篇一：有關誠信的議論文寫作【論點】誠實守信能得到他人的尊重。【相關論據】1、魏征以誠實著稱：魏征是鉅鹿曲城（今河北晉縣）人，隋末參加起義軍，后歸唐事太子李建成，任太子洗馬，愛到李建成的重用。魏征早就看出李世民是與李建成爭奪皇位的勁敵，所以，他積極建議李建成早日除掉李世民。后來，在玄武門之變中，李世民親手殺死親兄李建成，逼父親李淵退位，自己登上皇位。有一次，李世民召見魏征，質問他：“你為什么要離間我們兄弟？”魏征毫不掩蓋自己所做的事，也絲毫不隱瞞自己的觀點，直言不諱地說：“如果皇太子能聽從的我的話，就不會惹來今日的禍害了。”李世民見他如此誠實，不僅不記恨他，還十分器重他，任他為諫議大夫。后來，魏征奉命到河北，途中遇見囚送前太子宮、齊王府李志安、李思行。魏征不因曾經是前太子宮的人而怕人說他偏袒他們，而是認為這是違背赦免的寬大政策，因而毅然把他們釋放了。回朝后，如實上報唐太宗李世民，得到李世民的贊揚。由于貫徹執行了赦免政策，釋放了楊思行等人，從而安撫了前太子宮、齊王府左右的一大批人，使他們安心歸附，這就進一步鞏固了唐太宗的統治。2、誠實，保住了自己的工作：阿瑟·因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候，正是經濟大蕭條的時期，因佩拉托雷每天用一輛大卡車給商店運貨，干12小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分，有時沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計。有一天，因佩拉托雷發現桌子底下有15美分。15美分雖然不算多，但是，因佩拉托雷并沒有生起貪婪之念，他把錢拾起來，老老實實地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實。因佩拉托雷以他的誠實贏得了老板的信任，因而，他能在經濟最困難的時期保住了工作，一直在老板那里工作到上完高中。3、情同朱張：東漢時，朱暉和張堪都是南陽人，張堪早就聽說朱暉品德高尚，最講信用，對他十分仰慕。有一次，兩人在太學里結識，分手時，張堪對朱暉說：“我有一要事相托，我身體多病，恐怕不久于人世，希望我死后你對我的妻子兒女多多給予照顧。”朱暉認為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，怎么敢受此重托呢？于是只笑著拱拱手就道別了。兩人以后再也沒有見過面。過了幾年，張堪果然病逝。朱暉聽說張堪的妻子兒女生活得很貧困，便親自前去探望，送給他們很多財物。以后的日子里也很關心他們，就像關心自己的妻子兒女一樣。朱暉的兒子朱頡對父親的這一舉動很不理解，便問道：“父親過去和張堪沒有太多的交往，他死之后怎么忽然對他家里人這樣關懷備至呢？”朱暉回答說：“張堪生前曾經把妻子兒女托付給我，只有信得過我他才這樣做，我必須講信用，不能辜負他的囑托啊！”朱暉對張堪的囑托，在沒有任何許諾的情況下，后來自覺去履行了，這可以說是朋友之間守信用的一種更高的境界。所以，多少年年，“情同朱張”一詞一直被人們視為朋友間感情執著、講究信用的代稱。4、彭德懷敢說真話：老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反對“大躍進”的盲目冒進而遭到錯誤的批判。在蒙受不白之冤時，他仍堅持說真話。一次，他指著茄子秧對侄女說：“茄子不開虛花，小孩不說假話。我這個老頭子就像小孩子一樣不說假話。”樸素的語言，誠實的心，令人仰慕。5、【名言警句】1、忠者不飾行以徼榮，信者不食言以從利。（王安石）2、失掉信用的人，在這個世界上是已經死了。（赫伯特）3、兩心不可以得一人，一心可得百人。（劉安）4、一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。（大仲馬）5、欺人只能一時，而真實卻是長久之策。（約翰·雷）【論點14】誠實守信是一種內在美。【相關論據】【論點15】誠實守信是人與人交往的前提。【相關論據】1、曾子殺豬：古代曾子，為人很誠實。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說：“我上街回來給你殺豬吃。”她上街回家，見曾子準備殺豬，急忙勸阻說：“我只是哄哄孩子。”曾子說：“怎么能說謊呢！”說著便把豬殺掉了。2、竇德玄實話實說：皇帝以誠待臣下，臣下以誠待皇帝，這在唐朝蔚然成風。有一次，唐高宗來到濮陽，竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問：“濮陽又叫帝丘，是怎么回事呢？”竇德玄誠實地說答不出來。另一個大臣許敬宗從后面策馬上來，回答說：“從前古帝王顓頊在這里住過，所以叫帝丘。”高宗稱贊答得好。許敬宗退下后對別人說：“大臣不可以沒有學問，竇德玄回答不出，我實在為他害臊。”竇德玄聽了這話，說：“每個人都有自己能做到和做不到的事，我不勉強回答自己不知道的事，這才是我能夠做到的。”唐朝之所以強盛有很多原因，不知君臣之間以誠相待、互相信任，是不是原因之一？3、直心求實：中國古代有一則寓言故事：一個相貌十分漂亮而又虛榮心很強的皇后，有一天突然心血來潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集朝廷官員宣布說：“我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經綸滿腹、能言善辯的人，誰能把我的美貌形容出來，這把金劍就賞賜給誰。”皇后賜金劍，可謂名高利重，滿朝文武無不垂涎三尺。于是，那些官員個個搜腸刮肚，聚精會神，贊美比賽開始了。有的說：“皇后的美貌是閉月羞花，沉魚落雁。”有的反駁道：“這樣說未免太過于虛浮了，皇后的美貌應是天姿國色，傾國傾城。”“皇后的美貌是天下第一??”這個人的話還沒說完，又有人反對道：“皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無二，七仙女見了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見了皇后也得動心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后卻在那里不動聲色，似乎不甚滿意。這時，一位忠實厚道的老臣站出來講道：“老朽此生見過無數的女人，皇后算是最美的了。”皇后一聽大喜，連忙說：“此話最中我意，賞賜金劍。”