高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆遼寧省部分重點中學協作體高三下學期模擬考試歷史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.考古發掘，龍山文化的陶寺大墓中雖然有彰顯軍權和王權的精致玉鉞，但更引人注目的是成套的飲食之器和石磬、鼉鼓，這代表了早期的禮樂制度。據此可知中華早期文明（）A.已經發展出強大王朝 B.禮樂制度完備成熟C.具有和平性發展特征 D.體現多元一體格局【答案】C【解析】根據材料概括可知：材料反映的是根據題干描述，陶寺大墓中雖然存在象征軍權和王權的玉鉞，但更突出的是成套的飲食器具和禮樂器（石磬、鼉鼓），這反映了早期禮樂制度的萌芽，以禮樂制度規范和管理部落，而非單純的軍事斗爭，反映了中華早期文明具有和平性的發展特征，C項正確；通過禮樂制度無法體現此時的是否形成了強大王朝，強大王朝涉及對地方的管理、具體的疆域面積，國家權力的分配等內容，排除A項；禮樂制度的完備成熟是在西周時期，排除B項；多元一體中的一體是指不同地區的文明發展朝著統一性的發展，材料未涉及此內容的論述，排除D項。故選C項。2.《荀子·解蔽》認為：農民擅長農業生產，商人精通市場交易，工匠精于器物制造，但這些人因缺乏管理才能，無法勝任管理官職（如田師、市師、器師）的角色。由此可以折射出戰國時期（）A.缺乏社會治理人才 B.社會經濟發展迅速 C.任用官吏唯才是舉 D.農商并重各業平等【答案】B【解析】農民擅長農業生產，商人精通市場交易，工匠精于器物制造，反映出戰國時期農業、商業、手工業等行業都有發展，側面體現社會經濟發展迅速，B項正確；材料強調農民、商人、工匠因缺乏管理才能難以勝任官職，并非社會缺乏治理，排除A項；戰國時期的選官制度主要是軍功授爵、推舉制度等，并非唯才是舉，排除C項；材料未體現農商并重及各業人才平等的相關內容，排除D項。故選B項。3.獅子在西漢章帝時期由西域安息國（今伊朗）傳入我國，深受帝王推崇，象征權威與祥瑞。在唐代，隨著佛教興盛，獅子成為佛教文化象征。民間因獅子“食虎豹”的特性，將其與佛教護法形象結合，創作出獅身人面、威嚴雄壯的藝術形象，逐漸融入民俗生活，與老虎并稱“獸中之王”。從中國“獅文化”的形成與發展過程中可以看出（）A.佛教的中國化 B.皇權的不斷強化 C.民俗的宗教化 D.漢唐審美的異化【答案】A【解析】獅子在佛教中象征威嚴與護法，傳入中國后與本土神話結合，形成獅身人面等藝術形象，體現了佛教文化與中國傳統信仰的創造性融合，佛教護法獅子的形象被民間吸收，逐漸成為鎮宅驅邪的民俗符號（如門前石獅），這一過程將佛教象征轉化為具有中國特色的文化符號，體現了佛教的中國化，A項正確；盡管漢代帝王推崇獅子為權威象征，但獅文化的民俗化更多與宗教和民間需求相關，而非直接服務于皇權強化，排除B項；獅子雖被賦予宗教象征意義，但其民俗功能（如鎮宅）并非單純宗教化，而是佛教元素與世俗需求的結合，屬于文化交融而非單向宗教滲透，排除C項；漢代獅子以寫實風格體現威嚴，唐代則更強調藝術夸張（如佛教護法的雄壯造型），但這一變化是文化融合的產物，而非審美觀的斷裂或異化，排除D項。故選A項。4.記錄唐代典章制度沿革變遷的《唐會要》中的禁令主要側重于對各級官員服飾等級、奢儉的規定，而針對商賈、庶人的禁令比例較小；《宋會要輯稿》中則絕大多數服飾禁令都是“士”“庶”并稱。這一變化反映了宋代（）A.