文化自信視域下推動媽祖文化繁榮發(fā)展的路徑

選擇

目錄

一、內(nèi)容描述..................................................2

（一）研究背景與意義........................................3

（二）研究目的與內(nèi)容........................................4

（三）研究方法與創(chuàng)新點......................................5

二、媽祖文化概述.............................................6

（一）媽祖文化的定義與內(nèi)涵..................................7

（二）媽祖文化的歷史沿革....................................9

（三）媽祖文化的當代價值...................................10

三、文化自信與媽祖文化繁榮發(fā)展..............................11

（一）文化自信的內(nèi)涵與特征.................................13

（二）文化自信對媽祖文化繁榮發(fā)展的影響.....................14

（三）構(gòu)建文化自信與媽祖文化繁榮發(fā)展的互動機制............15

四、推動媽祖文化繁榮發(fā)展的路徑選擇..........................17

（-）挖掘媽祖文化資源，打造文化品牌.......................18

（二）加強媽祖文化傳播與交流...............................19

（三）培育媽祖文化人才隊伍.................................21

（四）完善媽祖文化保護與利用機制...........................22

五、案例分析................................................23

（一）福建省莆田市的媽祖文化實踐...........................24

（二）臺灣地區(qū)的媽祖文化傳承與發(fā)展.........................25

（三）其他國家和地區(qū)的媽祖文化特色與舉措..................26

六、結(jié)論與展望.............................................28

（一）研究結(jié)論.............................................29

（三）研究不足與局限.......................................32

一、內(nèi)容描述

本文檔旨在探討在文化自信視域下推動媽祖文化繁榮發(fā)展的路

徑選擇，分析時代背景下媽祖文化面臨的機遇與挑戰(zhàn)。

首先，文章將梳理媽祖文化的歷史淵源和內(nèi)涵，闡釋其在中華文

化體系中的獨特地位，以及對閩南地區(qū)及東南亞地區(qū)乃至世界文化發(fā)

展做出的貢獻。其次，文章將深入剖析當前媽祖文化發(fā)展面臨的局勢,

重點分析其文化傳播、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、創(chuàng)新傳承等方面的現(xiàn)狀，并辨析其

發(fā)展中的瓶頸與問題。

止匕外，文章還將從文化自信視域出發(fā)，結(jié)合中國文化發(fā)展的新趨

勢和新要求，深入探討推動媽祖文化繁榮發(fā)展的路徑選擇。將從以下

幾個方面予以論述：

挖掘媽祖文化深厚底蘊：推進媽祖文化的研究、傳承與創(chuàng)新，挖

掘其豐富的歷史、宗教、民俗等內(nèi)涵，提升其文化價值和精神內(nèi)涵。

強化媽祖文化本土敘事:講述媽祖文化中蘊藏的民族精神、家國

情懷和中華民族價值觀，構(gòu)建媽祖文化獨特的本土敘事體系，增強其

文化認同感和歸屬感。

推動媽祖文化文旅融合發(fā)展:結(jié)合旅游、影視、科技等元素，打

造多元化媽祖文化旅游體驗，促進媽祖文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，擴大文化傳

播影響。

加強媽祖文化國際交流合作:積極參與國際文化交流與合作，將

媽祖文化傳播到更廣泛的海外區(qū)域，提升中國文化在世界上的話語權(quán)。

（一）研究背景與意義

在全球多極化和經(jīng)濟一體化的背景下，多元文化交流與融合正日

益深入，各國文化間的互動更為頻繁，文化自信成為民族自信和社會

進步的重要基石。媽祖文化作為東亞地區(qū)最大的民間信仰之一，源遠

流長，影響深遠，不僅自古就是連結(jié)兩岸中華文化的紐帶，而且近年

來在海內(nèi)外形成了廣泛的影響力。

研究媽祖文化在文化自信視域下的繁榮發(fā)展路徑具有重要的理

論和現(xiàn)實意義。首先，媽祖文化作為具有深厚歷史淵源和廣泛群眾基

礎(chǔ)的民間宗教文化現(xiàn)象，其研究對于探索中華文化的多樣性和包容性、

增強文化自信具有窮源活水的作用。其次，隨著國家的文化軟實力和

國際影響力不斷上升，強化媽祖文化的發(fā)展與傳播對于提升民族文化

品牌的國際知名度，構(gòu)建文化影響新格局、拓寬文化“走出去”新路

徑具有重要價值。再者，研究推動媽祖文化在新時代背景下的繁榮發(fā)