為什么群臣眾將集天下溢美之辭不能使皇后動心，而老臣的一句樸實稱贊使皇后心花怒放呢？因為老臣的稱贊既不過分，也沒貶低，實事求是、恰如其分地描繪了皇后的美貌。4、爬行上班的小學校長：1998年11月9日，美國猶他州土爾市一位小學校長——42歲的路克，在雪地爬行1.6公里，歷時3小時去上班，受到過路人和全校師生熱烈歡迎。原來，這學期初，為激勵全校師生的讀書熱情，路克曾公開打賭：“如果你們在11月9日前讀書15萬頁，我在9日那天爬行上班。”全校師生猛勁讀書，終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學生打電話給校長：“你爬不爬？說話算不算數？”也有人勸他：“你已達到激勵學生讀書的目的，不要爬了。”可路克堅定地說：“一諾千金，我一定要爬著上班。”與每天一樣，路克于早晨7點離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地爬行上班。經過3個小時的爬行，路克磨破了5副手套，護膝也磨破了，但他終于到了學校，全校師生夾道歡迎自己心愛的校長。當路克從地上站起來時，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他??5、朱元璋說話算數：朱元璋是濠州鐘離太平鄉（今安徽鳳陽東人）。從一個小和尚成為明朝的開國君主。他在總結自己能統一天下的經驗時說，是因他“布信義，寧勤儉”。他能“布信義”，就是因為他令出必行，說話算數。公元1368年夏季，山西汾州地區干旱，生活極其困難，朝廷答應免征他們的賦稅。到了秋天，則收成不錯，山西汾州的官員為了多征稅賦，向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是，朱元璋無論無何不同意，他認為，如果再征稅，就會失信于民。人民不信任國家，國家怎么治理百姓呢？朱元璋這樣做，贏得了百姓的信賴。【名言警句】1、衡量生活的尺子不是長度，而是誠實。（黎里）2、誠懇，不欺騙人；思想純潔公正；說話也要如此。（富蘭克林）3、敢于真誠的人，沒有什么必要說假話。（塞脫痕）4、虛言者，決不會被人尊敬。（辛爭爾司）5、與朋友交，言而有信。（孔子）【材料選用指導】“誠實守信”這一論題，對選用作為事實論據的材料，有它自身的要求。既要求扣緊“誠實”，又要求兼顧“守信”。它是一個并列的論題，二者地位相等。論證該論題不可偏廢，因此選用材料時自然也不能顧此失彼。作為“名言警句”的材料，可供選用的很多，應放開眼光予以挑選。“誠信”例文：與誠信同行曾經有人問我，為什么我能將事業做大？———答曰：無他，一字而已———信。這是在長江實業的總裁室里，面對《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語。他的肺腑之言，借助強大的無線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈。也許，“超人”沒有說出的另一句話是：對別人誠，就是對自己信。??曾幾何時，我也有過一段迷失的日子。信？我汗顏。——今夜林中月下的青山，無可比擬！似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶；她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語。我已不再言語，只低頭，從迷蒙眼光中看著我的成績通知單，半年的虛浮與自欺，半年的飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。倏地，我憶起一句話：誰對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實實印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，來不得半點虛偽和欺騙。無意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長流，不知是我背棄了自己，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。影：一抹黃褐的平原。地平線上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢，迎風正反翻覆，如一曲天籟，傳進父輩的耳里。他們赤著膀子，揮鞭吆喝著山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動著三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線。農誤地一時，則自誤一年。人不信于一時，則不信于一世。??不經意間，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，撥動心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長嘶，仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動，仿佛屹立喜馬拉雅之巔，聽天外的風。正是這一刻，我豁然開朗：———人生路上，與誠信同行。誠信是根我們共同生存的社會像一棵參天大樹，沐浴陽光、經受風雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠信就是這棵大樹深入土壤汲取水份與營養的根，它的蓬勃的伸展使得社會有一個很堅實的基礎，從而充滿著活力。各行各業都是促進社會發展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經濟生活中，誠信的重要性體現得尤為明顯。隨著市場經濟的發展，許多人踏上了經商的道路。誠信對待客戶的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業家介紹的經歷一樣：他10歲的時候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不屬于自己，在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興，說：“這是我故意丟在地上考驗你的！”此后，老板重用了他。李嘉誠也說過：“坦誠第一，以誠待人！”