【作文真題1】（2025屆山東省濱州市、淄博市高三一模）四、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據要求寫作。《哪吒·魔童鬧海》的成功引發了人們對“長期主義”“短期主義”的熱議，長期主義從長遠角度考慮問題，注重長期發展和持續進步，但可能需要漫長的等待；短期主義關注眼前的事項，追求快速回報，但也可能帶來一系列負面問題。這引發了你怎樣的聯想和思考？請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體；自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【作文真題2】（山東省威海市2024-2025學年高三三模）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。在這個快節奏、高效率的時代，很多人都努力追上風口、趕上速度。也有人認為，好多事情是不能速成的，深耕自己才是最好的投資。以上材料引發你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【作文真題3】（2025屆蘇北七市高三二模“跨界轉行與堅守專業”）楊宇（餃子）由醫學專業轉向動畫創作，以一部《哪吒之魔童鬧海》風靡世界；王興興在自己專業領域潛心鉆研，以人形機器人引領未來。無論跨界轉行，還是堅守專業，他們都

【其他素材】司馬遷、袁隆平、屠呦呦、張桂梅、樊錦詩、常書鴻、故宮文物修復師、華為、餃子導演、梁文鋒、王興興等。【精彩語句語段】語段1：時間是最公正的裁判，它不會辜負深耕者的汗水。敦煌壁畫的千年輝煌，源自無數畫工在幽暗洞窟中的接力揮毫；芯片研發的突破，離不開科研人員十年如一日的理論積淀。短期主義者追逐浪花，長期主義者疏浚河道。當潮水退去，沙灘上的貝殼終將風化，而深海的珍珠卻愈發璀璨。正如敦煌的樂尊和尚，用一世鑿刻換來千年文明的回響，這是時間給予長期主義者最慷慨的饋贈。語段2：短期主義如同夜空的煙花，以絢爛換取瞬間的矚目，卻在消散后歸于沉寂；長期主義恰似銀河的星光，看似微弱卻穿越光年，照亮永恒。《哪吒》導演耗時五年打磨作品，在浮躁的影視圈中選擇“慢火燉湯”，終讓國漫煥發新生。那些追求“爆款”的投機者，或許能贏得一時流量，卻難以留下真正觸動人心的作品。人生亦然，急功近利者如同沙灘上的建筑，海浪一來便轟然倒塌，而深耕者的足跡，終將在時間的巖層上刻下印記。語段3：長期主義者在逆境中展現出驚人的韌性。華為面對芯片封鎖，依靠二十年自主研發的“備胎計劃”突出重圍；敦煌壁畫歷經千年風沙，依然色彩斑斕。這種“反脆弱”的能力，源于對核心價值的持續堅守。而短期主義者在危機面前，往往因缺乏積淀而不堪一擊。正如沙漠中的胡楊林，用百年根系深扎大地，方能在干旱中屹立不倒。語段4：時間的長河奔涌向前，人類在發展的航程中始終面臨著節奏的抉擇。有人追求立竿見影的成效，有人執著于久久為功的堅守，然而真正推動文明進步的力量，往往蘊藏在長短期目標的精妙平衡之中。國家推進“碳中和”

