江西省南昌市東湖區南昌中學2025屆高三下學期模擬預測語文試題(含答案)_第1頁
江西省南昌市東湖區南昌中學2025屆高三下學期模擬預測語文試題(含答案)_第2頁
江西省南昌市東湖區南昌中學2025屆高三下學期模擬預測語文試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

南昌中學2024-2025學年度“校模考”高三語文試卷一、閱讀(一)閱讀I閱讀下面的文字,完成1-5題。(19分)材料一:如果想證明“所有天鵝都是白色的”,你就會去觀察一大堆白色天鵝;當你看到無數天鵝都是白色的,會覺得這個假說似乎很合理。從“我見過的天鵝都是白色的”推出結論“所有天鵝都是白色的”,這種推論方式就是歸納法。演繹法則是跟歸納法很不一樣的邏輯論證:如果前提是真的,結論便必定為真。舉個例子,“所有人終究會死”與“蘇格拉底是人”兩個前提(大前提與小前提)都為真,據此得到的結論“蘇格拉底終究會死”是合理的。演繹法是“從一般推出特殊”,而歸納法則是“從特殊推出一般”從一組觀察資料來論證出一個普遍性的結論。歸納法的問題在于:就算你進行再多觀察只要有一個反例就可以推翻你的普遍化主張。例如:正巧有一只黑天鵝出現,“所有天鵝都是白色的”就會被證偽。許多科學家與哲學家都相信,做科研就是找出證據來支持自己的假說。如果像他們一樣認為科學進步是靠著歸納法,那么你就必須面對歸納法自身存在的問題。科學怎么能以如此不可靠的推論方式為基礎呢?波普爾則干凈利落地避開了這個問題。根據他的說法,科學不是靠歸納。科學家是從一個假說起步,即依據現有的資料來猜測現實的本質,譬如“所有氣體在加熱后都會膨脹”。科學家的下一步是去找到辦法來測試假說。在上面的例子中,便要去找一大堆不同種類的氣體來加熱。但測試并不是要找出證據來支持假說,而是觀察這個假說能否經得起種種證偽的嘗試。只要有一種氣體被加熱的時候沒有膨脹,就足以破壞“所有氣體在加熱后都會膨脹”的假說。如果通過一個反例駁斥了一個假說,那么就會帶來一點新知:知道那個假說不是真的。科學的進步是因為科學家從錯誤中學習。觀察到一大堆加熱時確實會膨脹的氣體,不會帶給我們知識,或許只是讓我們對自己的假說多一點信心。但一個反例就真的能教會我們一些事情。波普爾認為,任何科學假說的關鍵特征是必須有“可證偽性”,這也是它與“假科學”的差異所在。一個科學假說是你有機會證偽的東西,它做出的預測有可能被證明為誤。如果我說“有個無法偵測到的隱形小仙子使鮮花盛開”,那么沒有一種觀察能夠證明我的說法有誤。如果小仙子是隱形的,又不留任何痕跡,就沒有任何辦法能夠證偽他們存在的主張。它沒有“可證偽性”,所以根本不是一句科學陳述。根據波普爾的說法,科學家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。檢驗一個理論就意味著要看看它是否能被證明為假。一個典型的科學家先從一個大膽的猜想或推測出發,然后會試著用一連串的實驗或觀察來削弱這個猜測。科學是令人興奮的冒險事業,但并不證明任何事情為真;它只是不斷證偽來拋棄錯誤的觀點,對原假說進行更新,在此過程中不斷逼近科學真理。科學家特別喜歡波普爾將科學研究描述成富有創造力和想象力的,覺得波普爾了解他們實際上怎么做研究。(摘編自奈杰爾?沃伯頓《從錯誤中學習》,吳妍儀譯)材料二:波普爾一再強調“證偽”,反對“證實”,為此提出“逼真度”和“可否證度”兩個概念。“逼真度”指的是一個理論接近客觀真理的程度。“可否證度”則指一個理論陳述的對象的普遍程度,涵蓋的對象越普遍,就越容易被證偽,可否證度就越高。一個“可否證度”高的理論,還需要借助于觀察和實驗來判定其好壞,波普爾稱之為“確認”。“確認”是指一種假說暫時能經受住事實經驗的檢驗而未被證偽推翻。一個理論如果“可否證度”很高又能夠被不斷被“確認”,那么它就有著更高的“逼真度”。實際上,波普爾所反對的“證實”是早期歸納主義的“完全證實”,而不是邏輯經驗主義所說的“證實”即“確證”。早期歸納主義主張用不完全歸納的方法證實一個普遍性的結論(全稱命題)。