【淘寶搜索店鋪：中小學教輔資源店微信：mlxt2022】PAGE12020年湖南省湘潭市中考語文試卷一、現代文閱讀（34分）（一）論述類文本閱讀閱讀文章，回答問題。苦是人生的補藥馬相云①有哲人說，苦是奮進人生的一種補藥，吃苦能補精神、補信念、補品格、補才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。②志從苦中礪。“精金美玉的人品，定從烈火中煅來；掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”古往今來，舉凡抱負高遠者，必先立志獻身；獻身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅定、毅力不斷堅強、人格日臻完善，從而實現遠大的人生抱負。上世紀初，青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中，一直堅持“自討苦吃”：赤背頂著驕陽暴曬，于山谷中作“冷水浴”，雷鳴電閃中光著上身進行“雨淋浴”……可以說，正是持之以恒地在苦難中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅定信念。朱德、賀龍等無數老一輩革命家，立志獻身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經歷了一個欲火重生的過程。正所謂，吃苦勵志，苦生芳華。③才從苦中長。立學，是奮進人生的一門必修課。立學成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學者王國維所闡述的三重境界：始而“獨上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學，苦出功底，苦出碩果。④功從苦中建。沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅苦是拓荒者的底色，堅忍乃創業者的特質。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光。科學家發明創造的背后，是堅忍不拔的艱難攻關；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發，堅忍36年苦戰，才鑿通繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運。科學家南仁東，帶著300多幅衛星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數建功立業者的經歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。⑤然而，在當今社會，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想，讓夢想成了夢幻；有的想出彩而不想，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想，讓機遇成了“危機”。殊不知，天下沒有坐享其成的好事。實現夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，必如習近平總書記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達”。（《人民日報》（2020年06月25日，本卷有刪改）1.依次填入第⑤自然段中空缺處的三個詞語，準確的一項是（）A.出力作為吃苦受累 B.出力吃苦受累作為C.作為出力吃苦受累 D.吃苦受累出力作為2.請你為文章第③自然段補充一個事實論據。3.試分析標題“苦是人生的補藥”的妙處。【答案】1.D2.示例：范仲淹兩歲時就失去了父親，他由母親帶大。家里十分貧苦。然而范仲淹少年立志，勤奮苦讀，最終成為北宋著名的政治家和文學家。3.標題運用了比喻的修辭手法，將人生吃苦奮進比作補藥，生動形象地說明了吃苦對人生的重大幫助。標題即是文章的中心論點，并且激發了讀者的閱讀興趣。【解析】【分析】【1題詳解】本題考查段落內容的理解與詞語的正確運用。通讀第五段空格所在的句子，可以看出句子運用的是對比論證來突出“在當今社會，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的‘自在’者”，所以空格中填寫的詞語與前句內容應形成對比關系，結構相同。第一處與“吃香喝辣”相反，應是“吃苦受累”，第二處與“出彩”相反，應為“出力”，第三處與“升遷”相反，應為“作為”。