高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系：2355394692高考資源網(wǎng)（），您身邊的高考專家投稿兼職請聯(lián)系：2355394692臨川一中2015—2016學(xué)年度下學(xué)期期中考試高一語文試卷卷面滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘命題人：劉丹丹審題人：危福平黃秀玲第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式。“和雅”“清淡”是琴樂標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來。此時(shí)，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴，彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說，“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”在中國眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。

這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí)，總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。1．下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項(xiàng)是（

）A．古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。B．古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。C．“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。D．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。2．下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．儒家所提倡的音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗。“和雅”的琴樂正是這一審美情趣的體現(xiàn)。B．儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。C．莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。D．道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道家追求正好合拍。3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范，古琴對儒家和道家的巨大影響。B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。C．儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D．道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強(qiáng)了說服力。二、古詩文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。樂恢字伯奇，京兆長陵人也。其父，為縣吏，得罪于令，收將殺之。恢年十一，常俯伏寺門，晝夜號泣。令聞而矜之，即解出親。恢長好經(jīng)學(xué)，事博士焦永。永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢獨(dú)曒然不污于法，遂篤志為名儒。性廉直介立行不合己者雖貴不與交信陽侯陰就數(shù)致禮請恢恢絕不答。后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。歸，復(fù)為功曹，選舉不阿，請托無所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉(xiāng)里歸之。辟司空牟融府，會蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。會車騎將軍竇憲出征匈奴，恢?jǐn)?shù)上書諫爭，朝廷稱其忠。入為尚書仆射。是時(shí)河南尹王調(diào)、洛陽令李阜與竇憲厚善，縱舍自由。恢劾奏調(diào)、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢嘆曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏諫曰：“臣聞百王之失，皆由權(quán)移于下。諸舅不宜干政王室，以示天下之私。政失不救，其極不測。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。”書奏不省。時(shí)竇太后臨朝，和帝未親萬機(jī)，恢以意不得行，乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。弟子缞绖挽者數(shù)百人，庶眾痛傷之。后竇氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節(jié)，除子己為郎中。(節(jié)選自《后漢書·樂恢傳》)4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.性廉直介立/行不合己者/雖貴不與交/信陽侯陰就/數(shù)致禮請恢/恢絕不答B(yǎng)．