展，有助于促進區(qū)域文化交流與合作，推動國家文化遺產(chǎn)保護和地方

經(jīng)濟發(fā)展，以及增強文化產(chǎn)業(yè)的活力與創(chuàng)新能力，從而不斷豐富現(xiàn)代

化大國文化圖譜，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入文化自信的力量。

站在文化自信的視角審視和推動媽祖文化的繁榮發(fā)展路徑選擇，

不僅是理論研究的迫切需要，也是實踐工作的現(xiàn)實呼聲，能為弘揚媽

祖文化、實現(xiàn)中華文化傳承與創(chuàng)新目標提供重要的參考和理論支持。

（二）研究目的與內(nèi)容

文化自信的內(nèi)涵及其與媽祖文化的關(guān)系分析。通過梳理文化自信

的理論基礎(chǔ)，探討其在推動媽祖文化繁榮發(fā)展中的重要作用，以及媽

祖文化在文化自信建設(shè)中的獨特地位。

媽祖文化的現(xiàn)狀及其價值研究。通過文獻資料的搜集與整理，分

析媽祖文化的歷史淵源、發(fā)展現(xiàn)狀，挖掘其蘊含的核心價值，為媽祖

文化的傳承與發(fā)展提供理論依據(jù)。

媽祖文化繁榮發(fā)展的路徑選擇研究。結(jié)合文化自信的理念，從政

策扶持、文化傳承、文化交流、文化產(chǎn)業(yè)等方面，提出推動媽祖文化

繁榮發(fā)展的具體路徑和措施。

案例分析與實踐探索。選取具有代表性的媽祖文化繁榮發(fā)展的實

踐案例，分析其成功經(jīng)驗與啟示，為其他地區(qū)的媽祖文化建設(shè)提供借

鑒與參考。

面向未來的媽祖文化發(fā)展策略。基于時代發(fā)展背景和文化自信的

要求，提出面向未來的媽祖文化發(fā)展策略，旨在促進媽祖文化的創(chuàng)新

性發(fā)展，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

通過本研究，旨在明確文化自信視域下推動媽祖文化繁榮發(fā)展的

路徑選擇，為媽祖文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新提供理論支持和實踐指導(dǎo),

促進媽祖文化在當代社會的繁榮發(fā)展。

（三）研究方法與創(chuàng)新點

本研究在方法論上采用了多種定性與定量相結(jié)合的研究手段，以

確保研究的全面性和準確性。

文獻綜述法：通過廣泛搜集和深入閱讀相關(guān)文獻資料r系統(tǒng)梳理

了國內(nèi)外關(guān)于媽祖文化、文化自信以及二者關(guān)系的研究成果，為后續(xù)

研究奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

實地調(diào)查法：組織多次實地考察，深入媽祖文化發(fā)源地及其傳承

地區(qū)，觀察并記錄媽祖文化的實際表現(xiàn)形式和社會影響，獲取第一手

資料。

問卷調(diào)查法：設(shè)計針對媽祖文化傳承者和相關(guān)利益群體的問卷,

收集他們對媽祖文化繁榮發(fā)展的看法和建灰，為研究提供了實證依據(jù)。

案例分析法：選取具有代表性的媽祖文化傳承案例進行深入分析,

總結(jié)其成功經(jīng)驗和存在問題，為推動媽祖文化的繁榮發(fā)展提供實踐指

導(dǎo)。

跨學科研究法：結(jié)合歷史學、民俗學、社會學、經(jīng)濟學等多個學

科的理論和方法，對媽祖文化進行全面而深入的研究。

視角創(chuàng)新：從文化自信的視域出發(fā)，探討媽祖文化的繁榮發(fā)展路

徑，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中價值的重新認識和重視。

方法創(chuàng)新：綜合運用多種研究方法，特別是將定量分析與定性分

析相結(jié)合，提高了研究的科學性和準確性。

內(nèi)容創(chuàng)新：不僅關(guān)注媽祖文化的傳承現(xiàn)狀，還深入探討了文化自

信對媽祖文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動作用，以及如何通過提升文化自信

來推動其持續(xù)發(fā)展。

實踐創(chuàng)新：提出的推動媽祖文化繁榮發(fā)展的路徑選擇具有很強的

可操作性，可以為相關(guān)部門和機構(gòu)提供決策參考和實踐指導(dǎo)。

二、媽祖文化概述

媽祖文化，又稱湄洲文化，是源于中國福建省莆田市湄洲島的一

種獨特的民間信仰文化。媽祖，又稱天上圣母，是漁民和海員的守護

神，被視為海洋之神。媽祖文化源遠流長，具有豐富的歷史內(nèi)涵和獨

特的民間藝術(shù)形式，如廟會、媽祖戲、媽祖歌等。媽祖文化的傳播和

發(fā)展，對于弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族凝聚力具有重要意

義。

自20世紀80年代以來，媽祖文化在中國各地得到了廣泛傳播和

認同。特別是近年來，隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重視，

媽祖文化得到了更加有力的保護和傳承。各級政府和社會各界紛紛加

大對媽祖文化的支持力度，通過舉辦各類活動、建設(shè)文化設(shè)施、開展

文化交流等方式，推動媽祖文化的繁榮發(fā)展。

在全球化的背景下，媽祖文化作為一種具有國際影響力的文化符

號，也為世界各國提供了了解中國傳統(tǒng)文化的窗口。越來越多的國際

友人通過媽祖文化，深入了解中國的歷史、民俗、信仰等方面的內(nèi)容,

增進了對中國的友好感情°同時，媽祖文化也在國際上產(chǎn)生了廣泛的

影響，成為中國文化走向世界的重要載體之一。

（一）媽祖文化的定義與內(nèi)涵

媽祖文化，又稱天妃文化或天后文化，是一種源自中國沿海地區(qū)

