思考：認識發展要經歷哪幾個階段？思考：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”的三重人生境界，體現了認識發展要經歷那幾個階段？看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山還是山，看水還是水肯定——表象的直觀認知否定——本質的理性解構

否定之否定——本質與現象的統一思考：在這個過程中是如何體現認識的發展歷程的？感性具體→思維抽象→思維具體回顧所學的哲學知識：（1）感性認識和理性認識是認識過程的兩個不同階段。（2）感性認識是人們對事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識，是認識的初級階段。（3）理性認識是人們對事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識，是認識的高級階段。那么人們是怎樣形成對事物的內在本質的認識的？其中經歷了一個什么過程？第三單元運用辯證思維方法第十課推動認識發展第二框體會認識發展的歷程【課標要求】【核心素養】【教學目標】科學精神：理解感性具體、思維抽象和思維具體，體會認識不斷深化的歷程，提高對問題進行獨立探索和透過現象認識事物的本質與規律，增強觀察生活現象、分析事物本質的能力；提升自己的思維品質，運用創新思維、科學思維處理問題。樹立科學精神。公共參與：在社會生活中，運用科學的思維方法認識事物的本質和規律。

1.描述與分類：感性具體，思維抽象，思維具體的含義。2.解釋與論證：感性具體、思維抽象、思維具體的關系。3.預測與選擇：思維抽象的環節，從思維抽象發展到思維具體的上升環節。4.辨析與評價：感性具體的局限性。1.理解認識從“感性具體——思維抽象——思維具體”的發展過程。2.體會認識不斷深化的歷程。1.感性具體的含義、局限性？2.思維抽象的含義、目的與內容、環節、局限性？3.思維具體的含義、表現？4.思維抽象到思維具體的環節？5.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系？自主學習2分鐘的時間，閱讀課本P87—91，找出相關內容，并劃出來。從感性具體到思維抽象壹1.感性具體的含義、局限性？2.思維抽象的含義、目的與內容、環節、局限性？

我們初到一所學校，看到它的教室、宿舍、食堂、操場、花草樹木，接觸一些老師和同學，了解這所學校的規模以及它的周圍環境，于是在頭腦中形成了關于這所學校的一個比較完整的印象。思考：你對我們學校、老師、同學的最初印象是什么？現在的看法又是怎樣的？學校是一個由教室、宿舍、食堂、操場、花草樹木、能接觸到的同學和老師等組成的單位，在頭腦中形成了關于學校的完整印象。對校園外在形象的整體反映就是感性具體，這些感性具體的認識只停留在事物的外部形象上。經過兩年的校園生活，現在知道了某個教師的授課風格,體會到這所學校的校風，深刻認識到了學校的精神風貌和價值追求，更接近學校的本質。從最初的印象到現在的看法，就是認識從感性具體到思維抽象的發展過程。一、從感性具體到思維抽象1.感性具體（第一印象）（1）含義：感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映。（≠正確反映）思考：感性具體的認識是感性認識還是理性認識？感性具體的認識有何局限性？如：蘋果看起來是紅紅的，吃起來是甜甜的，摸起來的是光滑的……注：感性具體是認識的起點。整體+表象（2）局限性：（感性具體到思維抽象原因）

感性具體雖然是對事物整體的認識，但只停留在事物的外部形象上（感性認識），沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。感性具體屬于感性認識，認識要向前發展，發展到理性認識階段，就需要運用思維抽象。注：事物是現象和本質的統一體。（有正確錯誤之分）感性認識感性具體概念范圍不同是認識的初級階段，包括感覺、知覺和表象三種形式，是對事物表面現象和外部聯系的反映。指人們通過感官直接接觸客觀事物時，形成的關于事物整體的、生動的、具體的形象認識。例如，看到一朵花時，感知到的顏色、形狀、香味等直觀特征的綜合。側重點不同側重于描述認識過程的初級階段，強調通過感官獲取信息的過程，不局限于單個事物。強調對單個事物完整形象的直接把握，具有直觀性和整體性。聯系1.同屬感性階段。二者都屬于認識的初級階段，依賴感官與客觀事物的直接接觸，尚未上升到理性認識。2.感性具體是感性認識的表現形式。感性具體是感性認識的典型成果，是通過感覺、知覺等形式形成的具體形象。3.共同為理性認識提供基礎。無論是感性具體還是感性認識，都是理性認識的前提和材料來源。知識拓展：區分感性認識與感性具體（2）目的與內容：P88-4實踐的需要不同，抽象的目的和內容也就不同。抽象，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質的規定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。（1）含義：