性廉直介立行不合己者/雖貴不與交/信陽侯陰就/數(shù)致禮請恢/恢絕不答C．性廉直介立/行不合己者/雖貴不與交信陽侯陰就/數(shù)致禮請恢/恢絕不答D．性廉直介立/行不合己者/雖貴不與交/信陽侯陰就/數(shù)致禮/請恢恢絕不答5．對文中文言文文學(xué)常識的判斷，錯誤的一項(xiàng)是()A．疏是一種文體，是臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。B．古漢語中拜、授、除表示授予、擔(dān)任官職，擢、進(jìn)、遷、乞骸骨都表示古代官員職務(wù)升遷。C．劾意為揭發(fā)罪狀，劾奏，向皇帝檢舉官吏的過失或罪行。D．謚號，是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個帶有評判性質(zhì)的稱號。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．樂恢為人至孝。父親因得罪了縣令而被關(guān)押，年幼的樂恢晝夜痛哭不已，他的行為讓縣令動了惻隱之心，最后父親得以釋放。B．蜀郡太守第五倫與樂恢是同郡，所以當(dāng)?shù)谖鍌惾〈踩跒樗究諘r(shí)，樂恢在推薦了杜安之后，堅(jiān)決請退，表現(xiàn)了他為人正直的一面。C．老師焦永“以事被考”后，樂恢“不污于法”，拒絕為他托關(guān)系找門路；竇憲兄弟放縱，樂恢恨他們不依附自己，故不與他們交往。D．河南尹、洛陽令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié)，為非作歹，樂恢不畏權(quán)貴，上書彈劾。樂恢還上書彈劾竇憲兄弟，因竇太后的庇護(hù)，勸諫不但沒有成效，自己反而被迫害而死。7．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。（5分）(2)后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。（5分）（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。南征

杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。【注】此詩是大歷四年（公元769）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時(shí)距他去世只有一年。8．本詩的景與情的關(guān)系與《登高》相比有何不同？請簡要分析。（4分）9．本詩表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的心情？請簡要分析。

（6分）（三）名篇名句默寫（12分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（12分）(1)李白《蜀道難》中“，。”兩句寫山勢高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。(2)杜甫《登高》的“，”，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?3)白居易《琵琶行》的音樂描寫注重氣氛的渲染，如“，。”寫鄰船聽樂的寂靜和江面之景，襯出樂曲的感染力。(4)《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句:“______________，________________。”(5)《師說》中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是：“______________，______________。”(6)《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：“____________,___________。”三、文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成11～14題。（25分）馮五爺馮驥才馮五爺是浙江寧波人。馮家出兩種人，一經(jīng)商，一念書。馮家人聰明，腦袋瓜賽粵人翁伍章[注]雕刻的象牙球，一層套一層，每層一花樣。所以馮家人經(jīng)商的成巨富，念書的當(dāng)文豪做大官。馮五爺這一輩五男二女，他排行末尾。幾位兄長開廠經(jīng)商，早早的成家立業(yè)，站住腳跟。唯獨(dú)馮五爺在家啃書本。他人長得賽條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財(cái)?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據(jù)說只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落筆生花，無人不服。都說這一輩馮家的出息都在這五爺身上了。馮五爺二十五，父母入土，他賣房地、攜家?guī)Э趤淼教旖蛐l(wèi)，為的是投兄靠友，謀一條通天路。他心氣高，可天津衛(wèi)是商埠，毛筆是用來記帳的，沒人看書，自然也沒人瞧得起念書的。比方說，地上有黃金也有書本，您撿哪樣？別人發(fā)財(cái)，馮五爺眼熱，腦筋一歪，決意下海做買賣。但此道他一竅不通，干哪行呢？中國人想賺錢，第一個念頭便是開飯館。民以食為天，民為食花錢；一天三頓飯，不吃腿就軟，錢都給了飯館老板。天津的錢又都在商人手里，商界的往來大半在飯桌上。再說，天津產(chǎn)鹽，吃菜口重，寧波菜咸，正合口味。他拿定主意，開個寧波風(fēng)味的館子，便在鬧市里，選址蓋房，取名“狀元樓”。擇個吉日，升匾掛彩，燃鞭放炮，飯館開張了。馮五爺身穿藏暗花大褂，胸前晃著一條純金表鏈，中印分頭，滿頭抹油，地道的老板打扮，站在大廳迎賓迎客，應(yīng)付八方。念書的人，講究禮節(jié)，談吐又好，很得人緣。