初中名著閱讀系列《經典常談》主講人×

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×作家作品內容概況經典介紹主題主旨專題探究經典例題考查范圍一本書讀透中國古代文學發展與歷史脈絡《經典常談》是一部介紹我國傳統文化經典的

著作。作家作品姓名：朱自清（原名自華）字、號：字佩弦，號實秋籍貫：江蘇揚州，原籍浙江紹興身份：中國現代散文家、詩人、學者、民主戰士代表作：詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等ByYushen主體內容全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。社會地位介紹我國傳統文化經典的著作創作動機《經典常談》創作于1938至1942年間，當時朱自清不僅同時在昆明西南聯合大學中文系與其師范學院國文系任教，還參與了中小學國文教科書的編寫工作。1937年10月，負責統籌這一工作的楊振聲建議朱自清“可自己寫一些有關中國文化的課文”，這成為他在日后寫作《經典常談》的直接緣起

作品介紹：經典常談內容概況內容梳理1序地位及主要內容2《說文解字》第一一部劃時代的字書；“小學”；“六書”CommonTopicsofClassics經典常談345《周易》第二一部筮書；“八卦”《尚書》第三中國最古的記言的歷史；今古文之爭《詩經》第四中國最早的詩歌總集；“詩言志”；“六義”786“三禮”第五古代重要的道德體系典范；《儀禮》《周禮》《禮記》“四書”第七是中國古代社會科舉取士的初級標準書；《大學》《中庸》《論語》《孟子》“春秋三傳”第六（國語附）《左傳》《公羊傳》《榖梁傳》91011《戰國策》第八是國別體史書；兼具文學性和歷史性；“合縱”“連橫”；說客《史記》《漢書》第九《史記》是紀傳體通史；《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史=諸子第十儒、墨、道、名、法、陰陽等“六大家”的興起，代表人物，主張，核心思想，意義價值，以及最后“儒學統于一尊”131412辭賦第十一屈原《楚辭》；荀子《賦篇》；班固《兩都賦》；張衡《二京賦》等詩第十二漢樂府；五言詩；陶淵明；謝靈運；李白；杜甫文第十三商代卜辭；《文選》；韓愈；八股文CommonTopicsofClassics經典介紹《說文解字》內容簡介：文字學書。東漢許慎撰。書成于東漢建光元年（121），是中國第一部系統分析字形和考究字源的字書，也是世界最古的字書之一。按文字形體及偏旁構造，分列五百四十部，首創部首排檢法。字體以小篆為主，依據六書解說文字。推薦理由：《說文解字》是一部劃時代的字書，是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。它收羅九千漢字，可以幫助人了解文字，通讀古書。閱讀《說文解字》有助于我們了解漢字，繼承和發揚傳統文化。《尚

書》內容簡介：亦稱《書》《書經》。儒家經典。“尚”即“上”，上代以來之書，故名。中國上古關于堯、舜和夏、商、周至秦穆公的歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。相傳由孔子編選而成。事實上有些篇是后來儒家補充進去的。推薦理由：《尚書》素有“政書之祖，史書之源”之稱，是中國最早的記載政治與歷史事件的經典之一，它還反映了古代人民對治理和公平正義的思考。學習《尚書》有助于我們體認儒家經典，傳揚傳統文化。《戰國策》內容簡介：戰國時游說之士的策謀和言論的匯編。初有《國策》《國事》《事語》《短長》《長書》《修書》等名稱和本子，西漢末劉向編訂為三十三篇。推薦理由：《經典常談》中介紹了《戰國策》的發展由來和藝術特色。閱讀《戰國策》可以了解蘇秦、張儀等說客的語言魅力和機智計謀。《漢

書》內容簡介：東漢班固撰，是中國第一部紀傳體斷代史。創始于班彪繼《史記》而作的《后傳》。班彪去世后，他的兒子班固整理補充，撰成本書。班固去世后，書中的八表和《天文志》由其妹班昭和馬續續成。推薦理由：想要了解漢朝的歷史，《漢書》是必要讀物。它記載了上自漢高祖元年，下至王莽地皇四年的歷史。我們可以通過其中的古人故事，感受古人的精神品質，開闊視野。《史

