高等教育自學(xué)考試《00034社會學(xué)概論》模擬試卷一[單選題]1.社會學(xué)這一概念是孔德在1838年于下列哪本書中提出的()。A.《社會分工論》B.《實證哲學(xué)教程》C.《經(jīng)濟與社會》D.《社會理論與社會結(jié)（江南博哥）構(gòu)》正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點為社會學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志。孔德致力于實證哲學(xué)體系研究，1838年在《實證哲學(xué)教程》六卷本的第四卷首次提出社會學(xué)這一概念，標(biāo)志著社會學(xué)的誕生。故本題答案為B項。[單選題]2.暗示者通過說反語或過分夸大，對被暗示者造成相反結(jié)果的反應(yīng)。這種暗示稱為()。A.間接暗示B.反暗示C.自我暗示D.直接暗示正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點為暗示的分類。暗示包括直接暗示、間接暗示、自我暗示和反暗示四種類型。反暗示是指暗示者通過說反語或過分夸大，對被暗示者造成相反結(jié)果的反應(yīng)。反暗示有兩種，一種是有意的反暗示，即故意說反話或采取相反的行動以收到正面的效果，另一種是無意的反暗示，即有意地進(jìn)行正面的晴示，卻無意地引起了相反的結(jié)果。故本題答案為B項。[單選題]3.霍爾認(rèn)為，比較正式的場合保持的距離是()。A.親密距離B.個人距離C.社會距離D.公眾距離正確答案：C參考解析：本題主要考查的知識點為個人空間理論。社會距離，是指相隔4英尺（約122厘米）到12英尺（約365厘米）以內(nèi)的距離。這種距離是比較正式的場合保持的距離，比如會晤等一些交際場合。故本題答案為C項。[單選題]4.主張城鎮(zhèn)化道路應(yīng)該考慮巨大的地域差異性的理論是()。A.大中城市論B.均衡發(fā)展論C.多元模式論D.小城鎮(zhèn)重點論正確答案：C參考解析：多元模式論：主張城鎮(zhèn)化道路應(yīng)該考慮巨大的地域差異性，故本題答案為C項。[單選題]5.關(guān)于社會變遷的原因，馬克思主義的基本觀點是()。A.社會生產(chǎn)力的增長以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動B.社會物質(zhì)需要和利益沖突C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步D.文化的發(fā)展與傳播正確答案：A參考解析：關(guān)于社會變遷的原因，馬克思主義的基本觀點是社會生產(chǎn)力的增長以及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。故本題答案為A項。[單選題]6.按照戈夫曼的擬劇論的觀點，社會互動的最重要的特征是()。A.“前臺表現(xiàn)”B.“角色轉(zhuǎn)換”C.“道具選用”D.“印象管理”正確答案：D參考解析：本題主要考查的知識點為戈夫曼的擬劇論。擬劇論，指用表演和比喻來說明日常生活中人與人之間相互作用的一種互動的理論。擬劇論是戈夫曼從符號互動論中發(fā)展出來的，其代表作是1959年發(fā)表的《日常生活中的自我表演》。按照戈夫曼的觀點，社會互動的最重要特征就是“印象管理”或“自我呈現(xiàn)”。這體現(xiàn)在人們在社會互動中，一般都是要努力表現(xiàn)出自己最令人喜歡的方面，希望給別人留下最好的印象。故本題答案為D項。[單選題]7.烏合之眾理論的提出者是()。A.斯梅爾瑟B.勒龐C.奧爾森D.扎爾德正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點為勒龐的烏合之眾理論。1896年，古斯塔夫?勒龐出版了《烏合之眾》一書，從社會心理學(xué)視角來解釋集體行為。勒龐的理論把集體行為描述為一種從根本上說是基于情緒的、非理性的甚至是瘋狂的行為，即使是理性的個體，一旦融入群體中也會變成非理性的個體。故本題答案為B項。[單選題]8.