再說，狀元樓是天津衛(wèi)獨(dú)一家寧波館，海魚河蝦都是天津人解饞的食品，在寧波廚子手里一做，比活魚活蝦還鮮。故此開張以來，天天坐滿堂，然而賺錢并不多。馮五爺納悶，天天一把把銀錢，賽一群群鳥飛進(jìn)來，都落到哪兒去了？往后再瞧帳，喲，反倒出了赤字！一日，一個打?qū)幉◣凸淼男』镉?jì)，抖著膽子告訴他，廚房里的雞鴨魚肉，進(jìn)到客人嘴里的有限，大多給廚子伙計(jì)們截墻扔出去，外邊有人接應(yīng)。狀元樓有多少錢經(jīng)得住天天往外扔？馮五爺盛怒之后，心想自己嘛腦袋，《二十四史》背得滾瓜爛熟，能拿這幫端盤子炒菜的沒轍？這就開刀了。除去那個打?qū)幉ɡ霞規(guī)淼呐謴N子沒動，其余伙計(jì)全轟走，斬草除根換一撥人，還在后院墻頭安裝電網(wǎng)，以為從此相安無事，可帳上仍是赤字，怎么回事？又一日，住在狀元樓鄰近一位婆子，咬耳朵對他說，每天后晌，垃圾車一到，一搖鈴鐺，打狀元樓里抬出的七八個土箱子，只有上邊薄薄一層是垃圾，下邊全是鐵皮罐頭、整袋咸魚、好酒好煙。原來內(nèi)外勾結(jié)，用這法兒把東西弄走。這不等于拿土箱子每天往外抬錢嗎？馮五爺趕在一個后晌倒垃圾的時(shí)候，上前一查，果然如此。大怒之下，再換一撥人。人是換了，但帳本上的赤字還是沒有換掉。馮五爺不信自己無能。天天到館子瞪大眼珠，內(nèi)內(nèi)外外巡視一番，卻看不出半點(diǎn)毛病。文人靠想象過日子，真落到生活的萬花筒里，便是“自作聰明真傻瓜”。狀元樓就賽破皮球，撒氣露風(fēng)，眼瞅著敗落下來。后來飯廳有時(shí)只開半邊燈了。馮五爺心里只剩下一點(diǎn)不服。再一日，身邊使喚的小僮對他說，外頭風(fēng)傳，狀元樓里最大的偷兒不是別人，就是那個打老家?guī)淼呐謴N子。據(jù)說他偷癮極大，無日不偷，無時(shí)不偷，無物不偷，每晚回家必偷一樣?xùn)|西走，而且偷術(shù)極高，絕對查看不出。馮五爺不肯相信，這胖廚子當(dāng)年給自己父親做飯，胖廚子的父親給自己爺爺做飯，他家的根早扎在馮家了。倘若他是賊，誰還會不是賊？但是，馮五爺究竟干了兩年的買賣，看到的假笑比真笑多，聽到的假話比真話多，心里也多了一個心眼兒了。當(dāng)日晚上，狀元樓該關(guān)燈閉門時(shí)候，馮五爺帶著小僮到飯館前廳，搬一把藤椅，撂在通風(fēng)處，仰面一躺，說是歇涼，實(shí)是捉賊。等了不久，胖廚子封上爐火，打后頭廚房出來，正要回家。他光著腦袋一身肉，下邊只穿一條大白褲衩，趿拉一雙破布鞋，肩上搭一條汗巾，手提一盞紙燈籠。他瞅見老板，并不急著脫身離去，而是站著說話。那模樣賽是說：“您就放開眼瞧吧！”馮五爺嘴里搭訕，一雙文人的銳目利眼卻上上下下打量他：這光頭光身，往哪兒藏掖？破鞋里也塞不了一盒煙呵！燈籠通明雪亮，里頭放點(diǎn)嘛也全能照出來。褲衩雖大，但給大廳里來回來去的風(fēng)一吹，大腿屁股的輪廓都看得清清楚楚，還能有嘛？是不是搭在肩上那條擦汗的手巾里裹著點(diǎn)什么？心剛生疑，不等他說，胖廚子已把汗巾從肩上拿下，甩手扔給小僮，說道：“外邊都涼了，我?guī)н@條大毛巾做什么，煩你給搭在后院的晾衣繩上吧！”說完辭過馮五爺，手提燈籠，大搖大擺走了。馮五爺叫小僮打開毛巾，里頭嘛也沒有，差點(diǎn)冤枉好人。可是轉(zhuǎn)天，這小僮打聽到，胖廚子昨晚使的花活，在那燈籠上。原來插洋蠟的燈座不是木頭的，而是拿一塊凍肉鏇的，這塊肉足有二斤沉！可人家居然就在馮五爺眼皮子底下，使燈照著，大模大樣提走了，真叫絕了！馮五爺聽罷，三天沒說話，第四天就把狀元樓關(guān)了。有人勸他重返文苑，接著念書，他搖頭嘆息。念書得信書。他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清，哪還會有念書的心思？【注】[翁伍章]嘉慶間廣州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻極為工巧，世代家傳，現(xiàn)已傳到其孫翁榮標(biāo)，而球?qū)右堰_(dá)45層。11.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A．作品敘述了馮五爺在天津衛(wèi)開店的經(jīng)歷。馮五爺因經(jīng)營不善而導(dǎo)致開店失敗的經(jīng)歷，反映了讀書人在經(jīng)商過程中的辛酸與無奈。B．胖廚子的穿著打扮以及他與馮五爺說話、將汗巾扔給小僮的動作是為了表明自己的清白，但這恰恰暗示了他狡猾好偷的本性。C．馮五爺從人的本能、天津居民結(jié)構(gòu)、品味習(xí)慣等角度考慮，選擇開寧波風(fēng)味的飯館，說明馮五爺有很強(qiáng)的經(jīng)商能力。D．這篇小說故事情節(jié)一波三折，語言活潑幽默，且極具地方特色。文中使用了一些天津方言詞語，如“賽”“嘛”“轍”等。E．馮五爺?shù)弥嫦嗪笕鞗]說，是因?yàn)榕謴N子辜負(fù)了他的信任，讓馮五爺覺得沒有什么人可以靠得住了。12．作品中的馮五爺有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）13．這篇小說在小說三要素的處理上各有什么特色？請結(jié)合文本分別賞析。（6分）14．作品為什么以馮五爺?shù)某聊c搖頭嘆息為結(jié)尾？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）第Ⅱ卷表達(dá)題四、語言文字運(yùn)用（15分）15.下列各句中，劃線的成語用錯的一句是（3分）A．風(fēng)景這邊獨(dú)好，春節(jié)長假來此觀光的海內(nèi)外客人絡(luò)繹不絕。B．他們滿以為有了如此強(qiáng)大精良的武器，就可以在別人的國土上橫行霸道、為所欲為。C．臺灣當(dāng)局以“元首級”規(guī)格接待達(dá)賴，其“臺獨(dú)”、“藏獨(dú)”之心昭然若揭。D．桂林的山水真實(shí)神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，栩栩如生，令人陶醉。