P88-3

思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。例1：小李是一個中學生。舍棄了小李的性別、年齡等方面的屬性，剩下的只是他作為“中學生”的規定性。例2：什么是植物呢？科學家經過對各種植物特征的思維抽象，概括出植物的定義。整體→部分個性→共性注意：思維抽象屬于理性認識。一、從感性具體到思維抽象2.思維抽象側重“分析”部分+本質下列展現的是數學中通過思維抽象形成“交換”概念的過程。1＋2=2＋14＋5=5＋48×6=6×89×7=7×9A＋B=B＋AA×B=B×AARB=BRA第一級抽象第二級抽象第三級抽象以自然數表示具體事物的量，得到自然數之間相加或相乘的第一級抽象，具體事物之間的換位關系以A、B表示任一自然數，得到Ａ與Ｂ之間相加或相乘的第二級抽象，抽象的數量之間加、乘的換位關系以R表示相加或相乘關系，得到Ａ與Ｂ關系的第三級抽象，抽象的符號R之間的換位關系從個性中抽取概括出共性示例評析P88

1.思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定。其思維過程如下表(A、B表示任意自然數;R表示相加或相乘)。這一思維過程

①是從個性中抽取共性的思維活動②集中體現了人類思維的自覺選擇性③是一個由淺入深的認識運動過程④充分印證了矛盾的普遍性和客觀性

A．①② B．①③ C．②④ D．③④B即時練習相關鏈接P88-1:如何理解抽象？抽象是相對于具體而言的。（1）當作動詞使用：指一種思維活動，指人的思維從事物整體中提取某一部分或某一方面，或者從事物個性中抽取其共性的活動。例：這朵花是紅色的，將“紅色”這種屬性從這朵花的多種屬性中提取出來，至于這朵花的其他屬性，如形狀、氣味等被思維舍棄了。（2）當作名詞使用：作為上述思維活動的結果而得出的某個概念（如紅色）或判斷（如這朵花是紅色的），我們也可稱為抽象。（3）當作形容詞使用：例：這是一種抽象的認識。你的話太抽象。（空洞的、籠統的，不夠具體的思維或認識。）判斷：他抽象出的抽象，太抽象了。1.含義不同：思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。抽象思維是借助概念、判斷和推理等反映認識對象，揭示事物的本質和規律。2.側重點不同：思維抽象是從認識的發展歷程角度分析，與感性具體、思維具體相對。抽象思維是從思維形態的角度分析，與形象思維相對（根據思維運行的基本單元不同分類）。知識拓展：區分思維抽象與抽象思維

人們認識事物時，首先反映的是具體直觀的事物，對事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的形成反映，我們把它稱之為感性具體。

在這一基礎上，人們使用分析的方法，把事物分解成各個部分，把它們從整體中抽取出來，并且撇開各個部分的非本質屬性抽象出它的本質屬性，這樣，人們的認識就從感性具體發展成理性抽象，從現象深入到了本質。

因此感性認識上升到理性認識需要運用思維抽象。【知識拓展】：如何理解從感性具體到思維抽象示例：有一天，牛頓坐在蘋果樹下休息，一個蘋果從樹上落下，引起牛頓的思索：蘋果在空間，哪個方向都可飛去，為什么偏偏墜向地面，一定是地面和蘋果相互吸引，整個宇宙都會有引力的作用。由此，牛頓發現了萬有引力定律。

在地球大氣層的自然狀態下，自由落體運動受著空氣阻力因素的干擾，人們直觀看到的現象是重物比輕物先落地，人們沒有認清楚落體運動的規律。因此，亞里士多德作出了重物比輕物先落地的結論。

在伽利略時代，人們還無法用物質手段創設真空環境來從事落體實驗，伽利略就依靠思維抽象，在思想上撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動。得出結論輕重物體的自由下落速度是相同的，即重力加速度的大小都是相同的。因此，伽利略推翻了亞里士多德的結論。思考：在自由落體運動定律的發現中，伽利略是如何進行思維抽象的？感性具體思維抽象思維抽象的環節：分離