的民間信仰文化，主要敬仰于媽祖一一一位被傳為救難女神的海神。

媽祖，原名林默，是福建省莆田市湄洲島的一位古代女子，傳說其生

前具有救人于危難之中的神奇力量，死后被尊奉為海神，成為航海者

的保護神和漁民心中的守護神。

信仰崇拜：媽祖文化作為一種民間信仰，包含了大量的神話故事、

民間傳說和宗教儀式，如媽祖祭典、祈福儀式等。這些信仰活動是媽

祖文化的重要組成部分，反映了中國沿海地區(qū)人民對海洋的敬畏和對

安全的渴望。

道德教化：媽祖的文化傳說中蘊含著強烈的道德觀念，如誠信、

勇敢、慈悲等。媽祖被描述為救人于危難之中，展現(xiàn)了大慈大悲的菩

薩精神，這種道德教化對于塑造社會風尚和維護社會秩序具有積極作

用。

社會福利：長期以來，媽祖文化不僅僅是信仰活動，還與地方社

會的福利事業(yè)緊密相連。媽祖廟宇通常會組織慈善活動，如救濟貧困、

賑災(zāi)救難等，媽祖也因此被民間譽為“福神”。

地方精神：媽祖文化的繁榮發(fā)展也體現(xiàn)了地方文化的特色和自信。

在中國沿海一帶，媽祖信仰已經(jīng)成為一種地方文化和精神象征，反映

了該區(qū)域的歷史、文化和生活方式。

國際交流：媽祖文化不僅在中國國內(nèi)具有廣泛的影響力，而且在

海外尤其是東南亞地區(qū)也有巨大的影響。媽祖廟宇遍布世界各地，媽

祖信眾遍及華人社區(qū)，媽祖文化的國際交流促進了不同文化之間的理

解和尊重。

媽祖文化是一種集信仰、道德、社會福利、地方精神和國際交流

于一體的多元文化現(xiàn)象，它的繁榮發(fā)展不僅對于增強文化自信具有重

要意義，也是推動地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要力量。在新時代背景下，

如何結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展理念，更好地傳承和弘揚媽祖文化，是當前社

會各界共同關(guān)注的課題。

（二）媽祖文化的歷史沿革

媽祖文化擁有悠久的歷史積淀，根植于中華民族的文化土壤之上。

其起源可追溯至春秋時期，成為中國海上文化的核心象征，其影峋深

遠，影響力跨越地域、宗教和文化界限。

萌芽與發(fā)展:媽祖文化最初的萌芽與福建莆田湄洲島的林默娘有

關(guān)。林默娘生前是一位善良奉獻的女性，后被尊稱為媽祖，吟誦她的

神傳故事以及祈求她的庇佑，逐漸形成了民間習俗。通過代代相傳，

媽祖信仰在閩南地區(qū)迅速傳播，并逐漸形成了完整的文化體系，包含

神廟祭祀、宗教儀式、民間傳說、藝術(shù)表現(xiàn)等多方面內(nèi)容。

從本土信仰到海納百川：媽祖信仰早已超越了地域的限制，傳入

東南亞、港澳等地，并融合了當?shù)匚幕纬闪硕喾N不同的信仰形態(tài)

和文化形式。無論是臺灣的“媽祖行腳”還是印尼的“航海上神”，

都體現(xiàn)了媽祖文化的魅力和廣泛影響力。

時代風云與文化傳承:歷經(jīng)朝代更迭，媽祖文化始終保持著活力，

并在各個時代不斷演變和發(fā)展。

明清時期:媽祖信仰逐漸走向高度重視，出現(xiàn)了眾多大型廟宇和

海上旗艦等級的宮廟，成為海上貿(mào)易和漁民航海的重要精神支柱。

近代轉(zhuǎn)型:隨著民族的覺醒和文化的復(fù)興，媽祖文化受到重新審

視，文化學者和藝術(shù)家對媽祖文化進行了深入的探究和研究，并將其

融入現(xiàn)代文化的發(fā)展。

媽祖文化的歷史沿革充分展現(xiàn)了其扎根于中華民族根基，并以包

容和開放的態(tài)度吸收了外部文化元素，形成了獨特的文化魅力和時代

影響力的典范。

（三）媽祖文化的當代價值

在文化自信的指導(dǎo)下，我們應(yīng)深入探索和弘揚媽祖文化的當代價

值。媽祖文化植根于深厚的海洋文明與女神崇拜的傳統(tǒng)，其精髓不僅

在于彰顯中華民族對海洋的敬畏與依賴，更為全球華人提供了強大的

文化凝聚力和精神家園。在現(xiàn)代社會，媽祖文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的重要組成部分，具有促進文化認同、強化民族團結(jié)、推動文化產(chǎn)

業(yè)發(fā)展等多方面的現(xiàn)代價值。

首先，媽祖文化有助于增強文化自信，促進文化認同。在全球化

背景下，文化多樣性成為推動國家發(fā)展的強大動力。媽祖文化的獨特

性使得其在國際文化交流中占據(jù)了有利地，立，成為展現(xiàn)中華文化博大

精深的重要窗口。不斷挖掘和傳播媽祖文化的正面價值觀，有助于提

升國民對自身文化的自信和自豪感，促進全民族的文化認同。

其次，強化民族團結(jié)，促進社會和諧。媽祖文化倡導(dǎo)的慈悲為懷、

利他心等倫理道德，為現(xiàn)代社會處理人際關(guān)系、維護社會穩(wěn)定提供了

有益的借鑒。借助媽祖文化的影響力，可以進一步促進天下齊心、同

胞互助的社會風尚，這對于構(gòu)建和諧社會具有積極推動作用。

再者，推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，刺激經(jīng)濟增長。媽祖文化不僅是精神

文化的重要源泉，同樣蘊含著豐富的旅游資源和商業(yè)價值。發(fā)展以媽

祖文化為特色的文化旅游，不僅可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還可以吸引

國內(nèi)外投資者，成為推動地方經(jīng)濟發(fā)展的引擎。此外，通過文化創(chuàng)意

產(chǎn)品的開發(fā)，媽祖文化可以進一步走入日常生活，成為人們生活和時

尚的一部分。

在文化自信視域下推動媽祖文化的繁榮發(fā)展，不僅能不斷增進國

民的文化自豪感和認同感，而且能為文化與經(jīng)濟的互促共進搭建橋梁,

對于構(gòu)建具有全球影響力和中華特色的文化傳統(tǒng)具有重要意義。

三、文化自信與媽祖文化繁榮發(fā)展

文化自信是一個民族、一個國家走向繁榮興旺的重要支撐力量。

對于推動媽祖文化的繁榮發(fā)展而言，文化自信具有至關(guān)重要的意義。

媽祖文化作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的海洋文化、民間信

仰、道德倫理等元素，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

樹立文化自信，堅守文化傳承：堅定對媽祖文化的自信，重視媽

祖文化遺產(chǎn)的挖掘與保護，確保媽祖文化的傳承不中斷、不失落。通

過加強歷史文獻的整理和研究，深入挖掘媽祖文化的內(nèi)涵和價值，展

示媽祖文化的獨特魅力。

弘揚媽祖精神，增強文化凝聚力：媽祖文化中蘊含的勤勞、勇敢、

善良、包容等品質(zhì)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的生動體現(xiàn)。通過廣泛