16.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）A．俄羅斯外交部網(wǎng)站在3月28日公布的消息中指出，聯(lián)合國大會在前一天通過的確認(rèn)克里米亞公投無效的決議無效，并呼吁國際社會共同努力穩(wěn)定烏克蘭局勢。B．盡管國際社會伸出援手，但埃博拉病毒仍在西非三國無情肆虐。究其原因，是因?yàn)椴糠植《景l(fā)生變異、傳染性更強(qiáng)。美國政府表示，有信心阻止疫情在全美范圍內(nèi)大規(guī)模爆發(fā)。C．不僅韓劇《來自星星的你》有愛情的美好，有穿越時(shí)空的奇思妙想，也有誠實(shí)守信、謙恭禮讓的傳統(tǒng)美德，而且充滿了時(shí)尚文化元素，給中國觀眾留下了深刻印象。D．父母對孩子監(jiān)護(hù)管理的缺失是造成青少年流浪乞討的根本原因。所以，能否進(jìn)一步完善未成年人的監(jiān)護(hù)制度，是解決青少年流浪乞討問題的重要途徑。17.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）瓷上青花與畫中水墨一樣，都是至雅至精、至美至極的藝術(shù)形式，___________。_____________，_________，__________：______________；_____________；淡到極致，也濃到極致。青花以它的這種獨(dú)特瓷韻，自蒙元以后，始終是中國瓷器的主流。①或明朗寧靜，或曲折幽深②具有無法言說的韻味③畫以墨為韻，瓷以青為貴④或如藍(lán)天白云，或如荷塘月色⑤一如水墨在宣紙上鋪展⑥青花在瓷胎上的色性A．②⑥⑤③④①B．③⑥⑤②①④C．②③④①⑥⑤D．③⑥①④⑤②18．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）牛奶，最古老的天然飲料之一，被譽(yù)為“白色血液”，對人體的重要性可想而知，牛奶也就成了人們喜歡的食用營養(yǎng)品。①______________，每一百克牛奶中含脂肪就在4克以上，這個脂肪含量對那些身體肥胖和血脂較高的人來說，是個不利因素。目前市面上牛奶的添加物也相當(dāng)多，如高鈣牛奶，②______________。③______________，但對于老年人來說，過多飲用牛奶補(bǔ)鈣得不償失，因?yàn)榕Ｄ桃材艽偈估夏臧變?nèi)障的發(fā)生。其原因是牛奶含有5%的乳糖，極易沉積在老年人的眼睛晶狀體，并影響其正常代謝，而且蛋白質(zhì)易發(fā)生變性，導(dǎo)致晶狀體透明度降低，而誘發(fā)老年性白內(nèi)障，或者加重其病情。五、作文（60分）19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。密密封線●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●高一語文答題卷題號一二三總分得分考號考號姓名班級第Ⅰ卷（選擇題共27分）題號一（9分）二（9分）三（9分）得分（27分）123456151617答案第Ⅱ卷（主觀題共123分）二、古代詩文閱讀（32分）7．翻譯下列文言句子（10分）（1）（5分）_______________________________________________________ __________________________________________________________________（2）（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________（二）詩歌賞析（10分）8.（4分）答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.（6分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．默寫（12分，每空1分）（1）__________________________________________________________________（2）__________________________________________________________________（3）__________________________________________________________________（4）__________________________________________________________________（5）__________________________________________________________________（6）__________________________________________________________________三、閱讀下面的文章（25分）11.（5分）（）（）12.（6分）答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.（6分）答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.（8分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語言文字運(yùn)用（6分）18、（6分）（1）_________________________________（2）_________________________________（3）_________________________________六、作文（60分）100200300400100200300400100