后期歸納主義的代表邏輯經驗主義對此觀點進行修改完善。他們認為,“證實”并不意味著從基于個別事實的單稱命題推出全稱命題,而是通過一個個單稱命題證實的積累,不斷地趨近于對全稱命題的“確證”,目的是通過既有證據的不斷“確證”、積累而逐漸趨近于科學真理。在引入了“逼真度”和“可否證度”等概念之后,證偽主義實際上與邏輯經驗主義殊途同歸。證偽主義將“證偽”作為趨近于科學真理的必經過程,證偽的思想中蘊含著“證實”傾向。不過,它比后者高明的地方在于,從“證偽”的角度來考察一個理論能更好地解釋“科學革命”,這是漸進積累式的歸納主義所做不到的。總之,我們不能將“證實”和“證偽”對立起來。事實上,對一個理論的證偽往往伴隨著對另一理論的證實;而一種理論的發展,既需要證偽,也需要證實。證偽注重對舊假說的淘汰,有助于新假說的提出;在證偽之后對新假說進行證實,同樣重要。只有新假說經受經驗事實的檢驗,才算是完成一次完整的科學發展。(摘編自林艷、雷嘉祺《波普爾證偽主義思想中的證實傾向》)1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.演繹法只要大、小前提為真,結論就必定為真,但歸納法在前提為真時也不能保證結論一定為真。B.大量經驗事實無法證實的一個假說,卻有可能被個別事實證偽,這說明證偽與證實存在不對稱性。C.邏輯經驗主義放棄“完全證實”,改變以往“從特殊推出一般”的推理方式以使確證過程更嚴謹。D.材料一認為“科學不是靠歸納”,材料二認為歸納證實對科學發展同樣重要,兩者觀點明顯有別。2.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.按波普爾的說法,科學研究中大膽提出假說、不斷進行證偽的過程是富有創造力和想象力的,這有助于解釋“科學革命”。B.科學家主要依據實驗或觀察提供的數據對科學假說進行證偽,一旦發現兩者存在矛盾之處,就必須對原來的假說進行更新。C.“所有氣體受熱均會膨脹”的“可否證度”比“部分氣體受熱會膨脹”更高,也更容易被證偽,但不一定有更高的“逼真度”。D.數字化時代,我們利用大數據技術來占有海量的樣本,可以提高證偽的效率,也有利于更快地趨近于對全稱命題的“確證”。3.下列選項,最適合作為論據來支撐材料一最后一段觀點的一項是(3分)A.亞里士多德曾提出“重物先于輕物到達地面”,后來實驗結果表明重物和輕物同時落地。B.某博物館聲稱水晶頭骨是外星人送來的禮物,但科學家確認它是19世紀制造的工藝品。C.漢代發生渾天說和蓋天說之爭,渾天說因制定的歷法與實際天象更匹配而被朝廷采納。D.哥白尼提出“日心說”后,開普勒根據觀察資料指出行星確實繞日,但軌道并非正圓。4.科學假說與非科學假說、科學真理的區別分別在哪里?請結合兩則材料簡要說明。(4分)5.下列科學發展中的事實體現了“證實”和“證偽”的結合。請結合材料二簡要分析。(6分)關于引力場中光線的彎曲,廣義相對論的計算結果比牛頓經典理論正好大1倍。1919年日全食觀測的數據宣告前者獲勝。不過愛因斯坦也會犯錯,他在廣義相對論中提出的“靜態宇宙說”,被哈勃觀測到的數據推翻了,取而代之的是“宇宙膨脹說”。后來科學家進一步觀測到,是暗能量在推動宇宙加速膨脹。(二)閱讀II閱讀下面的文字,完成6-9題。(16分)山中驛站碧野年輕司機把車子開上了一座高山。這里,原始森林密匝匝,遮斷了視線。年輕司機的眼睛在密林中閃著光,雙手每一秒鐘都在迅速地轉動著方向盤。“這就是沖霄嶺!”年輕司機又像夸耀又像警告地提高了聲音對我說。在密林的濃蔭中,我驚心動魄地打量著這沖霄嶺上高懸在頭頂的危崖、遮天蔽日的古樹、迎面陡立的公路、出沒無常的急彎。我連粗氣也不敢出一口,只一邊眼瞪瞪地看著這比來路上任何高山大嶺都要險惡的道路,一邊在心里埋怨年輕司機,他明明知道我是第一次進山,卻故意拿話來捉弄我。汽車剛剛爬上沖霄嶺的頂巔,就突然停住了。就在公路穿過的這片林中空地上,有一個年輕姑娘出現在一座大木屋跟前。她腰里插著一把閃光的利斧,坐在一大捆樹枝上,嘴里咬嚼著一根青草。好像她是剛剛砍柴回來,聽見汽車聲,歇著在默默地等待。