高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省三湘名校教育聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢、時代潮流。指出，“歷史地看，經(jīng)濟(jì)全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國家人為造出來的。經(jīng)濟(jì)全球化為世界經(jīng)濟(jì)增長提供了強(qiáng)勁動力，促進(jìn)了商品和資本流動、科技和文明進(jìn)步、各國人民交往”。這一科學(xué)判斷，符合人類社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律，植根于歷史唯物主義的基本原理和方法論。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》《宣言》中詳細(xì)論述了世界貿(mào)易、世界市場、世界歷史等問題，提出分工和交往的擴(kuò)大，特別是大工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了世界市場，形成了世界歷史。這些論述，深刻揭示了世界歷史的形成內(nèi)在蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)全球化的客觀歷史趨勢。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化正確方向，必須準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)全球化的科學(xué)含義，區(qū)分“全球化”概念的不同用法，揭示西方學(xué)界的一些錯誤觀念和認(rèn)識。回顧學(xué)術(shù)史，“全球化”這個概念的廣泛使用出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代。新世紀(jì)以來，圍繞“全球化”的學(xué)術(shù)討論成為熱點(diǎn)話題。一般認(rèn)為，作為系統(tǒng)的學(xué)術(shù)概念和分析工具的“全球化”概念，是美國學(xué)者萊維特在1983年發(fā)表的《市場的全球化》一文中提出的。也有學(xué)者注意到，1970年意大利左翼刊物上發(fā)表的《資本主義社會的全球化進(jìn)程》一文已經(jīng)在批判的意義上使用了這個概念。這提醒我們：在西方學(xué)術(shù)話語中，“全球化”概念的提出有其特定的時代背景和理論指向，即與新自由主義興起相關(guān)聯(lián)的“資本全球化”或“全球化資本主義”的發(fā)展，并不能直接等同于經(jīng)濟(jì)全球化本身。今天，我們堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化正確方向，既是對社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果的自覺堅(jiān)持，也是對勢不可當(dāng)?shù)臍v史潮流的深刻把握。指出：“我們也要承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)全球化是一把‘雙刃劍’。”“反全球化的呼聲，反映了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不足，值得我們重視和深思。”關(guān)于2000年前后“反全球化”運(yùn)動的出現(xiàn)，時任聯(lián)合國秘書長安南曾在《我們?nèi)嗣瘛嫦?1世紀(jì)的聯(lián)合國》中指出：“很少有個人、團(tuán)體或者政府反對全球化本身，他們反對的是全球化所帶來的懸殊差異。”這種帶來懸殊差異的“全球化”，在美國學(xué)者斯蒂格里茨看來，其規(guī)則的制定者其實(shí)是某些西方國家的大企業(yè)。而加拿大學(xué)者帕尼奇則將這種“全球化”定位為帝國主義的國際化。也就是說，“反全球化”的出現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)全球化的治理方式出了問題，它根源于“資本全球化”過程中資本主義內(nèi)在矛盾的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)嫁，及其所導(dǎo)致的不平衡現(xiàn)象。“逆全球化”特指2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)之后，西方資本主義國家中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)和外交政策調(diào)整、政治形勢和社會思潮變化。近年來，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，國際貿(mào)易中保護(hù)主義盛行；企球治理中單邊主義加劇，全球供應(yīng)鏈出現(xiàn)被動斷裂和主動脫鈞，某些發(fā)達(dá)國家極端政治傾向加重，國家安全概念泛化、民粹主義和狹隘民族主義抬頭。從根本上說，所謂“逆全球化”是“資本全球化”內(nèi)在矛盾激化的產(chǎn)物。2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)后，西方資本主義國家非但沒有采取行之有效的改革措施，反倒是通過金融輸血加放水、貿(mào)易和科技壁壘等手段，為大企業(yè)和金融壟斷資本保駕護(hù)航。在西方世界，當(dāng)金融壟斷資本為維護(hù)自身利益而助推保護(hù)主義，資本主義國家為遏制新興市場國家和發(fā)展中國家崛起而采取脫鈞斷供時，“逆全球化”從暗流涌動到抬頭加劇的轉(zhuǎn)變也就隨之發(fā)生了。我們之所以警惕、反對近年來在西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的“逆全球化”思潮，是因?yàn)椤澳嫒蚧笔俏鞣劫Y本主義國家的食利者階層為了維持自身壟斷地位，繼續(xù)利用不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序攫取超額利潤，操縱國家機(jī)器所采取的一種策略，其實(shí)質(zhì)毋寧說是“資本全球化”的自我調(diào)適。“逆全球化”策略的實(shí)施，不僅違背社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，而且在慌亂中直接“打臉”西方發(fā)達(dá)國家此前推行的“資本全球化”策略、宣揚(yáng)的新自由主義意識形態(tài)。更進(jìn)一步，“逆全球化”并不能從根本上克服資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾。任其發(fā)展，只會加劇經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的不足。在發(fā)達(dá)國家內(nèi)部，這種“逆全球化”非但沒有消解各種社會矛盾，反而加劇了利益分化，導(dǎo)致了社會撕裂。