2024-2025學年七年級下學期第三次月考語文試卷（浙江專用）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4．測試范圍：七年級下冊第1-5單元+《鋼鐵是怎樣煉成的》。5.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。卷面書寫（3分）根據相關內容評定，要求卷面整潔，書寫規范工整。一、“傳承文化基因”語文實踐活動（19分）1．（本題6分）閱讀下面人物推薦詞，完成相關任務。在那亙古的年代里，河姆渡的山山水水zī（1）養著人杰地靈的家鄉。余姚四先賢【甲】婦女小孩全都知道了，【乙】家家戶戶都明白了。高風亮節的嚴子陵、心學大師王陽明、民本啟蒙思想家黃宗羲、儒學傳播者朱舜水。豐ráo（2）的四明大地養育了一代又一代余姚人，河姆渡人鍥而不舍的精神一直鼓舞著余姚人向著新時代邁進。（1）（2分）【任務一】根據拼音寫出漢字。①_________________

②_________________（2）（2分）【任務二】給加點字注音。①亙古（）②鍥而不舍（）（3）（2分）【任務三】【甲】【乙】兩處畫線句子，請用意思相同的成語替換。【甲】_________________【乙】_________________2．（本題2分）下列文化常識的表述有誤的一項是（

）A．互文，也叫互文見義，是古詩文中經常運用的一種修辭手法，比如“將軍百戰死，壯士十年歸”“秦時明漢時關”等。B．“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般都用韻，如劉禹錫的《陋室銘》。C．古人的稱謂語非常豐富，如“卿今當涂掌事”中的“卿”，是古代君主對臣子的愛稱，“陳康肅公善射”中的“公”，是對男子的謙稱。D．古代地理以山北水南為陰，山南水北為陽。例如“洛陽”，在古代指在洛河之北。3．（本題4分）傳承理想文化基因。請你根據內容提示填空。古人在詩文中寄托著自己的理想，或托物言志，或直抒胸臆。面對可汗的賞識，木蘭陳說真切無悔的夙愿：“①__________，送兒還故鄉”（《木蘭詩》）；面對雄奇的泰山，杜甫立下意氣風發的壯志：“②__________，一覽眾山小”（《望岳》）；面對紛擾的政壇，王安石表達無所畏懼的態度：“不畏浮云遮望眼，③__________”（《登飛來峰》）。吟詠詩文，我們感受著他們的篤定和堅持；追尋理想，我們也會有令人“士別三日，④__________”（《孫權勸學》）的一天！4．（本題3分）下面選項均為同學們根據學過的古詩為班級圖書角設計的名字。你認為哪一個合適？請仿照示例，結合相關詩句（連續的兩句）說明理由。A．眾山小

B．柳暗花明【示例】我選“長風云帆”，它源自“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，“長風云帆”意氣風發、信心百倍，有一種積極昂揚的感覺，可以鼓舞困境中的人，勤讀書也可以獲得這樣的力量，因此，“長風云帆”作為圖書角的名字較為合適。5．（本題4分）閱讀表格，完成小題。主題詞摘抄筆記鋼鐵般的意志傍晚，風刮得緊了，煙囪里發出嗚嗚的怒吼，樹林里響起呼呼的哀號，大風追逐著機靈善變、飄忽不定的雪花兒，凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧。這是保爾帶病鏟雪前的一段環境描寫，其作用在于①_____一般人在這種情況下總要不斷地呻吟，發脾氣，可是他卻一聲不吭，給他傷口上碘酒的時候，他把身子挺得像根繃緊了的弦，他常常疼得失去知覺，但是從來沒有哼過一聲。這個“挺”字用得可真棒啊，因為②_____(1)（2分）請根據你的理解，補全這張摘記卡。(2)（2分）請結合《鋼鐵是怎樣煉成的》及你自己的閱讀經驗，談談你對“摘抄和做筆記”這一閱讀方法有哪些認識。二、"品味人性溫度"小說研讀活動（17分）那個搭車的青年畢淑敏①那一年，我“五一”放假回家，搭了一輛地方上運送舊輪胎的貨車，顛簸了一天，夜幕降臨才進入離家百來里的戈壁。正是初春，道路泥濘。突然，在無邊的沉寂當中，立起一根土柱，遮擋了銀色的車燈。②“你找死嗎？你！你個兔崽子！”司機破口大罵。我這才看清是個青年，穿著一件黃色舊大衣，拎著一個系著棕繩的袋子。“我不是找死，我要搭車，我得回家。”“不搭！你沒長眼睛嗎？司機樓里已經有人了，哪有你的地方！”司機憤憤地說。“我沒想坐司機樓子，我蹲大廂板就行。”司機還是說：“不搭！這樣的天，你蹲大廂板會生生凍死！”說著，踩了油門，準備閃過他往前開。③那個人抱住車燈說：“就在那兒……我母親病了……我到場部好不容易借到點小米……我母親想吃……”“讓他上車吧！”我有些同情地說。他立即抱著口袋往車廂上爬。④夜風在車窗外凄厲地鳴叫。司機說：“我有一個同事，是個很棒的師傅。一天，他的車突然消失了，很長時間沒有蹤影。后來才知道，原來是有個青年化裝成一個可憐的人，攔了他的車，上車以后把他殺死，甩在沙漠上，自己把車開跑了。”⑤我心里一沉，找到司機身后小窗的一個小洞，屏住氣向里窺探。我看到青年敏捷地跳到兩個大輪胎之間，手腳麻利地搬動著我的提包。那里裝著我帶給父母的禮物：“哎呀，他偷我的東西呢！”司機很冷靜地說：“怎么樣？我說的不錯吧。”“然后會怎么樣呢？”我帶著哭音說。“你也別難過。我有個法子試一試。”只見司機狠踩油門，車就像被橫刺了一刀的烈馬，瘋狂地彈射出去。我順著小洞看去，那人仿佛被凍僵了，弓著腰，抱著頭，石像般凝立著，企圖憑借冰冷的橡膠御寒。我的提包雖已被挪了地方，但依舊完整。