第第頁(yè)參考答案一、原因類(lèi)（1）馬克思主義哲學(xué)角度

在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人工智能（AI）作為模擬人類(lèi)智能的前沿科技，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，其核心在于通過(guò)算法與數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)從而具備感知、學(xué)習(xí)與決策能力。面對(duì)人工智能這一似乎沒(méi)有能力邊界的新事物，一些年輕人不禁發(fā)問(wèn)：“人工智能這么強(qiáng)大，啥都會(huì)，努力學(xué)習(xí)還有用嗎?”對(duì)此，有業(yè)內(nèi)人士指出，現(xiàn)階段AI大模型主要通過(guò)用戶提供的“提示詞”來(lái)生成回答。想要AI生成高質(zhì)量的內(nèi)容，就需要用戶輸入高質(zhì)量的提示詞，這就對(duì)使用者自身的知識(shí)水平提出了要求。如果知識(shí)欠缺，AI是難以有效發(fā)揮作用的；同時(shí)，現(xiàn)階段的人工智能技術(shù)并不完善，用戶如果缺乏獨(dú)立思考和綜合判斷的能力，面對(duì)AI輸出的信息是難以辨別真?zhèn)蔚摹倪@個(gè)意義上說(shuō)，要想AI為我所用，就要不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高知識(shí)水平和綜合能力。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”的知識(shí)，說(shuō)明人工智能工具的廣泛應(yīng)用為何需要提高人的認(rèn)識(shí)能力。【參考答案】①認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。人工智能作為模擬人類(lèi)智能的前沿科技，被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，在應(yīng)用過(guò)程中面臨的新問(wèn)題和挑戰(zhàn)，促使人們不斷進(jìn)行新的探索和研究，提高知識(shí)水平和綜合能力，只有這樣才能更好地應(yīng)對(duì)和解決這些新問(wèn)題。②實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。人工智能工具的廣泛應(yīng)用要求使用者具備高質(zhì)量的提示詞輸入能力，以及獨(dú)立思考和綜合判斷的能力，這就需要人們不斷學(xué)習(xí)、積累知識(shí)，提高自身的判斷和推理能力。（2）文化傳承與文化創(chuàng)新角度1.閱讀材料，完成下列要求。生成式人工智能是利用復(fù)雜的算法、模型和規(guī)則，從大規(guī)模數(shù)據(jù)集中學(xué)習(xí)，以創(chuàng)造新的原創(chuàng)內(nèi)容的人工智能技術(shù)。某班學(xué)生圍繞“生成式人工智能可否取代文化從業(yè)者”展開(kāi)辯論，辯論雙方表達(dá)各自觀點(diǎn)并開(kāi)展論證。正方：生成式人工智能將會(huì)取代文化從業(yè)者反方：生成式人工智能無(wú)法取代文化從業(yè)者在影視產(chǎn)業(yè)，人工智能承擔(dān)了電影剪輯、后期制作等重要任務(wù)，改變了文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和傳播方式；運(yùn)用人工智能技術(shù)，人們足不出戶就能沉浸式云游博物館，與古人“對(duì)話”，感受中華文化的精粹；也能根據(jù)用戶個(gè)性需求與虛擬偶像聊天、觀看元宇宙音樂(lè)會(huì)……文化產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值在于人類(lèi)的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，比如人工智能可以模仿李白、杜甫寫(xiě)詩(shī)，雖然對(duì)仗工整卻“稍遜風(fēng)騷”，人工智能的思維既定單一，缺少多路探索，文化作品中富含創(chuàng)意、情感的部分很難被人工智能輕易取代……結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí)，說(shuō)明人工智能對(duì)于文藝創(chuàng)作的影響。【參考答案】①生成式人工智能的運(yùn)用創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；②推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)民族自信心和自豪感；③滿足人民多樣化、個(gè)性化的文化消費(fèi)需求，豐富人的精神世界；④人工智能自動(dòng)生成的部分文化作品，缺乏想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。2.閱讀材料，完成下列要求。2025年2月17日，習(xí)近平總書(shū)記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“黨和國(guó)家對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本方針政策，已經(jīng)納入中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系，將一以貫之堅(jiān)持和落實(shí)，不能變，也不會(huì)變”。改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府出臺(tái)了一系列支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策，推動(dòng)我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大。特別是新時(shí)代以來(lái)，國(guó)家先后出臺(tái)了《關(guān)于營(yíng)造更好發(fā)展環(huán)境支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展的意見(jiàn)》等多個(gè)政策文件，各地區(qū)各部門(mén)從市場(chǎng)準(zhǔn)入、營(yíng)商環(huán)境等方面出臺(tái)系列政策舉措，有力地促進(jìn)了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。