中國傳統文化中國傳統文化第五模塊詩意的棲居中國古代文學中國古代文學從體裁上可以分為哪幾類？詩歌散文戲曲小說中國傳統文化文以載道的古代散文古代散文：

我國古代，為區別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經、傳、史在內，一律稱之為散文。

我國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為“散文”，即除詩、詞、曲、賦之外，不論是文學作品還是非文學作品，都一概稱之為“散文”。現代的散文指除詩歌、戲劇、小說以外的文學作品，包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等。散文的概念中國古代散文古代散文發展概況壹壹

中國古代散文發展概況一、先秦散文壹

中國古代散文發展概況一、先秦散文1.諸子散文：多種流派，百家爭鳴

漢代對先秦文化學術進行總結整理，把諸子分為儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家。

儒家：《論語》（言簡意賅）

《孟子》（言辭雄辯）“仁”

《荀子》（論證縝密）道家：《老子》《莊子》（想象奇特）“無為而治”法家：《韓非子》（犀利峻峭）“因時制宜”墨家：《墨子》（邏輯性強）“兼愛”雜家：《呂氏春秋》（條理分明）壹

中國古代散文發展概況一、先秦散文2.歷史散文：內容豐富，形式多樣。《春秋》(魯國編年史，據傳是孔子修訂)《左傳》編年體（簡稱《左傳》）《國語》國別體（一般認為左丘明所寫，長于記言）《戰國策》國別體（西漢劉向輯成，長于說事）壹

中國古代散文發展概況二、漢代散文史傳文：司馬遷、班固政論文：賈誼、晁錯漢賦：漢賦四大家等漢代散文壹

中國古代散文發展概況二、漢代散文1.史傳文：

（1）《史記》——西漢司馬遷

①開創了“紀傳體”體例。

②開創了綜合纂史方法。

③秉筆直書。

④形象生動。

（2）《漢書》——東漢班固

①具有濃厚的封建正宗思想。

②開創了斷代為史的編纂體例。

③資料豐富，保存許多重要的歷史文獻。壹

中國古代散文發展概況二、漢代散文2.政論文：

（1）賈誼（西漢）

《過秦論》《治安策》《論積貯疏》

（2）晁錯（西漢）

《守邊勸農疏》《論貴粟疏》

（3）王充（東漢）

《論衡》壹

中國古代散文發展概況二、漢代散文3.賦大賦枚乘《七發》

司馬相如《子虛》《上林》

揚雄《甘泉》《河東》《羽獵》京都賦

班固《兩都賦》

張衡《二京賦》小賦

張衡《歸田賦》

蔡邕《述行賦》壹

中國古代散文發展概況三、魏晉南北朝——辭賦1.特征：

①內容上：抒情色彩越來越濃，表達社會政治見解和抒發個人感慨往往密切結合。（寫山水景物的散文、抒情小賦）

②形式上：駢偶化傾向逐漸明顯，更加講求遣詞造句的藝術技巧，體裁愈益多樣化。（駢文）2.代表作家：

魏：三曹魏晉：阮籍、嵇康東晉：王羲之、陶淵明南朝：鮑照壹

中國古代散文發展概況三、魏晉南北朝——辭賦駢文

也稱“駢體文”“駢儷文”或“駢偶文”，因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文作為和散文對舉的一種文體，產生于魏晉，盛行于六朝，中唐古文運動以后衰落，在元明兩代成為絕響，至清初，作者接踵而起。壹

中國古代散文發展概況三、魏晉南北朝——辭賦魏晉南北朝辭賦代表王粲《登樓賦》曹植《洛神賦》向秀《思舊賦》陶淵明《歸去來兮辭》江淹《恨賦》《別賦》庾信《哀江南賦》《小園賦》《枯樹賦》壹

中國古代散文發展概況四、唐宋——古文運動唐代古文運動:

中唐時期，伴隨著政治變革，韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為實用的上繼先秦兩漢問題的散文，并稱之為“古文”，而與駢儷文相對立。在他們的影響下，中唐文風大變，清新流暢的新文體基本上取代了幾百年來駢文的統治地位。這次文體革新被稱為唐代古文運動。古文：與駢文相對而言的，更為實用、不講對偶聲律的散體文。壹

中國古代散文發展概況宋代古文運動

歐陽修在北宋中葉發起繼韓柳之后的再一次古文運動，歐陽修以他文壇盟主的地位，快速形成了以他為首的，包括曾鞏、王安石、三蘇在內的文學集團，于是一度中斷了的韓柳古文傳統得到繼承與發揚。四、唐宋——古文運動壹

