《英語課程標(biāo)準(zhǔn)研究與教材分析》

（第二版）

第八章第八章：英語教材內(nèi)容分析內(nèi)容分析的概念第八章：英語教材內(nèi)容分析2教材的內(nèi)容分析指研究者利用系統(tǒng)的，有理論指導(dǎo)的方式來分析教材的課文內(nèi)容、練習(xí)形式、藝術(shù)形象、排版方式所表達(dá)的思想內(nèi)涵、文化傾向、價值觀和態(tài)度。這些涉及內(nèi)容的思想觀念、文化觀念和價值觀常常以隱性的方式存在于教材中，他們對學(xué)生的影響是隱性的，是潛移默化的。教材的內(nèi)容分析是外語教師需要具備的一種能力，是他們行使教書育人職責(zé)的職業(yè)保障。內(nèi)容分析的理論：批評話語分析（CDA）批評話語分析（CriticalDiscourseAnalysis）是一種分析語言（包括各種媒體）意義，尤其是隱性意義的主要方式，是基于20世紀(jì)后現(xiàn)代主義思想的一種語言意義分析方法，來源于哲學(xué)家福柯（Foucault,1975）的思想。福柯認(rèn)為，話語所表達(dá)的“知識”與話語所擁有的權(quán)力（Power）有相互支撐的關(guān)系，有“話語權(quán)”的人的話往往被視為“理所當(dāng)然”的真理，而這些理所當(dāng)然的真理往往掩蓋了社會不平等的現(xiàn)實(shí)，那些沒有話語權(quán)的人往往得不到表達(dá)的權(quán)力，他們往往在社會中處于“弱勢”的狀態(tài)。這種“弱肉強(qiáng)食”的社會強(qiáng)權(quán)體系常常“隱蔽地”隱藏在我們?nèi)粘Ｋ?xí)慣的話語之中。批評話語分析就是要對社會上習(xí)以為常的“強(qiáng)勢語言”開展反其道而行之的分析，揭示社會中所存在的不公平的現(xiàn)實(shí)，從而為社會正義作出貢獻(xiàn)。第八章：英語教材內(nèi)容分析外語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析3外語教材中常常可以看到某些反映社會不公的內(nèi)容。例一:中小學(xué)生學(xué)習(xí)的外語教材男女性別的標(biāo)簽化：反映了社會上男女不平等的現(xiàn)實(shí)。Dickwillgethisbigbat.DickandJackruntothebigtreetoplay.Dickhasthebat.Jackhastheball.“Iwillthrowmyball,”saidJack.“Iwillhitit,”saidDick.DorawillwashJane.Sheisaragdoll,soDoracanwashher.Dorahasalinebythetree.MaysitsonaseattoseeDorawashthedoll.例二：美國二十世紀(jì)初新移民的英語學(xué)習(xí)材料新移民被奴役的現(xiàn)實(shí)被變成理所當(dāng)然的教材中的話語片段。Ihearthewhistle.Imusthurry.Ihearthefiveminuteswhistle.Itistimetogointotheshop.Ichangemyclothesandgetreadytowork.Iworkuntilthewhistleblowstoquit.Ileavemyplaceniceandclean.序號分析領(lǐng)域分析問題1語言要素作者使用哪些“語音語調(diào)”、“措辭”、“語句結(jié)構(gòu)”來表達(dá)“特別”的意義？2語篇要素作者采用何種說話的方式、對話、練習(xí)形式、上下文的關(guān)系來表達(dá)“特別”的意義？3符號/形象作者采用什么樣的符號、版式、插圖、顏色、人物形象等來表達(dá)“特別”的意義？4社會環(huán)境作者所身處的社會環(huán)境是什么？讀者所處的環(huán)境是什么？這些環(huán)境因素如何為這些“特別”的意義作出貢獻(xiàn)的？第八章：英語教材內(nèi)容分析CDA的分析領(lǐng)域：分析下列各個領(lǐng)域?qū)Α耙饬x”的特殊貢獻(xiàn)。第八章：英語教材內(nèi)容分析4內(nèi)容分析目標(biāo)：文化5第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析序號分析領(lǐng)域焦點(diǎn)分析問題1文化代表性教材內(nèi)容反映了什么文化？