民營(yíng)企業(yè)數(shù)量從2012年到2024年9月底增長(zhǎng)超4倍；國(guó)家高新技術(shù)企業(yè)中民營(yíng)企業(yè)占比由62．4%提升至92%以上；在出口強(qiáng)勁的“新三樣”中，民營(yíng)企業(yè)貢獻(xiàn)超過(guò)一半……結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)歷史的發(fā)展”的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)壯大的原因。【參考答案】①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律；②改革是社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，其根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。③黨和政府遵循我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，不斷深化改革，出臺(tái)了一系列方針政策，破除不適應(yīng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度、政策藩籬，優(yōu)化民營(yíng)企業(yè)發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)了我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、高質(zhì)量發(fā)展。二、啟示類(lèi)（馬克思主義哲學(xué)角度）1.閱讀材料，完成下列要求。2025年2月28日，中共中央政治局就建設(shè)更高水平平安中國(guó)進(jìn)行第十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀，在國(guó)家更加安全、社會(huì)更加有序、治理更加有效、人民更加滿意上持續(xù)用力，把平安中國(guó)建設(shè)推向更高水平。總體國(guó)家安全觀，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時(shí)代國(guó)家安全形勢(shì)作出的重大戰(zhàn)略判斷。總體國(guó)家安全觀是建設(shè)更高水平平安中國(guó)的重要遵循，建設(shè)更高水平平安中國(guó)要完善法治體系，必須把專(zhuān)項(xiàng)治理和系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理結(jié)合起來(lái)，發(fā)展壯大群防群治力量，筑起真正的銅墻鐵壁。平安中國(guó)建設(shè)為了人民，也依靠人民，要不斷增進(jìn)民生福祉，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。近年來(lái)，福建省深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于國(guó)家安全工作的重要論述，全面貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀。2022年，福建省社會(huì)治安綜合治理中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綜治中心”）揭牌成立，福建省市縣鄉(xiāng)四級(jí)綜治中心規(guī)范化建設(shè)步入新階段。近3年來(lái)，福建省各級(jí)各部門(mén)以縣域?yàn)橹c(diǎn)著力推進(jìn)綜治中心建設(shè)，全面排查、實(shí)質(zhì)化解矛盾糾紛，努力讓群眾“最多跑一地”，就可以實(shí)現(xiàn)化解矛盾糾紛“一窗式受理、一站式接待、一攬子調(diào)處、一條龍服務(wù)”；抓住重點(diǎn)，努力把矛盾解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)，切實(shí)提升矛盾糾紛預(yù)防化解法治化和社會(huì)治安綜合治理水平；截至目前為止，全省各級(jí)綜治中心共接待群眾來(lái)訪18萬(wàn)余人次，共受理各類(lèi)訴求和矛盾糾紛36.2萬(wàn)余件，調(diào)處成功率達(dá)97％。綜治中心規(guī)范化建設(shè)，進(jìn)一步夯實(shí)平安福建、法治中國(guó)建設(shè)根基，以?shī)^勇?tīng)?zhēng)先的精氣神為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”貢獻(xiàn)力量。結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾問(wèn)題的精髓”的知識(shí)，分析福建省是如何推進(jìn)平安福建建設(shè)的。【參考答案】①承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。福建省堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，主動(dòng)排查矛盾糾紛，不回避社會(huì)治理中的問(wèn)題，堅(jiān)持用矛盾的觀點(diǎn)分析和解決社會(huì)矛盾，推動(dòng)平安建設(shè)。②矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。福建省結(jié)合本地實(shí)際，推行“一窗式受理”“一站式服務(wù)”等特色做法，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，創(chuàng)新治理模式，提高矛盾化解效率。③矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開(kāi)普遍性。福建省堅(jiān)決落實(shí)黨中央精神，全面貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀，建設(shè)市縣鄉(xiāng)四級(jí)綜治中心，以?shī)^勇?tīng)?zhēng)先的精氣神為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”貢獻(xiàn)力量，有效推動(dòng)高水平平安福建建設(shè)。2.閱讀材料，完成下列要求。在金華浦江鄉(xiāng)村戲臺(tái)邊聽(tīng)婺劇經(jīng)典折子戲、在衢州柯城美術(shù)館欣賞色彩明麗的農(nóng)民畫(huà)、在溫州甌江兩岸打卡24小時(shí)不打烊的自助城市書(shū)房、在東陽(yáng)橫店影視實(shí)景拍攝基地領(lǐng)略光影魅力……處處別具特色的文化地標(biāo)、一個(gè)個(gè)亮麗怡人的文化景觀生動(dòng)說(shuō)明，共同富裕不僅需要物質(zhì)富裕，更意味著精神豐盈。