宣傳媽祖文化，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀和道德觀，增強民族白豪

感和文化自信心。同時，以媽祖文化為紐帶，加強海內(nèi)外華人的文化

交流與融合，促進民族團結(jié)和社會和諧。

創(chuàng)新傳播方式，推動文化交流互鑒：借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，創(chuàng)

新媽祖文化的傳播方式和途徑。通過影視作品、網(wǎng)絡(luò)文學、社交媒體

等途徑，讓媽祖文化走進千家萬戶，走向世界。同時，積極參與國際

文化交流活動，展示媽祖文化的獨特魅力，推動不同文化之間的相互

了解與尊重。

結(jié)合時代要求，促進創(chuàng)新發(fā)展：在弘揚媽祖文化的過程中，要緊

密結(jié)合時代要求，推動媽祖文化的創(chuàng)新發(fā)展。將媽祖文化與旅游、教

育、文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域相結(jié)合，開發(fā)具有媽祖文化特色的文化產(chǎn)品和服

務(wù)，促進媽祖文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。同時，杈據(jù)時代需求，對媽祖文化

進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使媽祖文化在傳承中煥發(fā)出新的活力。

文化自信是推動媽祖文化繁榮發(fā)展的內(nèi)在動力，只有堅定文化自

信，才能深入挖掘和傳承媽祖文化遺產(chǎn)，弘揚媽祖精神，推動文化交

流互鑒和創(chuàng)新發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，我們將能夠不斷激發(fā)媽祖文化的生

機與活力，為中華民族的偉大復(fù)興注入強大的精神力量。

（一）文化自信的內(nèi)涵與特征

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的

充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。在新時

代背景下，文化自信被視為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱，它體

現(xiàn)了對自身文化傳統(tǒng)的深刻理解、對文化現(xiàn)實的高度認同以及對未來

文化發(fā)展的堅定信念。

根植于內(nèi)心深處：文化自信是一種深植于內(nèi)心的自信，它不僅僅

是一種外在的表現(xiàn)形式，更是一種內(nèi)在的精神追求。

強調(diào)自主性和創(chuàng)造性：文化自信鼓勵人們對自己的文化進行自主

性的探索和創(chuàng)新，不斷挖掘和發(fā)揚本民族文化的獨特性。

開放性和包容性并存：在堅守自身文化特色的同時.，文化自信也

展現(xiàn)出開放性和包容性，愿意吸收其他文化的精華，實現(xiàn)文化的交流

與融合。

持久性和穩(wěn)定性：文化自信是一種長期性的、穩(wěn)定的自信，它不

會因一時一地的得失而改變，而是貫穿于一個民族、一個國家的整個

歷史進程之中。

在媽祖文化的傳承和發(fā)展中，文化自信發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

媽祖文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著豐富的歷史文化

信息和獨特的價值追求。通過增強文化自信，我們可以更加堅定地保

護和傳承媽祖文化，推動其在新時代的繁榮發(fā)展。

（二）文化自信對媽祖文化繁榮發(fā)展的影響

文化自信是民族文化軟實力的內(nèi)核，是推動媽祖文化繁榮發(fā)展的

關(guān)鍵因素。媽祖文化作為中華文化的重要組成部分，蘊含了深厚的歷

史文化和精神內(nèi)涵，對其的繁榮發(fā)展，需要建立在文化自信的基礎(chǔ)上。

首先，文化自信為媽祖文化的傳播與交流提供了動力。在全球化

和多元化的發(fā)展背景下，文化自信促使人們認識到媽祖文化的重要性,

激發(fā)了對這一文化的認同感和自豪感。這不僅有助于媽祖文化的海外

傳播，同時也有利于吸引國際社會對媽祖文化的了解和認同，提升媽

祖文化在國際上的影響力。

其次，文化自信促進了媽祖文化的創(chuàng)新與發(fā)展。文化自信讓人們

敢于直面歷史，大膽吸收中外優(yōu)秀文化成果，不斷豐富媽祖文化的內(nèi)