理學興起影響社會生活 B.商品經濟繁榮門第觀念淡化C.社會成員身份趨于平等 D.科舉制度發展階層流動性大【答案】C【解析】根據材料可知，唐代禁令主要針對各級官員，而宋代禁令都是“士”“庶”并稱，表明宋代不再像唐代那樣嚴格區分官員與普通民眾在服飾方面的等級差異，反映出社會成員身份趨于平等，C項正確；理學興起確實會影響社會生活，但材料重點強調的是服飾禁令針對對象的變化，而非理學對社會生活的影響，排除A項；商品經濟繁榮可能使社會觀念有所變化，但材料主要體現的是服飾禁令針對對象的變化，未直接體現門第觀念淡化，排除B項；材料未涉及科舉制度發展與階層流動性的內容，不能從服飾禁令的變化推斷出科舉制度相關情況，排除D項。故選C項。5.學者黃宗智（美）認為，明清江南地區的手工業，與近代英國和西歐工業的關鍵區別在于依靠家庭的、閑暇的、沒有市場出路的勞動力作為輔助，而不是替代農業。這表明明清時期的江南手工業（）A.對農業發展的幫助不大 B.比西方更落后C.在社會轉型中作用有限 D.沒有發展前途【答案】C【解析】根據材料概括可知：材料反映的是與近代英國和西歐工業的關鍵區別在于依靠家庭的、閑暇的、沒有市場出路的勞動力作為輔助，而不是替代農業，說明中國此時的手工業發展不占主體優勢，農業仍是中國經濟的主體，手工業生產規模有限，在社會轉型中作用有限，C項正確；材料未涉及手工業對農業的推動，涉及的是無法有效取代農業生產的地位，排除A項；材料對比中西方手工業生產，中國的問題是手工業發展的規模是有限的，而非中國的技術落后，排除B項；材料反映的是中國此時江南手工業發展的問題為生產不受重視，而非沒有發展前途，排除D項。故選C項。6.民國時期中國處于社會轉型的關鍵階段，政治動蕩、外敵入侵、社會思潮涌動。在這樣的背景下，歷史人物朱元璋的形象被不斷重塑，成為不同時期社會需求的映射。屬于民國初年的朱元璋形象是（）A.“應時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光復大義”B.“是一個十足的民族革命的叛徒”，是一個“內戰專家”C.“注意國防，統轄漠北，宣揚文化，國勢大振，遠近畏懼”D.“殘暴不仁、以臣下為奴隸”，朱元璋父子是“曠代劊子手”【答案】A【解析】根據題干及結合所學可知，民國初年，革命黨人推翻滿清統治，而朱元璋推翻元朝統治，被視為漢人推翻異族統治的英雄，所以在民國初年，朱元璋被塑造為“應時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光復大義”的形象，符合當時革命黨人宣傳民族革命、激發民族情緒的需要，A項正確；民國初年主要是強調民族革命和推翻滿清統治，對朱元璋在民族革命方面是持肯定態度的，排除B項；這種評價側重于朱元璋在國防、文化等方面的成就，沒有突出民國初年所強調的民族革命和光復的主題，排除C項；這種負面評價與民國初年對朱元璋的正面塑造相悖，排除D項。故選A項。7.關于中國的現代化之路，激進主義的自由主義（西化論）強調現代化及現代性是中國惟一的出路，主張“以西學消化中學”的文化模式；現代新儒學提出“以中學消化西學”的文化模式，主張“現代化不等同西化”，中國的現代化具有獨特的演進方式和展開形態。這兩種主張都（）A.沒有實踐上的成功 B.符合馬克思主義思想 C.取得實踐上的成功 D.曾是中國社會的共識【答案】A【解析】根據材料概括可知：激進自由主義（西化論）在中國歷史上曾有一定影響，如五四運動時期的部分思潮，但并未成為中國現代化的主導路徑。