我把所見跟司機講了，他笑了，說：“這就對了，他偷了東西，原本是要跳車了，現在車速這么快，他不敢動了。”⑥路面變得更加難走，車速減慢了。我不知如何是好，緊張地盯著那個小洞。青年也覺察到了車速的變化，不失時機地站起身，重新搬動了我的提包。我痛苦得幾乎大叫，就在這時，司機趁著車的趔趄，索性加大了搖晃的頻率，車身劇烈傾斜，車窗幾乎吻到路旁的沙礫。只見那個青年艱難地往輪胎縫里爬，他把我的提包緊緊地抱在懷里，往手上哈著氣，擺弄著拉鎖上的提梁。這時，他扎在口袋上的繩子已經解開，就等著把我提包里的東西搬進去呢……⑦“師傅，他……他還在偷，就要把我的東西拿走了……”我驚恐萬狀地說。“是嗎？”師傅這次反倒不慌不忙，嘴角甚至顯出隱隱的笑意。“到了。”司機突然干巴巴地說。我們到一個兵站了，兵站里住著邊防士兵，也是離那個賊娃子住的村最近的公路，他家那兒是根本不通車的，至少還要往沙漠腹地走10公里……司機打亮了駕駛室里的大燈，說：“現在不會出什么事了。”那個青年挽著他的口袋，像個木偶似的往下爬，狼狽地踩著轱轆跌下來，跪坐在地上。不過才個把時辰的車程，他臉上除了原有的土黃之外，還平添了青光，額上還有蜿蜒的血跡。“學學啦……學學……”他的舌頭凍僵了，把“謝”說成“學”。⑧我們微笑地看著他，不停地點頭。他說：“學學你們把車開得這樣快，我知道你們是為我在趕路……”他抹了一把下頜，擦掉的不知是眼淚、鼻涕還是血。他點點頭，戀戀不舍地離開了我們。看著他蹣跚的身影，我不由自主地喝了一聲：“你停下！”⑨“我要查查我的東西少了沒有。”我很嚴正地對他說。司機贊許地沖我眨眨眼。青年迷惑地面對我們，脖子柔軟地耷拉下來，不堪重負的樣子。我爬上大廂板，動作是從未有過的敏捷。我看到了我的提包，像一個胖胖的嬰兒，安適地躺在幽黑的輪胎之中。我不放心地摸索著它，每一環拉鎖都像小獸的牙齒般細密結實。⑩突然觸到棕毛樣的粗糙，我意識到這正是搭車人袋子上那截失蹤的棕繩。它把我的提包牢牢地固定在大廂的木條上，如焊住一般結實。我的心像凌空遭遇寒流，凍得皺縮起來。（選自《畢淑敏作品精選集》，有刪改）6．(6分)【體驗情感】文中“我”的情感體驗隨著青年的行動而不斷變化。請結合文本，完善表格信息。事情情境“我”的情感體驗青年想要搭車，但被司機拒絕。①

路途難行，“我”看到青年重新搬動提包。痛苦②驚恐“我”看到提包牢牢地固定在大廂的木條上③7．(3分)【探究寫法】文章多次出現對搭車青年的外貌以及動作描寫，有什么表達效果。請任選一句進行分析。（1）我順著小洞看去，那人仿佛被凍僵了，弓著腰，抱著頭，石像般凝立著，企圖憑借冰冷的橡膠御寒。（2）那個青年挽著他的口袋，像個木偶似的往下爬，狼狽地踩著轱轆跌下來，跪坐在地上。不過才個把時辰的車程，他臉上除了原有的土黃之外，還平添了青光，額上還有蜿蜒的血跡。8．(3分)【聚焦細節】選文第⑧段中有兩處都寫到了“點頭”，但意味不同，請仔細揣摩，談談你的理解。①我們微笑地看著他，不停地點頭。②他點點頭，戀戀不舍地離開了我們。9．(5分)【比較主題】小弘認為《那個搭車的青年》可以選入教材第三單元，你是否贊同？請聯系單元目錄和導語，并結合文章內容，闡述理由。本單元的課文都是關于“小人物”的故事。這些人物雖然平凡，且有弱點，但在他們身上又常常閃現品格的光輝，引導人們向善、務實、求美。其實，普通人也一樣可以活的精彩，抵達某種人生境界。《阿長與<山海經>》／魯迅

《山地回憶》／孫犁

《臺階》／李森祥

《賣油翁》／歐陽修三、“研討國民閱讀”綜合實踐活動（13分）閱讀以下材料，完成下面小題。【材料一】①中學課程很多，你自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試捫心自問：你每天真抽不出一點鐘或半點鐘的功夫么？如果你每天能抽出半點鐘，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百頁，到了一年也就可以讀四五本書了。何況你在假期中每天斷不會只能讀三四頁呢?你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。②世間有許多人比你忙得多。許多人的學問都在忙中做成的。美國有一位文學家、科學家和革命家富蘭克林，幼時在印刷局里做小工，他的書都是在做工時抽暇讀的。不必遠說，你應該還記得孫中山先生，難道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家還要忙些么？他生平無論忙到什么地步，沒有一天不偷暇讀幾頁書。你只要看他的《建國方略》和《孫文學說》，你便知道他不僅是一個政治家，而且還是一個學者。（選自朱光潛《給青年的十二封信·談讀書》，有刪改）【材料二】【材料三】①人民大學教授郭英劍：我想表達的一個觀點是，以電子閱讀、手機閱讀為特征的數字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內容，所以我認為以“深閱讀”和“淺閱讀”來劃分傳統閱讀方式和數字化閱讀方式是不準確的；而且我也并不認為數字化閱讀一定會導致膚淺化。閱讀是否膚淺既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據作品的內容去界定閱讀的“深”和“淺”。②中國圖書館學會副理事長陳力：有人說，數字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們應該為此感到高興。更何況，有誰聽說《詩經》三百篇、《唐詩三百首》是一口氣讀完的？