“誠信”幾乎是世界上每一位成功企業家所認同的經商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業家的一生，每個人心中的誠信的美德也可以支撐起整個社會。在我們日常的人際交往中，誠信對待身邊的朋友、同仁才會贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯系與合作的橋梁。同樣的，國與國之間的交流協作更加建立在誠信的環境中。當今尖銳的國際矛盾、戰爭悲劇的演繹，從一定程度上反映出了誠信這一優秀品質的危機。誠信是我們中華民族引以為榮的美德之一。《三國演義》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節”。一個誠實、正義的人才能為人信服。作為我們新一代的中學生，就更應該將它牢記，用行動將它發揚。我們知道，有一些蛀蟲因利益的驅使正在侵蝕我們社會壯大的根系，使之松動。雖然我們無法窺見泥土中的悄然的變化，然而類似“豬肉注水”“番茄染色”一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對它此多加重視。忽視了誠信，就連人們的身體健康都難以保證，又如何談得上社會的快速、健康發展呢？我們都希望為社會貢獻自己的一份力量，那么，讓我們從保護、助長社會的根基——誠信開始，做誠信人、辦誠信事，也讓它成為我們每個人成長、成材的根基！誠信”的光芒在漫長的人生路上，人們往往在得到的同時也在失去著。就如寓言中的年輕人，他在得到了“健康”、“美麗”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊的同時，卻在關鍵時刻把做人的基本“誠信”給拋入了水中，失去了最寶貴的財富。然而，這“誠信”卻能夠在一個年過半百的老人身上閃耀著。記得那時我才上小學，媽媽讓我上街去買瓶醬油。外面下著好大的雪，北風呼呼地吹著，街上的行人并不多，“小妹妹，買張剪紙回家去玩玩吧！不貴的，才兩毛錢。”我循聲望去，只見一位老奶奶，滿頭銀發，身上穿著一件老棉襖，只見那棉衣、棉褲上打滿了大大小小的補丁。她兩手塞在袖管里，正不住地打著寒顫。一輛木制的小車上用木塊壓著許多漂亮的剪紙。正在這時，一群老外走了過來，把她的攤子整個兒圍了起來。只見一個老外伸手拿起了一張剪紙，伸出小拇指不住的說：“verynice!”這時，原本冷冷清清的大街上一下子熱鬧了起來。“嗨，老太婆，這下你可發財了啊！”“想不到這老太婆運氣倒蠻好的嘛。今天最起碼可以賺它個幾百塊了。”??只聽見旁邊圍觀的人都七嘴八舌起來。“這個多少錢啊？”其中一位老外用他生硬的中文問道。“兩毛！”“你這老太婆有毛病啊？有錢不賺。”一個年輕人對著老奶奶喊道。老外給了老奶奶一張百元的鈔票，只見她拿起錢罐子，五元、一元、五角、一角的湊起錢來。可是，怎么湊也湊不滿。這時，圍觀的人又炸開了鍋：“你這人是不是傻子啊？有錢不賺。”“湊不出就算了嘛，隨便找給他一張他又不知道的！”??老奶奶還是不聞不問，就像沒聽見似的。這時，最感人的一刻出現在了我面前：只見奶奶把那張百元大鈔放到了老外手中。并對他說：“對不起，我找不出那么多的錢。這錢你拿回去，你喜歡哪個就自己拿吧！”說著，就從車里拿出幾張剪紙，放到老外手中。只見那老外眼中閃爍著不解的眼神。人群，慢慢的散開了。老外們也走了。老奶奶，還是依舊坐在那里，雪花慢慢的飄落在她頭上，臉上，衣服上。我覺得此時的老奶奶身上正閃耀著一種光芒，一種“誠信”的光芒！永守誠信不可破“格”河南省萬眾矚目的高考女狀元心中的悲喜交加無人知曉。數千元的學費對她平窮的家庭幾盡不堪重負。“精明”的廠家用一句“喝過”一萬元的“厚祿”妄想使她皈依名利。她堅決的“不”讓無數人肅然起敬。她就是唐黎。唐黎的鑒定令我欽佩。古人嘗有不為五斗米折腰之佳話，如今的她，滿懷著對大學的憧憬，對知識的渴望，身后是低矮的土屋，眼見著那數千元的物質門檻，但面對那令人鄙夷的廠家，毫不猶豫：“俺家窮，從來沒喝過那健腦口服液。如果我為貪錢說瞎話，今后我在社會上怎么做人呢？”她如是說。進大學，所取皆為“精神食糧”，如果用出賣誠信來交換，試問，一個沒有人格的高材生，有何用？而她，依舊前程似錦，依舊光華絢爛，依舊擁有青春的笑顏，純潔的心靈。學生有被破格錄取的，員工有被破格提拔的，什么格都可破，唯獨人格不可破！某省一個毒品緝查分隊，連連“業績”完美高指標完成，該隊隊長甚至被評上感動中國十大人物之一。臺上那個貌似正義凜然的人名警察最終被查出其老底---所謂的查毒，竟是合伙陷害出租車司機，在車上藏毒，下車前面就是他的部屬。由于攜帶超過一定數額的毒品，經手者皆判死刑。死去的兢兢業業的善良靈魂該如何安息，他們愛戴的人民警察用丟失了誠信的殘破人格，送他們離開妻女，外加附送一個販毒的“美名”！永守誠信的人們將心比心，而那些人格殘敗的人，請別將“格”比“格”！誠信的人不會用謊言去圓滿婪財者的美夢；誠信的人到死都不會成全貪利者的妄想。不是所有人都會用名利財富來衡量誠信的價值，也不是所有人，都愚蠢到用誠信來換錢財，有那個人格來換名利。我最最親愛的仍守著誠信的朋友們，如今雖毒奶粉毒餃子事件層出不窮，但是，堅持吧，讓誠信之花在勤勞的人們心中用開不敗，社會會用最好的方式回報你們的血汗。永守誠信吧，她會是華夏的保護神，用完美的人格，書寫今后五千年的輝煌！篇二：關于“誠信”的議論文素材卓恕交友守信誠實守信是崇高的美德）三國時期吳國有位名士卓恕，是浙江上虞人，他為人誠實，重信譽。他答應別人今天辦的事，絕不拖到明天。一次從任所建業（今南京）返抵故鄉會稽（今紹興）；將要回建業時，諸葛恪問他下一次什么時候還鄉，他回答了具體的時日。到了那一天，諸葛恪做東宴客，可是不見卓恕的大駕，便停下筷子等待他。客人們都說建業與會稽相距千里，卓恕即使不愿爽約也難哪！豈料，不一會兒，卓恕便趕到了席間，頓使滿座皆驚。此事很快傳為口碑。人們從這區區小事上，看出了卓恕守信重諾的人品。曾參殺豬（誠實守信是最好的教育）曾參是孔子很有名的學生。有一天，曾子的妻子要到集市上去買東西，兒子追著她哭哭啼啼，媽媽說：“你聽話，回家去等我回給你殺豬吃肉，好嗎？”孩子歪著頭問：“真的嗎？”媽媽說：“真的，誰騙你呀！”孩子聽了媽媽的話就回家去了。曾子的妻子買完東西回來，曾子就動手捉豬來殺。妻子連忙攔住他說：“別殺，我是哄孩子的，你怎么真的殺豬呀？”曾子說：“你可不能這樣哄孩子啊！孩子還小，許多事情他還不懂，一言一行，是跟父母學習。你說回來殺豬，說話不算數，是欺騙孩子，這不是教孩子學欺騙嗎？母親欺騙孩子，孩子就不相信母親的話了，這不是教育孩子的方法呀。”曾子的妻子聽了，覺得有理，就幫助曾子把豬殺了。