故選D。【2題詳解】本題考查論據的補充。第三段的論點為“才從苦中長”，所以補充的論據，能表現人物的才華或成就是從勤學苦練中獲得的即可。示例1：著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老板的皮鞭下偷學寫作，終于成為著名的作家。示例2：大作曲家貝多芬由于貧窮沒能上大學，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲，不幸失去了聽覺，在愛情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉。”在與命運的頑強搏斗中，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強大生命力的磁場。【3題詳解】本題考查標題作用的分析。“苦是人生的補藥”分析，采用比喻的修辭，將人生吃苦奮進比作補藥，生動形象地說明了吃苦對人生的重大幫助。這樣既能形象地說理，突出“苦”對人成長的重要性，點明本文的論證中心，又能吸引讀者的閱讀興趣。（二）實用類文本閱讀（14分）閱讀下面三則材料，完成后面的題目。【材料一】要圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規律和教育教學規律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育，職業教育、高等教育、繼續教育各領域。——中共中央、國務院《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》【材料二】2019年度“新時代湖南好少年”揭曉，湘潭市4名少年受到表彰。湘潭縣第一中學朱典同學讀初中時，就立志傳承青山嗩吶非遺文化，帶領一班愛好嗩吶的同學肩負起傳承“國家非物質文化遺產”青山嗩吶的使命。朱典在學習上非常刻苦，同時，他待人友善，樂于助人，先后獲得“學習之星”“最美少年”“嗩吶少年”“優秀學生會干部”“湖南省三好學生”等各種榮譽。岳塘區火炬學校羅浥暢同學從小就對非遺文化十分感興趣，立志成為中華非遺文化的小傳承人，彩紙折藝、紙影戲、剪紙、油紙傘、變臉等都是她的最愛。她經常說：“這么精湛的中華非遺文化需要我們去保護，更需要我們去傳承。”除了學習傳承中華非遺文化外，羅浥暢還是個全面發展的好少年，她是同學心中的“小學霸”，多才多藝的“小才女”，師生眼中的“小幫手”，熱心腸的“小姑娘”。——“文明湖南”微信公眾號【材料三】紙影戲也叫“影子戲”，是湘潭地區獨具特色的民俗藝術。湘潭紙影戲被視為南方影戲的重要代表，承載著湘楚文化的歷史積淀，并且與當地的社會組織、歲時節令和民間信仰等方面有著極為密切的聯系。湘潭紙影戲是一種以獸皮成紙板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布進行表演的民間戲曲表演藝術形式。表演時，民間藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，具有濃厚的鄉土氣息。湘潭的紙影戲的影像造型寫意而內容寫實，雖不及北方皮影造型華麗，但更側重意境的表現。場景設置靈活而隨性，人物故事敘述清晰。湘潭紙影戲的表演戲臺一般只需一個簡單的竹架結構，搭起一個僅能容納三五人的空間，竹架正面撐平白布即為幕布，側面架上可懸掛待用的影偶。空間雖不大，但對于一專多能、分飾多角的表演者來說，還是能閃轉騰挪，得心應手。紙影戲大多活躍在廣大農村，他們的隊伍和行頭都十分精簡，三、五個藝人農忙時各忙各事，農閑或受請時再聚齊排練和演出。在農耕年代，這種靈活的演出方式使得紙影戲的流行十分廣泛。--湘潭文明網4.對上述三則材料的概括分析，不準確的一項是（）A.材料一強調傳承發展中華優秀傳統文化事關“立德樹人”，中華優秀傳統文化教育要貫穿中小學教育始終。B.材料二充分說明，當代青少年學生與中華優秀傳統文化之間，是應該也可以建立起密切的聯系。C.材料三介紹的作為民俗藝術的湘潭紙影戲，承載和體現了中華優秀傳統文化的文化、藝術特性。D.三則材料都從不同角度讓我們對學習、傳承、發展中華優秀傳統文化有了更進一步的認識。5.材料二中湘潭的朱典、羅浥暢兩位同學能獲評“新時代湖南好少年”，他們的共同特點是什么？請簡要概括。6.如果羅浥暢等紙影戲愛好者將課文《木蘭詩》創編成了傳統紙影戲，準備在校內公演，請你聯系材料三，以主持人身份，先向觀眾介紹這個節目的藝術表現特點。【答案】4.A5.共同點：他們不僅品學兼優，全面發展，而且都立志傳承中華非遺文化，主動肩負起傳承“國家非物質文化遺產”的光榮使命。6.