以個人和社會網(wǎng)絡(luò)連接的緊密程度不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)可以分為()。A.穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)B.互利形態(tài)和互補形態(tài)C.封閉形態(tài)和開放形態(tài)D.過程形態(tài)和結(jié)果形態(tài)正確答案：A參考解析：本題主要考查的知識點為社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)。以個人和社會網(wǎng)絡(luò)連接的緊密程度的不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)可以分為穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)；以個人進(jìn)出社會網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)可以分為封閉形態(tài)和開放形態(tài)；以個人在社會網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)可以分為互利形態(tài)和互補形態(tài)。故本題答案為A項。[單選題]9.中國城市的社區(qū)建設(shè)開始于()。A.20世紀(jì)60年代B.20世紀(jì)70年代初期C.20世紀(jì)80年代中期D.20世紀(jì)90年代初期正確答案：C參考解析：中國城市的社區(qū)建設(shè)開始于20世紀(jì)80年代中期，故本題答案為C項。[單選題]10.經(jīng)濟體制的變化屬于()。A.整體變遷B.局部變遷C.自發(fā)變遷D.有計劃變遷正確答案：B參考解析：本題主要考查的知識點為局部變遷。局部變遷是社會要素及它們之間相互關(guān)系的變化，如經(jīng)濟體制、政治體制和文化體制等方面發(fā)生的變化。故本題答案為B項。[單選題]11.社會唯實論的主要代表人物是()。A.韋伯B.馬克思C.布勞D.涂爾干正確答案：D參考解析：社會唯實論的主要代表人物是涂爾干，故本題答案為D項。[單選題]12.一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程，被稱為()。A.文化排斥B.文化融合C.文化傳播D.文化采借正確答案：D參考解析：一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程，被稱為文化采借。故本題答案為D項。[單選題]13.家庭、鄰里、伙伴群體都屬于()。A.初級群體B.次級群體C.參照群體D.正式群體正確答案：A參考解析：家庭、鄰里、伙伴群體都屬于初級群體，故本題答案為A項。[單選題]14.規(guī)范社會秩序和管理公共事務(wù)這兩個方面的功能集中體現(xiàn)于()。A.教育制度B.政治制度C.宗教制度D.經(jīng)濟制度正確答案：B參考解析：規(guī)范社會秩序和管理公共事務(wù)這兩個方面的功能集中體現(xiàn)于政治制度。故本題答案為B項。[單選題]15.假定有些人天生就是不守規(guī)矩的人，在這一假定基礎(chǔ)上形成的關(guān)于偏差行為的解釋是()。A.生理學(xué)解釋B.生物學(xué)解釋C.心理學(xué)解釋D.社會學(xué)解釋正確答案：B參考解析：生物學(xué)解釋是從個人的生物性和生理性特征來解釋偏差行為發(fā)生的原因，它假定有些人天生就是不守規(guī)矩的人，因而主要著重于尋找偏差行為者的個人生理特質(zhì)，尤其強調(diào)遺傳因素的作用。生物學(xué)解釋的根本缺陷在于它無法區(qū)分產(chǎn)生偏差行為的生理因素影響和社會文化影響的界限，也無法指出生理特征和偏差行為之間的實際聯(lián)系。故本題答案為B項。[單選題]16.就全球化的發(fā)展進(jìn)程看，從15世紀(jì)末期到18世紀(jì)中期屬于()。A.增強階段B.萌芽階段C.開始階段D.起飛階段正確答案：B參考解析：15世紀(jì)末期到18世紀(jì)中期，新航路開辟使得世界開始連為一個整體，世界市場雛形開始出現(xiàn)，這一時期全球化處于萌芽階段。