孩子看到爸爸媽媽說話當真，從此也就更懂事了人與人之間的交往需要誠信。誠信需要從身邊的小事做起。誠信是美德，也是財富。誠信是立身之本。誠信能經得起時間的考驗。誠信的價值是不能用金錢去衡量的誠信是衡量人內在美的一種標準偉大人格的素質，重要的是個誠字。———魯迅虛偽永遠不能借它生長在權力中而變成真實。———泰戈爾一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心情會感到清爽。———池田大作一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。———大仲馬言必信，行必果。———墨子巧詐不如拙誠。———韓非子生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。———顧炎武誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。———約翰肯說真話，敢駁假話，不說謊話。———陶行知篇三：議論文論據大全：誠實議論文論據大全：誠實誠實，能驅散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。事實論據不知為不知孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我師焉。”有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。”兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人。”一個孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對。”孔子老老實實地承認：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態度，才能學到真正知識。”裴度誠歸玉帶裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。他從少年是規范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。”在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人啊！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。誠實的門德爾松英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發表。理論論據1、一千句謊言蓋不住一個事實。臧克家《自已的寫照》2、肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學教師與民主運動》3、要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節烈觀》4、人之所助在信，信之所本在誠。《新唐書.陸贄傳》5、不信不立，不誠不行。宋.晁說之《晁氏客語》6、以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。明.薛宣《讀書錄》7、至誠則金石開。康有為《亂后罪言》8、同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈別》9、延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁.江淹《雜體詩三十首》10、推誠而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心錄》11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》12、人是實的好，姜是老的辣。中國諺語13、與人為善，以誠為本。中國諺語14、巧詐不如拙誠。《韓非子.說林上》15、盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。唐.劉禹錫《上杜司徒書》16、一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。魯迅《關于翻譯的通信》17、千虛不博一實。宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》18、用誠心愈多，用手段愈少。惲代英《社會性之修養》19、有敗詐，無敗誠。明.黃宗羲《宋元學案》20、當老實人，說老實話，做老實事。毛澤東篇四：關于誠信的議論文誠信—我們飛翔的翅膀天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏??就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。我國當代著名畫家李苦禪，為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。可是由于事務繁多，未能及時成畫作。不久，當他接到老友病故的消息后，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒予老友。李苦禪為了不失信，即使老友已經病故，仍然做到自己所允諾的事。可見只有不悔諾，不欺騙，才是正確的人圖片已關閉顯示，點此查看拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，生命之根在枯萎；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的微笑，變了形的丑陋的微笑。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，成了一個虛偽的“幻界”！天使用誠信作繃帶，醫好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！篇五：議論文：論誠信論誠信誠信是什么，這是一個困擾人類數千年來的社會問題，誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。中國古代從來就不缺乏關于誠信的典故，春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。