目標，既需要制定十年、三十年的長遠路線圖，也離不開每年節能減排的具體行動；個人成長既要確立人生方向，也需抓住當下機遇。這就像中醫治病，長期主義是固本培元，著眼根本；短期主義是對癥下藥，解決當下問題。商鞅變法時，“立木為信”的短期取信于民，為秦國長期崛起奠定基礎。真正的智慧，在于用長期主義錨定方向，以短期主義穩步推進，讓目標與行動形成合力，在時光淬煉中不斷向前。語段5：人類文明的進步，從來都是長期主義的勝利。從古埃及金字塔的建造到現代航天工程的壯舉，從《荷馬史詩》的口耳相傳到《你在高原》的百萬字巨著，每一項偉大成就都離不開代際傳承。短期主義者如同接力賽中的“獨跑者”，而長期主義者則是傳遞火炬的“接力手”。當我們將目光投向未來，便會明白：真正的不朽，在于成為時間長河中的一環。語段6：長期主義不僅是一種方法論，更是一種生活態度。陶淵明“采菊東籬下”，用半生堅守換取精神自由；梭羅在瓦爾登湖畔獨居兩年，寫下《瓦爾登湖》的哲學思考。這些“不合時宜”的選擇，實則是對生命本質的深刻洞察。在功利主義盛行的今天，我們更需要這種“慢下來”的勇氣，讓靈魂跟上腳步，在時間的長河中詩意棲居。【精彩范文】長短之思，發展之智（58分）“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”在這浩渺的歷史長河中，人類社會的發展如同一幅波瀾壯闊的畫卷，而如何在這幅畫卷上描繪出精彩的篇章，需要我們在長短之間尋求平衡，彰顯發展之智。長期主義，如浩渺星空中的北斗，指引著人類社會發展的長遠方向。它是人類對美好未來的堅定信念和不懈追求，是一種穿越時空的精神力量。古往今來，無數仁人志士以長遠之眼光，為國家和民族的發展奠定了堅實基礎。憶往昔，秦國的商鞅變法，雖在當時遭到了諸多阻力，但秦孝公和商鞅以長遠的眼光，看到了變法對于秦國崛起的重要意義。他們不顧舊貴族的反對，堅決推行改革，為秦國統一六國奠定了堅實的基礎。若沒有商鞅變法這一具有長遠戰略眼光的舉措，秦國或許難以在戰國紛爭中脫穎而出，歷史的長河也可能會因此改寫。看今朝，在科技領域，愛迪生發明電燈的過程同樣體現了長期主義的精神。為了找到一種適合作為燈絲的材料，他進行了無數次的試驗，前前后后花費了多年時間。面對一次次的失敗，他沒有放棄，始終堅信自己的研究和探索將會給人類帶來光明。最終，他的堅持獲得了成功，電燈的發明照亮了整個世界，推動了人類文明的巨大進步。然而，我們不能因此而忽視短期主義的重要性。短期主義，猶如靈動的溪流，雖細小卻充滿活力，它為人類社會的發展注入了及時的動力。在瞬息萬變的時代，面對各種緊急情況和挑戰，短期主義能夠讓我們迅速做出反應，抓住機遇，應對危機。無獨有偶，在日常生活中，我們也需要短期主義來應對各種突發情況。當我們遇到緊急任務時，需要集中精力，快速行動，完成眼前的工作。這種短期主義的思維方式能夠讓我們在復雜多變的環境中保持靈活性，更好地應對各種挑戰。但是，我們不能為了追求短期利益而忽視長遠發展。如果企業只注重眼前的利潤，忽視了技術創新和品質提升，最終可能會在市場淘汰中滅亡；如果個人只追求短期的功名利祿，而忽視了自身能力和素質的培養，那么在面對未來更大的挑戰時，可能會陷入困境。因此，我們需要在長短之間尋求平衡，將長期主義和短期主義有機結合。在制定發展戰略時，我們要有長遠的眼光，考慮到未來的發展趨勢和社會需求；在執行過程中，我們要能夠靈活應對各種變化，抓住短期機遇。這就需要我們具備辯證思維，既要高瞻遠矚，又要腳踏實地。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”在這個充滿機遇與挑戰的時代，我們要以長短之思為舟，以發展之智為槳，在時代的浪潮中奮勇前行，書寫人類社會發展的輝煌篇章。讓我們在長期主義的光輝指引下，用短期主義的智慧點亮前行的道路，實現個人與社會的共同發展，讓未來的路更加寬廣、更加光明。