故本題答案為B項。[單選題]17.在社會學(xué)的功能中，教育功能表現(xiàn)在()。A.提供模式B.反饋信息C.社會批評D.幫助人們合理選擇正確答案：D參考解析：社會學(xué)的教育功能主要體現(xiàn)在幫助人們正確認(rèn)識自己，了解社會，從而在面臨多種選擇時能夠更加合理地做出決策。A項“提供模式”更多偏向于社會學(xué)的社會管理等功能；B項“反饋信息”一般涉及到信息傳遞等方面，不屬于教育功能范疇；C項“社會批評”主要是對社會現(xiàn)象進(jìn)行批判反思，并非直接的教育功能體現(xiàn)。而“幫助人們合理選擇”是引導(dǎo)人們認(rèn)識進(jìn)而做出合理選擇，體現(xiàn)教育功能。故本題答案為D項。[單選題]18.歷代相沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式是()。A.宗教B.法律C.道德D.習(xí)俗正確答案：D參考解析：習(xí)俗是在長期社會生活中相沿積久形成的，被人們普遍遵守的行為模式。宗教有特定教義、儀式等；法律由國家制定或認(rèn)可并強制實施；道德依靠內(nèi)心信念等維系，相比之下習(xí)俗更符合題干描述。故本題答案為D項。[單選題]19.屬于組織行為理論代表人物的是()。A.梅約B.泰羅C.巴納德D.摩爾斯正確答案：C參考解析：組織行為理論是從人際關(guān)系理論發(fā)展而來的，它強調(diào)組織應(yīng)采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式。在組織管理理論中，組織行為理論的代表人物主要包括巴納德和麥克雷戈。對比選項，只有C項的巴納德屬于組織行為理論的代表人物。故本題答案為C項。[單選題]20.社會用以限制、調(diào)解或促進(jìn)人們生產(chǎn)、分配、交換和消費行為的社會規(guī)范體系是()。A.家庭制度B.政治制度C.思想文化制度D.經(jīng)濟制度正確答案：D參考解析：經(jīng)濟制度就是規(guī)范人們生產(chǎn)、分配、交換和消費行為的社會規(guī)范體系，題干描述符合經(jīng)濟制度的特點。家庭制度主要規(guī)范家庭內(nèi)部關(guān)系；政治制度側(cè)重于政治領(lǐng)域；思想文化制度圍繞思想文化方面。故本題答案為D項。[單選題]21.行為者個人將社會規(guī)范內(nèi)化為自己持有的觀念，從而自覺地按照社會規(guī)范的要求來約束自己的社會行為，這種控制形式是()。A.微觀控制B.非制度化控制C.內(nèi)在控制D.積極性控制正確答案：C參考解析：題目強調(diào)行為者個人將社會規(guī)范內(nèi)化為自身觀念并自覺約束行為，這符合內(nèi)在控制通過內(nèi)心來進(jìn)行自我約束的特點。故本題答案為C項。[單選題]22.帕森斯提出社會行動有三個要素，即()。A.動機、情境和規(guī)范B.動機、規(guī)范和制度C.目標(biāo)、情境和規(guī)范D.目標(biāo)、情境和制度正確答案：C參考解析：帕森斯提出社會行動有三個要素，即目標(biāo)、情境和規(guī)范，故本題答案為C項。[單選題]23.一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢，融入本文化的過程是()。A.文化采借B.文化傳播C.文化交流D.文化沖突正確答案：A參考解析：本題考查的是文化采借的涵義，主要是指融入本文化的過一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化元素或文化叢程，這樣的一個過程被稱為文化采借。故本題答案為A項。[單選題]24.當(dāng)今人的社會化的基本目標(biāo)是()。A.人的國際化B.人的現(xiàn)代化C.人的全球化D.人的合格化正確答案：B參考解析：人的現(xiàn)代化，是當(dāng)今人的社會化的基本目標(biāo)，故本題答案為B項。[單選題]25.利益群體可以分為經(jīng)濟利益群體、政治與社會權(quán)利利益群體和社會公眾利益群體三類，這種分類標(biāo)準(zhǔn)是()。A.群體歸屬感B.群體規(guī)模C.群體組成形式D.