臨川一中2015—2016學(xué)年度下學(xué)期期中考試高中語文試卷第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式。“和雅”“清淡”是琴樂標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來。此時(shí)，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴，彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說，“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”在中國眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。

這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí)，總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴。”從中我們不難悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。1、下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項(xiàng)是（

）A．古琴是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。B．古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。C．“和雅”“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。D．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。1B(林黛玉關(guān)于彈琴的語言論述的是作為“圣人之氣”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范）（3分）2、下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．儒家所提倡的音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗。“和雅”的琴樂正是這一審美情趣的體現(xiàn)。B．儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。C．莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。D．道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂與道家追求正好合拍。2C(錯在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡，李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒有薛易簡，前段引用過他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪，端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無關(guān)）（3分）3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范，古琴對儒家和道家的巨大影響。B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。C．儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D．道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強(qiáng)了說服力。3B（A項(xiàng)主客顛倒，應(yīng)是儒家和道家對古琴的影響，C項(xiàng)《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用。D項(xiàng)錯在和雅）（3分）二、古詩文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。樂恢字伯奇，京兆長陵人也。其父，為縣吏，得罪于令，收將殺之。恢年十一，常俯伏寺門，晝夜號泣。令聞而矜之，即解出親。恢長好經(jīng)學(xué)，事博士焦永。永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。后永以事被考，諸弟子皆以通關(guān)被系，恢獨(dú)曒然不污于法，遂篤志為名儒。性廉直介立行不合己者雖貴不與交信陽侯陰就數(shù)致禮請恢恢絕不答。后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。歸，復(fù)為功曹，選舉不阿，請托無所容。同郡楊政數(shù)眾毀恢，后舉政子為孝廉，由是鄉(xiāng)里歸之。辟司空牟融府，會蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。后征拜議郎。會車騎將軍竇憲出征匈奴，恢?jǐn)?shù)上書諫爭，朝廷稱其忠。入為尚書仆射。是時(shí)河南尹王調(diào)、洛陽令李阜與竇憲厚善，縱舍自由。恢劾奏調(diào)、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢嘆曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏諫曰：“臣聞百王之失，皆由權(quán)移于下。諸舅不宜干政王室，以示天下之私。政失不救，其極不測。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。”書奏不省。