在國際范圍內(nèi)，這種“逆全球化”一方面通過矛盾的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)嫁，使得發(fā)展中國家和地區(qū)遭受了更大的經(jīng)濟(jì)損失和政治動蕩；另一方面甚至通過直接挑動對立對抗，造成了地區(qū)沖突和安全挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步推動分工交往擴(kuò)大、生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動、世界市場和世界歷史形成所產(chǎn)生的客觀產(chǎn)物。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化潮流勢不可當(dāng)。人類社會面對的問題在于，應(yīng)該如何共同應(yīng)對全球治理挑戰(zhàn)，共同開創(chuàng)人類美好未來。把握歷史大勢、基于自身經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化正確方向，提出了推動更加包容、更加普惠、更有韌性的全球發(fā)展，維護(hù)和踐行真正的多邊主義，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。今天，人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。著眼全球共同發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)需要加強(qiáng)國際合作，共創(chuàng)普惠平衡、協(xié)調(diào)包容、合作共贏、共同繁榮的發(fā)展格局，讓各國人民共享經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)增長成果。這既是中國努力的方向，也是經(jīng)濟(jì)全球化的正確方向。（摘編自《“逆全球化”擋不住經(jīng)濟(jì)全球化的歷史大勢》，《光明日報(bào)》）1.下列對“逆全球化”的解讀，不正確的一項(xiàng)是（）A.“逆全球化”并非全球化之過，它是資本全球化內(nèi)在矛盾激發(fā)的產(chǎn)物。2008年金融危機(jī)爆發(fā)后，西方世界用金融輸血和放水，加上貿(mào)易保護(hù)等手段自保，其實(shí)質(zhì)是資本全球化的“自我調(diào)適”。B.當(dāng)今貿(mào)易保護(hù)主義盛行，單邊主義加劇，全球供應(yīng)鏈主動斷裂和脫鉤，發(fā)達(dá)國家極端政治傾向加重……經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流。C.西方發(fā)達(dá)國家所宣揚(yáng)的與所做的常常發(fā)生矛盾。之前推行資本全球化策略，宣揚(yáng)新自由主義意識形態(tài)，但現(xiàn)在又不遺余力遏制新興市場國家的發(fā)展。D.“逆全球化”轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)嫁不了資本主義內(nèi)在矛盾，只會加劇利益分化，只會給發(fā)展中國家和地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)損失和社會動蕩，造成地區(qū)沖突和安全挑戰(zhàn)。2.下列對文本的分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“反全球化”運(yùn)動與“逆全球化”思潮阻礙了國與國之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流；造成族群對抗和經(jīng)濟(jì)危機(jī)。B.文本思路清晰流暢，結(jié)構(gòu)緊湊。先提出觀點(diǎn)，接著詮釋概念含義，再厘清認(rèn)識；然后集中分析“逆全球化”的表現(xiàn)、原因、實(shí)質(zhì)及后果；最后回應(yīng)觀點(diǎn)。C.文本例證豐富，論證有據(jù)。為了論證“經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢、時代潮流”的觀點(diǎn)，使用了、馬克思、萊維特等人的言論和事例。D.經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。安南說，反對全球化的人反對的是全球化所帶來的懸殊差異，認(rèn)為帶來懸殊差異的全球化的規(guī)則制定者其實(shí)是某些西方國家的大企業(yè)。3.下列信息不屬于“經(jīng)濟(jì)全球化”的一項(xiàng)是（）A.蘋果手機(jī)從設(shè)計(jì)到組裝共有來自數(shù)十個國家的201家供應(yīng)商共同參與，其中中國主要承擔(dān)零部件組裝工作，歐美負(fù)責(zé)利潤較高的設(shè)計(jì)和供應(yīng)技術(shù)含量高的芯片等。B.美國支付美元購買廉價(jià)的中國商品，歐洲支付歐元購買廉價(jià)的俄羅斯能源。中國舉辦世界上第一個以進(jìn)口為主題的國家級展會——上海國際博覽會。C.中國推出的“一帶一路”主張已經(jīng)成為“國際名片”；中歐班列將義烏小商品運(yùn)往歐洲各國；中國進(jìn)口澳大利亞鐵礦石，進(jìn)口美國小麥大豆。D.美國近些年通過多個財(cái)政刺激法案，大力推動制造業(yè)回流，提升能源和半導(dǎo)體等關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略獨(dú)立性，將中國的華為和國防科大等10所高校拉入“實(shí)體清單”。4.對于“經(jīng)濟(jì)全球化”，目前還沒有一個公認(rèn)的定義。結(jié)合文本給“經(jīng)濟(jì)全球化”下定義，按照“經(jīng)濟(jì)全球化是_____________的發(fā)展過程”句式填上“種差”。5.這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。而推動經(jīng)濟(jì)全球化是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要措施。2013年3月23日，在莫斯科首次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張。結(jié)合文本，談?wù)勔鯓油苿咏?jīng)濟(jì)全球化。【答案】1.B2.B3.D4.在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的由美國學(xué)者萊維特提出的由生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步推動的讓生產(chǎn)要素在全球流動的形成世界市場和世界歷史的。5.①充分認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢，時代潮流。②準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)全球化的科學(xué)含義。③重視經(jīng)濟(jì)全球化這把“雙刃劍”，認(rèn)清出現(xiàn)反全球化運(yùn)動的原因。