物質(zhì)富裕和精神富足是衡量人民幸福指數(shù)的重要標(biāo)尺，“腦袋不富”眼里更多的是“柴米油鹽”，“腦袋富了”心中就能裝著“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，“腦袋”“口袋”都富了才能有真正的獲得感、幸福感、安全感。推進(jìn)共同富裕，既要家家“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”，也要人人“知禮節(jié)明榮辱”。物質(zhì)富裕是精神富足的基礎(chǔ)，為精神文明建設(shè)提供物質(zhì)條件；更高水平的精神文明建設(shè)，為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中的哲學(xué)觀點(diǎn)，分析實(shí)現(xiàn)共同富裕應(yīng)怎樣處理好“富口袋”和“富腦袋”的關(guān)系。【參考答案】①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造條件使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化，用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。物質(zhì)富裕是精神富足的基礎(chǔ)，精神文明為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力，在共同富裕過(guò)程中，要堅(jiān)持“兩條腿走路”，通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)文化發(fā)展，通過(guò)文化建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既要物質(zhì)富裕，又要精神充盈。②意識(shí)具有能動(dòng)作用，具有能動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物發(fā)展，要樹(shù)立正確的意識(shí)。在共同富裕過(guò)程中，政府加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“富口袋”，又要加強(qiáng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)實(shí)現(xiàn)“富腦袋”，二者相輔相成、相得益彰(替代：價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇)。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。在共同富裕過(guò)程中，調(diào)動(dòng)人民群眾積極性，勤勞致富“富口袋”，知禮節(jié)明榮辱、豐富文化生活“富腦袋”，真正實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、精神充盈的美好生活。3.閱讀材料，完成下列要求。黃旭華院士是中國(guó)核潛艇事業(yè)的奠基人之一，被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。面對(duì)西方技術(shù)封鎖和科研條件匱乏的困境，1958年，中央正式宣布啟動(dòng)核潛艇研發(fā)項(xiàng)目。同年，黃旭華開(kāi)始參與并領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)第一艘核潛艇的研究設(shè)計(jì)工作。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在攻克推進(jìn)系統(tǒng)與動(dòng)力匹配技術(shù)難題時(shí)，用算盤(pán)、計(jì)算尺、磅秤等最“土”的方法反復(fù)測(cè)量數(shù)萬(wàn)個(gè)零件，將誤差控制在發(fā)絲直徑的十分之一；面對(duì)外界對(duì)中國(guó)核潛艇噪聲的質(zhì)疑，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，完成靜音技術(shù)革命；在攻克“水滴線型設(shè)計(jì)”等七大核心技術(shù)時(shí)，團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)3000多次失敗，最終突破國(guó)外技術(shù)壟斷，于1970年成功研制出中國(guó)第一艘核潛艇。結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理”的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)核潛艇研究團(tuán)隊(duì)是如何攻克核潛艇技術(shù)難題的。【參考答案】①受主客體條件限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，即追求真理是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過(guò)程。要求在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②根據(jù)國(guó)家現(xiàn)實(shí)需要確定研究項(xiàng)目，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，精益求精，反復(fù)試驗(yàn)，攻堅(jiān)克難，成功突破技術(shù)壟斷并研制出核潛艇。4.閱讀材料，完成下列要求。甘肅地處西北，為引導(dǎo)高校畢業(yè)生投身基層，多年實(shí)施“支持1萬(wàn)名未就業(yè)普通高校畢業(yè)生到基層就業(yè)”項(xiàng)目，統(tǒng)籌推進(jìn)“三支一扶”等基層服務(wù)項(xiàng)目，為基層治理與企業(yè)發(fā)展集聚人才。2024年夏，某大學(xué)生物技術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生小張，懷著“為鄉(xiāng)村振興做事”的初心，回到甘肅老家，在某基層鎮(zhèn)人民政府從事支農(nóng)工作。他主動(dòng)為養(yǎng)殖農(nóng)戶送去專(zhuān)業(yè)的畜禽養(yǎng)殖、疫病防控等技術(shù)，讓養(yǎng)殖戶不出門(mén)就能享受到科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)服務(wù)，贏得養(yǎng)殖農(nóng)戶的贊揚(yáng)。