同樣是春秋戰國時期晉文公逃亡在楚國時，楚王問他將來怎樣報答自己。晉文公，如果將來晉楚交兵，“退避三舍”。以后晉楚在城濮交戰，晉文公遵守諾言，把軍隊撤九十里。“言不信者，行不果”“民無信不立”“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”這些都是中國古代偉大思想家關于誠信的思想結晶。看來早在很久以前中華民族就已經意識到誠信對于個人、國家和民族的重要性。篇六：關于誠信的議論文900字關于誠信的議論文900字人生是一場博弈。一些人把它當作零和博弈，非要損人才能利己，殊不知，合作共贏才是它的主旋律。俗話說“眾人拾柴火焰高”合作說到底是所有組合式努力的開始，一群人為了達到某一目標，而聯合在一起，相互配合，團結拼搏。世界經濟命脈的掌控者羅斯柴爾德家族在剛起步時數次陷入資金周轉不靈的困境，家族世交一次次慷慨解囊，這才成就了羅斯柴爾德今日的輝煌。試想，若無世交的傾力相助，羅斯柴爾德的金融帝國可能早已土崩瓦解。合作，合作是成功的基石，是時代發出的強有力的呼喚！離開合作，必將一事無成！在合作中，倘若失卻誠信，那么不僅合作本身沒有了意義，甚至可能變為參與者互相謀害的危局。曹操與楊修，一個野心勃勃，奈何生性多疑；一個聰明絕頂，但卻目中無人。楊修多次背著曹操耍小聰明，自以為可以蒙混過關，但每次都被曹操識破。君臣之間再無誠信可言。結果曹操因不聽楊修意見而屢戰屢敗，楊修則因惑亂軍心的莫須有的罪名而被殺害。如果兩人能互相信任，那么他們的成就和結局怕都會大不一樣吧。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。在生意場上更是如此。由于眾所周知的“三鹿奶粉事件”，一個有著幾十年歷史的企業，就這樣的被摧毀了。企業的倒閉是必然的，因為他們缺失了最基本的商業意識－誠信。選擇誠信，因為它比金錢更具有內涵，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。人生需要合作，合作則離不開誠信。多么淺顯、自然而又美麗的道理！廣袤的非洲大地上，人與自然和諧相處，它也在這里得到體現。向導鳥與土著居民的精誠合作，是自然對人類的教導。卻仍有人不能懂得，他們只以自我為中心，必然干不出一番大事業。又有人說，只要足夠聰明，難道不能單槍匹馬在科研上做出驚天動地的大發現？但所謂“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，個人的思維始終有局限性，一旦陷入思維陷阱，若沒有旁人點撥，就將無法自拔。而且眾多科學院和研究所的成立，不也證明了科學研究中合作的重要性嗎？人生是一場非零和博弈。一個人要想成功，必須加入一個集體中，同時充分運用整個集團的能力資源，使自己在集體能力發揮中進一步完善。在合作中，誠信是重中之重，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實!篇七：17.《關于誠信的思考》(議論文)2001年廣東高考優秀作文：關于誠信的思考其實，信用，不僅牽涉到經濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。曾經讀過一本書，是關于美國人的消費，書上說：美國人都是在花未來的錢，而享受現在。我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個謎團才解開。原來美國有個信用局，若是某君出現信用違規，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨獨不敢得罪信用局。這讓我想起了中國的誠信問題。本來，中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調查，信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經濟發展的第二大因素，信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費之前必須確認：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？無信用行為的蔓延，使企業之間心存猜疑，使電子商務難于全面運行，徒然增加本可避免的生產成本，從而導致競爭力下降。要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個好參考。其關鍵在于，建立一個信用懲罰機制，用信用機制和國家強制力雙管齊下，對信用違規事件，用經濟手段加以懲罰，用國家手段加以監督，來促使信用良性運行。信用問題，不能僅靠古代傳統的“德”和“禮”來解決，必須用一個健全的機制加以完善，一旦某人出現信用違規，信用機制讓他在社會上寸步難行，試想，這時誰還敢當不法奸商呢？其實，信用，不僅牽涉到經濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用，反映的是他自身，而一個社會的信用，反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。點評這位考生，自選了議論性散文文體，頗有個性特征。這篇文章第1段寫美國信用局；第二段寫中國信用危機；第3段寫失守信用造成的危害；第4段談解決失信用的辦法；第5段寫守信用的必要性和重要性。全文這五個段落之間，看似缺少內在的邏輯關系，但是，全文內容都在“誠信”的范圍之內，這就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是這位考生結構豐富內容的巧妙之處。這篇文章，內容豐富，見解新穎，表現了考生積累材料的能力和善于思考的水平。本文把話題引入當前中國的現實中去，使文章具有鮮明的時代性和針對性，突出了考生密切關注社會的綜合素質，文中考生對中國信用危機的針砭，對解決中國信用危機的辦法的思考，對喪失信用危害的分析等等，都體現了考生對“誠信”的理解是準確的，認識是深刻的，看法是成熟的。最后一段寫得很精彩，不但深刻透徹、感情真摯，而且語言有文采。總之，從審題能力和語文能力全面衡量此文，堪稱佳作。(華師中文系教授、高考語文評卷組作文題組長陳妙云)篇八：關于誠信的議論文200字關于誠信的議論文200字2008年6月28日，蘭州市某一家醫院收治了首例因腎結石而住院的一名不滿四周歲的嬰兒。據悉，該名嬰兒曾食用三鹿奶粉。