④警惕和反對西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的“逆全球化”思潮和行為。【解析】【1題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“主動”錯誤，對照原文“全球供應(yīng)鏈出現(xiàn)被動斷裂和主動脫鈞”可知，“斷鏈”應(yīng)該是被動；“發(fā)達(dá)國家”擴(kuò)大范圍，原文“某些發(fā)達(dá)國家極端政治傾向加重”，可見“發(fā)達(dá)國家”的外延不是全部而是“某些”。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“‘反全球化’運(yùn)動與‘逆全球化’思潮阻礙了……”錯，根據(jù)原文“‘反全球化’的出現(xiàn)，是經(jīng)濟(jì)全球化的治理方式出了問題，它根源于‘資本全球化’過程中資本主義內(nèi)在矛盾的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)嫁，及其所導(dǎo)致的不平衡現(xiàn)象”，可見“反全球化”運(yùn)動有其合理性，與“逆全球化”不一樣；C.“例證豐富”錯，“指出”屬于引證，萊維特屬于例證；D.“安南”錯，根據(jù)原文“這種帶來懸殊差異的‘全球化’，在美國學(xué)者斯蒂格里茨看來……”，可見認(rèn)為“帶來懸殊差異的……”應(yīng)該是斯蒂格利茨，不是安南。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力。D.美國的這些行為都是“逆全球化”行為。故選D。【4題解析】本題考查學(xué)生篩選信息，下定義的能力。下定義應(yīng)該是被定義對象=種差+屬概念。題干把屬概念定為“發(fā)展過程”，要求填上“種差”。由“‘全球化’這個概念的廣泛使用出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代”可知，種差之一是概念出現(xiàn)的時間：20世紀(jì)90年代；由“一般認(rèn)為，作為系統(tǒng)的學(xué)術(shù)概念和分析工具的‘全球化’概念，是美國學(xué)者萊維特在1983年發(fā)表的《市場的全球化》一文中提出的”可知，種差之二是“全球化”這個概念是由美國學(xué)者萊維特提出的；由“經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步推動分工交往擴(kuò)大、生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動、世界市場和世界歷史形成所產(chǎn)生的客觀產(chǎn)物”可知，種差之三是由生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步推動的，讓生產(chǎn)要素在全球流動的形成世界市場和世界歷史的。然后整理答案為：在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的由美國學(xué)者萊維特提出的由生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步推動的讓生產(chǎn)要素在全球流動的形成世界市場和世界歷史的。【5題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由第一段“經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢、時代潮流”可知，充分認(rèn)識經(jīng)濟(jì)全球化是歷史大勢，時代潮流。②由第二段“堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化正確方向，必須準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)全球化的科學(xué)含義”可知，準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)全球化的科學(xué)含義。③由第三段“指出：‘我們也要承認(rèn)，經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”。’‘反全球化的呼聲，反映了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不足，值得我們重視和深思。’”可知，重視經(jīng)濟(jì)全球化這把“雙刃劍”，認(rèn)清出現(xiàn)反全球化運(yùn)動的原因。④由第四至六段可知，“從根本上說，所謂‘逆全球化’是‘資本全球化’內(nèi)在矛盾激化產(chǎn)物。2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)后，西方資本主義國家非但沒有采取行之有效的改革措施……在西方世界，當(dāng)金融壟斷資本為維護(hù)自身利益而助推保護(hù)主義……‘逆全球化’從暗流涌動到抬頭加劇的轉(zhuǎn)變也就隨之發(fā)生了”“我們之所以警惕、反對近年來在西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的‘逆全球化’思潮，是因?yàn)椤嫒蚧俏鞣劫Y本主義國家的食利者階層為了維持自身壟斷地位，繼續(xù)利用不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序攫取超額利潤，操縱國家機(jī)器所采取的一種策略”“‘逆全球化’策略的實(shí)施，不僅違背社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，而且……”“‘逆全球化’并不能從根本上克服資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾。任其發(fā)展，只會加劇經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的不足”等可知，警惕和反對西方發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的“逆全球化”思潮和行為。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。哥德巴赫猜想（節(jié)選）徐遲陳景潤十三歲那年，到英華書院去念高中。那里有個數(shù)學(xué)老師，曾經(jīng)是國立清華大學(xué)的航空系主任。老師知識淵博，又誨人不倦。他在數(shù)學(xué)課上，給同學(xué)們講了許多有趣的數(shù)學(xué)知識。不愛數(shù)學(xué)的同學(xué)都能被他吸引住，愛數(shù)學(xué)的同學(xué)就更不用說了。有一次，老師給這些高中生講了數(shù)論之中一道著名的難題。他說，當(dāng)初，俄羅斯的彼得大帝建設(shè)彼得堡，聘請了一大批歐洲的大科學(xué)家。其中就有德國的一位數(shù)學(xué)家，也是中學(xué)教師，名叫哥德巴赫。一七四二年，哥德巴赫發(fā)現(xiàn)，每一個大偶數(shù)都可以寫成兩個素?cái)?shù)的和。他對許多偶數(shù)進(jìn)行了檢驗(yàn)，都說明這是確實(shí)的。但是這需要給予證明。