涵，創(chuàng)新表現(xiàn)形式。比如，通過現(xiàn)代信息技術(shù)、新媒體平臺等方式，

媽祖文化可以更加生動、廣泛地傳播，使得這一傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的

活力。

再次，文化自信增強了媽祖文化的社會服務(wù)功能。在文化自信的

支撐下，媽祖文化能夠更好地服務(wù)于社會發(fā)展，滿足人民群眾的精神

文化需求。通過媽祖文化活動、教育、旅游等途徑，媽祖文化得以深

入人心，成為促進社會和諧、構(gòu)建社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。

文化自信有助于媽祖文化的法治保護與傳承，有了文化自信，人

們便更加意識到保護媽祖文化遺產(chǎn)的緊迫性和重要性，從而更愿意參

與和支持法律法規(guī)的制定與執(zhí)行，確保媽祖文化的真實性和完整性得

以傳承。

文化自信賦予媽祖文化深厚的情感認同和現(xiàn)代價值，是推動其繁

榮發(fā)展的內(nèi)在力量。在文化自信的指引下，媽祖文化不僅能夠煥發(fā)新

的生命力，還能夠在世界文化的舞臺上展現(xiàn)獨特的魅力，為構(gòu)建文化

強國貢獻力量。

（三）構(gòu)建文化自信與媽祖文化繁榮發(fā)展的互動機制

構(gòu)建文化自信與媽祖文化繁榮發(fā)展的互動機制，對于更好地傳承

發(fā)揚媽祖文化至關(guān)重要。這需要多種形式的探索與實踐：

深入研究媽祖文化的歷史典故、信仰體系、精神內(nèi)涵等，將其與

時代精神相融合，解讀媽祖文化的價值與意義。將媽祖文化中的包容、

平等、敬畏等精神內(nèi)涵推廣至現(xiàn)代社會，為構(gòu)建和諧社會、促進民生

發(fā)展提供文化支持。

鼓勵創(chuàng)作媽祖題材的文藝作品，包括文學、戲劇、電影、音樂、

美術(shù)等多種形式，將其多元化地呈現(xiàn)給大眾，激發(fā)人們對媽祖文化的

興趣和關(guān)注。運用網(wǎng)絡(luò)平臺、新媒體等手段，拓展媽祖文化傳播渠道,

讓媽祖文化“走出去”，走向世界。

媽祖文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，同時也與許多地方文化息

息相關(guān)。鼓勵地方文化與媽祖文化深度融合，形成獨特的地域文化特

色，打造媽祖文化旅游品牌，促進地方經(jīng)濟發(fā)展。

建立媽祖文化研究機構(gòu)，搭建媽祖文化交流平臺，組織媽祖文化

活動，匯集各方力量共同推動媽祖文化的繁榮發(fā)展。跨越地域、學科、

行業(yè)界限，形成媽祖文化傳播的共贏局面。

通過構(gòu)建文化自信與媽祖文化繁榮發(fā)展的互動機制，才能更好地

實現(xiàn)媽祖文化的傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建中國特色社會主義文化強國貢獻

力量。

四、推動媽祖文化繁榮發(fā)展的路徑選擇

文化傳承與教育體系的融合：將媽祖文化融入中小學教育課程，

使其成為培育青少年文化自豪感和道德價J直觀的一部分。高校和研究

機構(gòu)應(yīng)設(shè)立媽祖文化研究中心，開展深入研究并培養(yǎng)專業(yè)人才。

強化文化傳播渠道：利用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺推廣媽祖文化，制

作高質(zhì)量的線上資源、紀錄片、虛擬體驗等，增強跨地域傳播能力。

同時，通過文化和旅游融合，在重要景點設(shè)立媽祖文化展覽館或體驗

區(qū)，吸引國內(nèi)外游客。

國際文化交流合作：積極參與國際媽祖文化節(jié)，建立國際媽祖文

化交流機制，推動媽祖文化走出國門。與亞洲和世界其他地區(qū)相關(guān)文

化和宗教交流團隊合作，探索跨國文化合作項目，擴大媽祖文化的國

際影響力。

推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展：結(jié)合市場分析，開發(fā)具有媽祖文化元素

的產(chǎn)品，如工藝品、影視劇、動漫游戲等。支持與媽祖文化相關(guān)的文

化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，為相關(guān)企業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在政策、

資金上提供支持。

加強法律法規(guī)與政策支持：政府應(yīng)制定并實施媽祖文化保護與發(fā)

展的相關(guān)法規(guī)，確保其在傳承與發(fā)展中得到法律保障。同時，強化政

策引導(dǎo)，設(shè)立專項資金，支持媽祖文化相關(guān)活動、研究和保護工作。

發(fā)掘與整合資源：充分挖掘和整合福建、臺灣、澳門以及海外華

人社區(qū)中的媽祖信仰資源，構(gòu)建媽祖文化的區(qū)域合作網(wǎng)絡(luò)。促進兩岸

四地媽祖宮廟之間的交流與合作，共同舉辦大型文化和旅游活動。

（一）挖掘媽祖文化資源，打造文化品牌

在文化自信的背景下，推動媽祖文化的繁榮發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略

意義。媽祖文化作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的精神內(nèi)涵和

文化資源，對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升文化軟實力具有重要的

價值。

首先，要深入挖掘媽祖文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵和時代價值。

通過對媽祖文化的深入研究，我們能夠更好地理解其背后的信仰體系、

精神特質(zhì)和文化傳統(tǒng)。同時，要加強對媽祖文化相關(guān)文獻、典籍的整

理和研究，挖掘其中蘊含的智慧和價值，為打造文化品牌提供理論支

撐。

其次，結(jié)合地域特色和文化優(yōu)勢，打造獨特的媽祖文化品牌。在

挖掘媽祖文化資源的基礎(chǔ)上，要注重突出地方特色，結(jié)合當?shù)氐奈幕?/p>

傳統(tǒng)和特色資源，打造具有地方特色的媽祖文化品牌。可以通過舉辦

媽祖文化節(jié)慶活動、建設(shè)媽祖文化主題公園、打造媽祖文化特色旅游

線路等方式，展示媽祖文化的獨特魅力，提升媽祖文化的影響力和知

名度。

止匕外，要推動媽祖文化與現(xiàn)代文明的有機結(jié)合。在打造媽祖文化

品牌的過程中，要注重與現(xiàn)代文化元素的融合，創(chuàng)新媽祖文化的傳承

方式和傳播手段。可以利用現(xiàn)代科技手段，開發(fā)媽祖文化的數(shù)字化產(chǎn)

品，通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等渠道，將媽祖文化推向更廣闊的受眾群

體，讓更多的人了解和接受媽祖文化，從而推動媽祖文化的繁榮發(fā)展。

挖掘媽祖文化資源，打造文化品牌是推動媽祖文化繁榮發(fā)展的關(guān)