作者采用這種文化角度是否反映了被掩蓋的社會現(xiàn)實(shí)？這種現(xiàn)實(shí)是否合理？合理或不合理反映了什么樣的價值觀？2身份教材中的人物具有什么樣的身份？作者賦予這樣的人物這種身份是否反映了某種社會現(xiàn)實(shí)？這種現(xiàn)實(shí)是否合理？合理或不合理反映了什么樣的價值觀？外語教材分析舉例6第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析Kullman(2013)序號分析的教材分析問題分析框架1KernelIntermediate(1971)KernelUpperIntermediate(1973)研究問題話題有哪些？展現(xiàn)的人物有哪些類別？主要的語言和交際特征是什么？語境是什么？學(xué)習(xí)者的地位是什么？語言素材和語料是什么類別的？有什么樣的學(xué)習(xí)任務(wù)？在這些任務(wù)中學(xué)習(xí)者做了什么？他們扮演了什么樣的角色？設(shè)計(jì)上共同的特點(diǎn)是什么？視覺形象的特點(diǎn)是什么？介紹/界定學(xué)習(xí)者文本單元結(jié)構(gòu)和排序版面與視覺形象措辭語法及物性/模態(tài)話語和語用2DevelopingStrategies(1980)StudyingStrategies(1982)3HeadwayIntermediate(1986)HeadwayIntermediate(1987)4WorkoutIntermediate(1993a)WorkoutIntermediate(1993b)5RewardIntermediate(1995)RewardIntermediate(1996)6CuttingEdgeIntermediate(1999a)CuttingEdgeIntermediate(1999b)7SpeakOutIntermediate(1999b)SpeakOutIntermediate2011)Kullman研究中教材中的學(xué)生身份分析7第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析序號學(xué)生身份分析問題1教材聚焦在個人性格和特點(diǎn)的哪些內(nèi)容上？這些內(nèi)容是如何組織的？學(xué)習(xí)者在這些焦點(diǎn)上被要求做什么？2作為社會實(shí)踐的生活方式是如何被反映在教材中的？這些內(nèi)容是如何組織的？學(xué)習(xí)者在這些焦點(diǎn)內(nèi)容上被要求做什么？3個人生活的變化是如何反映在教材內(nèi)容中的？這些內(nèi)容是如何組織的？學(xué)習(xí)者在這些焦點(diǎn)內(nèi)容上被要求做什么？Kullman研究的主要發(fā)現(xiàn)序號主要發(fā)現(xiàn)1“個人性格”中“快言快語”和“心直口快”被默認(rèn)是“正面性格”，與此對立的東方人的“含蓄”則被隱性地定義為“不可接受”的性格。談?wù)撋鲜鲂愿衿毡榛霈F(xiàn)在各種“模態(tài)”中，如文字，圖畫，長相，外表等細(xì)節(jié)中。2生活方式成為教材的焦點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)富裕的“物質(zhì)”生活，缺乏“精神”生活因素，反映了現(xiàn)代“消費(fèi)社會”特征。3反映了“享樂主義”的生活方式，教材提供了一副“富裕社會”的圖景，反映了西方社會在二十世紀(jì)八十、九十年代的社會風(fēng)氣。Kullman研究給我們的啟示8第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析序號啟示與中國外語學(xué)習(xí)者的相關(guān)性1如何看待文化、話語方面在L1和L2之間的差異，教材是應(yīng)該反映出L1文化還是L2文化為主？教材應(yīng)該以英美文化為主還是以東方文化，尤其是中華文化為主？2如何看待西方話語中對個人精神生活質(zhì)量的態(tài)度？教材是否可以表現(xiàn)出西方的某些有爭議的文化內(nèi)容？我們?nèi)绾慰创袊幕湍繕?biāo)語文化、世界其它國家和地區(qū)的文化？教材中應(yīng)該如何選擇這些內(nèi)容？為什么？