落日把她映照得十分清楚,寬肩細腰,眉清目秀,粗黑的辮子盤在頭上,穿緊身衫子,腿綁棕樹皮,腳踩草鞋,顯得又俊俏又精明。年輕司機打開車門,高高興興地喊了她一聲:“小藤!”林中空地上震蕩著一陣清亮的笑聲。這個叫做小藤的年輕姑娘接過司機和我的小提包,回轉身子對著木屋高聲喊叫:“老站長,來客啦!”木屋里走出來一個頭纏黑布、須眉斑白的老人,慈祥地微笑著把我和司機領進了木屋。木屋里很寬敞,很干凈,并排擺著十張棕床,紅漆床欄桿,被褥潔白。落日的金光從林梢上映進木屋,滿室生輝。窗外森林中傳來淙淙的泉流聲,傳來一聲聲山雀的鳴唱。季節雖是初秋,但是沖霄嶺海拔很高,入夜有點冷。小藤姑娘在木屋當中間的火塘里架上疙瘩柴,一邊燒著火給我們取暖,一邊很有興趣地向我們打聽山外的消息。“你住過北京飯店和上海賓館吧?可是那高樓大廈,有這風吹松林和水流石上的聲音嗎?”年輕司機似問非問地笑著對我說。他這話道出了這小小驛站的自然風韻。小藤姑娘舉手掠了掠落到額頭上的發絲,映著火光,眼睛含笑地說:“西藏高原上的氈房,內蒙古草原上的蒙古包,新疆戈壁灘上的帳篷,各有各的風味!”我吃驚地看著小藤姑娘問:“你怎么知道?”“你不要小看我們的小藤,她知道的事可多哩!全國探礦隊、中國藥物調查隊,都來過這沖霄嶺,住過她這驛站呵!”年輕司機一邊用火棍撥著火,一邊夸贊道。“我碰見山外來的人,只是喜歡問一問……”小藤姑娘在火光中紅著臉說。忽然把頭一歪,好像在傾聽黑夜山林中的動靜。“來車了!”小藤姑娘一個箭步跳出門去,消失在黑暗中了。山林遠處果真隱隱約約地傳來了馬達嗡嗡的聲音。“你們怎么來得這么晚呀?”小藤姑娘迎著白花花的車燈飛跑著去迎接。司機們一個接著一個打開車門跳下來,親親熱熱地圍著小藤姑娘說話:“半山腰里有塌方,車子差一點開不上來呢!”我跟著年輕司機走攏去湊熱鬧。老站長聽見人聲嘈雜,也跑到林中空地上來了。不知道什么時候,小藤姑娘提來了一盞馬燈。只見她扛著一把鐵鍬對老人說:“老站長,我到下邊去看一看!”司機們一看小藤姑娘準備去清理塌方,就紛紛地跑到木屋里去拿鍬拿鎬。和我一塊的年輕司機奮勇當先地跟上了小藤姑娘,我也不甘落后跟了上去。可是小藤姑娘把馬燈提高照了照我的臉,輕輕地推了我一把說:“夜黑崖陡,你沒有爬慣山路!”“沖霄嶺萬丈高,你可不能去!”老站長一把拉著我往木屋里走。我被拉進宿舍隔壁的一間小木屋里來。這里只有一張木板床、一張白木桌子、一把凳子,簡陋得很。“你看,小藤就是這一號姑娘,克己為人。她住在這沖霄嶺上,就像藤爬崖壁似的,不管風吹雨打,扒得可牢哩!”一談到小藤姑娘,好像引起了老站長的無限感慨。老站長從樹皮釘成的小柜子里拿出一個厚本子,遞給我說:“你看看這上面記的!”我借著火光翻開一看,原來是一個賬本。賬本上每一頁都寫得整整齊齊,一筆不茍。上面分門別類地記著我看不太懂的賬目。但是通過一根根紅藍線條和龐大的數字,我卻看出了山區人民生活的富裕和物產的豐饒。而且通過每一個端正娟秀的字跡,我看到了小藤姑娘對山區的熱愛、工作的自豪和生活的理想。下弦月在深夜中爬上了沖霄嶺,帶著在夜風中輕輕搖曳的樹影射進木屋的窗子里來,把屋子照出一片柔光。接著老站長告訴我,這沖霄嶺周圍百里,都有小藤姑娘的足跡。平原上的來客對大山區摸不清方向,經常有在沖霄嶺下車的,只環望著群山發愁。每遇上這樣的旅客,小藤姑娘就自告奮勇給他們帶路。次數多了,小藤姑娘對沖霄嶺周圍的高山大嶺、深溝峽谷,都摸得清清楚楚。我忽然發現靠窗的墻上貼有一張小小的紙條,紙條上寫著一行娟秀的小字——“沒有平凡細小的工作,就不會有社會主義的偉大成就!”月光的清輝和柴火的紅光,把這張紙條交映得如此鮮明!我久久地凝視著紙條上的這一行字……一陣清亮的笑聲,打破了午夜的寂靜,也打斷了我的沉思,我抬頭往窗外望去,一點微紅的燈光正從森林中飄出來。原來是小藤姑娘和司機們回到沖霄嶺上來了。我跟著老站長快步地迎了出去。在林中空地上,月光和馬燈光照出小藤姑娘渾身都是泥,盤在頭上的兩根辮子,一根松落在肩上,一根散開在胸前。老站長從小藤姑娘手里接過鐵鍬,拍了拍她身上的土說:“累了吧!”小藤姑娘抖動著長發笑著搖了搖頭,然后舉起馬燈照著我說:“嶺下已經雞叫啦,你怎么還不休息?”