我們在讀一首詩、一首詞、一篇文章的時候難道不是在進行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內容。③國民閱讀研究與促進中心主任徐升國：數字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主題，閱讀的主要內容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數字閱讀主要載體——手機自身限制有關，屏幕小，相對而言很難進行深度長篇的閱讀。綜合起來看，紙質書能提供系統的體系化深度閱讀，目前并沒有好的數字閱讀載體可以實現替換。④復旦大學中文系教授嚴鋒：數字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發生的地點和時間，現在都被閱讀搶占過來。所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴展，在質上同樣是提高的，它走出了過去傳統、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態的局限。（選自《百度教育》，有刪改）10．（3分）作業中四位同學概括了材料三中幾位專家的觀點，請你幫老師判斷哪一位同學的理解和分析不正確（

）A．郭英劍認為數字化閱讀改變了人們的閱讀方式，數字化閱讀不一定會導致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應有作品內容界定。B．陳力對碎片化閱讀持肯定態度，他認為利用碎片化時間進行閱讀也是合理的，人們大可不必對數字閱讀憂心忡忡。C．徐升國認為數字閱讀的內容受到載體的限制，因此有深度的長篇閱讀很難進行，目前沒有數字閱讀載體可以替代紙質書閱讀。D．嚴鋒認為數字閱讀在質和量上都得到了提升，數字閱讀使讀者和書的關系突破傳統閱讀的限制，是一種創新。11．（3分）根據材料二，請你總結“國民利用各種媒介閱讀的時長”的特點。12．（3分）材料一中說“許多人的學問都是在忙中做成的”，小文覺得可以用《孫權勸學》中呂蒙讀書的經歷來證明這個觀點。你認同嗎？請結合材料和課文闡述理由。13．（4分）在閱讀材料的基礎上，老師舉辦了一場“紙質化閱讀是否會被數字化閱讀所取代”的辯論賽，請你根據文本內容和自身經歷闡釋你的觀點。四、“感受詩文魅力”詩文品鑒活動（18分）閱讀下面文字，完成后面小題。【甲】詠牡丹[明]俞大猷①閑花眼底千千種，此種人間擅最奇。國色天香人詠盡，丹心獨抱____誰知。【注釋】①俞大猷：明代著名民族英雄、抗倭名將。他歷仕三朝，一生坎坷。戎馬生涯四十七年，“時而受重用，名聲顯赫；時而受貶責，淪為囚徒”，四為參將，六為總兵，累官都督。【乙】愛蓮說[北宋]周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。【丙】天臺牡丹[明末]張岱天臺多牡丹大如拱把①其常也。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。枝葉離披，錯出檐甃②之上，三間滿焉。花時數十朵，鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，萼樓穰吐③，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戲四五臺，婆娑④樂神。有侵花至漂發者，立致奇祟。土人戒勿犯，故花得蔽芾而壽。（選自張岱《陶庵夢憶》）【注釋】①拱把：指其徑圍大如兩手合圍。②檐甃（zhòu）：指墻壁和房檐。③穰吐：豐盛的樣子。④婆娑：盤旋舞動的樣子。14．（2分）誦讀時讀準句子節奏很關鍵，請你為【丙】文中的這個句子標注朗讀停頓，用“/”斷兩處。天臺多牡丹大如拱把其常也15．（3分）誦讀時讀準句子語氣也很重要。【乙】文和【丙】文都用到了“焉”這個語氣詞，請問下面兩句讀時的語氣完全一樣嗎？（1）可遠觀而不可褻玩焉。（2）枝葉離披，錯出檐甃之止，三間滿焉。【釋字詞，通文意】16．（2分）請解釋下面句子中加點詞的意思。（1）不蔓不枝__________

（2）植五圣祠前__________

17．（4分）請用現代漢語翻譯下面的句子。（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）土人戒勿犯，故花得蔽芾而壽。【明主旨，悟情感】18．（3分）【甲】詩最后一句空格處應填“有”字還是“更”字？請結合語境說明理由。我認為是字__________，因為____________________19．（4分）小文同學從寫法與情感的角度對這三則材料進行比較，請你一起完成下面表格的填寫。對牡丹的態度寫作手法抒發情志甲贊美（2）借牡丹的生長特性來表達自己忠于朝廷、誓死報國濟世的赤心不被理解的慨嘆乙（1）（3）丙喜愛借物抒情（4）五、“書寫草木真情”美文征集活動（50分）20．活動筆記校刊“文心”雜志社為支持本次專題活動，對應專題特設年度“文心”專欄——“草木真情”和“想象視界”兩個欄目面向所有同學征集美文。請你從下面兩個任務中任選一個參與投稿。任務具體寫作內容任務1草木有本心，墨綠不歌，卻曲盡了大千世界。你從草木中看到了什么？請以“草木有情”為主題寫一篇記敘文，講述你與草木之間的故事。任務2當草木能和人對話，會發生什么？創作一篇虛構性的想象作品。要求：①自擬標題；②不套作，不抄襲，不少于500字；③文中請回避影響評分的地名、校名、人名等信息。