《紅樓夢》高考真題解析（2024·北京卷·高考真題）根據要求，回答問題。《紅樓夢》第三十五回：賈母聽了，笑道：“猴兒，把你乖的！拿著官中的錢你做人。”說的大家笑了。鳳姐也忙笑道：“這不相干。這個小東道我還孝敬的起。”便回頭吩咐婦人，“說給廚房里，只管好生添補著做了，在我的帳上來領銀子。”婦人答應著去了。寶釵一旁笑道：“我來了這么幾年，留神看起來，鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去。”賈母聽說，便答道：“我如今老了，那里還巧什么。當日我像鳳哥兒這么大年紀，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨娘強遠了。你姨娘可憐見的，不大說話，和木頭似的，在公婆跟前就不大顯好。鳳兒嘴乖，怎么怨得人疼他。”（1）賈母和薛寶釵用“乖”“巧”評價王熙鳳。請結合書中其他情節，談談你對王熙鳳“乖”“巧”的理解。（2）薛寶釵的話體現了她怎樣的性格，又反映了賈母怎樣的人物特點？請結合書中其他情節，分別予以解說。【答案】（1）王熙鳳的“乖”“巧”指的是她能說會道，精明能干，八面玲瓏，善于籠絡人心。例如王熙鳳初次見到林黛玉時，攜著黛玉的手，上下打量了一圈，仍送至賈母身邊坐下，然后說：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。”言語中既贊美了黛玉的美貌，又夸贊了在座的迎春姐妹，抬舉了她們嫡親的身份，還奉承了賈母，充分表現了王熙鳳的伶牙俐齒、八面玲瓏，善于籠絡人心。

（2）①薛寶釵的話體現了她善于逢迎、圓滑世故的性格。例如，曹母要為薛寶釵作將笄之年的生日，問她愛聽何戲、愛吃何物等，寶釵深知年老的賈母喜歡熱鬧戲文、愛吃甜爛之食，便總依賈母向日素喜者說了出來。②反映了賈母精明能干，在家族中擁有至高地位的人物特點。例如，書中寫賈母在處理大觀園婆子聚賭事件時，處理方法老練：一是燒毀骰子牌；二是所有錢入官分散與眾人；三是為首者每人四十大板，從者每人二十大板；四是為首者提出，不許再入；五是革去從者三月月錢，并將其撥入圊廁行內。眾人心里皆嘆服。賈母的處理方式充分體現了她作為封建大家長的精明果決。【解析】【小問1詳解】本題考查學生分析經典名著中人物形象特點的能力。作答本題時首先要根據選文內容確定王熙鳳“乖”“巧”具體內涵，然后結合《紅樓夢)》中的其他情節談談自己對王熙鳳“乖”“巧”的理解。結合“我如今老了，那里還巧什么。當日我像鳳哥兒這么大年紀，比他還來得呢。他如今雖說不如我們，也就算好了，比你姨娘強遠了”可知，老太太口中的“乖”“巧”應是褒義詞，是對王熙鳳的肯定；而寶釵的“巧”也和老太太聯系在了一起，“鳳丫頭憑他怎么巧，再巧不過老太太去”，所以寶釵口中的“巧”字也是對王熙鳳的夸贊，意思都是“她能說會道，精明能干，八面玲瓏，善于籠絡人心”。王熙鳳為了鞏固自己在賈府的地位，察言觀色，奉承迎合，處處討取兄弟姐妹、妯娌長輩，特別是賈府最高統治者賈母的歡心。比如剛見到林黛玉時，她夸贊林黛玉“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”，一句話既恭維了賈母，又夸了黛玉，還順帶夸了在座的探春、惜春。再比如逛大觀園的時候，賈母說她小時候摔了一跤，頭上落下一個疤，有一個窩，鳳姐馬上說“壽星老兒頭上原是個窩兒，因為萬壽萬福盛滿了，所以狠凸高出來了。”如此吉利喜慶的話，賈母聽了自然高興受用。賈母因為賈赦要強娶鴛鴦的時候，鳳姐兒道：“誰教老太太會調理人，調理的水蔥兒似的，怎么怨得人要？我幸虧是孫子媳婦，若是孫子，我早要了，還等到這會子呢。”她的這種假貶真褒的奉承，自然讓賈母心里美滋滋、熱乎乎的，不快也就煙消云散了。【小問2詳解】本題考查學生分析經典名著中人物形象特點的能力。材料中薛寶釵的話的深層含義是在管事上沒有人能比得過賈母，而王熙鳳僅次于賈母。據此可知，這反映了薛寶釵善于逢迎、圓滑世故的性格。薛寶釵能夠巧妙地處理復雜的人際關系，對待不同的人采取不同的策略。她在賈母面前表現得孝順恭敬，對待賈寶玉既關心又保持適當的距離，對下人則寬容而有威嚴。比如薛寶釵在金釧跳井事件后，但極力勸慰王夫人，并提出用自己的新衣為金釧裝殮。這一行為不僅體現了她的慷慨，也顯示了她善于逢迎、深諳人情世故的形象。