中國古代散文發展概況四、唐宋——古文運動

唐宋八大家壹

中國古代散文發展概況五、元明清——流派紛呈本期散文基本上繼承、發展了唐宋古文運動的精神。1.晚明小品文，張岱《湖心亭看雪》，《西湖七月半》等都是膾炙人口的名篇。

明中葉：前后七子的復古派。明中晚：反對復古的唐宋派，主張性靈的公安派、竟陵派。2.清代散文，包括古文和駢文。影響最大的是桐城派。

壹

中國古代散文發展概況五、元明清——流派紛呈龔自珍直接繼承和發揚先秦諸子百家散文無所拘忌的創造精神，突破一般記事和議論模式，自由大膽地表示自己的見解和情感，開創了經世散文的新風，標志著清代散文的轉折。代表作品：《病梅館記》（反對摧殘自然生機、追求個性解放）鴉片戰爭時期壹

中國古代散文發展概況五、元明清——流派紛呈康有為和梁啟超：主張變法維新，沖擊桐城派。梁啟超創立的新文體散文比傳統古文通俗，條理明暢，不避俚語俗言，并吸收外文語法，大膽抒寫新見解，筆鋒常帶感情，又極大的感染力語說服力。代表作品：梁啟超《少年中國說》鴉片戰爭時期壹

中國古代散文發展概況五、元明清——流派紛呈中國古代散文古代散文的特征貳1.文史哲組合

歷史散文以記敘為主，主要記敘歷史事件與歷史人物的言論和行動。《左傳》記下各種歷史事件，并以生動明快的文字描述春秋時代一個色彩斑斕的大千世界。1.文史哲組合

歷史散文以記敘為主，主要記敘歷史事件與歷史人物的言論和行動。《戰國策》主要記載戰國時期謀臣策士的言論和列國間的勾心斗角，不同程度地展示了列國的風貌。1.文史哲組合

諸子散文以論說為主，是春秋戰國時代各個學派闡述表達其思想學說的著作，標志著中國文學史上第一次散文高潮的到來，在中國文學史上具有劃時代的意義。先秦：

呂不韋《呂氏春秋》李斯《諫逐客書》漢初：

陸賈《新語》賈誼《過秦論》思辨與敘事融合，全面闡述了深刻的政治思想和高瞻遠矚的治國方略。2.思辨與敘事融合西漢（古代散文創作第二個燦爛的高峰）

司馬遷《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝，記述了我國三千年左右的歷史，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。史家之絕唱，無韻之離騷2.思辨與敘事融合

戰國時縱橫家夸飾的文風和楚辭的傳統相結合，形成的一種講究辭藻、對偶、用韻，散文與韻文兼有的綜合文體——漢賦。是詩的散文化，是散文的詩化。3.駢散結合枚乘《七發》（新賦體的正式形成）司馬相如《子虛賦》《上林賦》（漢大賦的最高成就）班固《兩都賦》張衡《二京賦》

駢體文，也稱“駢儷文”或“駢偶文”，因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文作為和散文對舉的一種文體，產生于魏晉，盛行于六朝，中唐古文運動以后衰落，在元明兩代成為絕響，至清初，作者接踵而起。3.駢散結合

中唐時期，伴隨著政治變革，韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，主張文道合一，主張解放文體，提倡恢復和發展秦漢散文的優良傳統，并稱之為“古文”，而與駢儷文相對立，這種清新的文風一直沿續到宋代，這次文體革新被稱為唐宋古文運動。這一時期的散文創作達到了很高的成就，出現了一個以“唐宋八大家”為代表的第三個古代散文創作高峰。

4.文與道合一

晚明小品文。一反傳統古文的“明教載道”宗旨,以其獨特的文學特質給中國散文帶來了新觀念和新風格。它的文學特質主要表現在其文學思想的離經叛道，創作目的的自娛性追求，內容題材上的生活化、個性化等方面。

5.寫實求真與自由結合

萬歷年間的公安派猛烈抨擊擬古主義。公安派以袁宗道、袁宏道、袁中道為代表，時稱“三袁”。袁宏道最為著名，提出了“性靈說”。公安派的散文創作特點：沖破傳統古文的陳規舊律，自然流露個性，語言不事雕琢。袁宏道的《晚游六橋待月記》，袁中道《游荷葉山記》

5.寫實求真與自由結合主張獨抒性靈的竟陵派（鐘惺、譚元春）

中國古代散文的特點文史哲的組合思辨與敘事的融合駢散的結合文與道的合一寫實求真與自由的結合中國古