wěn)”，是中華民族自強不息精神的體現(xiàn)，是中國人民團結(jié)奮斗力量的彰顯。我們用自己的行動向世界證明，一個國家只要有堅定的信念和不屈的精神，就能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳跟，贏得尊重和地位。總之，“站穩(wěn)”是我們每個人、每個國家和民族都需要具備的能力。它是我們在人生道路上前行的基石，是我們在社會中立足的根本，是我們在國際舞臺上展現(xiàn)自我的保障。讓我們都能在生活的風(fēng)雨中，堅定信念，堅守自我，以穩(wěn)健的姿態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)，讓“站穩(wěn)”成為我們?nèi)松凶盍聋惖娘L(fēng)景。評語：主題突出：文章緊扣“站穩(wěn)”這一主題，從個人成長、社會舞臺以及國家民族三個層面展開論述，強調(diào)了“站穩(wěn)”在不同層面的重要性，主題明確且