從這句話中也可以看出賈母是一個精明能干的人，薛寶釵這樣討好她，是因為她是賈府的最高權力人。賈母確實是個精明能干的人，偌大的賈府在她的管理下，整整有條，繁華似錦，最后賈府的抄家并不是賈母造成的，在賈母的管治期間，賈府無疑是繁榮穩定的。賈母對王熙鳳的態度，就體現了她做人精明的一面：王熙鳳是邢夫人的兒媳婦，也是王夫人的親侄女，讓王熙鳳代為管家，正好牽制了邢夫人和王夫人兩人的關系，讓她們必須友好相處。此外，對鄉下老太太劉姥姥，賈母也沒看不起她，這固然是她善心的一面，也是她精明的表現，賈母以自己的行動教育府里的人該如何做人做事。海納百川，有容乃大。做人也要懂得包容，對貧窮之人要有基本的愛心，以小見大，這是做人的根本，也是一個家族走得久遠的根本。（2023·天津卷·高考真題）23．《紅樓夢》中出現了諸多人物，其中有些人物的話，可以給人帶來愉悅的感受，請舉出1個這樣的人物，并結合情節說明。【答案】23．示例：王熙鳳說話八面玲瓏，十分討巧。比如，初見林黛玉時，她說黛玉氣派十足，像賈母嫡親的孫女，就同時奉承了賈母、黛玉、“三春”，令在場諸人都十分愉悅。【解析】本題考查學生把握文章情節、內容的能力。試題要求分析說明一些人物的講話可以給人帶來愉悅的感受，也就是說其說的話既符合人物的身份，也正好呼應對方的心里所想，因而讓人感受到愉悅。比如，在“林黛玉進賈府”一節中，王熙鳳初見林黛玉時說的“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”本來，黛玉只是賈母的外孫女，按照中國古代社會的差序格局來劃分親疏，并沒有孫女親。而鳳姐“竟是個嫡親的孫女”這話就有意抬高黛玉身價，說成是賈母親孫女，還真誠地夸黛玉是“標致的人物”“通身的氣派”，則也暗指賈母嫡親的孫女都是有這“通身的氣派”的，這也讓在場賈母的親孫女“三春”聽來非常親切舒適。而說明賈母不論是外孫女兒還是嫡親孫女，都氣派十足，一定程度上也彰顯了賈母的身份，且“怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”則是替賈母再次抒發了對外孫女的思念喜愛之情，也奉承了賈母。總之，鳳姐對黛玉說的這番話非常圓通，讓在場的人聽來都很舒服（2022·天津卷·高考真題）以下三幅圖均取材于古典文學名著《紅樓夢》，請從中選擇一幅你喜歡的，指出其所涉及的人物和相關情節，并說明喜歡的理由。要求100字左右。

【答案】①寶黛共讀：寶玉自進入大觀園后更惡讀八股，于是僮兒焙茗給寶玉弄來禁書《西廂記》，寶玉欣喜若狂，他和黛玉一起在沁芳橋畔幽避之處偷讀《西廂記》，并借西廂之戀，吐露心中之情。喜歡的理由：場景唯美，寶黛兩人從此更加心意相通。②寶釵撲蝶：寶釵到瀟湘館想找黛玉玩，看到寶玉先進去了，為避嫌就往回走。看到兩只玉蝴蝶非常可愛，就追上去想捉住玩耍，于是拿著團扇躡手躡腳地追逐蝴蝶。喜歡的理由：薛寶釵在滴翠亭附近賞春撲蝶的場景，表現了寶釵活潑的性格。③劉姥姥初入榮國府：劉姥姥因家計艱難，帶著外孫板兒來賈府攀親。來到賈府門前，劉姥姥蹭到角門前，稱呼守門人為“太爺”，極力討好，最后一位老者善意地告訴她周瑞的住所。喜歡的理由：寫出了封建社會等級差別巨大以及劉姥姥的世故和精明。【解析】本題考查學生對經典名著基本內容、人物形象的整體把握能力。第一幅圖是寶黛共讀西廂記，在《紅樓夢》第二十三回，相關情節是：那一日正當三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩……只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了……寶玉聽了喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾。”黛玉道：“什么書？”……林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，余香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦。……寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅舅母去。”