鍵路徑之一。只有通過深入挖掘、突出特色、與現(xiàn)代文明有機結(jié)合，

才能真正實現(xiàn)媽祖文化的傳承和發(fā)展，為文化自信注入新的活力。

（二）加強媽祖文化傳播與交流

在全球化日益盛行的今天，文化的傳播與交流顯得尤為重要。媽

祖文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其傳播與交流不僅有助于

增強民族凝聚力，還能促進兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。

傳統(tǒng)的媽祖文化傳播方式主要包括民間傳說、神話故事、戲曲表

演等。然而，隨著科技的發(fā)展，應(yīng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興

媒體平臺，創(chuàng)新傳播方式，提高媽祖文化的知名度和影響力。例如，

可以通過短視頻平臺發(fā)布媽祖文化的日常點滴，讓更多人了解媽祖的

慈悲與智慧；通過線上直播的形式，讓觀眾身臨其境地感受媽祖文化

的魅力。

除了傳統(tǒng)的傳播渠道外，還應(yīng)積極開拓新的傳播渠道。可以與學

校合作，將媽祖文化納入課程體系，讓學生在學習中華傳統(tǒng)文化的同

時，了解媽祖文化的精髓；可以與旅游部門合作，開發(fā)媽祖文化主題

的旅游線路，吸引更多游客前來參觀學習；還可以與企業(yè)合作，開展

媽祖文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，提升媽祖文

化的商業(yè)價值。

媽祖文化作為世界文化遺產(chǎn)之一，在國際上有著廣泛的影響力。

應(yīng)深化與國際社會的媽祖文化交流與合作，推動媽祖文化走向世界。

可以通過舉辦國際性的媽祖文化節(jié)慶活動、開展國際學術(shù)研討會、組

織國際文化交流團等方式，增進不同國家和地區(qū)人民對媽祖文化的了

解和認同。

在傳播與交流的過程中，應(yīng)注重對媽祖文化內(nèi)涵的挖掘與傳承。

可以通過文獻整理、口述歷史等方式，收集整理媽祖文化的各類資料;

通過舉辦培訓班、講座等形式，培養(yǎng)更多的媽祖文化傳承人；還可以

結(jié)合現(xiàn)代社會的需求，創(chuàng)新媽祖文化的表達方式和內(nèi)容，使其更加貼

近現(xiàn)代生活，增強其生命力和感染力。

加強媽祖文化傳播與交流是推動媽祖文化繁榮發(fā)展的重要途徑

之一。我們應(yīng)通過創(chuàng)新傳播方式、拓展傳播渠道、深化國際交流與合

作以及注重文化內(nèi)涵的挖掘與傳承等措施，全面提升媽祖文化的傳播

效果和國際影響力。

（三）培育媽祖文化人才隊伍

培養(yǎng)專業(yè)化的媽祖文化人才隊伍是推動媽祖文化繁榮發(fā)展的關(guān)

鍵。首先，需要整合教育資源，在各級學校開設(shè)媽祖文化課程，通過

教育普及提高人們對媽祖文化的認識和了解。其次，高等學校應(yīng)設(shè)立

媽祖文化研究專業(yè)或課程，培養(yǎng)專業(yè)的媽祖文化研究人才。此外，可

以建立媽祖文化研究院或研究中心，吸引國內(nèi)外專家學者進行深層次

的研究和交流。

為了提升媽祖文化工作者的專業(yè)素養(yǎng)，可以定期舉辦媽祖文化學

術(shù)研討會和培訓工作坊，組織專業(yè)人員進行媽祖文化的研究、展示和

傳播。同時，政府部門應(yīng)當加大對媽祖文化人才的培養(yǎng)和支持力度，

比如為媽祖文化研究者提供基本的生活保障和研究資助，鼓勵他們創(chuàng)

作高質(zhì)量的文化作品。

此外，通過媽祖文化人才隊伍的建設(shè)，可以加強媽祖文化的國際

傳播能力。政府可以支持媽祖文化工作者參與國際文化交流活動，讓

媽祖文化走出國門，與世界各國的人民共享中華文化的獨特魅力。通

過媽祖文化人才的對外交流，可以增進國際社會對中華文化的認同和

尊重，提升中國的文化軟實力。

（四）完善媽祖文化保護與利用機制

文化自信的時代，媽祖文化作為寶貴的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，

其保護與利用既是歷史責任，也是時代需求。完善機制，是確保媽祖

文化發(fā)揚光大，煥發(fā)時代活力的曷舲建。

加強宏觀頂層設(shè)計。將媽祖文化納入鄉(xiāng)村振興、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展等