就在這舉高了的馬燈光中,我看出小藤姑娘的臉色雖然有點疲倦,但眼睛卻充滿了光彩。第二天一早,朝霞剛剛涂紅萬山老林,我就跟著年輕司機上路了。小藤姑娘仍然把辮子盤在頭上,腿綁棕樹皮,腳踩草鞋,把我們送上車。下山的公路迂回曲折,汽車已經轉了好幾個大彎,仍然可以望見小藤姑娘站在沖霄嶺巔的一座懸崖上,在向我們揮手。我看見穿過林隙的第一線朝陽,正射落到小藤姑娘的身上,金光閃閃。(有刪改)6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文章以“山中驛站”作為全文線索,并以此來展現人物活動和事件的始末,使得行文結構較為明晰、緊湊。B.“我”第一次進山就遭遇沖霄嶺這樣的險峻山勢,而年輕司機卻有意捉弄,這使“我”始終對他印象極差。C.文章善用細節來表現人物的性格,如“林中空地上震蕩著一陣清亮的笑聲”,從中可見小藤的熱情爽朗。D.小藤長年深居大山之巔,對外面的世界雖充滿好奇而不自卑,這與她工作中接觸到的人群有著一定關聯。7.關于文中老站長介紹小藤相關事跡這部分內容,下列說法正確的一項是(3分)A.老站長用“就像藤爬崖壁似的……扒得可牢哩”來比喻小藤的工作態度,旨在突出她扎根深山的艱辛。B.老站長拿出小藤所記錄的賬本和紙條,在為她感到自豪的同時,也讓“我”對小藤姑娘有了更深了解。C.小藤以自己的行動來積極參與社會主義建設,這與《心有一團火,溫暖眾人心》中的張秉貴有相似之處。D.文章這部分采用順敘和倒敘等多種敘述方式,以老站長的講述和“我”的思考感受,豐富了作品主題。8.文中畫線處都有對小藤的相關描寫,這樣寫對塑造人物有何作用?請簡要說明。(4分)9.本文作為一篇敘事寫人的散文,卻展現出濃郁的抒情性,這種藝術效果是如何獲得的?請簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ閱讀下面的文言文,完成10-14題。(20分)材料一:文公即位二年,欲用其民,子犯曰:“民未知義,盍納天子以示之義?”乃納襄王于周。公曰:“可矣乎?”對曰:“民未知信,盍伐原以示之信?”乃伐原。曰:“可矣乎?”對曰:“民未知禮,盍大蒐①,備師尚禮以示之。”乃大蒐于被廬,作三軍。使郤縠將中軍,以為大政。郤溱佐之。子犯曰:“可矣。”遂伐曹、衛,出谷戍,釋宋圍,敗楚師于城濮,于是乎遂伯。材料二:文公伐原,令以三日之糧。三日而原不降,公令疏軍而去之。謀出曰:“原不過一二日矣!”軍吏以告,公曰:“得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不可失。”乃去之,及孟門,而原請降。材料三:(晉)文公立四年,楚成王伐宋,公率齊、秦伐曹、衛以救宋。……(文公)以曹田、衛田賜宋人。(楚)令尹子玉使宛春來告曰:“請復衛侯而封曹,臣亦釋宋之圍。”舅犯②慍曰:“子玉無禮哉!君取一,臣取二,必擊之。”先軫曰:“子與之我不許曹衛之請是不許釋宋也宋眾無乃強③乎!是楚一言而有三施,子一言而有三怨。怨已多矣,難以擊人。不若私許復曹、衛以攜④之,執宛春以怒楚,既戰而后圖之。”公說,是故拘宛春于衛。子玉釋宋圍,從晉師。楚既陳,晉師退舍,軍吏請曰:“以君避臣,辱也。且楚師老矣,必敗。何故退?”子犯曰:“二三子忘在楚乎?偃也聞之:戰斗,直為壯,曲為老。未報楚惠而抗⑤宋,我曲楚直,其眾莫不生氣,不可謂老。若我以君避臣,而不去,彼亦曲矣。”退三舍避楚。楚眾欲止,子玉不肯,至于城濮,果戰,楚眾大敗。君子曰:“善以德勸。”(均節選自《國語·晉語》,有刪改)【注】①蒐(sōu):檢閱軍隊。②舅犯:晉文公的舅父,名狐偃,字子犯。③強(彊):通“僵”,斃,死。④攜:離間。⑤抗:捍衛,救助,庇護。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每圖對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)子與之A我不許B曹衛之請C是D不E許F釋宋也G宋眾H無乃強乎!11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.