群體目標(biāo)特點正確答案：D參考解析：題目中按照經(jīng)濟利益、政治與社會權(quán)利利益、社會公眾利益這樣不同的目標(biāo)特點來對利益群體分類。A項群體歸屬感強調(diào)的是成員內(nèi)心對群體的認(rèn)同，并非按利益分類；B項群體規(guī)模側(cè)重于人數(shù)多少等規(guī)模方面，與利益無關(guān)；C項群體組成形式說的是群體構(gòu)成方式，和利益分類聯(lián)系不大。而題目分類依據(jù)是不同的利益目標(biāo)特點。故本題答案為D項。[單選題]26.索羅金把社會流動分為()。A.結(jié)構(gòu)性流動和自由流動B.代內(nèi)流動和代際流動C.垂直流動和水平流動D.競爭式流動和贊助式流動正確答案：C參考解析：索羅金把社會流動分為垂直流動和水平流動，故本題答案為C項。[單選題]27.政府和社會組織為促進(jìn)社會系統(tǒng)協(xié)調(diào)運行，對社會系統(tǒng)的組成部分、社會生活的不同領(lǐng)域以及社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過程，被稱為()。A.社會建設(shè)B.社會建構(gòu)C.社會管理D.社會治理正確答案：C參考解析：題干描述的是對社會各方面進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)等一系列管理性質(zhì)的過程。社會建設(shè)主要側(cè)重于構(gòu)建社會的基本制度等方面；社會建構(gòu)強調(diào)從觀念等層面構(gòu)建對事物的認(rèn)知；社會管理側(cè)重于政府等主體對社會進(jìn)行的組織、協(xié)調(diào)等活動；社會治理強調(diào)多元主體共同參與。而題干體現(xiàn)的主體更偏向政府主導(dǎo)的管理行為。故本題答案為C項。[單選題]28.社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)以個人和社會網(wǎng)絡(luò)連接的緊密程度不同來區(qū)分，可以分為()。A.穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)B.互利形態(tài)和互補形態(tài)C.封閉形態(tài)和開放形態(tài)D.集中形態(tài)和分散形態(tài)正確答案：A參考解析：題干強調(diào)以個人和社會網(wǎng)絡(luò)連接緊密程度區(qū)分，A項穩(wěn)固形態(tài)表示連接緊密，松散形態(tài)表示連接不緊密，符合以緊密程度區(qū)分。而互利、互補、封閉開放、集中分散均不是圍繞連接緊密程度來劃分。故本題答案為A項。[單選題]29.后福特主義的特征之一表現(xiàn)在()。A.工人喪失了對勞動過程的自主性B.以勞資集體談判制度為核心的勞資關(guān)系新形式C.勞資關(guān)系變成某種程度上的相互合作與信任關(guān)系D.主要行業(yè)形成了壟斷競爭的市場格局正確答案：C參考解析：后福特主義強調(diào)靈活生產(chǎn)，這促使企業(yè)與工人關(guān)系發(fā)生變化，更趨向于相互合作與信任。A項工人自主性在福特主義時受限，后福特主義有所改變；B項以勞資集體談判制度為核心并非后福特主義典型特征；D項壟斷競爭市場格局早有，不是后福特主義特征。故本題答案為C項。[單選題]30.由已經(jīng)獲得了較高地位的人根據(jù)某種既定的標(biāo)準(zhǔn)來授予社會地位的社會流動形式是()。A.結(jié)構(gòu)式流動B.贊助式流動C.代際流動D.自由流動正確答案：B參考解析：題干強調(diào)由地位高的人按既定標(biāo)準(zhǔn)授予社會地位，贊助式流動符合這一特點，它是精英群體對個體的選拔與扶持。故本題答案為B項。[多選題]1.“五臟六腑”是費孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語，比喻社會學(xué)的建設(shè)。其中“六腑”包括()。A.社會學(xué)概論B.文化人類學(xué)C.社會心理學(xué)D.國外社會學(xué)說E.