參考答案1．（1）滋饒（2）gènqiè（3）婦孺皆知家喻戶曉【解析】（1）本題考查字形。滋養（zīyǎng）：供給養分、補養。豐饒（fēngráo）：豐裕富饒；豐富。（2）本題考查字音。亙古（gèngǔ）：整個古代；從古至今。鍥而不舍（qièérbùshě）：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。（3）本題考查詞語的理解。婦孺皆知：指婦女、小孩全都知道，形容某件事情流傳得很廣。在甲處，強調余姚四先賢的名聲廣為流傳，連婦女和小孩都知道，用“婦孺皆知”貼切。家喻戶曉：指每家每戶都知道，形容人所共知。在乙處，強調四先賢的事跡被家家戶戶所知曉，用“家喻戶曉”貼切。2．C【解析】本題考查文化常識。C.“陳康肅公善射”中的“公”是對男子的尊稱，并非謙稱；故選C。3．愿馳千里足會當凌絕頂自緣身在最高層即更刮目相待【解析】本題考查名句默寫。本題注意易錯字：馳、凌、覽、遮、緣、作、刮。4．示例（1）：我選A，“眾山小”，它源自“會當凌絕頂，一覽眾山小”，表明了遠大的志向，適合讀書人擁有，作為圖書角的名字較為合適。示例（2）：我選B，“柳暗花明”，它源自“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，給迷茫中的人無窮的希望，就如書籍可以帶給人們希望一樣，作為圖書角的名字較為合適。【解析】本題考查仿寫、古詩默寫及理解。本題要求，根據學過的古詩為班級圖書角設計名字，學生可從“A.眾山小B.柳暗花明”中任選其一作為名字。根據示例可知，需要寫出“眾山小”或者“柳暗花明”的詩句來源，即寫出連續連句相關詩句，并解釋具體寓意。示例（１）：我選A，“眾山小”，它源自“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“眾山小”表達了超越平凡、追求卓越的精神。只有攀登到最高點，才能看到更廣闊的世界，體會到與眾不同的視角和體驗。這種精神激勵人們不斷挑戰自我，超越現狀。因此，“眾山小”作為圖書角的名字較為合適。示例（２）：我選B，“柳暗花明”，它源自“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“柳暗花明”象征著轉機和希望的到來，鼓勵人們在遇到困難時不要輕易放棄，因為轉機往往就在不經意間出現，只要堅持下去，就有可能迎來新的局面。它傳達了一種積極向上的人生態度，即在逆境中保持樂觀的態度，相信總會有解決問題的方法和通往成功的道路。因此，“柳暗花明”作為圖書角的名字較為合適。5．(1)①突出了風的狂猛，表現了環境的惡劣，烘托了保爾冒著狂風，帶病鏟雪的鋼鐵般的頑強意志。②生動地表現了保爾在傷口上碘酒時的挺拔，表現了不懼病魔的頑強意志。(2)示例：“摘抄和做筆記”是非常有效的一種讀書方法，摘抄可以積累好詞好句，有利于提高我們的作文水平。做筆記有利于我們更好的把握故事內容，了解人物形象，理解作品的深刻內涵。【解析】（1）本題考查名著積累。第①空：本小題考查環境描寫的作用。“風刮得緊了，煙囪里發出嗚嗚的怒吼，樹林里響起呼呼的哀號，大風追逐著機靈善變、飄忽不定的雪花兒，凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧”，這句話通過描寫風聲，寫出了風的狂猛，表現出了當時環境的惡劣，從側面烘托出了主人公保爾冒著狂風，帶病鏟雪時表現出來的鋼鐵般的頑強意志。第②空：本小題考查詞語的賞析。“挺”意味筆直、平直，生動形象地表現了保爾在傷口上碘酒時身姿的挺拔，表現出保爾在疾病面前強撐的頑強意志。（2）本題考查對閱讀方法的理解。“摘抄和做筆記”，即在閱讀時對書中的內容進行摘錄與批注，這是一種可以提高閱讀效率的方法。摘抄可以積累好詞好句，有利于提高我們的閱讀欣賞水平和寫作水平。做筆記有利于更好地把握故事內容，了解人物形象，對作品的內涵進行深刻理解。據此回答即可。示例：“摘抄和做筆記”，是將閱讀的收獲和體會進行一番加工和整理，可以加強記憶的牢固程度。通過做讀書筆記還可以將零散的資料進行分類，做到有條有理地，提高了對書本內容的理解。6．同情我看見青年人抱著我的提包，把里面的東西往他的口袋里放自責和愧疚7．（1）運用動作描寫，表現出青年為了固定“我”的提包，狠狠靠在輪胎上，一動不動的樣子，表現了青年的善良、樂于助人、知恩圖報的品質。（2）“挽”“爬”“踩”“跌”“跪坐”這一連串的動作，體現了青年在極度顛簸的車上固定了一路的提包后的痛苦與無力的樣子。第二句是外貌描寫，說明青年的臉被磕青了，額頭也碰出了血，表現了青年在大廂板上所遭遇的痛苦，間接寫了司機和“我”對青年的誤解和傷害，為結尾“我”心情的劇烈變化做鋪墊。8．①“我們”點頭，是在掩飾內心的冷意，是懲罰青年后對他的嘲諷，認為他是虛偽的小偷，也暗含了“我們”看穿他真實身份的得意。②青年的“點點頭”，主要是表達對“我們”的真摯感謝，同時也包含著自己能盡快回家照顧母親的開心。9．贊同。理由：第三單元的主人公都是小人物，平凡有弱點，擁有品格的光輝，而且同樣活得精彩。文中那個青年很普通，也是個小人物，但青年善良、熱心助人、知恩圖報、不怕吃苦、孝順父母，他的這些品質跟第三單元導語相吻合，和阿長、老王、父親、賣油翁是一類人，所以贊同小弘認為《那個搭車的青年》可以選入教材第三單元的觀點。【解析】【導語】這篇小說通過“搭車青年”的誤會與反轉，展現了人性的復雜與溫暖。畢淑敏以戈壁夜路為背景，用細膩的筆觸刻畫了司機與“我”對青年的戒備，以及最終發現青年實為孝子的戲劇性轉折。