相關(guān)規(guī)劃，建立專門的媽祖文化發(fā)展規(guī)劃，明確發(fā)展方向和目標，引

導(dǎo)和規(guī)范各方面力量參與媽祖文化發(fā)展。

推進資源整合和共享。建立媽祖文化資源數(shù)據(jù)庫，整合線上線下

資源，實現(xiàn)信息共建共享，促進資源集中利用。鼓勵各地加強文化交

流合作，共同打造媽祖文化品牌。

加強制度建設(shè)和監(jiān)管。制定媽祖文化保護和利用相關(guān)條例，明確

相關(guān)主體責任和行為規(guī)范，規(guī)范媽祖文化相關(guān)的研究、傳播、產(chǎn)業(yè)化

等活動，防止文化資源濫用和過度開發(fā)。

鼓勵創(chuàng)新發(fā)展方式。鼓勵以數(shù)字化、體驗化、精細化等方式，進

行媽祖文化保護和利用，發(fā)展媽祖文化旅游、商品開發(fā)、影視制作等

產(chǎn)業(yè)，打造具有時代特色的媽祖文化品牌。

加強人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)。設(shè)立媽祖文化研究中心、培訓基地等

機構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)型媽祖文化人才，提升媽祖文化的傳播和保護能力。

在文化自信的指引下，通過完善媽祖文化保護與利用機制，才能

更好地傳承和發(fā)揚媽祖文化，讓其煥發(fā)出更加耀眼的光芒。

五、案例分析

福建省湄洲島作為媽祖文化的圣地，通過修建專門的媽祖文化旅

游區(qū)來傳承與推廣這一文化。這一案例展示了如何將歷史文化遺產(chǎn)與

現(xiàn)代旅游業(yè)結(jié)合起來，以實現(xiàn)文化的保護與發(fā)揚、經(jīng)濟效益的提升并

存。通過提供定制化的文化體驗，如參與傳統(tǒng)的祭祖儀式、品嘗地道

的宮廷菜，以及在文化遺產(chǎn)區(qū)域內(nèi)的藝術(shù)講座和表演，旅游區(qū)成功吸

引了全球各地的媽祖信徒和普通游客。如此，不僅強化了本地民眾的

文化認同，還通過文化特色促進了地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，形成了一種文化

與經(jīng)濟相輔相成的良態(tài)循環(huán)。

在新加坡，媽祖廟不僅是信眾的宗教圣地，也成為了市民和游客

體驗華人文化的窗口。新加坡每年的媽祖誕辰慶祝活動是其中最精彩

的例子，不僅囊括了傳統(tǒng)的廟會活動，如供品展覽、舞獅表演等，還

結(jié)合了現(xiàn)代元素，通過大型活動如音樂節(jié)、美食攤、工藝市集等吸引

了廣泛參與。新加坡在這一案例中巧妙地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，通過創(chuàng)

新性的文化活動展示了媽祖文化的多樣性與包容性，彰顯了華人文化

的獨特魅力，極大地強化了新加坡當?shù)厣鐓^(qū)及全球華人社群的文化自

信。

(-)福建省莆田市的媽祖文化實踐

福建省莆田市作為媽祖文化的發(fā)源地之一，擁有得天獨厚的文化

資源。莆田市在推動媽祖文化繁榮發(fā)展方面，進行了多層次、多角度

的實踐探索。

首先，莆田市注重媽祖文化的保護與傳承。市政府投入大量人力、

物力和財力，對媽祖廟宇進行修復(fù)和維護，確保這些文化遺產(chǎn)的完整

性。同時，積極舉辦媽祖文化節(jié)的各項活動，如媽祖祭祀大典、媽祖

文化學術(shù)交流會等，為傳承媽祖文化搭建平臺。

其次，莆FI市努力打造媽祖文化品牌。市政府通過構(gòu)建媽祖文化

旅游產(chǎn)業(yè)，吸引國內(nèi)外游客，提升媽祖文化的國際影響力。比如，建

立媽祖文化主題公園，推出媽祖文化相關(guān)的旅游產(chǎn)品和線路，這些舉

措不僅促進了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，也為媽祖文化的傳播和交流提供了

窗口。

第三，莆田市政府積極推動媽祖文化進校園、進社區(qū)活動，讓媽

祖文化成為城市文化的重要組成部分。通過編寫媽祖文化教材，開設(shè)

媽祖文化課程，培養(yǎng)青少年對媽祖文化的興趣和認識。同時，社區(qū)活

動如媽祖文化講座、媽祖剪紙藝術(shù)展等，使得媽祖文化更加貼近市民

的日常生活。

莆田市還積極開展媽祖文化與國際交流，舉辦媽祖文化研討會，

與海外媽祖文化團體建立聯(lián)系，通過互訪交流，增進了與世界各國人

民對媽祖文化的理解和認同。

通過這些實踐探索，莆田市在文化自信的視域下，有效推動了媽

祖文化的繁榮發(fā)展，不僅提升了媽祖文化的社會影響力和國際知名度,

也為莆田市的發(fā)展注入了文化活力。

（二）臺灣地區(qū)的媽祖文化傳承與發(fā)展

作為中華文化的重要組成部分，媽祖信仰在臺灣落地生根已有數(shù)

百年歷史。早期先民從南洋地區(qū)渡海來臺，將媽祖信仰帶到這片土地。

由于氣候因素和海上貿(mào)易的需要，媽祖成了臺灣民眾心中保護航海平

安、排解災(zāi)禍的女神，其信仰在民聚生活中逐漸融合了本土的文化元

素，形成了獨特的臺灣媽祖文化體系。

不同地區(qū)、不同人群對媽祖的敬奉方式各有特色，形成了豐富的

祭祀文化。從大型廟宇的香火鼎盛到村落小廓的虔誠祭拜，從盛大的

府會渡海祈愿儀式到日常生活的媽祖題詠和日常供奉，都體現(xiàn)著臺灣

民眾對媽祖信仰的深厚情感。這些民間文化活動不僅成為了重要的精

神寄托，也豐富了臺灣的文化景觀和民俗傳統(tǒng)。

媽祖信仰成為臺灣先民精神文化的重要傳承，共同經(jīng)歷歷史變遷

和社會發(fā)展，孕育了臺灣獨特的地域文化認同。媽祖文化也常被納入

臺灣文化產(chǎn)品和旅游活動，在塑造臺灣的文化對外形象中發(fā)揮著積極

作用。

隨著時代變遷，臺灣地區(qū)媽祖文化面臨著傳承和創(chuàng)新雙重挑戰(zhàn)。

如何更好地傳承經(jīng)典文化，應(yīng)對現(xiàn)代社會的多元化需求，刻畫出一個

充滿活力的媽祖文化新形象，成為加強文化自信和引領(lǐng)文化發(fā)展的新

課題。利用現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺，研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并將其融入旅