為了盡快熟悉基層情況，小張?jiān)诠ぷ髌陂g將不懂之處及時(shí)記錄下來(lái)，閑暇之余不斷學(xué)習(xí)“充電”,很快就能熟練地處理基層工作事務(wù)。小張表示：“現(xiàn)在每天工作中我都有收獲有成長(zhǎng)，體現(xiàn)著自己的價(jià)值。我愿意在基層努力奮斗，在自己小小的領(lǐng)域內(nèi)為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)一份力量。”結(jié)合材料，運(yùn)用“價(jià)值觀”的知識(shí)，分析小張的選擇對(duì)高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。【參考答案】①小張選擇扎根基層，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)青春，為農(nóng)民服務(wù)，啟示高校畢業(yè)生應(yīng)樹(shù)立正確價(jià)值觀，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。②小張投身基層支農(nóng)，奔走鄉(xiāng)村傾聽(tīng)村民心聲，解決村民養(yǎng)殖難題，啟示高校畢業(yè)生要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。③小張響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，積極回鄉(xiāng)支農(nóng)，將個(gè)人專(zhuān)業(yè)能力與基層需求結(jié)合，啟示高校畢業(yè)生要充分利用社會(huì)提供的客觀條件，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。④小張?jiān)诨鶎庸ぷ髦胁粩鄬W(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，克服基層工作挑戰(zhàn)，啟示高校畢業(yè)生要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高個(gè)人素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。三、說(shuō)明類(lèi)（文化傳承與文化創(chuàng)新角度）黨的二十屆三中全會(huì)提出，完善公共文化服務(wù)體系，建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制。2025年2月26日，全球首個(gè)設(shè)置在機(jī)場(chǎng)內(nèi)的在地文物展示博物館——西部機(jī)場(chǎng)博物館在西安正式開(kāi)館，引起社會(huì)各界的關(guān)注。從西漢彩繪陶壺到十六國(guó)彩繪陶女樂(lè)俑，從北周東羅馬金幣到隋代彩繪陶馱囊駱駝……一件件文物講述著距今已有成百上千年的故事。通過(guò)引入AR文物展示、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，博物館打造沉浸式數(shù)字長(zhǎng)安體驗(yàn)場(chǎng)景，將文化浸潤(rùn)嵌入旅客候機(jī)時(shí)的碎片化時(shí)間。旅客無(wú)須刻意規(guī)劃、不必專(zhuān)程奔赴，便能與文物相遇，也將西安的歷史文化傳播到了世界各地。西部機(jī)場(chǎng)博物館突破了傳統(tǒng)博物館建設(shè)模式，不僅考慮城市規(guī)劃訴求、文物保護(hù)要求，還充分考慮人的需求，將公共文化設(shè)施嵌入交通樞紐，實(shí)現(xiàn)文物資源與旅客需求精準(zhǔn)對(duì)接，探索出一條將優(yōu)質(zhì)文化直達(dá)基層的新路徑。博物館進(jìn)機(jī)場(chǎng)是文博、機(jī)場(chǎng)等單位密切合作的結(jié)果，該模式打通了行業(yè)壁壘，博物館的展品增加了新的展出渠道，機(jī)場(chǎng)憑借博物館提升了自身的文化氣質(zhì)和吸引力，實(shí)現(xiàn)文博與機(jī)場(chǎng)的雙贏。博物館進(jìn)機(jī)場(chǎng)，“起飛”的不僅是文物，更代表著一種文化服務(wù)理念的突破和創(chuàng)新。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)“博物館進(jìn)機(jī)場(chǎng)，起飛的不僅是‘文物',更代表著一種文化服務(wù)理念的突破和創(chuàng)新”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。【參考答案】①文物是文化的載體，西博文物展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，增強(qiáng)了文化認(rèn)同和文化自信。②運(yùn)用數(shù)字科技手段賦能，讓文物煥發(fā)出新的生命力，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。③創(chuàng)新公共文化設(shè)施建設(shè)模式，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)文物資源與旅客需求精準(zhǔn)對(duì)接，推動(dòng)公共文化服務(wù)效能的提升。④創(chuàng)新文化服務(wù)理念，拓寬文化傳播路徑，推動(dòng)文博事業(yè)發(fā)展，為文化傳承和創(chuàng)新注入活力。四、證明類(lèi)（馬克思主義哲學(xué)角度）某中學(xué)教師在DeepSeek對(duì)話框輸入：“中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)與不足．需要具體的證據(jù)。”DeepSeek“深度思考”后，給出的結(jié)論有：據(jù)此，有人認(rèn)為：中國(guó)人工智能發(fā)展具有巨大潛力，前景光明。也有人認(rèn)為，我國(guó)人工智能發(fā)展面臨很多不確定性，要求我們?nèi)孕枥潇o和理性。結(jié)合材料，選取其中一個(gè)觀點(diǎn)，運(yùn)用“世界是永恒發(fā)展的”的相關(guān)知識(shí)，對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行論證。【參考答案】支持"中國(guó)人工智能發(fā)展具有巨大潛力，前景光明。"①新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，人工智能作為新一輪科技革命的核心驅(qū)動(dòng)力，其發(fā)展符合科技