示例：親愛的同學們，在《花木蘭》紙影戲開演之前，請允許我向大家介紹紙影戲的藝術表現特點。紙影戲用獸皮或紙板做成剪影，在光源下用隔亮布進行表演。在表演時會結合曲調唱述，并伴以樂器演奏，具有濃郁的鄉土氣息。它既是一種民間戲曲表演，也是一種獨具特色的民俗藝術。【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學生對材料中的內容的分析與理解的能力。A．“中華優秀傳統文化教育要貫穿中小學教育始終”的表述錯誤，材料一最后指出“貫穿于啟蒙教育、基礎教育，職業教育、高等教育、繼續教育各領域”。可見，并不是“貫穿中小學教育始終”。BCD三項正確。故選A。【5題詳解】本題考查學生對材料中的內容的分析與概括的能力。根據材料二中的“朱典同學肩負起傳承‘國家非物質文化遺產’青山嗩吶的使命”“羅浥暢同學從小就對非遺文化十分感興趣，立志成為中華非遺文化的小傳承人”“除了學習傳承中華非遺文化外，羅浥暢還是個全面發展的好少年”等句子，可以看出他們都能主動肩負起“國家非物質文化遺產”傳承的重任。“朱典在學習上非常刻苦，同時，他待人友善，樂于助人”，獲得了多種榮譽；“羅浥暢還是個全面發展的好少年，她是同學心中的‘小學霸’”，又可以看出他們都成績優秀，能做到全面發展。【6題詳解】本題考查學生個性化解讀材料內容的能力。（1）題干指出這里是《木蘭詩》創編成了傳統紙影戲將在校內公演，在公演時以主持人的身份對紙影戲的藝術特點進行介紹，所以表述的開頭應是對同學們的親切稱呼開場詞，如“親愛的同學們，在《花木蘭》紙影戲開演之前，請允許我向大家介紹紙影戲的藝術表現特點”，然后從材料中找到有關紙影戲的介紹，然后根據活動的特點，組織語言進行表述。（2）篩選材料三中的相關句子進行介紹。根據材料三中“湘潭紙影戲是一種以獸皮成紙板做成的人物剪影，在光源的照射下用隔亮布進行表演的民間戲曲表演藝術形式。表演時，民間藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，具有濃厚的鄉土氣息”分析概括為：紙影戲用獸皮或紙板做成剪影，在光源下用隔亮布進行表演。在表演時會結合曲調唱述，并伴以樂器演奏，具有濃郁的鄉土氣息。根據“紙影戲也叫‘影子戲’，是湘潭地區獨具特色的民俗藝術”分析概括為：它是一種民間戲曲表演，也是一種獨具特色的民俗藝術。7.“大江班”響應學校號召，開展“閱讀吧，大江少年”讀書活動，你積極參與了這次活動。主持人、“大江班”語文課代表小雯同學在開場發言時談到了“社會的閱讀現狀”，并用幻燈片展示了一張來自《2019年全國國民閱讀調查報告》的圖表（如圖）。小雯同學問大家：這個圖表反映出來的國民閱讀現狀的主要問題是什么？小雯同學問到的這個問題，你心里的回答是：______。【答案】國民平均每天在互聯網和手機上進行閱讀的時間相對較長，而閱讀圖書、報紙、期刊的平均時長明顯較短。【解析】【分析】【詳解】本題考查學生圖文轉換的能力。《2019年全國國民閱讀調查報告》的圖是一個柱狀圖，根據柱狀的高低和閱讀的時間的長短可知，國民平均每天在手機上進行閱讀的時間最長，用時100.1分鐘；其次是在互聯網閱讀的時間多，用時66.1分鐘；在圖書上閱讀居第三位，用時19.7分鐘，報紙閱讀用時6.10分鐘，期刊用時最少，只有3.88分鐘。后三種閱讀遠遠少于在互聯網和手機上花費的閱讀時間。綜上分析可知：國民平均每天在互聯網和手機上進行閱讀的時間相對較長，而閱讀圖書、報紙、期刊的平均時長明顯較短。8.班上的“讀書大王”致遠同學作了個簡短的發言：“語文老師總是要我們讀書，說‘閱讀是有意義的’。我回家問爸爸：‘閱讀有什么用啊？’，爸爸遞給我這幅漫畫（如圖），說：‘孩子，漫畫中那個人說的話，就是你問題的答案。’親愛的同學們，你猜我看到的那句話是什么呢？”你會心一笑，舉手回答：“報告大王，我猜這句話是：_____。”

【答案】我看得更遠了。【解析】【詳解】本題考查圖文轉換能力。解答此題，要注重整體閱讀，對圖片有一個整體了解。其次要注意細節，它往往起到提示作用。最后要把握題目要求，根據要求做答。圖中一個人站在書上看著遠方，另一個人站在地上，由此可知，閱讀的人比不閱讀的人看得遠。據此得出答案：我看得更遠了。9.學習委員發言了：“親愛的同學們，課本中推薦了名著閱讀，大家看這張圖片（見圖），誰能說說這張圖片取材于哪部作品？圖片中表現的是什么故事情節？”甄思維同學搶先舉手回答：“__________。”【答案】《西游記》，孫悟空三調芭蕉扇。【解析】【分析】【詳解】本題考查對名著內容的掌握。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等內容，并反復閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。