因?yàn)樯形唇?jīng)過證明，只能稱之為猜想。他自己卻不能夠證明它，就寫信請教那赫赫有名的大數(shù)學(xué)家歐拉，請他來幫忙作出證明。一直到死，歐拉也不能證明它。從此這成了一道難題，吸引了成千上萬數(shù)學(xué)家的注意，也在少年陳景潤心里埋下了夢想的種子。陳景潤考進(jìn)了廈門大學(xué)數(shù)學(xué)物理系。畢業(yè)后被分配到了北京，在第X中學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)老師。但他的興趣不在教書上，加上經(jīng)常生病住院，學(xué)校無法再續(xù)聘他了。得知情況后，廈門大學(xué)王亞南校長將他調(diào)回廈門大學(xué)，安排在學(xué)校圖書館，卻不讓他管圖書，只讓他專心致意地研究數(shù)學(xué)。陳景潤很快寫出了數(shù)論方面的專題文章，文章寄給了中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。華羅庚一看文章，就看出了文章中的英姿勃發(fā)和奇光異采，也提出了建議，把陳景潤選調(diào)到數(shù)學(xué)研究所來當(dāng)實(shí)習(xí)研究員。他以驚人的頑強(qiáng)毅力，來向哥德巴赫猜想挺進(jìn)了。他廢寢忘食，晝夜不舍，潛心思考，探測精蘊(yùn)，進(jìn)行了大量的運(yùn)算。一心一意地搞數(shù)學(xué)，搞得他發(fā)呆了。有一次，自己撞在樹上，還問是誰撞了他。他把全部心智和理性統(tǒng)通奉獻(xiàn)給這道難題的解題上了，他為此而付出了很高的代價(jià)。他的兩眼深深凹陷了。他的面頰帶上了肺結(jié)核的紅暈。喉頭炎嚴(yán)重，他咳嗽不停。腹脹、腹痛，難以忍受。有時已人事不知了，卻還記掛著數(shù)字和符號。一九六六年五月，一顆璀璨的訊號彈升上了數(shù)學(xué)的天空，陳景潤在中國科學(xué)院的刊物《科學(xué)通報(bào)》第十七期上宣布他已經(jīng)證明了（1+2）。他終于登上了攀登頂峰的必由之路，登上了（1+2）的臺階。他證明了這個命題，寫出了厚達(dá)二百多頁的長篇論文。閔嗣鶴老師給他細(xì)心地閱讀了論文原稿。對陳景潤說，去年人家證明（1+3）是用了大型的，高速的電子計(jì)算機(jī)。而你證明（1+2）卻完全靠你自己運(yùn)算。難怪論文寫得長了。太長了，建議他加以簡化。文革期間，激烈的階級斗爭使他無所適從。唯一的心靈安慰從來就是數(shù)學(xué)。他只好到數(shù)論的大高原上去隱居起來。他藏在一個小書庫的深深的角落里看書。他又在攀登，攀登，攀登了。陳景潤的研究得到了中科院的重視，數(shù)學(xué)研究所李書記到任后，立馬尋找陳景潤。但他不在辦公室里，辦公室里還沒有他的辦公桌。他已經(jīng)被人忘記掉了。可是他們會了面，會面在圖書館小書庫的一個安靜的角上。小小房間，只有六平方米大小。這房間還缺了一只角。原來下面二樓是個鍋爐房。長方形的大煙囪從他的三樓房間中通過，切去了房間的六分之一。房間是刀把形的。顯然它的主人剛剛打掃過清理過這間房了，但還是不太整潔。窗子三幅，糊了報(bào)紙，糊得很嚴(yán)實(shí)。盡管秋天的陽光非常明麗，屋內(nèi)光線暗淡得很。紗窗之上，是羊尾巴似的卷起來的窗紗。窗上纏著繩子，關(guān)不嚴(yán)。蟲子可以飛出飛進(jìn)。李書記沒有想到他住處這樣不好。他坐到床上，說：“你床上還挺干凈！”“新買了床單，剛買來的床單，”陳景潤說，“你要來看看我，我特地去買了床單。”指著光亮雪白的蘭格子花紋的床單。“謝謝你，李書記，我很高興，很久很久了，沒有人來看望……看望過我了。”他說，聲音顫抖起來，這里面帶著淚音，霎時間李書記被這聲音震撼了，滿腔怒火燃燒。不像話；太不像話了！這房間里還沒有桌子。六平方米的小屋，竟然空如曠野。一捆捆的稿紙從屋角兩只麻袋中探頭探腦地露出臉來。只有四葉暖氣片的暖氣上放著一只飯盒，一堆藥瓶，兩只暖瓶。連一只矮凳子也沒有。怎么還有一只煤油燈？他發(fā)現(xiàn)了，原來房間里沒有電燈。“怎么？”他問，“沒有電燈？”“不要燈，”他回答，“要燈不好，要燈麻煩。這棟大樓里，用電爐的人家很多，電線負(fù)荷太重，常常要檢查線路，一家家的都要查到。但是他們從來不查我。我沒有燈，也沒有電線。要燈不好，要燈添麻煩了。”說著他凄然一笑。“桌子呢？你怎么沒有桌子？”陳景潤隨手把新床單連同褥子一起翻了起來，露出了床板，指著說：“這不是？這樣也就可以工作了。”李書記皺起了眉頭，咬牙切齒了。他心中想著：“唔，竟有這樣的事！在中關(guān)村，在科學(xué)院呢。糟蹋人呵，糟蹋科學(xué)！被糟蹋成了這個狀態(tài)。”李書記回到機(jī)關(guān)，立刻找來了電工。有了電燈的陳景潤已經(jīng)俯伏在一張桌子之上，寫起來了。光明回到陳景潤的心房。經(jīng)過七年的思考、運(yùn)算，他終于把哥德巴赫猜想的那篇論文寫出來了。消息迅速傳遍全球，國際上的反響非常強(qiáng)烈。英國數(shù)學(xué)家哈勃斯丹和西德數(shù)學(xué)家李希特的著作《篩法》正在印刷所校印。他們見到了陳景潤的論文立即要求暫不付印，并在這部書里加添了一章，第十一章：“陳氏定理”。他們譽(yù)之為篩法的“光輝的頂點(diǎn)”。一個英國數(shù)學(xué)家給他的信里還說，“你移動了群山！”或問：這個陳氏定理有什么用處呢？它在哪些范圍內(nèi)有用呢？大凡科學(xué)成就有這樣兩種：一種是經(jīng)濟(jì)價(jià)值明顯，可以用多少萬，多少億人民幣來精確地計(jì)算出價(jià)值來的，叫做“有價(jià)之寶”；另一種成就是在宏觀世界、微觀世界、宇宙天體、基本粒子、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防科研、自然科學(xué)、辯證唯物主義哲學(xué)等等之中有這種那種作用，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值無從估計(jì)，無法估計(jì)，沒有數(shù)字可能計(jì)算的，叫做“無價(jià)之寶”，例如，這個陳氏定理就是。（節(jié)選自徐遲的《哥德巴赫猜想》，最初發(fā)表于1978年1月的《人民文學(xué)》第1期）6.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.陳景潤癡迷于哥德巴赫猜想的研究，加之不善于與人打交道，因而當(dāng)不好中學(xué)老師，甚至被解聘了。B.由于運(yùn)算條件太簡陋，陳景潤已經(jīng)證明了1+2=3的命題，但論文寫得太長沒有公開發(fā)表。直到一九七三年才正式公開，立即轟動全世界。C.廈門大學(xué)校長王亞南懂得人才的價(jià)值，慧眼識得人才，他認(rèn)為是分配學(xué)生工作時分配不得當(dāng)，浪費(fèi)了一個人才。因此將陳景潤帶回了母校。D.“文革”剛剛結(jié)束，和鄧小平同志撥亂反正，正確評價(jià)知識分子的地位和重要作用，此時推出此文，有力推動了思想解放的大潮。7.下列對文本藝術(shù)特色的賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.文章首尾呼應(yīng)。前三段交代背景，引出下文，暗示陳景潤研究道路之艱難。結(jié)尾回應(yīng)開頭，評價(jià)陳景潤的巨大貢獻(xiàn)。B.