記》內容簡介：中國第一部紀傳體通史，是西漢的司馬遷花了約13年的時間寫成的。全書共一百三十篇，包括八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳。作者根據《左氏春秋》《國語》《戰國策》《楚漢春秋》及諸子百家之書，利用國家收藏的文獻，益以實地采訪的資料，取材極富。推薦理由：《史記》記事起于傳說中的黃帝，迄于漢武帝，共三千年左右，尤詳于戰國、秦、漢之際，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，在歷史上的價值尤為重要。我們通過《史記》可以了解歷史，感受司馬遷“文直而事核”的寫作特色。《詩

經》內容簡介：我國最早的詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。《詩經》可分成風（各地方的民歌民謠）、雅（正統的宮廷樂歌）、頌（祭祀樂歌）三個部分。推薦理由：《經典常談》中介紹了《詩經》的來源、構成和特色。閱讀《詩經》不僅可以了解先秦時期人們的生活，還可以感受古詩的語言美，學習賦、比、興的表現手法。主題主旨文章主旨

朱自清用13篇文字，要言不煩地介紹了我國文化遺產中的經典作品。他不囿于陳腐的舊學框架，盡量選擇近人新說，全書讀起來親切自然，通俗易懂，字里行間更有一種“嚼飯哺人”的精神。專題探究ByYushen探究：讀經典的意義①了解古代社會狀況：古代典籍記載著我國文明的發展軌跡。通過閱讀古代典籍，我們可以走近千年文明，了解我國古代社會現實。比如可以從《戰國策》中了解戰國時期盛行策士游說這一歷史事實；②充實精神內涵：通過閱讀古代典籍，我們可以汲取先賢的智慧，豐富自己的精神世界。比如讀《漢書》，我們可以通過其中的古人故事，感受古人的精神品質，豐富自己的精神世界；③學習語文相關知識：古代典籍包含了數千年的知識，運用了多種寫作手法，體現了語言藝術之美。例如通過《說文解字》可知造字之經過，通過《詩經》可知詩歌藝術之美；④提升個人修養：古代典籍記載了許多先賢的言論，從學習、交往、心志等多方面進行闡述。閱讀古代典籍，我們可以用先人之美德指導自身之修養。比如從儒家經典中我們可以汲取有關學習、做人等多方面的道理，提升自身修養。經典例題1.為什么說《詩經》是經典？請簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.《說文解字》有什么特點？____________________________________________________________________________________________________答：①詩經是春秋時期的民歌與宮廷伴樂的歌體，涉及當時流傳的民歌與宮廷雅樂很多，詩的內容大體反映了那個時代的風俗、習慣、制度、文化等，反映了春秋時期的概貌。②孔子時代，孔子按著借用的辦法，根據他教授學生的需要，解釋那些詩篇。用《詩》來討論做學問做人的道理。“如切如磋，如琢如磨，”本來說的是治玉，將玉比人。他卻用來教育學生做學問要精益求精。③“思無邪”一句話可以包括“《詩》三百”的道理，又說詩可以鼓舞人，聯合人，增加閱歷，以泄牢騷，事父事君的道理都在里面。《詩經》是孔子編錄的集子，其它幾部是《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，稱六經，后《樂》失傳，始稱五經，所以《詩經》是比較重要的儒家經典。答：①從經典和別的字書里搜集有九千字。而且小篆之外，兼收箍文“古文”。②分析偏旁，定出部________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.秦以后的書體演變越來越實用，越來越簡易，請結合具體內容說說你的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.記言與記事的區別是什么？請簡要概括。____________________________________________________________________________________________________首，將九千字分屬五百四十部首。③書中每字都有說解，來源于晚周人作的《爾雅》，揚雄的《方言》，以及經典的注文。答：秦始皇用小篆統一了文字，不久便又有了“隸書”。漢初還有草書，從隸書變化，更為簡便。漢末“隸圓變為扁方，這是漢朝隸書的標準。魏晉之際，變為“正書”。晉代也稱為“楷書”。正書本也是扁方的，到了唐代，又漸漸變長了。正書簡化，便成“行書”，起于晉代。行書介于行書和草書之間，最為適用。現在通用著正書，而輔以行、草。一方面卻提倡民間的“簡筆字”，這是求應用便利的緣故。答：所謂記言，是記事的一種特別的方式。記事比較的是間接的，記言比較的是直接的。記言大部分___________________________________________________________________________________________________________________