游、教育、藝術(shù)等各個領(lǐng)域，能夠有效提升媽祖文化的傳播力和影響

力，推動媽祖文化在新的畤代下得到繁榮發(fā)展。

（三）其他國家和地區(qū)的媽祖文化特色與舉措

在探討媽祖文化如何在全球范圍內(nèi)傳播與繁榮時，除了關(guān)注其在

中國臺灣、福建及其海外分布的狀況外，我們也應(yīng)考察不同國家和地

區(qū)如何因地制宜地發(fā)揚這一文化特色，并實施了一系列卓有成效的文

化推廣措施。

首先，馬來西亞在推廣媽祖文化方面展現(xiàn)了其文化的多樣性和包

容性。馬來西亞棕桐島建造了全球最高的媽祖廟，并舉辦媽祖文化節(jié),

旨在弘揚媽祖慈悲為懷、庇佑眾生的精神c此外，當?shù)氐娜A人社群在

節(jié)假日中也會舉行祭祀活動，不僅加強了族群內(nèi)部的凝聚力，也為外

國游客提供了了解中華文化的窗口。

同樣，在新加坡，媽祖文化作為一種重要的文化遺產(chǎn)，也被積極

地保護和推廣。新加坡的媽祖宮廟不僅是華人的精神家園，也成為了

觀光客了解和體驗中華文化的標志性場所。新加坡政府通過文化交流

活動，如節(jié)日慶典、藝術(shù)展覽及地方文化講座，使得媽祖文化深入人

心。

在美國，盡管擁有多元文化的背景，依然有多個媽祖廟在美國的

紐約、舊金山等大城市中建立。這些廟宇不僅是華人社區(qū)的精神寄托,

也成為了文化教育活動的中心。通過舉辦文化講座、參與國際性交流

活動，美國的媽祖文化得以跨越語言和文化的障礙，成為連接海外華

人與其他民族文明的橋梁。

在歐洲，媽祖文化的影響力雖不及亞洲地區(qū)廣為人知，但仍有不

便之處。如在比利時，安特衛(wèi)普市的媽祖廟不僅是地方宗教活動中心,

也是文化多元共融的象征。通過邀請國內(nèi)外文化學者參與媽祖文化研

究，并在歐洲舉辦媽祖文化節(jié)，比利時為媽祖文化的國際傳播做出了

獨特貢獻。

地區(qū)的風俗習慣、經(jīng)濟狀況及政府政策等都會影響媽祖文化在全

球不同地區(qū)的表現(xiàn)形式與傳播方式。鼓勵和尊重媽祖文化的多樣性發(fā)

展不僅是保持其生命力的關(guān)鍵，也是增進文化交流和理解的寶貴資源。

通過創(chuàng)新性的文化保護與發(fā)展策略，無論是在傳統(tǒng)深厚的亞洲，還是

在多元文化的海外，媽祖文化都在繼續(xù)繁榮，為促進全球文化繁榮和

民心相通注入了深厚的文化底蘊和人文力量。

六、結(jié)論與展望

在全球化浪潮洶涌澎湃，文化多元交融碰撞的當下，媽祖文化作

為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其價值愈發(fā)凸顯。本文從文化

自信的視角出發(fā)，深入剖析了媽祖文化在新時代背景下的繁榮發(fā)展路

徑。

文化自信是推動媽祖文化繁榮發(fā)展的精神動力，只有堅定文化自

信，才能激發(fā)人們對媽祖文化的認同感和歸屬感，進而促進其傳承和

創(chuàng)新。這要求我們深入挖掘媽祖文化的內(nèi)涵與價值，傳承其蘊含的愛

國、敬業(yè)、誠信、友善等傳統(tǒng)美德，同時結(jié)合時代精神進行創(chuàng)新發(fā)展。

推動媽祖文化繁榮發(fā)展，需要加強文化傳承與創(chuàng)新。通過田野調(diào)

查、學術(shù)研究等方式，深入了解媽祖文化的起源、演變和傳播歷程，

為文化創(chuàng)新提供豐富的素材和靈感。同時，利用現(xiàn)代科技手段，如數(shù)

字化、虛擬現(xiàn)實等，將媽祖文化以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)給世人，

增強其吸引力。

止匕外，促進媽祖文化與地方經(jīng)濟社會的融合發(fā)展也是關(guān)鍵所在。

將媽祖文化元素融入旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，打造具有地方特色

的文化品牌，既可帶動地方經(jīng)濟發(fā)展，又能提升媽祖文化的知名度和

影響力。

展望未來，媽祖文化的繁榮發(fā)展需持續(xù)用力、久久為功。我們堅

信，在全體中華兒女的共同努力下，媽祖文化必將在新時代煥發(fā)出更

加絢麗的光彩，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻更大的文化力量。

(-)研究結(jié)論

在文化自信視域下，推動媽祖文化繁榮發(fā)展是一項系統(tǒng)工程，需

要從多個維度出發(fā)，整合資源，創(chuàng)新機制，加強傳播，擴大媽祖文化

的影響力，促進文化的傳承和發(fā)展。研究表明，媽祖文化作為中華民

族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅承載著深厚的宗教信仰和民間習俗,

而且在當前的文化發(fā)展背景下，它具有極高的文化價值和積極的社會

效應(yīng)。

首先，媽祖文化具有獨特的歷史文化價值。媽祖，又稱天上圣母,

媽祖文化起源于宋代，歷經(jīng)元、明、清及近現(xiàn)代，形成了特有的海洋

文化體系，其核心精神涵蓋了不畏艱難、勇于探索、團結(jié)互助、公平

正義等普適價值觀念。在文化自信的時代背景下，媽祖文化的發(fā)展對

于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強國家文化軟實力具有重要意義。

其次，媽祖文化在當代社會的推廣和實踐活動中彰顯了其獨特的

社會價值。媽祖文化不僅在國內(nèi)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和社會影響，而

且在國際文化交流中，媽祖也被賦予了促進和平與友誼的象征意義。

通過組織媽祖文化節(jié)、媽祖書畫展覽、媽祖文化研討會等活動，媽祖

文化不斷拓展其傳播范圍和影響力，成為推動文明互鑒和民心相通的

橋梁。

再次，媽祖文化的發(fā)展離不開與時俱進的創(chuàng)新精神和多元化的傳

播手段。在新媒體時代