現代新儒學更多是一種文化理論，未在實踐上成為國家現代化的指導方針。中國的現代化實踐并未完全遵循這兩種主張中的任何一種，沒有完全照搬西化或傳統儒學。因此，可以認為這兩種主張都未在實踐中取得顯著成功，A項正確；馬克思主義強調歷史唯物主義和社會主義道路，與西化論（資本主義現代化）和新儒學（傳統文化本位）都有顯著區別，排除B項；中國的現代化實踐并未完全按照這兩種主張進行，因此不能說“取得實踐上的成功”，排除C項；材料未涉及中國各階層對這兩種現代化道路的態度，無法得出是中國社會共識的結論，排除D項。故選A項。8.為紀念成立二十八周年，東北和華北解放區發行了3套郵票。在旅大和東北“七一”郵票的背景中，都出現了冒著青煙正在開工的現代工廠。在華北“七一”郵票中，背景除紅色的黨旗外，還有一把正在熊熊燃燒的火炬，同時在左右下角有兩只展翅飛翔的白鴿。對以上郵票內容解讀正確的是（）A.整體展現了解放區一派欣欣向榮景象B.現代工廠體現了東北雄厚的工業基礎C.黨旗和火炬象征黨的領導和光明前途D.白鴿昭示戰爭已經結束迎來和平繁榮【答案】C【解析】據材料并結合所學知識可知，此時（1949年7月1日）解放戰爭即將勝利，新中國即將誕生。郵票中黨旗代表著黨的領導，火炬象征著革命的光明前景，白鴿寓意著和平，工廠體現了對未來建設的期望，反映了經過28年奮斗即將取得全面勝利并開啟新的建設征程，C項正確；郵票元素僅體現經濟恢復、黨的領導和未來展望，未涵蓋“整體”社會景象，排除A項；郵票中“冒煙開工的工廠”更強調戰后恢復生產，而非“雄厚基礎”，1949年東北工業尚在重建，未達“雄厚”階段，排除B項；1949年7月解放戰爭尚未完全結束，白鴿象征和平愿景，而非已實現的現實，排除D項。故選C項。9.1964年，毛澤東正式提出了“兩個中間地帶”理論，指出美蘇之外的國家都屬中間地帶，這是能與美蘇抗衡的一支強大的國際政治力量。1973年，毛澤東提出“要搞一條橫線，就是緯度，美國、日本、中國、巴基斯坦、伊朗、土耳其、歐洲”，這就是“一條線”戰略。這一變化（）A.是冷戰格局發展的結果 B.推動了世界多極化發展C.促進了第三世界的崛起 D.是應對蘇聯霸權的需要【答案】D【解析】20世紀70年代，蘇聯在美蘇爭霸中處于攻勢，對中國安全構成威脅。“一條線”戰略將美國、日本等國納入，目的是聯合國際力量應對蘇聯霸權，D項正確；“兩個中間地帶”理論和“一條線”戰略的變化主要是基于應對蘇聯在當時的霸權威脅，并非冷戰格局發展的必然結果，冷戰格局并非這一變化的直接誘因，排除A項；這一戰略調整主要是出于應對蘇聯威脅，并非直接推動世界多極化發展，雖在客觀上可能有一定影響，但不是主要目的和直接作用，排除B項；“一條線”戰略重點不是促進第三世界崛起，更多是構建對抗蘇聯霸權的國際力量聯合，排除C項。故選D項。10.2024年11月29日第十一批在韓中國人民志愿軍烈士遺骸由空軍專機接回沈陽，安葬于抗美援朝烈士陵園。此期間沈陽這座英雄城市街頭的電子大屏上持續展示著“山川同念英雄回家”“天地英雄氣千秋尚凜然”等致敬英烈的語句，出租車、公交車、地鐵屏幕上，處處可見迎接烈士回家的標語。這體現了（）A.媒體積極建構關于抗美援朝的集體記憶B.沈陽市民對現代戰爭歷史進行深刻反思C.沈陽市政府正在積極履行文化管理職能D.