文章有血有肉，細(xì)節(jié)傳神。如描寫主人公“自己撞在樹上，還問是誰撞了他”，表現(xiàn)了陳景潤思考之專注癡迷。C.李書記探訪陳景潤的場面讓人感動，它集中向讀者展示了陳景潤是在什么樣的條件下完成這個世界級的數(shù)學(xué)難題的，也反映了當(dāng)時國家經(jīng)濟(jì)的落后。D.“光明回到了陳景潤的心房”一語雙關(guān)，既指天氣，也指領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心溫暖了科學(xué)家的心房，營造了和諧溫馨的氣氛。8.“陳氏定理”被國際數(shù)學(xué)界譽(yù)為篩法的“光輝的頂點(diǎn)”。哪些原因成就了陳景潤的輝煌？請梳理概括。9.《哥德巴赫猜想》是改革開放初期報(bào)告文學(xué)的扛鼎之作，一經(jīng)問世，立即引起了極其熱烈的反響。報(bào)告文學(xué)之所以深受讀者喜愛，是因?yàn)樗\(yùn)用文學(xué)藝術(shù)形式真實(shí)及時地反映社會生活事件和人物活動。請結(jié)合文本簡要分析。【答案】6.A7.C8.①名師引導(dǎo)，激發(fā)興趣。②伯樂識才，提供舞臺。③潛心研究，不計(jì)得失。④領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，溫暖心房。9.報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)形式寫的具有新聞價(jià)值的報(bào)告，或“藝術(shù)的報(bào)告”，具有新聞性和文學(xué)性。①新聞性即真實(shí)性和及時性，要求把真人真事及時傳達(dá)給讀者。陳景潤是潛心研究“哥德巴赫猜想”的大科學(xué)家，為了配合落實(shí)知識分子政策，人民日報(bào)及時發(fā)布，引起巨大反響。②文學(xué)講究藝術(shù)性。本文塑造了一個科學(xué)家的典型，運(yùn)用了多種藝術(shù)手法。如：場面描寫、環(huán)境描寫、語言描寫、完整的故事情節(jié)（概述開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局）。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“因而”強(qiáng)加因果。癡迷于理論研究并不是當(dāng)不好中學(xué)老師的原因，當(dāng)不好中學(xué)老師、被解聘是因?yàn)椤八呐d趣不在教書上，加上經(jīng)常生病住院，學(xué)校無法再續(xù)聘他了”。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“反映了當(dāng)時國家經(jīng)濟(jì)的落后”不符合主題。從李書記的心中怒火和皺眉可以看出，是當(dāng)時對知識分子的不重視。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。①陳景潤在英華書院念高中時遇到一個數(shù)學(xué)老師，“知識淵博，又誨人不倦”，同學(xué)們包括陳景潤都被深深吸引住了，這位老師給他們講了哥德巴赫猜想，“在少年陳景潤心里埋下了夢想的種子”，可概括出：名師引導(dǎo)，激發(fā)興趣。②陳景潤開始在北京一個中學(xué)當(dāng)老師，后因經(jīng)常生病被解聘，于是廈門大學(xué)王亞南校長將他調(diào)回廈門大學(xué)，“安排在學(xué)校圖書館，卻不讓他管圖書，只讓他專心致意地研究數(shù)學(xué)”；后來陳景潤寫出數(shù)論方面的專題文章，華羅庚“看出了文章中的英姿勃發(fā)和奇光異采”，于是把陳景潤選調(diào)到數(shù)學(xué)研究所來當(dāng)實(shí)習(xí)研究員。可概括出：伯樂識才，提供舞臺。③陳景潤“廢寢忘食，晝夜不舍，潛心思考，探測精蘊(yùn)，進(jìn)行了大量的運(yùn)算”，甚至撞了樹都不知道誰撞的他，“他把全部心智和理性統(tǒng)通奉獻(xiàn)給這道難題的解題上了”，身體有各種病癥，“卻還記掛著數(shù)字和符號”；文革期間“他藏在一個小書庫的深深的角落里看書”，沒有停止研究。可概括出：潛心研究，不計(jì)得失。④數(shù)學(xué)研究所李書記來看他，看到他的住處和工作環(huán)境，“皺起了眉頭，咬牙切齒了。他心中想著：‘唔，竟有這樣的事！在中關(guān)村，在科學(xué)院呢。糟蹋人呵，糟蹋科學(xué)！被糟蹋成了這個狀態(tài)。’”“李書記回到機(jī)關(guān)，立刻找來了電工”。可概括出：領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，溫暖心房。【9題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。報(bào)告文學(xué)是用文學(xué)形式寫的具有新聞價(jià)值的報(bào)告，或“藝術(shù)的報(bào)告”，具有新聞性和文學(xué)性。新聞性即真實(shí)性和及時性，要求把真人真事及時傳達(dá)給讀者。《哥德巴赫猜想》發(fā)表的時間是改革開放初期，當(dāng)時國家正在落實(shí)知識分子政策，這篇報(bào)道正反映了社會變革；而主人公陳景潤是大科學(xué)家，他潛心研究哥德巴赫猜想，并在艱苦條件下取得了突破性進(jìn)展，確有其人其事，并且人物影響巨大。人民日報(bào)及時發(fā)布，引起巨大反響。文學(xué)講究藝術(shù)性。本文塑造了一個科學(xué)家的典型形象，運(yùn)用了多種藝術(shù)手法。如：場面描寫，李書記去看望陳景潤，寫陳景潤的房間“只有六平方米大小。這房間還缺了一只角。原來下面二樓是個鍋爐房。長方形的大煙囪從他的三樓房間中通過，切去了房間的六分之一”，二人對話的場景等；環(huán)境描寫如“一捆捆的稿紙從屋角兩只麻袋中探頭探腦地露出臉來。只有四葉暖氣片的暖氣上放著一只飯盒，一堆藥瓶，兩只暖瓶。連一只矮凳子也沒有”；語言描寫如“這棟大樓里，用電爐的人家很多，電線負(fù)荷太重，常常要檢查線路，一家家的都要查到。但是他們從來不查我。我沒有燈，也沒有電線。要燈不好，要燈添麻煩了”；完整的故事情節(jié)，如開頭寫陳景潤的房間，接著寫二人對話，寫陳景潤的感動和書記的憤怒，最后寫書記找來電工，開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局，情節(jié)相對完整。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。厲王即位三十年，好利，近榮夷公。大夫芮良夫諫厲王曰：“王室其將卑乎？夫榮公好專利而不知大難。夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。天地百物皆將取焉，何可專也？所怒甚多，而不備大難。以是教王，王其能久乎？夫王人者，將導(dǎo)利而布之上下者也，使神人百物無不得極①，猶日怵惕，懼怨之來也。故《大雅》曰‘陳錫載周’②，是不布利而懼難乎，故能載周，以至于今。今王學(xué)專利，其可乎？匹夫?qū)＠q謂之盜；王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必?cái)∫病！眳柾醪宦牐湟詷s公為卿士，用事。