社會調(diào)查研究方法正確答案：ABCDE參考解析：“五臟六腑”是費孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語，比喻社會學(xué)的建設(shè)。所謂五臟，是指學(xué)會組織、專業(yè)研究機構(gòu)、各大學(xué)的社會學(xué)系、圖書資料中心和出版物。所謂六腑，是說一個社會學(xué)專業(yè)至少要有六門基礎(chǔ)課程。它們是：社會學(xué)概論、社會調(diào)查研究方法、社會心理學(xué)、城鄉(xiāng)社會學(xué)（社區(qū)概論）、文化人類學(xué)、國外社會學(xué)說。故本題答案為ABCDE項。[多選題]2.人際關(guān)系理論的主要觀點包括()。A.要求組織管理注重勞動效率B.要求組織管理重視非經(jīng)濟因素的影響C.強調(diào)組織成員的群體身份對組織管理的作用D.要求組織管理重視人際溝通E.人們是帶著不同的需要和動機加入工作組織的正確答案：BCD參考解析：人際關(guān)系理論的核心是“以人為本”，其觀點可概括為：員工是社會人→非正式組織影響行為→溝通與情感管理是關(guān)鍵。BCD項分別對應(yīng)這三個核心要點，而AE項屬于其他管理理論的范疇。該理論揭示了組織管理中“人性”的復(fù)雜性，至今仍是現(xiàn)代管理的重要思想基礎(chǔ)。故本題答案為BCD項。[多選題]3.暗示根據(jù)受動條件，可以分為()。A.直接暗示B.間接暗示C.自我暗示D.模仿暗示E.反暗示正確答案：ABCE參考解析：暗示根據(jù)受動條件，一般可分為四種表現(xiàn)類型：直接暗示、間接暗示、自我暗示、反暗示。故本題答案為ABCE項。[多選題]4.消費社會的特征包括()。A.消費是一種消費心理過程B.消費成為社會的核心C.消費水平和消費規(guī)模不斷擴張D.消費主義盛行E.消費是一種文化正確答案：BCD參考解析：消費社會的特征包括：消費主義盛行、消費成為社會的核心、消費水平和消費規(guī)模的不斷擴張。故本題答案為BCD項。[多選題]5.社會變遷的特點有()。A.社會性B.必然性C.前進(jìn)性D.非直線式E.全面性正確答案：BCDE參考解析：社會變遷的特點有：必然性、前進(jìn)性、非直線式、全面性，故本題答案為BCDE項。[問答題]1.簡述社會學(xué)的社會批評功能。正確答案：詳見解析參考解析：（1）社會學(xué)參與社會就必須實事求是地進(jìn)行理論分析，提出克服和解決問題的意見與建議。這種研究我們稱之為“社會批評”；（2）社會批評的目的是通過矛盾的分析，促進(jìn)社會的穩(wěn)定與發(fā)展；（3）社會學(xué)工作者常常對各種社會問題開展調(diào)查研究，就必然會涉及社會結(jié)構(gòu)和現(xiàn)行政策存在的不足；（4）社會學(xué)應(yīng)敢于拿起批評的武器，促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。[問答題]2.簡述科層制組織的特征。正確答案：詳見解析參考解析：（1）明確規(guī)定的固定權(quán)限；（2）明確規(guī)定的職位等級；（3）執(zhí)行職位建立在公文基礎(chǔ)上；（4）職務(wù)的專業(yè)化和量才錄用；（5）照章辦事。[問答題]3.簡述角色失調(diào)的常見情況。正確答案：詳見解析參考解析：（1）角色緊張；（2）角色沖突；（3）角色不清；（4）角色中斷；（5）角色失敗。[問答題]4.簡述社會網(wǎng)絡(luò)的特征。正確答案：詳見解析參考解析：（1）普遍性；（2）多重性；（3）滾珠性；（4）多向性；（5）隱蔽性。[問答題]5.簡述家庭與婚姻觀念的變化。正確答案：詳見解析參考解析：（1）性觀念多元化；（2）地位平等化；（3）行為理性化。[問答題]6.試述當(dāng)前全球化的表現(xiàn)。正確答案：詳見解析參考解析：（1）金融全球化日益凸顯。金融全球化是指不同國家的金融市場融為全球一體化市場的過程，具體表現(xiàn)為資本流動、貨幣體系、金融市場、金融機構(gòu)、金融協(xié)調(diào)和監(jiān)管的全球化；（2）以跨國公司為主導(dǎo)的經(jīng)濟全球化。當(dāng)前，迅速發(fā)展起來的跨國公司成為全球化形成的重要動力和載體。