時(shí)竇太后臨朝，和帝未親萬機(jī)，恢以意不得行，乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風(fēng)厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。弟子缞绖挽者數(shù)百人，庶眾痛傷之。后竇氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節(jié)，除子己為郎中。(節(jié)選自《后漢書·樂恢傳》)4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.性廉直介立/行不合己者/雖貴不與交/信陽侯陰就/數(shù)致禮請恢/恢絕不答B(yǎng)．性廉直介立行不合己者/雖貴不與交/信陽侯陰就/數(shù)致禮請恢/恢絕不答C．性廉直介立/行不合己者/雖貴不與交信陽侯陰就/數(shù)致禮請恢/恢絕不答D．性廉直介立/行不合己者/雖貴不與交/信陽侯陰就/數(shù)致禮/請恢恢絕不答A[斷句時(shí)應(yīng)先初步了解語句大意，然后根據(jù)句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和語言標(biāo)志，先斷開容易理解的語句。]5．對文中文言文文學(xué)常識的判斷，錯誤的一項(xiàng)是()A．疏是一種文體，是臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。B．古漢語中拜、授、除表示授予、擔(dān)任官職，擢、進(jìn)、遷、乞骸骨都表示古代官員職務(wù)升遷。C．劾意為揭發(fā)罪狀，劾奏，向皇帝檢舉官吏的過失或罪行。D．謚號，是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個帶有評判性質(zhì)的稱號。B[“乞骸骨”表示年老了請求辭職退休，如《張衡傳》“視事三年，上書乞骸骨征拜尚書”。]6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．樂恢為人至孝。父親因得罪了縣令而被關(guān)押，年幼的樂恢晝夜痛哭不已，他的行為讓縣令動了惻隱之心，最后父親得以釋放。B．蜀郡太守第五倫與樂恢是同郡，所以當(dāng)?shù)谖鍌惾〈踩跒樗究諘r(shí)，樂恢在推薦了杜安之后，堅(jiān)決請退，表現(xiàn)了他為人正直的一面。C．老師焦永“以事被考”后，樂恢“不污于法”，拒絕為他托關(guān)系找門路；竇憲兄弟放縱，樂恢恨他們不依附自己，故不與他們交往。D．河南尹、洛陽令與權(quán)貴竇憲相互勾結(jié)，為非作歹，樂恢不畏權(quán)貴，上書彈劾。樂恢還上書彈劾竇憲兄弟，因竇太后的庇護(hù)，勸諫不但沒有成效，自己反而被迫害而死。C[第三段，由“憲兄弟放縱，而忿其不附己”可知，選項(xiàng)C“樂恢恨他們不依附自己”理解有誤，意思說反了。]7．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)永為河?xùn)|太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。（5分）(1)焦永做了河?xùn)|太守，樂恢跟隨他到了官府，(他)閉門精心誦讀，不與(外界)人物交往。(得分點(diǎn)：“為”“之”“交”，省略句的翻譯。)(2)后仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨(dú)奔喪行服。（5分）(2)后來在本郡做官，太守因犯法被殺，朋友中沒有誰敢前往奔喪，只有樂恢為他服喪。(得分點(diǎn)：“坐”“莫”“獨(dú)”“奔喪行服”。)【參考譯文】樂恢字伯奇，京城長陵人。他的父親是縣里的小吏，得罪了縣令，(縣令)拘禁了他并要把他殺死。樂恢當(dāng)時(shí)十一歲，常常伏在官署門前晝夜不停地放聲大哭。縣令聽到之后，非常同情他，就放出了他的父親。長大后，樂恢喜好經(jīng)學(xué)，跟隨博士焦永學(xué)習(xí)。焦永做了河?xùn)|太守，樂恢跟隨他到了官府，(他)閉門精心誦讀，不與(外界)人物交往。后來，焦永因事被劾查，其他弟子因?yàn)樘娼褂朗柰P(guān)系被拘禁，樂恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成為有名的儒生。性情廉潔正直，孤高獨(dú)立，那些品行不與自己相投合的人，即使尊貴也不肯與他們交往。信陽侯暗中接近樂恢，多次送禮請樂恢，樂恢拒絕他，不予應(yīng)答。后來在本郡做官，太守因犯法被殺，朋友中沒有誰敢前往奔喪，只有樂恢為他服喪。回來后，又做了功曹，推選、舉薦從不偏袒，別人的請求、托付也從來沒有接受。同郡的楊政多次當(dāng)眾詆毀樂恢，后來(樂恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉，從此鄉(xiāng)里的人都?xì)w附他。被征辟到司空牟融的府中，正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融做司空，樂恢因?yàn)榕c第五倫是同鄉(xiāng)，(樂恢)不肯留下來，在舉薦了潁川杜安之后辭去官職。許多人都稱贊他的行為，接連幾次征辟他，他都沒有答應(yīng)。后來征召他做了議郎。正趕上車騎將軍竇憲要出征匈奴，樂恢多次上書諫命，朝廷稱道他的忠心。入朝為尚書仆射。這時(shí)，河南尹王調(diào)、洛陽令李阜和竇憲關(guān)系密切，放縱家人胡作非為。樂恢彈劾王調(diào)、李阜以及司隸校尉。眾多指責(zé)、薦舉(的事實(shí))，令(他們)無法回答，無從逃避，顯貴的外戚們非常厭惡他。竇憲的弟弟夏陽侯竇瑰想要問候樂恢，樂恢謝絕了他，不與他交往。竇憲兄弟兩個行為放縱，又憤恨樂恢不依附自己。妻子常常勸諫樂恢說：“古人有用保全自身來躲避災(zāi)禍(的說法)，你何必用自己的言論來招致別人的怨恨呢？”