圖中孫悟空扛著一把大扇子，后面有女人追趕，圖的下方有火焰等內容可知，圖片取材于《西游記》中的“孫悟空三調芭蕉扇”這一情節。【點睛】《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。《西游記》是中國古典神魔小說中的巔峰之作，作者細膩而深刻地塑造了四個極其經典的形象：慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧；富有反叛精神、神通廣大的孫悟空；自私狡猾、好吃懶做的豬八戒；任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經路，面對各種難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境，他們既有矛盾，又有合作與情誼。《西游記》作者吳承恩豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經”。10.輪到你發言了。你說：“說到‘閱讀’，我想起了不久前讀到的則新聞。”據《新京報》、新華社報道，2020年6月24日東莞圖書館“讀者留言表”中，有署名“湖北農民工吳桂春”的一頁：我來東莞十七年，其中來圖書館看書有十二年。書能明理，對人百益無一害的唯書也。今年疫情讓好多產業倒閉，農民工也無事可做了，選擇了回鄉。想起這些年的生活，最好的地方就是圖書館了。雖萬般不舍，然生活所迫，余生永不忘你，東莞圖書館。愿你越辦越興旺。東莞圖書館在其官方微博上，及時轉發了吳桂春在“讀者留言表”上留言的圖片，并作了簡短而又溫情的回復。你問大家：“如果你是東莞圖書館的工作人員，會在微博上回復一段怎樣‘簡短而又溫情’的話？”【答案】示例：圖書館里安靜的一角，我們總能看到你專注閱讀的身影。十二載如一日的潛心閱讀，你用實際行動詮釋出“執著”與“堅韌”的真諦。“不忘初心，方得始終”，祝福你的人生永遠有書相伴，祝福你的生活永遠幸福安康！【解析】【分析】【詳解】本題考查語言表達能力。此題首先明確表述者的角色是“東莞圖書館的工作人員”，然后按照題干“簡短而又溫情”的要求，以簡潔的語言表達對吳桂春的贊賞，指出其熱愛讀書的積極意義，表示對他的美好祝福等。示例：感謝！感謝您對東莞圖書館的高度評價，我們因您而驕傲！我們一直都在。等你再來！（三）文學類文本閱讀（共14分）閱讀文章，回答問題。汾河的圓月蕭紅黃葉滿地落著。小玉的祖母雖然是瞎子，她也確確實實承認道已經好久就是秋天了。因為手杖的尖端觸到那地上的黃葉時，就起著她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的結著薄薄的冰片暴裂的聲音似的。“你爹今天還不回來嗎？”祖母的全白的頭發，就和白銀絲似的在月亮下邊走起路來，微微地顫抖著。“你爹今天還不回來嗎？”她的手杖格格地打著地面，落葉或瓦礫或沙上都在她的手杖下發著響或冒著煙。“你爹，你爹，還不回來嗎？”她沿著小巷子向左邊走。鄰家沒有不說她是瘋子的，所以她一走到誰家的門前，就聽到紙窗里邊咯咯的笑聲，或是問她：“你兒子去練兵去了嗎？”她說：“是去了啦，不是嗎？就為著那盧溝橋……后來人家又都說不是，說是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”“你兒子練兵打誰呢？”假若再接著問她，她說這樣說：“打誰……打小日本子吧……”“你看過小日本子嗎？”……汾河邊上的人對于這瘋子起初感到趣味，慢慢地厭倦下來，接著就對她非常冷淡。也許偶而對她又感到趣味，但那是不常有的。今天這白頭發的瘋子就空索索地一邊嘴在咕魯咕魯地像是魚在池塘里吐著沫似的，一邊向著汾河邊走。小玉的父親是在軍中病死的，這消息傳到小玉家是在他父親離開家還不到一個月的時候。祖母從那個時候，就在夜里開始摸索，嘴里就開始不斷的什么時候想起來，就什么時候說著她的兒子是去練兵練死了。可是從小玉的母親出嫁的那一天起，她就再不說她的兒子是死了。她忽然說她的兒子是活著，并且說他就快回來了。“你爹還不回來嗎？你媽眼看著就把你們都丟下啦！”夜里小玉家就開著門過的夜，祖父那和馬鈴薯一樣的臉孔，好像是浮腫了，夾起來的地方突得更高了。“你爹還不回來嗎？”祖母那夜依著門扇站著，她的手杖就在蟋蟀叫的地方打下去。祖父提著水桶，到馬棚里去了一次再去一次。那呼呼地喘氣的聲音，就和馬棚里邊的馬差不多了。他說：“這還像個家嗎？你半夜三更的還不睡覺！”祖母聽了他這話，帶著手杖就跑到汾河邊上去，那夜她就睡在汾河邊上了。小玉從媽媽走后，那胖胖的有點發黑的臉孔，常常出現在那七八家取水的并口邊。