提純

簡略化

理想化

（3）思維抽象的環節：

分離：——思維抽象的起始環節

（強調將此研究對象與其他對象分離）P89-1任何一種科學認識都必須根據實踐的要求，確立特定的研究對象。分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來。（抽出、找原因、抓重點）第一步:在伽利略這一發現中，他撇開了化學現象、生物現象以及其他形式的物理現象，把落體運動這一特定的物理現象從現象總體中抽離出來。思維抽象的具體過程千差萬別。分離、提純、簡略化和理想化是科學的思維抽象的重要環節。2.思維抽象通過分離，我們可以更加清晰地觀察和分析事物，從而深入了解其本質和特點。提醒：分離只把兩種或多種物質分開，只是把這些物質從混合狀態變為分開狀態，A是A，B是B，物質總量不變。即由一種混合物分開為多種物質。例：小明是一個高中生。是將“高中生”這種屬性從小明的多種屬性中抽取出來，至于小明的其他屬性，如小明在性別、年齡、籍貫、性格等許多方面的屬性已經被思維舍棄了，這就是思維抽象中的分離，強調把研究對象與其他對象分割開。提純：——思維抽象的關鍵環節（強調將此研究對象的干擾因素排除）提純就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素，以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。（排干擾）(事物的現象總是錯綜復雜地交織在一起的。沒有合理的純粹化，就難以揭示事物某一方面的性質和規律。)第二步:在伽利略這一發現中，撇開空氣阻力的因素，設想在純粹狀態下的落體運動，進行了提純。（3）思維抽象的環節：

2.思維抽象去除次要的或無關緊要的因素，通過提純，可以將復雜的信息進行精簡和濃縮，從而更容易理解和應用。提醒：提純是指把需要的提取出來，然后保留所需要的、把雜質或不需要的去掉，讓需要的更純凈，即由多變為一，只有A或只有B。簡略化：——表述思維抽象結果的環節（強調思維抽象結果在表述上要簡潔）

是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表達。（簡要概括）（即將抽出的結果，用概念或判斷的形式固定下來）第三步:伽利略的落體定律是一種抽象的簡略化表述。公式：s=1/2gt2（3）思維抽象的環節：

2.思維抽象將眾多的細節和復雜信息歸納為一個簡明扼要的結論或概念。有助于我們更好地理解和記憶事物，并能夠在實際應用中靈活運用。例如：恩格斯在分析的基礎上進行了科學的總結，認為商品首先是私人產品。但是，只有這些私人產品不是為自己消費，而是為他人消費，即為社會的消費而生產時，它們才成為商品；它們通過交換進入社會的消費。所以，商品就是用于交換的勞動產品。屬于思維抽象環節中的簡略化。理想化：——思維抽象的一種特殊形式（貫穿各環節）是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。(現實中不存在)（雖然在自然狀態中，思維所抽理想化象的那種事物的理想化狀態并不存在，但在思維中設想這種狀態，有利于人們揭示認識對象的本質和規律。）第四步：伽利略設定的真空狀態就是一種理想化的形式，是絕對的真空，在現實世界中是不存在的。但通過思維抽象，能出現在思維世界中。（3）思維抽象的環節：