社會各界積極彰顯銘記英雄的社會風尚【答案】D【解析】根據材料概括可知：材料反映的是中國在接回志愿軍遺骸的過程中，沈陽街頭通過多種媒體形式展示致敬英烈的標語，主要體現的是對英雄的紀念和尊崇，反映的是社會各界積極彰顯銘記英雄的社會風尚，D項正確；建構關于抗美援朝的集體記憶最終目的也是為了銘記英雄，排除A項；抗美援朝是正義的戰爭，沈陽人民的宣傳標語是為了銘記英雄而非反思戰爭，排除B項；文化管理職能屬于政府行為，而題干中的標語展示主體包含社會多方面，如出租車、公交等，范圍更廣，排除C項。故選D項。11.亞歷山大征戰每到一地，就自稱是當地原來統治者的繼承人。他穿波斯、米底君王的袞服，要求人們向他行匍匐禮。他基本上沿襲了波斯帝國的行省制，但當地人一般只管民政，軍隊和財政另由馬其頓人或希臘人掌握。他在埃及、巴比倫拜謁當地神廟。他在遠征中亞時與當地貴族女子羅克珊結婚，同時也鼓勵部下這樣做。他的這些做法（）A.埋下了帝國分崩離析的種子 B.促進了東西方文明的交融C.強化了希臘文化的主導地位 D.增加了帝國統治的合理性【答案】B【解析】亞歷山大穿波斯等國王的袞服、沿襲波斯帝國行省制、與當地貴族女子結婚等行為，促進了希臘文化與東方文化的交流融合，推動了東西方文明的交融，B項正確；材料中亞歷山大的一系列舉措，如繼承當地統治者身份、尊重當地宗教習俗等，目的是鞏固統治，而非埋下帝國分崩離析的種子，排除A項；材料體現的是對當地文化的尊重和融合，并非強化希臘文化主導地位，排除C項；這些做法主要是出于統治需要，促進文化交流融合，不能直接增加帝國統治合理性，排除D項。故選B項。12.13世紀時，歐洲中世紀大學的規章明確地載明：沒有“樣本”就沒有大學。所謂樣本，是指準備傳播的著作的抄寫本。13世紀后，亞里士多德的著作成為歐洲大學文科院系的樣本，在薩萊諾醫科大學，《薩萊諾衛生管理》等實用醫學文獻構成樣本。中世紀大學的這種做法（）A.刻板教條不利于知識傳播 B.有賴于古希臘文化的積淀C.標志著人文主義思潮萌發 D.得益于天主教會大力倡導【答案】B【解析】根據材料概括可知：題干提到亞里士多德的著作成為文科院系的樣本，亞里士多德是古希臘哲學家，其著作是中世紀大學的重要學習內容，反映的是古代希臘的文化為大學的發展奠定了基礎，說明中世紀大學的發展依賴于古希臘文化的積淀，B項正確；題干并未體現刻板教條或不利于知識傳播的內容，相反，樣本是知識傳播的基礎，大學通過樣本傳播著作，說明這是一種知識傳播的方式，而非阻礙，排除A項；人文主義思潮萌發于古希臘時期，并非中世紀大學以亞里士多德著作為樣本時才開始，排除C項；題干并未提到天主教會對樣本的態度，無法得出得益于天主教會大力倡導，排除D項。故選B項。13.德沃夏克的《第九交響樂——自新大陸》是對19世紀末美國社會的歷史描繪，融合了美國民歌元素，展現了移民的生產節奏與生活諧趣，以及作者對故鄉的企盼。該曲被媒體視為“屬于美國自己的交響曲”。其靈感源自德沃夏克初見自由女神像剎那間的震撼與啟迪，他稱此曲為“大地的產物、真正的美國之聲”。這（）①有利于塑造國家認同意識②反映美國文化的多元獨特③鼓勵了美國殖民擴張活動④促進美國民族意識的覺醒A.①③ B.①② C.②③ D.③④【答案】B【解析】根據材料“展現了移民的生產節奏與生活諧趣,以及作者對故鄉的企盼”“屬于美國自己的交響曲大地的產物、真正的美國之聲”可知,該曲有利于塑造國家認同意識,①正確；根據材料“融合了美國民歌元素，展現了移民的生產節奏與生活諧趣”可知,該曲反映了美國文化的多元獨特,②正確，B項正確；材料信息沒有體現該曲鼓勵了美國殖民擴張活動,③錯誤；材料信息沒有體現該曲促進美國民族意識的覺醒,④錯誤，排除A項、C項、D項。