本地文化、目標(biāo)語文化、全球文化和中性文化內(nèi)容9第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析序號文化類別定義1本地文化本地文化指反映中國文化的內(nèi)容，如介紹中國的風(fēng)土人情，人物、事件等等。2目標(biāo)語文化目標(biāo)語文化在英語教學(xué)中指英語國家，如英國、美國、加拿大、澳大利亞和新西蘭五國人民的文化。3全球文化指非英語國家的文化，如俄羅斯、法國、日本等國家的文化。4中性文化某些文化內(nèi)容是所有的人類文明都具有的，并不是某些國家或民族所特有的，如家庭生活等。世界各種文化對于人類生活的基本要素具有不同的價值觀，這才是文化之間的實(shí)質(zhì)性差異，也常常以隱蔽的方式影響我們與其他民族的交往。價值觀的差異10第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析教材文化內(nèi)容分類方法（I）序號教材文化內(nèi)容說明1美學(xué)內(nèi)容（AestheticSense）如電影、音樂、美術(shù)、各種媒體作品、文學(xué)作品、流行的大眾藝術(shù)、自然地理和歷史故事等。2社會內(nèi)容（SociologicalSense）如家庭結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系、物質(zhì)條件、工作、休閑活動、習(xí)俗節(jié)慶等。3語義內(nèi)容（SemanticSense）如具有特殊文化含義的詞語，如中文中的“緣分”，英語中的“gapyear”,“individualism”等。4語用內(nèi)容（PragmaticSense）如中國人在飯桌上的某些習(xí)慣，英語中表示“Compliments”，“Superstitions”等習(xí)俗。第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析11教材文化內(nèi)容分類方法（II）序號教材文化內(nèi)容說明1文化物品（CulturalObjects）如中國的紅色，中國結(jié)，對聯(lián)，蘇格蘭男子穿的裙子和樂器等。2文化節(jié)慶（CulturalFestivalsandCelebrations）如中國的春節(jié),清明節(jié)，中秋節(jié)，國慶節(jié)等，英語國家的“Christmas”,北美英語國家的“Thanksgiving”,“Easter”，“NotationalDay”3文化行為（CulturalBehaviour）如具有文化特色的說話方式（如中國人喜歡大聲說話，西方人喜歡低聲說話），見面時的行為，如作揖，鞠躬，貼面擁抱等行為。4文化觀念（CulturalConcepts）對人類一些基本概念的認(rèn)識，如對待“老人和年輕人”的觀念，對待“新和舊的觀念”，對待“友誼”的認(rèn)識，對待“金錢”的認(rèn)識等等差異。文化觀念是最為隱蔽的文化元素，也最容易發(fā)生文化誤解。第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析12教材文化內(nèi)容分類方法（III）第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析13（Tajeddin&Teimournezhad,2015）教材所反映的學(xué)習(xí)文化（LearningCulture）觀念聚焦點(diǎn)中國的學(xué)習(xí)文化英語國家的學(xué)習(xí)文化獲取知識知識是教師傳授給學(xué)生的，產(chǎn)生的過程是外界“灌輸”，“由外向里”的，因此，只要把教師的內(nèi)容記住，能夠靈活應(yīng)用，就是獲得了知識。知識是學(xué)習(xí)者頭腦中自己創(chuàng)造的，產(chǎn)生的過程是“由里向外”，所以教師傳授的僅僅是“信息”，而不是知識，教師用這些信息起引導(dǎo)的作用，知識是學(xué)生親身體驗(yàn)加上邏輯推理后形成的認(rèn)識。學(xué)習(xí)評價學(xué)習(xí)好就是如果班級大家都考試60分，我考了61分，我就是學(xué)習(xí)好。如果大家都考62分，我考了61分，就是學(xué)習(xí)不好。學(xué)習(xí)好就是我喜歡鉆研問題，而且我能夠找到解決問題的方法，這時，我會認(rèn)為我是“天才”。上課質(zhì)量教師的教學(xué)（Presentation）一氣呵成，連貫流暢，學(xué)生配合順利，沒有障礙，這就是“優(yōu)質(zhì)課”。