不過,不超過,與《種樹郭橐駝傳》“若不過焉則不及”的“不過”意思相同。B.“軍吏以告”與《詩經·氓》“將子無怒,秋以為期”的“以”用法不相同。C.從,跟隨、追逐,與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎來見項王”的“從”用法不相同。D.二三子,古時多用于稱呼同輩、晚輩或下屬,含親切或隨意的語氣,相當于“諸位”。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.晉文公曾護送周天子回周都城,討伐原城,檢閱軍隊,建立三軍,后來發兵攻打曹、衛兩國,在城濮打敗了楚國的軍隊,從此稱霸諸侯。B.先軫認為應先同意楚國的要求,因為復曹、衛能解宋被圍之困,這樣就施恩于三國;而侵占曹、衛,會置宋于絕境,這樣就與三國結怨。C.晉文公悅納了先軫的建議,暗中分別許諾曹、衛的請求,又離間這兩國和楚國的聯盟關系,然后執意讓楚國使者宛春叛離并且怒責楚國。D.子犯向請戰的將士解釋,晉軍“退避三舍”不是恥辱,而是顧念楚國過去對晉國的恩情,也為了激勵士氣,因為用兵作戰與士氣有關聯。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)得原而失信,何以使人?夫信,民之所庇也,不可失。(4分)(2)若我以君避臣,而不去,彼亦曲矣。(4分)14.晉文公成就霸業有多種原因。請依據材料中有關事實簡要概括。(3分)(四)閱讀Ⅳ閱讀下面這首宋詩,完成15-16題。(9分)陸侍右得祠①歸里往餞弗及寄以是詩[南宋]趙汝回三以囊封入紫微②,一星今夜出郎闈。賈誼幸無湘水謫,知章乞得鏡湖歸。乘潮不等詩人別,望闕恨憂諫者稀。笠澤③門前古松下,他時容我借漁磯。【注】①得祠:宋代官員罷職后,常被任命管理道教宮觀,無需實際履職,僅借名領取俸祿。②“紫微”:代指紫微垣,星象中象征帝王居所或朝廷中樞。③“笠澤”:吳淞江古稱,亦可泛指江南水鄉。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯寫作者先前多次寄信給身在朝廷中樞的友人,如今才得知友人已星夜離開朝廷。B.頷聯借典抒懷,“幸無”與“乞得”流露出作者對友人終能卸任歸鄉的感慨與寬慰。16.本詩結句“他時容我借漁磯”頗為精妙,請簡要賞析。(6分)(五)名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)小敏到藝術館看畫展時被一幅畫作吸引,畫面上落葉飄飛、江月輝映,她覺得這幅畫與黃庭堅《登快閣》中“,”兩句的意境有些相似。(2)推進人才強國戰略,就是要打破一切制約人才發展的桎梏,為優秀人才營造廣闊的發展空間,正如劉克莊在《賀新郎》(國脈微如縷)中呼號“,”。(3)古代詩人在表達思念時常使用“懸想”手法,即不直接說自己的心情,而是從對方落筆,想象對方正在思念自己,如“,”。二、語言文字運用閱讀下面的文字,完成18-22題。(20分)由社會學家費孝通所創作的被公認為最優美學術散文之一的《鄉土中國》不是對一個具體社會進行描寫而是從具體社會里提煉出了一些支配著社會生活各個方面的重要概念。穿越了幾十年,《鄉土中國》這本不足五萬字的小書依然魅力十足,許多關心中國農村的讀者對這本書簡直a愛不釋手。如今,中央一號文件多次聚焦“三農”問題,各地新農村建設b不溫不火;但同時,在新農村建設過程中各種矛盾事件c絡繹不絕。重讀這本鄉村社會的經典之作,對思考眼下的這場改革d大有裨益。《鄉土中國》成文期間,費孝通正在云南大學和西南聯大教學。①費孝通喜歡通過實地調查得出結果,②用通俗易懂的事實說明觀點,③其著作里面很少有使用專業術語,④而是“用老百姓明白的話告訴他們還不明白的道理”,⑤所以費孝通的《江村經濟》《蘇南模式》等理論流傳甚廣。全文14章節,附一篇后記,截取了農村的各個剖面逐一分析,其中的真知灼見到現在也有很強的意義。在首篇《鄉土本色》中,費孝通第一句話即是:“基層上看去,中國社會是鄉土性的。”