尤其是在黃昏的時候，他跟著祖父飲馬的水桶一塊來了。馬在喝水時，水桶里邊發著響，并且那馬還響著鼻子。而小玉只是靜靜地站著，看著……有的時候他竟站到黃昏以后。假若有人問他：“小玉怎么還不回去睡覺呢？”那孩子就用黑黑的小手搔一搔遮在額前的那片頭發，而后反過來手掌向外，把手背壓在臉上，或者壓在眼睛上：“媽沒有啦！”他說。直到黃葉滿地飛著的秋天，小玉仍是常常站在井邊；祖母仍是常常嘴里叨叨著，摸索著走向汾河。汾河永久是那么寂寞，潺潺地流著，中間隔著一片沙灘，橫在高高城墻下。在圓月的夜里，城墻背后襯著深藍色的天空。經過河上用柴草架起的浮橋，在沙灘上印著日里經行過的戰士們的腳印。天空在遼遠的，高的，不可及的深遠的圓月的背后，在城墻的上方懸著。小玉的祖母坐在河邊上，曲著她的兩膝，好像又要說到她的兒子。這時她聽到一些狗叫，一些掌聲。她不知道什么是掌聲。她想總是一片震耳的蛙鳴。一個救亡的小團體的話劇在村中開演了。然而，汾河的邊上仍坐著小玉的祖母，圓月把她畫著深黑色的影子落在地上。一九三八年八月二十日（原文刊載于1938年8月28日漢口《大公報》副刊《戰線》，本卷有刪減）【鏈接】中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音：“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道：“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說：“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道：“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說：“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。-節選自魯迅《孔乙己》11.請聯系《汾河圓月》全文，分析小玉的祖父說“這還像個家嗎”的原因。12.說說你對《汾河的圓月》第4自然段的理解。13.請你對《汾河的圓月》的末段簡要進行賞析。14.《汾河的圓月》一文中記述了一節小玉奶奶與鄰家的對話，鏈接材料《孔乙己》節選中也有一段孔乙己與掌柜的對話。這樣的對話描寫有什么作用？15.《汾河的圓月》一文和鏈接材料《孔乙己》節選，故事發生的自然環境都是在什么時節？這樣的處理安排有什么妙處？【答案】11.自從小玉的父親在軍中病死后，小玉的祖母就瘋了；小玉母親改嫁了，小玉成了孤兒。家人死的死，走的走，生活很艱辛。所以祖父才說“這還像個家嗎”。12.這段話運用了語言描寫和動作描寫以及環境描寫，生動形象地寫出了祖母內心盼望兒子早日回家的急切心情，環境描寫略帶夸張。也為下文設置懸念，為解釋父親不回家的原因做了鋪墊。13.這句話像電影中的一個特寫鏡頭，刻畫了一位可憐的母親靜靜地坐在汾河邊上，癡癡地盼望自己的兒子早日歸來的形象，讓人不禁心酸落淚。“畫”寫出了祖母在河邊靜坐的時間很長；“月圓”從反面襯托了“人不圓”；“深黑色的影子”更顯得祖母的內心孤獨寂寞和悲傷。14.文章小玉奶奶和鄰居的對話體現了一個母親對兒子的惦記和擔憂。而鄰居們卻認為奶奶是個瘋子，和她說話只是為了取樂。《孔乙己》中孔乙己和掌柜的對話中，掌柜對跌斷了腿、生活悲慘的孔乙己不但沒有半分同情，反而盡是嘲笑與譏諷。這兩段對話都深刻反映出任性的冷漠、社會的炎涼。更能引起讀者對主人公不幸遭遇的同情。15.這兩篇文章故事都發生在秋天。秋天本就是萬物凋零、蕭瑟凄涼，給人以孤獨、悲傷之感，把故事安排在秋天來寫，這是作者的精心設計，不僅突出了人物的悲劇色彩，暗示了主人公的悲慘結局，也奠定了故事悲涼的情感基調。【解析】【分析】【11題詳解】本題考查對文章內容的理解。需要結合全文內容來作答。由文中“小玉的父親是在軍中病死的，這消息傳到小玉家是在他父親離開家還不到一個月的時候。祖母從那個時候，就在夜里開始摸索，嘴里就開始不斷的什么時候想起來，就什么時候說著她的兒子是去練兵練死了”這句話可以看出自從小玉的父親在軍中病死后，小玉的祖母神志就不清楚了，瘋了。由“小玉的母親出嫁……‘你爹還不回來嗎？你媽眼看著就把你們都丟下啦’”可以得知小玉母親改嫁了，小玉成了孤兒。家人死的死，走的走，生活很艱辛，所以祖父才說“這還像個家嗎”。【12題詳解】本題考查對文章段落的理解、分析能力。首先要理解全文內容，再抓住題目中的重點信息進行分析。這段話中“你爹今天還不回來嗎”運用了語言描寫，可以看出祖母內心盼望兒子早日回家；“她的手杖格格地打著地面”，運用了動作描寫，也能體現祖母盼兒歸的急切；“落葉或瓦礫或沙上都在她的手杖下發著響或冒著煙”，運用環境描寫，略帶夸張。