2.思維抽象通過理想化，我們可以突破現實限制，尋求最優解或最佳狀態。它幫助我們發現問題所在，并激發我們尋找更好解決方案的動力。例如：在幾何學中,“點”沒有大小,“線”沒有寬度,“面”沒有厚度。在流體力學中,“理想液體”既不可壓縮又沒有黏滯性。在分子物理學中,“理想氣體”對分子本身的體積與分子之間的作用力是忽略不計的。這樣的對象只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的（1）人們可以從復雜的人性中抽出道德品性，從不同的思維內容中抽象出共同的形式結構等。（2）我們在討論概念的外延關系時，只是單純地考察不同概念形式上的關系，而并不考慮具有豐富內涵的概念之間實際上具有哪些關系。（3）伽利略只用公式s=1/2gt2(s表示物體在真空中的墜落距離，t表示墜落的時間，g表示自由落體加速度)就表達了落體定律。（4）在幾何學中沒有大小的“點”，在流體力學中不可壓編又沒有黏滯性的“理想液體”。這樣的物體只有在思維中才可能存在，在現實中是不可能存在的。思維過程上的分離性思維目標上的純粹性思維表達上的簡略性理想化練一練：以下事例分別體現了思維抽象的什么特征？拓展：思維活動過程感性具體思維抽象思維具體思維抽象是思維活動的組成部分，是理性思維中的一個環節，必然具有所有思維都具有的間接性、概括性和能動性特征思維抽象的特征思維過程上的抽離性（分離）思維目標上的純粹性（提純）思維表達上的簡潔性（簡略化）理想化貫穿其中補充：思維抽象不僅具有思維的共同特征——間接性、概括性和能動性。同時具有特殊特征：思維過程的抽離性；思維目標上的純粹性；思維表達的簡潔性，理想化。環節分離提純簡略化理想化含義是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯系，將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯系中抽離出來（抽出、找原因、抓重點）是在思想中排除那些干擾人們認識的因素，以便在某種單一的狀態下研究事物某一方面的性質和規律。（排干擾）是對單一狀態下的認識事物的結果進行簡要化處理，或對認識結果的一種簡略表述。（簡要概括）是在思維中對認識對象存在狀態的純然構想。（現實中不存在）特點起始環節關鍵環節表達結果的環節特殊形式聯系是科學的思維抽象的四個環節，相互聯系，不可分割。歸納：思維抽象的環節思維抽象的特征：（具有思維的特征嗎？）思維過程上的抽離性、思維目標的純粹性、思維表達的簡潔性、理想化①間接性②概括性③能動性1.這朵花是紅色的。2.綠蘿有很好的清除甲醛的功效。3.蘋果因為富含維生素、槲皮素、鐵、果膠等微量元素，被譽為水果之王。4.這道菜色香味俱全。5.物質的唯一特性是客觀實在性。6.小貓的身體軟軟的、皮毛很光滑。感性具體思維抽象思維抽象感性具體感性具體思維抽象思考：試判斷下列內容是感性具體還是思維抽象？思考：思維抽象對事物的認識全面嗎？感性具體思維抽象思維具體思維活動過程

對策：認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，認識必須發展到思維具體。（4）思維抽象的局限性及對策

P89-2局限性：人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。（思維抽象到思維具體原因）一、從感性具體到思維抽象思考：怎么才能獲得對事物的全面認識呢？從思維抽象到思維具體貳3.思維具體的含義、表現？4.思維抽象到思維具體的環節？5.感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系？人們早已知道雷電，知道漆棒、玻璃棒與毛皮、綢布摩擦可以吸引紙屑、頭發等輕微物質，還知道磁鐵可以吸引鐵屑等現象。人們還發現有電流的導線會使磁針發生偏轉現象。在實驗中，法拉第發現了電磁感應定律。麥克斯韋的電動力學出現以后，電磁理論更加系統。在電磁理論的基礎上，人們開始利用電磁原理設計制造發電機、電動機等。電磁波理論推動了無線電技術發展，無線電發射機、接收機被制造出來，產生了現代遙控、導航等新技術。隨著電子技術的飛速發展人們的生活發生了一系列新的變化。思考：說說人類對電磁認識的發展歷程，體會認識的發展歷程。提示：首先是認識現象。(感性具體)其次是在實驗中形成更加系統的電磁理論。(思維抽象)在理論基礎上投身于實踐，推動技術的發展，同時不斷加深對規律的認識。(思維具體)

1.思維具體的含義和特征：

P90-1(側重“綜合”，整體+本質規律)（1）含義：在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質規定按照其內在聯系綜合起來，形成關于事物整體的本質和規律的認識。（2）特征(表現)：思維具體是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，表現為具有豐富內涵的科學概念。思維具體是思維活動的結果，而不是起點。二、從思維抽象到思維具體再現活生生的、內容豐富的具體事物。例：一說到“水果”，我們的腦海中馬上浮現出了蘋果、桔子、香蕉、菠蘿……

→思維具體思考：怎樣才能從思維抽象上升到思維具體？【相關鏈接】馬克思在《資本論》中以“商品”這個資本主義社會的細胞作邏輯起點，通過對“商品”的內在矛盾的分析，引出了“貨幣”的概念，貨幣出現以后，發展到一定階段會轉化為資本。在進一步發展中，由資本而產生剩余價值。社會財富大量集中，必然加劇勞動與資本之間的矛盾，促使社會主義革命不可避免的到來?！顿Y本論》是對整個資本主義社會規律的具體闡述。思考：馬克思如何通過經過思維抽象到思維具體，揭示了資本主義發展的規律性？2.從思維抽象發展到思維具體的環節P90相關鏈接