說到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”喜歡的理由：①這是很唯美浪漫的場景：沁芳閘橋邊有大片的桃花，橋下流水潺潺，落花浮蕩，融融泄泄。桃花林下面的石頭上坐著一位“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情”的美少年。他正專注地讀書。這時，在桃花雨中一位如姣花照水，弱柳扶風的姑娘走來了，二人共讀西廂。這份唯美，難描難畫。②共讀西廂，讓兩顆年輕的心貼近了，讓他們的靈魂找到了共鳴，他們成為了靈魂知己。第二幅圖是寶釵撲蝶，在《紅樓夢》第第二十七回，相關情節是：寶釵逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭見寶玉進去了，寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。喜歡的理由：寶釵自來是以穩重端莊示人的，而這個情節卻表現了寶釵的另一面，也是一個活潑可愛的小女兒。第三幅是劉姥姥初入榮國府，在《紅樓夢》第六回，相關情節是：次日天未明，劉姥姥帶著才五六歲的板兒進城來，找至寧榮街。來至榮府大門前，只見一簇轎馬，劉姥姥便不敢過去，撣了撣衣服，又教板兒幾句話，然后蹭到角門前。只見幾個挺胸疊肚指手畫腳的人，坐在板凳上，說東談西。劉姥姥只得蹭上來問：“太爺們納福。”眾人打量他一番，便問：“那來的？”劉姥姥陪笑道：“我找太太陪房周大爺，煩那位太爺替我請他老出來。”那些人聽了，都不瞅睬，半日方說道：“你遠遠的在那墻角下等著，一會子他們有人就出來了。”內中有一老者說道：“不要誤他的事，何故耍他。那周大爺已往南邊去了。他在后一帶住著，他娘子卻在家。你從這邊繞到后街上后門上去問就是了。”喜歡的理由：賈府的奴才也比劉姥姥這樣的鄉下人高貴，凸顯出封建社會的等級差別巨大；另外，此處劉姥姥的表現，如稱守門人為“太爺”等體現了劉姥姥的世故和精明。（2022·北京卷·高考真題）根據要求，回答問題。《紅樓夢》甲戌本第一回開頭，作者自道書名說：（空空道人）因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，并題一絕云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”(1)除了《紅樓夢》外，這里還提到了小說另外四個書名。請從中任選三個，解釋這些書名和作品內容有何關聯。(2)小說第五回中，賈寶玉神游太虛幻境時聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢》。今天的通行本也多以《紅樓夢》為書名。結合作品內容，談談《紅樓夢》作為書名的合理性。【答案】(1)答案示例：以《石頭記》為名，是因為全書寫了石頭記錄的自己紅塵歷劫的故事。以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之意。以《風月寶鑒》為名，因其是小說中出現的道具，有規勸人去淫向善之意。以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。(2)答案要點：①“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。②“夢”象征了作家人生如夢的幻滅感。③書名中的溫柔富貴與夢幻泡影，是對全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的整體概括。【解析】（1）本題考查學生把握經典名著基本內容、情節的能力。題目要求分析《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》這些書名與作品內容的關聯。《石頭記》：這部小說在前幾個章回里詳細敘述了此書由來，有一塊被女媧補天棄而未用的石頭，擱置在青埂峰下。它因修煉之后已有靈性，能口吐人言，后又遇見一僧一道，求他們帶它去紅塵中經歷了一番。紅塵夢盡，這塊石頭回到青埂峰，石身記滿它下凡經歷后的種種事情。空空道人將這石頭上記述的故事抄了下來，因此才有了這部小說。可見以《石頭記》為名，是因為全書寫了石頭記錄的自己紅塵歷劫的故事。《情僧錄》：紅樓夢開篇空空道人說“因空見色，由色生情，傳情如色，自色入空”，遂易名為《情僧錄》。