低頭行遠路，靜待陌上花《哪吒·魔童鬧海》的成功，引發了人們對“長期主義”和“短期主義”的熱議。長期主義所體現的長遠考量和持續進步是獲得眾多青睞的關鍵，而短期主義的速成效應和現時回報同樣對大眾具有吸引力。等一場花開還是看一時繁華，體現出大眾認知的不同。我以為，在萬物迭代速度極快的當下，堅持長期主義，注重發展的可持續性，厚積而勃發，才是實現大勝利的有效方式。長期主義既是戰略也是戰術。它體現一種全局性和宏觀性，也代表著對目標的堅定和信任。長期主義的信奉者，不會因為一時沖動和短暫的熱情去追求短期效益，而是基于對事情的高要求、心中的信念和對自我內心的真實觀照，甘愿為了遠方的花園，放棄一路上星星點點的繁華。在被人工智能、多元媒體裹挾的當下，社會發展的速度已經超出了我們的預期。過個春節，deepseek便鋪天蓋地而來，從未入凡俗耳到無人不曾聞；不到一年的時間，微短劇已經能在流量為王的時代分得一大杯羹。三年之內，又有多少新興企業曾舞帆立潮頭。似乎只有立竿見影的行為，才能配得上社會如此迅捷的變化；只有周期短見效快，才能證明自己的價值，讓我們不會限于被淘汰的焦慮中。然而，真的是這樣嗎？楊宇用3年的時間打磨《哪吒·魔童降世》，增改66次；又用了五年的時間醞釀了《哪吒·魔童鬧海》。我們看到的是票房新高，沒看到的是他們的靜心沉潛、精心制作和細致入微，不目視當下，不求短期回報，不讓藝術縮水，不讓心中的完美被瑕疵玷染。梁文峰用17年的時間，從借助機器學習探索自動量化交易到讓deepseek成為現象級爆發，我們看到的是deepseek一個春節的時間便婦孺皆知，看不到的是梁文峰十幾年在自我蛻變路上的奔跑，看不到的是他所有的努力都在為進軍人工智能領域賦能。王興興，帶著四足機器人亮相春晚，當我們感慨90后年少有為時，不要忽略他對機器人熱愛的持久度，不要忽略為了不中斷對四足機器人的研發他主動申請碩士延期畢業。這些都是對信念的執著，對目標高度的追求，都來自基于長期主義的信仰。我們看到的是陌上花開的繁盛，沒看到前往陌上看花開的一路艱難，沒看到為看花開而履泥沙踏荊棘的決絕，沒看到對花開的期待抵消了等待的寂寞。這些堅信陌上花會開的人，他們對長期主義有深入骨髓的認識，不因路遠而慌亂，不因困難而退縮，不因漫長的等待而改變初心。當然，盛開的繁花是對長期主義者最厚重的饋贈，他們當之無愧。對于長期主義者來說，短期行動帶來的高回報也是他們取得的階段性勝利，會給他們的前行蓄力，就像王興興研發的x-dog獲得國際智能大賽認可給了他繼續研發的勇氣一樣。但若只沉迷于短期主義的欣快感，不能行遠路到遠方。短期主義的靈活性和實時性，或許能在困境中解燃眉之急，或許能在迫在眉睫中提供喘息的機會，或許能在自我懷疑時給你自我認可的勇氣，但若執著于短期主義，忽視對全局的分析和對整體性的把握，則容易被眼前的利益迷惑了雙眼，絆住了雙足，甚至摔倒在社會的急速變化中，被扔下這一趟列車。坐在考場上的我們，求學的年輕人，更應秉持長期主義，穩扎穩打。六月的光很亮，未來的花很美，但只有做到目光落在遠方，穩步前行，才不會在臨近終點的時候摔倒，才不會在我們人生的下一個舞臺上被邊緣化。所以，年輕人們，堅持長期主義，低頭行遠路，才可見陌上花盛開。福柯在《瘋癲與文明》中指出，人的靈魂是一葉小舟，舟行水上

但是，在社會經濟高質量發展、機會原野無以廣闊的當代，看似波

不論是百年前周樹人棄醫從文終成新文化運動旗手，

此般種種，正與海德格爾的人生的拋擲性若合一契：生命中

人生一世，恍然而過，若能真正找到一片屬于自己的海域行無憾。如果以此為目的，那么跨界轉行與堅守專業便只是由不同端點

，也是成功！跨界和跨界與堅守，只是一種表象，真正的關鍵在于，你目前所從事著的，是否正確，是否有

一心做自己認為正確的事，不要在意他人的眼光。餃子放棄主修的醫學專業毅然投向動畫制作，蟄伏多年，最終交出滿意答卷。樊錦詩本可以在江南做一個文藝才女，但是當敦煌

的人，世界的選擇權從來就在他們手中，沒有任何目的，他是