此段也為下文設置懸念，為解釋父親不回家的原因做了鋪墊。【13題詳解】本題考查對段落進行賞析。解答此題需要結合文章內容來作答。“汾河的邊上仍坐著小玉的祖母，圓月把她畫著深黑色的影子落在地上。”這個句子，寫出了祖母坐在河邊等待親人勝利歸來的景象。“圓月把她畫著深黑色的影子落在地上”，運用了擬人的手法，“畫”表明了祖母坐的時間之長。月能圓而人不圓，更加深了人物的悲涼思念之情。【14題詳解】本題考查語言描寫的作用。需結合上下文及文章主題來理解和分析。文章開頭部分寫“你兒子去練兵去了嗎？”“是去了啦，不是嗎？就為著那盧溝橋……后來人家又都說不是，說是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”“你兒子練兵打誰呢？”“打誰……打小日本子吧……”“你看過小日本子嗎？”這是小玉奶奶和鄰居的對話，從中我們可以看出一個母親對兒子的惦記和擔憂。而鄰居們卻把奶奶是個當成一個瘋子，和她說話只是為了取樂。《孔乙己》中“孔乙己，你又偷了東西了！”“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”“跌斷，跌，跌……”孔乙己和掌柜的對話中，我們可以看出掌柜對跌斷了腿、生活悲慘的孔乙己不但沒有半分同情，反而盡是嘲笑與譏諷。由此可見，這兩段對話都深刻反映出人性的冷漠、社會的炎涼。更能引起讀者對主人公不幸遭遇的同情。【15題詳解】本題考查環境描寫的作用。根據“因為手杖的尖端觸到那地上的黃葉時，就起著她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的結著薄薄的冰片暴裂的聲音似的”“中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬”分析，這兩篇文章故事發生的自然環境都是在秋天。秋天本就是萬物凋零、蕭瑟凄涼。詩句有云“自古逢秋悲寂寥”，秋天往往給人以孤獨、悲傷之感，把故事安排在秋天來寫，這是作者的精心設計。兩篇文章都有對秋景的描寫，不僅突出了人物的悲劇色彩，暗示了主人公的悲慘結局，也奠定了故事悲涼的情感基調。二、古代詩文閱讀（24分）（一）文言文段閱讀（12分）閱讀文言文，回答問題。河中石獸紀昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？16.解釋文中加點的詞語。17.用現代漢語翻譯文中加橫線的句子。18.你從這則故事中悟出怎樣道理？【答案】16.①經過；②事物的道理。17.這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？18.告訴我們實踐出真知的道理。凡事不要空想，要多思考觀察，聯系實際；看待問題時不可片面，更不可主觀臆斷，要事實求是，綜合考慮，這樣才能了解事情的真實情況，才能得出正確的結論。【解析】【分析】【16題詳解】本題考查學生對文言實詞的理解能力。第（1）句，“閱十余歲”的句意：過了十多年。閱：經過。第（2）句，“爾輩不能究物理”的句意：你們這些人不能推究事物的道理。物理：事物的道理。【17題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。該句中重點詞：是，這。非，不是。豈，怎么。為，被。【18題詳解】本題考查學生對文章主題的理解能力。解答此類問題，要在疏通文意的基礎上，理解文章內容，把握文章主題。根據文章結尾的主旨句“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”分析，作者對一知半解而又自以為是的人進行了辛辣的嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，更不能主觀臆斷，而要全面深入地調查探究事物的特性。據此談所悟出的道理：告訴我們實踐出真知的道理。凡事不要空想，要多思考觀察，聯系實際；看待問題時不可片面，更不可主觀臆斷，要事實求是，綜合考慮，這樣才能了解事情的真實情況，才能得出正確的結論。參考譯文：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學者在寺廟里設立了學館講學，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒錯亂了嗎？”大家都很佩服，認為是正確的結論。一個年老的河兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成陷坑。