從全書來看,___A___:第一層意思是中國社會有很多階層,但他們都是從鄉村社會分離而來,在行為方式、社會習慣等方面還帶有很多鄉土社會的痕跡,所以要想研究中國,___B___。第二層是說“鄉土性”只局限于基層。如當時的地主、知識分子、工人等社會階層是從鄉土社會分化出去的,但由于長時間的發展,已經與鄉土社會有了很大不同,這對中國社會的屬性定位可謂一語中的。在文章中,費孝通提煉出鄉土社會安土重遷的本色。筆者家鄉在搞新農村建設,整地并村時,村民大多不愿意脫離現有的社會關系,因此新農村建設遭遇很大阻力,費孝通對這一問題的理解和分析或許可為政府提供不同的思路。18.下列對材料中相關內容的分析,不正確的一項是(3分)A.“不足五萬字的小書依然魅力十足”與“我再次回到上海,這里的風景依然”兩句中的“依然”詞性不同。B.“筆者家鄉在搞新農村建設”和“很多小企業在遭受無情的打擊”兩句中的“在”的意思和用法相同。C.“村民大多不愿意……”中“大多”是“大部分、大多數”的意思,該詞的使用使語言表達更加嚴謹。D.“新農村建設遭遇很大阻力”與“他在人生的旅途中遭遇了一次重大的挫折”中“遭遇”的含義不同。19.文中第二段a、b、c、d四處加點成語中,有兩處使用錯誤,請指出并修改。(4分)20.請將文中畫波浪線的部分改成五個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(5分)21.文中標序號部分存在標點符號使用不當和語病,請進行修改。使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)22.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(4分)三、作文23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)文藝家說,對同一個文本,一千個讀者雖然會有一千個哈姆萊特,但都得是“哈姆萊特”,而且一定要努力找出一個“最哈姆萊特”的“哈姆萊特”。其實,要解決日常生活、科技進步、社會實踐乃至歷史發展等方面的問題,也大多如此。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。高三語文答案1.C.“邏輯經驗主義放棄‘完全證實’”錯誤。結合原文“后期歸納主義的代表邏輯經驗主義對此觀點進行修改完善”可知,原文說的是邏輯經驗主義對此觀點進行修改完善,可見邏輯經驗主義并未放棄“完全證實”。2.B.“就必須對原來的假說進行更新”錯誤,說法過于絕對。結合原文“它只是不斷證偽來拋棄錯誤的觀點,對原假說進行更新,在此過程中不斷逼近科學真理”可知,原文說的是“對原假說進行更新”,并沒有說“必須”。3.A.材料一最后一段的觀點是:科學家所做的事情是試圖證明他們的理論為假。A.“重物先于輕物到達地面”的理論通過實驗證實是假的,實驗的結果是重物和輕物同時落地,符合材料一最后一段的觀點,最適合作為論據來支撐觀點。B.“但科學家確認它是19世紀制造的工藝品”并沒有證明“水晶頭骨是外星人送來的禮物”的這一說法是假的,所以不能作為論據來支撐材料一最后一段觀點。C.“渾天說被朝廷采納”不能證明“渾天說和蓋天說”是假的,所以不能作為論據來支撐材料一最后一段觀點。D.“行星確實繞日,但軌道并非正圓”證明的是“日心說”這一理論是真的,而不是假的,所以不能作為論據來支撐材料一最后一段觀點。4.①科學假說和非科學假說:前者有可能被證偽(證明有誤),后者不可能;②科學假說與科學真理:前者仍需要繼續證偽或證實,后者經過無數次證偽或證實并確定無誤。5.①證實往往伴隨著證偽。1919年日全食觀測數據,是對廣義相對論的證實,也是對牛頓理論的證偽。②一種理論既需證實也需證偽。廣義相對論中“光線彎曲”被證實,“靜態宇宙”則被證偽推翻。③證偽提出新假說,而證實檢驗新假說。科學家用證偽推翻“靜態宇宙”說后提出“宇宙膨脹”說,后來發現的暗能量又進一步證實這一新假說。6.B.