文中對青年凍僵姿態的描寫與結尾棕繩固定提包的細節，形成強烈反差，揭示了表象與真相的距離。作品在懸疑氛圍中完成對善良本性的禮贊，體現了小人物在困境中閃爍的人性光輝。6．本題考查文章內容的概括。①空是情感，由情節“青年想要搭車，但被司機拒絕”定位至第③段，由“我有些同情地說”可知，“我”的心情是“同情”；②空是情節，由題干可知“驚恐”的情緒可定位至第⑦段，由“師傅，他……他還在偷，就要把我的東西拿走了”可知，“我”是因為青年人還在偷我的東西感覺到十分驚恐，擔憂他把我的東西拿完了，那么青年人做的事情我們可以聯系上下文，第⑥段“他把我的提包緊緊地抱在懷里，往手上哈著氣，擺弄著拉鎖上的提梁。這時，他扎在口袋上的繩子已經解開，就等著把我提包里的東西搬進去呢”可知填入空中的應該是“我看見青年人抱著我的提包，把里面的東西往他的口袋里放”。③空是感情，由題干“看到提包牢牢地固定在大廂的木條上”可定位至第⑩段，由“我的心像凌空遭遇寒流，凍得皺縮起來”可知“我”應該因為自己對于青年人的誤會而感覺到自責和愧疚。7．本題考查人物描寫及作用。（1）“那人仿佛被凍僵了”寫出了青年一動不動的樣子。“弓”“抱”“凝立”這幾個動作，表現了那個青年因車速太快而不能動的樣子。“企圖憑借冰冷的橡膠御寒”其實是青年靠著輪胎，使我的提包可以穩固些，表現了青年的善良、樂于助人、知恩圖報的品質。（2）“挽”“爬”“踩”“跌”“跪坐”這一連串的動作，是對青年的動作描寫，體現了青年在極度顛簸的車上固定了一路的提包后的痛苦與無力的樣子；“他臉上除了原有的土黃之外，還平添了青光，額上還有蜿蜒的血跡”是對青年的外貌描寫，表現了他在車上固定提包，因車子太快太顛簸，臉被磕青了，額頭也碰出了血，描繪出青年在司機的故意折騰下的狼狽情態，表現了青年在大廂板上所遭遇的痛苦；間接寫了司機和“我”對青年的誤解和傷害，為結尾“我”心情的劇烈變化做鋪墊。8．本題考查詞語含義的理解。①聯系上文，“我”一直認為青年人是小偷，在終于將青年人送到目的地之后，“我們”聽著青年說謝謝，覺得青年人很虛偽，明明是個小偷卻還要裝成是個孝順的兒子，這在“我”看來覺得虛偽而又有些嘲諷。同時由上文得知“我”知道了青年的身份，然后看著青年表達感謝也會覺得這是在演戲，所以“我”和司機會覺得很得意。不過這一切都是“我”的誤會。②由“學學你們把車開得這樣快，我知道你們是為我在趕路……”可知青年點頭是表達出對于“我們”的感激之情，因為前面“我們”帶了他一路。同時，由第⑦段“也是離那個賊娃子住的村最近的公路，他家那兒是根本不通車的，至少還要往沙漠腹地走10公里……”可知，已經快到青年的家了，所以青年會因為快見到自己的母親，而感覺到高興。9．本題考查對人物形象的分析。應該贊同。第三單元的主人公都是小人物，平凡有弱點，擁有品格的光輝，而且同樣活得精彩。《阿長與》所追憶的保姆阿長，雖是一個粗人，然而質樸、善良、熱心。《老王》敘寫了作者與車夫的交往，表現出車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格。《臺階》以農民的兒子作為故事敘述者，敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現農民艱難困苦的生存狀態和他們為改變現狀而不懈努力的精神。《賣油翁》記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事。賣油翁也是一個小人物，卻有高超的酌油本領，雖平凡也精彩著。本文中那個青年雖普通，但青年善良、熱心助人、知恩圖報，司機和“我”懷疑青年是小偷，司機故意加快速度使車顛簸，青年的頭被車箱碰出血，那個青年卻以“善”意去解讀“我”和司機的惡意揣測，說“學學你們把車開得這樣快，我知道你們是為我在趕路”說明他心地善良。當“我”去檢查包時，發現被青年用自己的扎米口袋的繩子固定在大箱的木條上，原來他在路上一次次去拿“我”的包，是怕包被顛簸掉，解下扎米口袋的繩子，想把我的提包重新固定好，為我固定了一路的包，說明他熱心助人、知恩圖報。根據“就在那兒……我母親病了……我到場部好不容易借到點小米……我母親想吃……”可知他孝順父母，從“離那個賊娃子住的村最近的公路，他家那兒是根本不通車的，至少還要往沙漠腹地走10公里”可知他不怕吃苦。他的這些品質跟第三單元“這些人物雖然平凡，且有弱點，但在他們身上又常常閃現品格的光輝，引導人們向善、務實、求美。其實，普通人也一樣可以活的精彩，抵達某種人生境界”相吻合，所以贊同小弘“認為《那個搭車的青年》可以選入教材第三單元”的觀點。10．C11．①手機閱讀接觸時長最長，且增長幅度最大，期刊閱讀時長最短。②新興媒介閱讀時長遠遠超過傳統媒介的閱讀時長。12．示例一：認同。呂蒙作為軍中主帥，在百忙之中沉下心來學習，最終大有長進，成為一代名將，并且得到了魯肅“非復吳下阿蒙”的稱贊，與材料中“許多人的學問都是在忙中做成的”相契合，因此可以作為此觀點的論據。示例二：不認同。呂蒙讀書后雖才智大有長進，但他讀書只是為了擴大視野，“見往事耳”，并不是為了研究學問，材料中“做學問”的目的不吻合，因此不能作為此觀點的論據。13．示例一：我認為紙質閱讀目前并不會被數字化閱讀完全替代，紙質閱讀具有一定的不可替代性。觀點：數字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主題，閱讀的主要內容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等，而紙質書能提供系統的體系化深度閱讀。