故選B項。14.19世紀末至20世紀初，西方學者分別提出陸權論和海權論兩大地緣政治理論。關于這兩大地緣政治理論論述正確的是（）陸權論海權論戰略重心歐亞大陸內陸（心臟地帶）全球海洋與關鍵水道擴張方式領土控制、陸路整合海軍威懾、壟斷貿易核心力量陸軍、鐵路網絡、資源整合能力海軍、航運技術、基地網絡A.理論提出使國際形勢加劇緊張 B.奉行不同理論的國家日趨對立C.本質上都是帝國主義爭霸理論 D.對于國家戰略規劃有積極意義【答案】D【解析】根據材料可知，陸權論和海權論從不同角度對地緣政治進行分析，為國家在戰略規劃時考慮陸地或海洋方面的因素提供了理論依據，對國家制定戰略規劃有一定的啟發和指導意義，D項正確；國際形勢緊張有諸多復雜因素，如列強間的固有矛盾、資源爭奪等，并非單純因陸權論和海權論提出而加劇緊張，排除A項；國家關系受經濟利益、外交政策、歷史文化等多種因素綜合影響，不能僅依據所奉行的地緣政治理論判斷國家間是否對立，排除B項；陸權論和海權論雖被帝國主義國家利用來服務于擴張需求，但它們最初是基于對地緣政治客觀規律的探索而產生的，并非完全出于帝國主義爭霸目的而構建，排除C項。故選D項。15.在第二次世界大戰中，美國政府大量采購罐頭補給作戰部隊，同時提高了產品售價，國家實驗室也贊助了一系列罐頭改良研究計劃，促使其成功轉型為一種公民食品。1941年起，荷美爾公司罐裝肉類的90%以上都供應給了盟軍部隊。二戰期間罐頭工業發展對美國帶來的主要影響是（）A.加重普通民眾的經濟負擔 B.加強了美國和盟國聯系C.增強了民眾食品安全意識 D.推動了科學技術的進步【答案】B【解析】據材料“1941年起，荷美爾公司罐裝肉類的90%以上都供應給了盟軍部隊”可知，通過罐頭等戰略物資的供應，美國與盟國的合作關系得到鞏固，為反法西斯同盟的協同作戰奠定基礎，B項正確；材料“國家實驗室也贊助了一系列罐頭改良研究計劃，促使其成功轉型為一種公民食品”說明罐頭作為公民食品的普及性，提升了食品質量，并非增加民眾負擔，排除A項；國家實驗室改良罐頭技術可能提升了食品質量，但材料未提及民眾對食品安全的關注度變化，排除C項；國家實驗室的贊助確實促進了罐頭技術的改良，但這類應用層面的改進并非二戰期間科技發展的核心，不是罐頭工業發展的主要影響，排除D項。故選B項。16.圖像證史是歷史研究和史實證明的一種方法。漫畫（如圖）的主旨是（）A.重新審視英美關系 B.英美合作共贏世界 C.美國衰敗罔顧英國 D.英國無恥討好美國【答案】A【解析】根據題干及結合所學可知，英國首相請求扮演美國（扮成馬的肯尼迪）的“兩條后腿”，反映出二戰后英國國際地位下降，試圖依附美國。這一姿態與傳統英美關系中英國相對強勢的地位不同，說明需要重新審視二者關系，A項正確；漫畫中英國處于請求依附美國的姿態，并非平等合作共贏關系，排除B項；當時美國是資本主義世界強國，并非衰敗狀態，排除C項；這種表述帶有主觀情緒，且沒有從本質上揭示漫畫所反映的二戰后英美實力變化及關系調整這一主旨，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一奴兒干都司是明王朝為管理遼東都司以北的少數民族控制地所建立的行政組織。洪武十五年（1382），故元鯨海千戶速哥帖木兒等自女真之地來歸；十六年（1383），故元海西右丞阿魯灰遣人來歸；十七年（1384），兀者“野人”酋長王忽顏哥等十五人來歸。