樂恢慨嘆地說：“我怎么能夠容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢？”于是上書勸諫說：“我聽說眾多帝王的過失，都是由于權(quán)利下移造成的。國舅們不應(yīng)該干預(yù)王室的事情，以此顯示天下是個人的天下。政治有了過失，如果不加補(bǔ)救，其結(jié)果不可預(yù)測。當(dāng)下應(yīng)該做的是，帝王應(yīng)以大義為重?cái)嘟^這種聯(lián)系，國舅應(yīng)以謙遜為主自我反思。”上書沒有取得效果。此時(shí)，竇太后臨朝，和帝沒有親政，樂恢因?yàn)橹鲝垱]有能夠施行，于是稱病回鄉(xiāng)。竇憲因?yàn)檫@一緣故，迅速而又嚴(yán)厲地告知各州郡對樂恢進(jìn)行逼迫、威脅。樂恢最后飲藥而死。(死后)穿喪服哀喪的弟子有幾百人，廣大百姓非常悲痛。后來，竇氏被誅殺，和帝即位，樂恢的門生何融等上書陳述樂恢的忠心、氣節(jié)，(和帝)賜予樂恢的兒子樂己為郎中。（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。南征

杜甫春岸桃花水，云帆楓樹林。偷生長避地，適遠(yuǎn)更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未見有知音。【注】此詩是大歷四年（公元769）春，杜甫由岳陽前往長沙途中所作。此時(shí)距他去世只有一年。8．本詩的景與情的關(guān)系與《登高》相比有何不同？請簡要分析。（4分）

①《登高》是以哀景寫哀情：借蕭瑟凄涼的悲秋之景來抒發(fā)作者孤苦悲涼之感；②本詩以樂景寫（或反襯）哀情：借美妙迷人的春江之景來反襯作者愁苦悲哀、無以自遣的心境。9．本詩表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的心情？請簡要分析。

（6分）①羈旅悲愁：常年躲避戰(zhàn)亂，漂泊偏遠(yuǎn)的地方，偷生落淚；②垂老多病之嘆：作者已近垂暮，疾病纏身，孤苦伶仃，滿懷悲嘆；③心系朝廷：內(nèi)心不忘君恩，總是北望長安；

④苦無知音：多年自吟自嘆，沒有知音傾聽理解。（每點(diǎn)2分，概括和分析各1分，答出三點(diǎn)即可得滿分）（三）名篇名句默寫（12分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（12分）(1)李白《蜀道難》中“，。”兩句寫山勢高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。(2)杜甫《登高》的“，”，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?3)白居易《琵琶行》的音樂描寫注重氣氛的渲染，如“，。”寫鄰船聽樂的寂靜和江面之景，襯出樂曲的感染力。（4）《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：______________，_____________________(5)《師說》中，士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是：____________________________(6)《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：____________,___________(1)黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援(2)萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(3)東船西舫悄無言，唯見江心秋月白吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也位卑則足羞，官盛則近諛此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然三、文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）馮五爺馮驥才馮五爺是浙江寧波人。馮家出兩種人，一經(jīng)商，一念書。馮家人聰明，腦袋瓜賽粵人翁伍章[注]雕刻的象牙球，一層套一層，每層一花樣。所以馮家人經(jīng)商的成巨富，念書的當(dāng)文豪做大官。馮五爺這一輩五男二女，他排行末尾。幾位兄長開廠經(jīng)商，早早的成家立業(yè)，站住腳跟。唯獨(dú)馮五爺在家啃書本。他人長得賽條江鯽，骨細(xì)如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財(cái)?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據(jù)說只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落筆生花，無人不服。都說這一輩馮家的出息都在這五爺身上了。馮五爺二十五，父母入土，他賣房地、攜家?guī)Э趤淼教旖蛐l(wèi)，為的是投兄靠友，謀一條通天路。他心氣高，可天津衛(wèi)是商埠，毛筆是用來記帳的，沒人看書，自然也沒人瞧得起念書的。比方說，地上有黃金也有書本，您撿哪樣？別人發(fā)財(cái)，馮五爺眼熱，腦筋一歪，決意下海做買賣。但此道他一竅不通，干哪行呢？中國人想賺錢，第一個念頭便是開飯館。民以食為天，民為食花錢；一天三頓飯，不吃腿就軟，錢都給了飯館老板。天津的錢又都在商人手里，商界的往來大半在飯桌上。再說，天津產(chǎn)鹽，吃菜口重，寧波菜咸，正合口味。他拿定主意，開個寧波風(fēng)味的館子，便在鬧市里，選址蓋房，取名“狀元樓”。擇個吉日，升匾掛彩，燃鞭放炮，飯館開張了。