結合材料三：并且現在學校教材、合同、公文等都不能脫離紙質閱讀。聯系實際：紙質書更便于人們做筆記和保存，并且很多書籍也具有寶貴的收藏價值，這都是數字化閱讀所不具備的特點。示例二：我認為紙質閱讀逐漸會被數字化閱讀替代。觀點：隨著科技的發展，出現手機、kindle等電子閱讀器，數字化閱讀變得越來越普遍，人們在新興媒介上所花費的閱讀時長也越來越長。結合材料二或材料三：在生活中，手機等電子閱讀器的便攜度也更高，人們可以隨時隨地進行閱讀，數字化閱讀打破了閱讀的時間和空間上的限制，更貼近人們的生活。聯系實際。【解析】10．本題考查內容理解和辨析。C.有誤，結合材料三③段中“國民閱讀研究與促進中心主任徐升國：數字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主題，閱讀的主要內容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數字閱讀主要載體——手機自身限制有關，屏幕小，相對而言很難進行深度長篇的閱讀。綜合起來看，紙質書能提供系統的體系化深度閱讀，目前并沒有好的數字閱讀載體可以實現替換”可知，徐升國認為數字閱讀的內容受到主要載體的限制，因此有深度的長篇閱讀很難進行，目前沒有好的數字閱讀載體可以替代紙質書閱讀；故選C。11．本題考查圖表分析探究。認真觀察“國民利用各種媒介閱讀的時長對比”圖表，由“手機閱讀2021年101.2，2022年105.3”可知，手機接觸時長在各類媒介中是最長的，并且從2021年到2022年，其增長幅度也是最大的，顯示出手機閱讀在國民閱讀中的普及和增長趨勢。由“期刊閱讀2012年2.96，2022年3.13”可知，期刊閱讀時長最短；綜合比較傳統媒介和新興媒介的數據和柱狀圖可知，與新興媒介的增長相比，傳統媒介如圖書、報紙和期刊的閱讀時長總體上呈現出下降的趨勢。顯示出傳統閱讀方式在面臨新興媒介沖擊下的衰退。新興媒介如互聯網、手機閱讀器和電子閱讀器等，在國民閱讀中的時長占比遠遠超過了傳統媒介，進一步凸顯了其在現代閱讀方式中的主導地位。據此概括作答即可。12．本題考查內容理解和拓展運用。首先，需要明確自己是否認同“許多人的學問都是在忙中做成的”這一觀點，并據此選擇是否認為呂蒙讀書的經歷能夠證明這一觀點。仔細閱讀材料一的內容，特別是關于“許多人的學問都是在忙中做成的”這一論述，理解其背后的含義：即在忙碌的生活中仍能堅持學習，從而取得學問上的成就。回顧《孫權勸學》的內容，特別是呂蒙讀書前后的變化和結果。注意呂蒙讀書的背景、動機以及讀書后所取得的成效。將呂蒙的經歷與材料一中的觀點進行對比分析。如果認同，就找出呂蒙在忙碌中堅持學習并取得顯著進步的例子，說明他如何在忙碌中“做成學問”。如果不認同，就指出呂蒙讀書的目的、方式或結果與材料一中“做學問”的定義不完全吻合之處，說明為何不能作為此觀點的論據。根據上述分析，組織清晰、有條理的語言來表達自己的觀點和理由。注意語言的準確性和邏輯性，確保論證充分有力。示例一：認同。呂蒙在《孫權勸學》中的經歷確實體現了“許多人的學問都是在忙中做成的”這一觀點。作為吳國的重要將領，呂蒙身負軍事重任，日常繁忙至極。然而，在孫權的勸導下，他能夠在繁忙的軍務之余，抽出時間進行學習，最終不僅學識大增，還因此改變了人們對他的看法，贏得了“士別三日，即更刮目相待”的美譽。這一轉變充分說明了，即使在忙碌的生活中，只要有心向學，充分利用碎片時間，也能在學問上有所成就。因此，呂蒙的經歷與材料中的觀點高度契合，可以作為有力的論據來支持這一觀點。示例二：不認同。雖然呂蒙在繁忙的軍務中抽出時間學習，并且取得了顯著的進步，但這并不足以完全證明“許多人的學問都是在忙中做成的”。首先，呂蒙的學習初衷并非純粹為了做學問，而是出于擴大視野、增長見識的目的，如他自己所言“但當涉獵，見往事耳”。這與材料中強調的通過繁忙中的學習來達成學問上的深厚造詣有所不同。其次，呂蒙的學識增長更多體現在實踐應用和個人能力的提升上，而非傳統意義上的學術研究和學問積累。因此，雖然呂蒙的學習精神值得肯定，但他的經歷并不完全符合材料中“許多人的學問都是在忙中做成的”這一特定表述的語境和要求。13．本題考查內容理解和拓展運用。首先，明確問題是探討“紙質化閱讀是否會被數字化閱讀所取代”。這是一個關于兩種閱讀方式未來發展趨勢的辯論問題。材料一主要強調了閱讀時間和決心的關系，以及名人如何在忙碌中堅持閱讀，但并未直接涉及紙質與數字閱讀的對比。材料二通過圖表展示了數字化閱讀的趨勢和現狀，為討論提供了數據支持。材料三則直接涉及紙質與數字閱讀的對比，包括不同專家的觀點和看法，是解答問題的關鍵。根據文本內容和自身理解，選擇一個立場，即認為紙質閱讀會（或不會）被數字化閱讀取代。從文本中提取支持自己觀點的信息，如數字化閱讀的優勢（便攜、即時、資源豐富等）或紙質閱讀的不可替代性（深度閱讀、筆記保存、收藏價值等）。結合個人實際經驗，如自己在不同場合下對兩種閱讀方式的使用和感受，進一步論證觀點。按照邏輯順序組織語言，先闡述觀點，再列舉論據，最后結合個人經歷進行說明。注意語言的準確性和條理性，確保論述清晰有力。示例一：我認為紙質化閱讀并不會被數字化閱讀完全取代，盡管數字化閱讀在便捷性和獲取信息的速度上具有顯著優勢，但紙質閱讀在多個方面仍具有不可替代的價值。紙質閱讀提供了更加沉浸和專注的閱讀體驗。當我們手捧一本實體書，紙張的觸感和書頁的翻動都能帶來一種獨特的滿足感，這種體驗是數字化閱讀難以復制的。