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯亂了嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎？閱讀文言文，回答問題。齊田氏祖①于庭，食客千人。中坐有獻魚雁者，田氏視之，乃嘆曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預于次②，進曰：“不如君言。天地萬物與我并生，類也。類無貴賤，徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋③噆④膚，虎狼食肉，豈天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”注：①祖：出行前祭祀路神的儀式。②預于次：排列在次等的位置。③蚋：吸血的昆蟲。④噆：叮，咬。19.下列各組句子中加點詞語的意義和用法，不相同的一項是（）A.齊田氏祖于庭/預于次B.田氏視之/眾客和之如響C.以為之用/徒以大小智力而相制D.非相為而生之/人取可食者而食之20.短文中田氏和鮑氏之子各持什么觀點？請用自己的話回答。21.閱讀短文，你有什么感悟？【答案】19.C20.田氏認為，萬物都是由上天制造供人類所食所用的。體現出他“人類是萬物的主宰”的觀點。鮑氏之子認為，天地萬物和人類并存，種類之間沒有貴賤之分，只有智力差別而已。體現出他“眾生平等”的觀點。21.示例：從鮑氏之子的話中，我們感受到天地萬物與人類是并存的，我與自然應該平等相處，和諧發展。【解析】【分析】【19題詳解】A.介詞，在＼介詞，在；B.代詞，指前文的魚和雁＼代詞，指田氏說的話；C.介詞，把＼連詞，因為；D.連詞，表承接＼連詞，表承接；故選C。【20題詳解】本題考查概括觀點的能力。兩個人物的觀點從他們自己的語言中可以看得出來。齊田氏認為“天之于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用”，意思是“老天對民眾很厚道啊！生長五谷，孕育魚和鳥，把它們用來作為人的食物”，從中可以概括出他的觀點“五谷魚鳥都是人的食物，人是萬物的主宰”。而姓鮑的小孩則認為“不如君言”，不同意齊田氏的看法。他認為“天地萬物與我并生”“徒以大小智力而相制，迭相食，非相為而生之”，天地萬物與人類是并存的，互相成為食物，“類無貴賤，徒以大小智力而相制”，眾生平等。【21題詳解】本題考查對文章內容的理解。談感悟，一般要圍繞文章的主旨來進行。本文的主要內容是通過十二歲鮑氏小孩的話，揭示了自然界的存在與發展是客觀的這一道理，表明了眾生平等的觀點。可以從這個觀點中聯系當今社會的可持續發展理念，引申出人與自然應平等相處，和諧發展的道理。點睛】譯文：齊國姓田的（權臣）出行前在廳堂設宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻魚和大雁的，姓田的看了，于是感嘆道：“老天對民眾很厚道啊！生長五谷，孕育魚和鳥，把它們用來作為人的食物。”所有食客高聲附和。一個年齡十二歲姓鮑的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，進言道：“不是您說的那樣。天地萬物和我們人類并存，只是種類不同而已。種類沒有什么貴賤之分，只是因為大小、智力不同而互相制約，互相成為食物，并不是為了給誰吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，豈不是為了蚊蟲而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？”（二）古代詩歌鑒賞（4分）閱讀古詩詞，回答問題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。22.請分析頸聯中運用“歷歷”“萋萋”兩個疊詞的作用。23.尾聯有“煙波江上使人愁”一句，請你聯系全詩，說說詩人崔顥因何而“愁”。【答案】22.“歷歷”分明的樣子，“萋萋”繁茂的樣子。生動地描繪了漢陽一帶的樹木歷歷在目、鸚鵡洲上的芳草一片繁茂的自然美景。23.對故鄉的深切思念而產生愁。【解析】【分析】【22題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌語言的能力。注意在理解詩歌內容的基礎上理解詩句意思，體會表達效果。疊字的運用，一是強調，二是形象。“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”的意思是陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。“歷歷”：物體或景物一個個清晰可數的樣子。