馮五爺身穿藏暗花大褂，胸前晃著一條純金表鏈，中印分頭，滿頭抹油，地道的老板打扮，站在大廳迎賓迎客，應(yīng)付八方。念書的人，講究禮節(jié)，談吐又好，很得人緣。再說，狀元樓是天津衛(wèi)獨(dú)一家寧波館，海魚河蝦都是天津人解饞的食品，在寧波廚子手里一做，比活魚活蝦還鮮。故此開張以來，天天坐滿堂，然而賺錢并不多。馮五爺納悶，天天一把把銀錢，賽一群群鳥飛進(jìn)來，都落到哪兒去了？往后再瞧帳，喲，反倒出了赤字！一日，一個打?qū)幉◣凸淼男』镉?jì)，抖著膽子告訴他，廚房里的雞鴨魚肉，進(jìn)到客人嘴里的有限，大多給廚子伙計(jì)們截墻扔出去，外邊有人接應(yīng)。狀元樓有多少錢經(jīng)得住天天往外扔？馮五爺盛怒之后，心想自己嘛腦袋，《二十四史》背得滾瓜爛熟，能拿這幫端盤子炒菜的沒轍？這就開刀了。除去那個打?qū)幉ɡ霞規(guī)淼呐謴N子沒動，其余伙計(jì)全轟走，斬草除根換一撥人，還在后院墻頭安裝電網(wǎng)，以為從此相安無事，可帳上仍是赤字，怎么回事？又一日，住在狀元樓鄰近一位婆子，咬耳朵對他說，每天后晌，垃圾車一到，一搖鈴鐺，打狀元樓里抬出的七八個土箱子，只有上邊薄薄一層是垃圾，下邊全是鐵皮罐頭、整袋咸魚、好酒好煙。原來內(nèi)外勾結(jié)，用這法兒把東西弄走。這不等于拿土箱子每天往外抬錢嗎？馮五爺趕在一個后晌倒垃圾的時(shí)候，上前一查，果然如此。大怒之下，再換一撥人。人是換了，但帳本上的赤字還是沒有換掉。馮五爺不信自己無能。天天到館子瞪大眼珠，內(nèi)內(nèi)外外巡視一番，卻看不出半點(diǎn)毛病。文人靠想象過日子，真落到生活的萬花筒里，便是“自作聰明真傻瓜”。狀元樓就賽破皮球，撒氣露風(fēng)，眼瞅著敗落下來。后來飯廳有時(shí)只開半邊燈了。馮五爺心里只剩下一點(diǎn)不服。再一日，身邊使喚的小僮對他說，外頭風(fēng)傳，狀元樓里最大的偷兒不是別人，就是那個打老家?guī)淼呐謴N子。據(jù)說他偷癮極大，無日不偷，無時(shí)不偷，無物不偷，每晚回家必偷一樣?xùn)|西走，而且偷術(shù)極高，絕對查看不出。馮五爺不肯相信，這胖廚子當(dāng)年給自己父親做飯，胖廚子的父親給自己爺爺做飯，他家的根早扎在馮家了。倘若他是賊，誰還會不是賊？但是，馮五爺究竟干了兩年的買賣，看到的假笑比真笑多，聽到的假話比真話多，心里也多了一個心眼兒了。當(dāng)日晚上，狀元樓該關(guān)燈閉門時(shí)候，馮五爺帶著小僮到飯館前廳，搬一把藤椅，撂在通風(fēng)處，仰面一躺，說是歇涼，實(shí)是捉賊。等了不久，胖廚子封上爐火，打后頭廚房出來，正要回家。他光著腦袋一身肉，下邊只穿一條大白褲衩，趿拉一雙破布鞋，肩上搭一條汗巾，手提一盞紙燈籠。他瞅見老板，并不急著脫身離去，而是站著說話。那模樣賽是說：“您就放開眼瞧吧！”馮五爺嘴里搭訕，一雙文人的銳目利眼卻上上下下打量他：這光頭光身，往哪兒藏掖？破鞋里也塞不了一盒煙呵！燈籠通明雪亮，里頭放點(diǎn)嘛也全能照出來。褲衩雖大，但給大廳里來回來去的風(fēng)一吹，大腿屁股的輪廓都看得清清楚楚，還能有嘛？是不是搭在肩上那條擦汗的手巾里裹著點(diǎn)什么？心剛生疑，不等他說，胖廚子已把汗巾從肩上拿下，甩手扔給小僮，說道：“外邊都涼了，我?guī)н@條大毛巾做什么，煩你給搭在后院的晾衣繩上吧！”說完辭過馮五爺，手提燈籠，大搖大擺走了。馮五爺叫小僮打開毛巾，里頭嘛也沒有，差點(diǎn)冤枉好人。可是轉(zhuǎn)天，這小僮打聽到，胖廚子昨晚使的花活，在那燈籠上。原來插洋蠟的燈座不是木頭的，而是拿一塊凍肉鏇的，這塊肉足有二斤沉！可人家居然就在馮五爺眼皮子底下，使燈照著，大模大樣提走了，真叫絕了！馮五爺聽罷，三天沒說話，第四天就把狀元樓關(guān)了。有人勸他重返文苑，接著念書，他搖頭嘆息。念書得信書。他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清，哪還會有念書的心思？【注】[翁伍章]嘉慶間廣州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻極為工巧，世代家傳，現(xiàn)已傳到其孫翁榮標(biāo)，而球?qū)右堰_(dá)45層。11.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A．作品敘述了馮五爺在天津衛(wèi)開店的經(jīng)歷。馮五爺因經(jīng)營不善而導(dǎo)致開店失敗的經(jīng)歷，反映了讀書人在經(jīng)商過程中的辛酸與無奈。B．胖廚子的穿著打扮以及他與馮五爺說話、將汗巾扔給小僮的動作是為了表明自己的清白，但這恰恰暗示了他狡猾好偷的本性。C．馮五爺從人的本能、天津居民結(jié)構(gòu)、品味習(xí)慣等角度考慮，選擇開寧波風(fēng)味的飯館，說明馮五爺有很強(qiáng)的經(jīng)商能力。D．這篇小說故事情節(jié)一波三折，語言活潑幽默，且極具地方特色。文中使用了一些天津方言詞語，如“賽”“嘛”“轍”等。E．馮五爺?shù)弥嫦嗪笕鞗]說，是因?yàn)榕謴N子辜負(fù)了他的信任，讓馮五爺覺得沒有什么人可以靠得住了。（1）答D給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分；答A、E不給分。（C.馮五爺選擇開寧波風(fēng)味的飯館，只能說明他尚有經(jīng)商的眼光，至于說“有很強(qiáng)的經(jīng)商能力”就不太準(zhǔn)確。A.“因經(jīng)營不善而導(dǎo)致開店失敗”說法有誤，他開店失敗的原因應(yīng)該是管理不善，不會看人。此外，“辛酸”說法也不恰當(dāng)。E.對原因的解說牽強(qiáng)，根據(jù)上文分析，馮五爺是因?yàn)楸慌謴N子當(dāng)面欺侮卻蒙在鼓里而深受打擊。）12.作品中的馮五爺有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）①盲目跟風(fēng)，迷失自我。馮五爺擅長舞文弄墨，文才不凡