隨后，各省各地不斷有嬰兒患病，病情大致相同，當中還有一名嬰兒不治身亡。而且全都是因為食用三鹿奶粉。事態迅速升溫。國家食品安全局及衛生部對三鹿集團展開調查，三鹿集團立即召回所有市場上正銷售的奶粉共700噸，并對外稱：此次事件均因奶粉加工時，部分廠家一心追求利益，違規添加三聚氰胺。并宣稱三鹿在市面上再無毒奶粉。但三鹿集團卻在之后又被查出在市面上仍在銷售有毒奶粉。于是，一個幾十年的老字號瞬間垮臺，破產。直至最后，石家莊三鹿集團總公司的所有資產被河北三元競拍所得，三鹿集團被河北三元成功收購。十幾年的苦心經營，包括毒奶粉事件之后的力挽狂瀾，最后只換得慘淡收場。與之相比，雙匯就好很多。在最近市面上被查出的一系列含有瘦肉精的食品中，雙匯也榜上有名，盡管還未徹查清楚，但為了挽回聲譽，雙匯銷售部經理帶領員工，當眾食用雙匯食品以證明其無害，但收效甚微，甚至還有人冷眼旁觀：早知如此，何必當初！雖然尚未達到三鹿的下場，但也受到極大地沖擊。企業所倚仗的一切之根源便是誠信。失了誠信，其他的一切都收是空談，也都無用。不管是企業，還是個人，不管是成人，亦或是學生，誠信都是最為基本的，也是最為重要的，謹守誠信的人即使一生平淡，也是坦坦蕩蕩，光明磊落；反復無常的人即使一世顯赫，也是機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。沒有任何一樣東西大得過“誠信”二字誠信，人生的中流砥柱，切記，不可失！篇九：議論文論點論據大全議論文論點論據大全議論文論點論據總匯，選擇作文熱點題材，進行論點論據的編輯匯總，既是教師備課的好幫手，也是學生積累作文素材，迅速提高寫作能力的好素材。議論文論點論據總匯一、誠信經典論點（1）言必信，行必果。（2）誠信能促進人與人之間的交往。（3）誠信是誠實和信用的統一。（4）誠信會使友誼更加牢固。理論論據（1）民無信不立。——孔子（2）小信誠則大信立。——韓非子（3）人無忠信，不可立于世。——程頤（4）失去錢財可找，失去信任難挽。——諺語事實論據（1）晉文公退避三舍。（2）商鞅立木取信。（3）曾子殺豬教子。（4）“狼來了”的教訓。二、生命１．經典論點（1）生命的意義在于燃燒。（2）一個真正的人，必須是生而對人民有用，死而對人民有益。（3）生命的可貴之處在于通過造福于人類而得到永生。（4）生活的不幸和委屈應該激起奮斗的火花，而不應促使生命走向死亡。２．理論論據（1）生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》（2）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》（3）人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。——司馬遷（4）生如春花之爛漫，死如秋葉之靜美。——泰戈爾（5）生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算。——裴多菲（6）人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。——奧斯特洛夫斯基（7）無用的生命，只是過早的死亡。——歌德（8）一個人如果碌碌無為，只為自己渺小的生存而虛度一生，那么，即使他高壽活到一百歲，又有什么價值和意義呢？——楊沫３．事實論據（1）孫思邈百歲著書立說。（2）“１３５歲”的愛迪生。（3）為了信念而戰勝死亡的保爾．柯察金。三、創新１．經典論點（1）人需要有創新精神。（2）創新能促進社會發展。（3）創新需要不斷地觀察思考。（4）創新不要在乎別人的眼光。（5）創新要打破傳統的束縛。（6）創新需要靈活的頭腦。（7）創新需要有一定的知識和能力作為前提。（8）創新和異想天開是有區別的。２．理論論據（1）窮則變，變則通。——《周易》（2）人才進行工作，天才進行創造。——舒曼（3）第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容得是傻子。——巴爾扎克（4）處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造之人。——陶行知３．事實論據（1）“鴛鴦火鍋”的誕生。（2）哥倫布豎雞蛋。（3）鋸掉經理的椅背。（4）“春天到了”額妙用。反面事例：（5）守株待兔。（6）鄭人買履。（7）刻舟求劍。（8）“勝家”縫紉機公司固步自封的后果。四、書籍經典論點（1）書籍是文明的載體。（2）書籍是進步的階梯。（3）書籍是精神的食糧。（4）書山有路勤為徑。（5）腹有詩書氣自華。（6）讀書應去蕪存精。（7）好書如益友。（8）理論應聯系實際。（9）盡信書不如無書。理論論據（1）書是人類進步的階梯。——高爾基（2）讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。——笛卡兒（3）溫故而知新。——孔子《論語》（4）讀書使人頭腦充實，討論使人明辨是非，作筆記則使人知識精確。——培根《論讀書》（5）好書如“圣水”，壞書似“魔鬼”。——高占祥《求知善讀》（6）書猶藥也，善讀可以醫愚。——劉向（7）讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫（8）讀書有三到：心到、眼到、口到。——朱熹（9）書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞（10）讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，讀書能塑造人的性格。——培根《論讀書》（11）讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。——華盛頓事實論據（1）吳下阿蒙。（2）李白“只要功夫深，鐵杵磨成針。”（3）錢鐘書的“笨功夫”。（4）魯迅讀書嚼辣椒驅寒。（5）宋太宗喜歡讀書。（6）蘇軾“立志識遍天下字，發奮讀盡人間書。”五、幸福經典論據（1）幸福靠追求和創造。（2）有錢不一定幸福。（3）身心健康才能感受幸福。（4）勞動創造幸福。（5）人人都有追求幸福的權利。（6）沒有愛心就沒有幸福。理論論據（1）人是自身幸福的設計師。——培根（2）親善產生幸福，文明帶來和諧。——雨果（3）幸福永遠存在于人類不斷地追求中，而不存在于和諧與穩定之中。——魯迅（4）我以為真正得到自由和幸福是毫無私心地為人民服務。——丁玲（5）人的永恒的幸福不在于得到任何東西，而在于獻身于比自己更偉大的事業。