“萋萋”：形容草木長得茂盛的樣子，強調芳草的繁茂形狀。突出體現了天氣晴好，樹木挺拔修長，芳草繁盛，極目無氛垢的曠野美景。“歷歷”“萋萋”兩個疊詞生動地描繪了漢陽一帶的樹木歷歷在目、鸚鵡洲上的芳草一片繁茂的自然美景。【23題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。“煙波江上使人愁”的意思是江面煙波渺渺讓人更生煩愁。寫了詩人登臨古跡黃鶴樓，觀賞眼前景物，即景而生情，抒發了作者對故鄉的深切思念之情。（三）、名句名篇默寫（8分）24.按要求填寫相應語句。（1）采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒·其五》）（2）____，匹夫不可奪志也。（《論語》）（3）不畏浮云遮望眼，____。（王安石《登飛來峰》）（4）黃梅時節家家雨，____。（趙師秀《約客》）（5）____。風休住，____！（李清照《漁家傲》）（6）劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中飽含詩人無限辛酸和內心憤懣不平的詩句是“____，____”。【答案】①.悠然見南山②.三軍可奪帥也③.自緣身在最高層④.青草池塘處處蛙⑤.九萬里風鵬正舉⑥.蓬舟吹取三山去⑦.巴山楚水凄涼地⑧.二十三年棄置身【解析】【分析】【詳解】詩詞默寫要求：一、不能添字，不能少字；二、字筆畫要準確。注意：緣、鵬、蓬。三、語言的積累與運用（12分）25.閱讀下面語段，根據注音，將相應的詞語用正楷書書寫。中華民族和中國人民在修齊治平、尊時守位、知常達變、開物成務、建功立業過程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事qiúshì____的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。傳承發展中華優秀傳統文化，就要大力hóngyáng____講仁愛，重民本，守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。【答案】①.求是②.弘揚【解析】【分析】【詳解】qiúshì——求是，實事求是：指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。hóngyáng——弘揚，意為：大力宣揚。26.下列各組詞語中字形和加點字的注音完全正確的一項是（）A.蛻變（tuì）推祟（chóng）熾熱（zhì）新冠肺炎（guàn）B.虐待（nüè）惻隱（cè）臨摹（mó）拈輕怕重（niān）C.內疚（jiù）鐵鍬（qiū）狡黠（jié）南轅北轍（zhé）D.決擇（jué）驀然（mù）猖狂（chāng）如坐針氈（zhān）【答案】B【解析】【分析】【詳解】A.推祟——推崇，熾熱（zhì）——chì，新冠肺炎（guàn）——guān；C.鐵鍬（qiū）——qiāo，狡黠（jié）——xiá；D.決擇——抉擇，驀然（mù）——mò；故選B。27.下列說法不準確的一項是（）A.漢字的書寫講究筆畫和筆順，如“曹”字的第三畫應該是橫折，“醫”字的第三畫應該是橫。B.“美國逆時代潮流，動不動就對他國揮舞制裁大棒，這種做法真是令人莫衷一是”一句中，加點成語使用是錯誤的。C.古代詩文中，“桑梓”代指家鄉，“烽煙”代指戰爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學生，“鴻雁”代指書信。D.這句話標點符號的使用是正確的：三年的初中生活，有人問我什么最難忘？我覺得是同學之間的深情厚誼。【答案】D【解析】【分析】【詳解】D．“有人問我什么最難忘”雖然有疑問詞“什么”，但并無疑問語氣，“我什么最難忘”充當了“問”的賓語。故不應用問號，應用逗號。故選D。28.下面文段的①②③④四句話，有語病的一句是（）①突如其來的新冠肺炎疫情，是對我國公共衛生系統的一次“大考”。②我國公共衛生應急機制雖然整體上經受住了檢驗，但也暴露出不少缺陷和短板。③政府工作報告中坦承“在疫情防控中，公共衛生應急管理等方面暴露出不少薄弱環節”。④改善重大疫情防控體制機制，健全國家公共衛生應急管理，既是亡羊補牢，也是未雨綢繆。A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【分析】【詳解】④句有語病，“健全國家公共衛生應急管理”缺少賓語中心語，應在句末添加“體系”。故選D。29.下列句子順序排列最恰當的項是（）①一個人只有融進集體、組識，才最有力量。②只有在強大的組織領導下，抱團抗疫，共同進退，才能戰勝病毒