高中政治選擇性必修三《邏輯與思維》易錯易混練習1.練習題易錯矯正【第一課易錯矯正】1.從思維對認識對象的思考角度看，可以將思維分為抽象思維和形象思維。2.形象思維就是感性認識，抽象思維就是理性認識。3.科學思維就是遵循邏輯規則的思維。4.科學思維的結果具有間接性，有利于我們把握事物的本質和規律。【第二課易錯矯正】1.狹義的邏輯學是指辯證邏輯。2.同一律是思維一致性的要求，矛盾律是思維明確性的要求，排中律是思維確定性的要求。3.故意違反矛盾律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或者“偷換論題”。4.“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”這一詩句犯了“自相矛盾”的錯誤。【第三課易錯矯正】無【第四課易錯矯正】1.概念就是通過揭示事物的性質和關系而反映事物的思維形式。2.一個語詞只能表達一個概念。3.相容關系分為矛盾關系和反對關系。4.定義是從外延方面明確概念的邏輯方法。5.劃分應該逐級進行，不能越級。否則，就會犯“劃分不全”或“多出子項”的邏輯錯誤。6.概念的內涵和外延是固定不變的。【第五課易錯矯正】1.語句是判斷的思想內容，判斷是語句的語言形式。2.性質判斷就是斷定認識對象具有某種性質的簡單判斷。3.依據判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為性質判斷和關系判斷。4.簡單判斷指的是性質判斷，復合判斷指的是關系判斷。5.聯言判斷中多數聯言支是真，聯言判斷就一定真。6.選言判斷是斷定對象幾種情況同時存在的判斷。7.前件和后件都是假的，這樣的判斷就是假的。8.“如果P，那么Q”能表達充分必要條件假言判斷。【第六課易錯矯正】1.演繹推理是必然推理，歸納推理是或然推理。2.演繹推理是力求從前提必然地得出結論的推理。只要前提正確，結論必然正確。3.從前提與結論之間是否有必然聯系的角度，將推理分為演繹推理、歸納推理和類比推理。4.所有的直言判斷都能進行換質換位推理。5.換位推理在推理時前提中不周延的項，換位后周延。6.三段論是演繹推理的唯一形式，它是以兩個已知判斷推出一個新判斷的推理。7.聯言推理在本質上是一種判斷形式。8.相容的選言推理既可以用肯定否定式，又可以用否定肯定式。9.不相容的選言判斷的邏輯形式是：選言支同真同假。10.假言推理是一種假判斷、假推理。11.必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是：前件假，后件一定假。反過來看，后件真，前件不一定真。12.充分條件假言推理的形式有兩種：肯定后件式和否定前件式。【第七課易錯矯正】1.歸納推理不要求前提必須真實。2.歸納推理的結論是或然的。3.科學歸納推理的結論是科學的。4.求同求異并用法是求同法和求異法的相繼運用。5.事物屬性之間的相似和相同之處，是類比推理的客觀依據。6.類比推理屬于必然推理。7.類比推理就是比較方法的運用。8.任何兩個事物都可以進行類比。【第八課易錯矯正】1.動態思維要求把握事物發展的動態性、暫時忽略其靜態性。2.分析與綜合是兩種完全對立的思維方式。3.分析方法力圖把具體的“點”認識透徹，其優點是具體。4.我們要在分析與綜合的對立統一中，推動事物由低級向高級發展。【第九課易錯矯正】1.事物發展過程中的連續性是指事物發展的繼續，間接性是事物發展的停止。2.度是一事物保持自身量的穩定性的質的規定性。3.關節點是一事物保持自身質的穩定性的量的限度。【第十課易錯矯正】1.感性具體是錯誤的，思維具體是正確的。2.思維抽象就是抽象思維。3.思維從思維具體開始，經歷思維抽象，形成感性具體。【第十一課易錯矯正】1.豐富的專業知識是創新思維的源泉。2.創新思維的目的就是獲得新思想和新方法。3.遷移是聯想思維的“暢想”方式。【第十二課易錯矯正】1.發散思維是聚合思維的客觀基礎。2.在解決問題階段，需要先聚合后發散。3.逆向思維就是逆反心理。4.逆向思維總比正向思維的效果好。【第十三課易錯矯正】1.“先知先覺”是超前意識的基本品質。2.超前思維具有探索性、預測性和確定性的特征。3.只要通過調查研究，就能對事物作出正確的判斷和預測。2參考答案第一課易錯矯正參考答案1.從思維對認識對象的思考角度看，可以將思維分為綜合思維和分析思維；抽象思維和形象思維是依據思維運行的基本單元的不同來劃分的。2.感性認識和理性認識是依據認識的水平劃分的，而形象思維和抽象思維是依據思維運行的基本單元的不同劃分的，具有不同的分類依據。3.內容真實和形式正確是科學思維的兩個基本條件。形式正確、遵循邏輯思維規則只是科學思維的必備條件之一，科學思維還必須內容真實。4.科學思維的結果具有預見性，有利于我們把握事物的本質和規律。第二課易錯矯正參考答案1.狹義的邏輯學是指形式邏輯，辯證邏輯屬于廣義的邏輯學。2.同一律是思維確定性的要求，矛盾律是思維一致性的要求，排中律是思維明確性的要求。3.故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯誤叫做偷換概念或偷換論題。4.這一詩句運用了襯托的手法，以動襯靜，渲染山林的幽靜，體現了動與靜的辯證統一，屬于辯證矛盾。