此外，紙質書沒有屏幕輻射和藍光對眼睛的傷害，對視力更加友好。紙質閱讀有助于培養深度閱讀和思考能力。紙質書通常包含更為系統和深入的內容，讀者需要花費更多時間和精力去理解和消化，這種過程有助于培養深度閱讀和思考能力。而數字化閱讀往往以淺閱讀和碎片化閱讀為主，難以達到同樣的效果。示例二：我認為紙質化閱讀會被數字化閱讀取代。數字化閱讀具有極高的便捷性。隨著科技的發展，智能手機、平板電腦和電子閱讀器等設備已經普及到千家萬戶，人們可以隨時隨地通過這些設備進行閱讀，無需攜帶厚重的紙質書籍。這種便捷性使得數字化閱讀在現代快節奏的生活中更具吸引力。數字化閱讀打破了傳統閱讀的時間和空間限制。在數字化時代，人們不再需要受限于圖書館或書店的開放時間，也不再需要為找不到想要閱讀的書籍而煩惱。只要有網絡連接，就可以輕松獲取全球范圍內的各種書籍和資料，這種跨越時空的閱讀能力是紙質閱讀所無法比擬的。14．天臺多牡丹/大如拱把/其常也15．示例：不完全一樣，雖然都帶有一種喜愛、愉悅之意，但第（1）句“焉”字尾音要稍微拉長，讀得舒緩一些，在對蓮花的描寫和吟詠之中含蓄地表達喜愛之情。第（2）句“焉”字語氣應上揚，讀得歡快一些，字里行間溢滿對牡丹繁茂之態的喜愛。16．生枝莖種17．示例：（1）我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2）當地人告誡（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開得茂盛長久。18．我認為是“更”字因為它為“又”的意思，表示程度的加深，更能突出詩人一片赤誠忠心無人懂的慨嘆。而且“更”字讀第四聲，比“有”字語氣更強烈。19．鄙棄托物言志或對比贊美了蓮花像君子般卓然自立和高潔的品格，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄，表現了作者不慕名利、潔身自好的生活態度描繪了牡丹的美麗景象和當地人對牡丹的珍視，表達了作者對自然美景的贊美（對牡丹的喜愛和贊美）和對美好生活的熱愛。【解析】【導語】這篇閱讀文章通過三則關于牡丹的詩文，展現了不同作者對牡丹的獨特情感與思考。【甲】詩借牡丹表達了對朝廷的忠誠與報國之志，抒發了赤心不被理解的感慨；【乙】文則以牡丹為對比，突出蓮花的君子品格，表達了作者對高潔品質的追求；【丙】文則通過對天臺牡丹的細致描寫，展現了牡丹的盛景與當地人對牡丹的敬畏與喜愛。三則材料從不同角度切入，既有對牡丹的直接贊美，也有借牡丹抒發個人情志的深意，體現了牡丹在中國傳統文化中的豐富象征意義。14．本題考查文言斷句。句意：天臺山多牡丹，徑圍大如兩手合抱的牡丹花，這是很平常的。“天臺多牡丹”是對天臺山牡丹很多的形容，句意完整，后面停一下；“大如拱把”是對牡丹的補充，后面停一下；“其常也”表示這一現象很多見。故斷句為：天臺多牡丹/大如拱把/其常也。15．本題考查語氣詞。對于“可遠觀而不可褻玩焉”，這里的“焉”是一個語氣助詞，用于句末，表示一種陳述或肯定的語氣，同時帶有一種輕微的感嘆或強調意味。在這句話中，它強調了蓮花的高潔和不可侵犯性，即可以遠遠地觀賞，但不可以隨意玩弄。因此，在讀這句話時，語氣應該是莊重而略帶感慨，讀得舒緩一些，在對蓮花的描寫和吟詠之中含蓄地表達喜愛之情。而“枝葉離披，錯出檐甃之上，三間滿焉”中的“焉”，同樣是一個語氣助詞，但在這里它更多地是表示一種描述或陳述的完成，帶有一種肯定的意味。這句話描述的是牡丹枝葉繁茂，覆蓋了三間房屋的情景，看起來令人喜歡。因此，在讀這句話時，語氣應該是輕松愉悅的。綜上所述，雖然兩句都用到了“焉”，但由于具體語境和表達的情感不同，讀時的語氣并不完全一樣。雖都有喜愛、贊美之情，但第一句需要莊重而略帶感慨的語氣，而第二句則需要輕松愉悅的語氣。16．本題考查文言解釋。（1）句意：不橫生藤蔓也不旁生枝莖。枝：生枝莖。（2）句意：種在五圣祠前。植：種。17．本題考查文言翻譯，注意句中的關鍵詞。（1）獨：只；之：主謂之間取消句子獨立性；染：沾染（污穢）；濯：洗；妖：過分艷麗、妖艷。（2）土人：當地人；戒：告誡；故：所以。18．本題考查詩歌理解。從整首詩的意境來看，俞大猷以“閑花眼底千千種，此種人間擅最奇”開篇，贊美了牡丹在眾花之中的獨特地位。接著，“國色天香人詠盡”一句，進一步強調了牡丹的美麗和受人贊美的程度。如果此處填“有”字，雖然也能表達出牡丹具有某種特質，但與前文的贊美和強調相比，顯得較為平淡，無法進一步加深詩歌的情感層次。而填“更”字則不同，它表示一種遞進關系，意味著除了牡丹的國色天香被人盡知外，還有更深層次、更不為人知的特質值得贊美。結合后文“丹心獨抱”可知，這里的更深層次的特質指的是牡丹所象征的忠誠、堅韌等美好品質，這些品質是那些只看重牡丹外在美麗的人所無法理解的。因此，“更”字不僅與前文的贊美相呼應，還進一步深化了詩歌的主題和情感。綜上所述，甲詩最后一句空格處應填“更”字，因為它能夠更好地表達出詩歌的遞進關系和深層含義。19．本題考查內容理解和寫法分析。第（1）空：在《愛蓮說》中，周敦頤明確提到“牡丹，花之富貴者也”。這句話直接點明了牡丹在作者心目中的象征意義——富貴。這并非對牡丹本身的貶低，而是對當時社會中普遍追求富貴風氣的一種映射。在文中通過對比蓮花、菊花和牡丹三種花，來表達自己對不同品質的喜愛和追求。他“獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，對蓮花的高潔品質贊不絕口；同時，他也提到“菊之愛，陶后鮮有聞”，對菊花的隱逸品質表示贊賞，但認為這種品質在陶淵明之后已經很少有人理解了。