本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞能力。“使‘我”’始終對他印象極差”錯誤。原文中“我”雖因年輕司機“故意拿話來捉弄我”而短暫埋怨,但后續共同經歷驛站生活(如參與清理塌方)后,“我”對司機并無“始終印象極差”的表現,反而有“奮勇當先”的正面描寫,選項表述與原文情感不符。故選B。7.C.本題考查學生對重要情節、語段的把握能力。A.“旨在突出她扎根深山的艱辛”錯誤。應是為了突出她扎根深山的堅定信念。B.“老站長拿出小藤所記錄的賬本和紙條”錯誤。紙條是“我”無意中看到的。D.“采用順敘和倒敘等多種敘述方式”錯誤。文章該部分主要是按時間的“順敘”和老站長的回憶插敘,沒有倒敘。故選C。8.①以“我”的視角觀察,反復描寫小藤干練、樸實的衣飾裝扮,展現其英姿颯爽、精明俊俏的外在形象特質。②通過描寫落日映照和朝陽照射下的小藤,前后照應,有助于烘托其美好形象,強化其堅守崗位、盡職奉獻的內在精神品質。9.①作者以入住深山驛站的親身經歷來構思行文,通篇沒有曲折生動的事件,而是側重抒發對扎根底層的普通工作者的深情禮贊。②作者在敘事中穿插了對沖霄嶺自然風光的描寫,寓情于景,增添了詩情畫意的同時也使文章帶有濃郁的抒情性。③借助老站長的感慨和“我”的感受,來表現對主人公小藤姑娘克己為人、熱愛山區、勤于工作的贊頌之情。10.A、C、G(原文:子與之。我不許曹、衛之請,是不許釋宋也。宋眾無乃強乎!)11.B(“軍吏以告”與“秋以為期”的“以”用法相同,都是“把、拿”的意思,介詞)12.C(曲解文意。錯在“執意讓楚國使者宛春叛離并怒責楚國”。原文“執宛春以怒楚”的意思是:扣押宛春來激怒楚國出兵。有后文“公說,是故拘宛春于衛”作印證)13.(1)得到原城卻失去信用,以后依靠什么來遣使百姓呢?信用是百姓用來庇護自己的,因此不可以失去。(2)如果我方以國君的身份退避臣子,而對方楚軍還不撤退,那么它就理曲了。評分標準:(1)共4分。①何以:賓語前置句,依靠什么,憑借什么,憑什么,通過什么,用什么,以什么。②使:驅使、使喚、指使、遣使、派遣、使用、動用、征調。③庇:庇護。(“民之所庇也”可意譯為“信用是人民賴以生存的保障”。)④夫信,民之所庇也:判斷句。每點1分。(2)共4分。①若:如果、假如、假使、要是。②而不去:而(彼)不去,省略句,必須補出主語“對方/楚軍/它”。③去:離開、撤退、撤離。④曲:理曲、理屈、理虧。每點1分。14.①晉文公從諫如流(虛心納諫)。他聽取了謀臣子犯、先軫的策略。②晉文公任人唯賢(知賢任賢)。他重用大將郤縠、郤溱,信任謀臣子犯、先軫。③晉文公注重道德(義、信、禮)。護送周天子返回周都城恢復王位可見重義,“備師尚禮”可見尊禮,攻打原城三日不下就撤軍可見守信。④晉文公多謀善斷。他能發動民眾、士兵,團結齊國、秦國等盟國,并且分化瓦解敵國(楚、曹、衛)的關系。⑤群臣賢能。子犯、先軫等人足智多謀(老謀深算、精明老練),英勇善戰。⑥楚國勞師遠征又驕傲輕敵,敵國陣營(楚、曹、衛)離間分化,盟國友軍(齊、秦)團結支持。評分標準:共3分。每點1分,意思對即可。閱卷提醒:能結合內容,但無分點概括,如“由‘退避三舍’可見,晉文公信守諾言、知恩圖報、謙恭禮讓、重視軍心民意的高尚品質,也體現了避其鋒芒、誘敵深入、后發制人的軍事智慧”,酌情給1-2分。如只籠統空泛地回答“政治、外交、軍事(戰略、戰術)、將帥品質才能等因素”而不結合材料舉例分析的,則給1分。【文言文參考譯文】材料一:文公稱霸晉文公即位的第二年,就想動用他的百姓進行征戰,子犯說:“百姓還不懂得道義,為什么不護送周天子返回周都城恢復王位,來向百姓昭示您的道義呢?”文公于是出兵護送周襄王返回周都城恢復王位。文公問:“現在可以了吧?”子犯回答說:“百姓還不懂得信用,為什么不攻打原城,來向百姓表示您的信用呢?”文公于是出兵討伐原城。文公問:“現在可以了吧?”子犯回答說:“百姓還不懂得禮儀,為什么不舉行大規模的閱兵,整頓軍隊,崇尚禮法,來向百姓顯示您的禮儀呢?”文公于是在被廬舉行了大規模的閱兵,建立了上、中、下三軍。