跨國公司將資本、技術(shù)、交易和管理合為一體，組成了全球性的市場和經(jīng)營網(wǎng)，使整個世界成為跨國公司的工廠與市場。隨著跨國公司全球化步伐的加快，各國經(jīng)濟形成了“你中有我，我中有你”的局面，相互依存、共同發(fā)展已成為必然趨勢；（3）交通與通訊的全球化。全球性社會的形成首先得益于交通與通訊事業(yè)的大力發(fā)展。跨國界的交通和通訊網(wǎng)絡(luò)極大地促進(jìn)了各國之間的政治經(jīng)濟與社會文化交流，使信息得以在全球范圍內(nèi)準(zhǔn)確、迅速地傳遞，使世界任何一個地方的交易成本大大降低，從而推動經(jīng)濟全球化進(jìn)程，擴大人類的交往范圍；（4）信息全球化。信息全球化大大縮短了現(xiàn)實生活中的時間和空間距離，使人類具有前所未有的活動范圍，人類社會由封閉走向開放；（5）政治的多極化。在當(dāng)代全球化過程中，政治上越來越表現(xiàn)為多極化的局面。各種地區(qū)性、區(qū)域性組織的出現(xiàn)也增加了世界政治格局多極化的色彩。同時經(jīng)濟全球化導(dǎo)致國際政治關(guān)系相互依存的趨勢加強，這使得各國處理國際事務(wù)更多地采取合作與協(xié)調(diào)的方式；（6）文化多元化。在全球化時代，沒有哪一種特殊文化可以成為一切文化的榜樣，并為全球各地域和各民族文化提供一套元規(guī)范和元標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)濟全球化使各種文化趨同的速度加快，世界各民族文化在交往中不斷融合、重組。當(dāng)然文化全球化并不意味著抹殺各地域、各民族文化的個性，而是要求每一種文化對其他文化保持一種開放態(tài)度。[問答題]7.聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)劜煌愋偷纳鐣刂普_答案：詳見解析參考解析：（1）宏觀控制和微觀控制。宏觀控制是社會利用政權(quán)、法律、政策、條令等手段對整個社會在總體上加以控制。如國家的憲法和一般法律控制。微觀控制是在社會生活的各個具體領(lǐng)域所實現(xiàn)的控制。如家庭教育對青少年的控制；（2）制度化控制和非制度化控制。制度化控制是按照一整套蒂文規(guī)定，由某種組織體系加以推行的一種社會控制形式。如我國的計劃生育政策對生育行為的控制。非制度化控制是指社會控制的形式并不以明文規(guī)定的條文來實現(xiàn)，而是通過社會成員日常互動所形成的共識來實現(xiàn)。如輿論監(jiān)督對社會行為的控制；（3）外在控制和內(nèi)在控制。外在控制是利用外部社會力量促使社會成員遵從社會規(guī)范。如上班不能遲到、考試不能作弊等。內(nèi)在控制是行為者個人將社會規(guī)范內(nèi)化為自己持有的觀念，從而自覺地按照社會規(guī)范的要求約束自己的社會行為。如我國傳統(tǒng)文化中的“慎獨”；（4）積極性控制和消極性控制。積極性控制是利用獎賞性手段來鼓勵社會成員按照社會規(guī)范行事。如學(xué)校建立的獎學(xué)金、跳級等激勵機制。消極性控制是利用懲罰性手段來防治社會成員的偏差行為。如學(xué)校建立的記過、開除等懲罰機制。[問答題]8.材料：中國的城鎮(zhèn)化發(fā)展城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，是提高人民生活水平的根本途徑。2000年，黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》明確提出要積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化。2000—2010年，我國城鎮(zhèn)人口從45906萬人增加到66557萬人，城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎貜?62％提高到497％，這是非常了不起的成就。近幾年農(nóng)民收入的增長，在很大程度上得益于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化