王行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫曰：“民不堪命矣。”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。其謗鮮矣。諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣③之也。防民之口，甚于防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，朦誦。百工諫。庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也善敗于是乎興行善而備敗所以產(chǎn)財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”王不聽，于是國莫敢出言。三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔于彘。厲王太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之。召公曰：“昔吾驟諫王，王不從，以及此難也。今殺王太子，王其以我為仇而懟怒乎？夫事君者，險(xiǎn)而不仇懟，怨而不怒，況事王乎！”乃以其子代王太子，太子竟得脫。召公、周公二相行政，號曰“共和”。共和十四年，厲王死于彘。太子靜長于召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。（節(jié)選自《史記·周本紀(jì)四》）〖備注〗①極：頂點(diǎn)，最多的。②陳錫載周：廣賜恩惠開創(chuàng)周業(yè)。③鄣：阻止。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。口之宣言也A善敗于是乎B興C行善D而備敗E所以F產(chǎn)財(cái)G用衣食者也11.下列對文中加點(diǎn)詞語及其相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.卑，詞典義有卑微、低賤；衰弱、衰微等。文本中加點(diǎn)的“卑”與《師說》中“位卑則足羞”的“卑”意義不同。B.歸，句中作主語，解釋為“歸順的人”，與《項(xiàng)脊軒志》中“吾妻歸寧”的“歸”用法和意義都不同。C.以告，解釋為“就來報(bào)告”，這個動作的主語應(yīng)該是“衛(wèi)巫”，與《出師表》中“以告先帝之靈”的“以告”意義相同。D.宣言，古今意義不同。文中解釋為“公開說出來”，而今天是國家、政黨或團(tuán)體對重大問題公開表示意見的文告。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.芮良夫勸諫厲王的目的就是告誡厲王不要太貪婪。對于財(cái)利，誰都應(yīng)得到一份，如果獨(dú)占就會觸怒很多人，就可能會有大禍難。作為君王要開發(fā)財(cái)富分發(fā)給天下百姓。B.作者用簡練的語言讓人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了極高的文學(xué)造詣，如寫歷王的兩次“不聽”，一個“怒”、一個“喜”、最后“出奔”，一個專橫傲慢的暴君形象躍然紙上。C.召公直言相諫，并巧妙設(shè)喻，闡述了“防民之口，甚于防川”的道理；厲王不聽勸諫，仍行其道，三年后就被人們趕走了。D.芮良夫的為民讓利、召公的廣納民意，這些“惠民”“寬民”思想與孔子思想的核心“仁”是一致的，據(jù)史記載，孔子思想的形成深受周文化影響。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。（2）是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。14.召公是厲王的卿士，總管王朝的政事。本文重點(diǎn)記敘了他的言行。簡要概括分析召公的形象。【答案】10.ACE11.C12.A13.（1）財(cái)利，是從各種事物中產(chǎn)生出來，是天地自然擁有的，如果有誰想獨(dú)占它，那危害就大了。（2）所以治理河水的人，要疏通它，使它暢通；善于治理百姓的人，要引導(dǎo)他們，讓他們講話。14.①盡責(zé)。當(dāng)厲王不聽芮良夫勸告執(zhí)意任用榮夷公時，當(dāng)厲王為能弭謗而沾沾自喜時，他敢于勸諫，不計(jì)后果，②盡忠。當(dāng)太子藏匿于他家時，面對造反的百姓，他交出自己的兒子，保全了太子，③有才能。面對厲王止民之口時，他巧妙設(shè)喻，闡述“防民之口甚于防川”的道理，并指出具體做法。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：民眾把話從嘴里說出來了，政事哪些好哪些壞也就可以從這里看出來了。人們以為好的就實(shí)行，以為壞的就設(shè)法預(yù)防，這是增加衣服糧食的途經(jīng)。第一處，對應(yīng)上文“民之有口也”，“也”句尾助詞，A處斷開；“善敗于是乎興”是狀語后置句，C處斷開；“行善而備敗”是由“而”字連接的并列結(jié)構(gòu)，不能斷開，而且此句是后面“產(chǎn)財(cái)用衣食”的原因，E處斷開；“所以……者也”是固定句式，不能拆開。故選ACE。【11題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。衰微；卑微。句意：王室恐怕要衰微了吧？/把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱。B.正確。名詞，歸順的人；動詞，女子出嫁，歸寧指指已嫁女子回娘家看望父母。句意：您如果也這樣做，那歸服您的人就少啦。/我的妻子回娘家。C.錯誤。就來報(bào)告；用來告慰。意義不同。句意：發(fā)現(xiàn)了后就來報(bào)告，立即殺掉。/來告慰先帝在天之靈。D.正確。句意：民眾把話從嘴里說出來了。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“芮良夫勸諫厲王的目的就是告誡厲王不要太貪婪”錯，由原文“榮公若用，周必?cái)∫病笨芍橇挤騽裰G的目的是阻止他親近榮夷公，因?yàn)闃s夷公好專利。故選A。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“生”，產(chǎn)生；“載”，擁有；“專”，獨(dú)占。（2）“為”，治理；“決”，疏通；“宣”，帝王命令宣召，引申為告訴。【14題解析】本題考查學(xué)生對人物進(jìn)行評價(jià)探究的能力。①盡責(zé)。當(dāng)厲王不聽芮良夫勸告執(zhí)意任用榮夷公時，“召公諫曰：‘民不堪命矣。’”；當(dāng)厲王為能弭謗而沾沾自喜時，“召公曰：‘是鄣之也……若壅其口，其與能幾何？”他敢于勸諫，不計(jì)后果，②盡忠。“厲王太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之”“召公曰……乃以其子代王太子，太子竟得脫”，當(dāng)太子藏匿于他家時，面對造反的百姓，他交出自己的兒子，保全了太子，③有才能。面對厲王止民之口時，他巧妙設(shè)喻，“防民之口，甚于防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言……”，闡述“防民之口甚于防川”的道理，并指出具體做法。參考譯文：厲王登位三十年，貪財(cái)好利，親近榮夷公。