——泰戈爾（6）星星和月亮在一起，珍珠和瑪瑙在一起；莊稼和土地在一起，幸福和勞動在一起。——中國諺語（7）人們能得到的最大幸福，最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻身。——托爾斯泰（8）幸福不在于理想，而在于旨在造福他人的，為生活所需的經常性的勞力。——托爾斯泰事實論據（1）工作就是幸福（科學家富蘭克林）。（2）為天下人謀幸福（林覺民）（5）刑場上的婚禮（陳鐵軍和周文雍）。（6）王光美開展“幸福工程”。六、財富經典論據（1）君子愛財，取之有道。（2）金錢只是財富的一部分。（3）知識就是財富。（4）勞動創造財富。（5）財富要靠勞動去創造。（6）富有不能忘節約。（7）“拜金”導致心靈空虛。（8）財富有時能讓人失去理智。理論論據（1）君子喻于義，小人喻于利。——《論語》（2）致富的方法不是勤奮，更不是節儉，而是選擇合適的方法、合適的時機和合適的地點。——愛默生（3）權力和財富不會促進，反而會損害道德和自由的事業。——雪萊（4）財富應該藏在我們的腦袋里和我們心里。——斯威夫特3．事實論據（1）頂禮膜拜（戰國?蘇秦）（2）世界首富比爾?蓋茨（3）李嘉誠先生的精神世界。（4）不知錢為何物（英國化學家卡文迪）（5）富豪后代做碼頭工人（勒克菲勒的兒子哈里）（6）被金錢斷送的科學家（法國化學家拉瓦錫貪污被殺、法國著名物理學家斯塔克依附希特勒，二戰后被判刑）七、科技1．經典論點（1）科技是人類智慧的結晶。（2）科技能轉化成財富。（3）科技能使國富民強。（4）科技能促進社會經濟的發展。（5）我們應該培養自己的科技意識。（6）科技的取得是需要付出艱辛努力的。（7）辨別真科學與偽科學。（8）科技也是在不斷進步的。2．理論論據。（1）科學是老老實實的學問，來不得半點虛假，既要有直觀洞察的想像能力，又要有步步不落空的鉆研精神，攀登懸崖，一落空就會粉身碎骨。——華羅庚（2）科學不是為了個人榮譽，不是為了私利，而是為人類謀幸福。——錢三強（3）應當熱愛科學，因為人類沒有什么力量比科學更強大、更所向無敵的了。——高爾基（4）熱愛科學就是熱愛真理。——費爾巴哈（5）追求科學需要特殊的勇敢。——伽利略（6）科學的探討和研究，其本身就含有至美，其自身給人的愉快就是報酬。——居里夫人（7）科學給人以確定性，也給人以力量。只依靠實踐而不依靠科學的人就像行船人不用舵與羅盤一樣。——丹皮爾（8）科學的技術成就是極為顯著的，它能將匱乏的經濟轉為充裕的經濟。——尼赫魯3．事實論據（1）月亮作證（科學宣告阿姆斯特朗無罪）（2）知識型百萬富翁（中關村企業巨頭）（5）阿基米德的神火（6）硅谷的神話（年產值400億美元）（8）四次工業革命（完全驗證了“科技是第一生產力”的論斷）八、審美觀1．經典論點（1）美能凈化心靈。（2）有抱負也是一種美。（3）審美要有高尚的情操。（4）美要善于發現，丑要敢于揭露。2．理論論據（1）清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白（2）外貌美只能取悅一時，內心美方能經久不衰。——歌德（3）人類有一種愛美的本性。——羅曼?羅蘭（4）人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。——托爾斯泰（5）身體的美，若不與聰明才智相結合，就是某種動物性的東西。——德謨克里特（6）真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因為她愛好時髦而改變的。——盧梭3．事實論據（1）曹操嫁女（重品德、才能）（2）向痰盂道歉（卓別林）（3）中國歷史上的“四大丑女”（一是黃帝的妻子嫫母，二是齊國的無鹽皇后，三是孟光，四是東晉時阮德尉的女兒，四位都是德美才佳的丑女）（4）外貌美與心靈美（雨果《巴黎圣母院》中的人物形象）九．奧運1．經典論點（1）我們要創辦綠色奧運。（2）永不言棄是種奧運精神。（3）生活中我們要發揚奧運精神。（4）獎牌是汗水澆鑄的。（5）抓住2008奧運的機遇，加速經濟發展。2．事實論據（1）以科技為先導舉辦一屆綠色奧運會。（2）北京奧運會將增進世界對中國的了解。（3）不言放棄。（①保加利亞射擊運動員斯里亞科夫在射出7.2環的臭槍后，又舉起了槍……最后力挽狂瀾，奪得了金牌。②熊倪在跳水比賽中落后薩烏丁30多分的劣勢下，永不言棄，最后一跳扭轉大局，創造奇跡，奪得金牌。）（4）人文奧運對北京建設和諧社會的影響。3．奧運新理念（1）更高、更快、更強。（2）綠色奧運，人文奧運，科技奧運。（3）迎奧運，講文明，樹新風。（4）更干凈，更團結，更人性。十、愛國經典論點（1）愛國是中華民族的傳統美德。（2）愛國體現在行動上。（3）愛國的方式多種多樣。（4）愛國是每一個公民義不容辭的責任。（5）愛國應該從一點一滴做起。理論論據（1）天下興亡，匹夫有責。——顧炎武（2）位卑未敢忘憂國。——陸游（3）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥（4）我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來（5）我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。——鄧小平（6）國家是大家的，愛國是每個人的本分。——陶行知（7）人類最高的道德是什么？那就是愛國心。——拿破侖（8）愛國高于一切。——肖邦事實論據（1）愛國英雄楊靖宇（2）自沉汩羅江的忠魂——屈原（3）文天祥與《正氣歌》《過零丁洋》（4）因為我是中國人（童第周）（5）貧賤難移赤子心（數學家蘇步青）（6）華羅庚毅然回國。（7）我代表我的祖國（徐悲鴻）（8）偉大的愛國者肖邦十一、和諧經典論點（1）人應該與自然和諧相處。（2）和諧要順應客觀規律。（3）和諧倡導環保、節能、可持續發展觀。（4）人與自然的和諧是開發與保護的平衡。（5）和諧帶給人身心健康的生活。（6）工業文明加劇了人與自然的不和諧。（7）創造和諧，人人有責。（8）創造和諧需要環保教育與法律制裁雙管齊下。（9）社會只有和諧才能保持穩定。（10）人與人之間要和諧相處。（11）和諧是一種美。（12）和諧需要誠信與合作。理論論據（1）大自然完全能夠滿足我們的需要，卻無法滿足我們的貪婪。——甘地（2）大自然的每一個領域都是絕妙無倫的。——亞里士多德（3）非但不能強制自然，還要順從自然。