學(xué)生在課堂上的任務(wù)主要是認(rèn)真聽講，配合老師。因此，教學(xué)容量要大和多。學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容發(fā)表意見，能夠有足夠的機(jī)會表達(dá)自己的思想，和大家交流。學(xué)生在課堂上的主要責(zé)任是認(rèn)真聽老師和同伴的發(fā)言，發(fā)表自己的想法和他人產(chǎn)生交流互動。因此，教學(xué)容量不在多，而在于“深刻”。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)的過程就是“吃苦”，“自律”，越是困難，越是要堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)拼搏。所以，教師可以強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而不會招致師生和社會的反對。學(xué)習(xí)的過程就是要體驗(yàn)創(chuàng)造知識的快樂，如果感覺學(xué)習(xí)太難，無法解決問題，就可以不學(xué)放棄。因此，教師不能強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，否則會招致師生和社會的反對。外語學(xué)習(xí)語言學(xué)習(xí)主要是靠“背誦”和“死記硬背”，要以“優(yōu)美的語言”為模仿范本。因此，教材具有“至高無上”的作用，是教學(xué)的主要依據(jù)。語言學(xué)習(xí)主要靠有意義的交流活動，要以能夠表達(dá)自己的思想和理解別人的思想為要求，不存在供學(xué)生模仿的范本，因此，不強(qiáng)調(diào)教材的作用。外語學(xué)習(xí)方法大量做題、做語法詞匯練習(xí)、閱讀練習(xí)等。有意義的聽說讀寫綜合性的學(xué)習(xí)，譬如大量的讀寫，出國學(xué)習(xí)等。第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：英語教材內(nèi)容分析14學(xué)習(xí)文化指某一文化對有關(guān)教育的目的、路徑和作用以及教學(xué)相關(guān)問題的一系列看法和觀點(diǎn)。中國的學(xué)習(xí)文化和英語的學(xué)習(xí)文化重要差異舉例教材的視覺形象分析（Visualizations）視覺形象定義教材分析方法ImageryImagery(意象）是一個文學(xué)性質(zhì)的術(shù)語，專指由作品的文字信息所導(dǎo)致的讀者大腦中的想象的結(jié)果。“意象”是由一系列“形象”（Images）所構(gòu)成，“形象”指讀者通過文字體驗(yàn)到的“動作”、“色彩”、“圖式”、“味覺”、“氣味”等具有幻想性質(zhì)的認(rèn)識，類似于中文“望梅止渴”的例子。意象的產(chǎn)生必須基于對于語言的深刻掌握，一般發(fā)生在以母語為基礎(chǔ)的閱讀體驗(yàn)中，外語學(xué)習(xí)很難產(chǎn)生“意象”，由此導(dǎo)致的后果是外語學(xué)習(xí)者很難真正體驗(yàn)文學(xué)作品的美學(xué)價值。幫助學(xué)生獲得意象的主要途徑是采用優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)教材，或者連環(huán)畫，或者高質(zhì)量的“繪本”圖書或者配以同一題材的“視頻”作品學(xué)習(xí)。教師的講解并不會導(dǎo)致“意象”的產(chǎn)生。VisualEffects視覺效應(yīng)指的是教材的版面、插圖的設(shè)計(jì)必須能夠協(xié)助文字表達(dá)意義，不僅僅是為了美化教材的版面。分析教材的視覺效應(yīng)的兩種方法：在去掉課文等文字的情況下，考察：視覺設(shè)計(jì)是否有意義？表達(dá)什么意義？是否和文字的意義相得益彰？如果不是，就不是好的平面設(shè)計(jì)。分析平面設(shè)計(jì)所表達(dá)的意義是否真實(shí)地反映了所在文化的特點(diǎn)，例如張冠李戴的配圖，或者歪曲了文化的特點(diǎn)，例如中國女性的畫面選擇小眼睛，高額骨的人物作為典型的“中國美女”形象。第八章：英語教材內(nèi)容分析第八章：