經過對東北地區割據勢力的軍事征討，至洪武末年，鴨綠江以西、遼河南北、黑龍江上游以南、海西之地，都正式列入明朝版圖。永樂元年（1403），朱棣派“刑樞偕同知縣張斌往諭奴兒干，至吉烈迷諸部招撫之”，其結果“海西、建州女直諸酋長悉境來附”。正統十四年（1449），土木之變中，明朝慘敗。值得注意的是，在此之前的三年中，也先一直在出兵兀良哈三衛，即泰寧（今吉林省洮兒河流域）福余（今齊齊哈爾一帶）朵顏（今內蒙古興安盟阿爾山市）三衛。也先吞并三衛之后才東向無阻。由此看來，明朝大敗于土木，實始自敗于東北。有明一代，韃靼、瓦刺與明朝的關系并不穩定，在朱棣五次北征蒙古的同一時期，亦失哈亦五次北巡奴兒干，那么出于討伐元殘余勢力考慮，在東北已有的衛所的基礎上建立都司級機構，當屬合情合理。——摘編自孫博《奴兒干都司職能淺析》材料二（1）根據材料一并結合所學知識，分析明朝設立奴兒干都司的歷史背景。（2）歷史地圖是歷史學習的重要工具。研究歷史需要結合地圖與史料分析，而《中外歷史綱要》（上）中提供了豐富的歷史地圖資源。根據材料二圖文信息的變化，找出可以解釋“清朝基本奠定了現代中國版圖”的證據，并說明理由。主題清朝基本奠定了現代中國版圖證據1

證據2

理由1

理由2

【答案】（1）歷史背景：護衛京都；對邊疆地區進行行政管理；建都司作為后援，北征蒙古殘余；明朝初期的招撫與擴張；元朝殘余勢力歸附。（任意3點）（2）【四個證據和理由，任意回答兩組即可】證據1：清朝北部疆域相較于明朝疆域有所開拓理由：①清朝通過平定大小和卓叛亂，設立伊犁將軍加強對西北的管理；②通過滿蒙聯姻，盟旗制度對蒙古族地區因俗而治的治理。以上措施對奠定現代中國的版圖起著重要作用。證據2：清朝海疆相較于明朝更加明確細化理由：①康熙朝渡海遠征臺灣，設臺灣府，東南疆域還包括釣魚島、赤尾嶼等；②右下角圖例清朝疆域已經從明朝的南海細化到南海諸島。這為現代中國版圖的海洋主權提供了歷史依據。證據3：明朝的形勢圖發展到清朝的疆域圖理由：①明朝形勢圖是歷史上特定歷史時期的動態趨勢，明朝版圖還在階段式變動之中；②清朝疆域圖著重某一特定時期的穩定狀態，清朝在東南、東北、西北、西南的反擊和用兵，奠定現代中國版圖基礎。證據4：明朝的政權部族界被現代主權國家特征明確國界符號取代理由：①中國作為統一多民族國家，中華大地在同一時空下可能存在多個部族，中國內部的政權部族界并不固定，統治范圍處于變動中。②清朝統一多民族國家版圖基本形成，對外有了清晰、明確的國界。【解析】【小問1】歷史背景：據材料一“”護衛京都；據材料一“為管理遼東都司以北的少數民族控制地”可知，對邊疆地區進行行政管理；據材料一“出于討伐元殘余勢力考慮”建都司作為后援，北征蒙古殘余；據材料一“故元鯨海千戶速哥帖木兒等自女真之地來歸；十六年（1383），故元海西右丞阿魯灰遣人來歸；十七年（1384），兀者‘野人’酋長王忽顏哥等十五人來歸”“經過對東北地區割據勢力的軍事征討”可知，明朝初期的招撫與擴張；據材料一“韃靼、瓦刺”可知，元朝殘余勢力歸附。【小問2】證據1：據材料二“《明朝形勢圖》《清朝疆域圖》”比較可知，清朝北部疆域相較于明朝疆域有所開拓。理由：結合所學從平定大小和卓叛亂和設立伊犁將軍、滿蒙聯姻和盟旗制度的角度分析。證據2：據材料二“《明朝形勢圖》《清朝疆域圖》”比較可知，清朝海疆相較于明朝更加明確細化。理由：結合所學從遠征臺灣和設臺灣府、清朝疆域已經從明朝的南海細化到南海諸島的角度分析。證據3：據材料二“《明朝形勢圖》《清朝疆域圖》”比較可知，明朝的形勢圖發展到清朝的疆域圖。