馬克思寫《資本論》，研究資本主義社會，就選擇以“商品”作為起點。“商品”是認識資本主義社會的“胚芽”、“細胞”。（1）第一個環節：起點

P90-3要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。它能以“胚芽”的形式，包含著研究對象整個發展過程中的一切矛盾。把這個“胚芽”擴展開來，就能展現出一個完整的對象。二、從思維抽象到思維具體比如，我們要研究水果，也要選擇一個合適的起點，如從研究蘋果或者是從研究葡萄入手，這就是獲得思維具體的起點（是指從思維抽象上升到思維具體），也是根據實踐的需要！

上升的起點，往往是某一認識對象的矛盾焦點。隨著認識的發展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現出來。這些一一展現出來的矛盾是認識發展的環節，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。P90相關鏈接

馬克思對“商品”包含的內在矛盾進行分析，引出“貨幣”，再引出“剩余價值”，由此揭示了資本主義社會的種種矛盾。（2）第二個環節：橋梁

P90-42.從思維抽象發展到思維具體的環節大與小的矛盾成熟與不成熟的矛盾酸與甜的矛盾……小結：思維抽象到思維具體的環節（起點）（橋梁）（終點）矛盾展現再現事物多樣性統一選擇起點

思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質和規律的認識。P90相關鏈接馬克思的《資本論》，通過“商品”、“貨幣”、“剩余價值”的研究，揭示了資本主義社會的發展規律，得出了資本主義必然滅亡，社會主義革命不可避免的結論。（3）第三個環節：終點

P90-52.從思維抽象發展到思維具體的環節商品資本主義社會的細胞，是最簡單、最基本的概念，是對揭示資本主義發展的規律的基本單位的反映社會主義革命不可避免(把握了資本主義社會的整體本質和規律)貨幣

資本

剩余價值勞動與資本之間的矛盾(揭示了資本主義社會剝削的本質)橋梁終點思維抽象資本論的邏輯起點思維具體馬克思經過從思維抽象到思維具體，揭示了資本主義發展的規律性?！鞠嚓P鏈接】

3.感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關系：P91（1）從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。（2）理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。→表現：從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的前提和基礎由感性具體上升到思維抽象的過程也需要進入思維抽象上升到思維具體的過程注意：從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體是同一思維過程中的兩個不同階段，而不是認識的兩個過程。

3.感性具體、思維抽象與思維具體之間的辯證關系：P91（1）從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。（2）理解肯定與否定、抽象和具體之間的對立統一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。從感性具體到思維抽象是從思維抽象到思維具體的基礎，人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律，因此，認識不能停留在思維抽象階段，認識必須發展到思維具體。注意：從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體是同一思維過程中的兩個不同階段，而不是認識的兩個過程。感性具體是起點、是對事物外部形象[外部表象+整體]的認識；思維抽象是橋梁、是對事物本質[零散、片面的局部+本質(某一方面的本質)]規定的認識(還沒達到本質和現象統一)；思維具體是終點、是對事物整體的本質和規律的認識。提醒：全面把握感性具體與思維具體的聯系感性具體是認識的起點，經過科學的思維抽象和正確地選擇思維上升環節，認識上升為思維具體，但這并不意味著認識的終結，認識還要在此基礎上不斷深化、不斷發展。感性具體和思維具體都是對事物的認識和反映，因此，二者可能都正確，也可能都錯誤。抓住關鍵詞區分感性具體、思維抽象和思維具體感性具體思維抽象思維具體含義

通過感官感知到的認識對象的一種直觀的整體表象

從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識認識內容特點要求①認識的起點、初級階段②只停留在事物的外部形象上，沒有揭示事物的內部聯系和本質①認識的上升階段。②形成的是對事物零散的、片面的認識①是認識的高級階段。②是對事物整體本質和規律的認識，是多樣性統一的事物整體在思維中的再現認識要向前發展，上升到思維抽象認識要從整體上全面地、更深刻地反映事物的本質，要在思想中再現活生生的、內容豐富的具體事物，必須上升到思維具體思維運動到達以思維具體為標志的邏輯終點，完成了一個運動周期。但認識是無限的，在此基礎上開啟更廣更深的思維運動事物的外部形象事物的部分本質和規律；某種共性的反映事物的整體本質和規律；共性和個性的統一；本質和現象的統一比較感性具體思維抽象思維具體區別含義不同是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映是從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維是多樣性統一的事物整體在思維中的再現，水平不同屬于感性認識。是對事物整體的認識，但沒有揭示事物的內部聯系和本質屬于理性認識，但不能把握事物整體的本質和規律屬于理性認識，是關于事物整體的本質和規律的認識。地位不同