——埃斯庫羅斯（4）當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾（5）我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。——恩格斯（6）當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。——柏拉圖（7）著力解決與人民群眾切身利益相關的突出問題，維護社會穩定，努力構建社會主義和諧社會。——溫家寶（8）每個人都擁有不同的智慧及無限量的潛能，當大家對比有所了解，并同心協力加以開發時，就能為社會帶來繁榮。——松下幸之助事實論據（1）人與其他動物要和諧共處（白鰭豚因生態環境惡化數量急劇減少）（2）蛇與莊稼（3）白蟻社會的精細分工（4）美國的草坪文化（5）美國黃石國家公園（6）以色列的滴灌技術（7）擅長節能的德國人（8）瑞士人的環保意識篇十：以誠信為話題的議論文呼喚誠信——讀播撒誠信的種子有感對照他們，我們再來看看我們生活的現實社會吧。假煙、假酒，假冒偽劣產品比比皆是，假文憑、假證件，造假現象嚴重，還有商者偷稅漏稅，官者買官賣官，小販們缺斤少兩——信用違規的事情不絕于耳。人與人之間互存戒心，相互猜忌。浙江電視臺曾作過一個跟蹤試驗，他們讓工作人員在社會各個地方主動上前幫助那些需要幫助的人，試驗下來，100個人當中只有7個人愿意接受幫助，而這7個人當中還有3個人誤把電視臺工作人員當成商場職員。這個試驗結果是多么引人深思啊！試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰呢？篇十一：有關誠信的作文題、名言、事例、例文有關誠信的作文題、名言、事例、例文。（意在訓練學生的作文模式）一、作文試題1、高考作文題目：閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章：2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業主為某彩民墊資購買了一張1024元的復式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業主”。有人據此在互聯網上設計了一項調查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調查引來16萬人次的點擊，結果顯示，有29.9%的人選擇“通過協商協議兩家對半分”；有28.1%“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2、讀下面材料，按要求作文。一位丹麥華僑講了這樣一個故事：一天她趕公共汽車忘了帶月票，她非常緊張，終于鼓足勇氣對司機說：“我確實是有月票的，只是今天忘了帶在身上，如果你信任我，你就讓我上車。如果你不信任我的話，我可以補票。”司機驚詫地看了他一眼：“當然，我當然會信任你！”于是這個中國人逢人便說：“我今天運氣很好，遇到了一位好司機。”當這些話傳到一個丹麥人耳朵里的時候，那個丹麥人尖銳地反駁了她：“你不要以為這是你的幸運，作為一個人，這是最起碼的信任。首先你怎么會欺騙司機呢？如果你沒有月票，你會說你有嗎？所以他的信任是以你的真誠為前提的。如果你撒了謊，那你確實幸運，因為司機被你蒙蔽了。如果你不是撒謊，這件事就正常不過了。”要求：根據上面材料，以“誠信”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。二、名言●言不信者，行不果。——墨子●民無信不立。——孔子●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬1、誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。2、誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。3、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。4、誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。5、誠信是做人之根本，立業之基。三、事例故事一：18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。故事二：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。故事三：秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。故事四：誠信是企業成功的保障(“全麥面包”暢銷的秘訣)美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥面包”的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標明成本和利潤，這樣經銷商就不能隨便改動價格。二是保證質量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難，一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來換去。為了實現這個諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。故事五：孫水林，1960年生。湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人，建筑商。孫東林，湖北省武漢市黃陂區泡桐鎮人，孫水林弟弟。20多年前，孫水林就開始到外地打工，現已成為家鄉有名的建筑商，如今每年跟著他打工的民工，高峰時達200多人。為搶在大雪封路前給已回漢的民工發工錢，武漢市黃陂區建筑商孫水林連夜從天津駕車回家，一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿，弟弟孫東林在大年三十前一天，將33.6萬元工錢發到60多名民工手上。2010年2月9日，孫水林從北京工地回到天津，原定與暫住在天津的家人和弟弟孫東林聚一天再回武漢，但他查看天氣預報了解到，此后幾天，天津至武漢沿線的高速公路，部分地區可能因雨雪封路。他決定趕在封路前，趕回武漢，給民工發放工錢。春節前發放工錢，是他對民工的承諾。而此時，先期回漢的民工也正渴盼著孫水林回來。而2月10日早上，孫東林打電話回家，發現