理由：結合所學從明朝形勢圖是歷史上特定歷史時期的動態趨勢、清朝疆域圖著重某一特定時期的穩定狀態的角度分析。證據4：據材料二“《明朝形勢圖》《清朝疆域圖》”比較可知，明朝的政權部族界被現代主權國家特征明確國界符號取代。理由：結合所學從中國內部的政權部族界并不固定、清朝統一多民族國家版圖基本形成的角度分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料18世紀英國消費社會的興起預示了一個現代社會的出現，英國工業革命以后社會物質產品極大豐富，大眾消費市場和消費社會時代來臨。城市化進程加速，倫敦以其他地方城市所不具有的優勢在人口吸引、財富積聚、工業制造、發明創新等方面繼續領跑全國，形成全國最大的消費市場。不過即使到了18世紀初期倫敦市區交通仍舊不夠完善，在1760-1809年之間大約有1514項涉及收費公路的法律通過，所有這些都大大改善了倫敦通往外地的道路交通狀況。倫敦是典型的文化、藝術中心，自伊麗莎白以來，文藝復興在英國高漲，文學、藝術繁榮，戲劇發達，劇院興盛，成為市民最重要的娛樂場所。至18世紀有著濃厚藝術傳統的倫敦，戲劇作為最受倫敦人歡迎的娛樂消遣方式之一，日益為富有的中產階層人士所接受，劇院也成為中產階層人士接受文學、藝術熏陶的好去處和娛樂消遣場所。18世紀引領倫敦和英國消費市場的兩大軟飲料茶與咖啡，成為英國社會各階層人士特別是正在崛起中的人數龐大的城市中產階級的喜愛飲品，以各類奢侈品消費為主導，工業革命前后形成一個人數龐大的、具有強大社會購買力的奢侈品消費市場，消費主體主要為貴族階層和中產階級群體。到18世紀以后倫敦數以千計的咖啡館出現，兩種非酒類消費飲品咖啡和茶葉逐漸放下身價，成為英國普通民眾的消費至愛。倫敦咖啡館消費盛行，英國獨特的公共空間和咖啡文化開始形成。——摘編自曹瑞臣《論18世紀倫敦現代消費市場的形成》（1）根據材料并結合所學知識，概括倫敦現代消費市場形成原因。（2）根據材料并結合所學知識，簡述倫敦現代消費市場形成的影響。【答案】（1）原因：工業革命后城市化進程加速；文化娛樂業發達；廣闊的國內外市場需求；交通運輸業發展（任意3點）（2）影響：促進城市化進一步發展；推動世界市場，全球貿易網絡發展；豐富大眾精神生活；推動現代社會的出現；中產階級的發展壯大；東西方文明的交流。（任意3點）【解析】【小問1】原因：據材料“英國工業革命以后”“城市化進程加速”可知，工業革命后城市化進程加速；據材料“市民最重要的娛樂場所”可知，文化娛樂業發達；據材料“倫敦和英國消費市場的兩大軟飲料茶與咖啡”及結合所學可知，廣闊的國內外市場需求；結合所學從交通運輸業發展的角度分析。【小問2】影響：據材料“城市化進程加速，倫敦以其他地方城市所不具有的優勢在人口吸引、財富積聚、工業制造、發明創新等方面繼續領跑全國，形成全國最大的消費市場”可知，促進城市化進一步發展；據材料“兩大軟飲料茶與咖啡”及結合所學可知，推動世界市場，全球貿易網絡發展；據材料“到18世紀以后倫敦數以千計的咖啡館出現，兩種非酒類消費飲品咖啡和茶葉逐漸放下身價，成為英國普通民眾的消費至愛”可知，豐富大眾精神生活；推動現代社會的出現；據材料“日益為富有的中產階層人士所接受，劇院也成為中產階層人士接受文學、藝術熏陶的好去處和娛樂消遣場所”可知，中產階級的發展壯大；結合所學從東西方文明的交流的角度分析。