任命郤縠統領中軍,來執掌國家軍政大權,讓郤溱輔佐他。子犯說:“現在可以興兵征伐了。”文公于是發兵攻打曹、衛兩國,迫使楚國撤出戍守在齊國谷地的軍隊,解救了楚軍對宋國的包圍,在城濮打敗了楚國軍隊,由此就稱霸于諸侯。材料二:文公伐原晉文公討伐原城,命令將士攜帶三天的糧食。過了三天,原城仍不投降,文公命令晉軍撤離原城。探子從原城出來說:“原城投降不超過一兩天了!”軍官將這情況報告文公,文公說:“得到原城卻失去信用,以后依靠什么來遣使百姓呢?信用是百姓用來庇護自己的,因此不可失去。”于是撤離了原城,剛到達孟門時,原城就請求投降了。材料三:城濮之戰晉文公即位的第四年,(因為宋國背楚國而依附晉國),楚成王攻打宋國。晉文公率領齊、秦兩國的軍隊征伐曹、衛兩國,用來(牽制楚軍)解救宋國。……(晉文公)將曹、衛兩國的土地賜給了宋國。楚國令尹子玉派大夫宛春來傳話,說:“請你們晉國恢復衛侯的君位,歸還曹國的封地,我們楚國也解除對宋國的包圍。”子犯發怒說:“子玉真無禮啊!晉國君王只得到一個好處,而楚國臣下子玉卻得到兩個好處,我們一定要攻打他。”先軫說:“你應該同意他的請求吧。我們不答應恢復曹、衛兩國的請求,這就是不允許楚國解除對宋國的包圍。宋國君臣民眾恐怕將死于楚軍之手吧?(據《漢語大詞典》,強(彊):通“僵”,斃,死。多種版本譯為“宋國君臣民眾不就會瀕臨死亡嗎?”,或“宋國君臣民眾難道不會瀕臨死亡嗎?”。但是,另有多種版本認為“宋眾無乃強乎”是“宋眾無乃楚強乎”或“宋眾無乃強楚乎”的省略表述,注譯為“如果宋國投降了楚國,那么楚國的兵力不是更強大了嗎?”,或“如果宋國投降了楚國,那么不就使楚國的兵力更強大了嗎?”)這樣,楚國只用一句話就對曹、衛、宋三個國家施加了恩惠,而您一句話卻招致這三個國家的怨恨。怨恨已經多了,就難以打敗他人。不如私下答應恢復曹、衛兩國,來離間它們和楚國的關系,并且扣押宛春來激怒楚國(出兵),等戰爭結束之后再去考慮其它問題(或譯為:恢復曹、衛兩國之事)吧。”晉文公聽了很高興,因此就把宛春囚禁在衛國。子玉解除了楚軍對宋國的圍困,轉而追逐晉軍。楚軍排列好戰陣之后,晉文公卻下令后退三十里,晉國的將士請求說:“您作為國君卻躲避敵國臣子的進逼,這是恥辱。而且楚軍已經疲憊不堪,必然戰敗,我們晉軍為什么要撤退呢?”子犯說:“你們都忘記了以前公子重耳(晉文公)流亡在楚國時所說的“退避三舍”諾言了嗎?我狐偃聽說過,用兵作戰,理直才會士氣旺盛,理曲就會士氣低落。我們還未報答以前楚國對晉文公的恩惠,而去救助宋國,我國理曲而楚國理直,楚國將士沒有不斗志昂揚的,你們不能認為他們已疲敝不堪。如果我方(為了對楚國守信報恩)以國君的身份退避臣子,而對方楚軍還不撤退,那么它就理曲了。”于是晉軍后退九十里避開楚軍。楚軍將士都想停止戰事,但子玉不愿意。到了城濮,果然兩軍交戰,楚軍大敗。君子說:“先軫、子犯善于以道德來勸勉君王。”【注】關于晉楚城濮之戰,《左傳·僖公二十七年、二十八年》和《史記·晉世家》均有詳盡記載,均側重于記事,而本文(選自《國語·晉語》)則以記言為主,敘事簡略。15.A.“囊封”:指密封的奏章或文書,古時官員以囊袋封存重要諫言上呈朝廷。“三以囊封入紫微”指友人屢次向朝廷中樞進言,“一星”喻指友人。16.①“漁磯”意象照應上句的“笠澤”和“古松”,代指友人在江南的隱逸生活;②結句以婉商語氣提出向友人借漁磯,抒情對象從友人轉移到詩人自身;③情感含蓄豐富:既有對友人歸鄉生活的欽羨,也有對自身宦海浮沉的隱憂,以及仰慕友人高潔人格想日后一同隱居的期望。(評分說明:每點2分,答對三點得6分。如有其他答案,言之成理,酌情給分。)17.(1)落木千山天遠大澄江一道月分明(2)未必人間無好漢誰與寬些尺度(3)還顧望舊鄉長路漫浩浩(想得家中夜深坐,還應說著遠行人/遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人/今夜鄜州月,閨中只獨看)18.D.D.“含義不同”錯誤。兩句

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