賈寶玉本是最多情、博情之人，但在經歷了一系列家庭變故，以及黛玉香消玉殞之后，他看透了世間種種，最后出家做了和尚。以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之意。《風月寶鑒》：風月寶鑒，是古典名著《紅樓夢》中的一面鏡子，出自第十二回：王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑒。再看看這風月寶鑒的出處，據紅樓夢第十二回：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風雅王孫等看照。千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！”，跛足道人這前半句話告訴了我們風月寶鑒的出處、制作者、功效，而后半句告訴我們他帶風月寶鑒下凡的意義和禁忌，其實這段話另有深意。風月寶鑒的“正面”指男女情愛，“背面”告誡我們不要太過癡迷。可見以《風月寶鑒》為名，因其是小說中出現的道具，有規勸人去淫向善之意。《金陵十二釵》：金陵十二釵是中國古典小說《紅樓夢》正冊中的十二位女子，分別是：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。這十二個女子是小說的主要人物，且《紅樓夢》一篇故事，按作者自己說來，是為了替閨閣立傳，作者同情閨閣女兒的薄命，感慨“千紅一哭、萬艷同悲”，也贊同閨閣女兒的“風流”、“忠義”、“巾幗不讓須眉”。可見以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。（2）本題考查學生對經典名著內容的把握能力。分析《紅樓夢》書名的合理性，需要將書名與書中內容關聯。首先解釋“紅樓”的含義。“紅”在古代代表“女兒”，即女性；“樓”是深閨大宅；“紅樓”是指住在深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。另外“紅樓”與“朱樓”是近義詞，古代的“紅樓”是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟議婚》中就有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”之句。而杜甫也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。從字面上理解，“紅樓”即“朱門”，都是富貴家庭的代名詞。由此，“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。而《紅樓夢》寫了眾多美好的女性形象，她們出身高貴，是官宦人家的小姐，她們才華橫溢，能力出眾，是作者傾盡心力歌頌的對象，然而她們的結局卻逃過不“悲劇”二字；另外書中所寫“四大家族”更是權勢遮天的富貴大家族，故事正是寫他們由盛而衰的必然命運。因此“紅樓”涵蓋了書中的主要內容和主要人物。“夢”則是“本書主旨”之所在。小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境，這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境里翻閱“金陵十二釵”圖冊，聽仙女們演唱“紅樓夢十二支曲”，飲美酒，品香茗，跟“兼美”柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒，最后他落入萬丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡要概括。世上繁華、深情終不過大夢一場，恍然一夢，情海幻變，這是人生的真相。“夢”象征了作家人生如夢的幻滅感。紅樓一夢，繁華終歸于盡，書名中的溫柔富貴與夢幻泡影，是對全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的整體概括。（2022·全國甲卷）閱讀下面的材料，根據要求寫作。《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許。