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國農業哲學強調陰陽變化以及整體觀，這種自然觀對中國古代農業科學技術的發展起過重要的促進作用，但到近代，卻阻礙了中國近代農業科學的興起。覺醒的中國士紳階層，提出“師夷長技以制夷”。1894年孫中山認為西方國家的富強，“不盡在于船堅炮利……在農政有官，農務有學，耕耨有器也”。1904年清廷要求各地在適宜情況設立農業學堂。日本的農業也一直在中國古代農業技術的道路上發展，1853年美國人佩里率艦占領小笠原群島，侵略者無意帶來包括農業在內的先進的科學技術。1871年大久保赴歐、美訪問，在考察中覺悟到，“要想在這個世界上獨立建國，必須富國強兵；而要富強，則務必殖產興業”。1871年民部省首次提出雇用西方人成立農業學校。材料二日本1872年設農業工業諸科學校，次年關閉，兩年后作為札幌農學校的預科再次開學。日本駒場農學校由內務省設立，其它各類農學堂也主要由各府縣創辦。杭州蠶學館是中國第一所農業學校，于1898年3月開學。中國近代農業教育起初主要由各地方政府設立，如湖北農務學堂由湖廣總督張之洞創辦。自清政府頒布《奏定學堂章程》后，各地都興辦了一批農業學堂。中等、高等農業學堂都是省辦的，初等農業學堂由府、州、縣辦，亦有少數是民辦的。中國近代農業教育比較日本相對落后，對近代農業教育產生了極其不利的影響。——摘編自詹桂芬《中國和日本近代農業教育比較》（1）根據材料一，簡析中日兩國近代農業教育起源的共同特點。（2）根據材料并結合所學知識，說明中日兩國近代農業教育實踐的不同之處及啟示。【答案】（1）共同特點：近代農業教育的起源皆是外源性；近代農業教育均在殖民主義入侵背景下，從西方傳入；兩國都經過“富國強兵”的艱苦探索；引入西方農業科學技術。（2）不同之處：時間早晚不同，日本開辦農業教育時間較早，中國開辦農業教育比日本晚二十多年；辦學主體不同，政府在日本近代農業教育中起主導作用，中國近代農業教育起初主要由各地方政府設立，也有少數民辦學堂。啟示：國家政策的大力支持；國家統籌規劃，確保系統性；突破傳統觀念，不斷調整；重視科技創新；穩定和平環境。【解析】【小問1】共同特點，據材料一“覺醒的中國士紳階層，提出‘師夷長技以制夷’”“日本的農業也一直在中國古代農業技術的道路上發展”可得出，近代農業教育的起源皆是外源性；據材料一“1853年美國人佩里率艦占領小笠原群島，侵略者無意帶來包括農業在內的先進的科學技術”可得出，近代農業教育均在殖民主義入侵背景下，從西方傳入；據材料一“1894年孫中山認為西方國家的富強，‘不盡在于船堅炮利……在農政有官，農務有學，耕耨有器也’”“1871年大久保赴歐、美訪問，在考察中覺悟到，‘要想在這個世界上獨立建國，必須富國強兵；而要富強，則務必殖產興業”可得出，兩國都經過“富國強兵”的艱苦探索；據材料一“1904年清廷要求各地在適宜情況設立農業學堂”“1871年民部省首次提出雇用西方人成立農業學校”可得出，引入西方農業科學技術。【小問2】不同之處，根據材料二提供的時間可知，時間早晚不同，日本開辦農業教育時間較早，中國開辦農業教育比日本晚二十多年；據材料二“日本駒場農學校由內務省設立，其它各類農學堂也主要由各府縣創辦”“中國近代農業教育起初主要由各地方政府設立”“中等、高等農業學堂都是省辦的，初等農業學堂由府、州、縣辦，亦有少數是民辦的”可知，辦學主體不同，政府在日本近代農業教育中起主導作用，中國近代農業教育起初主要由各地方政府設立，