而對于牡丹，他并沒有直接贊美，而是通過“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句，含蓄地表達了牡丹受到眾人喜愛，但自己并不隨波逐流的態度。雖然周敦頤沒有直接貶低牡丹，但從他對蓮花和菊花的贊美，以及對牡丹“富貴”象征的提及中，可以隱含地感受到他對牡丹所代表的世俗、功利態度的某種不滿或批評。這種不滿或批評并非針對牡丹本身，而是針對當時社會中那些只看重富貴、忽視內在品質的人。故可填“鄙視”“不滿”等。第（2）空：甲文：以牡丹為托物對象，通過描繪牡丹的特質來寄托作者的情感和志趣。雖然甲文中牡丹的具體特質并未直接展開（由于最后一句的空格），但從整體詩意推測，作者可能是想借牡丹來表達一種超越外在富貴、追求內在品質的精神。乙文：則明確以蓮花為托物對象，通過對蓮花的贊美來表達作者對高潔品質的追求。故都有“托物言志”；甲文：雖然未直接展開對比，但從“國色天香人詠盡，丹心獨抱____誰知”一句中，可以推測出作者可能想通過對牡丹外在美和內在品質的對比，來突出某種被忽視的內在特質。乙文：則明確通過對比蓮花、菊花和牡丹三種花，來表達自己對不同品質的喜愛和追求。這種對比不僅突出了蓮花的獨特品質，也隱含了對牡丹所代表品質的某種評價。故都有“對比”。第（3）空：乙文通過贊美蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的特質，表達了作者對高潔自守品格的追求。蓮花生長在污濁的環境中，卻能保持自身的純潔，不受外界污染，這種品質正是作者所向往的。文中提到“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，進一步強調了蓮花的不慕名利、潔身自好的特質。蓮花的花香遠播，但花朵卻亭亭凈植，不可褻玩，這象征著作者不追求世俗的名利，而是希望保持自身的清白和尊嚴。通過對比牡丹的“富貴”和蓮花的“高潔”，乙文也隱含了對當時社會追求富貴、忽視內在品質的風氣的批判。作者認為，真正值得追求的是像蓮花一樣高潔、自守的品質，而不是像牡丹那樣僅僅追求外在的富貴和華麗。第（4）空：結合丙文“枝葉離披，錯出檐甃之上，三間滿焉”可知通過描繪天臺牡丹的繁茂和美麗，表達了作者對自然美景的熱愛和贊美。文中“某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗”“花時數十朵，鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，萼樓穰吐，淋漓簇沓”“土人于其外搭棚演戲四五臺”可知，詳細描述了牡丹的大小、形態和色彩，以及人們為觀賞牡丹而搭建戲臺、樂神的場景，這些都體現了作者對自然美景的欣賞和向往。天臺牡丹的繁茂和美麗不僅令人賞心悅目，更象征著生命力和繁榮景象。這種景象讓作者感到欣喜和愉悅，也讓他對生命充滿了敬畏和贊美。丙文中還描繪了人們為了觀賞牡丹而搭建戲臺、樂神的場景，這體現了人與自然的和諧共處。人們欣賞自然美景的同時，也通過樂神等活動來表達對自然的敬畏和感激之情。這種和諧共處的理念也是丙文所抒發的重要情志之一。【點睛】參考譯文：【乙】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不橫生藤蔓也不旁生枝莖，香氣傳播很遠更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數當然就很多了!【丙】天臺山多牡丹，徑圍大如兩手合抱的牡丹花，這是很平常的。某村中有一棵鵝黃牡丹，一株有三枝干，它的大小如小斗，種在五圣祠前。枝葉分散，交錯伸出到祠的瓦檐邊上，三間房都遮蓋滿了。開花時有幾十朵，像鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，花萼茂盛，花團錦簇，淋漓復沓。當地人在這株牡丹花外邊搭建棚臺，演四五臺戲，以歌舞來娛悅花神。有人侵犯花朵，使得花朵飄蕩發散，立刻引來奇異的災禍。當地人告誡（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開得茂盛長久。20．例文一：那盆仙人掌，伴我成長在我家的窗臺上，擺放著一盆毫不起眼的仙人掌。它渾身長滿尖刺，灰綠的外表粗糙又質樸，與那些嬌艷欲滴的花卉相比，實在難以引人注意。可在我眼中，它卻有著獨特的魅力，陪伴我度過許多難忘的時光，訴說著無聲卻深厚的情誼。起初，這盆仙人掌是媽媽帶回來的。那時我正處于學習的低谷期，成績不理想，心情也格外低落。媽媽說仙人掌好養活，還能防輻射，希望它能給我的小書桌增添一絲生機。我隨意地把它放在窗臺一角，并未過多在意。日子一天天過去，學業的壓力如烏云般籠罩著我，我時常忙得焦頭爛額。一次考試的失利更是讓我心灰意冷，我把自己關在房間里，望著窗外陰沉的天空，滿心沮喪。不經意間，我瞥見了那盆仙人掌，它依舊靜靜地待在那里，在灰暗的光線中，卻透著一股倔強的生命力。我走近它，發現它在這無人精心照料的日子里，不僅沒有枯萎，反而冒出了幾個嫩綠的小芽。那些小芽在尖銳的刺叢中努力地生長著，仿佛在向我展示著它的不屈。我輕輕觸碰它，尖刺扎得我手指生疼，可這疼痛卻似一道電流，瞬間擊中了我麻木的心。仙人掌在如此惡劣的環境下，都能頑強生長，不斷突破自我，我又有什么理由因為一點挫折就一蹶不振呢？從那以后，仙人掌成了我無聲的伙伴。每當我學習疲憊想要放棄時，看到它努力生長的模樣，便又充滿了動力；每當我取得進步想