“沁芳”二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據情境獨創，產生了不同的藝術效果。這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發深入思考。請你結合自己的學習和生活經驗，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：在傳承中銳意創新在《紅樓夢》“大觀園試才題對額”的情節中，眾人給匾額題名有著不同的做法。有人直接移用歐陽修《醉翁亭記》中“翼然”二字；有人借鑒化用“瀉出于兩峰之間”中的“瀉”字，并題名為“瀉玉”；也有人根據情境獨創“沁芳”二字。三種題名皆有不同藝術效果，“翼然”“瀉玉”“沁芳”，對優秀傳統文化或“直接移用”，或“借鑒化用”，或“根據情境獨創”，即創造性地傳承。如果說中華文化是一座大廈，那么“移用”與“化用”的文化就是水泥，是大廈成型的基礎，而“獨創”的文化則是鋼筋，是使大廈永葆活力、處于不倒之境的關鍵。時代發展如江河奔涌向前，我們既要有“移用”“化用”這類簡單直接的文化傳承，也要有“獨創”這類創造性的傳承。在傳承中銳意創新，方能穩步前行，方能跟上時代的步伐。文化要發展，傳承是必經之路。“移用”為基，“化用”為翼，中華文化固若金湯。德·斯賓格勒說：“一個失去了自身文化的民族，是一個漂泊無根的民族。”文化是民族之基礎，國家之根本。假如一個國家缺乏文化的傳承，那么民族精神與個體靈魂便會無所依托，便會逐漸走向虛無。正是因為走著文化傳承之路，我們才能在《詩經》中感受先秦百姓的生活，才能在《離騷》中體會屈原的愛國情懷，才能在《史記》中了解上至傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史……若無傳承，《醉翁亭記》便無人知曉；若無傳承，文化大廈便不復存在。文化要發展，創新是必備技能。“獨創”為魂，中華文化歷久彌新。傳承是文化的延續，創新是時代的呼喚。上海戲劇學院學生邊靖婷，與同學一起通過線上平臺向大家展示宣傳傳統京劇戲腔，讓戲腔走出劇院，走上網絡，為更多人所了解；故宮，不止步于傳統的展示，與現代科技互聯網深度融合，積極展現自身的文化魅力。現在故宮已向騰訊平臺開放了很多展品，比如《十二美人圖》《韓熙載夜宴圖》《海錯圖》……故宮的創新不僅吸引了無數年輕人關注傳統文化，更是使無數人自發成為傳承者。羅興連曾說：“古老傳統文化如果不走向現代生活，那它就永遠只是停留在故紙堆中的一堆符號而已。”我們既要傳承傳統文化，又要在傳承中銳意創新，讓更多人了解優秀傳統文化，為文化大廈注入活力。在傳承中銳意創新，不限步于文化領域。在中醫藥領域，疫情期間，無數醫者傳承中醫藥精華，銳意創新，使得中藥在抗擊疫情中發揮了重要作用；在航天領域，從“神舟”一號到十四號，從“嫦娥”奔月到“天問”探火，從“北斗”造福人類到空間站開門納客，如此成就，與一代代航空人“移用”“化用”“獨創”技術密不可分……在現實生活中，在學習方面，我們也需做到在傳承中銳意創新。比如在語文學習中，我們常常害怕寫作，總是覺得難以下筆，究其根本，不過是因為我們缺少傳承，極少去閱讀經典，難以“移用”“化用”一些語言，更不要提“獨創”言語。因此，我們要在傳承中銳意創新，先大量閱讀與積累，再將知識融會貫通，“獨創”屬于自己的表達。沒有傳承，再新的“獨創”也不過是無源之水；沒有“獨創”，再好的傳承也不過是一潭死水。讓我們在學習中踏實傳承，在傳承中銳意創新，為社會主義現代化建設積蓄力量，為實現中國夢奮力前行。【解析】本題考查學生的寫作能力。審題：本題為記敘性材料作文題。材料的核心事件是給大觀園的亭子匾額題名，“翼然”“瀉玉”“沁芳”三個題名的由來，各有其法，各呈其妙。“翼然”是直接移用歐陽修《醉翁亭記》，“瀉玉”是借鑒化用經典名句，而“沁芳”則是根據亭子周圍的環境氛圍獨創所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并沒有對三個名字進行褒貶。考生審題立意要把思考的重心放在三個亭子的的命名之法上，即“直接移用”“借鑒化用”和“根據情境獨創”。給匾額題名的例子正好說明中國傳統文化的博大精深和鮮活靈動。通過不同的藝術手段可以獲得不同的藝術效果，充分體現了中國優秀傳統文化的魅力。中華文化之所以燦若星河，源遠流長，一個重要原因就是多變的藝術手法。