是認識的起點是認識發展的中間環節是思維活動的結果，是認識飛躍的終點聯系意義從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。理解肯定與否定、抽象與具體之間的對立統一關系，掌握這種辯證思維方法，對于我們獲得對事物全面而具體的認識具有重要的意義。比較認識的發展歷程第一階段第二階段區別內容從感性具體到思維抽象從思維抽象到思維具體必要性感性具體只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內部聯系和本質，沒有把握本質與現象相統一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質和規律。環節分離、提純、簡略化、理想化起點、橋梁、結果結果思維抽象是對事物某一方面、某一部分本質或某種共性的認識思維具體是飛躍的終點，是對認識對象整體本質和規律的認識，是思維活動的結果聯系這兩個階段相互依賴、不可分割目的在于把握客觀對象的整體及其發展規律。提醒：感性具體能夠上升為思維具體，但這并不意味著認識的終結，認識還要在此基礎上不斷深化、不斷發展。歸納：思維過程的兩個階段把

握運用辯證思維方法具體與抽象辯證統一肯定與否定辯證統一分析與綜合辯證統一量變與質變辯證統一掌握分析與綜合相結合的方法認清事物質和量的規定性，把握事物在發展過程中的漸進性和飛躍性。掌握適度原則。不作簡單的肯定與否定，在辯證否定的“揚棄”中推動認識發展。實現事物從感性具體到思維抽象，從思維抽象到思維具體的上升和飛躍。回到本課開頭再次體會認識的三重境界看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山還是山，看水還是水思維具體——本質與現象的統一（否定之否定）思維抽象——本質的理性解構

（否定）感性具體——表象的直觀認知（肯定）認識的三重境界，深刻揭示了人類認知從感性直觀到理性抽象，最終回歸具體本質的辯證發展過程。這一過程既符合馬克思主義認識論中“感性具體→思維抽象→思維具體”的規律，也與東方哲學“見物、破物、合物”的智慧相呼應。本框小結體會認識發展的歷程從感性具體到思維抽象從思維抽象到思維具體感性具體：含義、局限性思維抽象含義目的和內容環節：分離、提純、簡略化、理想化局限性思維具體感性具體、思維抽象與思維具體之間的關系含義表現環節上升起點種種矛盾逐一展現再現事物多樣性的統一1.感性具體是對事物本質、現象的認識。(

)提示：感性具體雖然是對事物整體的認識,但它只停留在事物的外部形象上,還沒有揭示事物的內部聯系和本質。2.思維抽象是對事物整體的本質和規律的反映。()提示：思維抽象是對事物的某一方面、某一部分的本質和規律或某種共性的反映,是對事物零散的、片面的認識，不是對事物整體的本質和規律的反映。3.簡略化是思維抽象的關鍵環節。()提示：提純是思維抽象的關鍵環節。簡略化是表達思維抽象結果的環節。4.感性具體是錯誤的,思維具體是正確的。()提示：感性具體和思維具體是認識過程中的兩個階段,都有正確與錯誤之分。5.思維從感性具體開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。提示：思維從最一般的抽象規定開始，通過各個上升環節，達到再現事物多樣性的統一。【易錯易混】1.(2024高考·江蘇)米開朗基羅的壁畫《創世紀》具有預示當地天氣變化情況的“特異功能"：如果壁畫中人物服飾處的淡紅色轉變成藍色，天空就會艷陽高照；反之，如果從藍色變成淡紅色，則預示看可能要下雨。后來人們發現是壁畫的顏料中混進了二氧化鈷，無水二氯化鈷顯現為藍色，而含有結晶水的二氧化鈷顯現為紅色。該認識過程表明(

)A.感性具體是現象和本質的統一體 B.思維具體無法獲得對事物整體的認識C.思維抽象能夠把握事物整體的本質 D.認識從現象到本質是辯證否定的過程DA：感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現象和外部聯系在頭腦中的反映，不涉及事物的本質，A不選。B：思維具體是人們關于事物整體的本質和規律的認識，B不選。C：思維抽象是指從多樣性統一的事物整體中抽取某一方面的本質規定，或者從其個性中抽取共性的思維活動，而不是把握事物整體的本質，C不選。D：后來人們發現是壁畫的顏料中混進了二氧化鈷，無水二氯化鈷顯現為藍色，而含有結晶水的二氧化鈷顯現為紅色。這表明認識從現象到本質是辯證否定的過程，D正確。2.（2024·安徽高考,16）某機構根據2