第三課易錯矯正參考答案無第四課易錯矯正參考答案1.事物的性質和關系統稱為屬性。事物的屬性可分為本質屬性和非本質屬性。概念就是通過揭示事物的本質屬性而反映事物的思維方式。2.同一語詞在不同的場合可以表達不同的概念，不同的語詞也可以表達同一個概念。3.相容關系分為全同關系、屬種關系或種屬關系、交叉關系三種情況，矛盾關系和反對關系是不相容關系的兩種特殊情況。4.定義是從內涵方面明確概念的邏輯方法。5.劃分應逐級進行，不能越級。否則，就會犯“越級劃分”的邏輯錯誤。6.認識對象是變化發展的，反映認識對象的概念也會發生變化，概念的內涵和外延不可能固定不變。第五課易錯矯正參考答案1.判斷是語句的思想內容，語句是判斷的語言形式。2.性質判斷就是判定認識對象具有或者不具有某種性質的簡單判斷。3.依據判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡單判斷和復合判斷。4.簡單判斷包括性質判斷和關系判斷。復合判斷包括聯言判斷、選言判斷、假言判斷。5.在聯言判斷中，當前僅當，組成它的各個聯言支都是真的，這個聯言判斷才是真的。6.聯言判斷是斷定對象幾種情況同時存在的判斷。7.前件和后件都是假的，但事物情況之間確實存在著某種條件關系，這樣的判斷仍然可以是真的。8.“如果p那么q”表達的是充分條件假言判斷。第六課易錯矯正參考答案1.演繹推理、完全歸納推理是必然推理，不完全歸納推理、類比推理是或然推理。2.如果推理結構不正確，盡管前提真實，也不能保證推出正確的結論。3.從前提與結論之間是否有必然聯系的角度，將推理分為必然推理和或然推理；依據對個別與一般的關系的認識，推理可以分為演繹推理、歸納推理和類比推理。4.并不是所有的直言判斷都能進行換位推理。特稱否定判斷不能進行換位推理，全稱否定判斷和特稱肯定判斷是簡單換位，全稱肯定判斷是限量換位即結論中的主項不周延，需要把全稱改為特稱。5.換位推理在推理時前提中不周延的項，換位后也不能周延。6.三段論只是演繹推理的一種重要形式，它是以兩個已知的性質判斷為前提，借助一個共同的向推出一個新的性質判斷的推理。7.聯言推理在本質上是一種推理形式。8.相容的選言推理形式只能用否定肯定式，不能用肯定否定式；不相容的選言推理既可以用肯定否定式，又可以用否定肯定式。9.不相容的選言判斷的選言支不可能都真，邏輯性質是：有且只有一真。10.假言推理是一種條件推理，推理過程既可能為真，也可能為假。推理需要借助概念、判斷，但推理本身不是判斷過程。11.必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關系是:前件假，后件一定假。反過來看，后件真前件就一定真。12.充分條件假言推理的形式有兩種：肯定前件式和否定后件式。第七課易錯矯正參考答案1.歸納推理要求前提必須真實。2.不完全歸納推理推出的結論是或然的。完全歸納推理推出的結論是必然的。3.科學歸納推理是一種不完全歸納推理，屬于或然推理，結論未必科學。4.求同求異并用法是求同法和求異法結合使用的一種歸納方法，而不是相繼運用。5.事物屬性之間的內在聯系，是類比推理的客觀依據。6.類比推理屬于或然推理。7.類比不同于比較，類比要在比較的基礎上得出新的結論，它是一種推理；比較是一種簡單的認識方法，不是推理。8.不是任何兩個事物都可以進行類比，兩個事物的屬性必須有內在的聯系。第八課易錯矯正參考答案1.辯證思維強調動態性，但不排斥相對的靜態性。辯證思維是在整體性與獨立性、動態性與靜態性的相對統一中把握事物。2.分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統一的關系。3.分析方法將注意力集中在問題的“點”上，力圖把具體的點認識透徹，其優點是精確。4.我們要在分析與綜合的對立統一中，推動認識不斷的由低級向高級發展。第九課易錯矯正參考答案1.事物發展過程中的連續性是指事物只是在量上發生了變化，表現在現實中就是這一事物還是它本身，是事物發展中的漸進性過程。事物發展過程中的漸進性是指事物在質上發生了變化，不是事物停止了發展，而是打破舊的質的規定性而代之以新的質的規定性。2.度是一事物保持自身質的穩定性的量的規定性。在度的范圍之內。事物的質保持不變；超出這個范圍，事物的質就發生變化。3.度是一事物保持自身質的穩定性的量的規定性。任何度的兩端都存在著關節點或臨界點，度是關節點范圍內的幅度。關節點是事物量變達到的極限，是引起質變的節點。第十課易錯矯正參考答案1.感性具體和思維具體都是對事物的認識和反映，因此，這種反映可能是正確的，也可能是錯誤的。2.抽象思維以概念、判斷、推理等反映認識對象，揭示事物的本質和規律，屬于理性認識。思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。3.思維從感性具體開始，經歷思維抽象，形成思維具體。第十一課易錯矯正參考答案1.創新思維的源泉是社會實踐。2.創新思維的目的是解決實踐中產生的問題，推動實踐和認識的發展。3.遷移是聯想思維的“聯結”方式。第十二課易錯矯正參考答案1.事物既相互區別又相互聯系，這是發散思維與聚合思維的客觀基礎。2.解決復雜問題，往往需要人們的思維結合實際情況，反復地“發散——聚合——