“移用”“化用”和“創造”，既是相對獨立的關系，也呈現出藝術方法上的“低級”“中級”到“高級”的進階層級，當然，這三者之間更是一個密不可分的整體。考生審題立意，不要在《紅樓夢》的相關情節里打轉，要注意題目引導語的暗示，“這個現象也能在更廣泛的領域給人以啟示”，這就在提醒考生把思維從《紅樓夢》給亭子題名的情節方面上升到文化領域，進而延伸到文化以外的廣闊天地，比如經濟領域、科技領域、思想領域、教育領域……無論哪個領域，“移用”“化用”“獨創”都是其發展的重要方法和手段，缺一不可。材料僅是個思考的“引子”，積極聯想、拓展思維、深化思考才是關鍵。另外，題目雖然沒有“結合時代背景”之類的思維暗示，但考生也應該賦予其以新時代的意義。比如，將“移用”“化用”“創造”與科技發展結合起來思考。能夠從別處直接移用過來的技術，我們大可以如魯迅先生所言“大膽地拿來”，為我所用，而不必縮頭縮腦，畏手畏腳；對于不能直接搬過來的東西，我們則“借鑒化用”：對外來的東西或是繼承下來的東西，加以篩選、加工，使之變成我們自己的東西，“化用”并不簡單，也考量著我們的勇氣和智慧；當然，我們要想在科技上取得獨立的地位，甚至領先于世界強國，我們就必須超越“移用”“化用”階段，破除科技“藩籬”，根據我國現有國情和經濟實力走科技創新之路。中國的航空航天科技，中國的量子衛星技術，中國的橋梁船舶和生物醫藥技術，正是以“獨創”為主終至成功的明證。“移用”“化用”到“獨創”，可謂中國科技的發展壯大之路。具體行文，議論說理要體現出思辨性色彩，要能全面地看待“移用”“化用”“獨創”三者之間的關系，還要能用歷史的發展的眼光來思考我國的現代化建設事業。論述要全面深刻，不要在作文中呈現出一種厚此薄彼，或者非此及彼的簡單化思維。“結合自己的學習和生活經驗”，其實就是提醒考生不要泛泛地議論，要有真實的有個性的見解，無論是議論，還是敘事，都應是有“我”之文。立意：1.以移用為基，以化用為翼，以獨創為魂，中華文化恒久遠。2.移用、化用固然重要，但惟有獨創才是發展的根本和靈魂。3.勇敢地拿來，大膽地鑒別，積極地創新，這是中國發展的必由之路。4.中國的現代化事業要走適合國情的創造性發展之路。5.成功無法復制，人生有無數種可能，適合自己的才最最好的。（2021·天津卷·高考真題）校文學社擬從《論語》《三國演義》《紅樓夢》中選取一個場景拍攝視頻短劇。假如你是導演，會選取哪部書中的哪個經典場景？請說明理由。要求100字左右。【答案】場景：林黛玉進賈府原因：黛玉進賈府，是一部宏篇巨制紅樓夢的開端，隨著黛玉的進入，賈府的背景，人物一一陳現在我們面前；這也是黛玉下凡還淚，其美麗的悲劇一生之開端；通過對黛玉進府過程的描寫，賈府繁紊禮節，奢侈排場的弊端一覽無余。同時也是黛玉與寶玉的第一次相會。【解析】本題考查學生對經典名著基本內容、人物形象、情節等的整體把握能力。作為導演，從三部經典作品中選取哪個場景拍攝，要看對這部作品的整體把握能力，如果沒有對作品的全面把握和深層理解，是選不好這個場景的。換句話說，這個場景要么能夠體現人物的典型性格，展現人物的精神品質，要么在整部作品中的地位舉足輕重，對主題起到揭示作用，或對情節的展現或轉折起到關鍵性的作用。選《論語》，可以選擇《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這個場景，這個場景一是能夠展現孔子循循善誘的教學風格，二是能夠通過曾點的理想看出孔子的政治理想。比如選擇《紅樓夢》，可以選擇“黛玉葬花”這個場景，因為它將黛玉的性格，她的心思還有獨有的詩人氣質表現出來，更展現了黛玉精神的潔凈，也暗示著寶黛愛情的悲劇結局以及賈府的悲劇結局。比如選擇《三國演義》，可以選“火燒赤壁”，這一場景既體現出諸葛亮和周瑜的才華，也標志著孫劉聯盟正式形成，三足鼎立的局面趨于穩定。（2021·北京卷·高考真題）根據要求，回答問題。《紅樓夢》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢，說道：若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長策。