大夫芮良夫規(guī)諫厲王說：“王室恐怕要衰微了吧？那個榮公只喜歡獨(dú)占財(cái)利，卻不懂得大禍難。財(cái)利，是從各種事物中產(chǎn)生出來的，是天地自然擁有的，如果有誰想獨(dú)占它，那危害就大了。天地間的萬物誰都應(yīng)得到一份，哪能讓一個人獨(dú)占呢？獨(dú)占就會觸怒很多人，卻又不知防備大禍難。榮公用財(cái)利來引誘您，君王您難道能長久嗎？做人君的人，應(yīng)該是開發(fā)各種財(cái)物分發(fā)給上下群臣百姓，使神、人、萬物都能得到極大的好處，即使這樣，還要每日小心警惕，恐怕招來怨恨呢。所以《大雅》說：‘廣施恩澤開周業(yè)。’這不正是說要普施財(cái)利而且要警惕禍難來臨嗎？正是因?yàn)檫@樣，先王才能建立起周朝的事業(yè)一直到現(xiàn)在。而如今，君王您卻去學(xué)獨(dú)占財(cái)利，這怎么行呢？普通人獨(dú)占財(cái)利，尚且被人稱為是強(qiáng)盜；您如果也這樣做，那歸服您的人就少啦。榮公如果被重用，周朝肯定要敗亡了。”厲王不聽勸諫，還是任用榮公做了卿士，掌管國事。厲王暴虐無道，放縱驕傲，國人都公開議論他的過失。召公勸諫說：“人民忍受不了您的命令了！”厲王發(fā)怒，找來一個衛(wèi)國的巫師，讓他來監(jiān)視那些議論的人，發(fā)現(xiàn)了后就來報(bào)告，立即殺掉。這樣一來，議論的人少了。可是諸侯也不來朝拜了。三十四年，厲王更加嚴(yán)苛，國人沒有誰再敢開口說話，路上相見也只能互遞眼色示意而已。厲王見此非常高興，告訴召公說：“我能消除人們對我的議論了，他們都不敢說話了。”召公說：“這只是把他們的話堵回去了。堵住人們的嘴巴，要比堵住水流更厲害。水蓄積多了，一旦決口，傷害人一定會多；不讓民眾說話，道理也是一樣。所以治理河水的人，要疏通它，使它暢通；善于治理百姓的人，要引導(dǎo)他們，讓他們講話。所以天子治理國政，使公卿以下直到列士都要獻(xiàn)諷喻朝政得失的詩篇，盲人樂師要獻(xiàn)反映民情的樂曲，史官要獻(xiàn)可資借鑒的史書，少師要獻(xiàn)規(guī)誡之言，盲樂師誦讀公卿列士所獻(xiàn)的詩，失明的盲樂師誦讀規(guī)誡之言，百官可以直接進(jìn)諫言，平民則可以把意思輾轉(zhuǎn)上達(dá)天子，近臣要進(jìn)行規(guī)諫，同宗親屬要補(bǔ)察過失，樂師、太史要負(fù)責(zé)教誨，師、傅等年長者要經(jīng)常告誡，然后由天子斟酌而行，所以事情做起來很順當(dāng)，沒有錯誤。民眾有嘴巴，就如同大地有山川，財(cái)貨器用都是從這里生產(chǎn)出來；(民眾有嘴巴，)又好像大地有饒?zhí)镂忠埃路Z食也是從這里生產(chǎn)出來的。民眾把話從嘴里說出來了，政事哪些好哪些壞也就可以從這里看出來了。人們以為好的就實(shí)行，以為壞的就設(shè)法預(yù)防，這是增加衣服糧食的途經(jīng)。民眾心里想什么嘴里就說什么，心里考慮好了就去做。如果堵住他們的嘴巴，那能維持多久呢！”厲王不聽勸阻，從此，國人都不敢說話。過了三年，大家就一起造反，襲擊厲王。厲王逃到彘。厲王的王太子靜被藏在召公家里，國人知道了，就把召公家包圍起來。召公說：“先前我多次勸諫君王，君王不聽，以至于遭到這樣的災(zāi)難。如果現(xiàn)在王太子被人殺了，君王將會以為我對他們記仇而在怨恨君王吧？待奉國君的人，即使遇到危險(xiǎn)也不該怨恨，即使怨恨也不該發(fā)怒，更何況待奉天子呢？”于是用自己的兒子代替了王太子，王太子最終免遭殺害。召公、周公二輔相共理朝政，號稱“共和”(前841)。共和十四年(前828),厲王死在彘地。太子靜已在召公家長大成人，二輔相就一塊兒扶立他為王，這就是宣王。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。江上曲①李嘉祐江心澹澹芙蓉花，江口蛾眉獨(dú)浣紗。可憐應(yīng)是陽臺②女，對坐鷺鴛嬌不語。掩面羞看北地人，回身忽作空山語。蒼梧秋色不堪論，千載依依帝子③魂。君看峰上斑斑竹，盡是湘妃泣淚痕。〖備注〗①詩歌寫于詩人被貶謫江南時期。②陽臺；指富貴人家。③帝子：帝王的子女，這里指堯的女兒娥皇、女英，二人嫁給舜。舜南巡蒼梧而死，二人千里奔喪，抱竹痛哭，淚盡而死。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一二句從對自然背景的描寫中引出詩的主人公。“芙蓉花”，既是自然景觀，又映襯出浣紗女的美麗素潔。“獨(dú)”寫出浣紗女的孤獨(dú)，又引發(fā)讀者聯(lián)想。B.五六句寫浣紗女復(fù)雜、矛盾的心理，用了心理描寫、動作描寫和情態(tài)描寫，還用了比喻的修辭手法表現(xiàn)浣紗女強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒。C.七八句詩人自然地聯(lián)想起舜帝南巡、湘妃泣竹的傳說。“不堪論”是沒有心情論。“蒼梧秋色”表現(xiàn)秋色的悲涼，“帝子魂”表現(xiàn)浣紗女的高貴身份。D.此詩借詠流落江南浣紗女，抒發(fā)自己懷才不遇的失意情緒和淪落天涯的謫居之感。與《琵琶行》中白居易借琵琶女表達(dá)自己命運(yùn)悲涼一樣。16.晉代張華《博物志》“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人（湘妃）。帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。”李賀《李憑箜篌引》“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌”中，“江娥”就是“湘妃”，“竹”就是“斑竹”。中國文學(xué)上，“斑竹”和“湘妃”這兩個意象有著特殊的意蘊(yùn)，請結(jié)合本詩進(jìn)行分析。【答案】15.C16.①舜帝的二妃（湘妃）因夫死而淚下沾竹，竹上留下斑斑淚痕，稱為“斑竹”。（斑竹的來歷）②“湘妃”淚染“斑竹”，成就了一個凄美哀婉的愛情傳說，也常指文人失意之悲。（文化含義）③本詩作者當(dāng)時貶謫江南，懷才不遇，借寫浣紗女的淪落處境寄托自己的失意之悲。（詩中之意）【解析】【15題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“表現(xiàn)浣紗女的高貴身份”錯。“帝子魂”不是表現(xiàn)浣紗女的地位，而是要表現(xiàn)身為帝子的二妃命運(yùn)跟眼前的浣紗女沒有什么區(qū)別。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象的能力。①先看“湘妃”“斑竹”的來歷。注釋中有“堯的女兒娥皇、女英，二人嫁給舜”，題干中說“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人（湘妃）”，“湘妃”指堯的兩個女兒娥皇和女英，她們嫁給了舜；題干中“帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑”，舜帝到南方視察，死于蒼梧，葬在湖南寧遠(yuǎn)的九嶷山下。二妃聞訊趕來，非常悲痛，淚如雨下，淚珠落在竹上，便留下斑斑淚跡，稱為“斑竹”。②再看這兩個意象的文化意義。