眼見不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道，也不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，萬不可忘了那“盛筵必散”的俗語。……我與嬸子好了一場，臨別贈你兩句話，須要記著：三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。(1)這里說的“非常喜事”在小說中指什么？(2)畫線的部分與小說后續情節有何關系？請結合原著，舉例說明。【答案】(1)元妃省親（賈元春才選鳳藻宮）(2)是小說后續情節發展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。例如小說寫林黛玉淚盡而亡、賈府最后被抄家等。【解析】（1）本題考查學生對經典名著基本內容的把握能力。這段話出自《紅樓夢》第十三回“秦可卿香消玉殞，王熙鳳大權在握”，這是秦可卿臨終時托夢給王熙鳳時所說的話。“非常喜事”是指賈元春晉封為妃，皇帝恩準元春省親。（2）本題考查學生對經典名著基本內容、情節等的整體把握能力。這句話是秦可卿臨終給王熙鳳的提醒，暗示賈府將走向衰敗。“盛筵必散”暗示賈府會盛極必衰的的命運。而“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”，“三春”有人認為指賈家的三個女，迎春嫁的不如意，后被折磨致死，探春遠嫁，惜春出家，這三春離開賈府，賈府已經沒落不堪了，再加上唯一顯赫的元春病逝，賈府更是徹底落敗，這才有了“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”的說法。“芳菲盡”也包括大觀園所有女子的悲慘命運，比如黛玉淚盡而逝等。因此秦可卿這句話是小說后續情節發展的暗示，暗示了青春少女的紅顏薄命以及封建家族走向崩潰的悲劇。（2020·天津卷·高考真題）在某校讀書交流活動中，有同學說“我就讀不進《紅樓夢》”，有同學說“我就不愛讀《三國演義》”，還有同學說“《論語》讀起來才沒勁呢”。請針對此現象，任選上述三本書中的一本，結合小說情節或《論語》名句，談談如何“走進經典”。要求100字左右。【答案】《紅樓夢》中“滴翠亭楊妃戲彩蝶”，寫出了寶釵的青春之美。大如團扇的一雙蝴蝶，引得寶釵取出扇子，向草地下來撲。寶釵被蝴蝶引得躡手躡腳，香汗淋漓，嬌喘細細。這個情節里，寶釵不再是那個穩重識大體的寶釵，而是呈現出女孩的青春之美。經典里的藝術形象散發著恒久的藝術芬芳，值得我們去探尋，去汲取其中的營養。《論語》中“不患人之不己知，患不知人也”，大意是不要擔心別人不了解自己，只要擔心自己不了解別人。這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道，正因為知人不易，人們不被理解或者被誤解的情況就很普遍。但是推己及人，君子更應該站在他人的立場上考慮問題。經典給我們智慧。《三國演義》中的桃園三結義。在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。義薄云天的三兄弟在開滿桃花的春天啟動了開掛的人生。而“義”字幾乎貫穿在我們生活的方方面面。經典離我們并不遙遠。【解析】本題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“針對此現象，任選上述三本書中的一本，結合小說情節或《論語》名句，談談如何‘走進經典’。要求100字左右”，第一點三本書確定了：《紅樓夢》《三國演義》《論語》，從中任取其一。選《紅樓夢》《三國演義》，要結合情節，選《論語》，要結合其中的名句。寫作的落腳點在“走進經典”。首先分析名著閱讀存在的現象，如“讀不進”“不愛讀”“讀起來沒勁”，之所以會如此，與書籍的特點有關，如《紅樓夢》《三國演義》，這兩本大部頭作品，情節復雜，人物眾多，人物性格各異，如《論語》，因為是文言文，所以存在語言上的障礙，同時《論語》中的語言非常精煉，語義豐富，需要學生耐下心來體會這些名言的內涵。（2020·江蘇卷·高考真題）（1）《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯即景詩，暖香塢雅制春燈謎”中，眾人聯句，起句為王熙鳳所作，她說，“你們別笑話我，我只有一句粗話”，“就是‘一夜北風緊’”。請結合這句詩簡析王熙鳳的形象。（2）《社戲》開篇記述了“我”成年后在北京看戲的經歷。北京看戲給了“我”什么樣的感受？以此開篇有什么表達效果？

【答案】（1）詩句淺白，表明其學識淺薄；詩句能領起全篇，表明其聰明穎悟，有一定領導才能；詩句意境肅殺，表明其心懷憂懼。（2）第一問：嘈雜擁擠；感到無趣，不想再看中國戲。第二問：欲揚先抑，突出兒時看戲回憶的溫馨。【解析】（1）本題考查對人物形象的概括分析能力。賞析人物形象題的答題技巧：從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象，人物描寫的方法有外貌、語、動作、神態、細節等。從分析人物活動的環境入手，探究人物命運與思想性格形成的原因。從分析情節入手，把握人物的性格特征。情節是人物性格的歷史。情節一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及因此引起的人物之間的關系、人物命運的變化來展開的。在情節的展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理狀態，再現活生生的鮮明個性。因此，欣賞人物形象，可以從情節入手，據情論人。從人物間的關系入手，分析人物性格，許多小說作品所提供的人物往往不止一個，這就要求我們準確分析幾個人物之間的關系，確定主次，從他們之間的復雜關系中，把握主要人物的性格特征。5.從分析小說的主題入手，揣摩作者的評價。主題是小說的靈魂，小說的主題往往是通過作品中人物的活動體現出來的，因此通過分析小說的主題，揣摩作者的創作意圖，可以正確把握人物的性格特征。題干為：《紅樓夢》第五十回“蘆雪庵爭聯即景詩，暖香塢雅制春燈謎”中，眾人聯句，起句為王熙鳳所作，她說，“你們別笑話我，我只有一句粗話”，“就是‘一夜北風緊’”。請結合這句詩簡析王熙鳳的形象。從詩句本身而言：淺白通俗易懂，可見王熙鳳文化素養知識水平淺陋；詩句中“夜”“北風”“緊”等詞給人肅殺冷寂的壓抑感覺，表明王熙鳳心懷憂懼壓力滿滿。從猜燈謎活動而言，王熙鳳作起句，有拋磚引玉的效果，能領起后面內容，總領下文和全篇。從文如其人的角度而言，文字里傳遞了內心世界和性格特征：表明其身份地位以及智慧超凡情商極高的性格特點，個頂個不簡單的姑娘們面前故作謙虛低調，具有極強的人際交往能力，又彰顯了領導能力。（2）本題考查創造性解讀和個性化閱讀能力。具體而言屬于對段落作用的賞析解讀。要求立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，提出自己的見解。閱讀文學作品的過程，其實就是審美的過程，就是對生活重新體驗的過程，那么，不同的讀者就會有不同的閱讀感受。“個性化閱讀和有創意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項考查。談談自己讀相關句子的體會，即賞析詞句段，答題思路——字面+中心，所謂“字面+中心”指的是，先理解句子的字面意思，解釋句中的關鍵詞語，連詞成句;聯系文章前后的內容來解釋句子，聯系文章中心來理解句意，作者寫文章的目的是表達自己的情感，或者說明一個道理，希望與我們達到共鳴，我們要聯系自己的生活，來談體會。方法:從文中理解，把文章中的這句話用最通俗的方法再說一遍，可以給這個句子換說法，也可以給這個句子作解釋。然后根據文章的中心再理解句子，說出自己的看法，最后可以聯系生活再說說。相關的句子用了什么修辭方法?表達了什么感情?(也可問你印象最深刻的句子)相關的句子用了什么表達方式?表達了作者什么思想感情?題干為：《社戲》開篇記述了“我”成年后在北京看戲的經歷。北京看戲給了“我”什么樣的感受？以此開篇有什么表達效果？第一問屬于內容主旨層面：先確定答題區間：民國元年我初到北京的時候，當時一個朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發議論，我因為耳朵已經喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說‘有人，不行！’”“我們退到后面，一個辮子很光的卻來領我們到了側面，指出一個地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，