娥皇和女英很想念舜帝，悲悲切切，痛不欲生，“湘妃”淚染“斑竹”，成就了一個凄美哀婉的愛情傳說；此后“斑竹”在中國文學(xué)史上常常與悲傷、失意有關(guān)，如《紅樓夢》中“斑竹一枝千滴淚”一句體現(xiàn)了林黛玉純潔、寂寞、悲涼的身世與命運(yùn)，體現(xiàn)了斑竹的文化價(jià)值；湘妃的憂傷與別恨往往能引起懷才不遇、執(zhí)著追求的文人們內(nèi)心深處共鳴，于是他們紛紛引“湘妃”入詩，借滿腔幽怨的湘妃之“象”或表懷古思今之意，或抒幽怨哀傷之情，或?qū)戇w客被貶之恨，從而給“湘妃”意象灌注了一種幽怨凄美的悲劇情感基調(diào)。③最后看詩歌中的含義。結(jié)合注釋“詩歌寫于詩人被貶謫江南時期”可知，本詩作者當(dāng)時貶謫江南，懷才不遇；再看詩人借助“斑竹”“湘妃”意象表現(xiàn)什么，本詩寫一個原本身份高貴的浣紗女的悲慘命運(yùn)，借詠流落江南的浣紗女，抒發(fā)自己懷才不遇的失意情緒和淪落天涯的謫居之感，“君看峰上斑斑竹，盡是湘妃泣淚痕”，“斑竹”“湘妃”意象表現(xiàn)浣紗女的悲傷，詩人則借寫浣紗女的淪落處境寄托自己的失意之悲。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中傾訴自己崇尚美德、嚴(yán)格約束自己卻遭貶斥的委屈后，再敘對懷王的荒唐頗有埋怨，其原因是“________”；面對機(jī)巧逢迎正氣不張的世風(fēng)，他非常失意痛苦，但仍然明志：“_____________，余不忍為此態(tài)也。”（2）李白寫《蜀道難》采用正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的藝術(shù)手法。其中寫入蜀途中山巖高峻不可攀登時，用“______________，____________”側(cè)面烘托出悲涼的氛圍。（3）某著名中學(xué)百年校慶，校友云集，國家領(lǐng)導(dǎo)人和許多院士親臨。你作為一個特邀嘉賓，到場要說幾句應(yīng)景的話，苦于一下子沒有佳句，就直接引用古人成句：“_______，_______。”【答案】（1）終不察夫民心寧溘死以流亡兮（2）但見悲鳥號古木雄飛雌從繞林間（3）群賢畢至少長咸集（千里逢迎，高朋滿座）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。豐子愷先生的一生是詩化的一生。他從童年以《千家詩》啟蒙，到晚年在詠詩做畫①中走完人生的歷程。抗戰(zhàn)期間，舉家逃亡，______的日子，他有詩：“大樹被斬伐，生機(jī)并不絕。春來怒抽條，氣象何蓬勃。”晚年又有詩云：“歲晚命運(yùn)惡，病肺又病足。日夜臥床榻，食面又食粥。切勿訴苦悶，寂寞便是福。”他是把人生融合在詩中。有一次。我提出想學(xué)他老人家的書體，不久，他寫就兩件長手卷，囑兒子新枚送來。一卷《古詩十九首》，另一卷是鄭彥龍的《調(diào)笑轉(zhuǎn)踏》。新枚說，老人家每天早上五點(diǎn)起身，先書寫一頁，然后去“牛棚”②報(bào)到。這三米多長的手卷是一頁一頁粘（zhān）③起來的，我由衷地__________老人家對我的關(guān)愛之情，終身不忘。具有詩人氣質(zhì)的豐先生用詩人的眼光觀察世界，然后吟出詩句來抒發(fā)自己獨(dú)特的感情。他的繪畫也與一般的畫家不同，是詩人的畫，也就是用線條色彩來表述的詩，對他來說，如果沒有詩意，就沒有____________。也就沒有美好境界的追求。他說過“若詩通畫。則竊比吾畫于詩可也。”俞平伯說：“您的畫本就是您的詩。”朱自清也說過：“我們都愛你的漫畫有詩意，一幅幅的漫畫，就是一首首詩——帶核兒的小詩。”同樣的，豐先生的隨筆《山中避雨》《阿慶》都是佳妙的敘事詩，他的譯文《旅宿》開宗明義的起始幾節(jié)，正是富含哲理的優(yōu)美的散文詩，他能自如地融通④各門藝術(shù)，要知道，做學(xué)問的最高境界就是_________。18.依次填入文中橫線上的詞語。全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.十室九空感動情志融會貫通B.十室九空感激情感觸類旁通C.流離失所感謝情感觸類旁通D.流離失所感念情志融會貫通19.文中標(biāo)序號處，標(biāo)點(diǎn)、字形、字音不正確的一項(xiàng)是（）A.做畫 B.“牛棚” C.粘（zhān） D.融通20.豐子愷的詩化的一生，“詩化”表現(xiàn)在哪些地方？【答案】18.D19.A20.樂觀豁達(dá)面對苦難的人生（或者：用詩意的眼光觀察世界）；將詩與畫融合起來，畫中有詩。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。“流離失所”，由于災(zāi)荒戰(zhàn)亂等而流轉(zhuǎn)離散在外，失掉安身地方。“十室九空”，形容因?yàn)?zāi)荒或戰(zhàn)亂等百姓大量死亡或逃亡的凄涼景象。本處是說豐子愷先生一家在抗戰(zhàn)時期，舉家逃亡，失掉安身之所的情況，而不是說的百姓的凄涼景象，故用“流離失所”。“感念”，因感激或感動而思念。“感激”，對于對方的好意或幫助而感奮激發(fā)。“感動”，思想感情受外界事物的影響而激動，引起同情或向慕。“感謝”，因?qū)Ψ街靡饣驇椭硎局x意。感念重點(diǎn)在“念”，感激重點(diǎn)在“激”，感謝重點(diǎn)在“謝”，感動重點(diǎn)在“動”。語境指“我”對老人家對“我”的關(guān)愛之情不僅有感動、感謝，并由此念念不忘，故用“感念”。“情志”，機(jī)體對外界環(huán)境刺激的不同情緒反應(yīng)。“情感”，個體對這個客觀事物的態(tài)度和由此而產(chǎn)生的相應(yīng)的一些內(nèi)心體驗(yàn)。語境是說豐先生的繪畫中不僅要表達(dá)情感還要表現(xiàn)詩意，否則就引不起情緒的變化，故用“情志”。“融會貫通”，把多方面的知識和道理融合而得到全面的透徹的理解。“觸類旁通”，掌握了解某一事物的變化、趨勢及規(guī)律，從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢及規(guī)律。語境是說做學(xué)問的最高境界就是把各種知識融合起來得到透徹的理解，故用“融會貫通”。故選D。【19題解析】本題考查學(xué)生識記字音、字形，正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A.錯誤。“做畫”的“做”應(yīng)寫作“作”。B.“牛棚”用引號表特殊含義，使用正確。C.“粘”，用黏性物連接物體。讀作zhān。D.“融通”，融會貫通，使融洽，相互溝通。字形正確。故選A。【20題解析】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。第一段寫豐子愷在抗戰(zhàn)期間“舉家逃亡”，但他卻作詩“大樹被斬伐，生機(jī)并不絕。春來怒抽條，氣象何蓬勃”；晚年他疾病纏身，卻作詩“切勿訴苦悶，寂寞便是福”，可見他樂觀豁達(dá)面對苦難的人生（或者：用詩意的眼光觀察世界）；第三段寫他“用詩人的眼光觀察世界，然后吟出詩句來抒發(fā)自己獨(dú)特的感情”，寫他的畫“是詩人的畫，也就是用線條色彩來表述的詩”，俞平伯說：“您的畫本就是您的詩。”朱自清也說過：“我們都愛你的漫畫有詩意，一幅幅的漫畫，就是一首首詩——帶核兒的小詩。”可見他將詩與畫融合起來，畫中有詩。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。研究發(fā)現(xiàn)，人們所受壓力會增加血液中糖皮質(zhì)激素的含量，而糖皮質(zhì)激素可